«Культурная идентичность суваро-чувашей в условиях глобализации» тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Иванов Владимир Николаевич

• Иванов Владимир Николаевич
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Иванов Владимир Николаевич

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты культурной идентичности суваро-чувашей

1.1. Традиционная культура и проблема культурной идентичности суваро-чувашей

1.2. Влияние глобализационных процессов

на культурную идентификацию

1.3. Современное состояние и императивы сохранения культурной идентичности суваро-чувашей

в информационном пространстве

Глава 2. Идентичность суваро-чувашей в контексте культурной политики Чувашской Республики: современное состояние и пути развития

2.1. Субъекты и векторы культурной политики

Чувашской Республики

2.2. Традиционный народный костюм как этнокультурный маркер идентичности суваро-чувашей

2.3. Праздник Акатуй как уникальная константа

идентичности суваро-чувашей

Заключение

Список литературы

Приложение 1. Скриншот авторского портала: Сувары.рф

Приложение 2. Образец свидетельства о рождении сувар

Приложение 3. Город Веда Суар (Чебоксары) на карте 1459 г

Приложение 4. Расселение суваро-булгарских народов в IX-XV вв

Приложение 5. Маршруты миграции народов суваро-булгарского союза и

места их обитания II тыс. до н.э. - XIII в. н.э

Приложение 6. Праздничный костюм суваро-чувашей

Приложение 7. Фотография с праздника Акатуй

Введение диссертации (часть автореферата) на тему ««Культурная идентичность суваро-чувашей в условиях глобализации»»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В условиях современного глобализирующегося мира, когда разрушаются этнокультурные границы, в российском обществе проявляется повышенный интерес к основам народной культуры. Именно этим во многом обоснована актуальность изучения проблемы культурной идентичности нации, народностей, этноса. Современная реальность такова, что этносы часто оказываются перед сложным выбором: или понемногу отказываться от своей аутентичности, или же адаптироваться к происходящим трансформациям. Достаточно часто модернизационные процессы становятся серьёзным испытанием для носителей традиционной культуры.

Исторически мировое бытие во времени и пространстве мыслилось в категориях причинности, всеобщей обусловленности, гармонии множественности как следствие организующего и соразмеряющего единого начала. Для личности, находящейся «внутри Традиции», «все вещи имеют традиционный характер, поскольку всегда рассматриваются в их непосредственной связи с основными принципами», - писал Р. Генон [ 41, с. 198].

Однако в современном обществе, достигшем высокой стадии информационного и технологического развития, трансформация традиционных ценностных ориентиров, необходимых для культурной идентификации, становится неизбежной, соответственно, повышается уровень нестабильности, тревожности, культурной энтропии. В процессе крупных социальных преобразований всегда рано или поздно возникают конфликты ценностей, противостояния культур и общностей, так как в этом процессе происходит разрушение старых форм идентичности и зачастую болезненное формирование новых. Для большинства суваро-чувашей ключевым идентификационным маркером является традиционная культура, подвергшаяся в ХХ-ХХ1 столетиях существенным изменениям, в результате

которых «культурное ядро» представителей данного народа разрушается, постепенно угасает.

Современный период истории для суваро-чувашей является поворотным моментом жизни народа, так как он связан с поиском нового вектора развития традиционной культуры: восстановлением и обновлением культурной идентичности, с учётом множества факторов и в том числе конституционно-регламентирующего фактора единого культурного пространства России. Проведение исследования состояния и характеристик этого поворотного культурного периода позволит подробно очертить и раскрыть проблемы потери и возрождения идентичности, обнаружить их причины, классифицировать и упорядочить культурно-идентификационные процессы и механизмы. Поэтому на современном этапе многократно возросла потребность в региональных исследованиях традиционной культуры, прежде всего, связанных с изучением культурной идентичности суваро-чувашей. Следует отметить, что в Российской Федерации чуваши являются пятой по численности национальностью, но до сегодняшнего дня суварское наследие современных чувашей не была исследована и проанализирована в должной мере.

На фоне происходящих в глобализационном пространстве процессов культурная идентичность - одна из главных тем как для науки, так и для повседневной жизни общества, она требует глубокого изучения. В связи с этим современная российская культурная политика должна быть нацелена на органичное сочетание следующих императивов: модернизации и одновременного сохранения национальных идентичностей всех народов России с учётом культурной преемственности и единства социокультурного пространства. Традиционная культура суваро-чувашей является частью многонациональной культуры России, поэтому её анализ и поиски векторов развития являются насущной проблемой современной культурологии, в число задач которой входит сохранение и актуализация культурного наследия России.

Задача культурной памяти в условиях надвигающегося глобального общества, стирающего этнокультурные особенности и унифицирующего «картину мира», решается не просто. Поэтому анализ механизмов вхождения этноса в инновационное общество при сохранении социокультурных кодов, идентифицирующих тот или иной этнос, является важным ценностно -смысловым компонентом культуры любого народа, в том числе и суваро-чувашей.

Формирование в обществе новых ценностных ориентиров не только выражается в социокультурных изменениях, но и в том, что перестраивает контекстуальные сферы мемориальной культуры. В этом аспекте историко -культурологическое исследование идентичности суваро-чувашей, поиск особого вектора развития их традиционной культуры выходят на ключевое место. С одной стороны, необходимо возродить утраченные традиции. С другой, - освоить новые форматы продвижения и развития традиционного культурного наследия, способствующего утверждению идентичности народа, его позиционированию в общероссийском культурном многоголосье.

Степень научной разработанности проблемы. Во главу угла в данной работе поставлены два ключевых понятия - «традиционная культура» и «культурная идентичность». В понимании традиционной культуры для этой диссертации были важны определения К.Б. Соколова и К.В. Чистова, а также аналитические работы А.В. Костиной.

Теоретические разработки проблем традиционной культуры и культурной идентичности связаны с разными разделами социогуманитарного знания. Основы подходов к истолкованию традиционной культуры были заложены ещё философами, филологами и этнографами XVIII-XIX веков -А.Н. Веселовским, И.Г. Гердером, В.и Я. Гриммами, В. Дильтеем, Д.К. Зелениным, А.А. Потебней, К. Фолльграфом, Ф. Шеллингом и многими другими, изучавшими её сущностные характеристики и функционирование посредством выявления ценностно-смысловых оснований культуры и культурной картины мира этноса.

Значительные сдвиги в динамике исследований традиционной культуры следует отметить во второй половине ХХ столетия. Они связаны с именами А.К. Байбурина, П. Бьюкенена, К. Леви-Строса, Э. Лича, С.Ю. Неклюдова, О.А. Седаковой, Н.И. и С.М. Толстых, Ф. Фукуямы, Т. Фридмана, Ю. Хабермаса, С. Хантингтона и других учёных, осмысляющих судьбы культуры в обстановке глобализации.

Большой вклад в теоретическое исследование идентичности, анализ понятий и категорий, связанных с её изучением, исследованием механизмов идентификации нации, этноса внесён психологами Т. Сарбином, Г. Теджфелом, Дж. Тернером, С. Томкинсом, С.С. Учадзе, 3. Фрейдом, Э. Фроммом, Э. Эриксоном, К.-Г. Юнгом.

Следствием многочисленных полемик стал призыв к региональным исследованиям вопросов культурной идентичности (это, главным образом, её национальные, гражданские и этнокультурные аспекты). Ряд авторов, исследуя тему с антропологической точки зрения, акцентирует внимание на дефинициях «кризис идентичности» и «восстановление идентичности».

Имеющиеся концепции по вопросам культурной идентичности современной России и их анализ показывают, что цивилизационный подход представляется одним из приоритетных в постановке данной проблемы.

В данном ключе проблемам культурной идентичности посвящены труды Н.И. Алексеевой, О.Н. Астафьевой, З. Баумана, А.В. Бурова, А. Вежбицкой, Л.Д. Гудкова, Е.Б. Деминцевой, З.А. Жаде, Л.Г. Ионина, В.С. Малахова, И.В. Малыгиной, В.М. Межуева, Г.Я. Миненкова, И.В. Мазуренко, В. Пиллиповича, В.И. Пузько, В.А. Ремизова, А.П. Садохина, П.А. Сорокина, В.А. Тишкова, В.А. Шнирельмана и др.

Социологический подход к изучению культурной идентичности применяется Ю.Г. Волковым. Личностные аспекты культурной идентичности показаны в монографиях Э. Эриксона и М.В. Заковоротной. Феномен идентичности с позиции наук о культуре наиболее чётко нашёл отражение в работах А. Фрейда, З. Фрейда и др. Бессознательной/рациональной природой

идентификации занимались Э. Эриксон, Д. Марсиа, Э. Фромм. Особенно важным в исследовании проблем культурной идентичности представляется такой её аспект, как этническая идентичность, рассмотренная зарубежными учёными (Ф. Бартом и др.) и отечественными учёными (Ю.В. Арутюняном, М.М. Бахтиным, Л.М. Дробижевой, А.В. Костиной, И.В. Малыгиной, П.И. Кушнером, А.Я. Флиером и др.).

Исследованием характерных черт, структуры и функции этнического и национального сознания занимались: Р.Г. Абдулатипов, Ю.В. Арутюнян, М.М. Бахтин, Ю.В. Бромлей, Л.Н. Гумилев, Л.М. Дробижева, П.И. Кушнер, В.А. Тишков, В.Ю. Хотинец и др. При определении и описании структуры нерационального самосознания они стремились отразить действующую взаимосвязь этнического и национального.

Теоретико-методологические подходы в осмыслении взаимосвязи глобализации и культурной политики анализировались: А.И. Арнольдовым, О.Н. Астафьевой, У. Беком, П. Бергером, П. Бьюкененом, И. Валлерстайном,

A. Вебером, Э. Гидденсом, А.А. Давыдовым, М. Кастельсом, Ф. Х. Кессиди,

B.М. Межуевым, И.Я. Мурзиной, А.С. Панариным, В.А. Ремизовым, С.Б. Синецким, Г.А. Смирновым, В.С. Соловьевым, В.А. Тихоновой, А.И. Уткиным, О.В. Шлыковой и др.

Выявленные соотношения традиций и инноваций позволили создать мультикультурный облик Чувашии, интегрирующий различные подходы, в том числе и субъектов культуры - интернациональных обществ и ассоциаций, к примеру, как ЮНЕСКО, Европейский Совет, объединений научных, культурных, информационно-просветительских сообществ и др.

Для данного диссертационного исследования, безусловно, сыграли важную роль труды, посвящённые феномену глобализации.

Проблемами глобализации занимались Ю.Д. Гранин, А.И. Уткин и М.О. Мнацаканян. Ими выделены такие основные направления в глобализации, как гиперглобализм (радикальный), скептицизм и реализм. Сторонники радикальных позиций - У. Бек и др., суть позиций которых

заключается в рассмотрении глобализации как объективной реальности.

Последователи скептического течения рассматривают глобализацию как миф и метафору.

Ярким представителем третьего направления - реализма, является И. Валлерстайн, для которого глобализация есть тенденция, действующая уже на протяжении нескольких столетий. К этому направлению следует отнести и отечественных исследователей В.С. Буянова, Ю.Д. Гранина, В.Б. Кувалдина, М.О. Мнацаканяна, В.И. Пантина.

Глобализацию как определённую фазу развития и формирования капитализма рассматривали М. Кастельс, Э.Г. Кочетков, А.И. Уткин.

Отечественные учёные С.Г. Киселев, Н.П. Кетов, В.М. Межуев, В.Н. Овчинников, В.И. Табаков, В.Л. Иноземцев рассматривают глобализацию «как вестернизацию, как процесс манифестации европейских ценностей в мире».

В социокультурном и информационно-коммуникативном ключе процессы глобализации рассматривались в трудах Г.Г. Дилигенского, Ф.Х. Кессиди, И.В. Лесковой, И.А. Мальковской, М.О. Мнацаканяна, О.В. Шлыковой и др.

В исследование суварского наследия в традиционной культуре чувашей большой вклад внесли такие исследователи, как: А.Б. Булатов, В.Д. Димитриев, В.Ф. Каховский, А.П. Ковалевский, Д.Ф. Мадуров, А.Г. Мухамадиев, Д.Г. Мухаметшин, В.В. Николаев, Г.Д. Петрова, А.К. Салмин, А.П. Смирнов, Л.А. Таймасов, А.А. Трофимов, Ф.С. Хакимзянов, Ю.Ю. Ювенальев и др.

Для данной работы автором были использованы: информационно-ресурсный контент Чувашского национального конгресса (ЧНК); Послания Президента Чувашии Н.В. Федорова и Главы Республики М.В. Игнатьева Госсовету Чувашской Республики; программы национально-культурной и информационной политики Чувашской Республики.

На сегодняшний день представляют научный интерес исследования по

проблемам культурной идентичности чувашей, выполненные Н.И. Ашмариным, Н.И. Гаген-Торном, В.П. Денисовым, Н.И. Егоровым, В.П. Ивановым, Ю.Н. Исаевым, И. Коевым, Г.И. Комиссаровым, В.Ф. Макаровым,

H.Я. Марром, Д. Месарошом, Г.Ф. Миллером, С.М. Михайловым, Н.В. Никольским, П.С. Паллас, Н.Н. Поппе, В.Г. Родионовым, В.А. Сбоевым, А.А. Фукс, К.В. Элле, Н.И. Юркиным и др.

Вместе с тем, вопросы культурной идентичности суваро-чувашей в условиях глобализации практически не были детально изучены, что и стало для автора основанием для обращения к данной теме.

Объект исследования: культура суваро-чувашей. Предмет исследования: современные реалии развития культурной идентичности суваро-чувашей.

Цель исследования: выявить векторы актуализации культурной идентичности суваро-чувашей в условиях глобализации.

Поставленная цель достигается решением следующих задач:

I. выявить ценностную динамику культурной идентичности в традиционной культуре суваро-чувашей;

2. проанализировать влияние глобализационных процессов на культурную идентификацию суваро-чувашей;

3. сформулировать императивы сохранения культурной идентичности суваро-чувашей в глобальном обществе;

4. определить специфику региональной культурной политики Чувашской Республики по укреплению и устойчивому развитию культурной идентичности в условиях многонационального государства;

5. исследовать потенциал информационно-коммуникативных технологий в сохранении, освоении и трансляции культурного наследия суваро-чувашей;

Гипотеза исследования: Скорость и внутренняя противоречивость глобализационных процессов несут в себе аксиологические риски, негативно влияющие на сохранение культурной самобытности суваро-чувашей. Однако культурная идентичность, базирующаяся на исторически сложившихся и

символически закрепленных императивах, способна создавать и удерживать доминирующие векторы собственного устойчивого развития даже в условиях унифицирующего давления глобализации, используя средства и возможности, предоставляемые самой глобализацией. Таким образом, традиционная культура в аспекте идентификации может выступать как инструмент самосохранения этноса и эффективной стратегии культурного развития.

Методологическую основу диссертационного исследования составили принципы историзма и научной объективности в культурологии, а также теория культурогенеза при анализе традиционной культуры в аспекте культурной идентичности. Семиотическое понимание культуры, в котором основной фокус внимания связан с существованием культурного разнообразия и активной деятельностью субъекта в процессе кодирования / декодирования текстов культур, было взято за основу при выявлении константных маркеров культурной идентичности суваро-чувашей и динамики её исторических форм.

Ключевые положения о полисубъектности культурного процесса позволили обосновать единство и взаимосвязь национальных, межнациональных и общечеловеческих начал при формировании региональной культурной политики.

Методы исследования. Основная методика исследования базировалась на историко-генетическом, сравнительно-типологическом и сравнительно-историческом методах, необходимых при исследовании характеристик и трансформаций идентичности. Использование этих методов позволяет выделить в предмете и объекте общее и повторяющееся, с одной стороны, и уникальное, особенное - с другой. Важную роль, наряду с описанием и классификацией, в работе играют системный анализ и структурно-функциональный подход, контент-анализ информационных ресурсов. Для решения поставленных задач также применялись лингвокультурологический и семиотический подходы. В работе

использованы результаты полевых исследований, в которых автор принимал непосредственное участие.

Научная новизна диссертационного исследования:

- на основе исследования современных концепций идентичности обоснован характер трансформаций культурных ценностей, установлено, что культурная идентичность суваро-чувашей вследствие динамики культурных ценностей представляет собою интеграцию ценностей традиционной культуры с ценностями современной массовой культуры;

- доказано, что в глобализационных процессах опора на традиционную культуру позволяет этническим группам сохранять свою идентичность, сдерживать риски разрушения этнокультурных ценностей и обеспечивать условия устойчивого их развития как этнической группы в условиях коммуникации с другими культурами;

- проанализированы оптимальные механизмы сохранения культурной идентичности суваро-чувашей и разработаны программы использования технологий, усиливающих региональное брендирование и наращивание арсенала средств, которые позволяют расширить информационное поле для сохранения и трансляции культурного наследия суваро-чувашей, а также дальнейшего развития их культурной идентификации;

- выявлена специфика региональной культурной политики Чувашской Республики по укреплению и устойчивому развитию культурной идентичности в условиях многонационального государства;

- установлено, что константными маркерами традиционной народной культуры выступают традиционный костюм и праздник Акатуй, которые на сегодняшний день наиболее ярко позволяют идентифицировать суваро-чувашского народа.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что оно углубляет знания о традиционной культуре суваро-чувашей, расширяет теоретическую базу компаративных культурологических исследований культурной идентичности.

Положения и результаты диссертационного исследования могут быть применены при дальнейшем изучении заявленной проблематики. Данная работа важна для разработки социальных программ воспитания молодого поколения Чувашской Республики с целью содействия развитию и формированию чувства достоинства, уважения к своей истории, корням, происхождению, нации и его культуре, языку, а также к другим народам и культурам.

Практическая значимость исследования. Автор данной работы ВН. Иванов (Алмантай) с целью исследования суваро-булгарского наследия в традиционной культуре чувашей, в том числе и через изучение разнообразных имён и титулов, в 2007-2008 гг., совместно с Булгарским историко-архитектурным музеем-заповедником Татарстана, осуществили научные экспедиции на территориях Чувашии, Татарстана, Ульяновской и Нижегородской областей. В ходе экспедиций исследовались: материальная культура Х-Х1Х вв., суваро-булгарские эпиграфические памятники ХШ-Х1У вв. и суваро-чувашские арабографические памятники ХУН-ХУШ вв.

По предложению, выдвинутому автором диссертации, Приказом руководителя Федеральной службы государственной статистики Министерства экономического развития РФ, от 27.01.2010 г. № 74 включена и национальность сувары (код 1191).

По инициативе и под руководством В.Н. Иванова (Алмантая) совместно с Фондом историко-культурологических исследований им. К.В. Иванова проведены работы по реконструкции и установке: суваро-чувашских памятников ХУН-ХУШ вв. в д. Полевые Козыльяры Яльчикского района ЧР (2011); суваро-чувашских памятников ХУН-ХУШ вв. в с. Альменево Вурнарского района ЧР (2012); суваро-булгарского памятника Х-ХШ вв. в археологическом музее-заповеднике «Сувар» - филиале Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника в Спасском районе Республики Татарстан (2013); суваро-булгарских памятников ХШ-Х1У вв. близ д. Старые Высли Комсомольского района ЧР (2014); суваро-

чувашского памятника XVI в. близ д. Большие Чаки Урмарского района ЧР (2014); памятника «юпа» в Билярском государственном историко-археологическом музее-заповеднике в святилище «Валем Худа» Алексеевского района Республики Татарстан (2014).

Автором данного исследования в 2012 г. создан научно-информационный сайт: Сувары.рф - посвящённый истории, языку и культуре суваро-булгаро-чувашского народа.

Соответствие диссертации паспорту научной специальности.

Диссертационное исследование, посвященное изучению культурной идентичности суваро-чувашей в условиях глобализации, соответствует пунктам 1.9. Историческая преемственность в сохранении и трансляции культурных ценностей и смыслов, 1.11. Взаимоотношение универсального и локального в культурном развитии, 1.15. Роль культурного наследия в жизнедеятельности общества, 1.19. Культура и этнос, 1.29. Культурная политика общества, национальные и региональные аспекты культурной политики паспорта специальности 24.00.01 - Теория и история культуры.

Положения, выносимые на защиту:

1. В условиях глобализации традиционная культура выступает ядром культурной идентичности. Являясь многогранным и полифункциональным явлением, она встраивается в современную массовую культуру путем ценностного влияния на такие составляющие культурной идентичности, как культурная память, этническая самобытность, преемственность, межпоколенческая трансляция традиций.

Несмотря на устойчивость традиционной культуры в поворотные эпохи истории, при сохранении ее базовых составляющих, возможны адаптивные изменения структуры, выражающиеся в функциональной переориентации ее носителей. Применительно к суваро-чувашскому этносу данный процесс привел с одной стороны, к интеграции ценностей традиционной культуры с ценностями современной массовой культуры, с другой, выступил базисом актуализации культурной идентичности.

2. Глобализационные процессы, представляя огромный потенциал для расширения пространства функционирования и взаимодействия национальных культур, являются в то же время мощным испытанием для культурной идентичности этносов. Данный процесс применительно к суваро-чувашам проявился в том, что суваро-чуваши, как представители российской нации, смогли включиться в модернизационные процессы, запускаемые глобальной экономикой, с другой стороны, - путем бережного отношения к традиционной культуре сохранили свою культурную идентичность. Формами сохранения идентичности для суваро-чувашей выступили межпоколенческая преемственность ценностей и межэтнический культурный диалог. Адекватной для объяснения данного процесса выступает концепция культурно-ориентированной модернизации и многовариантного саморазвития этноса.

3. Информационные технологии создают пространство для сохранения и развития культурной идентичности. Применительно к суваро-чувашскому этносу они проявляют свою специфику в региональном брендировании, в создании разнообразного информационного контента и применении различных методов, в том числе перевода в цифровую форму наследия в области образования, науки и культуры.

Благодаря таким инфоэтноресурсам, как сайт «Сувары.рф» и др., появляется возможность с помощью семиотических кодов традиционной культуры исчерпывающе отобразить «полифонию» культурной картины мира суваро-чувашей, содействовать развитию межпоколенческих отношений представителей этого народа, расширять арсенал средств, направленных на укрепление культурной идентичности этноса, в том числе и в безграничном Интернет-пространстве.

4. Среди многообразия средств по сохранению культурной идентичности суваро-чувашей актуальным выступает региональная культурная политика. В большинстве регионов она перестраивается с модели ассимиляции на мультикультурную, при этом действенным

инструментом социализации становится традиционная культура этносов. Современные суваро-чуваши становятся одним из ключевых субъектов культурной политики Чувашской Республики, что, в свою очередь, открывает путь к укреплению и развитию культурной идентичности суваро-чувашей в условиях многонационального государства, каким и является Российская Федерация.

5. Культурологическое исследование традиционного костюма суваро-чувашей даёт возможность выявить процессы пространственно-временной экспансии и трансформации костюма, а также потенциал и своеобразие синтезирования культурных образцов традиционного костюма. Традиционный костюм суваро-чувашей, как константный маркер и важный элемент материальной культуры суваро-чувашей объективно зафиксировал культурные ценности и нравственные императивы этноса. До начала прошлого столетия он как неотъемлемый компонент повседневности, отражал культурное содержание, проявляясь в компонентах, преимущественно в предметно-вещном пласте.

Праздник Акатуй (в переводе с чувашского языка - посевная свадьба) - этнокультурный и константный маркер, который отражает коллективное самосознание суваро-чувашей, выступает одной из форм защиты этнической идентичности и продвижения суваро-чувашей в общероссийском культурном пространстве. Семантический анализ элементов ритуального действа в празднике Акатуй представляет собой цельную систему мифа, в которой главная роль отводится образу плодородной Матери-природы. Он как важный индикатор позитивной самоидентификации нации выполняет колоссальную функцию в процессе формирования этнического самосознания и самовыражения народа, а также для создания различного рода культурных проектов.

Апробация результатов исследования. Диссертационная работа обсуждалась на расширенном заседании Чувашского национального конгресса Чувашской Республики. Основные положения и результаты

исследования излагались в виде докладов и сообщений на методологических семинарах, научно-практических конференциях: «Государственность восточных булгар 1Х-Х111 вв.» (Чебоксары, 2-3 декабря 2011 г.); «Волжская Болгария (Булгария): этнокультурная ситуация и общественное развитие. Тюркские племена и государства Евразии в древности и в Средние века» (Чебоксары, 13 апреля 2011 г.); «Российское государство и социально-экономические вызовы современности» (Москва, ИГСУ Российская академия народного хозяйства и госслужбы при Президенте РФ, 20-21 мая 2014 г.); «Информационное пространство региона: история, современность и актуальные проблемы» (Чебоксары, 31 марта 2015 г.).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Иванов Владимир Николаевич, 2017 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдулатипов, Р.Г. Культура как стратегический ресурс России в XXI веке. Предисловие к Московскому форуму культуры / Р.Г. Абдулатипов. - М. : МГУКИ, 2010. - 192 с.

2. Абдулатипов, Р.Г. Российская нация: этнонациональная и гражданская идентичность россиян в современных условиях / Р.Г. Абдулатипов. - М. : Научная книга, 2005. - 472 с.

3. Антонова, Е.В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии / Е.В. Антонова. - М. : Наука, 1984. - С. 191.

4. Аринин, А.Н. Российский федерализм и гражданское общество: к парламентским слушаниям / А.Н. Аринин. - М. : Изд-во Гос. Думы, 1999. -56 с.

5. Арифджанова, Н.Р. Национальная идея как важнейший фактор укрепления национальной независимости Республики Таджикистан / Н.Р. Арифджанова // Проблемы укрепления национальной независимости Республики Таджикистан. - Душанбе : Дониш, 2006. - С. 208.

6. Арнольдов, А.И. Культурная политика: реалии и тенденции / А.И. Арнольдов. - М. : МГУКИ, 2002. - 6 с.

7. Арутюнян, Ю.В. Опыт социально-этнического исследования (по материалам Татарской АССР) / Ю.В. Арутюнян // Советская этнография. -1968. - № 4. - С. 6-12.

8. Арутюнян, Ю.В. Трансформация постсоветских наций: По материалам этносоциологических исследований / Ю.В. Арутюнян. - М. : Наука, 2003. - 207 с.

9. Асимметричная Федерация: Взгляд из Центра, республик и областей / авт. кол. В.В. Амелин, Р.Г. Ахметов, А.Д. Бравин и др.; ред. кол. Л.М. Дробижева (отв. ред.) и др. - М. : Изд-во Института социолог. РАН, 2000. - 204 с.

10. Астафьева, О.Н. Культурная политика: теоретическое понятие и управленческая деятельность / О.Н. Астафьева. - М. : РАГС, 2010. - 70 с.

11. Астафьева, О.Н. Межкультурный диалог в условиях глобализации: проблемы теории и практики / О.Н. Астафьева // Фундаментальные проблемы культурологии. - СПб. : Алетейя, 2008. - Т. IV. Культурная политика. - С. 354-379.

12. Ашмарин, Н.И. Болгары и чуваши / Н.И. Ашмарин. - Казань, 1902. - 132 с.

13. Ашмарин, Н.И. Словарь чувашского языка = Чаваш самахесен кенеки: в 17 т. / Н.И. Ашмарин. - Казань; Чебоксары, 1928-1950.

14. Бабуева, В.Д. Традиционная народная культура бурят: дис. ... канд. культурологии: 24.00.01 / В.Д. Бабуева; Восточно-сибирский гос. технологический ун-т. - Улан-Удэ, 2006. - 170 с.

15. Баглиева, А.З. Роль глобализации культур в трансформации менталитета. / А.З. Баглиева // Система ценностей современного общества.

Сборник материалов XIII Международной научно-практической конференции / под общ. ред. С.С. Чернова. - Новосибирск : Изд-во НГТУ, 2010. - 266 с. - С. 135-139.

16. Барт, Ф. Этнические группы и социальные границы / Ф. Барт. -М. : Новое издательство, 2006. - 200 с.

17. Бауман, 3. Индивидуализирование общество / З. Бауман; пер. с англ. под ред. В.Л. Иноземцева. - М. : Логос, 2002. - 390 с.

18. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М.М. Бахтин. - М. : Худож. литература, 1990. -543 с.

19. Бек, У. Общество риска. На пути к другому модерну. / У. Бек; пер. с нем. B. Сидельникова и Н. Федоровой; А. Филиппова. - М. : Прогресс-Традиция, 2000. - 384 с.

20. Бек, У. Пятидесятилетняя незнакомка. / У. Бек // Internationale Politik. 2008. - № 4. (июль-август). - С. 14-25.

21. Бек, У. Что такое глобализация? / У. Бек. - М. : Прогресс-Традиция, 2001. - 304 с.

22. Бергер, П. Социальное конструирование реальности. / П. Бергер, Т. Лукман. - М. : Медиум, 1995. - 323 с.

23. Бергсон, А. Творческая эволюция / А. Бергсон; пер. с фр. В.А. Флеровой. - М. : КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. - 486 с.

24. Бестаева, Э.Ш. Проблемы идентификации личности в этнокультуре: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 24.00.01 / Э.Ш. Бестаева. -Ростов-н/Д. : Юж. федер. ун-т, 2009. - 32 с.

25. Богатырев, П.Г. Вопросы теории народного искусства / П.Г. Богатырев. - М. : Искусство, 1971. - 516 с.

26. Болтин, И. Писцовая книга Казанского уезда 1602-1603 годов / И. Болтин. - Казань : Изд-во Казанского ун-та, 1978. - 239 с.

27. Бромлей, Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность / Ю.В. Бромлей. - М. : Наука, 1987. - 333 с.

28. Булатов, А.Б. Параллели в верованиях древних суваров и чувашей / А.Б. Булатов, В.Д. Димитриев // Учёные записки ЧНИИ. -Чебоксары, 1962. - Вып. XXI. - С. 226-236.

29. Буянов, В.С. Глобализация: теоретические аспекты / В.С. Буянов // Глобализация: многостороннее измерение / под общ. ред. В.А. Михайлова, В.С. Буянова. - М. : Книга и бизнес, 2004. - С. 16-21.

30. Бхагнати, Дж. Глобализация процесс положительный, но не на 100% / Дж. Бхагнати // Эксперт. - 2004. - № 24. - С. 42-46.

31. Бьюкенен, П. Дж. Смерть Запада / П. Дж. Бьюкенен. - М. : ACT, Terra Fantastica, 2003. - 448 с.

32. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира: социология XXI / И. Валлерстайн; пер. с англ. и под ред. В.Л. Иноземцева. - М. : Логос. - 2003. -368 с.

33. Валлерстайн, И. Ни патриотизм, ни космополитизм / И. Валлерстайн // Логос. - 2006. - № 2 (53). - С. 126-127.

160

34. Василенко, И.А. Политическая глобалистика: учеб. пособие для вузов / И.А. Василенко. - М. : Логос, 2003. - 360 с.

35. Вебер, А. Кризис глобализма? / А. Вебер // Синтез цивилизации и культуры. Международный альманах. - М. : ИНИОН РАН, 2003. - С. 44-67.

36. Вишневский, В.П. О религиозных поверьях чуваш / В.П. Вишневский // Хрестоматия по культуре чувашского края (дореволюционный период). - Чебоксары, 2001. - С. 231-254.

37. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры / Г.П. Выжлецов. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. - 148 с.

38. Гаген-Торн, Н.И. Женская одежда народов Поволжья / Н.И. Гаген-Торн. - Чебоксары : Чувашгосиздат, 1960. - 228 с.

39. Галушина, Н.С. Проблема идентичности в мультикультурном мире / Н.С. Галушина // Культурные трансформации в информационном обществе: сб. науч. статей. - М. : Изд-во Мос. ГУ. - 2006. - С. 237-244.

40. Гендина, Н.И. Информационная грамотность как приоритет Программы ЮНЕСКО «Информация для всех» / Н.И. Гендина // Программа ЮНЕСКО «Информация для всех» в России: текущие и перспективные проекты: сборник докладов на специальном семинаре Российского комитета Программы ЮНЕСКО «Информация для всех» в рамках 14-й Международной конференции «Крым-2007». - М., 2007. - С. 99-115.

41. Генон, Р. Очерки о традиции и метафизике / Р. Генон. - СПб. : Азбука-классика, 2010. - 320 с.

42. Георги, И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопримечательностей / И.Г. Георги. - СПб., 1776.

43. Герберштейн, С. Записки о Московии / С. Герберштейн. - М. : Изд-во МГУ, 1988. - 430 с.

44. Гердер, И.Г. Идеи к философии истории человечества / И.Г. Гердер; пер. с нем. А.В. Михайлова. - М. ; СПб. : Центр гуманитарных инициатив, 2013. - 760 с.

45. Гидденс, Э. Последствия модернити / Э. Гидденс // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под ред. B.JI. Иноземцева. - М. : Academia, 1999. - 640 с.

46. Гидденс, Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. / Э. Гидденс. - М. : Весь мир, 2004. - С. 101-122.

47. Гирц, К. Интерпретация культур / К. Гирц. - М. : РОССПЭН, 2004. - 560 с.

48. Глобализация // Современный философский словарь / С.А. Азаренко, В.А. Алексеева, Д. Анкин [и др.]; под общ. ред. В.Е. Кемерова. -М.; Бишкек; Екатеринбург : Одиссей, 1996. - С. 208-209.

49. Горлова, И.И. Культурная политика в современной России: региональный аспект / И.И. Горлова. - Краснодар : Краснодарский гос. ун-т культуры и искусств, 1998. - 187 с.

50. Государственная служба Российской Федерации и

161

межнациональные отношения / Т.Т. Тавадов, К.В. Калинина, Р.Г. Абдулатипов и др. - М. : Луч, 1995. - 265 с.

51. Гранин, Ю.Д. «Глобализация» или «вестернизация»? / Ю.Д. Гранин // Вопросы философии. - 2008. - № 2. - С. 3-13.

52. Григорьева, Л.И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейшихнетрадиционных религиозных объединений / Л.И. Григорьева. -Красноярск : РИО КГПУ, 1999. - 408 с.

53. Гумилев, Л.Н. Этносфера: история людей и история природы / Л.Н. Гумилев. - М. : Кристалл, 2002. - 576 с.

54. Гуревич, П.С. Идентичность как социальный и антропологический феномен / П.С. Гуревич. - М. : Канон +, 2015. - 368 с.

55. Давыдов, А.А. Модульный анализ и моделирование социума /

A.А. Давыдов, А.Н. Чураков. - М. : ИС РАН, 2000. - 208 с.

56. Данилова, Е. Контекстуально-лабильная идентичность - норма современных динамичных обществ / Е. Данилова, В. Ядов // Социологические исследования. - 2004. - № 10. - С. 1-10.

57. Дахин, В.Н. Глобализация: социальные и политические последствия / В.Н. Дахин // Свободная мысль XXI. - 2002. - № 12. - С. 4-15.

58. Дахин, В.Н. Политические аспекты экономической глобализации /

B.Н. Дахин // Свободная мысль XXI. - 2000. - № 6. - С. 4-12.

59. Денисов, В.П. Данные этнографии к вопросу о происхождении чувашского народа / В.П. Денисов // О происхождении чувашского народа. -Чебоксары, 1957. - С. 71-96.

60. Денисов, В.П. Национальная одежда низовых чуваш южных районов Чувашской АССР / В.П. Денисов // Учёные записки ЧНИИ. -Чебоксары, 1955. - Вып. XI. - С. 210-252.

61. Денисов, П.В. Религиозные верования чуваш / П.В. Денисов. -Чебоксары : Чувашское гос. изд-во, 1959. - 408 с.

62. Денисова, Н.П. Летне-осенние календарные праздники и обряды чувашей (XIX начало XX в.) / Н.П. Денисова // Чувашское народное творчество. - Чебоксары, 1985. - С. 61-87.

63. Дилигенский, Г.Г. Актуальные вопросы глобализации / Г.Г. Дилигенский // Мировая экономика и международные отношения. - 1999. -№ 4. - С. 37-52.

64. Димитриев, В.Д. Чувашские исторические предания / В.Д. Димитриев. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 1983. - 112 с.

65. Димитриев, В.Д. Чувашские исторические предания: Очерки истории чувашского народа с древних времен до середины XIX века / В.Д. Димитриев. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 1993. - 446 с.

66. Добренъков, В.И. Вызовы глобализации и перспективы человечества / В.И. Добреньков // Вестник МГУ. - Серия 18. - 2004. - № 4. -

C. 3-20.

67. Дробижева, Л.М. Духовная общность народов СССР народов. Историко-социологический очерк межнациональных отношений / Л.М.

162

Дробижева. - М. : Мысль, 1981. - 263 с.

68. Дробижева, Л.М. Методологические и методические проблемы исследования этнического самосознания народов / Л.М. Дробижева // Актуальные проблемы социальной психологии. - Кострома : Изд-во Костромского пед. ин-та, 1990. - 171 с.

69. Дюркгейм, Э. Материалистическое понимание истории / Э. Дюркгейм. - М. : Канон, 1995. - 200 с.

70. Егоров, Н.И. Праздники и календарные обряды / Н.И. Егоров // Культура чувашского края. - Чебоксары, 1994. - С. 215-225.

71. Емельянов, В.В. Ниппурский календарь и ранняя история зодиака / В.В. Емельянов. - СПб. : Петербургское востоковедение, 1999. - 272 с.

72. Жаде, З.А. Многоуровневая идентичность / З.А. Жаде, Е.С. Куква, С.А. Ляушева, А.Ю. Шадже. - М. : Российское философское общество; Майкоп : ООО «Качество», 2006. - 245 с.

73. Жаде, З.А. Проблема идентичности в современных социальных теориях / З.А. Жаде // Философия и общество. - 2007. - № 2. - С. 173-184.

74. Жидков, B.C. Культурная идентичность в глобальном мире / B.C. Жидков // Первый Российский культурологический конгресс. Программа. Тезисы докладов. - СПб. : Эйдос, 2006. - С. 148-149.

75. Жожиков, А.В. Теоретические основы формирования региональной информационной культурно-образовательной среды в сети Интернет / А.В. Жожиков. - М. : Образование и информатика, 2004. - 192 с.

76. Заковоротная, М.В. Идентичность человека: социально-философские аспекты / М.В. Заковоротная. - Ростов-н/Д. : Изд-во СКНЦ ВШ, 1999. - 199 с.

77. Залецкий, С.В. Культурное многообразие человечества в условиях глобализации: автореф. дис. ... канд. культурологии: 24.00.01 / С.В. Залецкий; Мос. гос. ун-т к-ры и иск-в. - М., 2006. - 26 с.

78. Золотницкий, Н.И. Корневой чувашско-русский словарь / Н.И. Золотницкий. - Казань : Типографiя Императорского Университета, 1875. -297 с.

79. Зорин, В. Этничность и власть. Некоторые аспекты становления новой этнополитики в современной России / В. Зорин // Свободная мысль XXI. - 2003. - № 6. - С. 4-15.

80. Зотов, C.B. Традиции как константные субстанции национальных культур / C.B. Зотов // Аналитика культурологии. 2006. - № 1 (5) // analiculturolog.ru

81. Иванов (Алмантай), В.Н. Кто мы - суваро-булгары или чуваши? / В.Н. Иванов (Алмантай). - Чебоксары : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2011. - 78 с.

82. Иванов (Алмантай), В.Н. Культура суваро-булгар. Философия символов монет и украшений. / В.Н. Иванов (Алмантай). - Чебоксары -Москва : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2012. - 96 с.

83. Иванов (Алмантай), В.Н. Сувары - предки чувашей / В.Н. Иванов (Алмантай). - Чебоксары : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2008. - 116 с.

84. Иванов, В.П. Этническая география чувашского народа.

163

Историческая динамика численности, региональные особенности расселения / В.П. Иванов. - Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 2005. - 383 с.

85. Иванов, В.П. Чуваши: этническая история и традиционная культура / В.П. Иванов, В.В. Николаев, В.Д. Димитриев. - М. : ДИК, 2000. -100 с.

86. Иванов, Г.Н. К вопросу изученности чувашского народного костюма // Вопросы истории и теории искусства / Г.Н. Иванов. - Чебоксары, 1992. - С. 159-170.

87. Иванов, Д.Е. Национальная культура, традиции и элементы философии чувашей /Д.Е. Иванов, Т.Н. Петрова. - Чебоксары, 1996. - 16 с.

88. Иванов, Д.Е. Эволюция концепции глобализации / Д.Е. Иванов // Телескоп. - 2002. - № 4. - С. 3-14.

89. Иванов, Л.А. Старинная женская национальная одежда чувашского населения Самарской Луки и Саратовского Правобережья / Л.А. Иванов // Бытовая культура чувашей. - Чебоксары, 1985. С. 67-80.

90. Иванов, Л.И. Чуваши: формирование этнографических групп и подгрупп (на территории Чувашии): заметки краеведа / Л.И. Иванов. -Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2017. - 142 с.

91. Иноземцев, В.Л. Вестернизация как глобализация и «глобализация» как американизация / В.Л. Иноземцев // Вопросы философии.

- 2004. - № 4. - С. 60-61.

92. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие / Л.Г. Ионин. - М. : Логос, 2000. - 432 с.

93. Ирхин, Ю.В. Гражданское общество и власть / Ю.В. Ирхин // Социально-гуманитарные знания. - 2007. - № 5. - С. 3-24.

94. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. - СПб. : Лань, 1996. - 415 с.

95. Каганкатваци, М. Истор1я агванъ Мойсея Каганкатваци, писателя Х века / М. Каганкатваци. - СПб., 1861. - 401 с.

96. Калинина, К.В. Национальные меньшинства в Российской Федерации (политико-правовые основы реализации их прав) / К.В. Калинина.

- М. : Изд-во РАГС, 2006. - 128 с.

97. Кастелъс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / пер. с англ. под науч. ред. О.И. Шкаратана; Гос. ун-т. высш. шк. экономики. - М. : ГУ ВШЭ, 2000. - 606 с.

98. Каховский, В.Ф. Археология Волжской Болгарии и вопросы этногенеза чувашской народности / В.Ф. Каховский // Болгары и чуваши. -Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 1984. - С. 58-76.

99. Каховский, В.Ф. Происхождение чувашского народа / В.Ф. Каховский. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2003. - 464 с.

100. Каховский, В.Ф. Сувары и чуваши / В.Ф. Каховский // Городище Хулаш и памятники средневековья Чувашского Поволжья. - Чебоксары : Чувашкнигоиздат, 1972. - С. 200-218.

101. Кессиди, Ф.Х. Глобализация и культурная идентичность / Ф.Х. Кессиди // Вопросы философии. - 2003. - № 1. - С. 76-79.

164

102. Кидири, М. Как обеспечить присутствие языка в киберпространстве? / М. Кидири. - М. : МЦБС, 2007. - 64 с.

103. Киселев, С.Г. Основной инстинкт цивилизации и геополитические вызовы России / С.Г. Киселев. - М. : Известия, 2002. - 368 с.

104. Киселева, Т.Г. Глобализация общества и культура мира / Т.Г. Киселева. - М. : МГУКИ, 2002. - 27 с.

105. Ковалевский, А.П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. / А.П. Ковалевский. - Харьков : Харьковский гос. ун-т, 1956. - 343 с.

106. Ковалевский, А.П. Чуваши и болгары по данным Ахмеда Ибн-Фадлана / А.П. Ковалевский // Учёные записки ЧНИИ. - Чебоксары, 1954. -Вып. IX. - 64 с.

107. Коев, И. Об этногенетических аспектах культуры и быта староболгарского населения «хърцоев» и «капанцев» / И. Коев // Актуальные вопросы истории и теории чувашского искусства. - Чебоксары : Труды ЧНИИ. - Вып. 90. - 1979. - С. 49.

108. Кожевников, Н.Н. Глобализация: концепции, характерные черты, практические аспекты / Н.Н. Кожевников, Н.Л. Пашкевич // Вестник Якутского государственного университета. - 2005. - Т. 2. - № 3. - С. 111116.

109. Коитиро, М. Глобализация - это также культурный процесс / М. Коитиро // Школа духовности. - 2001. - № 2. - С. 37-41.

110. Комиссаров, Г.И. Чуваши Казанского Заволжья / Г.И. Комиссаров // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете. - Казань : Типо-литография Императорского ун-та, 1911. - T. XXVII. - Вып. 5. - С. 311-432.

111. Кон, И.С. Психология предрассудка / И.С. Кон // Новый мир. -1966. - № 9.

112. Костина А.В. Национально-культурная идентичность в ситуации диалога культур. Режим доступа: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/ 2011/ 6/Kostina_National-and-Cultural-Identity

113. Кочетков, Э.Г. Осознание глобального мира / Э.Г. Кочетков // Мировая экономика и международные отношения. - 2001. - № 5. - С. 71-76.

114. Кувалдин, В.Б. Глобальность: новое измерение человеческого бытия / В.Б. Кувалдин // Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. - М. : Альпина Паблишер, 2003. - С. 31-98.

115. Кузнецов, П.В. Паянхи ял 5ыннин йнланйвне тата чйваш хатахен менталитетне сйнанинчен / П.В. Кузнецов // Национальные традиции в культуре народов Поволжья: материалы региональной научно-практ. конф., 19 июня 2003 г. - Чебоксары, 2003. - С. 160-164.

116. Кузнецов, П.В. Специфика возникновения и функционирования национального самосознание чувашского народа: учеб.-метод., пособие / П.В. Кузнецов. - Чебоксары, 2007. - 84 с.

117. Кузьмин, М.Н. Человек гражданского общества как цель

165

образования в условиях полиэтнического российского социума / М.Н. Кузьмин, О.И. Артеменко // Вопросы философии. - 2006. - № 6. - С. 40-51.

118. Культура в глобальном мире: сб. статей / отв. ред. Т.И. Лаптева.

- СПб. : Алетейя, 2004. - 525 с.

119. Культура и власть в условиях коммуникационной революции XX века: Форум немецких и российских исследователей / ред. К. Аймермахер, Г. Бордюгов, И. Грабовский. - М. : АИРО-XX, 2002. - 486 с.

120. Культурология. ХХ век / под ред. С.Я. Левит. - СПб. : Университетская книга, 1997. - 640 с.

121. Кушнер, П.И. Этнические территории и этнические границы / П.И. Кушнер. - М. : Изд-во АН СССР, 1951. - 280 с.

122. Леонтьев, Д.А. Лабиринт идентичностей: не человек для идентичности, а идентичность для человека / Д.А. Леонтьев // Философские науки. - 2009.- № 10. - С. 5-10.

123. Ливен, А. Национализм в современном мире / А. Ливен // Свободная мысль в XXI веке. - 2005. - № 4. - С. 27-40.

124. Лызлов, А.И. Скифская история / А.И. Лызлов. - СПб., 1776. - Ч. I. - 166 с.

125. Мадуров, Д.Ф. Традиционное декоративное искусство и праздники чувашей / Д.Ф. Мадуров. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2004. -287 с.

126. Макаров, В.Ф. По следам болгар, сувар и чувашей (Историко-этнографический обзор) / В.Ф. Макаров. - Чебоксары : Новое Время, 2013. -308 с.

127. Малыгина, И.В. В лабиринтах самоопределения: опыт рефлексии на тему этнокультурной идентичности / И.В. Малыгина. - М. : МГУКИ, 2005.

- 282 с.

128. Мальковская, И.А. Знак коммуникации. Дискуссионные матрицы / И.А. Мальковская. - М. : Едиториал УРСС, 2005. - 240 с.

129. Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука / Э.С. Маркарян - М. : Мысль, 1983. - 284 с.

130. Марсия, Ж. Идентичности в подростковом возрасте / Ж. Марсия // Справочник по подростковой психологии / ред. Дж. Адельсон. - Нью-Йорк: Джон Вайли, 1980.

131. Маслова, В.А. Лингвокультурология / В.А. Маслова. - М. : Академия, 2001. - 183 с.

132. Материалы по истории быта чуваш (Восточный архив. Реестр по делам по Симбирскому уезду). ЧГИГН. Отд. 1. е.х. 157, инв. 358.

133. Межуев, В.М. Культура и история / В.М. Межуев. - М. : Изд-во политической литературы, 1977. - 199 с.

134. Межуев, В.М. Судьба цивилизаций: конфронтация или диалог? / В.М. Межуев // Личность. Культура. Общество. - Т. 5. Вып. 3-4 (17-18). -2003. - С. 44-54.

135. Миллер, Г.Ф. Описание живущих в Казанской губернии языческих народов, яко то: Черемис, Чуваш и Вотяков / Г.Ф. Миллер. - СПб.,

166

136. Михайлов, В.Д. Гражданское согласие как форма стабилизации межнациональных отношений / В.Д. Михайлов // Региональные особенности межнациональных отношений: материалы межвузов. науч. конфер., посвященной международному году коренных народов (24 декабря, 1993). -Якутск, 1994. - С. 6-10.

137. Михайлов, С.М. Чувашские разговоры и сказки / С.М. Михайлов.

- Казань, 1853.

138. Михеев, В.В. Глобализация и азиатский регионализм. Вызовы для России / В.В. Михеев. - М. : Ин-т Дальн. Востока РАН., 2001. - 224 с.

139. Мнацаканян, М.О. Национализм и глобализм. Национальная жизнь в современном мире / М.О. Мнацаканян. - М. : Анкил, 2008. - 408 с.

140. Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. - М. : Аспект Пресс, 2004. - 379 с.

141. Монтескье, Ш.Л. О духе законов / Ш.Л. Монтескье. - М. : Мысль, 1999. - 673 с.

142. Мурзина, И.Я. Методологические аспекты изучения региональной культуры / И.Я. Мурзина // Социология культуры. - 2004. - № 2. - С. 60-65.

143. Некрасова, М.А. Народное искусство как часть культуры. Теория и практика / М.А. Некрасова. - М. : Изобразительное искусство, 1983. - 343 с.

144. Николаев, В.В. Генеалогия чувашского народа / В.В. Николаев. -Чебоксары : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2004. - 8 с.

145. Николаев, В.В. Чувашский костюм от древности до современности / В.В. Николаев, Г.Н. Иванов-Орков, В.П. Иванов. - М. -Чебоксары - Оренбург : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2002. - 400 с.

146. Николаев, В.В. История чувашей. Древняя эпоха. Атлас / В.В. Николаев. - Чебоксары : ФИКИ им. К.В. Иванова, 2007. - 80 с.

147. Никольский, Н.В. Программа для сбора сведений о чувашах / Н.В. Никольский. - Казань, 1904.

148. Никольский, Н.В. Собрание сочинений: в 4 т. / Н.В. Никольский.

- Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2007-2010.

149. Нравы и обычаи в Чебоксарском уезде: этногр. сб. / сост. д. чл. Каз. о-ва археологии, истории и этнографии В.К. Магницкий А 165/535 Т. 98/13: Казань : тип. губ. правл., 1888.

150. Охотников, Н.М. Записки чувашина о своём воспитании / Н.М. Охотников // Известия Общества этнографии, истории и археологии при Казанском университете. - 1902. - Т. XXXI. - Вып. I. - С. 18-48.

151. Охотников, Н.М. Приволжские чуваши / Н.М. Охотников // Симбирские губернские ведомости. - 1893. - С. 20- 52.

152. Паин, Э.А. Этнополитический маятник: цикличность этнополитических процессов в советской России / Э.А. Паин // Общественные науки и современность. - 2003. - № 5. - С. 122-149.

167

153. Паллас, П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи / П.С. Паллас. - СПб., 1773. - Т. 1; 1787. - Т. 2; 1788. - Т. 3.

154. Панарин, А.С. Глобальное информационное общество: вызовы и ответы / А.С. Панарин // Глобальная информационная безопасность России. -М. : МГУ, 2001. - С. 12-22.

155. Пантин, В.И. Циклы и войны глобальной истории. Глобализация в историческом измерении / В.И. Пантин. - М. : Издательский дом «Новый век», 2003. - 276 с.

156. Пантин, И.К. Национальный менталитет и история России / И.К. Пантин // Вопросы философии. - 1994. - № 1. - С. 29-33.

157. Пассек, Т.С. Круг чувашских праздников / Т.С. Пасек // Юбилейный сборник, посвященный академику Н.Я. Марру. - М., 1935. - С. 527-543.

158. Перепелкин, Л. Культурная политика и культурное разнообразие современной России / Л. Перепелкин, Т. Размустова // Ориентиры культурной политики. - 2003. - № 6. - 71 с.

159. Петров, И.Г. Одежда в родинных обрядах чувашей / И.Г. Петров. - СПб. : Свое издательство, 2015. - 220 с.

160. Петров, И.Г. Одежда чувашей Урало-Поволжья в обрядах жизненного цикла: историография проблемы / И.Г. Петров. - Уфа : ЦЭИ УНЦ РАН, 2007. - 136 с.

161. Петрова, Г.Д. Народная мудрость (социально-философский анализ на основе самобытности национальных культур Среднего Поволжья) / Г.Д. Петрова. - Чебоксары : ЧГИГН, 2005. - 225 с.

162. Померанц, Г.С. Культ этики или диалог культур? / Г.С. Померанц // Материалы семинара клуба учёных «Глобальный мир». - М. : Изд. дом «Новый век», 2001. - Вып. 6. - С. 101-125.

163. Пузько, В.И. Кризис идентичности личности в условиях глобализации / В.И. Пузько // Философия и общество. - 2007. - № 4. - С. 98113.

164. Равдоникас, Т.Д. Очерки по истории одежды населения СевероЗападного Кавказа (V в. до н.э. - конец XVII в.) / Т.Д. Равдоникас. - Л. : Наука, 1990. - 140 с.

165. Рафиков, А.М. Социокультурные трансформации национального самосознания: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / А.М. Рафиков. - Уфа : Башкирский гос. ун-т, 2009. - 143 с.

166. Реформирование России: Мифы и реальность (1989-1994) / авт.-сост. Г.В. Осипов, В.Н. Иванов, В.К. Левашов и др. - М. : Academia, 1994. -384 с.

167. Риттих, А.Ф. Материалы для этнографии России. XIV. Казанская губерния / А.Ф. Риттих. - Казань : Типография Императорского Казанского ун-та, 1870. - Ч. II. - 225 с.

168. Роббек, В.А. Наша цель - сохранение и возрождение языков народов Севера / В.А. Роббек // Проблемы родного языка в условиях глобализации и интеграции современного общества: сб. науч. ст. / под ред.

168

П.А. Слепцова. - Якутск : ИГИ АН РС(Я), 2007. - С. 23-29.

169. Родионов, В.Г. Этнокультурные черты и история бесермян как свидетельства болгаро-чувашской преемственности / В.Г. Родионов // Болгары и чуваши. - Чебоксары : НИИЯЛЭ, 1984. - С. 140-154.

170. Российская идентичность в условиях трансформации: опыт социологического анализа: сб. науч. тр. / отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова. - М. : Наука, 2005. - 396 с.

171. Ротт, М. Открываемая Россия, или Собрание одежд всех народов в Российской империи обитающих / М. Ротт. - СПб., 1774-1776.

172. Рюмин, В.А. Глобализация и цивилизационные перспективы человечества / В.А. Рюмин // Глобализация в социально-философском измерении: сб. материалов конференции. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - С. 63-65.

173. Рязанов, А.В. Коммуникативное пространство этноса и этнополитические процессы / А.В. Рязанов // Социально-гуманитарные знания. - 2007. - № 2. - С. 263-277.

174. Савельев, В.В. Диалог культур народов России: методологический аспект / В.В. Савельев // Открытые культуры: материалы Всероссийской науч. конф. 23-25 мая 2002 г., г. Ульяновск. - Ульяновск, 2002. - С. 7-9.

175. Садохин, А.П. Этнология / А.П. Садохин. - М. : Гардарики, 2004. - 280 с.

176. Салмин, А.К. История чувашского народа: савирская гипотеза / А.К. Салмин. - Чебоксары : ЧГИГН, 2016. - 128 с.

177. Салмин, А.К. Народная обрядность у чувашей / А.К. Салмин. -Чебоксары : ЧГИГН, 1994. - 339 с.

178. Салмин, А.К. Система религии чувашей / А.К. Салмин. - СПб.: Наука, 2007. - 654 с.

179. Салмин, А.К. Система фольк-религии чувашей / А.К. Салмин. -СПб. : Наука, 2007. - 605 с.

180. Салов, Е. Многоликая идентичность / Е. Салов // Социально-гуманитарные знания. - 2008. - № 1. - С. 322-328.

181. Санжеева, Л.В. Модель мира в традиционной культуре бурят XIX-XX вв.: дис. ... докт. культурологии: 24.00.01 / Л.В. Санжеева - М. : Рос. ин-т культурологии, 2006. - 292 с.

182. Сбоев, В.С. Заметки о чувашах / В.А. Сбоев // Лик Чувашии. -1995. - № 3-5; 1996. - С. 1-4.

183. Сбоев, В.А. Исследования об инородцах Казанской губернии. Заметки о чувашах / В.А. Сбоев. - Казань : Издание книгопродавца Дубровина, 1856. - 188 с.

184. Сбоев, В.А. Чуваши въ бытовомъ, историческомъ и религюзномъ отношешяхъ / В.А. Сбоев. - М. : Типограф1я. С. Орлова, 1865. - 191 с.

185. Семененко, И.С. Дилеммы национальной идентичности: политические аспекты и социальные приобретения / И.С. Семененко // Политологические исследования. - 2009. - № 6. - С. 8-23.

169

186. Семенова, Т. Народное искусство и его проблемы / Т. Семенова.

- М. : Советский художник, 1977. - 248 с.

187. Синецкий, С.Б. Культурная политика XXI века: теоретико-методологические основания и условия осуществления / Автореф. дис. на соиск. уч. ст. докт. культурол. - Челябинск, 2012. - 50 с.

188. Синецкий, С.Б. Местное сообщество как основной ресурс территории // Местные сообщества: проблемы социокультурного развития: Сборник научных статей / под ред. М. Ю. Резника и Н. И. Мироновой. - М. : Независимый институт гражданского общества, 2010. - 192 с. С. 119-126

189. Смирнов, А.П. Волжские булгары / А.П. Смирнов // Труды ГИМ.

- М., 1951. - Вып. XIX. - 295 с.

190. Смирнов, А.П. Древняя история чувашского народа / А.П. Смирнов. - Чебоксары : Чувашгосиздат, 1948. - 82 с.

191. Смирнов, И.Н. О влиянии волжских болгар на черемис / И.Н. Смирнов // Смирнов И.Н. Черемисы: Историко-этнографический очерк. -Казань : Типография Императорского университета, 1889. - С. 19-24.

192. Соловьева, Т.В. Основы художественной организации произведений декоративно-прикладного искусства в чувашском народном празднике: дис. ... канд. искусствоведения: 17.00.04 / Т.В. Соловьева; Мос. гос. пед. ун-т. - М., 2004. - 237 с.

193. Спиридонов, М.С. Орнаментация чувашской вышивки / М.С. Спиридонов // Чувашское искусство. - Чебоксары, 1974. - Вып. 3. - С. 127158.

194. Стинглиц, Дж. Глобализация: тревожные тенденции / Дж. Стинглиц. - М. : Мысль, 2003. - 300 с.

195. Ступишин, В. Самоопределение народов: традиции и действующее право / В. Ступишин // Общественные науки и современность.

- 1994. - Вып. 2. - С. 107-113.

196. Сусоколов, А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса / А.А. Сусоколов // Расы и народы. - М., 1990. - Вып. 20. - С. 5-36.

197. Табаков, В.И. От ультранационализма к строительству социализма. Ленинская теория империализма и современная глобализация: в 2 кн. / В.И. Табаков и др.; под науч. ред. А.И. Суббето. - СПб. : Астерион, 2003. - Кн. 2. - 756 с.

198. Тарасов, А.Н. Право народов на самоопределение как фундаментальный демократический принцип / А.Н. Тарасов // Свободная мысль XXI. - 2002. - № 9. - С. 56-74.

199. Тимощук, A.C. Традиционная культура: сущность и существование: дис. ... докт. филос. наук: 24.00.01 / А.С. Тимощук. -Нижний Новгород : Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т, 2007. - 402 с.

200. Тишков, В.А. Культурная мозаика и этническая политика в России / В.А. Тишков // Межкультурный диалог. - М. : РУДН, 2003. - С. 735.

201. Тишков, В.А. Этнический фактор и распад СССР: варианты объяснительных моделей / В.А. Тишков // Трагедия великой державы:

170

национальный вопрос и распад Советского союза: сб. науч. ст. / отв. ред. Г.Н. Севостьянов; сост. С.М. Исхаков. - М. : Социально-политическая мысль, 2005. - С. 587-600.

202. Тлюняева, A.A. Преемственность этнокультурных традиций в глобализующемся мире / A.A. Тлюняева // Аналитика культурологии. - 2006.

- № 2 (6) // http: // analiculturolog.ru

203. Толстых, В.И. Цивилизация и модернизация в контексте глобализации / В.И. Толстых // Философия, наука, цивилизация: к 65-летию акад. В.С. Степина. - М. : Едиториал УРСС, 1999. - С. 270-283.

204. Тоффлер, Э. Шок будущего / Э. Тоффлер. - М. : АСТ, 2004. - 560

с.

205. Тощенко, Ж. Постсоветское пространство: суверенизация и интеграция. Этносоциологические очерки / Ж. Тощенко. - М. : Издательский центр Рос. гос. гуманитар. ун-та, 1997. - 212 с.

206. Традиция и русская цивилизация / Д. Володихин, С. Алексеев, К. Бенедиктов, Н. Иртенина. - М. : Астрель: ACT: Транзиткнига, 2006. - 282 с.

207. Трофимов, А.А. Антропоморфизация модели мира и народный женский костюм чувашей / А.А. Трофимов // Актуальные вопросы истории и теории чувашского искусства. - Чебоксары, 1979. - С. 3-45.

208. Трофимов, А.А. Древнечувашская руническая письменность / А.А. Трофимов. - Чебоксары : НИИЯЛЭ, 1993. - 50 с.

209. Трофимов, А.А. Коллекции чувашской вышивки. Музей антропологии и этнографии Академии наук СССР / А.А. Трофимов // Чувашское искусство. - Чебоксары, 1975. - Вып. 57. - С. 179-205.

210. Трофимов, А.А. Композиция узоров чувашской вышивки / А.А. Трофимов // Чувашское искусство. - Чебоксары, 1974. - Вып. 3. - С. 71-99.

211. Трофимов, А.А. Космогонические представления древних чувашей и отражение их в орнаменте вышивки / А.А. Трофимов // Труды ЧНИИ. - Чебоксары, 1976. - Вып. 70. - С. 3-52.

212. Трофимов, А.А. Народные женские украшения чувашей / А.А. Трофимов // Искусство. Избранные труды. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2005. - С. 486-512.

213. Трофимов, А.А. О чувашской вышивке XVIII в. / А.А. Трофимов / О чувашском искусстве // Труды ЧНИИ. - Чебоксары, 1977. - Вып. 75. - С. 38-53.

214. Трофимов, А.А. Зороастризм: суваро-болгарская и чувашская народная культура / А.А. Трофимов. - Чебоксары : ЧГИГН, 2009. - 256 с.

215. Уткин, А.И. Глобализация: процесс и осмысление / А.И. Уткин // Свободная мысль XXI. - 2000. - № 11. - С. 28-38; № 12. - С. 16-29.

216. Уткин, А.И. Глобализация: процесс и осмысление / А.И. Уткин.

- М. : Логос, 2001. - 254 с.

217. Ушаков, Д.В. Роль семьи в воспроизводстве этничности народов республики Алтай / Д.В. Ушаков // Социологические исследования. - 2009. -№ 3. - С. 101-108.

218. Файзуллин, Ф.С. Роль средств массовой информации в

171

формировании этнического сознания / Ф.С. Файзуллин, Р.М. Самарбаев. -Уфа: Ядкар, 2003. - № 2. - С. 3-14.

219. Фейзханов Х. Три надгробных булгарских надписи / Х. Фейзханов // Известия Императорского археологического общества. - СПб., 1863. - Т. IV. - С. 396-404.

220. Флиер, А.Я. Страсти по глобализации / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. - 2003. - № 4. - С. 159-165.

221. Фрейд, 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я». / 3. Фрейд // Фрейд 3. «Я» и «Оно». Кн. 1. - Тбилиси : Мерани, 1991. - С. 71-138.

222. Фрейденберг, О.М. Семантика первой вещи / О.М. Фрейденберг // Декоративное искусство СССР. - 1976. - № 12. - С. 16- 23.

223. Фукс, А.А. Записки о чувашахъ и черемисахъ Казанской губернии / А.А. Фукс. - Казань : Б. и., 1840. - 329 с.

224. Хабриева, Т.Я. Национально-культурная автономия в Российской Федерации / Т.Я. Хабриева. - М. : Юстицинформ, 2003. - 256 с.

225. Хантингтон, С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. / С. Хантингтон. - М. : ACT, Транзиткнига, 2004. - 636 с.

226. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. -М. : ACT, 2003. - 603 с.

227. Хёсле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности / В. Хёсле // Вопросы философии. - 1994. - № 10. - С. 112-123.

228. Хорос, В. Гражданское общество: как оно формируется (и формируется ли) в постсоветской России? / В. Хорос // Мировая экономика и международные отношения. - 1997. - № 5. - С. 87-98.

229. Хотинец, В.Ю. О содержании и соотношении понятий «этническая самоидентификация» и «этническое самосознание» / В.Ю. Хотинец // Социологические исследования. - 1999. - № 9. - С. 67-74.

230. Хузангай, А.П. Проблема языкового существования чувашского этноса и перспективы языковой политики / А.П. Хузангай // Проблемы национального в развитии чувашского народа. - Чебоксары : ЧГИГН, 1999. -С. 94-100.

231. Целищева, В.Г. Особенности этнической идентичности молодежи малочисленных народов Дальневосточного региона / В.Г. Целищева // Социологические исследования. - 2007.- № 1. - С. 122-127.

232. Чебоксаров, Н.Н. Проблемы типологии этнических общностей в трудах советских учёных / Н.Н. Чебоксаров // Советская этнография. - 1967. - № 4. - С. 94-110.

233. Чекалин, Ф.Ф. Нижнее Поволжье по карте космографа XV в. Фра Мауро / Ф.Ф. Чекалин // Труды Саратовской ученой архивной комиссии. -Саратов, 1890. - Т. 2. - Вып. 2. - С. 247-251.

234. Чуваши: история и культура / под ред. В.П. Иванова. -Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2009. - Т. 1. - 415 с.

235. Чуваши: этнографическое исследование. Ч. 2. Духовная культура. Чебоксары. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 1970. - 397 с.

236. Чумаков, А.Н. Глобализация и космополитизм в контексте

172

современности / А.Н. Чумаков // Вопросы философии. - 2009. - № 1. - С. 3239.

237. Чумаков, А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира / А.Н. Чумаков. - М. : Проспект, 2009. - 432 с.

238. Шлыкова, О.В. Культура мультимедиа / О.В. Шлыкова. - М. : ФАИР-ПРЕСС, 2004. - 415 с.

239. Шлыкова, О.В. Стратегии дигитализации культурного наследия: методологические проблемы и практические решения // Культура, искусство и управление: современные проблемы научных исследований (материалы круглого стола) // Книга. Исследования и материалы / Науч. Совет РАН «История мировой культуры»; Центр исследований книжной культуры ФГБУ науки НИЦ «Наука» РАН. Сб. 102. - М.: Наука, 2015. - С. 174-175.

240. Шлыкова, О.В. Традиционная народная культура в современной социально-культурной деятельности и образовании: Коллективная монография / Шлыкова О.В. и др. - Саратов: Вузовское образование, 2016. -143 с.

241. Шлыкова, О.В. Тренды культуры "новых возможностей» в информационном обществе// Культура. Власть. Общество: пути реализации государственной культурной политики: Материалы межрегион. науч.-практ. конф. Екатеринбург, 3-4 дек. 2015 г. / Науч. ред. и сост. Н.Б. Кириллова. -Екатеринбург:Изд-во Урал.ун-та, 2015. - С.160-165.

242. Шлыкова, О.В. Социокультурная среда Интернет: новые ценности и коммуникативные смыслы // Обсерватория культуры. - 2015. -№4. - С.86-97.

243. Шнирелъман, В.А. Идентичность и образы предков: татары перед выбором // Вестник Евразии. - 2002. - № 4. - С. 128-147.

244. Шупер, В.А. Россия в глобализированном мире: альтернативы развития / В.А. Шупер // Вопросы философии. - 2008. - № 12. - С. 3-21.

245. Элиас, Н. Общество индивидов / Н. Элиас. - М. : Мысль, 2002. -

245 с.

246. Элле, К.В. Акатуй / К.В. Элле. - Чебоксары : Чувашгосиздат, 1935. - 44 с.

247. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. - М. : Прогресс, 1996. - 340 с.

248. Этнокультурное развитие и межэтнические отношения в Чувашской Республике: научный отчёт по материалам социологического обследования 2011 г. - Чебоксары : ЧГИГН, 2012. - 87 с.

249. Этноязыковая ситуация в городах Чувашской Республики: социологический аспект // Чаваш халах историйепе культурин 5ивеч ыйтавесем: статьясен пуххи = Актуальные вопросы истории и культуры чувашского народа: сборник статей / сост. и науч. ред. А.В. Кузнецов. -Чебоксары : ЧГИГН. - 2013. - Вып. 2. - С. 265-293.

250. Ювеналъев, Ю.Ю. Культура суваро-булгар. Этническая религия и мифологические представления / Ю.Ю. Ювенальев, С.Ю. Ювенальев. -Чебоксары-Аслы-ялы : Фонд «Сувар», 2013. - 128 с.

173

251. Юркин, И.Н. Чувашские национальные пляски / И.Н. Юркин // ^улталак кенеки = Календарь года / Нац. б-ка ЧР. - Чебоксары, 1996. - С. 7577.

252. Ядов, В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности / В.А. Ядов // Мир России. Социология. Этнология. - 1995. - № 3-4. - С. 158-181.

253. Яковлев, И.Я. Моя жизнь: воспоминания / И.Я. Яковлев. -Чебоксары : Республика, 1947. - 696 с.

254. Япринцева, К.Л. Феномен культурной идентичности в пространстве культуры: дис. ... канд. культурологии: 24.00.01 / К.Л. Япринцева; Челябинская гос. академия культуры и искусств. - Челябинск, 2006. - 139 с.

255. A. Case Study of Soviet Republic / T. Parming and E. Jarverstro (eds). Boulder, 1978. - P. 147.

256. Adler, A. Understanding Human Nature / A. Adler. - Center City (Minnesota) : Hazelden, 1998. - 248 p.

257. Burke, P. Varieties of Cultural History / P. Burke. - Cambrige : Polity Press, 1988 - 256 p.

258. Duijcker, Н.С. National Character and National Stereotypes: Confluence / H.C. Duijcker, N.H. Frijda. - Amsterdam: Noth-Holl Publishing Company, 1960. - 238 p.

259. Fishman, J.A. Reversing Language Shift / J.A. Fishman. - Clevedon : Multilingual Matters, 1991. - 448 p.

260. Inkeles, A. National Character: A. Psycho-Social Perspective / A. Inkeles. - Transaction Publishers, New Brunswick (USA) and London (UK), 1997. - 405 p.

261. Kenichi, O. The Borderless World: Power and Strategy in the Interlinked Economy / O. Kenichi. - N.Y. : Harper & Row, 1990. - 276 p.

262. Linton, R. Culture and Mentul Diorders / R. Linton. - F.d. By G. Devreux. Springfield (III), 1956. - P. 145-147.

263. Macmillan dictionary of anthropology. - L., 1986. - P. 95-96, 145.

264. Scholte, J.A. Globalization. A critical introduction / J.A. Scholte. -N.Y., 2000. - 220 p.

265. Shils, E. Center and Periphery / Shils E. Center and Periphery: Essays in Macrosociology. - Chicago, 1975. - P. 4-6, 11.

Официальные документы и нормативно-правовые акты

266. Закон РФ от 9 октября 1992 г. N 3612-I «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://base.garant.ru/104540/ Система Консультант Плюс. - Ст. 21. «Право на культурно-национальную автономию». [дата просмотра 20.08.2017].

267. Федеральный закон «Об информации, информатизации и защите информации» № 24-ФЗ от 20.02.1995 г. // Российская газета. - 1998 г. - 21 апреля. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://studopedia.ru/10 305448 normativnie-pravovie-akti.html / [дата просмотра 20.08.2017].

268. Федеральный закон «О национально-культурной автономии» № 74-ФЗ от 17.06.1996 г. // Электронный ресурс: [из справочно-правовой системы Консультант Плюс / АО «Консультант Плюс»]. - Электрон. база данных. -Режим доступа: www. consultant plus.ru / [дата просмотра 20.08.2017].

269. Об особо ценных объектах культурного наследия народов Российской Федерации: Указ Президента РФ от 30.11.1992 г. № 1487 // Собрание актов Президента и Правительства РФ. 1992. - № 23 - С. 1961. -Электрон. база данных. - Режим доступа: http://base.garant.ru/10108350 / [дата просмотра 20.08.2017].

270. Послание Президента РФ Владимира Путина Федеральному Собранию РФ от 5.11.2008 // Электронный ресурс: [из справочно-правовой системы Консультант Плюс / АО «Консультант Плюс»]. - Электрон. база данных. - Режим доступа: www.consultantplus.ru / [дата просмотра 20.08.2017].

271. Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (2000 г.). Утверждена Президентом Российской Федерации В.В. Путиным 9 сентября 2000 г. - № ПР-1895: сайт Законодательство России // http://ww.infopravo.by.ru/fed2000/ch03/aktl4873. shtm / [дата просмотра 20.08.2017].

272. Концепция формирования информационного общества в России. -Электрон. база данных. - Режим доступа: // http://: www. libertarium.ra / [дата просмотра 20.08.2017].

273. Культура России. 2001-2005 гг. : Государственная целевая программа утверждена Постановлением Правительства РФ от 14.12.2000 г. -№ 955 // Культура. - 2000. - № 34. - Режим доступа: http://base.garant.ru/1584672/ [дата просмотра 20.08.2017].

274. Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 гг. : Государственная целевая программа утверждена Постановлением Правительства РФ от 16.02.2001 г. - № 122 // Российская газета. - 2001. - 12 марта.

275. Всеобщая декларация о культурном разнообразии (31 сессия Генеральной конференции ЮНЕСКО, 2001 г.). - Электрон. база данных. -Режим доступа:

http://www.un.org/ru/documents/decl conv/conventions/digital heritage charters html / [дата просмотра 20.08.2017].

276. Всемирный Саммит по информационному обществу / сост. Е.И. Кузьмин, В.Р. Фирсов. - СПб., 2004. - 134 с.

277. Резолюция 1514 (XV) Генеральной Ассамблеи от 14 декабря 1960 года. - М. : НОРМА - ИНФРА-М, 1998.

Хартия о сохранении цифрового наследия (32 сессия Генеральной конференции ЮНЕСКО, 2002 г.). - Электрон. база данных. - Режим доступа: http://bahaiarc.narod.ru/Blog/13 digital charter.htm / [дата просмотра 20.08.2017].

278. Конституция Чувашской Республики : с изменениями, внесенными законами Чувашской Республики от 27 марта 2003 года № 5 , от 19 июля 2004 года № 16, от 18 апреля 2005 года № 19, от 5 октября 2006 года № 47, от 28 мая 2010 года № 27 / Гос. Совет Чуваш. Респ. - Чебоксары : Государственный Совет Чувашской Республики, 2010. - 126, [1] с. 20.

279. Концепция развития культуры Чувашской Республики. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://www.docme.ru/doc/111741/koncepciya-

razvitiya-otrasli-kul. tury-chuvashskoj-respubliki-...._/ [дата просмотра

20.08.2017].

280. Национальная библиотека Чувашской Республики. Электрон. база данных. - Режим доступа: www.nbchr.ru / [дата просмотра 20.08.2017].

281. Послание президента Чувашской Республики 2013. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://ds93.ru/poslanie.html / [дата просмотра 20.08.2017].

282. Постановление Президиума Верховного Совета Чувашской Республики об учреждении дня чувашского языка. Электрон. база данных. -Режим доступа: http://gap.archives21.ru/default.aspx7ftext. /3698/4691/8305 / [дата просмотра 20.08.2017].

283. Положении о государственном флаге Чувашской Республики от 20. 04. 1992 г. Электрон. база данных. - Режим доступа: https://geraldika.ru/symbols/2157 / [дата просмотра 20.08.2017].

284. Постановление Кабинета Министров Чувашской Республики от 31 июля 1998 г. N 223 «О концепции государственной национальной политики и программе её реализации в Чувашской Республике на 1998-2005 гг.». гг. Электрон. база данных. - Режим

доступа: http://gov.cap.ru/SiteMap.aspx7gov id=12&id=11126 / [дата просмотра 20.08.2017].

285. Чувашская Республика. Законы. Об архивном деле в Чувашской Республике: закон Чувашской Республики от 30 марта 2006 г. № 3. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://gov.cap.ru/laws.aspx7gov id=49&id=286388&size=20 / [дата просмотра 20.08.2017].

286. Чувашская Республика. Законы. Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) в Чувашской Республике: закон Чувашской Республики от 12 апреля 2005 г. - № 10 (ред. от 04 февраля 2008 г. № 7). Электрон. база данных. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/438953485 / [дата просмотра 20.08.2017].

287. Чувашская Республика. Законы. О внесении изменений в закон Чувашской Республики «О культуре» : закон Чувашской Республики от 24 ноября 2004 г. - № 40. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://base.garant.ru/17603998 / [дата просмотра 20.08.2017].

288. Чувашская Республика. Законы. О библиотечном деле: закон Чувашской Республики от 15 июня 1998 г. № 11 (ред. от 24 ноября 2004 г. -№ 41). Электрон. база данных. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/802034095 / [дата просмотра 20.08.2017].

289. Чувашская Республика. Законы. О культуре: закон Чувашской Республики от 27 мая 1993 г. (ред. от 17. 12. 2008 г. - № 23). Электрон. база данных. - Режим доступа: http://zakon-region.ru71/186163 / [дата просмотра 20.08.2017].

290. Концепция развития телерадиовещания в России на период 20062015 гг. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://do.gendocs.ru/docs/index-9333 8.html?page=6 / [дата просмотра 20.08.2017].

291. Республиканская целевая программа «Культура Чувашии» : 20102020 гг. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://www.cheboksary.ru/culturen/7268 respublikanskaja tselevaja pro gramma_kultura_chuvashii_2010-2020_gg.htm / [дата просмотра 20.08.2017].

292. Государственная программа Чувашской Республики «Культура Чувашии» на 2012-2020 гг. Электрон. база данных. - Режим доступа: http: //www.garant.ru/hotlaw/chuvashia/364396 / [дата просмотра 20.08.2017].

293. Концепция развития музейного дела в Чувашской Республике до 2020 г. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://www.docme.rU/doc/111741/копсерс1уа-гагуЩуа-о1:га8П-ки1. Шгу-chuvashskoi-respub1iki-... / [дата просмотра 20.08.2017].

294. Государственная программа Чувашской Республики «Развитие культуры и туризма» на 2014-2020 гг. Электрон. база данных. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/424037953 / [дата просмотра 20.08.2017].

295. Реализация республиканской целевой программы «Культура Чувашии : 2010-2020 гг.» в 2013 г. Электрон. база данных. - Режим

доступа: http://docs.pravo.ru/document/view/13444760/8995302_/ [дата

просмотра 20.08.2017].

296. Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики. Электрон. база данных. - Режим доступа: chuvash.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/chu.

Приложение 1. Скриншот авторского портала: Сувары.рф Все материалы приложения представлены из сайта «Сувары.рф», иллюстрированный материал представлен из фонда «Историко-культурологических исследований им. К.В. Иванова»

Приложения

Приказ №74 от 27.01.2010 г.

«Об утверждении нормативно-справочных документов для автоматизированной обработки материалов Всероссийской переписки населения 2010 года и подведения её итогов по вопросу 7 и вопросам раздела 9 Переписного листа формы Л»

В алфавитный перечень возможных вариантов ответов населения для кодирования ответов на вопрос 7 Переписного листа формы Л «Ваша национальная принадлежность», наравне с такими национальностями как русские (код 2), татары (код 3), украинцы (код 4), башкиры (код 5), чуваши (код 6), чеченцы (код 7) и др., включена и национальность сувары (код 1191).

© В. Н. Алмантай, 2012-2016

Содержимое сайта «Сувары.рф», за исключением материалов, взятых из иных источников, предоставляется по лицензии CreativeCommons Attribution-ShareAlike 3.0 При перепечатке материалов активная ссылка (не закрытая в теги noindex или nofollow,

а именно открытая) на сайт «Сувары.рф» обязательна.

Приложение 2. Образец свидетельства о рождении сувар

Приложение 3.

Город Веда Суар (Чебоксары) на карте 1459 г.

Приложение 4.

Расселение суваро-булгарских народов в IX-XV вв.

Маршруты миграции народов суваро-булгарского союза и места их

обитания II тыс. до н.э. - XIII в. н.э.

Праздничный костюм суваро-чувашей.

Приложение 7. Фотография с праздника Акатуй