Педагогические идеи в новгородских фольклорных и письменных источниках X - XVI веков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Иванов, Антон Евгеньевич

• Иванов, Антон Евгеньевич
• кандидат педагогических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Иванов, Антон Евгеньевич

Введение. .—.

Глава 1. Теоретические и историко-культурные основания изучения педагогических идей в новгородских фольклорных и письменных источниках.—

1.1. Общая характеристика сущности педагогической идеи и специфики её изучения в различных исторических источниках.

1.2. Особенности историко-культурного развития средневекового Великого Новгорода как объективные предпосылки возникновения педагогических идей.

Глава 2. Отражение и содержательное наполнение педагогических идей в различных жанрах средневекового новгородского фольклора.

2.1 . Педагогическое содержание и прикладное воспитательное значение новгородской поэзии пестования, сказок, загадок, игр и обрядовых песен.

2.2. Народные педагогические идеалы и взгляды на воспитание в новгородских былинах, пословицах и поговорках.

Глава 3. Педагогические идеи в новгородских памятниках древнерусской литературы и других письменных источниках. 3.1. Религиозно-педагогические идеи и идеалы в новгородской поучительной и житийной литературе.

3.2. Педагогическое содержание и значение берестяных грамот и других исторических источников с древними надписями.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Педагогические идеи в новгородских фольклорных и письменных источниках X - XVI веков»

Отечественная педагогическая наука, начиная с постсоветского периода, занимается активным поиском и разработкой новых путей развития образования в стране. Признавая приоритет демократических и гуманистических ценностей, мы сегодня охотно перенимаем западный и другой привнесённый опыт, что, конечно же, необходимо и даёт определённые результаты. Однако, не менее важно для позитивного движения вперёд сохранять преемственность с собственными традициями и, осмысляя их на должном уровне, актуализировать в теорию и практику наших дней. При этом нельзя забывать, что истоки российской демократии и гуманистической мысли неразрывно связаны с историей Великого Новгорода. Всё это нашло отражение в его богатейшем культурном и педагогическом наследии, а потому вполне заслуживает того, чтобы стать основой для серьёзных научных изысканий, которые, на наш взгляд, могут дать ответы на многие вопросы и помочь в решении насущных проблем современного образования России.

Исходя из представленных выше рассуждений, можно констатировать, что выбранная нами тема диссертационного исследования, представляется весьма актуальной для педагогической теории и практики сегодняшнего дня, что так же объективно подтверждается: стремлением современной России построить государство, основанное на демократических и гуманистических ценностях, но с учётом собственных историко-культурных традиций, истоки которых неразрывно связаны с историей Великого Новгорода и Новгородской вечевой республики;

- современными парадигмами развития отечественного образования, ориентированными, как на интеграцию в международное образовательное пространство, так и на поддержание и развитие собственных педагогических традиций; потенциальной значимостью преемственности педагогических идей и опыта прошлого и настоящего; заметной ролью Великого Новгорода в отечественной истории как центра культуры и образования в стране на протяжении ряда столетий, начиная с периода зарождения Киевской Руси; богатейшим новгородским фольклорным и письменным (памятники древнерусской литературы, берестяные грамоты) наследием и недостаточной изученностью его педагогического содержания.

Справедливость вышесказанного подтверждает проведённый нами анализ научных работ по исследуемой проблеме, которая по своей сути является междисциплинарной и охватывает различные отрасли знания. Все данного рода источники можно разделить на четыре основные группы.

Первая группа включает в себя философские (Аристотель, Платон, Р. Декарт, И. Кант, Г. Гегель, Дж. Локк, А.Ф. Лосев, К. Маркс, Т.А. Рубанцова и др.) и педагогические (С.Н. Горычева, О.М. Зайченко, Г.Д. Кириллова, A.A. Рахкошкин, Н.В. Кеберле, Т.А. Кудаева, О.М. Михалёва, Т.Н. Низовая, Н.И. Никитина, A.B. Рогова, С.Г. Руденко, В.А. Тукиш, М.Х. Фишбейн и др.) работы, представляющие различные точки зрения на общенаучную сущность-идеи и её педагогические интерпретации.

Во вторую группу входят труды (В.Ф. Андреев, A.B. Арциховский, В.Н. Вернадский, В.П.Большаков, A.M. Буровский, Б.Д. Греков, H.A. Казакова, В.О. Ключевский, Г.М. Коваленко, Б.А. Колчин, Н.И. Костомаров, О.В. Кузьмина, Д.С. Лихачёв, Н.Г. Порфиридов, Б.А. Рыбаков, С.М. Соловьёв, A.C. Хорошев, С. Ямщиков, В.Л. Янин и др.), в которых изучается история Древней Руси, Русского государства и Великого Новгорода в широком историко-культурном контексте, включая произведения, посвященные новгородскому искусству, архитектуре, археологическим находкам, известным местным историческим персонажам, событиям и т.п.

К третьей группе относятся сочинения историко-педагогической направленности, в которых рассматриваются вопросы, связанные с историей образования и педагогической мысли в заданных настоящим научным изысканием пространственных и временных границах (С.Д. Бабишин, М.В. Богуславский, А.Н. Джуринский, С.Ф. Егоров, С.М. Ёлкин, В.В. Зеньковский, Е.В. Иванов, П.Ф. Каптерев, Г.Б. Корнетов, Д.И. Латышина, И.В. Лукашенко, Б.Н. Митюров, Е.Г. Осовский, Ф.Г. Паначин, А.И. Пискунов, П.А. Соколов, Ф.А. Фрадкин, А.Н. Шевелев и др.).

И, наконец, в четвёртую группу входят труды исследователей новгородского фольклора (Е.В. Барсов, О.С. Бердяева, В.П. Власов, М.Н. Власова, A.A. Горелов, В.И. Даль, С.М. Ёлкин, В.И. Жекулина, В.П. Жуков, А.Д. Соймонова и др.) и памятников древнерусской литературы, берестяных грамот и эпиграфики (A.B. Арциховский, В.И. Борковский, С. А. Богуславский, A.A. Зализняк, Д.С. Лихачёв, A.A. Медынцева, A.B. Моторин, Н.Г. Порфиридов, Т.В. Рождественская, Е.А. Рыбина, М.Н. Сперанский, P.A. г

Симонов, A.A. Шахматов, В.Л. Янинидр.).

В вышеназванных группах научных работ нет исследовательских материалов, дающих целостное представление о педагогических идеях, содержащихся- в фольклорных и письменных источниках, имеющих новгородское происхождение, но все они служат важной теоретической' и информационной базой для изучения данного вопроса.

Содержащаяся в теме диссертационной работы научная проблема, на решение которой направлено настоящее исследование, в наши дни находит своё выражение в следующих основных противоречиях: между стремлением современных деятелей отечественного образования создать и внедрить что-то новое и встречающемся пренебрежением законами диалектики, согласно которым новое никогда не может стать полноценным, если создаётся без должного учёта старого, так как в любом позитивно развивающемся эволюционном процессе всегда присутствует и то, и другое; между заявленными гуманистическими и демократическими приоритетами современного российского образования и отсутствием полновесного историко-рефлексивного анализа зарождения и развития данных педагогических идей у нас в стране; между международно признанной ролью средневекового Великого Новгорода, как центра демократических и гуманистических традиций, культуры и образования, и недостаточной разработкой данной проблематики в отечественной педагогической науке; между желанием теоретически осмыслить и адаптивно использовать на практике потенциал народной и православной педагогики и отсутствием предметного научного изучения педагогического содержания их основных источников, в том числе и богатейшего фольклорного и письменного наследия, созданного новгородцами в период расцвета своего города в Х-ХУ1 веках.

Всё вышеизложенное обусловливает выбор темы диссертационной работы «Педагогические идеи в новгородских фольклорных и письменных источниках Х-ХУ1 веков» и позволяет определить объект, предмет, цель и задачи настоящего исследования.

Объект исследования: педагогические идеи в Великом Новгороде в Средние века

Предмет исследования: отражение и содержательное наполнение педагогических идей в новгородских фольклорных и письменных источниках Х-ХУ1 веков.

Цель исследования: выявить и раскрыть основные педагогические идеи, содержащиеся в новгородских фольклорных и письменных источниках, в контексте историко-культурного развития города в исследуемом периоде.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие исследовательские задачи: - дать междисциплинарную характеристику понятию «педагогическая идея» и наметить логику её изучения в рамках проводимого исследования; рассмотреть объективные предпосылки возникновения и выявить основные педагогические идеи, характерные для Великого Новгорода;

- выявить содержательный и прикладной аспекты педагогических идей в новгородских фольклорных источниках;

- раскрыть содержательное наполнение педагогических идей в памятниках древнерусской литературы новгородского происхождения;

- показать значение берестяных грамот и эпиграфики как документальных свидетельств реализации исследуемых педагогических идей на практике.

Хронологические рамки настоящего исследования (Х-ХУ1 вв.) обусловлены тем, что именно в это время Великий Новгород играл наиболее заметную роль в истории, культуре и образовании нашей страны. Нижняя граница обозначена X веком, так как именно к этому времени относятся самые ранние из дошедших до наших дней археологические находки, напрямую или косвенно связанные с исследуемой проблемой. Верхняя граница - это XVI век, в течение которого в Новгороде были созданы последние наиболее заметные в его истории литературные памятники, а сам он, несмотря на присоединение в 1478 году к Москве, продолжал ещё сохранять неофициальный статус центра культуры и образования в масштабе всего Русского государства. Надо заметить, что демаркированные в диссертационной работе хронологические рамки имеют чёткую временную протяженность, однако в интересах проводимого исследования, ради получения наиболее полных результатов, они порой сдвигаются в ту или иную сторону, так как, к примеру, происхождение большинства фольклорных источников, дающих нам представление о народных традициях воспитания, уходит в языческую старину, а многие оригинальные письменные источники давно утеряны, и об их содержании мы можем судить только по более поздним спискам и изданиям.

В исторических источниках до XVI века встречаются два равнозначных названия: «Господин Великий Новгород» и просто «Новгород». Мы их также равнозначно используем на страницах диссертации, однако, учитывая современное название города, из первого варианта убираем слово «господин».

В ходе научного изыскания были использованы следующие источники исследования:

- общенаучная, справочная и энциклопедическая литература;

- работы по истории и педагогике, напрямую и косвенно связанные с исследуемой проблемой;

- труды исследователей древнерусских произведений, берестяных грамот, эпиграфики и фольклора;

- современные записи фольклорных текстов, а также поучительных и других древнерусских произведений, имеющих новгородское происхожден ие;

- археологические находки и музейные материалы, дающие конкретные сведения по изучаемой проблеме.

Таким образом, настоящее диссертационное исследование носит междисциплинарный характер, интегрируя на педагогической основе данные истории, филологии, философии и этнографии.

Теоретико-методологические основания исследования:

- культурологические идеи и принципы (JI.H. Баткин, М.М. Бахтин, B.C. Библер, Э.А. Верб, АЛ. Гуревич, Е.В. Иванов, С.Ю. Курганов, Ю.М. Лотман, В.М. Розин и др.) о возможности рассмотрения на основе междисциплинарного синтеза различных сфер духовной и практической деятельности человека в режиме разноуровнего синхронического и диахронического диалога различных взглядов, народов и эпох;

- цивилизационный подход к изучению всеобщей истории и истории педагогики (Дж. Боуэн, У. Бойд, Э. Кабберли, Е. Павер, А .Я. Гуревич, Г.Б. Корнетов и др.), который в настоящем исследовании используется в ходе целостного рассмотрения историко-культурной эволюции средневекового Новгорода и даёт возможность показать обусловленность возникновения и содержательного наполнения педагогических идей в новгородских фольклорных и письменных источниках особенностями объективных условий жизни жителей города в заданных хронологических рамках; аксиологический подход к изучению педагогической реальности (В.Г. Воронцова, В.И. Додонов, В.П. Медведев, З.И. Равкин и др.), позволяющий увидеть, показать и объяснить при анализе той или иной педагогической идеи, как постоянные, так и переменные составляющие её ценностного основания; идея диалектики о связи общего, особенного и единичного, позволяющая двигаться при рассмотрении любой педагогической идеи от её культурно-исторической и общенаучной сущности к конкретной содержательной характеристике.

Более конкретное обоснование и анализ теоретико-методологических оснований изучения педагогических идей в новгородских фольклорных и письменных источниках представлен в первой главе диссертационной работы.

Методы исследования, используемые при решении поставленных задач, обусловлены историко-педагогической и междисциплинарной спецификой данного научного изыскания и включают в себя: системный и дифференцированный категориальный анализ, позволяющий раскрыть общефилософскую сущность понятия «идея» и представить её специфическую содержательную характеристику в педагогическом измерении; историко-рефлексивный анализ,, синтез и педагогическая интерпретация информации, содержащейся в различных исторических источниках; герменевтический метод, ориентирующий на углублённый предметный анализ специфического понимания и толкования педагогических идей содержащихся в фольклорном наследии, творчестве конкретных мыслителей, а также в бытовой переписке и эпиграфике; метод абстрагирования, позволяющий при проведении научных обобщений на время отрешиться от тех связей и отношений, которые мешают увидеть и понять главное в исследуемой проблеме.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Понимание сущности педагогической идеи применительно к историко-педагогическому исследованию.

Педагогическая идея является своеобразной проекцией общенаучной, сущности категории «идея», которая, зародившись в недрах античной философии и пройдя значительную эволюцию по пути разрешения центральной для её понимания и трактовки проблемы отношения мышления к бытию, в наши дни рассматривается с диалектических позиций, согласно которым в педагогическом аспекте представляет собой исторически и культурно обусловленную, находящуюся в постоянном развитии-обобщенную систему знаний и методов воспитания и обучения, задающую определённый вектор развитию педагогической теории и практики. В исторической ретроспективе педагогические идеи находят прямое а опосредованное выражение и содержательное наполнение в фольклорных и письменных источниках, созданных народом на* протяжении своего существования. Они могут какое-то время не проявлять себя в явном виде, но при этом постепенно развиваться, накапливать и реализовывать свой потенциал.

2. Основные педагогические идеи и предпосылки их возникновения в средневековом Великом Новгороде.

Основными педагогическими идеями, нашедшими отражение и получившими развитие в новгородских фольклорных и письменных источниках Х-ХУ1 вв. стали идеи гуманизма, демократизма и, интегрированные на их основе, идея открытости и диалога культур, идея личностной и социальной значимости образования, идея нравственного и идея военно-патриотического воспитания. Объективными предпосылками возникновения данных идей явились особенности историко-культурного развития средневекового Новгорода, главными из которых были народные традиции общинного мировосприятия и гуманного отношения к детям; вероятное наличие собственной письменности в виде «черт и зарубок» в языческие времена и дальнейшее создание собственной системы бытового письма на основе кириллицы; принятие христианства в его греко-византийской православной форме; демократический опыт организации социально-политического устройства в форме вечевой республики; защита северных рубежей Руси и героические победы Александра Невского; торговые и культурные связи с различными странами; включение в процесс западноевропейского предренессанса и гуманистическая направленность еретических движений Х1У-ХУ вв.

3. Педагогическое содержание и прикладной воспитательный потенциал новгородских фольклорных источников.

Фольклорное наследие Великого Новгорода обладает значительным воспитательным потенциалом, который оставил след в истории и не потерял актуальности в наши дни. Его основу составляют гуманистические и демократические идеи, которые в процессе эволюции нашли воплощение в педагогических идеалах, представленных в образах героев новгородских былин и в разнообразном опыте семейного и общественного воспитания, что в своей совокупности наглядно представляют и цель, и условия, и методический инструментарий воспитания подрастающего поколения.

4. Педагогические идеи и идеалы в новгородских памятниках древнерусской литературы.

Письменное наследие новгородских религиозных мыслителей и писателей посредством поучительной и житийной литературы внесло заметный вклад в содержательное наполнение педагогических идей и формирование воспитательных идеалов средневекового Новгорода, которые, неся на себе отпечаток византийского и западноевропейского влияния, не противопоставляются, а во многом согласуются с местными народными представлениями. Фундаментальной основой для них выступают идеи гуманизма и демократизма, в русле которых понимаются и развиваются, в первую очередь, идея личностной и социальной значимости образования и идея нравственного воспитания. В целостном виде воспитательный идеал нашёл воплощение в образах почитаемых новгородцами святых и представляет собой гармонично развитого, хорошо образованного, добродетельного человека, патриота своей родины, всегда готового помочь нуждающемуся независимо от его сословия и материального положения.

5. Историко-педагогическое значение берестяных грамот и эпиграфических источников.

Берестяные грамоты и граффити на стенах новгородских храмов являются уникальными письменными источниками, несущими в себе информацию, которой нет ни в одном другом документе исследуемого периода. Их историко-педагогическое значение состоит в том, что они дают новые знания и являются материальным доказательством существования и развития в средневековом Великом Новгороде идей гуманизма, демократизма, личностной и социальной значимости образования, открытости и диалога культур, нравственного и военно-патриотического воспитания.

Научная новизна исследования: впервые осуществлено комплексное изучение различных новгородских фольклорных и письменных источников Х-ХУ1 веков с позиции их педагогического содержания и значимости для отечественной теории и практики образования;

- выявлены и охарактеризованы в динамике своей содержательной эволюции основные педагогические идеи, исторически сложившееся в ходе историко-культурного развития Великого Новгорода: гуманизма, демократизма, открытости и диалога культур, личностной и социальной значимости образования, нравственного и военно-патриотического воспитания;

- раскрыта объективная обусловленность и представлена интегрирующая роль идей гуманизма и демократизма, как главной синтезирующей основы развития педагогических идей в средневековом Великом Новгороде.

Теоретическая значимость исследования:

- дано уточнение понятию «педагогическая идея» с позиции историко-педагогического исследования;

- выявлены объективные предпосылки возникновения педагогических идей, нашедших отражение в новгородских фольклорных и письменных источниках;

- систематизированы и представлены в виде своеобразной программы народного воспитания пословицы и поговорки новгородского происхождения, имеющие педагогическое содержание;

- обосновано и раскрыто на конкретных примерах педагогическое значение берестяных грамот и древней эпиграфики как важных источников историко-педагогического исследования;

- расширена источниковедческая база и выявлены новые для отечественной науки данные, характеризующие особенности становления и развития педагогических идей в Древней Руси и Русском государстве, а также взгляды мало известных широкому кругу новгородских мыслителей, внесших заметный вклад в этот процесс.

Практическая значимость исследования связана с возможностью использования его результатов для

- нового осмысления и адаптивного инструментального освоения педагогических идей и опыта прошлого в современном образовательном и воспитательном процессе;

- обогащения содержания курсов по истории образования и этнопедагогике;

- разработки новых спецкурсов по педагогическим дисциплинам.

Основные этапы исследования

На I этапе (2005-07 гг.) осуществлялся сбор первичной информации на археологических раскопках, в библиотечных и музейных фондах Великого Новгорода, поступление в очную аспирантуру на кафедру педагогики Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого, выбор и обоснование научной проблемы и утверждение темы диссертационного исследования.

Во время II этапа (2007-09 гг.) проводились сбор, систематизация и активное изучение различных исторических источников по проблеме исследования, выбор методологии, обоснование логики и определение на её основе структуры диссертационной работы, а также первичная апробация самостоятельно полученных научных результатов.

На III этапе (2009-10 гг.) был осуществлён предметный анализ собранного в ходе исследования научного материала, написано основное содержание диссертационной работы, проведена окончательная апробация и начато внедрение полученных результатов.

Апробация результатов исследования осуществлялась на IX Международной научной конференции «Духовные начала русского искусства и образования» («Никитские чтения», Великий Новгород, 11-14 мая 2009), на I и II научно-практических конференциях с международным участием «Педагогическое образование: история, современность, перспективы» (Великий Новгород, 8-9 октября 2009; 14-15 октября 2010), научно-практических конференциях, проводимых в рамках ежегодных Дней науки в НовГУ имени Ярослава Мудрого (2008-2010), заседаниях Лаборатории конструирования образовательного процесса, аспирантских семинарах и заседаниях кафедры педагогики в Институте непрерывного педагогического образования (2007-2010). Материалы по проблеме исследования нашли отражение в 8 публикациях автора.

Структура диссертации состоит из введения, трёх глав и библиографии (206 источников).

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Иванов, Антон Евгеньевич

Выводы по 3-ей главе

1. Письменное наследие средневекового Новгорода по историческим меркам значительно, весьма разнообразно и может служить материалом для историко-педагогического исследования. Оно включает в себя наследие местных религиозных мыслителей, писателей, а также берестяные грамоты, написанные обычными жителями города и его окрестностей. Данные источники, наряду с древней эпиграфикой и археологическими находками, связанными с обучением чтению и письму, несут в себе, содержательно наполняют и отчасти раскрывают в прикладном аспекте интересующие нас педагогические идеи.

2. Из письменного наследия средневековых новгородских религиозных мыслителей и писателей наибольшее педагогическое значение имеют поучительные произведения и житийная литература. В разного рода поучениях центральной нитью проходит идея нравственного, гуманистического и демократического воспитания, предполагающая следование православным моральным заповедям, которые, по возможности, не противопоставляются, а согласуются с народными представлениями о добропорядочной жизни и поведении (Лука Жидята, Кирик Новгородец, игумен Моисей, стригольники); предъявление строгих требований к личным качествам учителя, который мог им стать только при соблюдении принципа «правоспособности» (стригольники), обладая при этом всеми необходимыми добродетелями (архиепископ Иоанн); осуществление гуманизации взаимоотношений наставника и воспитанника, путём отказа от жестоких наказаний и проявления к людским порокам понимания и человеколюбия (архиепископ Иоанн, стригольники, жидовствующие, протопоп Сильвестр); уделение внимания, как духовному, так и физическому развитию человека (игумен Моисей, протопоп Сильвестр). Идеи гуманизации и демократизации интегрируются также с идеей личностной и социальной значимости образования, что находит выражение в требовании «нестяжательства» учителей, то есть бесплатного образования для народа (стригольники); в обучении на принципах последовательности, системности, наглядности и прочности (Кирик Новгородец), обеспечении свободного и сознательного усвоения знаний (жидовствующие) с учётом способностей и наклонностей ребёнка (протопоп Сильвестр); в стремлении повсеместного .открытия училищ (архиепископ Геннадий). Идея открытости и диалога культур находит своё выражение в принятии и адаптации с учётом местных условий византийского книжного поучительного наследия и гуманистических идей, пришедшей с Запада, ереси жидовствующих.

3. Житийная литература земли Новгородской, значительный вклад в написание и собирание которой внесли архиепископ Евфимием II Лисицкий (Вяжищский), архиепископ (в последствие митрополит Московский и всея Руси) Макарий и иеромонах, переводчик и писатель Пахомий Серб (Логофет), связана с именами видных местных праведников из числа служителей церкви (Варлаам Хутынский и др.) и отдельных светских деятелей (Александр Невский и др.), причисленных к лику святых. В их образах запёчатлён воспитательный православный идеал человека, в котором нашли органичное сплетение педагогические идеи гуманизма (гармоничное духовное, умственное и физическое развитие, начало которого идёт из семьи), демократизма (уважительное отношение и забота о всех людях, независимо от сословия), личностной и социальной значимости образования (добровольное освоение с детства книжной грамоты и стремление к знаниям в течение всей жизни), патриотизма (служение во благо отечества и защита его от врагов) и, конечно же, нравственного воспитания, воплощённого во всех возможных христианских добродетелях (безграничная вера Бога и почитание Священного писания, бескорыстие, альтруизм, трудолюбие, помощь больным, обездоленным и всем нуждающимся, и т.п. ).

4. Уникальным письменным источником, дающим разностороннюю информацию о средневековом Новгороде, которой нет ни в одном официальном документе той поры (летописи, поучения, жития и т.д.), являются берестяные грамоты. Их педагогическое значение состоит в том, что, благодаря им, мы получили документальные свидетельства о степени реализации идей демократизма, личностной и социальной значимости образования (грамотные люди были во всех социальных слоях города и его окрестностей, включая простой посадский люд, слуг, холопов, крестьян, а также женщин и детей; помимо чтения берестяных посланий и книг, рекомендуемых церковью, существовала ещё и потребность в литературе для чтения на досуге; наряду с умением читать и писать широкое распространение получили математические знания) и некоторые конкретные представления о том, как она реализовывалась (наличие особой «бытовой» графико-орфографической системы письма; доступный и дешёвый материал и инструменты для письма: береста, воск, писала; доступные дешёвые азбуки-церы; раннее начало обучения грамоте; буквослагательный метод обучения и домашние упражнения в письме; освоение математических знаний после прочного усвоения азбучных истин). Кроме этого, содержание берестяных грамот наглядно показывает гуманистические и нравственные (вежливое обращение друг к другу, частое упоминание бога и святых, стремление к честности в хозяйственных расчетах и при выплате долга, проявление чувства любви), а также патриотические (рисунки на военные темы мальчика Онфима) аспекты воспитания, характерные для Великогчэ Новгорода исследуемого периода, что происходило в условиях открытости XI диалога с другими народами и культурами (берестяные послания ца различных иностранных языках, найденные на новгородских усадьбах).

128

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведённое научное исследование, направленное на выявление и раскрытие основных педагогические идей, содержащихся в новгородских фольклорных и письменных источниках Х-ХУ1 веков, показало, что, во-первых, педагогическая идея является своеобразной проекцией общенаучной сущности категории «идея» и, в логике цели и задач настоящей диссертационной работы, должна рассматриваться как исторически и культурно обусловленная, находящаяся в постоянном развитии обобщенная система знаний и методов воспитания, и обучения, задающая соответствующий вектор развитию педагогической теории и практики; и, во-вторых, выявление и полноценное изучение педагогических идей на основе указанных источников возможно лишь в едином контексте с целостным рассмотрением особенностей историко-культурного развития^ Великого Новгорода в Средние века, как объективных предпосылок возникновениям развития названных идей.

Особенности историко-культурного развития средневекового Новгорода стали объективными предпосылками зарождения и. развития здесь педагогических идей гуманизма (толерантность к другим этническим' группам, традиции и опыт народного воспитания, вхождение в процесс европейского предренессанса, еретические движения), демократизма (народные традиции общинности, вечевая республика), открытости и диалога культур («этническая чересполосица» в окрестностях города, расположение на перекрёстке торговых путей, активные торговые и культурные связи с Византией и^ Западной Европой), личностной и социальной значимости образования (вероятное наличие собственной письменности виде «черт и зарубок» до появления кириллицы, просветительская деятельность Ярослава Мудрого, существование системы бытового письма, доступность освоения грамоты различными слоями населения, необходимость грамотного ведения хозяйственных и торговых дел), нравственного (народные традиции общежития, христианское учение, учения еретиков, наличие местных народных и православных воспитательных идеалов), военно-патриотического воспитания (необходимость защиты северных рубежей Руси, исторические победы Александра Невского, прославление героев в памяти народа, развитость военного дела).

Названные педагогические идеи нашли своеобразное отражение и получили содержательное наполнение в богатейшем фольклорном наследии, памятниках древнерусской литературы, берестяных грамотах и эпиграфике Великого Новгорода.

В произведениях устного народного творчества новгородчины они раскрываются как в плане возможности их использования в практике семейного и социального воспитания (колыбельные песни, пестушки, потешки, сказки, загадки, игры, обрядовые песни), так и в- плане накопления педагогического знания и формирования идеального образа человека (пословицы, поговорки, былины). Эволюция собирательного воспитательного идеала на примере новгородских былин показывает, что в них, постепенно, на смену героям раннего былевого эпоса ХГ-ХП вв. (Глеб Володьевич, Ставр Годинович), грамотным людям, отдававшим все свои силы защите отечества и помощи попавшим в беду, в эпических произведениях ХШ-Х1У вв. приходят персонажи (Садко, Василий Буслаев), которые, благодаря разностороннему развитию своих способностей и личных качеств, добиваются индивидуального успеха и социального положения в демократическом обществе сложившемся в условиях Новгородской вечевой республики.

Объективно обусловленное особенностями историко-культурной эволюции Великого Новгорода формирование в народном сознании демократических и гуманистических идеалов, как цели и условия воспитания подрастающего поколения, нашли наиболее чёткое выражение в форме кратких наставлений, поучений, пожеланий, советов, предупреждений, представляющих собой в систематизированном виде ничто иное, как целостную программу народного воспитания, методическим обеспечением которой выступают естественные образом разработанные и апробированные в течение столетий, народные приёмы методы и средства раннего и последующего развития детей, способствующие созданию психологически комфортных условий в системе взаимоотношений матери и ребёнка, а также постепенному предметному освоению мира, овладению необходимыми знаниями, личностными качествами и органичному вхождению растущего человека в социум с устоявшимися республиканскими традициями.

Из письменного наследия средневековых новгородских религиозных мыслителей и писателей (епископ Лука Жидята, архиепескопы Иоанн, Геннадий и Макарий, иеромонах Кирик Новгородец, игумен Моисей, еретики стригольники и жидовствующие, Пахомий Серб и др.) наибольшее педагогическое значение имеют поучительные произведения и житийная литература, где даётся содержательное наполнение основных педагогических идей (гуманизма, демократизма, открытости и диалога культур, личностной и социальной значимости образования, нравственного и военно-патриотического воспитания) и рисуется воспитательный идеал в образе почитаемых местных святых (Варлаам Хутынский, Александр Невский и др.), которых отличает гармоничное духовное, умственное и физическое развитие, уважительное отношение ко всем людям, независимо от сословия, добровольное освоение с детства книжной грамоты и стремление к знаниям в течение всей жизни, бескорыстное служение во благо отечества и защита его от врагов, безграничная вера в Бога и почитание Священного писания, альтруизм, трудолюбие, помощь больным, обездоленным и всем нуждающимся и т.п. Всё это не противопоставляется, а, напротив, во многом, согласуется с народными представлениями по данному вопросу на синтезирующей основе идей гуманизма и демократизма.

Важную историко-педагогическую информацию, которую нельзя получить ни в одном другом средневековом письменном источнике несёт в себе эпиграфика (надписи, выцарапанные на стенах храмов и твёрдых предметах) и открытые лишь в середине XX века уникальные новгородские берестяные грамоты. Их педагогическое значение состоит в том, что, благодаря им, мы получили документальные свидетельства о некоторых конкретных формах проявления идей гуманизма, демократизма, открытости и диалога культур, нравственного и военно-патриотического воспитания, а также смогли увидеть и понять степень и методы реализации идеи личностной и социальной значимости образования в среде различных слоев жителей Великого Новгорода и его окрестностей.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Иванов, Антон Евгеньевич, 2010 год

1. Алексеев, Ю.Г. «К Москве хотим»: Закат боярской республики в Новгороде Текст. / Ю.Г. Алексеев СПб.: Лениздат, 1991. - 155 с.

2. Анисимов, М.И. Источники изучения истории педагогики в России Текст. / М.И. Анисимов. М.: МГПИ,1991. - 197 с.

3. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв. Текст. / Сост. С.Д. Бабишин, Б.Н. Митюров. М.: Педагогика, 1985. - 367 с.

4. Арциховский, A.B. Новгородские грамоты на бересте Текст. / A.B. Арциховский, В.И. Борковский. М.: АН СССР, 1963. - 322с.

5. Бабишин, С. Д. Из истории зарождения школы высшего типа в Древней Руси Текст. // Советская педагогика. 1972. -N 8. - С.94-100.

6. Бабишин, С.Д. Источники о школе и распространении грамотности в Древней Руси Текст. // Советская педагогика. 1983. — N 8. — С. 101-107.

7. Беляев, Н.И. Александр Невский Текст. / Н.И. Беляев.- М.: Воениздат, 1951.-84 с.

8. Вернадский, В.Н. Новгород и Новгородская земля в XV веке Текст. / В.Н. Вернадский — М. — Л.: Академия наук СССР, 1961. 395 с.

9. Бим-Бад, Б.М. Антропологические основания теории и практики образования Текст. / Б.М. Бим-Бад // Педагогика. 1994. — № 5. — С. 2-10.

10. Ю.Бобров, А.Г. Новгородские летописи XV века Текст. / А.Г. Бобров / РАН.- СПб.: Дмитрий Буланин, 2001. 287с.

11. П.Богуславский, М.В. Педагогические парадигмы: история и прогноз Текст. / М.В. Богуславский, Г.Б. Корнетов // Магистр. 1992. - Сентябрь. -С. 13-20.

12. Богуславский, М.В. Современные проблемы истории образования Текст. / М.В. Богуславский. // Педагогика. 1993. -N 4. - С. 120-122.

13. Богуславский, С.А. К вопросу о первоначальном тексте Жития великого князя Александра Невского Текст./ С.А. Богуславский. ИОРЯС, 1914.-Т. 19,- Кн. 1.-С. 261-290.

14. М.Богуславский, С.А. Поучение епископа Луки Жидяты по рукописям XV-XVII вв. Текст. / С.А. Богуславский. ОРЯС, 1914. - Т. 18. - Кн. 2. - С. 196-237.

15. Большаков, В.П. Своеобразие русской культуры в ее историческом развитии Текст. / В.П.Большаков, Т.В. Володина, Н.Е. Выжлецова. -Новгород: НовГУ, 2002. 192 с.

16. Буров, В.А. Древняя Новгородская земля: введение в историю Отечества: Учеб. пособие Текст. / В.А. Буров М.: Пайдейя, 1998. - 70 с.

17. Буровский, А.М. Отец городов русских: настоящая столица Древней Руси. / А.М. Буровский М.: Яуза, 2007. - 479 с.

18. Великий Новгород в истории средневековой Европы Текст. / Под ред. A.A. Гиппиус, E.H. Носова, A.C. Хорошева. М.: «Русские словари», 1999.-467 с.

19. Великий Новгород — колыбель российского образования Текст. / Под общ. ред. В.Л. Янина. Великий Новгород: НовГУ, 2000. - 268 с.

20. Великий Новгород. История и культура IX — XVII веков: Энциклопедический словарь Текст. / Под. общ. ред. В.Л. Янина. СПб.: Нестор - История, 2007. - 552 с.

21. Великий Новгород: школьное и педагогическое образование: Статьи и очерки Текст. / Е.В. Иванов, И.В. Лукашенко, Р.П. Макейкина и др. -Великий Новгород: НовГУ, 1999. 224с.

22. Гагаев, П.А. Западники и славянофилы в отечественной педагогике Текст. / П.А. Гагаев // Педагогика. 2001. - № 1. - С. 58-63.

23. Гегель, Г.В. Лекции по истории философии Текст. / Г.В. Гегель. / Пер. с нем. СПб.: Наука, 1993. - 349 с.

24. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию Текст. / С.И. Гессен. М.: Школа-Пресс, 1995. - 448 с.

25. Горсей, Дж. Записки о России. XVI-начало XVII в. Текст. / Дж. Горсей. / Под ред. В.Л. Янина; Пер. и сост. А.А .Севастьяновой. М.: МГУ, 1990. —288 с.

26. Горычева, С.Н. Модульное обучение: метод, рекомендации Текст. / С.Н. Горычева. / НовГУ. Новгород, 1997. - 52 с.

27. Горычева, С.Н. Особенности процесса формирования ведущих идей учебного предмета: метод, рекомендации Текст. / С.Н. Горычева. -Новгород: НГПИ, 1989. 50с.

28. Греков, Б.Д. Революция в Новгороде Великом в XII веке // Ученые записки института истории Текст. / Б.Д. Греков. М.: Ранион, 1929. - С. 13-21.

29. Григорьева, И. JI. Новгородская культура XVI-XVIII веков и традиции ренессансного гуманизма (к вопросу об идеях и произведениях Эразма Роттердамского в России) Текст. / Новгородский исторический сборник. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. - С. 113-122.

30. Григорьев, C.B. Традиционные новгородские игры и забавы: метод, пос. Текст. / C.B. Григорьев. Новгород, 1991. - 100 с.

31. Даль, В.И. Пословицы русского народа Текст. / В.И. Даль. М.: Азбука-классика, 2008. - 304 с.

32. Даль, В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия Текст. / В.И. Даль. М.: Эксмо, 2002.- 736 с.

33. Данилевский, В. Александр Невский Текст. / В. Данилевский. — М.: Госполитиздат, 1944. 18 с.

34. Джуринский, А.Н. История педагогики: Уч. пос. для студ. пед. спец. Текст. / А.Н. Джуринский. М.: ВЛАДОС, 1999. - 432 с.

35. Долженко, С. Образование и школьное дело в древнем Новгороде Текст. // Четвертая научно-техническая конференция, 30-31 окт. 1967 г.: Тезисы докладов и сообщений.- Новгород: НГПИ, 1967.- С.34.

36. Домострой Текст. / В ред. Сильвестра М.: Наука, 1994. - 67 с.

37. Древнерусские берестяные грамоты Электронный ресурс. URL: http ://gramoty .ru/

38. Древний Новгород: История, искусство, археология Текст. / Сост. С.

39. Ямщиков. М.: Изобразительное искусство, 1983. - 359 с.

40. Древности славян и Руси Текст. // Сб. статей / Отв. ред. Б.А. Тимацук. -М.: Наука, 1988.-287 с.

41. Живов, В. Царапины на церах Электронный ресурс. / В. Живов, С. Иванов // Итоги № 38 - 2000. - URL: http://www.itogi.ru/archive/2000/38/126563.html

42. Житие преподобного Варлаама Хутынского. Краткая история Варлаамо-Хутынского монастыря Электронный ресурс. // На rope.ru. Православный приходской просветительский ресурс. URL: http://www.na-gore.ru/articles/stvarlaam.htm

43. Житие Александра Невского Текст. // Памятники литературы Древней Руси: XIII век / Под ред. JI.A. Дмитриева, Д.С. Лихачёва. М.: Худ. литра, 1981. - С. 426-439.

44. Жуков, В.П. Словарь русских пословиц и поговорок Текст. / В.П. Жуков. М.: Дрофа, 2008. - 649 с.48.3абияко, А.П. История древнерусской культуры: учеб. пособие Текст. /

45. А.П. Забияко. М.: Интерпракс, 1995. - 304 с. 49. Загвязинский, В.И. Методология и методы психолого- педагогическогоисследования: учеб. пособие Текст. / В.И. Загвязинский, Р. Атаханов. -М.: Издательский центр «Академия», 2001. 208 с.

46. Зализняк, A.A. Новгородские берестяные грамоты и проблема древних • восточнославянских диалектов Текст. / A.A. Зализняк // История и культура древнерусского города. — М.: МГУ, 1989, с. 18-30.

47. Земли и народы России в XIII XV вв. Текст. - М.: «Высшая школа», 1984.- 160 с.

48. Зеньковский, В.В. Педагогика Текст. / В.В. Зеньковский. Клин: Христианская жизнь, 2002. - 224 с.

49. Зеньковский, В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии Текст. / В.В. Зеньковский. М.: Школа-Пресс, 1996. — 272 с.

50. Зуев, М.Н. Хроника истории России. IX,- XX вв. Текст. / М.Н. Зуев. -М.: Дрофа, 1995.-400 с.

51. Иванов, Е.В. Из истории педагогической мысли и подготовки учителей в Великом Новгороде Текст. / Е.В. Иванов. // Педагогическое образование и наука, № 5, 2008, с. 93-96.

52. Иванов, Е.В. Феномен свободы в педагогике: Монография Текст. / Е.В. Иванов. В. Новгород: НовГУ, 2002. - 208 с.

53. Ионов, H.H. Россия и Запад: взаимодействие культур Текст. / H.H.

54. Ионов. // Вопросы философии. — 1991. — N 6. — С. 17-36.

55. История и культура древнерусского города Текст. / .Под ред. Г.А. Федорова-Давыдова (отв. ред.), Е.А. Рыбина, A.C. Хорошева. М.: МГУ, 1989.-275с.

56. История педагогики в России: хрестоматия для студ. гуманит. фак-тов высш. уч. заведений Текст. / Сост. С.Ф. Егоров. — М.: Академия, 2000. — 400 с.

57. История педагогики. От зарождения воспитания в первобытном обществе до середины XVII в.: Уч. пос. для пед. ун-тов Текст. / Под ред. А.И. Пискунова.- М.: ТЦ Сфера, 1997. Ч. I. - 192 с.

58. Исторический и хронологический опыт о посадниках новгородских. Из древних русских летописей Текст.- М.: Тип. С. Селивановского, 1821. — 310с.

59. Казакова, H.A. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века Текст. / H.A. Казакова, Я.С. Лурье. М.-Л.: АН СССР, 1955.-544 с.

60. Как была крещена Русь Текст. / Сб. статей.- М.: Политиздат, 1988. 383 с.

61. Каллаш, В. Новые труды по истории школы и просвещения Текст. / В. Каллаш. // Вестник воспитания. — 1897. № 7. - С. 87-128.

62. Каптерев, П.Ф. История русской педагогики Текст. / П.Ф. Каптерев. -М.: Алетейя, 2004. 560 с.

63. Карунин, Е.А. Педагогическое наследие Сергия Радонежского (духовно-нравственный аспект воспитания): атореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Е.А. Карунин. М., 2000. - 16 с.

64. Кеберле, Н.В. Развитие идеи свободного воспитания в России (Л.Н. Толстой, К.Н. Вентцель): автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Н.В. Кеберле. Спб, 1995. - 30 с.

65. Кириллова Г.Д. Процесс развивающего обучения как целостная система: уч. пос. Текст. / Г.Д. Кириллова. Спб: Образование, 1996. - 135 с.

66. Коваленко, Г.М. Великий Новгород. Взгляд из Европы XV — начало XXв. Текст. / Г.М. Коваленко. Спб: Европейский дом, 2010. - 456 с.

67. Колесникова, И.А. Педагогические цивилизации и их парадигмы Текст. / / И.А. Колесникова. / Педагогика. 1995. - № 6. - С. 84-87.

68. Колчин, Б.А. Новгородские древности. Резное дерево Текст. / Б.А. Колчин. М.: Наука, 1971. - 63 с.

69. Копейкина, Т.Е. Идея совершенствования личности в педагогическом наследии П.Ф. Лесгафта: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Т.Е. Копейкина. Архангельск, 2010. — 22 с.

70. Корнеева, Е.И. Фольклорные праздники и развлечения в патриотическом воспитании дошкольников: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Е.И. Корнеева. М., 1995. - 22 с.

71. Корнетов, Г.Б. Всемирная история педагогики: цивилизационный подход Текст. / Г.Б. Корнетов. // Педагогика. 1995. — N 3. - С. 23-33.

72. Корнетов, Г.Б. Гуманистическое образование: традиции и перспективы Текст. / Г.Б. Корнетов. М.: ИТП и МИО РАО, 1993. - 135 с.

73. Корниенко, Е.Р. Идея воспитания сына отечества в педагогическом наследии Н.И. Новикова: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Е. Корниенко. Архангельск., 2009. - 24 с.

74. Корнилович, К. Из летописи русского искусства. О православных памятниках нашего древнего зодчества и живописи, книжного и ювелирного дела и о создававших их искусных мастерах Текст. / К. Корнилович. Л.-М.: Искусство, 1960. — 204 с.

75. Костомаров, Н.И. История Новгорода, Пскова и Вятки, во время удельно-вечевого уклада Текст. / Н.И. Костомаров. СПб.: 1898. - 419 с.

76. Кошелева, О.В. Источниковедение школы и просвещения Древней Руси Текст. Руси// Советская педагогика. 1986. - N 3. - С. 98-104.

77. Краткая философская энциклопедия Текст. / Ред.-сост. Е.Ф. Губский, Г.В. Кораблев, В.А. Лутченко. — М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994. — 576 с.

78. Краткий словарь по философии Текст. / Под ред. И.В. Блауберга, И.К.

79. Пантина. М.: Политиздат, 1982. - 431 с.

80. Кривошеев, Ю.В. Русская средневековая государственность Текст. Ю.В. Кривошеев. СПб: СПбГУ, 2008. - 130 с.

81. Кузьмина, О.В. Республика Святой Софии Текст. / О.В. Кузьмина. М.: Вече, 2008. - 448с.

82. Кузьмина, О.В. Церковь и политическая борьба в Новгороде в XIV-XV веках: автореф. дис.канд. ист. наук Текст. / О.В. Кузьмина. Великий Новгород, 2007. - 26 с.

83. Культура и искусство Древней Руси Текст. // Сб. статей / Отв. ред. М.И. Артамонов. Л.: ЛГУ, 1967. - 175 с.

84. Курочкина, И.Н. Русская педагогика. Страницы становления (VIII-XVIII вв.): учеб. пособие. Текст. / И.Н. Курочкина. М.: Флинта: Наука, 2002. -112 с.

85. Кюбарт, Ф. Российская система образования между традиционностью и коренным переломом Текст. / Ф. Кюбарт. // Народное образование. — 2002.-№5.-С. 54-62.

86. Ключевский, В.О. Два воспитания Текст. / В.О. Ключевский. // Русская мысль. 1893. - № 3. - С. 79-99.

87. Ключевский, В.О. Русская История Текст. / В.О. Ключевский. — М.: Полигон ACT. 992 с.

88. Лаодикийское послание Фёдора Курицына Электронный ресурс. — URL: http://old-rus.narod.ru/06-l 5.html

89. Латышина, Д.И. История педагогики: Учеб. пособие Текст. / Д.И. Латынина. М.: Гардарики, 2002. — 603 с.

90. Лингвистический энциклопедический словарь Текст. / Под ред. В.Н. Ярцевой. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с.

91. Лихачев, Д.С. Национальное самосознание Древней Руси: Очерки из области русской литературы XI — XVIII вв. Текст. / Д.С. Лихачев. — М.-Л.: АН СССР, 1945.- 120 с.

92. Лихачёв, Д.С. Новгород Великий. Очерк истории культуры Новгорода

93. XI-XVII вв. Текст. / Д.С. Лихачев. М.: Советская Россия, 1959. - 102 с.

94. Мавродин, В. Древняя Русь. Текст. / В. Мавродин. Л.: Госполитиздат, 1946.-311с.

95. Марковичева, Е.В. Традиции семейного воспитания в Древней Руси IX -XIII веков: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Е.В. Марковичева. — Орел, 1997.-22 с.

96. Марышин, О.В. Вольный Новгород: общественно-политический строй и право феодальной республики Текст. / О.В. Марышин. М.: Росссийское Право, 1992.-382 с.

97. Маслова, Е.Б. Русская философия: соборность против нигилизма // Свобода и справедливость. Диалог мировоззрений: материалы симпозиума Текст. / Е.Б. Маслова. Н. Новгород: ВВКЦ, 1993. — С. 118119.

98. Медынцева, A.A. Древнерусские надписи Новгородского Софийского собора. XI-XIV вв. Текст. / A.A. Медынцева. М.: Наука, 1978. - 311 с.

99. Метелягин, A.C. Духовно-нравственное воспитание старшеклассников сельских школ на традициях русской народной культуры: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / A.C. Метелягин. — М., 1996. 22 с.

100. Михалёва, О.М. Педагогические идеи в русском космизме: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / О.М. Михалёва. Белгород, 2000. — 20 с.

101. Монро, П. История педагогики: В 2-х частях / Пер. с англ. Текст. / П. Монро. М.: Мир, 1911.-Ч. 1.-325 с.-Ч. 2.-372 с.

102. Мудрость Древней Руси Текст. / Сост. Ю.Н. Смирнов. СПБ.: Паритет, 2009. - 222 с.

103. Муравьёв, Н. Митрополит Макарий как составитель Великих Четьих

104. Миней: (к 400-летию составления Великих Четьих Миней) Текст. / Н. Муравьёв // Журнал Патриархии. 1953. - № 5. - С. 49-54.

105. Муравьев, А.Н. Путешествие по святым местам русским Текст. / А.Н. Муравьёв. -М: Книга, 1990-591 с.

106. Нелидова, Е. Русь в ее столицах: исторические очерки Текст. / Е. Нелидова. СПб. : Новгород, 1913. - 148 с.

107. Никитина, Н.И. Развитие идеи права на образование в педагогических теориях Западной Европы XVII-XIX веков: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / Н.И. Никитина. Спб, 1997. - 18 с.

108. Никитский, А.И. История экономического быта Великого Новгорода Текст. / А.И. Никитский. М.: Университетская типография, 1893. — 307 с.

109. Новгород в культуре Древней Руси Текст. / Сост. В.А. Кошелев. — Новгорд, 1995.- 180 с.

110. Новгородика: опыт словаря сочинениями, заключающими в себе описание новгородской земли и ее истории Текст. / Сост. В. Ласковский.- 1-е дополнение- Новгород: Типо-литография новгородского губернского правления, 1893. — 43 с.

111. Новгородика: опыт словаря сочинениями, заключающими в себе описание новгородской земли и ее истории Текст. / Сост. В. Ласковский- 2-е дополнение. — Новгород. Новгородская губернская типография, 1898. -37 с.

112. Новгородская Русь: историческое пространство и культурное наследие: Сборник науч. трудов Текст. / Под ред. А.Т. Шашкова (отв.ред.), Д.А. Редина, В.А. Ляпина и др. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 2000. 420 с.

113. Новгородские былины Текст. / Сост. Ю.И. Смирнов, В.Г. Смолицкий.- М.: Наука, 1978.- 456 с.

114. Новгородский исторический сборник Текст. / Отв. ред. В.Л. Янин. — Л.: Наука, 1989.-246 с.

115. Новиков, А.И. История русской философии Х-ХХ веков Текст. / А.И. Новиков. СПб.: Лань, 1998. - 320 с.

116. Овсянников, Н. О Новгородском и Московском культурном влиянии на Тверь в эпоху самостоятельного Тверского княжества Текст. / Н. Овсянников. Тверь, 1904. — 39 с.

117. Омельянчук, C.B. Брак и семья в Древней Руси IX-XIII веков: морально-нравственный и правовой аспекты: автореф. дис.канд. ист. наук Текст. / C.B. Омельянчук. Тамбов, 2009. - 24 с.

118. Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность / Отв. ред. Ю.Г. Алексеев, В.К. Зиборов Текст. СПб.: Наука, 2001, вып. 4. - 468 с.

119. Осовский, Е.Г. Лекции по истории отечественной педагогики Текст. / Е.Г. Осовский, Ф.А. Фрадкин и др. -М.: ТЦ Сфера, 1995. 158 с.

120. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II Текст. / Сост. С.А. Князьков, Н.И. Сербов. М.: Польза, 1910.-240 с.

121. Очерки русской культуры XIII XV вв. Текст. / Под ред. A.B. Арциховского (гл. ред.) и др. - М.: МГУ, 1969. - 479 с.

122. Очерки русской культуры XIII XV вв.: Сб. статей Текст. / Под ред. A.B. Арциховского ( гл. ред.) и др. - М.: МГУ, 1970. - 435 с.

123. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. С древнейших времен до конца XVII в. Текст. / Отв. ред. Э.Д. Днепров. — М.: Педагогика, 1989. 480 с.

124. Паламарчук, П.Г. Москва или Третий Рим?: Восемнадцать очерков о русской истории и словесности Текст. / П.Г. Паламарчук. М.: Современник, 1991. —365 с.

125. Паначин, Ф.Г. Развитие просвещения и подготовки учителей на Руси (XI-XVII вв.) Текст. / Ф.Г. Паначин // Советская педагогика. — 1980. — № 8.-С. 109-115.

126. Педагогика открытости и диалога культур Текст. / Под ред. М.Н. Певзнера, В.О. Букетова, О.М. Зайченко. М.:ИЦПКПС, 2000. - 265 с.

127. Педагогическая энциклопедия: В 2-х т. Текст. / Под ред. А.Г. Калашникова. М.: Работник просвещения, 1927. — Т. 1. — 1158 с.

128. Передольский, B.C. Новгородские древности. Записка для местных изысканий Текст. / B.C. Передольский. Новгород, 1898. — 732 с.

129. Петров, А.К. От язычества к святой Руси. Новгородские усобицы: К изучению древнерусского вечевого уклада Текст. / А.К. Петров. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003. - 351 с.

130. Петров, В.М. История обучения в Древней Руси Текст. // Советская педагогика. -1982. -N 6. С. 100.

131. Полное собрание русских летописей: Новгородская первая- летопись старшего и младшего изводов Текст. / Сост. А. Кошелев. — М.: Языки русской культуры, 2000, т. 3. 692 с.

132. Полное собрание русских летописей: Софийская вторая летопись Текст. / Предисл. Б.М. Класса, подг. текста С.Н. Кистерева, J1.A. Тимошиной. М.: Языки русской культуры, 2001, т.6. — 446 с.

133. Полный энциклопедический справочник. История России в; картах, -схемах, таблицах Текст. / Авт.-сост. П.Г.Дейниченко. М.ЮЛМА-ПРЕСС, 2003. - 334 с.

134. Помелов, В.Б. Подвижники российского просвещения как нравственный образец Текст. / В.Б. Помелов // Педагогика. 1998. - № 2. -С. 75-78.

135. Порфиридов, Н.Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI-XV вв. Текст. / Н.Г. Порфиридов. Л.: АН СССР, 1947. -3Ö7 с.

136. Поучение епископа Стефана Пермского против стригольников Электронный ресурс. URL: http ://www.krotov. info/acts/14/3/stefanstrig.htm

137. Поучение игумена Моисея о чрезмерном пьянстве. Поучение игумена Моисея о Присягах и клятвах Электронный ресурс. URL: http://www.staropomor.ru/Bogoslovie(4)/pouchenie3.html

138. Поучение Луки Жидяты, епископа Новгородского Электронный ресурс. URL: http://www.sedmitza.ru/text/443904.html

139. Радугин, A.A. Философия: Курс лекций Текст. / A.A. Радугин. М.: ВЛАДОС, 1995. - 304 с.

140. Рогова, A.B. Идеи становления человека культуры в философско-педагогической мысли России и русского зарубежья (вторая половина XIX-начало XX вв.): Монография Текст. / A.B. Рогова. Чита: ЗабГПУ, 2003.- 176 с.

141. Рождественская, Т.В. Эпиграфика и книжная культура древнего Новгорода Текст. / Т.В.Рождественская // История и культура древнерусского города. М.: МГУ, 1989, с. 128-133.

142. Розин, В.М. Введение в культурологию Текст. / В.М. Розин. М.: МПА, 1994. - 104 с.

143. Розов, Н.С. Культура, ценности и развитие образования Текст. / Н.С. Розов.-М., 1992.- 154 с.

144. Российская педагогическая энциклопедия: в 2-х т. Текст.- М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993. — Т. 1. — 608 с. — 1999. — Т. 2. — 672 с.

145. Рубанцова, Т.А. Философско-методологические основания гуманизации образования: автореф. дис. док. филос. наук Текст. / Т.А. Рубанцова. Новосибирск, 2001. - 32 с.

146. Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия Текст. / Из собр. М. Забылина. М.: Автор, 1992. - 617 с.

147. Рыбаков, Б.А. Стригольники: Русские гуманисты XIV столетия Текст. / Б.А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. - 336 с.

148. Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси Текст. / Б.А. Рыбаков. М.: Наука, 1988.-784 с.

149. Рыбина, Е.А. Иноземные дворы в Новгороде XII — XVII вв. Текст. / Е.А. Рыбина. М.: МГУ, 1986. - 173 с.

150. Рыбина, Е.А. Сведения о торговле в берестяных грамотах Текст. / Е.А.

151. Рыбина // История и культура древнерусского города.- М.: МГУ, 1989, с. 74-81.

152. Сапунов, Б.В. Истоки русской школы Текст. / Б.В. Сапунов // Советская педагогика. 1989. - № 6. - С. 111-118.

153. Сахаров, A.M. Образование и развитие Российского государства в XIV XVII вв. Текст. / A.M. Сахаров. - М.: Высшая школа, 1969. - 224 с.

154. Святитель Иоанн, архиепископ новгородский Электронный ресурс. -URL: http://days.pravoslavie.ru/Life/lifel471 .htm

155. Святой благоверный князь Александр Невский Электронный ресурс. // Православный календарь. URL: http://days.pravoslavie.ru/Life/life3212.htm

156. Северинов, В.Д. Быт средневекового горожанина Текст. / В.Д. Северинов. Великий Новгород: НРЦРО, 1998. - 72с.

157. Седов, В.В. Начало славянского освоения территории Новгородской земли Текст. /В.В. Седов // История и культура древнерусского города. -М.: МГУ, 1989, с. 12-17.

158. Серова, М.М. Новгородские сказки. Текст. / М.М. Серова, Г.В. Лысенко-Варик. Новгород: Земля Новгородская, 1993. - с. 152.

159. Симонов, P.A. Кирик Новгородец — учёный XII века Текст. / P.A. Симонов. М.: Наука, 1980. - 112 с.

160. Сквайре, Е.Р. Ганза и Новгород: языковые аспекты исторических контактов Текст. / Е.Р. Сквайре. М.: Индрих, 2002. - 366 с.

161. Словарь книжников и книжности Древней Руси. XI- первая половина XIV в. Текст. / Отв. ред. Д.С. Лихачёв. М.: Наука, 1987. - Ч. 1. - 493 с.

162. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV-XVI вв. Текст. / Под ред. Д.С. Лихачёва.- Л., 1988. Ч. 2. - Вып. 2.-130 с.

163. Смирнов, В.Г. История Великого Новгорода Текст. / В.Г. Смирнов. -М.:Вече, 2006.-480 с.

164. Советский энциклопедический словарь Текст. / Под ред. A.M.

165. Прохорова. М.: Советская энциклопедия, 1985. - 1600 с.

166. Соколов, П.А. Очерки по истории педагогических учений Текст. Г XI.А Соколов. М.: Польза, 1911.- 229 с.

167. Соловьев, С.М. Чтения и рассказы по истории России Текст. / <<З.М Соловьев. М.: Правда, 1989. - 768 с.

168. Сперанский, М.Н. Из старинной новгородской, литературы в Текст. / М.Н. Сперанский. Д.: АН СССР, 1934. - 140 с.

169. Средневековая Русь Текст. / Отв. ред. A.A. Горский. М.: Ин.2зрик, 1999.-357 с.

170. Тихомиров, М.Н. Два памятника новгородской письмен^^^ (Духовная Климента-Новгородца и Устав Святослава Ольговича) T^Kctj

171. М.Н. Тихомиров, М.В. Щепкина. М.: Госкультпросветиздат, 1952.32с.

172. Торговля средневекового Новгорода: Историко — археологические очерки НовГУ Текст.- Великий Новгород: НовГУ, 2001. 390 с.

173. Традиционный фольклор Новгородской области / Сост. В.Г. База^ова A.A. Горелов, А.Д. Соймонова Текст. Л.: Наука, 1979. - 350 с.

174. Традиционный фольклор Новгородской области. Серия: Памятники русского фольклора. Сказки. Легенды. Предания. Былички. Заговоры. По записям 1963-1999 Текст. / Сост. М.Н. Власова, В.И. Жекулина. — ОПб • Алетейя, 2001.-534 с.

175. Традиционный фольклор Новгородской области Текст. / Сост. Ivi.H Власова, В.И. Жекулина. СПб.: Тропа Троянова, 2006. - 479 с.

176. Традиционный фольклор Новгородской области Текст. / Сост. ßpj Жекулина, В.В. Коргузалов, М.А. Лобанов, В.В. Митрофанова. д . Наука, 1979.-350 с.

177. Троицкий, Д.И. Великий Новгород: ( Очерки из истории НовгородCKOg общины в домонгольское время) Текст. / Д.И. Троицкий. — СПб, 1903. — 48 с.

178. Тысячелетие российской империи. Энциклопедический справочник

179. Текст. / Сост. П.П. Лисовский. СПБ: ИД Весь, 2004. - 464 с.

180. Философский словарь Текст. / Под ред. И.Т. Фролова. М.: Республика, 2001. - 719 с.

181. Фишбейн, М.Х. Идея активности учащихся в обучении в дидактике периода середины 60 середины 70-х годов: автореф. дис. канд. пед. наук Текст. / М.Х. Фишбейн. - Хабаровск, 1994. - 22 с.

182. Фогель, A.C. Древняя Русь в представлениях зарубежных средневековых авторов :1Х конец XIII в.: автореф. дис.канд. пед. наук Текст. / A.C. Фогель. - Самара, 2009. - 26 с.

183. Фольклор Новгородской области: история и современность / Сост. О. С. Бердяева Текст.- М.: Стратегия, 2005. 351 с.

184. Фрадкин, Ф.А. Лекции по истории отечественной педагогики: учеб. пос. для студ. высш. и сред. учеб. заведений Текст. / Ф.А. Фрадкин, М.Г. Плохова, Е.Г. Оссовский. -М.: ТЦ Сфера, 1995. 160 с.

185. Хорошев, A.C. Политическая история русской канонизации (XI-XVI вв.) Текст. / A.C. Хорошев. М.: МГУ, 1986. - 208 с.

186. Хронограф новгородской книжности и просвещения. XI-XX вв. Текст. / Сост. С.Н. Азбелев, Г.М. Коваленко, С.А. Коварская, И.И. Коллеганова, Р.П. Макейкина, Н.И. Морылёва, Е.В. Откидач, Н.С. Федорук. Великий Новгород: НовГУ, 2006. - 79 с.

187. Шевелев, А.Н. Отечественная школа: история и современные проблемы. Лекции из истории российской педагогики Текст. СПб.: КАРО, 2003.-426с.

188. Шевелев, А.Н. История отечественного образования и педагогики: учеб. пособие Текст. СПб.: СПбАППО, 2006 - 54 с.

189. Шахматов, A.A. Разыскания о русских летописях Текст. / A.A. Шахматов. М.: Кучково поле, Академический проект, 2001. - 880 с.

190. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. М.: МГУ, 1980. - 223 с.

191. Черепнин, Л.В. Новгородские берестяные грамоты как историческийисточник. / АН СССР Текст. / Л.В. Черепнин. М.: Наука, 1969. - 435с.

192. Чёрный, В.Д. Великий Новгород в древнерусской книжной миниатюре Текст. / В.Д. Черный // История и культура древнерусского города. — М.: МГУ, 1989, с. 134-146.

193. Этнопедагогический словарь Текст. / Авт.-сост. С.М. Ёлкин. — Великий Новгород: НовГУ, 2010.-144 с.

194. Ямбург, Е.А. Контуры культурно-исторической педагогики Текст. / Е.А. Ямбург. //Педагогика. -2001. -№ 1. С. 3-10.

195. Янин, В.Л. Берестяная почта столетий Текст. / В.Л. Янин. М.: Педагогика, 1979. - 128 с.

196. Янин, В.Л. Берестяные грамоты из новгородских раскопок 1990-1995 годов Текст. / Янин В.Л., Зализняк A.A. // Средневековая Русь. -М.Д996.-Ч.1. С.120 - 153.

197. Янин, В.Л. История и культура Древнерусского города Текст. / В.Л. Янин. М. МГУ, 1989. - 275с.

198. Янин, В.Л. Новгородская феодальная вотчина Текст. / В.Л. Янин. -М.: Наука, 1981.-296 с.

199. Янин, В.Л. Новгородские грамоты на бересте из раскопок 1977-1983 годов Текст. / В.Л. Янин, A.A. Зализняк. М.: Наука, 1986. - 310с.

200. Янин, В.Л. Новгородские посадники Текст. / В.Л. Янин. — М.: МГУ, 1962.-387 с.

201. Янин, В.Л. Очерки истории средневекового Новгорода Текст. / В.Л. Янин. М.: Языки славянских культур, 2008. - 400 с.

202. Янин, В.Л. Очерки комплексного источниковедения: средневековый Новгород: учеб. пособие Текст. / В.Л. Янин. — М.: Высшая школа, 1977. —240 с.

203. Янин, B.JI. Проблемы социальной организации Новгородской республики Текст. / В.Л. Янин. // История СССР, 1970. № 1. - С. 44 -54.

204. Янин, В.Л. Средневековый Новгород: Очерки археологии и истории Текст. / В.Л. Янин. М.: Наука, 2000. - 416 с.

205. Янин, В.Л. У истоков Новгородской государственности Текст. / В.Л. Янин. Великий Новгород: НовГУ, 2001. - 151 с.