Культурогенез политической мифологии в философско-антропологическом дискурсе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Манасеев Дмитрий Дмитриевич

• Манасеев Дмитрий Дмитриевич
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Манасеев Дмитрий Дмитриевич

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1 ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКАЯ ДИНАМИКА КУЛЬТУРОГЕНЕЗА ПОЛИТИЧЕСКОГО МИФА

1.1 Генезис политического порядка в античной мифологии

1.2 Трансформация мифа в христианской и средневековой культурной парадигме

1.3 Общие принципы функционирования мифа в эпоху Нового времени: от мифа традиционного к политическому мифу

1.4 Философская рефлексия ХХ-ХХ1 вв. как этап культурогенеза: от анализа к конструированию

мифа

Выводы к разделу

РАЗДЕЛ 2 МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ УРОВНИ АНАЛИЗА ПОЛИТИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ

2.1 Структурно-метафизический уровень культурогенеза политического мифа

2.2 Функциональный уровень культурогенеза политического мифа

2.3 Пространственно-временной уровень культурогенеза

политического мифа

Выводы к разделу

РАЗДЕЛ 3 МИФОЛОГЕМЫ ГЕРОЯ И ВРАГА В СТРУКТУРЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО МИФА ХХ ВЕКА: КУЛЬТУРОГЕНЕЗ

ИДЕНТИЧНОСТИ

3.1 Мифологема героя как инструмент конструирования идентичности

3.2 Мифологема героя в художественных практиках ХХ века: скульптура, музыка, кинематограф

3.3 Мифологема врага как механизм негативного определения

Выводы к разделу

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культурогенез политической мифологии в философско-антропологическом дискурсе»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Современное социокультурное пространство характеризуется высокой степенью символической насыщенности и конкуренцией мифологических нарративов, через которые конституируются формы коллективной идентичности, модели легитимации власти и способы интерпретации социальной реальности. В этих условиях политическая мифология выступает не как вторичный идеологический продукт или инструмент манипуляции, а как фундаментальный механизм культурогенеза, обеспечивающий воспроизводство смыслового и нормативного порядка общества.

Необходимость исследования вызвана недостаточностью философского осмысления данной темы. Политическая мифология, как правило, рассматривается с политологического ракурса, что не дает понимания принципов ее взаимодействия с культурой. В данном исследовании политическая мифология рассматривается не как предмет политологии -делается акцентирование на ее взаимосвязи с культурой, этикой, эстетикой, искусствоведением. Данный анализ может раскрыть сущность мифологии и тем самым указать на ее взаимосвязь с культурой.

Особую актуальность приобретает философско-антропологическое осмысление политической мифологии в контексте трансформаций культуры, вызванных медиатизацией. Политический миф в данных условиях не исчезает, а претерпевает структурную перекодировку, сохраняя свои онтологические, гносеологические и аксиологические функции, одновременно адаптируясь к новым формам символического производства. Это делает необходимым исследование культурогенеза политической мифологии как диалектического процесса, в котором архаические, религиозные и секулярные формы мифологического сознания образуют внутренне связанную историко-культурную целостность.

В настоящее время философия культуры не обладает специализированной теорией по изучению политической мифологии, однако имеет методологические ресурсы, позволяющие раскрыть мифологическую структуру и ее функции в конструировании человеческого опыта. В этом контексте политическая мифология рассматривается как имманентная символическая форма культуры, обеспечивающая интеграцию социума, легитимацию власти и воспроизводство коллективных представлений о должном и возможном.

Степень научной разработанности научной проблемы. Проблематика мифа и мифологического сознания занимает устойчивое место в гуманитарном знании и представлена значительным массивом философских, культурологических, социологических и психологических исследований. В классической западной традиции фундаментальные основы анализа мифа были заложены в работах Э. Кассирера, К. Леви-Стросса, М. Элиаде, К.Г. Юнга, Дж. Фрая, где миф осмысляется как универсальная форма символического освоения мира, структурирующая мышление, культуру и социальные практики. В отечественной научной мысли значительный вклад в разработку теории мифа внесли А.Ф. Лосев, А.Н. Афанасьев, В.Я. Пропп, О.М. Фрейденберг, Е.М. Мелетинский, предложившие оригинальные модели анализа мифа как живой символической реальности.

Впервые термин «политический миф» вводится в философско-исторический дискурс в конце XVIII - начале XIX века в трудах немецкого философа и историка философии И. Бюле. В рамках просветительской критики мифологического мышления И. Бюле использует данное понятие для обозначения символических и нарративных конструкций, посредством которых власть и политический порядок получают квазирациональное и квазиисторическое обоснование. В отличие от позднейших интерпретаций XX века, в которых политический миф осмысляется как инструмент массовой мобилизации или идеологического воздействия, у И. Бюле политический миф трактуется преимущественно как форма ложного сознания.

Важное значение для философского осмысления мифа имеет концепция Э. Кассирера, в рамках которой миф рассматривается как особая символическая форма, наряду с языком, искусством и наукой. В данной перспективе миф предстает не как архаический пережиток, а как фундаментальный способ структурирования человеческого опыта и коллективного сознания. Кассиреровское понимание мифа позволяет анализировать политическую мифологию как автономный механизм символического конструирования социальной и политической реальности, обладающий собственной логикой и нормативной силой.

В отечественной философской традиции ключевое значение для понимания мифа имеют работы А.Ф. Лосева, трактующего миф как онтологически насыщенную форму сознания, в которой совпадают смысл, образ и бытие. В интерпретации Лосева миф не редуцируется к аллегории или фикции, а выступает как первичная нормативная реальность, структурирующая социальный и политический порядок. Данная позиция позволяет выявить глубинные метафизические основания политической мифологии и ее устойчивость в различных культурно-исторических контекстах.

Анализ политической мифологии в условиях современности представлен в трудах О.Р. Авериной, В.А. Ачкасова, К.В. Кудряшова, А.А. Львова, А.А. Саньковой, Т.А. Ситниковой, А.В. Черноуса, Н.И. Шестова и других исследователей. Особого внимания заслуживает работа Бернара-Анри Леви «Империя и пять королей», а также его публичная полемика с А.Г. Дугиным, состоявшаяся 21 сентября 2019 года в Амстердаме. В рамках данной дискуссии философами был поставлен вопрос о роли транснациональных корпораций в сохранении феномена цивилизации в условиях тотальной глобализации, а также о трансформации самой сущности глобализационных процессов в современных социально-политических реалиях. В целом полемика указанных мыслителей имеет существенное значение не только для теоретического осмысления заявленной проблематики, но и для культурно-политического

контекста, поскольку оказывает опосредованное влияние на формирование и интерпретацию процессов современного мира.

Большой вклад в развитие политической мифологии осуществили исследователи социологической теории: М. Вебер, Ж.М. Гюйо, Э. Дюркгейм, Г. Зиммель, Г. Лассуэлл, П.А. Сорокин, Г. Спенсер, Г.Шиллер. Данные ученые детально прорабатывали вопросы выявления разнообразных форм взаимодействия искусства, мифологии, общества, а также политических институтов. В данном разрезе следует отметить, что теоретиками философии искусства зачастую ставился вопрос о взаимодействии искусства, культуры и цивилизации. В таком контексте цивилизация понимается как потребительское образование, в основе которого лежит корысть.

Важное значение в данном исследовании имеет понятие «культура», которое трактуется как нечто бескорыстное, созерцательное. В данном ракурсе большое значение имеют работы Н.А. Бердяева, В.Д. Исаева, А. Тойнби, А. Швейцера и О. Шпенглера. Существенный вклад в исследование мифа как основания социального порядка внес К. Касториадис, разработавший концепцию социального воображаемого. В рамках данной теории миф выступает не производной идеологии, а первичной матрицей институирования общества, задающей горизонты смысла, формы легитимации власти и способы коллективной самоидентификации. Обращение к идеям Касториадиса позволяет рассматривать политический миф как динамическую структуру культурогенеза, формирующую исторические типы политической реальности.

Отдельно следует выделить Н.А. Ястребову, которая занималась исследованием полисемантики функционирования искусства в тоталитарном обществе. Ее работы способствуют пониманию влияния политической идеологии на пространство советской культуры и объясняют появление таких значительных фигур, как А.А. Ахматова, Б.Л. Пастернак, А.А. Тарковский и другие.

Другим важным вопросом, позволяющим качественней понять сущность мифа, является анализ категорий «сакральное» и «профанное». Данный вопрос

детально исследован в работах А.Я. Гуревича, Р. Кайюа, М. Лифшица, М. Мосса, М. Элиаде, В.И. Ильченко, В.М. Шелюто. На основе их работ мы рассматриваем диалектику таких дихотомий, как «герой-жертва», «господин-раб», «герой-враг». В этом аспекте большой интерес вызывают работы Н.С. Ищенко, А.В. Римского, Ю.М. Мельника, Н.А. Рязановой, в которых ученые занимались исследованием архетипов сакральной жертвы в практике цветных революций. Отметим, что разбор жертвы весьма значим для конструирования любой политической мифологии. Анализ данного феномена позволяет лучше понять психологические, культурные и политические аспекты пространства.

Существенное значение для исследования культурогенеза и политической мифологии имеют труды, посвященные осмыслению категорий пространства и времени как фундаментальных оснований человеческого опыта и культуры. Феноменологический подход к анализу пространства и времени был разработан в работах Э. Гуссерля и М. Хайдеггера, что заложило методологическую основу для последующих философских и культурологических исследований. В рамках данного подхода пространство и время рассматриваются не только как объективные параметры бытия, но и как формы смыслообразования, участвующие в конституировании культурной реальности. Стоит также отметить работы М.А. Белоусова и О.А. Краевской, которые рассматривали время в фундаментальной онтологии Хайдеггера.

В русской религиозной философии категории пространства и времени осмыслялись преимущественно как духовно-онтологические и аксиологические основания культуры. Данный подход представлен в трудах Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, Н.О. Лосского, В.С. Соловьева, где пространство и время выступают важнейшими элементами культурогенеза, определяющими специфику исторического и мифологического сознания. Современные исследователи Е.О. Белоненко и В.П. Римский рассматривали время в самоидентификации модерна.

Исследования взаимосвязи пространства и времени с политической мифологией получили развитие в работах К.С. Даллакяна, К.Ф. Завершинского, В.О. Саяпина, в которых данные категории анализируются как структурообразующие элементы мифологического дискурса, формирующие устойчивые культурные и политические нарративы. В рамках данного исследования пространство и время выступают не только как формы организации мифа, но и как механизмы воспроизводства коллективной идентичности в процессе культурогенеза.

Отдельного внимания заслуживают исследования, посвященные осмыслению пространства и времени на стыке физики и философии, представленные в работах И.А. Карпенко, В.Ф. Коваленко, С.Н. Яловенко. Ряд положений, разработанных в рамках философии физики, может быть использован в качестве методологического инструментария для анализа мифологического сознания, в том числе при описании нелинейности культурных процессов и специфики мифологического времени.

Следует отметить философов, которые изучали категориальный аппарат эстетики, - Э. Берка, Ю.Б. Борева, В.В. Бычкова, А.В. Васильченко, А.В. Гулыгу, О.Л. Голубева. Отдельно следует выделить А.Ю. Дорского и Ю.П. Маркина, которые изучали взаимосвязь власти и эстетики.

Современное исследование мифа и культуры невозможно без обращения к философской традиции, анализирующей бытие человека и структуру мышления. В рамках экзистенциальной философии Л. Бинсвангер изучал смысл человеческого существования. М. Мамардашвили и М.А. Шкепу исследовали античную логику и первобытное мышление, подчеркивая связь философской и культурной рефлексии. Л. Леви-Брюль, А.А. Потебня, Д. Кэмпбелл обращались к первобытной мифологии и трансформации личности через символ, в то время как Ф.Б. Шенк и О.М. Фрейденберг анализировали культурную память и мифологическое осмысление исторических и фольклорных сюжетов. Современные семиотические и социокультурные подходы представляют Ж. Бодрийяр, У. Эко, Ю. Хабермас и М.А. Чернухина,

рассматривающие симулякры, открытое произведение, коммуникацию и хронотоп как ключевые инструменты анализа культуры.

В сфере массового сознания и медиа исследователи подчеркивают роль мифа как символической и метафорической структуры. Так, А.В. Костина и Т.Б. Липатова изучают влияние массовой культуры и медиа на формирование мифологизированного образа мира. Также стоит обратить внимание на труды

A.А. Лисенковой и Г.Л. Тульчинского, которые рассматривают цифровые формы мифологизации.

Л.Н. Воеводина, Н.В. Верещагина, С.В. Комаров анализируют миф как систему символов и метафор, отражающих культурные инверсии.

В.И. Лях и О.В. Галут показывают роль мифа в трансляции культурных значений.

Историческая память и политическая философия образуют важный пласт исследований. И.Н. Данилевский, Ю.В. Кривошеев, Р.А. Соколов и С.Ю. Неклюдов изучали образ национального героя и коллективную память, а С.Ю. Малышева и Р. Нойштадт делали акцент на изучении праздничной и институциональной символики власти.

Н. Макиавелли, Т. Кессиди, А.А. Полосин и Н.В. Луман исследовали взаимосвязь мифа, государства и политики, включая насилие, власть и философские основания социальных институтов.

Также следует выделить философов, которые рассматривали миф на стыке с политологией: С.В. Володенков, С. Гуриев, К.С. Даллакян, М. Дин, О.В. Мясоутов, Н.А. Хренов, А.В. Ставицкий, В.Р. Мединский, О.Ю. Малинова, Т.Б. Липатова, Г.С. Кара-Мурза, К.В. Кудряшов, М.В. Крымчанинова, К.Ф. Завершинский, А. Кожев, О.Ю. Малинова, К.М. Ольховиков, С.Б. Орлов, Н.В. Осташова, Е.А. Пилипенко, И.П. Медведев, Н.В. Пробейголова,

B.Ю. Проскурина, В. Родионов, В.С. Тормошева, Р.Ф. Туровский, Н. Тумаркин, К. Флад, А.Б. Чаблин, А.В. Черноус, Н.И. Шестов, Е.Б. Шестопал, В.А. Шнирельман, Ж. Эллюль.

Особый интерес представляют труды, сочетающие проблематику экзистенциальной философии и теории мифа. Современные исследователи Н.В. Белоножко и Е.В. Совелова рассматривают миф как форму экзистенциального освоения мира и одновременно как механизм культурного воспроизводства. Если Н.В. Белоножко акцентирует внимание на экзистенциальной природе мифа, то Е.В. Савелова предпринимает попытку построения онтолого-экзистенциальной модели интерпретации мифа, что позволяет рассматривать его как ключевой фактор культурогенеза в условиях трансформации современного общества.

Психологические аспекты воздействия мифа изучали З. Фрейд, К. Юнг, А. Бергсон. Их материалы способствуют лучшему пониманию воздействия на массовое сознание. З. Фрейд изучал аллегорическое выражение сексуального влечения, а К. Юнг создал отличную серию теоретических работ об архетипах, которые носят глубокий символический характер.

Такие философы, как А.А. Лисенкова, Г.Л. Тульчинский, В.О. Саяпин, работали над проблемой мифологии социальной виртуальности. Их исследования вызывают интерес тем, что показывают миф, в том числе политический, в системе координат виртуальной реальности, что особо актуально в период информатизации и глобализации.

Таким образом, несмотря на обширный корпус исследований мифа, предмет политической мифологии как целостного культурного феномена в рамках философско-антропологической теории остается недостаточно изученным. Работы чаще движутся либо вглубь - к структурам коллективного бессознательного (К. Юнг), либо вширь - к политологическому инструментарию (Ж. Сорель, Р. Барт). Задача настоящего исследования -проложить третий путь, рассматривая политический миф как имманентную символическую форму, диалектика которой раскрывается через ее функциональные трансформации в истории культуры.

Обнаруживается явный дефицит работ, в которых политический миф был бы рассмотрен не как инструментальный элемент политических технологий, а

как автономная символическая форма, обладающая собственной онтологией, аксиологией и праксиологией, интегрированная в ткань культурно-исторического процесса. Недостаточно изученной является динамика трансформации архаических мифологических структур в современные политические нарративы, а также специфика функционирования мифа в условиях гибридной реальности цифровой эпохи, где стираются границы между сакральным и профанным, реальным и симулятивным. Таким образом, культурогенез политической мифологии понимается в данном исследовании не как хронологическая последовательность форм, а как диалектический процесс, в котором философская рефлексия становится имманентным моментом становления мифа.

Объект исследования - политическая мифология как феномен культуры.

Предмет исследования - культурогенез политической мифологии в философско-антропологическом измерении, раскрываемый через историко-философскую динамику, методологические основания и архетипические структуры мифа.

Цель и задачи исследования. Целью диссертационной работы является философско-антропологический анализ культурогенеза политической мифологии, диалектика которой раскрывается через ее функциональные трансформации в истории культуры.

Достижение поставленной цели обусловливает решение следующих задач исследования:

- провести критический анализ генезиса политического порядка в античной мифологии;

- проанализировать трансформацию в христианской и средневековой культурной парадигме;

- выявить общие принципы функционирования и трансформации мифа в эпоху Нового времени, проследив переход от мифа традиционного к секулярному политическому мифу;

- исследовать философскую рефлексию ХХ-ХХ1 вв. как особый этап культурогенеза, характеризующийся переходом от анализа мифа к его осознанному конструированию;

- определить структурно-метафизический уровень культурогенеза политического мифа;

- раскрыть функциональный уровень культурогенеза политического

мифа;

- проанализировать пространственно-временной уровень культурогенеза политического мифа;

- исследовать мифологему героя как инструмент конструирования идентичности;

- проанализировать мифологему героя в художественных практиках ХХ века: скульптура, музыка, кинематограф;

- определить мифологему врага как механизм негативного определения.

Научная новизна исследования заключается в разработке целостного философско-антропологического подхода к анализу культурогенеза политической мифологии как имманентной символической формы культуры. В исследовании получены следующие результаты, обладающие научной новизной:

1. Выявлена роль античного мифа как фундаментальной символической формы культуры, посредством которой конституируется антропологический опыт власти, социального порядка и коллективной идентичности, при этом политическая реальность легитимируется через генеалогические структуры, сакрализацию и особый модус мифологического времени.

2. Обосновано, что в средневековой христианской культуре происходит антропологическая и культурная трансформация политической мифологии, связанная с переносом сакрального измерения из космологического пространства в линейно-историческое, в результате чего формируется

исторический тип политического мифа, легитимирующий власть через соотнесенность с божественным промыслом.

3. Установлено, что в эпоху Нового времени секуляризация и рационализация мифологических структур приводят к трансформации политического мифа в форму культурной рациональности, выраженную в символических конструкциях Разума, Прогресса, Нации и Общественного договора, выполняющих интегративные и легитимирующие функции в условиях модерного общества.

4. Показано, что в ХХ-ХХ1 веках политическая мифология функционирует как осознанно конструируемый элемент социокультурной реальности, при этом сохраняя свои онтологические, гносеологические, аксиологические и праксиологические функции, что позволяет рассматривать ее как устойчивый механизм формирования коллективной идентичности и символической легитимации власти.

5. Теоретически обосновано понимание политического мифа как особого модуса бытия культуры, структурируемого диалектикой эйдоса, идеи, формы, материала и материи, где устойчивость мифологических структур определяется инвариантными основаниями мифологического опыта.

6. Разработано представление о политическом мифе как динамическом механизме культурогенеза, посредством которого через совокупность онтологической, гносеологической, аксиологической и праксиологической функций учреждается политическая реальность, формируется ценностный горизонт и закрепляются повторяемые коллективные практики.

7. Уточнено философско-антропологическое понимание хронотопа политического мифа, в соответствии с которым сакрализованные модусы времени (прошлого, будущего или перманентного настоящего) выступают основанием культурогенеза, определяя темпорально-топологическую структуру мифологизируемого социального бытия.

8. Выявлено, что мифологема героя представляет собой структурно-функциональное единство, посредством которого осуществляется

культурогенез политической идентичности через символическое опосредование экзистенциальных оснований человеческого бытия и реализацию гносеологической, аксиологической и праксиологической функций.

9. Установлено, что художественные практики ХХ века выступают самостоятельным пространством актуализации политической мифологии, в рамках которого мифологема героя обеспечивает перевод абстрактных политических идей в антропологически переживаемые формы и способствует легитимации власти.

10. Теоретически обосновано, что мифологема врага в политической мифологии ХХ века выполняет функцию культурогенеза, посредством которой коллективная идентичность формируется через негативное определение «иного», а символическая легитимация власти осуществляется через производство и трансформацию образов угрозы в соответствии с историко-культурными условиями.

Теоретическая значимость исследования. Полученные результаты раскрывают с новой стороны детерминации культуры, а также определяют механизмы воздействия политической мифологии на различные сферы деятельности человека. Концепция диссертационной работы состоит в необходимости философско-антропологического осмысления культурогенеза политической мифологии как имманентной символической формы культуры, обеспечивающей конституирование коллективной идентичности, легитимацию власти и воспроизводство социального порядка. Реализация данной концепции сопряжена с анализом историко-философской динамики мифологического сознания, выявлением структурных и функциональных оснований политического мифа, а также с исследованием механизмов его трансформации в условиях модерна и постмодерна.

В рамках заявленной концепции особое значение придается учету антропологических оснований мифологического мышления, постоянному философскому анализу онтологических, гносеологических и аксиологических функций политического мифа, а также обновлению методологического

инструментария философии культуры, направленного на исследование символических механизмов формирования политической реальности. Концепция ориентирована на раскрытие роли мифологических структур в процессах культурной преемственности, кризисах легитимации и трансформациях коллективного сознания в условиях медиатизации и цифровизации современного социокультурного пространства.

Диссертация вносит значительный вклад в теорию философии культуры, философскую антропологию, философию политики, способствуя преодолению узкодисциплинарных границ в изучении символического измерения общественной жизни. Результаты работы позволяют углубить понимание механизмов культурной преемственности, кризиса легитимности, формирования коллективных идентичностей и специфики коммуникативных процессов в цифровую эпоху.

Практическая значимость исследования связана с возможностью использования полученных результатов в образовательных и аналитических гуманитарных практиках, направленных на осмысление символических процессов в современной культуре.

Помимо этого, исследование может быть использовано в качестве методического пособия, а также в качестве пособия при подготовке лекций, семинаров для студентов по следующим дисциплинам: философская антропология, философия культуры, философия политики, социальная философия, история философии, культурология, теория и философия мифа, философия символических форм, философия идентичности, а также в рамках спецкурсов, посвященных проблемам мифологического сознания, политической символики и культурогенеза.

Методология и методы исследования базируются на синтезе диалектического, феноменологического, структурно-семиотического и герменевтического подходов. Так благодаря диалектическому методу А.Ф. Лосева миф рассматривается как живая символическая целостность; феноменология сакрального М. Элиаде применяется для анализа

мифологического времени и пространства; концепция символических форм Э. Кассирера раскрывает механизмы культурной объективации коллективного сознания; структурализм К. Леви-Стросса применяется для выявления инвариантных архетипических оппозиций мифологического мышления; элементы философской герменевтики (П. Рикер, Х.-Г. Гадамер) обеспечивают интерпретацию мифологических нарративов в их культурном контексте.

Методологически исследование опирается также на принципы историзма и системности, позволяющие реконструировать эволюцию функций политического мифа в динамике культурно-исторических эпох.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Манасеев Дмитрий Дмитриевич, 2026 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверина О. Р. Ценностная функция ритуала в политической культуре // Бренное и вечное: социальные ритуалы в мифологизированном пространстве современного мира. - Великий Новгород: НовГУ, 2008. - С. 1112. - Текст : непосредственный.

2. Алфеевская Г. С. История отечественной музыки ХХ века : С. С. Прокофьев, Д. Д. Шостакович, Г. В. Свиридов, А. Г. Шнитке, Р. К. Щедрин : учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Музыкальное образование». - М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2009. - 159 с. - ISBN 978-5-305-00219-5. - Текст : непосредственный.

3. Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1 / ред. В. Ф. Асмус. - М.: Мысль, 1976. - 550 с. - Текст : непосредственный.

4. Асмолов К. В. Корейская политическая культура: традиции и трансформация. - М.: Ин-т Дал. Востока РАН, 2005. - 378 с. - ISBN 978-591244-217-9 - Текст : непосредственный.

5. Афанасьев А. Н. Происхождение мифа: статьи по фольклору, этнографии и мифологии / сост., подгот. текста, ст., коммент. А. Л. Топоркова. - М.: Индрик, 1996. - 640 с. - Текст : непосредственный.

6. Ачкасов В. А. Роль политических и интеллектуальных элит посткоммунистических государств в производстве «политики памяти» // Символическая политика: сб. науч. тр. / РАН. ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. полит. науки. - Вып. 1: Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс. - М., 2012. - С. 126-148. - Текст : непосредственный.

7. Банникова И. И. История отечественной музыки XX века (19172000 гг.): учебное пособие для бакалавров. - Орел: Орловский гос. ин-т искусств и культуры, 2012. - 147 с. - Текст : непосредственный.

8. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова; пер. с фр. - М.: Прогресс, 1989. - 615 с. - Текст : непосредственный.

9. Барт Р. Мифологии / пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С. Зенкина. -М.: Академический Проект, 2008. - 351 с. - ISBN: 978-5-8291-0979-0 - Текст : непосредственный.

10. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - 2-е изд. - М.: Худож. лит., 1990. - 543 с. - ISBN 5-280-00710-2 - Текст : непосредственный.

11. Белоненко Е. О., Римский В. П. Время в самоидентификации модерна // Научные ведомости БелГУ. Серия: Философия. Социология. Право. - Белгород: 2015. - № 2 (199). - С. 65-80. - Текст : непосредственный.

12. Белоножко Л. Н. Роль средств массовой информации в процессе формирования нравственных и духовных основ личности // Вестник НГУЭУ. -Тюмень: 2017. - С. 242-250. - Текст : непосредственный.

13. Белоножко Н. В. Миф и его экзистенциальный смысл // Дискурс-Пи. - 2004. - № 1. - С. 94-95. - Текст : непосредственный.

14. Белоусов М. А. Время и деструкция трансцендентальной философии в фундаментальной онтологии Хайдеггера // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». - М.:2007. - № 2-3. - С. 11-23. -Текст : непосредственный.

15. Бергсон А. Избранное: Сознание и жизнь / пер. с фр. - М.: РОССПЭН, 2010. - 399 с. - ISBN 978-5-98712-526-7 -Текст : непосредственный.

16. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М.: Наука, 1990. - 224 с. - ISBN 5-02-008161-2 - Текст : непосредственный.

17. Бердяев Н. А. Русская идея. Миросозерцание Достоевского. - М.: Эксмо, 2016. - 512 с. - (Библиотека всемирной литературы). - ISBN 978-5-69987978-6 - Текст : непосредственный.

18. Берк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного / пер. с англ.; общ. ред., вступ. ст. и коммент. Б. В. Мееровского. - М.: Искусство, 1979. - 237 с. - Текст : непосредственный.

19. Бинсвангер Л. Бытие-в-мире: избранные статьи. - М.: КСП+; СПб.: Ювента, 1999. - 300 с. -ISBN 5-89692-024-5 - Текст : непосредственный.

20. Блаженный Августин. О граде Божием: (Книги I-XIII) / сост. и подгот. текста к печ. С. И. Еремеева. - Киев : УЦИММ-Пресс, 1998. - 594 с. -ISBN 5-89329-087-5 - Текст : непосредственный.

21. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. - Екатеринбург: УГУ, 2000. - 96 с. - ISBN 5-7525-1130-5 - Текст : непосредственный.

22. Бодрийяр Ж. Дух терроризма; Войны в заливе не было / пер. с фр. -М.: РИПОЛ классик, 2017. - 226 с. - ISBN 978-5-386-09139-2 - Текст : непосредственный.

23. Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции / пер. с фр. - М.: ПОСТУМ, 2015. - 240 с. - ISBN 978-5-91478-023-1- Текст : непосредственный.

24. Борев Ю. Б. Эстетика: в 2 т. Т. 1. - 5-е изд., доп. - Смоленск: Русич, 1997. - 576 с. - ISBN 5-88590-663-7- Текст : непосредственный.

25. Борев Ю. Б. Эстетика: в 2 т. Т. 2. - 5-е изд., доп. - Смоленск: Русич, 1997. - 640 с. - ISBN 5-88590-695-5 - Текст : непосредственный.

26. Бровкин В. В. Эпикур и политическая активность // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Философия. - 2015. -Т. 13, вып. 2. - С. 115-122. - Текст : непосредственный.

27. Булгаков С. Н. Сочинения: в 2 т. Т. 2. Избранные статьи / сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. И. Б. Роднянская. - М.: Наука, 1993. - 752 с. - Текст : непосредственный.

28. Бычков В. В. Эстетика: учебник. - М.: КНОРУС, 2012. - 528 с. -ISBN 978-5-406-01451-6 - Текст : непосредственный.

29. Васильченко А. В. Арийский реализм. - М.: Вече, 2009. - 272 с. -ISBN: 978-5-9533-3895-0 - Текст : непосредственный.

30. Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии Т. 1: в 4 т. / пер. с нем.; сост., общ. ред. и предисл. Л. Г. Ионина. - М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016. - 448 с. - ISBN 978-5-7598-2536-4-Текст : непосредственный.

31. Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии Т.4: в 4 т. / пер. с нем.; сост., общ. ред. и предисл. Л. Г. Ионина. - М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2019. - 542 с. - ISBN 978-5-7598-1516-7 - Текст : непосредственный.

32. Верещагина Н. В., Комаров С. В. Мир и тело: инверсия метафоро-мифологической схемы // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. - 2017. - Вып. 2. - С. 206-215. - Текст : непосредственный.

33. Веселовский А. Н. Народные представления славян. - М.: АСТ; М.: АСТ Москва, 2006. - 657 с. - ISBN 5-17-038952-3 - Текст : непосредственный.

34. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций / пер. с итал. и комм. А. А. Губара; вступ. ст. Ю. В. Ивановой, П. В. Соколова. - М.: РИПОЛ классик, 2018. - 704 с. - ISBN 978-5-386-10353-8 - Текст : непосредственный.

35. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. - М.: Ирис, 1994. - 637 с. - ISBN: 5-87983-017-9 - Текст : непосредственный.

36. Власть и художественная интеллигенция: документы ЦК РКП(б) -ВКП(б), ВЧК - ОГПУ - НКВД о культурной политике. 1917-1953 гг. / под ред. акад. А. Н. Яковлева; сост. А. Артизов, О. Наумов. - М.: МФД, 1999. - 872 с. -ISBN: 5-85646-040-5 - Текст : непосредственный.

37. Воеводина Л. Н. Миф как символическая система // Вестник МГУКИ. - 2011. - № 6. - С. 39-44. - Текст: непосредственный.

38. Володенков С. В. Особенности интернета как современного пространства политических коммуникаций // PolitBook. - 2018. - № 3. - С. 621. - Текст : непосредственный.

39. Гесиод. Полное собрание текстов / вступ. ст. В. Н. Ярхо; коммент. О. П. Цыбенко, В. Н. Ярхо. - М.: Лабиринт, 2001. - 256 с. - ISBN: 5-87604-0878 - Текст : непосредственный.

40. Голубева О. Л. Основы композиции: учебное пособие. - 2-е изд. -М.: Дом Искусство, 2004. - 120 с. - ISBN 5-85200-417-0 - Текст : непосредственный.

41. Гомер. Илиада / пер. Н. И. Гнедича. - М.: ГИХЛ, 1960. - 436 с. -Текст : непосредственный.

42. Гораций, Квинт Флакк. Полное собрание сочинений / пер. под ред. и с прим. Ф. А. Петровского; вступ. ст. В. Я. Каплинского. - М.; Л.: Academia, 1936. - 447 с. - Текст : непосредственный.

43. Григорий Турский. История франков / под ред. В. Д. Савуковой. -М.: Наука, 1987. - 461 с. - Текст : непосредственный.

44. Гримм Я. Германская мифология: в 2 т. Т. 1 / пер., коммент. Д. С. Колчигина; под ред. Ф. Б. Успенского. - 2-е изд., доп. - М.: ЯСК, 2019. - 928 с.

- ISBN: 978-5-907117-30-3 - Текст : непосредственный.

45. Гудков Л. Д. Образ врага / сост. Л. Д. Гудков; ред. Н. Конрадова. -М.: ОГИ, 2005. - 334 с. - ISBN 5-94282-159-3 - Текст : непосредственный.

46. Гулыга А. В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке / отв. ред.-сост., авт. предисл. И. С. Андреева. - СПб.: Алетейя, 2000.

- 447 с. - ISBN 5-89329-280-4 - Текст : непосредственный.

47. Гуриев С. Мифы экономики. Заблуждения и стереотипы, которые распространяют СМИ и политики / Сергей Гуриев. - 5-е изд. - М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014 - 320 с. - ISBN 978-5-91657-874-4 - Текст : непосредственный.

48. Гуссерль Э. Идея феноменологии: пять лекций / пер. с нем. Н. А. Артеменко; вступ. ст. и коммент. И. И. Мавринского. - СПб.: Гуманитарная Академия, 2008. - 224 с. - ISBN 978-5-93762-055-2 - Текст : непосредственный.

49. Гюйо Ж. М. Иррелигиозность будущего / пер. с фр.; под ред. В. М. Фриче. - 2-е изд. - М.: ЛИБРОКОМ, 2011. - 492 с. - (Из наследия мировой

философской мысли: социальная философия). - ISBN 978-5-397-01886-9 Текст : непосредственный.

50. Даллакян К. С. Этнополитическое мифотворчество // PolitBook. -2016. - № 2. - С. 119-130. - Текст : непосредственный.

51. Данилевский И. Н. Александр Невский: парадоксы исторической памяти // «Цепь времен»: проблемы исторического сознания. - М.: ИВИ РАН, 2005. - С. 119-132. - Текст: непосредственный.

52. Данте А. Монархия / пер. с итал. В. П. Зубова; коммент. И. Н. Голенищева-Кутузова. - М.: КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, 1999. - 192 с. -ISBN: 5-93354-002-1 - Текст : непосредственный.

53. Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование бога и различие между человеческой душой и телом // Соч.: в 2 т. Т. 2. - М.: Мысль, 1994. - С. 3-72. - ISBN 5-244-00022-5 - Текст : непосредственный.

54. Дин М. Правительность: власть и правление в современных обществах / пер. с англ. А. А. Писарева; под науч. ред. С. М. Гавриленко. - М.: Дело РАНХиГС, 2016. - 592 с. - ISBN: 978-5-7749-1190-5 - Текст : непосредственный.

55. Дорский А. Ю. Эстетика власти: философско-антропологические основания // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. - 2005. - № 10. - С. 340-350. -Текст : непосредственный.

56. Драч Г. В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. - М.: Гардарики, 2003. - 318 с. - ISBN 58297-0130-8 - Текст : непосредственный.

57. Дугин А. Г. Логос и мифос. Социология глубин. - М.: Академический Проект; Трикста, 2010. - 364 с. - (Технологии социологии). -ISBN 978-5-8291-1214-1 - Текст : непосредственный.

58. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда; Метод социологии / пер. с фр. - М.: Наука, 1990. - 575 с. - ISBN 5-02-013399-Х -Текст : непосредственный.

59. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / пер. с фр. А. Апполонова, Т. Котельниковой ; под науч. ред. А. Апполонова. - М.: Дело РАНХиГС, 2018. -736 с. - ISBN: 978-5-7749-1370-1 - Текст: непосредственный.

60. Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. - М.: Яз. славян. культуры, 2002. - 758 с. - ISBN 5-7859-0221-4 -Текст : непосредственный.

61. Завершинский К. Ф. Политический миф в структуре современной символической политики // Вестник Санкт-Петербургского университета. Политология. Международные отношения. - 2015. - № 2. - С. 16-25. - Текст : непосредственный.

62. Зиммель Г. Избранное. Проблемы социологии / сост. С. Я. Левит. -М.; СПб. : Университетская книга ; Центр гуманитарных инициатив, 2015. -416 с. - (Книга света). - ISBN 978-5-98712-502-1 - Текст : непосредственный.

63. Ильченко В. И., Шелюто В. М. Духовная культура в пространстве сакрального. - СПб.: Изд-во «Ъ»; Луганск: Пресс-экспресс, 2016. - 676 с. -

978-5-98969030-5 - Текст : непосредственный.

64. Исаев В. Д. Человек в пространстве цивилизации и культуры. -Луганск: Свгглиця, 2003. - 188 с. - ISBN: 966-534-104-9 - Текст : непосредственный.

65. Ищенко Е. Н. Философия интерпретации: опыт [реконструкции. -СПб.: РХГА, 2020. - 272 с. - ISBN 978-5-88812-852-7 - Текст : непосредственный.

66. Кара-Мурза С. Г. Идеология и мать ее наука. - М.: Алгоритм, 2002. - 256 с. - ISBN - 5-9265-0046-6 - Текст : непосредственный.

67. Карпенко И. А. Философская интерпретация современных

подходов к созданию квантовой теории гравитации // Философия науки и техники. - 2018. - № 1. - С. 54-67. - Текст : непосредственный.

68. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. - М.: Гардарика, 1998. -784 с. - ISBN 5-7975-0039-6 - Текст : непосредственный.

69. Кассирер Э. Техника современных мифов // Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. - 1990. - № 2. - С. 58-65. - Текст: непосредственный.

70. Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 2: Мифологическое мышление. - М.; СПб.: Университетская книга, 2001. - 280 с.

- ISBN 5-7914-0023-3 - Текст : непосредственный.

71. Кессиди Ф. От мифа к логосу: становление греческой философии / отв. ред. А. Е. Зимбули. - 2-е изд., испр., доп. - СПб.: Алетейя, 2003. - 360 с. -(Античная библиотека. Исследования). - ISBN 5-89329-628-1 - Текст : непосредственный.

72. Классики мирового религиоведения: антология: в 2 т. Т. 1 / пер. с англ., нем., фр.; сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. - М.: Канон+, 1996. - 496 с.

- ISBN 5-88373-134-1 - Текст : непосредственный.

73. Коваленко В. Ф. К вопросу об эффекте наблюдателя в квантовой физике // Биомедицинская инженерия и электроника. - 2019. - № 2 (23). - С. 51-57. - Текст : непосредственный.

74. Кожев А. Понятие власти. - М.: Праксис, 2006. - 192 с. - ISBN: 5901574-54-0 -Текст: непосредственный.

75. Костина А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. - М.: ЛКИ, 2008. - 352 с. - ISBN: 978-5-39707418-6- Текст : непосредственный.

76. Краевская О. А. Время и онтология: две исследовательские программы Хайдеггера // Вестник ТГПУ. - 2004. - № 2. - С. 39-47. - Текст : непосредственный.

77. Красный песенник: сборник новых и старых революционных песен и стихов. - М.: Гос. изд-во, 1925. - 64 с. - Текст : непосредственный.

78. Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А. Феномен национального героя в общественном сознании и идеологии (на примере Александра Невского) // Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета. - 2013.

- № 15. - С. 43-57. - Текст : непосредственный.

79. Крымчанинова М. В. Политические ритуалы как психологический механизм управления процессом политической социализации // Вестник Московского университета. Сер. 12, Политические науки. - М.: 2014. - № 2. -С. 30-39. - Текст : непосредственный.

80. Кудряшов К. В., Санькова А. А. И. В. Сталин как политический миф в современной России // Концепт. - 2019. - № 1. - С. 1-6. - Текст : непосредственный.

81. Кукарцева М. А., Мегилл А. Философия истории и историология: грани совпадения // История и современность. - 2006. - № 2. - С. 24-47. - Текст : непосредственный.

82. Культура на рубеже XX-XXI веков: глобализационные процессы. -СПб.: Нестор-История, 2009. - 632 с. - Текст : непосредственный.

83. Кэмпбелл Д. Пути к блаженству: мифология и трансформация личности / пер. с англ. - М.: Открытый мир, 2006. - 320 с. - ISBN: 5-9743-00432 -Текст : непосредственный.

84. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / пер. с фр. - М.: Педагогика-Пресс, 1999. - 608 с. - ISBN 5-7155-0701-4 - Текст : непосредственный.

85. Леви-Строс К. Структурная антропология / пер. с фр. под ред. и с примеч. Вяч. Вс. Иванова. - М.: Наука, 1985. - 535 с. - Текст : непосредственный.

86. Липатова Т. Б. «Философия мифа» // Философская и психологическая антропология: учебное пособие / А. А. Корольков, И. И. Евлампиев и др. - СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2006. - С. 125-129. - Текст : непосредственный.

87. Липатова Т. Б. Мифы масс медиа против образования // Мир детства. Метафизика культурно-цивилизационного кризиса: материалы XIII Междунар. конф. «Ребенок и детство. Социальные опасности и тревоги». -СПб.: Астерион, 2006. - С. 119-121. - Текст : непосредственный.

88. Лисенкова А. А., Тульчинский Г. Л. Новые форматы мифологизации в цифровом пространстве // Человек. Культура. Образование. -Санкт-Петербург: 2017. - № 4 (26). - С. 20-31. - Текст : непосредственный.

89. Лосев А. Ф. Античная философия истории / ред. А. В. Гулыга. - М.: Наука, 1977. - 208 с. - Текст : непосредственный.

90. Лосев А. Ф. Диалектика мифа / сост., подгот. текста, общ. ред. А. А. Тахо-Годи, В. П. Троицкого. - М.: Мысль, 2001. - 559 с. - ISBN: 5-244-00969-9 -Текст : непосредственный.

91. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф: труды по языкознанию. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. - 480 с. - Текст : непосредственный.

92. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. - Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000. - 880 с. - (Вершины человеческой мысли). - ISBN: 966-03-0837-Х - Текст : непосредственный.

93. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. -Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000. - 960 с. - (Вершины человеческой мысли). -ISBN: 966-03-0873-6 - Текст : непосредственный.

94. Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии / сост. А. А. Тахо-Тоди; общ. ред. А. А. Тахо-Годи, И. И. Маханькова. - М.: Мысль, 1993. - 959 с. - ISBN: 5-244-00721-1 - Текст: непосредственный.

95. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения / сост. А. А. Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1998. - 750 с. - ISBN: 5-24400900-1 - Текст : непосредственный.

96. Лосский Н. О. История русской философии / пер. с англ. - М.: Сов. писатель, 1991. - 480 с. - ISBN: 5-265-02255-4 - Текст : непосредственный.

97. Луман Н. Власть / пер. с нем. А. Ю. Антоновского. - М.: Праксис, 2001. - 256 с. - ISBN: 5-901574-06-0 - Текст : непосредственный.

98. Львов А. А. Ж. Бодрийяр: от производства эстетического к обществу потребления // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). - 2013. -№ 4 (29). - С. 183-188. - Текст : непосредственный.

99. Лях В. И., Галут О. В. Миф как форма трансляции культуры // Культурная жизнь Юга России. - Краснодар: 2014. - № 1. - С. 7-10. - Текст : непосредственный.

100. Макиавелли Н. Государь / пер. с итал. - М.: Эксмо, 2021. - 320 с. -ISBN: 978-5-17-137444-0 - Текст : непосредственный.

101. Малинова О. Ю. Актуальное прошлое: символическая политика властвующей элиты и дилеммы российской идентичности. - М.: Политическая энциклопедия, 2015. - 207 с. - ISBN: 978-5-8243-1952-1 - Текст : непосредственный.

102. Малинова О. Ю. Символическая политика: контуры проблемного поля // Символическая политика: сб. науч. тр. / РАН. ИНИОН. - Вып. 1: Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс. - М., 2012. -С. 5-16. - Текст : непосредственный.

103. Малиновский Б. Избранное: Динамика культуры / Пер. с англ. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 959 с., илл. -(Серия «Книга света») - ISBN: 5-8243-0504-8 - Текст : непосредственный.

104. Малиновский Б. Магия, наука и религия / пер. с англ. А. П. Хомика.

- М.: Академический проект, 2015. - 298 с. - ISBN: 978-5-8291-1673-6 - Текст : непосредственный.

105. Малышева С. Ю. Советская праздничная культура в провинции: пространство, символы, исторические мифы (1917-1927). - Казань: Рутен, 2005.

- 400 с. - ISBN 5-98924-001-5 - Текст : непосредственный.

106. Мамардашвили М. К. Лекции по античной философии. - М.: Прогресс-Традиция, Фонд Мераба Мамардашвили, 2009. - 248 с. - ISBN 978-589826-321-7 - Текст : непосредственный.

107. Маркин Ю. П. Искусство Третьего рейха. Архитектура. Скульптура. Живопись. - 2-е изд. - М.: БуксМАрт, 2018. - 384 с. - ISBN 978-5-907043-03-9 -Текст : непосредственный.

108. Маршак С. Я. Стихотворения и поэмы. - Л.: Сов. писатель, 1973. -912 с. - Текст : непосредственный.

109. Мединский В. Р. Война. Мифы СССР. 1939-1945. - М.: ОЛМА Медиа Групп, 2015. - 704 с. - ISBN: 978-5-373-06839-0 - Текст : непосредственный.

110. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. - 3-е изд., репринт. - М.: Вост. лит., 2000. - 407 с. - (Исследования по фольклору и мифологии Востока). -ISBN: 5-02-017878-0 - Текст : непосредственный.

111. Мельник Ю. М., Римский В. П. Экзистенциальное время: категория и концепт // Научные ведомости БелГУ. Серия: Философия. Социология. Право. - 2009. - № 16 (71). - С. 24-36. - Текст: непосредственный.

112. Месяц С. В. Иоганн Вольфганг Гете и его учение о цвете: в 2 ч. Ч. 1. - М.: Кругъ, 2012. - 464 с. - ISBN: 978-5-7396-0250-3 - Текст : непосредственный.

113. Миф в истории, политике, культуре: Сборник материалов IV Международной научной междисциплинарной конференции (июнь 2020 года, г. Севастополь) / Под редакцией А.В. Ставицкого. Севастополь: Филиал МГУ имени М.В. Ломоносова в городе Севастополе, 2020. - 665 с. - ISBN978-5-907196-22-3 - Текст : непосредственный.

114. Миф и художественное сознание ХХ века / отв. ред. Н. А. Хренов; Гос. ин-т искусствознания. - М., 2011. - 686 с. - ISBN: 978-5-88373-267-5 -Текст : непосредственный.

115. Мифы, сказки и легенды индейцев: Северо-западное побережье Северной Америки / пер. с индейских, англ. и нем. яз. - М.: Вост. лит., 1997. -519 с. - (Сказки и мифы народов Востока). - ISBN 5-02-016770-3 - Текст : непосредственный.

116. Мюллер М. Лекции по науке о языке. - СПб.: Библиотека для чтения, 1865. - 303 с. - Текст : непосредственный.

117. Мясоутов О. В. Особенности политического сознания современной российской молодежи (на примере г. Красноярска) // Молодежь и социальная модернизация России: инновационная миссия и творческая активность: сб. ст.

по итогам Всерос. науч.-практ. конф. / под общ. ред. Л. И. Быстровой. - М.: РГСУ, 2011. - С. 252-254. - Текст : непосредственный.

118. Назарбаев Н. А. Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания [Электронный ресурс]. - URL: https://www.akorda.kz/ru/events/akorda_news/press_conferences/statya-glavy-gosudarstva-vzglyad-v-budushchee-modernizaciya-obshchestvennogo-soznaniya (дата обращения: 04.01.2021). - Текст : непосредственный.

119. Неклюдов С. Ю. Заметки об «исторической памяти» в фольклоре // Сборник статей к 60-летию А. К. Байбурина. - СПб.: Изд-во Европ. ун-та в Санкт-Петербурге, 2007. - С. 77-86. - Текст : непосредственный.

120. Нойштадт Р. Президентская власть. Российские президенты / пер. с англ. А. Захарова. - М.: Библиотека Московской школы политических исследований, 2009. - 463 с. - ISBN 978-5-91734-004-3 - Текст : непосредственный.

121. Обрядовая теория мифа: сб. науч. трудов / сост., пер., предисл. и примеч. А. Ю. Рахманина. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 2003. - 216 с. -ISBN 5-288-03327-7 - Текст : непосредственный.

122. Ольховиков К. М., Ольховикова С. В. Современный миф и утопия: предпосылки доверчивого сознания // Вестник ЧелГУ. - Челябинск: 2012. - № 22 (276). - С. 18-23. - Текст : непосредственный.

123. Орлов С. Б., Чернышков Д. В. Мифологема «Сталин». Образ вождя как системообразующий фактор российского общественного сознания // Свободная мысль. - М.: 2011. - № 12. - С. 95-102. - Текст : непосредственный.

124. Осташова Н. В. СМИ как средство формирования символического пространства социума и политический ритуал // Бренное и вечное. - Великий Новгород, 2008. - С. 253-255. - Текст : непосредственный.

125. Падуанский М. Защитник мира = Defensor pacis / пер. с франц. Б. У. Есенова ; науч. ред., вступ. ст., примеч. Г. П. Лупарева. - М.: Дашков и К, 2014. - 656 с. - ISBN: 978-5-394-02334-7-Текст : непосредственный.

126. Первый Ватиканский мифограф / пер. с лат., вступ. ст. и коммент. В. Н. Ярхо. - СПб. : Алетейя, 2000. - 304 с. - ISBN: 5-89329-210-3 - Текст : непосредственный.

127. Пилипенко Е. А. Политическое время: нетривиальная онтология, нелинейность, хаос // Вестник ПАГС. - Саратов: 2015. - № 4 (49). - С. 105-112.

- Текст : непосредственный.

128. Платон. Полное собрание сочинений в одном томе. - М.: Альфа-книга, 2016. - 1311 с. - ISBN: 978-5-9922-0990-7 - Текст: непосредственный.

129. Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе (VI-XVII вв.) / под ред. В. И. Рутенбурга, И. П. Медведева. - Л.: Наука, 1990. - 247 с. - ISBN: 5-02-027277-9 - Текст : непосредственный.

130. Полосин В. Миф. Религия. Государство. - М.: Ладомир, 1999. - 440 с. - ISBN: 5-86218-173-3 - Текст: непосредственный.

131. Потебня А. А. Символ и миф в народной культуре. - М.: Лабиринт, 2007. - 480 с. - ISBN: 5-87604-191-2 - Текст : непосредственный.

132. Пробейголова Н. В. Технологии мифотворчества в процессе конструирования современной политической реальности (на примере Украины, ЛНР и ДНР): цивилизационный подход // Журнал Института Наследия. - 2018.

- № 2 (13). - С. 1-13. - Текст : непосредственный.

133. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки / науч. ред., текстол. коммент. И. В. Пешкова. - М.: Лабиринт, 2000. - 336 с. - ISBN: 587604-008-8 - Текст : непосредственный.

134. Проскурина В. Ю. Мифы империи: литература и власть в эпоху Екатерины II. - М.: Новое лит. обозрение, 2006. - 328 с. - ISBN: 5-86793-424-1

- Текст : непосредственный.

135. Ранк О. Миф о рождении героя / пер. с нем. - М.: Рефл-Бук; Киев: Ваклер, 1997. - 252 с. - ISBN: 5-87983-027-6 - Текст : непосредственный.

136. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре / пер. с нем.; общ. ред. и предисл. А. Ф. Зотова; сост. А. П. Полякова, М. М. Беляева; подгот.

текста и прим. Р. К. Медведовой. - М.: Республика, 1998. - 413 с. - ISBN: 5250-02670-2 - Текст : непосредственный.

137. Родионов В. Расовые мифы нацизма. Врага надо знать! - М.: Яуза-пресс, 2010. - 384 с. - ISBN: 978-5-9955-0112-1 - Текст : непосредственный.

138. Русина Ю. А. История советского кино: учебное пособие. -Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2019. - 104 с. - ISBN: 978-5-7996-2520-7 -Текст : непосредственный.

139. Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе: очерки и лекции / пер. с англ. - М.: Вост. лит., 2001. - 304 с. - ISBN: 5-02-018224-9 - Текст : непосредственный.

140. Рязанова С. В. Миф в его соотношении с религиозным и светским типами мировоззрения // Антиномии. - Екатеринбург: 2012. - № 12. - С. 123136. - Текст : непосредственный.

141. Савелова Е. В. Миф и образование в парадигме аналитики человеческого бытия // Вестник ЗабГУ. - Чита: 2008. - № 5. - С. 5-8. - Текст : непосредственный.

142. Савелова Е. В. Миф и образование в современной культуре. -Хабаровск: ДВГГУ, 2007. - 135 с. - ISBN 978-5-87155-257-5 - Текст : непосредственный.

143. Саяпин В. О. Мифы социальной виртуальности и их влияние на общественное сознание виртуальных общин // Манускрипт. - Тамбов: 2016. -№ 5 (67). - С. 169-177. - Текст : непосредственный.

144. Сборник песен о Великой Отечественной войне. 75-летию Победы в Великой Отечественной войне посвящается. - Тюмень: Тюменская обл. Дума, 2020. - 80 с. - Текст : непосредственный.

145. Сенека Л. А. Нравственные письма к Луцилию / ред. В. М. Смирин. - М.: Наука, 1977. - 383 с. - Текст : непосредственный.

146. Серов Н. В. Светоцветовая терапия. (Терапевтическое значение цвета: информация - цвет - интеллект). - СПб.: Речь, 2001. - 329 с. - ISBN: 59268-0035-8 -Текст : непосредственный.

147. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). - М.: Индрик, 1998. - 416 с. - ISBN: 585759-076-0 - Текст : непосредственный.

148. Ситникова Т. А. Эстетический контекст мифологизации политического образа // Вестник МГУКИ. - М.: 2010. - № 4. - С. 95-98. - Текст : непосредственный.

149. Соловьев С. М. Сочинения: в 18 кн. Кн. XIV. История России с древнейших времен. Т. 27-28 / отв. ред. И. Д. Ковальченко. - М.: Мысль, 1994. - 638 с. - ISBN: 5-244-00751-3 - Текст : непосредственный.

150. Сорель Ж. Размышления о насилии / пер. с франц. Б. Скуратов. -М.: Фаланстер, 2013. - 293 с. - ISBN: 978-5-9903732-2-8 - Текст : непосредственный.

151. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество / общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонова; пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с. -ISBN: 5-250-01297-3 - Текст : непосредственный.

152. Спенсер Г. Политические сочинения: в 5 т. Т. 1: Личность и государство. Опыты о государстве, обществе и свободе. - М.; Челябинск: Социум, 2014. - 464 с. - ISBN:: 978-5-906401-15-1 - Текст : непосредственный.

153. Тен А. ван Дейк. Дискурс и власть: репрезентация доминирования в языке и коммуникации / пер. с англ. - М.: ЛИБРОКОМ, 2013. - 344 с. - ISBN: 978-5-397-03766-2 - Текст : непосредственный.

154. Тертуллиан. Избранные сочинения / пер. с лат.; общ. ред. и сост. А. А. Столярова. - М.: Прогресс; Культура, 1994. - 448 с. - ISBN: 5-01-004130-8 -Текст : непосредственный.

155. Тит Лукреций Кар. О природе вещей / пер. с лат. Ф. Петровского; вступ. ст. Т. Васильевой. - М.: Худож. лит., 1983. - 383 с. - Текст : непосредственный.

156. Тойнби А. Дж. Исследование истории: возникновение, рост и распад цивилизаций / пер. с англ. К. Я. Кожурина. - М.: ACT; ACT Москва, 2009. - 670 с. - ISBN: 978-5-17-057736-1 - Текст : непосредственный.

157. Тормошева В. С. Глобальное политическое пространство в парадигме постмодернизма // Политическая наука. - Нижний Новгород: 2019. -№ 1. - С. 206-224. - Текст : непосредственный.

158. Тумаркин Н. Ленин жив! Культ Ленина в советской России / пер. с англ. С. Л. Сухарева. - СПб.: Академический проект, 1999. - 285 с. - ISBN: 57331 -0058-3 - Текст : непосредственный.

159. Туровский Р. Ф. Геопространство и метапространство: географические методы в политологии // МЕТОД: Московский ежегодник трудов из обществоведческих дисциплин. - 2015. - № 5. - С. 71-89. - Текст : непосредственный.

160. Флад К. Политический миф. Теоретическое исследование / пер. с англ. А. Георгиева. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 264 с. - ISBN 5-89826164-8 - Текст : непосредственный.

161. Фор П. Александр Македонский / пер. с фр. И. И. Маханькова ; науч. ред. Э. Г. Юнца. - 3-е изд. - М.: Молодая гвардия, 2011. - 412, [4] с.: ил. -(Жизнь замечательных людей; вып. 1301). - ISBN: 978-5-235-03423-5 -Текст : непосредственный.

162. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1 / ред. Т. И. Ойзерман и др. - М.: Наука, 1989. - 576 с. - Текст : непосредственный.

163. Фрейд З. Художник и фантазирование / пер. с нем.; под ред. Р. Ф. Додельцева, К. М. Долгова. - М.: Республика, 1995. - 396 с. - ISBN: 5-25002522-6 - Текст : непосредственный.

164. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Вост. лит., 1998. - 800 с. - (Исследования по фольклору и мифологии Востока). - ISBN: 5-02-017900-0 - Текст: непосредственный.

165. Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь: исследование магии и религии / пер. с англ. - 2-е изд. - М.: Политиздат, 1983. - 703 с. - Текст : непосредственный.

166. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: исследование магии и религии: в 2 т. Т. 1 / пер. с англ. М. Рыклина. - М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2001. - 528 с. -ISBN: 5-275-00248-3 - Текст : непосредственный.

167. Фрэзер. Дж. Золотая ветвь. Дополнительный том / пер. с англ. - М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 1998. - 464 с. - (Astrum Sapientiae). - ISBN: 5-87983069-1 - Текст : непосредственный.

168. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне: двенадцать лекций / Юрген Хабермас ; [пер. с нем. М. М. Беляев и др.]. - Изд. 2-е, испр. - Москва : Весь Мир, 2008. - 414 с. - ISBN 978-5-7777-0423-8 - Текст : непосредственный.

169. Хайдеггер М. Бытие и время. - М.: Ad marginem, 1997. - 451 с. -ISBN: 5-88059-021-6 -Текст : непосредственный.

170. Хайдеггер М. К философии (О событии) / пер. с нем. Э. Сагетдинова. - М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2020. - 640 с. - ISBN: 978-5-93255589-7 - Текст : непосредственный.

171. Холлис Д. В поисках божественной обители: роль мифа в современной жизни / пер. с англ. - М.: Класс, 2008. - 192 с. - ISBN: 978-586375-150-4 - Текст : непосредственный.

172. Цицерон, Марк Туллий. Моральные размышления. О старости, о дружбе, об обязанностях / пер. с лат. В. Петухова, В. Горенштейна; вступ. ст. А. В. Маркова. - М.: РИПОЛ классик, 2020. - 450 с. - ISBN: 978-5-386-01882-5 -Текст : непосредственный.

173. Цицерон, Марк Туллий. Философские трактаты / пер. с лат. М. И. Рижского. - М.: Наука, 1985. - 382 с. - ISBN: 5-02-013552-6 - Текст : непосредственный.

174. Чаблин А. Б. Демифологизация политической действительности Ставропольского края // Университетская наука - региону: материалы 51 -й науч.-метод. конф. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. - С. 137-138. - Текст : непосредственный.

175. Черноус А. В. Сущность и способы функционирования современного политического мифа // Всероссийский журнал научных публикаций. - 2013. - № 1 (16). - С. 49-51. - Текст : непосредственный.

176. Чернухина М. А. Проблема хронотопа в философии культуры // Вестник ВятГУ. - 2011. - № 2-4. - С. 44-47. - Текст : непосредственный.

177. Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия. Предыстория философии. - Л.: Наука, 1971. - 240 с. - Текст : непосредственный.

178. Швейцер А. Благоговение перед жизнью / пер. с нем.; сост. и посл. А. А. Гусейнова; общ. ред. А. А. Гусейнова, М. Г. Селезнева. - М.: Прогресс, 1992. - 576 с. - ISBN: 5-01-002083-1 - Текст : непосредственный.

179. Шекспир У. Как вам это понравится. - М.: ФТМ, 1959. - 80 с. -Текст : непосредственный.

180. Шеллинг Ф. Философия искусства. - М.: Мысль, 1966. - 496 с. -Текст : непосредственный.

181. Шелюто В. М. Естезис сакрального. - Луганск: Схщноукр. нац. ун-т iм. В. Даля, 2007. - 276 с. - Текст : непосредственный.

182. Шелюто В. М. Проблема сакрального в естетичному процесс автореф. дис. ... д-ра фшософ. наук: 09.00.08. - Луганськ : Схщноукр. нац. ун-т iм. В. Даля, 2010. - 40 с. - Текст : непосредственный.

183. Шенк Ф. Б. Александр Невский в русской культурной памяти: святой, правитель, национальный герой (1263-2000) / авториз. пер. с нем. Е. Земсковой, М. Лавринович. - М.: Новое лит. обозрение, 2007. - 592 с. - ISBN: 5-86793-506-Х - Текст : непосредственный.

184. Шестов Н. И. Миф «коммуникации» в современных политических процессах // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. - Саратов: 2017. - № 1. - С. 70-74. - Текст : непосредственный.

185. Шестов Н. И. Политический миф теперь и прежде / под ред. проф. А. И. Демидова. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - 414 с. - ISBN: 5-292-02982-3 -Текст : непосредственный.

186. Шестопал Е. Б. Психологический профиль российской политики 1990-х. Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. -М., 2000. - 448 с. - ISBN: 5-8243-0128-Х - Текст : непосредственный.

187. Шкепу М. А. Эстетика безобразного Карла Розенкранца. - Киев: Феникс, 2010. - 448 с. - ISBN: 978-966-651-873-9 - Текст : непосредственный.

188. Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире. Т. 1. - М.: Новое лит. обозрение, 2015. - 536 с. - ISBN: 978-5-4448-0277-9 - Текст : непосредственный.

189. Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире. Т. 2. - М.: Новое лит. обозрение, 2015. - 440 с. - ISBN: 978-5-4448-0278-6 - Текст : непосредственный.

190. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1: Гештальт и действительность / пер. с нем., вступ. ст. и примеч. К. А. Свасьяна. - М.: Мысль, 1998. - 663 с. - ISBN 5-244-00656-8 - Текст : непосредственный.

191. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 2: Всемирно-исторические перспективы / пер. с нем. и примеч. И. И. Маханькова. - М.: Мысль, 1998. - 606 с. - ISBN: 5-8112-0015-3 - Текст : непосредственный.

192. Щербинина Н. Г. Герой и антигерой. - М.: Весь Мир, 2002. - 116 с. 3 - ISBN: 5-7777-0180-9- Текст : непосредственный.

193. Эко У. Открытое произведение / пер. с итал. - СПб.: Симпозиум, 2006. - 412 с. - ISBN: 5-89091-321-3 - Текст : непосредственный.

194. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию / пер. с итал. - СПб.: Симпозиум, 2004. - 544 с. - ISBN 5-86708-114-1 - Текст : непосредственный.

195. Элиаде М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское / пер. с фр. - М.: Ладомир, 2000. -414 с. - ISBN: 5-86218-315-9 - Текст : непосредственный.

196. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии / пер. с англ. - М.: REFL-book; Киев: Ваклер, 1996. - 288 с. - ISBN: 5-87983-027-6 - Текст : непосредственный.

197. Эллюль Ж. Политическая иллюзия / пер. с фр. - М.: NOTA BENE, 2003. - 432 с. - ISBN: 5-8188-0051-2 - Текст : непосредственный.

198. Эстетика Ренессанса: антология: в 2 т. Т. 1 / сост. и науч. ред. В. П. Шестакова. - М.: Искусство, 1981. - 495 с. - Текст : непосредственный.

199. Юм Д. Малые произведения: Эссе; Естественная история религии; Диалоги о естественной религии / пер. с англ. - М.: Канон, 1996. - 464 с. - ISBN 5-88373-015-9 - Текст : непосредственный.

200. Юнг К. Г. Аналитическая психология и психотерапия: хрестоматия / сост. В. М. Лейбин. - СПб.: Питер, 2001. - 512 с. - ISBN: 5-318-00378-8 -Текст : непосредственный.

201. Юнг К. Г. Символы трансформации / пер. с англ. - М.: ACT; ACT Москва, 2008. - 731 с. - ISBN: 978-5-17-039319-0 - Текст: непосредственный.

202. Ясперс К. Духовная ситуация времени / пер. с нем. - М.: ACT, 2013. - 285 с. - ISBN: 978-5-17-060348-0 - Текст : непосредственный.

203. Ястребова Н. А. Формирование эстетического идеала и искусство. -М.: Наука, 1976. - 295 с. - Текст : непосредственный.

204. Ячин С. Е. Человек в последовательности событий жертвы, дара и обмена. - Владивосток: Дальнаука, 2001. - 279 с. - ISBN: 5-8044-0099-1 - Текст : непосредственный.

Иностранные источники (Sources in foreign languages)

205. Adversus Mathematicos ix 54 / trans. R. G. Bury, rev. by J. Garrett [электронный ресурс]. - URL: http://people.wku.edu/jan.garrett/302/critias.htm (дата обращения: 13.08.2021). - Текст : непосредственный.

206. Anderson B. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. - Rev. ed. - London; New York: Verso, 2006. - 240 p. -Текст : непосредственный.

207. Capitularia regum Francorum / denuo ediderunt Alfredus Boretius et Victor Krause. - Hannoverae, 1983. - 474 p. - Текст : непосредственный.

208. Clive Crook. Obama's Nobel speech [электронный ресурс]. - 2009. -URL: https://www.theatlantic.com/business/archive/2009/12/obamas-nobel-speech/31619/ (дата обращения: 22.09.2021). - Текст : непосредственный.

209. Frye N. Anatomy of Criticism: Four Essays. - Princeton: Princeton University Press, 1973. - 396 p. - Текст : непосредственный.