Мотивы и образы прозы В. П. Астафьева в творчестве китайских писателей второй половины ХХ века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Ван Цзяоцзяо

• Ван Цзяоцзяо
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Ван Цзяоцзяо

ВВЕДЕНИЕ

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Глава 1. Творчество В.П. Астафьева в критике и научном изучении 11-44 1.1 Русская литература в Китае XX века

1.2. Восприятие и изучение творчества Астафьева и романа "Царь-рыба" на родине

1.3. Рецепция прозы В.П. Астафьева в Китае

Выводы по главе

Глава 2. Региональный природный и социокультурный мир как основание творческой интенции писателей

2.1. Сибирь как важнейший источник образности В.П.Астафьева

2.2. Мифологема воды ("Царь-рыба" В.П. Астафьева и "Старый корабль" Чжан Вэя)

2.3. «Деревня» на историческом перепутье: проза В.П. Астафьева и произведения о жизни села современных хэнаньских авторов (Чжоу Дасинь,

Янь Лянькэ)

Выводы по главе

Глава 3. Образно-философские основания творчества В.П.Астафьева в их влиянии на китайских писателей

3.1. Тема о детстве: "Последний поклон" В.П. Астафьева и "Рассказы о реке Хулань" Сяо Хун

3.2. Философия женского начала в "Царь-рыбе" и прозе китайских писателей Мо Янь, Чи Цзыцзянь

3.3. Чувство родины, мотивы смерти и спасения в военной прозе В.Астафьева и творчестве китайских писателей (Янь Лянькэ, Мо

Янь)

Выводы по главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Мотивы и образы прозы В. П. Астафьева в творчестве китайских писателей второй половины ХХ века»

ВВЕДЕНИЕ

В. П. Астафьев (1924-2001) — весьма известный русский писатель 20-го века. Его творчество тематически разнообразно: деревенская, военная, экологическая, нравственно-философская проблематика интересовали его в равной мере. Его произведения были переведены на многие языки по всему миру, в том числе на китайский язык. В Китае немало писателей, испытавших влияние творчества Астафьева.

В статье "Астафьев и Китай - в честь 90-летия со дня рождения русского писателя В.П. Астафьева" --

90 китайский профессор Ян Чжэн ШЮ указывает, что «в начале 1980-ых годов В.П. Астафьев оказал существенное влияние на ряд значительных молодых писателей новой эпохи в Китае, таких как Мо Янь, Чжан Вэй, Алай»1. Типология и индивидуальные особенности этого влияния требуют дальнейшего изучения.

Книга "Царь-рыба" В. П. Астафьева получила Государственную премию СССР в 1976 году. Именно после перевода этой работы Астафьев приобрел большую популярность в Китае. Сложная в жанровом и стилевом отношении книга прямо или косвенно повлияла на творческий путь целого ряда молодых китайских писателей.

Тибетский писатель Алай (Р^) признается в непосредственном влиянии Астафьева на его литературное творчество и даже называет его своим "духовным отцом". «Важное влияние на его роман «Красные маки» оказал Астафьев, автор "Царь-рыбы"»2.

1 Ян Чжэн. Астафьев и Китай - в честь 90-летия со дня рождения русского писателя В. П. Астафьева. // Русская литература и искусство, 2014. - № 2. - С.77. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо.]

2 Жань Юньфэй, Алай. Дорога к возможности - беседа с тибетским писателем Ала-ем// Вестник Юго-Западного института национальностей - философия и социальные науки, 1999. - № 5. - С.10. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

Лауреат Нобелевской премии Мо Янь (^Ю считает, что «многие романы нового времени являются подражанием "Царь-рыбе", и среди них есть немало "шедевров". Я, например, подробно описал отношения между человеком и собакой, и, должен признать, что на эти эпизоды повлияла "Царь-рыба"»3.

Для писателя Чжан Вэя (?Ш) влияние Астафьева проявляется в основном в его подходе к темам взаимоотношений человека с природой и нравственности. Он выделяет «"Царь-рыбу" как «одно из редких, уникальных в проблемном и стилистическом отношении произведений. Этот роман оказал большое влияние на китайских писателей нового периода»4.

Писатель Лю Синьлун назвал В. П. Астафьева «русским писа-

телем, повлиявшим на эстетические наклонности российских коллег, а также пооказавшим влияние на художественные поиски группы значительных современных китайских писателей»5.

«Как традиционный русский писатель, В. П. Астафьев смог оказать важное влияние на китайскую литературу второй половины XX века, во многом благодаря общечеловеческим элементам в творчестве: всеобщей озабоченности судьбой людей в конце века и вниманием к ряду важнейших глобальных проблем, таких как взаимоотношения человека и природы, экологическая гармония и человечность»6.

Актуальным представляется систематизация подходов к изучению влияния Астафьева на китайских авторов и развитие идей российских и ки-

3 Мо Янь. Страх и надежда: сборник речей и сочинений. - Шэньчжэнь: Издательство Хайтянь, 2007. - С.319. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

4 Чжан Вэй. Восхищение иностранных писателей: портреты и краткие обзоры. -Шаньдун: Издательство Шаньдунского иллюстрированного журнала,1996. - С.60. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

5 Лю Синлун: как глубока капля воды // Издательство писателей. 2009. - С.212. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

6 Ян Чжэн. Астафьев и Китай - в честь 90-летия со дня рождения русского писателя В. П. Астафьева. // Русская литература и искусство, 2014. - № 2. - С.83. [Перевод наш -Ван Цзяоцзяо.]

тайских критиков и литературоведов, обращавшихся к творчеству Астафьева. Это позволит изучить грани творчества русского писателя, не привлекавшие внимание ранее.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые на основании филологического анализа указаны конкретные связи по типу преемственности между прозой Астафьева и китайскими писателями, разрабатывавшими сходную тематику, создававшими близкие характеры и ситуации, воплощавших близкие нравственные идеалы и социальные идеи в своих книгах. Установлено, что корреляция творчества сибирского писателя В.П. Астафьева с произведениями таких китайских прозаиков как Шаньдунские писатели Мо Янь и Чжан Вэй (?Ш) , северо-восточные писатели Сяо Хун ШЮ и Чи Цзыцзянь (Ж^Й) , Хэнаньские писатели Чжоу Дасинь Ш и Янь Лянькэ ШШ4) происходит и на уровне персонажно-сюжетных особенностей, но наиболее важным является освоение писателями-последователями Астафьева комплекса его эстетико-философских воззрений. Исследование углубляет представления о специфике функционирования творчества Астафьева в Китае.

Объектом исследования являются произведения Астафьева, художественные тексты китайских писателей, а также статьи и монографии российских и китайских литературоведов и критиков.

Предмет исследования - специфика восприятия, направления изучения творчества В. П. Астафьева в Китае, особенности влияния художественных принципов Астафьева на китайских писателей, черты поэтики прозы Астафьева, проясняющиеся в ходе сопоставительного исследования.

Материалом исследования послужили произведения В. П. Астафьева и китайских писателей Мо Яня, Чжан Вэя, Сяо Хун, Чи Цзыцзянь, Чжоу Дасиня и Янь Лянькэ.

Цель диссертационного исследования - через сопоставление прозы В. П. Астафьева с художественными произведениями отдельных китайских пи-

сателей глубже понять нраственно-философские основания и образное наполнение его творчества, указать продуктивные художественные идеи, повлиявшие и на китайских писателей, или разработанные ими на близких путях художественного поиска.

Эта цель определяет следующие задачи.

1) Описать исторический и литературный контекст, в котором произведения В. П. Астафьева распространялись в Китае. Типологизировать исследования творчества В. П. Астафьева российскими и китайскими литературоведами и критиками.

2) Исследовать уникальную местность, социокультурный регион (география, история, культура, типология характеров т. д.) как основание творческой интенции художников и ключевых образно-философских категорий их произведений: река, вода, деревня, женщина, война.

3) Сравнить и проанализировать своеобразие прямых творческих связей произведений В. П. Астафьева и китайских писателей Мо Яня, Чжан Вэя, Сяо Хун, Чи Цзыцзянь, Чжоу Дасиня и Янь Лянькэ, уделяя основное внимание ключевым явлениям образности, поэтики и философии жизни русского писателя, которые так или иначе повлияли на китайских авторов или оказались им типологически близки.

Теоретико-методологические основания работы.

Для проведения исследования были выбраны сравнительный и структурно-типологический методы. Использование сопоставительного метода для анализа художественных произведений из разных стран, разных социокультурных регионов, имеющих как сходные черты, так и существенные отличия, поможет нам лучше понять нюансы содержания произведений В. П. Астафьева, в особенности, общечеловеческий аспект его художественной картины мира. Наблюдения над функционированием прозы русского писателя в иноязычной и инокультурной среде важно также для понимания влияния русской литературы на мировую в целом.

Мы во многом опираемся на методики исследования типологически близких тем, разработанных на базе кафедры русской литературы ХХ - ХХ1 веков МПГУ.

В докторской диссертации Дануты Герчиньски «Восприятие творчества Василия Белова и Валентина Распутина в Польше (60-80-е годы)», научный руководитель проф. В.А. Лазарев, проанализированы типологические схождения русской и польской прозы о деревне, систематизированы и осмыслены материалы критической рецепции прозы В. Белова и В. Распутина в Польше на разных уровнях восприятия: социологическо-историческом и философско-символическом.7

Следует назвать работу Ву Конг Хао, научный руководитель проф. Т.М. Колядич. Здесь разработана важная и для нас методика поиска общих культурные кодов и аналогий, семантических соответствий, что позволяет наметить научные основания восприятия, перевода и комментирования русского романа как иноязычного текста .

Диссертация А. В. Шабановой9, выполненная под руководством проф. В. В. Агеносова, интересна с точки зрения общей методики анализа иноязычного художественного текста, испытавшего влияние национальной литературы, что способствует выражению авторского замысла, раскрытию творческой индивидуальности художника.

7 Герчиньска, Данута. Восприятие творчества Василия Белова и Валентина Распутина в Польше (60-80-е годы): автореферат дис. ... доктора филологических наук: 10.01.01 / Моск. пед. гос. ун-т им. В. И. Ленина. - Москва, 1997. - С.5.

8 Ву Конг Хао. Восприятие романа "Мастер и Маргарита" М. А. Булгакова во Вьетнаме: автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01 / Моск. пед. гос. ун-т. - Москва, 2005. - С.6.

9 Шабанова А. В. Влияние английской литературы на творчество Н. С. Гумилева: автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01 / Шабанова Анна Владимировна; [Место защиты: Моск. пед. гос. ун-т]. - Москва, 2008. - С.5.

Работа Ким Тэока10 основывается на близких нам методических принципах, предлагая анализ воприятия поэзии русского автора в Корее, анализ отдельных совпадений с поэтикой корейских авторов и фольклора. Благодаря этому удается уточнить оригинальные качества стихотворений Гумилева, посвященных восточной тематике, углубить понимание его многогранного творчества.

Диссертации Цао Сюэмэй11, научный руководитель проф. О.В. Дефье, и Ли Пин12, научный руководитель проф. И. Н. Арзамасцева, близки нам обращением к китайскому материалу, хотя здесь можно говорить о процессе, «обратном» изучаемому нами. Речь идет о «китайском тексте» в русской литературной традиции. Но методология сопоставительного изучения, использованная здесь для нас также важна.

Основные положения, выносимые на защиту:

1) Творчество В. П. Астафьева остается предметом пристального внимания российской и китайской литературной критики, и науки. Динамика восприятия подчинена общей тенденции - усиление внимания к общечеловеческим аспектам проблематики, нравственно-философским основаниям творчества как суждения о мире и человеке.

2) Астафьев всем своим творчеством и менталитетом укоренен в Сибири, создавая уникальный мир, где сибиряк, изображаемый без прикрас и идеализации, все же выступает в конечном счете носителем наиболее ценных

10 Ким Тэок. Поэзия Н. С. Гумилева в Корее: Проблемы восприятия и перевода. Дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01 [Место защиты: ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет»]. Москва, 2009. - 180 с.

11 Цао Сюэмэй. Мифологизация образов Китая и китайцев в русской прозе 1920-х годов: автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01 / Цао Сюэмэй; [Место защиты: ФГБОУ ВО Московский педагогический государственный университет]. -Москва, 2019. - С.4.

12 Ян Липин. Рецепция китайской культуры в русской литературе для детей: 1920-е годы: автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01 / Ян Липин; [Место защиты: Московский педагогический государственный университет]. - Москва, 2021. -С.2.

традиционных человеческих качеств. Ключевые образно-философские категории его прозы: река, вода, деревня, обнаруживают универсальность в качестве основ формирования личности традиционного типа, при сравнении с прозой китайских авторов, близких Астафьеву по происхождению и направлению творческого внимания.

3) Глубокие типологические связи сближают прозу Астафьева о Сибири, экологии, деревне с произведениями китайских писателей, создавших свои региональные «ойкумены». Основанием сближения и возможности филологической корреляции выступают ключевые образно-философские понятия, определяющие контуры художественных миров, векторы авторского внимания: мир природы, ребенок, женщина.

4) Сопоставительное изучение повести «Пастух и пастушка» и китайской военной прозы позволяет отчетливее увидеть антивоенный пафос, как основание художественных картин войны у Астафьева. Темы родины, смерти, духовного спасения находят у него неповторимое решение.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что научная работа предложит материал для тех разделов критики, теории и истории русской литературы, которые ориентированы на осмысление путей, методов и результатов ее воздействия на эстетические явления в иных странах и регионах.

Практическая значимость данного исследования состоит в том, что его результаты могут быть использованы в сферах изучения и преподавания русской литературы в КНР. Материалы, наблюдения и выводы, содержащиеся в этой работе, будут полезны китайским ученым и критиками при изучении российской литературы, а также в областях литературного образования и популяризации русской литературы за рубежом.

Апробация результатов исследования

Материалы исследования представлялись на ежегодных научных «Шешуковских чтениях» в МПГУ. На международной научной конференция

«Астафьев и его эпоха: исторический, национальный и социокультурный контексты» 29 апреля - 1 мая 2024 года.

Основные положения и результаты проведенного исследования нашли отражение в научных публикациях:

1. Ван, Цзяоцзяо. Нравственно-философская проблематика в русской и китайской прозе: «Царь-рыба» В.П.Астафьева и «Блестящие озёра и живописные горы» Чжоу Дасиня / Ван Цзяоцзяо, В.К. Сигов // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. -2023. - № 1. - С. 52-57.

2. Ван, Цзяоцзяо. Мифологема воды в творчестве В. П. Астафьева и Чжан Вэя / Ван Цзяоцзяо // Наука и Школа. - 2023. - № 2. - С. 36-42.

3. Ван, Цзяоцзяо. "Женщина и природа" в романах "Царь-рыба"

B.П.Астафьева и "Правый берег реки Аргунь" Чи Цзыцзань / Ван Цзяоцзяо // Modern Humanities Success / Успехи гуманитарных наук. - 2023. - № 4. -

C. 83-85.

4. Ван, Цзяоцзяо. Анализ социального положения женщины в романах "Царь-рыба" В. П. Астафьева и "Правый берег реки Аргунь" Чи Цзыцзань / Ван Цзяоцзяо // Вестник филологических наук. - 2023. -Том 3. - № 3. -С. 64-67.

5. Цзяоцзяо, Ван. Чувство родины, мотивы смерти и спасения в военной прозе В. П. Астафьева и Мо Яня / Цзяоцзяо Ван, В. К. Сигов // Литература в школе: научно-методический журнал. - 2024. - № 3. - С. 40-54.

6. Ван, Цзяоцзяо. Тема детства в творчестве В. П. Астафьева и Мо Яня / Ван Цзяоцзяо, В.К. Сигов // Международный научно-исследовательский журнал. - 2024. - № 8 (146). — URL: https://research-journal.org/archive/8-146-august/10.60797/IRJ.2024.146.157

Структура диссертации

Диссертация состоит из Введения, трёх глав, Заключения, Списка использованной литературы, включающего 209 источников. Общий объем диссертационной работы составил 186 страницы.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Глава 1. Творчество В. П. Астафьева в критике и научном изучении 1.1. Русская литература в Китае XX века

Русская литература была распространена в Китае как иностранная на протяжении более века, причем первым этапом был период непрямого перевода. Начиная с 1870-х годов русская литература попадала в китайскую читательскую аудиторию в основном через посреднические переводы на японский и английский языки, а в 1872 году в «Журнале о китайских и западных взглядах» опубликовался перевод «Басен русских» американского миссионера Дин Вэйляна (William Martin), который является самым ранним известным

13

непрямым переводом русской литературы на китайский язык .

Более активное распространение русской литературы в Китае началось в конце XIX — начале XX века. В 1932 г. была издана отдельной книгой «Капитанская дочка» А. С. Пушкина. Официальное признание русской литературы Китаем началось с перевода произведений Пушкина.

«По статистике, до «движения 4 мая» 14, с 1900 по 1917 год, в

Китае было переведено 105 русских литературных произведений (включая брошюры и переводы газет). Среди них в основном произведения писателей XIX века, таких как Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Лев Толстой, Чехов, а также произведения писателей начала XX века, таких как Горький и Андреев»15.

13 Ду Сянжуй. Исследование эффекта распространения русской литературы в Китае. Университет Внутренней Монголии, 2021. - С. 7. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

14 «Движения 4 мая» - патриотическое движение, которое началось в Пекине 4 мая 1919 года, было всесторонним патриотическим движением китайского народа против империализма и феодализма. Его часто рассматривают как культурное революционное движение, переломный момент в истории культурного революционного движения Китая.

15 Ван Цзечжи. О плюралистической ориентации китайской литературы, принимающей русскую литературу // Вестник Нанкинского педагогического университета (издание по общественным наукам), 2009. - № 2. - С.133. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

Группа ученых в лице Лу Синя (#Ш использовала русскую литературу в качестве основного ориентира в процессе построения нового образца китайской литературы и введения китайской литературы в современную эпоху. Как сказал Лу Синь: «Русская литература - наш наставник и друг»16.

Писатели и критики в современных китайских литературных кругах приняли русскую литературу со своими особенностями, и именно благодаря их литературной деятельности китайская новая литература может испытывать влияние русской литературы.

Однако перевод и публикация русских литературных произведений в Китае в этот период составляли относительно небольшую долю от общего количества переводов (текстов) всех зарубежных литературных произведений.

По-настоящему значительное влияние русской литературы в Китае началось во время «движения 4 мая. В это время количество переводов русской литературы серьезно увеличилось. С конца 1917 по 1927 год в Китае было переведено и издано более 180 зарубежных литературных произведений, в том числе 65 русских, что составило около 35% от общего количества переводов.

Среди этих переводов, помимо произведений писателей, переведенных в предыдущий период, есть также произведения писателей 19 века, таких как Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, А. Н. Островский, и некоторых писателей начала 20 века. Успех Октябрьской революции предоставил возможность китайскому литературному кругу сместить акцент на распространение иностранной литературы из Западной Европы в Россию. Что еще более важно, что качество перевода в это время значительно улучшилось. Известные переводчики с русского языка «движения 4 мая»: Чжоу Цзуожэнь Ш№А) , Чжэн

16 Юй Вэньсюй. Лу Синь и русская литература. [Электронный ресурс] URL: http://www.chinawriter.com.cn/GB/n1/2019/0905/c404091-31337901.html (Дата обращения: 16.02.2025) [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

Чжэньдуо , Шэнь Цзэминь (Ш#Ю) , Цюй Цюбай (Щ^й) и др. Их пе-

реводы русской литературы оказали глубокое влияние на литературу «движения 4 мая» и даже на всю современную китайскую литературу.

Параллельно с переводом литературных произведений через соответствующие публикации шло внедрение теории русской литературы и искусства. Среди наиболее важных работ и переводов ы этой области - «Взгляд Толстого на искусство» Чжана Вэньтяня (ЗШЮ , «Теория

искусства Л. Толстого» в переводе Гэн Цзичжи , «Био-

графия Л. Толстого» Чжан Баншао и Чжэн Яна Ш1Ш и

«Краткий разговор о современной русской литературе» Шэнь Янбина (Ш1№) , «Русская и китайская литература» Ш^Ж^ФШ^^) Чжоу Цзуожэнь (М№А) и др.

Эти работы сыграли очень важную роль в оказании помощи китайским писателям и читателям для понимания духа, и ценности русской литературы и в установлении принципов и эстетических стандартов китайской новой литературы. Самым значительным изменением в литературных и художественных кругах Китая в этот период было появление и усиление влияния совет-

17

ской литературной мысли/

К 1930-м годам советская литература обретает в Китае статус законченной и мощной, теоретически обоснованной системы, став, таким образом, доминирующей по уровню влияния в революционной литературе того времени. В 1932 г. был создан Союз левых писателей Китая. Благодаря переводу, представлению и продвижению в его рамках, советские литературные теории получили широкое распространение, что вызвало большие изменения в китайской литературной мысли.

17 Ван Цзечжи. О плюралистической ориентации китайской литературы, принимающей русскую литературу // Вестник Нанкинского педагогического университета (издание по общественным наукам), 2009. - № 2. - С.133-140. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

Образование КНР в 1949 году ознаменовало новый этап влияния советской литературы на китайскую. Было переведено большое количество советских литературных и теоретических работ, а также более систематически и в более широком масштабе проводилось изучение советской литературы.

В 1950-х годах достижения искусства Советского Союза стали объектом освоения и преломления в Китае, а советская литература стала основным объектом переводного чтения. Литература оттепели Советского Союза также оказала большое влияние на китайскую литературу, и связанные с ней произведения были переведены и представлены в Китае. За более чем 10 лет большое количество русских литературных произведений было переведено на китайский язык.

Профессор Чэн Цзяньхуа (ШШ^) представил такой набор статистических данных в своей книге «Китайско-русские литературные отношения в ХХ веке» (20ШВФШХ^Ю) : «С октября 1949 года по декабрь 1958 года в Китае переведены в общей сложности 3526 русско-советских литературных произведений (не считая произведений, опубликованных в газетах), общий тираж которых составил 82 миллиона экземпляров. На их долю приходилось около двух третей переводов и три четверти печатных изданий всех зарубежных литературных произведений того же периода».18 Появились сотни русских и советских писателей, чьи произведения были переведены на китайский язык. В то же время тысячи молодых китайцев, выучив русский язык, использовали его для своей работы, а многие из них начали читать оригинальную русско-советскую классику.

«В 1960-е годы советско-китайские отношения полностью деградировали. Соответственно, в Китае внезапно прекратились перевод и внедрение советско-российских литературных произведений, и литературные обмены

18 Чэнь Цзяньхуа. Отношения между русской и китайской литературой в 20 веке. -Шанхай: Издательство Сюэ Линь, 1998. - С. 184. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

между двумя странами также полностью прекратились, и эта ситуация длилась почти 20 лет»19.

В период Культурной революции (1966-1976), начавшейся позже, не только русско-советская литература, но и вся зарубежная литература, стала объектом запретов и преследований. Русская литература, ранее переведенные и напечатанные книги советских писателей, распространяются неофициально, читаются тайно.

В 1980-х годах, после корректировки дипломатической стратегии, отношения между Китаем и Советским Союзом нормализовались. В 80-е годы почти 70 издательств в Китае публиковали русские и советские литературные произведения. В результате пробел в переводе, возникший за 20 с лишним лет с середины 1950-х до конца 1970-х годов, был быстро восполнен. Произведения И. А. Бунина, Л. Н. Андреева, С. А. Есенина, М. М. Зощенко, М. А. Булгакова и других писателей получили распространение в Китае.

По мере того, как переводные советские книги становились доступнее, произведения таких писателей, как Б. Л. Васильев, Ч. Т. Айтматов, В. Г. Распутин, В. М. Шукшин, Ю. В. Трифонов, В.П. Астафьев, оказывали все более значительное влияние на современную китайскую литературу. В ряде выдающихся военных произведений новой эпохи Китая в той или иной степени представлены мотивы и образы «А зори здесь тихие...» Б. Л. Васильева, «Пастух и пастушка» В. П. Астафьева, «Живи и помни» В. Г. Распутина и других произведения советской военной литературы 1970-х - 1980-х годов.

«Распад Советского Союза привел к дроблению его социальной формы и снижению международного влияния. Международное сообщество в целом изменило свое прежнее отношение к Советскому Союзу и это имело свои последствия для распространения русской литературы. Другие иностранные

19 Лю Вэньфэй. Рецепция и распространение русской литературы в Китае // Китайский журнал для чтения, 2006. - № 3. - С.3. [Перевод наш - Ван Цзяоцзяо]

литературы, такие как британская, американская и японская, воспользовались ситуацией, и русская литература вскоре потеряла свое прежнее сияние, переместившись из центра китайской читательской аудитории на периферию. Во-вторых, после реформы и открытия Китая образ мышления и ценности китайцев радикально изменились по сравнению с прошлым. Благодаря притоку иностранной литературы из Европы и Америки у китайцев постепенно формировалась плюралистическая ценностная ориентация. В то же время в русской литературе в целом вновь наступил период затишья, и лишь немногие литературные шедевры вызывают всплеск во всех слоях общества»20.

В целом влияние советской и русской литературы на Китай конца XX века ослабло, и она больше не обладает той решающей силой, которой была раньше. Современные китайские писатели новой эры нацелены на более широкий мир, обращая внимание на то, чтобы впитать художественный опыт писателей из разных стран и сформировать новый облик китайской литературы.

Профессор Чэнь Гоэнь (РШЮ считает, что гуманитарный дух в русской литературе и тема возвышенного героизма в советской литературе могут быть использованы в качестве важного идеологического и художественного ресурса для коррекции тенденции чрезмерной секуляризации в китайском литературном мире в конце века. С этой точки зрения кажется, что можно ожидать, что влияние русско-советской литературы на Китай будет происходить в новых формах, и получит дополнительные импульсы21 .

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Ван Цзяоцзяо, 2026 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверинцев С. С. Мифы. Краткая литературная энциклопедия (Гл. ред.: А. А. Сурков.). - М.: Сов. энцикл., 1962-1978. Т. 4: Лакшин - Мураново, 1967. - С. 876-881.

2. Авчинникова Н. Н. Проза Виктора Астафьева: Проблемы творч. индивидуальности писателя: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 1996. - 192 с.

3. Аристов Д. В. О природе реализма в современной русской прозе о войне (2000-е годы) // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология, 2011. - № 2. - С. 169-175.

4. Астафьев В. П. Пастух и пастушка. - М.: «Эксмо», 1967-1971-1989. -82 с.

5. Астафьев В. П. Последний поклон. [Электронный ресурс] URL: https://litlife.club/books/51505 (дата обращения: 13.02.2025).

6. Астафьев В. П. Царь-рыба. - М.: «АСТ».,1976. - 246 с.

7. Астафьев В. П. Посох памяти: [Сборник]. - М.: Современник, 1980. -367 с.

8. Астафьев В. П. Моя война. Писатель в окопах: война глазами солдата. - М.: «Алгоритм», 1995-1999, - 246 с.

9. Астафьев В. П. Собр. соч.: в 15 т. - Красноярск: Офсет, 1997-1998. -608 с.

10.Астафьев В. П. Избранное. Прокляты и убиты: Роман. - М.: Терра, 1999. - 636 с.

11.Астафьев В. П. Мне повезло в жизни с учителями: [интервью с писателем] (Записал Кавин Н.М) // День и ночь. - Красноярск, 2002. - № 7-8. - С. 16-20.

12.Астафьев В. П. Нет мне ответа.: [эпистолярный дневник]. - М.: Эксмо, 2010. - 618 с.

13.Бальбуров Э.А. Поэтический космос Анатолия Кима // Гуманитарные науки в Сибири, 1997. - № 4. - С. 17-25.

14.Бару М. З. Концепция мира и человека в современном советском романе: Ч. Айтматов, В. Астафьев, Ю. Бондарев, Н. Думбадзе: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1986. - 166 с.

15.Бедрикова М. Л. Особенности психологизма русской прозы второй половины 1980-х годов: (Творчество В. Астафьева и В. Распутина): автореферат дисс. ... кандидата филологич. наук: 10.01.01. - М., 1995. - 16 с.

16.Блескун Л.В. Человек и его судьба в русском рассказе 1960-80-х годов: В. Астафьев, В. Распутин: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1992. - 180 с.

17.Бойко А.В. Концепция мира и человека в прозе В. П. Астафьева: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - Алма-Ата, 1983. - 181 с.

18.Большакова А. Ю. Художественное претворение нравственной проблематики в прозе Виктора Астафьева: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1990. - 194 с.

19.Большакова А. Ю. Средневековая традиция в прозе В. Астафьева: жанр и цикл // Проблемы исторической поэтики, 2020. - № 27. - С. 342-366.

20.Большакова А. Ю. «Современная пастораль» В. П. Астафьева «Пастух и пастушка» в контексте жанровых традиций // Проблемы исторической поэтики, 2021. Т. 19. - № 1. - С. 375-407.

21.Британ Э. Л. Роман В. П. Астафьева "Прокляты и убиты": авторская концепция трагического: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2012. - 190 с.

22.Букаты Е.М. Поэтика художественного пространства в прозе В. П. Астафьева: "Последний поклон", "Царь-рыба", "Прокляты и убиты":

диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Томск, 2002. - 197 с.

23.Бурдина С. В. Проблема экологии души в творчестве В. Астафьева и Чжан Вэя / С. В. Бурдина, Инь Цзецзе, Сун Тяньяо // Научный диалог, 2019. - № 3. - С. 164-175.

24.Буханцов Н.С. Русская проза второй половины ХХ века о Великой Отечественной войне: Эволюция нравств.-филос. ориентиров, конфликтов, образов и поэтики: диссертация ... доктора филологических наук в форме науч. докл.: 10.01.01. - М., 1998. - 60 с.

25.Ван Цзяоцзяо. Мифологема воды в творчестве В. П. Астафьева и Чжан Вэя // Наука и школа, 2023. - № 2. - С. 36-42.

26.Ван Цзяоцзяо. "Женщина и природа" в романах "Царь-рыба" В. П. Астафьева и "Правый берег реки Аргунь" Чи Цзыцзань // Modern Humanities Success, 2023. - № 4. - С. 83-85.

27.Ван Цзяоцзяо. Анализ социального положения женщины в романах "Царь-рыба" В. П. Астафьева и "Правый берег реки Аргунь" Чи Цзыцзань// Вестник филологических наук, 2023. - № 3. - С. 64-67.

28.Ву Конг Хао. Восприятие романа "Мастер и Маргарита" М. А. Булгакова во Вьетнаме: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2005. - 16 с.

29.Гайденко В. П. Природа в религиозном мировосприятии // Вопросы философии, 1995. -№ 3. - С. 43-52.

30.Гачев Г. Д. Русский Эрос: «Роман» Мысли с Жизнью. М.: Интерпринт, 1994. - 278 с.

31.Герчиньска, Данута. Восприятие творчества Василия Белова и Валентина Распутина в Польше (60-80-е годы): автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. - М., 1997. - 33 с.

32.Гончаров П. А. Творчество В. П. Астафьева в контексте русской прозы второй половины XX века: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Тамбов, 2004. - 404 с.

33.Гончаров П. А. Творчество В. П. Астафьева в контексте русской прозы второй половины XX века: автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Тамбов, 2004. - 48 с.

34.Гончаров П. П. "Царь-рыба" В. П. Астафьева: жанровая и композиционная функция образа Сибири: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Мичуринск, 2007. - 216 с.

35.Гореславская Н. Б. Валентин Распутин. Русский гений / Н.Б. Горе-славская, В.М.Чернов. - М.: Книжный мир, 2013. - 255 с.

36.Дегтярева В. В. Мифологемы водного мира в творчестве В. П. Астафьева // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева. Красноярск, 2010. - № 2. - С. 214219.

37.Дмитриев В. А. Реализм и художественная условность. Советский писатель. - М., 1974. - 277 с.

38.Дорофеева Л. Г. Идея спасения в «Слове о полку Игореве» и «Капитанской дочке» А. С. Пушкина // Проблемы исторической поэтики, 2008. -№ 8. - С. 226-245.

39.Есаулов И. А. Русская классика: новое понимание. - 3-е изд., испр. и доп. Санкт-Петербург: Изд-во РХГА, 2017. - 547 с.

40.Железова О. В. Повесть В.П.Астафьева в современных литературоведческих исследованиях // Вестник ТГГПУ, 2020. - № 1 (59). - С. 177-182.

41.Зайнуллина И.Н. Миф в русской прозе конца XX — начала XXI веков: автореф. дисс. ... канд. филол. наук:10.01.01. - Казань, 2004. - 21 с.

42.Золотухина О.Ю. Религиозный поиск В. П. Астафьева в контексте творческой эволюции писателя: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Красноярск, 2010. - 205 с.

43.Инь Цзецзе. Рецепция творчества В. П. Астафьева и В. Г. Распутина в Китае: этическое пространство: дисс. ... канд. Филол. Наук: 10.01.01. -Пермь, 2019. - 160 с.

44.Казанцева И. А. Православная аксиология в русской прозе ХХ-ХХ1 веков: автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. -Тверь, 2011. - с.

45.Казанчиев Д.Е. Концепция личности в советской повести 60-х годов: В. Липатов, В. Чивилихин, В. Астафьев, В. Белов, В. Лихоносов: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1973. -214 с.

46.Казаркин А.П. Русская литературная критика XX века. - Томск: изд-во Том.ун-та, 2004. - 350 с.

47.Ким Тэок. Поэзия Н. С. Гумилева в Корее: Проблемы восприятия и перевода. Дисс. ... кан-дидата филологических наук: 10.01.01 [Место защиты: ФГБОУ ВО «Московский педагоги-ческий государственный университет»]. Москва, 2009. - 180 с.

48.Кузина А. Н. В. Астафьев, В. Распутин: художественное осмысление нравственно-философских проблем современности: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1994. - 201 с.

49.Кузнецова Т. А. Уроки Астафьева [Текст] / Т.А.Кузнецова, А.П. Ста-тейнов. - Красноярск: Буква Статейнова, 2011. - 381 с.

50.Кузьменко Р. Г. "Царь-рыба" В. Астафьева в контексте лирической прозы 50-70-х годов: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - Харьков, 1989. - 220 с.

51.Курбанова С. Р. Публицистические аспекты прозы В. Астафьева: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Махачкала, 2011. - 150 с.

52.Курбатов В. Я. Виктор Астафьев [Текст]: [Лит.-критич. статья]. - Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1977. - 71 с.

53.Курбатов В. Я. Миг и вечность [Текст]: размышления о творчестве В. Астафьева. - Красноярск: Кн. изд-во, 1983. - 166 с.

54.Ланщиков А. П. Виктор Астафьев [Текст]: Право на искренность. -М.: Сов. Россия, 1975. - 96 с.

55.Лапин Б. Ф. Петрович: Воспоминания о В. П. Астафьеве. - Иркутск: Папирус, 2002. - 108 с.

56.Лапченко А. Ф. Русская советская социально-философская проза 70-х годов: человек и земля" в творчестве В. Распутина, В. Астафьева, С. Залыгина: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. -Ленинград, 1983. - 213 с.

57.Лейдерман Н. Л. Крик сердца. [Электронный ресурс] URL: https://magazrnes.gorky.media/ural/2001/10/krik-serdcza.html (дата обращения: 05.08.2023).

58.Лейдерман Н.Л. Современная русская литература, 1950-1990 годы: Учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 032900 - Рус. яз. и лит.: В 2 т. / Н.Л. Лейдерман, М.Н. Липовецкий. -М.: Academia, 2003. - 684 с.

59.Малаховская М.В. Формы и функции публицистичности в поздней прозе В. П. Астафьева: 1980-1990-е годы: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2010. - 157 с.

60.Мартазанов А.М. Идеология и художественный мир "деревенской прозы": В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев, Б. Можаев: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Санкт-Петербург, 2007. -276 с.

61.Мартазанов А.М. Идеология и художественный мир "деревенской прозы": В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев, Б. Можаев: автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Санкт-Петербург, 2007. - 30 с.

62.Мешалкин А. Н. Традиции Ф. М. Достоевского в творчестве В. Астафьева: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1993. - 153 с.

63.Мешалкин А. Н. Заветная книга В. П. Астафьева: мир детства, добра и красоты в повести "Последний поклон" // Литература в школе, 2007. - № 3. - С. 18-22.

64.Мешалкин А. Н. «Мысль семейная» в романе В. Астафьева «Печальный детектив» // Вестник Костромского государственного университета, 2008. - № 4. - С. 191-195.

65.Молчанова Н. А. Творчество В.П.Астафьева: проблема эволюции жанров: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. -Ленинград, 1980. - 214 с.

66.Насонова А. В. Приемы создания образа персонажа-ребенка в книге В. Астафьева «Последний поклон» / А. В. Насонова, Е. А. Полева // Вестник ТГПУ, 2023. - № 1 (225). - С. 113-122.

67.Неверович Г.А. Хронотоп детства в деревенской прозе // Филологические науки. Вопросы теории и практики, 2016. - № 2-1 (56). - С. 49-50.

68.Нива Ж.К. Вопросу о "новом почвенничестве": моральный и религиозный подтексты "Царь-рыбы" В. Астафьева // Одна или две русских литературы? Лозанна: L'Age d'Homme, 1981. - C. 136-144.

69.Новожеева И. В. Концепция человека в деревенской прозе 1960-1980-х годов: по произведениям В. Астафьева, Ф. Абрамова, В. Белова, В. Распутина, В. Шукшина: автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Орел, 2007. - 22 с.

70.Перевалова С. В. Проблема автора в русской литературе 1970-1980-х годов: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Волгоград, 1998. - 288 с.

71.Перевалова С. В. Проблема автора в русской литературе 1970-1980-х годов: автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. -Волгоград, 1998. - 44 с.

72.Перевалова С. В. Творчество В. П. Астафьева. Проблематика. Жанр. Стиль [Текст]: («Последний поклон», «Царь-рыба», «Печальный детектив»): учебное пособие по спецкурсу. - М.: ФЛИНТА, 2016. - 96 с.

73.Петушкова Е. В. Экологические проблемы в отечественной публицистике второй половины XX века: С. Залыгин, В. Астафьев, В. Распутин: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. -Тверь, 2004. - 174 с.

74.Плюхин В.И. Писательская критика Сибири: рецептивно-функциональные аспекты регионально-исторического самосознания: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Томск, 2008. - 467 с.

75.Плюхин В.И. Писательская критика Сибири: рецептивно-функциональные аспекты регионально-исторического самосознания: автореферат дисс. ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Абакан, 2008. - 41 с.

76.Поль Д. В. Война в произведениях М. А. Шолохова ("Они сражались за родину") и В. П. Астафьева ("Прокляты и убиты") // Литература в школе: Научно-методический журнал, 2005. - № 2. - С. 14-18.

77.Прокопенко Н. М. Жанр пасторали и его актуализация в рассказах и повестях В. П. Астафьева 1960-1980-х годов: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Ишим, 2010. - 195 с.

78.Разувалова А. И. «Сибирский текст» в прозе В. Астафьева (к постановке проблемы) // «Сибирский текст» в национальном сюжетом пространстве, 2010. - С. 201-223.

79.Рислан Г. Человек и природа в современной советской литературе: творчество В. Астафьева и В. Распутина: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1989. - 185 с.

80.Рислан Г. Человек и природа в современной советской литературе: (Творчество В. Астафьева и В. Распутина): автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1989. - 31 с.

81.Ростовцев Ю. А. Страницы из жизни Виктора Астафьева. - М.: Энциклопедия сел и деревень, 2007. - 477 с.

82.Сигов В.К. Земля, дом, мир, дух в творчестве В. Г. Распутина // Литература в школе, 2022. - № 2. - С. 30-43.

83.Сигов В.К. Нравственно-философская проблематика в русской и китайской прозе: «Царь-рыба» В.П.Астафьева и «Блестящие озёра и живописные горы» Чжоу Дасиня / В.К. Сигов, Ван Цзяоцзяо // Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика, 2023. - № 1.- С. 52-57.

84.Соколова Л. В. Духовно-нравственные искания писателей-традиционалистов второй половины XX века: В. Шукшин, В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - Санкт-Петербург, 2005. - 381 с.

85.Субботкин Д.А. Конфликт "своего" и "чужого" мира в произведениях

B. П. Астафьева как реализация бинарной и тернарной структур: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Красноярск, 2007. -201 с.

86.Сысоева Н. П. Судьбы русского героя: идея успеха или идея спасения? // КЛИО, 2007. - № 2. - С. 144-145.

87.Трифонов Г. Н. Без Астафьева // Журнал Континент, 2004. - № 121. -

C. 394-402.

88.Трубина Л. А. Некоторые тенденции развития литературы о Великой Отечественной войне // Отечественная словесность о войне. Проблема национального сознания: к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне: Материалы XX Шешуковских чтений / под ред. Л. А. Трубиной. - М.: МПГУ, 2015. - С. 7-14.

89.Трыкова О. Ю. Отечественная проза последней трети XX века: Жанровое взаимодействие с фольклором: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.01. - М., 1999. - 331 с.

90.Холодкова Е. К. Концепция национального характера в прозе В. П. Астафьева, В. Г. Распутина и Б. П. Екимова 1990-х - начала 2000-х гг.: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2009. - 22 с.

91.Холодкова Е. К. Концепция национального характера в прозе В. П. Астафьева, В. Г. Распутина и Б. П. Екимова 1990-х - начала 2000-х гг.: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2009. - 170 с.

92.Цао Сюэмэй. Мифологизация образов Китая и китайцев в русской прозе 1920-х годов: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2019. - 18 с.

93.Цветова Н. С. «Над миром властвует смерть»: к творческой истории повести В. Астафьева «Пастух и пастушка» // Лит. в школе. 2009. - № 3. - С. 17-20.

94.Чекунова Т. А. Проблема нравственного становления личности в современной советской прозе (В. Тендряков, В. Астафьев, В. Распутин): автореферат диссертации ... кандидата филологических наук: специальность 10.01.02 - советская литература. - М., 1984. - 16 с.

95.Чекунова Т. А. Проблема нравственного становления личности в современной советской прозе: В. Тендряков, В. Астафьев, В. Распутин: диссертация ... кандидата филологических наук. - М., 1984. - 201 с.

96.Чжан Вэй. Старый корабль (Егоров И. А., перевод на русский язык). -Санкт-Петербург: Издательский Дом «Гиперион», 2017. - 202 с.

97.Чжэн Ян. «Последний поклон» В. П. Астафьева: История создания. Жанр. Система персонажей. Монография. - М.: МАКС Пресс, 2013. -140 с.

98.Чоудхури Ш. Нравственное содержание личности в прозе В. П. Астафьева: ("Последний поклон" и "Царь-Рыба"): автореферат дисс... кандидата филологических наук: 10.01.02. - М., 1992. - 18 с.

99.Чубукова Н. В. Творчество В. П. Астафьева и стилевые искания советской прозы 50-70-х годов: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - Саратов, 1983. - 198 с.

100. Шабанова А. В. Влияние английской литературы на творчество Н. С. Гумилева: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2008. - 20 с.

101. Шараков С. Л. Идея спасения в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»: дисс. ... канд. филол. наук. - Петрозаводск, 2006. -176 с.

102. Шевчугова Е. И. Архетип бабушки в произведениях И. А. Гончарова, М. Горького и В. П. Астафьева: традиции и авторская интерпретация // Сибирский филологический форум, 2018. - № 4 (4). - С. 3134.

103. Шиманова Е. Ю. Мотив смерти в прозе И. С. Тургенева: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Самара, 2006. - 22 с.

104. Шлома Е.С. Материнское начало в прозе В. П. Астафьева: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2012. -202 с.

105. Щербакова В. А. Повести В. П. Астафьева рубежа 1950 - 1960-х гг. в художественной парадигме писателя: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - Мичуринск, 2021. - 193 с.

106. Юдалевич Б.М. Идейно-художественное своеобразие повести и рассказа 60-х годов: В. Астафьев, В. Шукшин, В. Распутин: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.02. - Новосибирск, 1975. -213 с.

107. Яновский Н. Н. Виктор Астафьев: Очерк творчества. - М.: Сов. писатель, 1982. - 272 с.

108. Ян Липин. Рецепция китайской культуры в русской литературе для детей: 1920-е годы: автореферат дисс. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2021. - 22 с.

109. Янь Мо. Большая грудь, широкий зад (Егоров И. А., перевод на русский язык). - М.: «Эксмо», 1996, 2011. - 832 с.

110. Янь Мо. Красный Гаолян (Н. В. Власова, перевод на русский язык), 2018. [Электронный ресурс] URL: https://royallib.eom/read/yan_mo/krasniy_gaolyan.html#266945

111. Янь Мо. Красный гаолян. (Н. В. Власова, перевод на русский язык), - М.: «Текст», 2018. - 480 с.

112. Ян Чжэн. "Последний поклон" В. П. Астафьева: История создания. Жанр. Система персонажей: диссертация ... кандидата филологических наук: 10.01.01. - М., 2012. - 161 с.

113. Li Huaying. Historical Dictionary of Modern Chinese Literature. The Scarecrow Press, 2010. P. 140-141. [Ли Хуаин. Исторический словарь современной китайской литературы. The Scarecrow Press, 2010. - С. 140-141.].

114. Howard Goldblatt. Mo Yan. // Encyclopedia of Modern China, 2021. In 4 vol. Vol. 2. P. 617-618. [Говард Голдблатт. Мо Янь. // Энциклопедия современного Китая, 2021. В 4 т. Т. 2. - С. 617-618.].

2019. 54 И. [Бай Цзинвэй. Исследование экологической этики в творчестве Астафьева. - Внутренняя Монголия: Педагогический университет Внутренней Монголии, 2019. - 54 с.].

116.

1991. т 1 Ш.т 49-53 И.[Ван Пэйцин. Глубокая тревога, сильное предупреждение - анализ темы взаимоотношений между человеком и природой в «Царь-рыбе» // Вестник Северо-Западного педагогического университета (издание по общественным наукам), 1991. - № 1. - С. 49-53.].

117.

2009. т 2 Ш.т 133-140 И. [Ван Цзечжи. О плюралистической ориентации китайской литературы, принимающей русскую литературу // Вестник Нанкинского педагогического университета (издание по общественным наукам), 2009. - № 2. - С.133-140.].

118. ^шштишадташ^шт р^шх«

^,2015. т 63 И. [Ван Цзэюй. Исследование военных романов Астафьева с точки зрения культуры. - Харбин: Харбинский технологический институт, 2015. - 63 с.].

119. ГШ:ГШ

2007.т 4 $.т 112-115 И. [Вэй

Юнхэн. О региональном культурном колорите в сельских романах Янь Лянькэ // Вестник Гуансийского университета (издание по философии и социальным наукам), 2007. - № 4. - С. 112-115.].

120. ^2^^,1984. Щ 1 Щ 8590 Ж. [Ган Юйзе. Современные советские писатели и нравственные темы // Обзор литературы и искусства, 1984. - № 1. - С.85-90.].

121. М.Ш^ЙШМ-

Й.2015.Щ22Ш.Щ 44-47 Ж. [Дун Сяо. Жестокая романтика войны в «Пастухе и пастушке» // Наслаждение шедевров, 2015. - № 22. -С. 44-47.].

122. «ш.

2021. 114 Ж. [Ду Сянжуй. Исследование эффекта распространения русской литературы в Китае. - Внутренняя Монголия: Университет Внутренней Монголии, 2021. - 114 с.].

123.

5 Щ.Щ 8-10 Ж. [Жань Юньфэй, Алай. Дорога к возможности - беседа с тибетским писателем Алаем // Вестник Юго-Западного института национальностей -философия и социальные науки, 1999. - № 5. - С.8-10.].

124.

ЁШ^Т, 2020. Щ 6 Ш.Щ 150-155 Ж. [Жэнь И. Образ женщины в эвенкийской национальной литературе «Правый берег реки Аргунь» // Хэйлунцзянская этническая серия, 2020. - № 6. - С. 150-155.].

125. ^шш.

2006. Щ 1 Ш.Щ 77-80 Ж. [Ли Сюэмэй. Художественное своеобразие «Царь-рыбы» // Вестник Шаньдунского профессионального колледжа торговли и технологии, 2006. - № 1. - С.77-80.].

126. ^Лн. ЙМ^^^-Ш^Ш. Ш^Л^МТ, 2010.

Щ 6 Ш.Щ 73-75 Ж. [Ли Найцин. Между разочарованием и высоко-

мерием - беседа с Мо Янем // Еженедельник «Наньфан народ», 2010. - № 6. - С. 73-75.].

^^,2022.т 11(01)Ш.т 102-111 И. [Ли Шуян. Левый берег и правый берег: сравнительное исследование Чи Цзыцзань и Астафьева. Новое литературное обозрение, 2022. - № 11 (01). - С. 102-111.].

128. ^х^.^йшл-

#^Ш,1991. т Ш.т 56-60+32 И. [Ло Юйдун. Очаровании искусства - символический прием в «Царь-рыбе» // Вестник Университета Гуйчжоу (издание по общественным наукам), 1991. - № 1. -С.56-60 + 32.].

129.

Ш.^^№^^^,2016.33 И. [Ло Лисюэ. Невыносимая легкость жизни: сознание выживания в романах Янь Лянькэ из серии «Жеребец и свиноматка». - Ляонин: Ляонинский педагогический университет, 2016. - 33с.].

130. 2006.т3

Ш. т 1-4 И.[Лю Вэньфэй. Рецепция и распространение русской литературы в Китае // Китайский журнал для чтения, 2006. - № 3. - С.

1-4].

131. И.[Лю Синлун. Как глубока капля воды. - Пекин: Издательство «Писатели», 2009. - 261 е.].

132. да. шшшшмжзд^. шшдат20и. т 38(05)

Ш. т 92-95 И. [Лю Бо. Сибирский писатель В. П. Астафьев // Сибирские исследования, 2011. - № 38 (05). - С. 92-95.].

133. ш.

44(03)$.Щ 69-73 Ж. [Лю Цзинцзюань. Диалог между человеком и природой - на примере «Царь-рыбы» Астафьева // Сибирские исследования, 2017. - № 44 (03). - С. 69-73.].

134. т^. ^а

£^¥¥1,1991. Щ 2 35-41 Ж. [Лян Кунь. Рациональный поиск

в интуитивном прозрении: о лирических романах Астафьева // Обзор зарубежной литературы, 1991. - № 2. - С. 35-41.].

135. т^.

1^,2003. Щ 3 44-51 Ж. [Лян Кунь. Эсхатологические тенден-

ции в современной русской философии и литературе об экологии // Обзор зарубежной литературы, 2003. - № 3. - С. 44-51.].

136. т^. щ

. Щ 79-87+173 Ж. [Лян Кунь. Мессианское сознание в современной русской экологической литературе // Исследования по зарубежной литературе, 2004. - № 4. - С. 79-87+173.].

137. ^М. [Мао Дунь. Предисловие к «Рассказы о реке Хулань». - Пекин: Издательство Пекинского университета, 1980.].

138. №

11 139-152 Ж.

[Ми Цзялу, Чжао Фань. Аллегория Энтропии Тревоги и Исчезновения - об утопизме водного края в «Старом колодце» Чжэн И и «Старом корабле» Чжан Вэя // Полемика о литературе и искусстве. 2015. - № 11. - С. 139-152].

139. ^Э. 4№:ХЛЖШ±. 2003. 450 И. [Мо Янь. Большая грудь, широкий зад. - Пекин: Рабочее издательство, 2003. -450 с.].

140. 2003. 230 И. [Мо Янь, Запах прозы. - Шэньян: Издательство «Весенний ветер», 2003. -230 е.].

141. Ш^ХШ

2006 ^.391 И. [Мо Янь. Материалы исследований Мо Яня (под редакцией Конг Фаньцзиня и Ши Чжаньцзюня). - Шаньдун: Шаньдунское издательство литературы и искусства, 2006. - 391 с.].

142. ^Э. ШМ'Ш^.ШН: Ш^ШШ±.2007.377 И. [Мо Янь. Страх и надежда: сборник речей и сочинений. - Шэнь-чжэнь: Издательство Хайтянь, 2007. - 377 с.].

143. 2010.532 И. [Мо Янь. Новая запись диалогов Мо Яня. - Пекин: Издательство культуры и искусства, 2010. - 532 с.].

144. ^Э. ш^ш

>¥^,2013. т 1 Ш. т 4-10 И. [Мо Янь. Рассказчик - речь на вручении Нобелевской премии по литературе // Обзор современных писателей, 2013. - № 1. - С. 4-10.].

145. тшш. Ш^^^ФЙШШШ. 1985.т 4

Ш. т 100-107 И. [Пань Гуйчжэнь. Исследовании нравственности в современной советской литературе // Фронт социальных наук, 1985. -№ 4. - С. 100-107.].

146. ш. шш- ш^ьщ

г^^Ш.2005. т 4 Ш. т 84-86 И. [Сунь Тин. Краткий анализ воззрений на моральное спасение в «Царь-рыбе» В.П.Астафьева //

Вестник Сианьского университета иностранных языков, 2005. - № 4. - С. 84-86.].

147. ЩЩ. ИШ^, ШШ-Ш- «ШВД^ЙШ^НШ^ Ш. 2015. Щ 4 Щ 50-56 Ж. [Сунь Тин. Самоповествование, самоисцеление: на примере военной трилогии В. Астафьева // Русская литература и искусство, 2015. - № 4. - С.50-56.].

148. ЩЩ.

1 24-34 Ж.

[Сунь Тин. Сибирское гетерогенное пространство в советской деревенской прозе: на примере произведений В. П. Астафьева, В. Г. Распутина и В. М. Шукшина// Русская литература и искусство. 2019. - № 1. - С. 24-34.].

149. ЪШ.

2019. Щ 1 147-176 Ж. [Сун Юйчжу. Поэтиче-

ское национальное воображение: исследование сибирских текстов в русской литературе // Русские исследования, 2019. - № 1. - С. 147176.].

150.

2018. 55 Ж. [Сюй Боян. Исследование современной китайской и советской деревенской прозы с точки зрения моральных тем. - Сиань: Сианьский университет иностранных языков, 2018. - 55 е.].

151. ШI. Ш![Сяо Хун. Полное собрание сочинений Сяо Хуна. - Харбин: Харбинское издательство, 1991].

152. Ш1. Ш^: 2009. 316 Ж. [Сяо Хун. Рассказы о реке Хулань. - Сиань: Издательство Шаньсий-ского педагогического университета, 2009. - 316 с.].

153. ШЩ. ЗШ^Шп^'Ш^ШЖ^Ф^Ш^, 2016. 228 И. [Тянь Лэй. Многомерный взгляд на творчество романа Чжан Вэй. -Ухань: Хуачжунский университет науки и технологии, 2016. - 228

с.].

154. И. [Тянь Мэн. Написание войны в разных перспективах. - Шаньдун: Шань-дунский педагогический университет, 2020. - 91 с.].

155. Щ Ш . & М ± Ш £ ^ : £ ^ № Щ ± ^,2022.37 И. [Фань Лю. Написание региональной культуры в романах Чжоу Дасиня. - Ляонин: Ляонинский педогагический университет, 2022. - 37 с.].

156. ШШЖ&. 4Ьм:Н^^,1987.563 И. [Хайдеггер. Бытие и время. - Пекин: Книжный магазин Саньлянь, 1987. - 563 с.].

157. шм.штслш "ш>ш" -

й. Ш'Н^^Ш,2004. т 4 Ш. т 47-51 И. [Хань Цзецзинь. Пастораль современного человечества: анализ гармоничной красоты произведений Астафьева // Вестник Цюнчжоуского университета, 2004. -№ 4. - С. 47-51.].

158. »ШадтаШ^ЗДЯ. 2014. 38 И. [Хань Мяомяо. Исследование военной литературы Астафьева. -Пекин: Столичный педагогический университет, 2014. - 38 с.].

159. пш^.жэмщш^^^шштт^.^^ш.1988 ^ 6 л 4

0. [Хуан Гочжу. Взволнованный и каталитический подход Мо Яня к военной литературе // Газета Литературы и искусства, 04.06.1988.].

160. ШТ. Ш- ^

2015. 46 И. [Хэ Хуизи. Анализ экологических моральных

взглядов и художественных приемов Виктора Астафьева. - Цзилинь: Цзилиньский университет, 2015. - 46 с.].

161. ЩЦк. />Ш¥1.2017. Щ 2 Щ 98-107 Ж. [Хэ Хун. Обзор Чжоу Дасиня // Обзор художественной прозы, 2017. - № 2. - С. 98-107.].

162. ^Х^«. !ш1№^^,2010.37 ж. [Цзя Чунься. Страдание и искупление. - Синьцзян: Синьцзянский педагогический университет, 2010. - 37с.].

163.

ЖТ,2011.Щ 9 Щ 11-21 Ж. [Цинь Линьфан. Взгляд на детство и стилистическая композиция «Рассказы о реке Хулань» // Серия исследований современной китайской литературы, 2011. - № 9. - С. 1121.].

164. ^ "ш&т*. ш

ЖМ^^ШЛ£±#^Ш),2019.Щ 64(01)$.Щ 26-34 Ж. [Цун Синьцян. О «военном сопротивлении», «любви» и «исторической перспективе» в романе «Красного гаоляна» // Вестник Шаньдун-ского педагогического университета (издание гуманитарных и социальных наук), 2019. - № 64(01). - С. 26-34.].

165.

36 Ж. [Чяо Сюэ. «Царь-рыба» и экофеминизм. - Цзилинь: Цзилиньский университет. 2009. - 36 с.].

166. ш.

^,1986. Щ 6 87-93 Ж. [Чжан Бин. Постоянное исследование

философии жизни: предварительное изучение творческих принципов В. П. Астафьева // Советская литература, 1986. - № 6. - С. 87-93.].

167. ЗШ. . щ^^^,2018.т 3 Ш. т 43-50+157 И. [Чжан Бин. «Царь-рыба» во взаимосвязи «экологического баланса» // Иностранная литература. 2018. - № 3. - С. 43-50 + 157.].

168. ЗШ. Ш£ШШЖШ±,1996.190

И. [Чжан Вэй. Восхищение иностранных писателей: портреты и краткие обзоры. - Шаньдун: Издательство Шаньдунского иллюстрированного журнала, 1996. - 190 с.].

169. ЗШ. ШАШШ. 4м: 1996. 522 И. [Чжан Вэй. В дикой природе. - Пекин: Издательство «Писатели», 1996. - 522 с.].

170. зш. ттшт-

^±,2001. т 1 Ш. т 81-83 И. [Чжан Вэй. Дикая местность, по которой я прошел: отношения между моей литературой и родным городом. - Пекин: Издательство «Писатели», 2001. - № 1. - С.81-83].

171. Ш^:ГШ№Щ^Ш»±,2004.297 И. [Чжан Вэй. Мышление и бытие академии. - Гуйлинь: Издательство Гуансийского педагогического университета, 2004. - 297 с.].

172. ЗШ.ЗШ№:Шй^Т^.4ЬМ:ФЩ*±#ШШ±,2007.221 И. [Чжан Вэй. Автобиография Чжан Вэя: Дикая земля и ходячая песня. -Пекин: Издательство Китайского общества, 2007. - 221 с].

173. ЗШ. ХЙЖШ, ШмШ.2010 ^ 9 Л 15 0. [Чжан Вэй. Если не на плато, то на дороге // Газета Синьцзин. 15.09.2010.].

174. ЗЗ^Лт Ш^МЖ», 2004 ^ 4 Л 8 0. [Чжан Ин, Жэнь Цзин. Янь Лянькэ: отказ от поездки в город // Газета «Южный Выходной». 08.04.2004.].

175. 1986.345 Ж. [Чжан Суй. Православие и православие в Китае. - Шанхай: Издательство Сюэ Линь, 1986, -345 с.].

176. ЗШ. "«ИОДЖШОД^" -ШЖШШ^Ш^ШШ^Ш^^ ОД ^^^£2,1996. Щ 1 Щ 42-47+60 Ж. [Чжан Цзе. «Осквернение священного» - «новый» взгляд на Отечественную войну некоторых русских писателей // Русская литература и искусство, 1996. - № 1. - С. 42-47+60.].

177. »ШИ^'ШФОДЖМ. таш^ж^

2011. Щ 5(04) Щ 45-47 Ж. [Чжан Шумин, Лю Жунгуй. Идея спасения в творчестве Астафьева // Вестник Шиц-зячжуанского железнодорожного университета (издание по общественным наукам), 2011. - № 32(05). - С. 45-47.].

178. тт.т^т

£2,2015. Щ 1 57-61 Ж. [Чжан Шумин. Конец времен и искупление: новая интерпретация астафьевского «Пастуха и пастушки» // Русская литература и искусство, 2015, - № 1. - С. 57-61.].

179.

41(03)$.Щ 26-29 Ж. [Чжан Шумин, Ли Кунь. Образ Сибири в "Краже" Астафьева // Вестник Хэбэйского университета (издание по философии и социальным наукам), 2016. - № 41(03). - С. 26-29.].

180.

^,2018.128 Ж. [Чжан Шумин. Исследование экологии души в творчестве Астафьева. - Хэбэй: Хэбэйский педагогический университет, 2018. - 128 с.].

181. ЗШВД. ФЩ®

Я.2018. т 23(01) Ш. т 185-195 И. [Чжан Шумин. Образ Сибири в творчестве Астафьева // Исследования китайского языка и литературы. 2018. - № 23 (01). - С. 185-195.].

182. ЗШ.

£2^4,2007. т 8 Ш. т 80-84 И. [Чжан Яньмэй. Культурная и этическая позиция писателей Цилу: Мо Янь, Чжан Вэй и Юй Фэнвэй // Полемика о литературе и искусстве, 2007. - № 8. - С. 80-84.].

183. мй^.

гш*±##^,2008. т 3 Ш. т 144-147 И. [Чжао Цзяньчан. Написание войны, раскрывающее человеческую природу - военный роман Астафьева // Социальные науки Гуанси, 2008. - № 8. - С. 144-147.].

184. ^^«-»ШВД^фш^«^». шш^

^шт«±#^ш,2009.т 32(05)Ш.т 48-51 И. [Чжао

Цзяньчан. Наказание и искупление: религиозные и культурные интерпретации прозы Астафьева // Вестник Шаньсийского университета (издание по философии и социальным наукам), 2009. - № 32(05). - С. 48-51.].

185. шш^м.»

шютк. ш^.^здя,2021.т 7(02)Ш.т

95-102 И. [Чжао Ян. Религиозно-философские факторы в современной русской экологической литературе: на примере произведений Распутина, Астафьева и Айтматова // Исследование литературы, 2021. - № 7(02). - С. 95-102].

186. М^Ш. Ш^Ш^. 4м:ШЖШ±,2006.261 И. [Чжоу Дасинь. Блестящие озёра и живописные горы. - Пекин.: Издательство «Писатели», 2006. - 261 с.].

187. шжт. 2021. Ш 4 Ш. Ш 30-32 Ж. [Чжоу Сяин. Религиозный дух в экологическом холистическом представлении «Царь-рыбы» // Новая хроника, 2021. -№ 4. - С. 30-32.].

188. £^2^,1999, Ш 2 Ш. Ш 21-22 Ж.

[Чжу Юйцю.Исследование смысла жизни // Восточное искусство, 1999. - № 2. - С. 21-22.].

189. Ef! Ж Ш ^ Ж Ш ,2001.408 Ж . [Чи Цзыцзянь. Смывая пыль чистой водой. - Пекин: Издательство Китайской федерации литературы и искусства, 2001. - 408 с.].

190. Ef!. ЯШ^^ОД^ЙВД.2021. [Чи Цзыцзянь. Эти бессмертные души. 2021. [Электронный ресурс]. URL: https://baijiahao.baidu.com/s?id=1697529898204600844&wfr=spider&for =pc.html (дата обращения: 12. 02. 2025).].

191. ШМ.ЭД^ШШ^

% , 1986. Ш 3 Ш . Ш 56-61 Ж . [Чэнь Шусянь. Идейно-художественные особенности современной пасторали «Пастух и пастушка» «Пастух и пастушка» // Исследования по зарубежной литературе, 1986. - № 3. - С. 56-61.].

192. ШШФ.20 1998.356 Ж. [Чэнь Цзяньхуа. Отношения между русской и китайской литературой в 20 веке. - Шанхай: Издательство Сюэ Линь, 1998. - 356 с.].

193. 20

%,2004. Ш 2 Ш.Ш 97-103+174 Ж. [Чэнь Гоэнь. О влиянии русской и советской литературы на китайскую литературу в ХХ веке // Исследование иностранной литературы, 2004. - № 2. - C.97-103 + 174.].

194. |Ш.^^Й&.ШЖ№Щ^,2007.41 И. [Чэнь Дань. Прорыв и осмысление. - Нанкин: Нанкинский педагогический университет, 2007. - 41 с.].

195. РШ^.Ш^Ш^Т^ 20 ШйЛА+^ШЖШЖШп! ^Я.Шм:Шм№Щ^^,2012,65 И. [Чэнь Лихуа. Исследование семейных романов шаньдунских писателей 1980-х и 1990-х годов с точки зрения региональной культуры. - Нанкин: Нанкинский педагогический университет, 2012. - 65 с.].

196.

«ЙХ» . СТ*±##^,2003. т 10 Ш. т 42-43 И. [Юань Сюешэн, Фу Шуцинь. В поисках красоты гармонии между человеком и природой - «Царь-рыба» под углом экологической критики. - Цзянси: Социальные науки Цзянси, 2003. - № 10. - С. 42-43.].

197.

11 ш.

т 164-170 И. [Юань Вэньчжуо. О региональной литературе как пути исследования - взяв за основу анализа произведения Ван Мэна, Чжан Чэнчжи, Мо Яня и Янь Лянькэ // Гуансийская социальная наука, 2021. - № 11. - С. 164-170.].

198. хтт. "-

&.2006, т 273-288 И. [Юй Минцин. «Страна существует, но горы и реки разрушены» - Просвещение из романа «Царь-рыба» // Русская литературная критика. 2006. - С. 273-288.].

199.

Ш,2017 ^ 9 Л 4 0. [Юй Минцин. «Царь-рыба» Астафьева: дзао хуа йо ши, вань ву йо ци // Газета литературы и искусства, 04.09.2017.].

200. ^ш.20 тт^т^х^-ш-ъштттшш.

40(04)Ш.Ш 34-39 Ж.

[Юй Минцин. Русской литературе об экологии ХХ века: критика и раннее предупреждение о возвращении к монистическому контексту // Вестник Гуансийского педагогического университета (издание по философии и общественным наукам).2019. - № 40 (04). - C. 34-39].

201. [Юй Вэньсюй. Лу Синь и русская литература. [Электронный ресурс] URL: http://www.chinawriter.com.cn/GB/n1/2019/0905/c40409131337901.html ]. (дата обращения: 16.02.2025).

202. ШШ.ШШ

1986. Ш 4 ш. Ш 52-57+51 Ж. [Ян Чуаньсинь. Философия в поэтических и художественных замыслах - о творческих особенностях «Царь-рыбы» // Зарубежная литературоведение, 1986. - № 4. - C. 5257 + 51.].

203. шмт,

2006.308 Ж. [Ян Сумей, Ян Цзицин. Теория русской литературы об экологии. - Пекин: Издательство народной литературы, 2006. - 308 с.] .

204. ШШ. й^т^ШШШ-

ШШ 90 2014. Ш 2 Ш.Ш 77-83 Ж. [Ян

Чжэн. Астафьев и Китай - в честь 90-летия со дня рождения русского писателя В. П. Астафьева. - Пекин: Русская литература и искусство,

2014. - № 2. - С. 77-83.] .

205. м. ^^^£2,2019. т

3Ш . т 62-69 И. [Ян Чжэн. О жанровом сознании прозы Астафьева // Русская литература и искусство, 2019. - № 3. - С. 62-69.].

206. ^ж^. шш-ь-ь^кштх^. ^щ£^я,1981. т 1 ш.

т 97-101 И. [Янь Юнсин. Разоблачительная литература Советского Союза 1970-х годов // Зарубежная литературоведение, 1981. - № 1. -С. 97-101.].

207. тш'й. й

45(02)ш.т 121-125

И. [Яо Яжуй. О мифологическом мотиве в экофилософских трудах Астафьева и Мань Думая // Вестник Педагогического университета Внутренней Монголии (издание философии и социальных наук). 2016. - № 45(02). - С. 121-125.].

208. ШШ4. ШШШ . ФШФШй^,1988. т 5 Ш,т 33

И. [Янь Лянькэ. Родной город двух Чэней - слова не по теме // Избранные средние рассказы, 1988. - № 5. - С. 33.].

209. ШШ4. #Д£2ЖШ±,2004, 610 И.[Янь Лянькэ. Быстротечные дни. - Шэньян: Издательство "Весенний ветер", 2004. - 610 с.].