Постлиберальный католический консерватизм в США: идеологические дискурсы и практики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Ланчава Александр Игоревич

• Ланчава Александр Игоревич
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Ланчава Александр Игоревич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОРИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КАТОЛИЧЕСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА В США

1.1. Исторические предпосылки формирования католического консерватизма в США

1.2. Теоретико-методологические проблемы анализа религиозного консерватизма

ГЛАВА 2. ИДЕЙНЫЕ ИСТОЧНИКИ ФОРМИРОВАНИЯ АМЕРИКАНСКОГО ПОСТЛИБЕРАЛЬНОГО КАТОЛИЧЕСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА В XX ВЕКЕ

2.1. Традиционалистская критика «узкой трактовки» рациональности и её политические импликации в контексте формирования консервативного движения в США

2.2. Томистская традиция в США: радикализм и адаптация

2.3. Республиканские интенции популистской критики американского либерального проекта

ГЛАВА 3. ПОСТЛИБЕРАЛЬНЫЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ КОНСЕРВАТИЗМ: ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И ИННОВАЦИИ

3.1. Трактовка власти и свободы в контексте дебатов «правых» постлиберальных консерваторов о роли либерального государства: политико-методологические аспекты

3.2. Популизм уб меритократия: концепции экономики и образования «левых» постлиберальных католических

консерваторов

3.3. Трансформации республиканской идеи в постлиберальном католическом дискурсе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список использованных источников

339

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Постлиберальный католический консерватизм в США: идеологические дискурсы и практики»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность выбранной темы исследования обусловлена целым рядом взаимосвязанных аспектов. Во-первых, работа посвящена анализу нового, еще не до конца оформленного направления внутри консервативной традиции. Ряд его представителей наиболее близок к идеологам традиционалистского консерватизма, но существенно отличается от них по целому ряду параметров. Ведущих авторов этого нового движения, таких, как Патрик Денин, Адриан Вермель, Род Дреер, Росс Даутэт и др., иногда называют «постлибералами»1,

2 3 4

«новыми»2 или «радикальными»3 традиционалистами, интегралистами4 или «новыми правыми»5 (при этом подчеркивая отличия от «новых правых» XX в.). Вопреки значительным идейным различиям и противоречиям, которые уже привели к внутреннему разделению на соперничающие группы, современных католических консерваторов объединяет радикальная критика культурных последствий либерализма, неограниченной свободы рынка и безответственности политико-экономических элит, а также стремление сохранить и упрочить публичную значимость христианства, в перспективе даже с опорой на государственное принуждение. Несмотря на возрастающий в последнее время интерес к тенденциям развития католического консерватизма как в англоязычной, так и в отечественной науке, не все аспекты постлиберального подхода были подробно проанализированы. Хотя на данном этапе невозможно сделать окончательных выводов о характере и степени влияния новых католических консерваторов на политические процессы в США, возможно рассмотреть их идеи в контексте традиции американского католического

1 Bodach M. Post-Liberal Catholicism: Exploring Connections Between Triumph and Contemporary Public Intellectuals // Faith and Public Life. 20.12.21. URL: https://faithandpubliclife.com/postliberal-catholicism-a-fixture-in-the-conservative-movement/

2 Dueck C. The New Traditionalists // American Enterprise Institute. URL: https://www.aei.org/wp-content/uploads/2020/05/The-New-Traditionalists.pdf

3 McAleer G. A Wokeness for Rad Trads. Law and Liberty. URL: https://lawliberty.org/book-review/a-wokeness-for-rad-trads/

4 Vallier K. All the Kingdoms of the World: On Radical Religious Alternatives to Liberalism. New York: Oxford University Press, 2023. P. 15.

5 Greer T. The Problem of the New Right // The Scholar's Stage. URL: https://scholars-stage.org/the-problem-of-the-new-right/

консерватизма, продемонстрировав как преемственность их концепций, так и радикальные инновации.

Во-вторых, некоторые представители постлиберального католического консерватизма известны за пределами католического сообщества. В качестве примера можно привести профессора Патрика Денина, преподавателя университета Нотр-Дам, ранее работавшего в Принстонском университете и университете Джорджтауна. Согласно национальному исследованию 2008 года, профессор Денин занял 12 место в рейтинге современных американских политических теоретиков.1 Известность вне академических кругов П. Денин приобрел после того, как его книга «Почему либерализм провалился» (2018) была рекомендована Бараком Обамой. Бывший Президент США отметил: «Я не согласен с большинством выводов автора, но книга предлагает убедительный взгляд на причины утраты смысла и сообщества, которые многие на Западе ощущают, проблем, которые либеральные демократии игнорируют себе на погибель».2

В-третьих, интерес к постлиберальному консерватизму резко возрос во время выборов Президента США в 2024 году. Зарубежные3 и отечественные4 комментаторы неоднократно отмечали влияние идей постлибералов на ключевых представителей администрации Дональда Трампа. Так, например, бывший сенатор от штата Огайо, а ныне вице-президент США Джеймс Дэвид Ванс является близким другом Р. Дреера и выделил книгу Р. Даутата «Общество декаданса» в качестве наиболее полное выражение собственных взглядов. 5 Более того, интервью, данное Р. Дрееру в 2016 году6, стало одним из значимых

1 Moore M. Political Theory Today: Results of a National Survey // PS: Political Science and Politics. Vol. 43. No. 2. April 2010. P. 268.

2 Barack Obama Recommends 'Why Liberalism Failed'. URL: https://iasculture.org/news/obama-recommends-why-liberalism-failed

3 Jones S. J.D. Vance and the Rise of the 'Postliberal' Catholics //New York Magazine. 22.09.24. URL: https://nymag.com/intelligencer/article/j-d-vance-and-the-rise-of-the-postliberal-catholics.html

4 Колебакина-Усманова Е. Борис Межуев: «Если бы deep state хотело, оно бы Трампа остановило» // Бизнес Online. 10.11.24. URL: https://www.business-gazeta.ru/article/653787

5 Zuylen-Wood S. van, The Radicalization of J.D. Vance // The Washington Post. 04.01.22. URL: https://www.washingtonpost.com/magazine/2022/01/04/jd-vance-hillbilly-elegy-radicalization/

6 Dreher R. Trump: Tribune Of Poor White People // The American Conservative. 22.07.16. URL: https://www.theamericanconservative.com/trump-us-politics-poor-whites/

моментов политической карьеры Дж. Д. Ванса, установив рекорд просмотров на сайте The American Conservative1. Публикация привлекла внимание к книге Ванса «Элегия деревенщины» (2016), обеспечила его популярность среди консерваторов и, по словам самого Дж. Д. Ванса, стала одним из ключевых этапов его пути к последующей номинации на пост вице-президента США.2 Министр обороны США Пит Хегсет также имеет интеллектуальные связи с постлиберальным движением. Его научным руководителем в Принстонском университете был П. Денин.3 Помимо этого, постлиберальные католические консерваторы принимают активное участие в конференции «Национальных консерваторов»4, которая с 2016 года является форумом для консервативных интеллектуалов, несогласных с политикой генеральной линии Республиканской партии. В ней регулярно принимают участие целый ряд американских сенаторов, таких, как Тэд Круз, Джош Хоули, а также нынешний Государственный секретарь США Марко Рубио. Последний в одном из выступлений поддержал идею развития «капитализма общего блага», тем самым подчеркнув значимость для своего мировоззрения одной из ключевых концепций постлиберального католического консерватизма.5 Рубио также лично принял участие в презентации последней книги С. Ахмари.6

В-четвертых, становление и трансформации рассматриваемого подвида католического консерватизма являются проявлением более значимой тенденции в политико-философском дискурсе XXI в. По мнению итальянского философа Августо дель Ноче, марксизм был «главным субъектом» истории XX в., т. к. его основные противники были «либо подчинены марксизму», либо были

1 Dreher R. J.D. Vance's Straight Talk About Poverty // The American Conservative. 25.07.16. URL: https ://theamericanconservative.com/jd-vance-straight-talk-about-poverty/

2 JD Vance Heritage Foundation Live Not By Lies Speech (4/1/2025). 02.04.25. URL: https://www.youtube.com/watch?v=MIYQ4nXWZr4&t=446s

3 Deneen P. Pete Hegseth, Princeton, and Me // Postliberal Order. 03.02.25. URL: https://postliberalorder.com/p/pete-hegseth-princeton-and-me

4 National Conservatism. URL: https://nationalconservatism.org/

5 Borg S. In search of the common good: The postliberal project Left and Right // European Journal of Social Theory. 2023. P. 3.

6 Gayte-Lebrun M. Vers une ère post-libérale? Les tentatives catholiques de redéfinir le conservatisme pendant la présidence de Joe Biden // Revue IdeAs. №. 24. 2024. URL: https://journals.openedition.org/ideas/18977

продуктами «его неизбежного философского распада».1 Крах советского блока и укрепление позиций США как единственной сверхдержавы в конце XX в. привели к утверждению либерализма в качестве главного субъекта мировой истории. Как отмечал Ф. Фукуяма, окончание Холодной войны ознаменовало «конец идеологической эволюции человечества и универсализацию западной либеральной демократии в качестве конечной формы человеческого правления».2 Череда неудачных для США конфликтов на Ближнем Востоке после террористической атаки 11 сентября 2001 года; потеря доверия широких слоёв населения к либеральной экономической политике после рыночного краха 2008 года; отказ России, Китая и целого ряда ключевых региональных держав от либеральной идеологии и другие проблемы привели к глобальному кризису либерализма. Традиционные идеологические соперники либерализма также переживают стадию кризиса: «В США и Британии репутация Консерваторов как компетентных и надежных [политиков] лежит в руинах. Их экономическая модель нерегулируемого рыночного капитализма сломана. Социальные демократы и социалисты континентальной Европы покинули своих традиционных сторонников из рабочего класса в пользу электората крупных городов. Их социальная модель мультикультурализма разделяет общество».3 Однако, по мнению Мелвина Фейна, рано декларировать окончание либеральной эпохи: «либерализм ещё не умер. Он всего лишь при смерти».4 Либерализм продолжает оставаться наиболее влиятельной идеологией современного мира, но его главенствующая роль подвергается постоянной критике со стороны «алиберальных» (illiberal) концепций, которые являются продуктом распада либерализма. По этой причине алиберальные концепции характеризуются сложным критическим отношением к либеральной идеологии, выходящим за рамки полного отрицания. Сторонники алиберальных подходов претендуют на утверждение собственных эпистемологических оснований в рамках отдельных

1 Del Noce A. The Crisis of Modernity. Montreal & Kingston; London; Ithaca: McGill-Queen's University Press, 2014. P. 64.

2 Fukuyama F. The End of History? // The National Interest. No. 16. Summer, 1989. P. 4.

3 Pabst A. The Demons of Liberal Democracy. Cambridge; Medford, MA: Polity Press, 2019. P. 79.

4 Fein M. Post-liberalism: The Death of a Dream. Abingdon; New York: Routledge, 2017. P. 15.

культурных и религиозных ареалов, при этом не исключая возможности сохранения некоторых институциональных элементов либеральных демократий. Необходимо отличать алиберальные подходы от анти- и нелиберальных (anti-and non-liberal). Как отмечается в пособии издательства Routledge по алиберализму: «алиберализм относится к набору социальных, политических, культурных, легальных и ментальных феноменов, связанных с ослаблением индивидуальной свободы (свободы личности) на уровне повседневных практик. Алиберализм не представляет собой идеологию или вид политического режима. Восхождение алиберализма не всегда связано с насилием. Порой он даже не вызывает неприятия. Он также не синонимичен с тоталитаризмом и автократией. Он совместим с политическими ритуалами соревновательной демократии. Он является результатом политических, социальных и экономических практик, ведущих к чрезмерному усилению исполнительной ветви власти или путем ограничения социального разнообразия, или политического плюрализма (например, во имя христианства, индуистского национализма, ислама, общего блага или мира и гармонии). Некоторые ценности и практики, ассоциированные с алиберализмом, имеют давнюю историю, другие появились недавно. Действительно, многие формы алиберализма появились раньше либерализма: на протяжении человеческой истории мы наблюдаем доминирования алиберальных практик, тогда как либерализм возникает в качестве систематической атаки на господствующие алиберальные формы социальной организации и мышления. Подъем алиберализма - социальный факт, для некоторых тревожный, для многих - долгожданный».1 Из определения следует, что сам феномен ещё не до конца изучен и находится на раннем этапе своей концептуализации. По этой причине анализ частных подвидов алиберальных концепций, их генеалогических связей и противоречий вносит вклад в становление новой области исследований современного политического дискурса.

1 Routledge Handbook of Illiberalism. / Ed. by Sajó A., Ultz R., Holmes S. New York and London: Routledge, 2022. P. xxi.

В-пятых, после Второго Ватиканского Собора анализ внутрицерковной полемики с позиции консервативной или либеральной идеологии стал одним из наиболее популярных подходов.1 Тем не менее, ни прогрессисты, ни консерваторы в Римской Католической церкви с середины XX в. до сих пор так и не смогли предложить эффективных реформ. Такие проблемы, как снижение числа прихожан в развитых странах, нехватка священников, упадок общественного и политического влияния, возникшие после Второго Ватиканского собора, остаются неразрешенными. Предлагаемые постлиберальными американскими консерваторами концепции и идеи, при условии их дальнейшего распространения, могут стать основой для будущих преобразований всей РКЦ, затрагивающей более чем 1,3 миллиарда верующих.

В-шестых, современный характер рассматриваемой проблемы обуславливает потребность в историографической фиксации накопленного материала. Уже на данном этапе некоторые Интернет-ресурсы, содержащие важную информацию о ранней истории зарождения движения, внутренних дебатах и противоречиях оказываются недоступными по целому ряду причин. По замечанию М. Роуза, проблема со сбором и систематизацией материала в целом характерна для исследований современных правых мыслителей: «Их аргументы редко обсуждаются в мейнстримных публикациях... Их можно обнаружить в самиздатах, интервью под псевдонимами и на недолговечных веб-сайтах».2

Хронологические рамки исследования.

Верхней хронологической границей диссертации выступает 20 января 2025 года. В этот день произошла церемония инаугурации Дональда Трампа в качестве 47-го Президента США, а также бывшего сенатора от штата Огайо Дж.

1 См. напр.: Vatican II: Renewal Within Tradition. / Ed. by Lamb M., Levering M. Oxford, New York: Oxford University Press, 2008. 462 p.

2 Rose M. A World after Liberalism: Philosophers of the Radical Right. New Haven & London: Yale University Press: 2021. P. 3-4. (Организация Yale University признана нежелательной на территории РФ)

Д. Ванса в качестве его вице-президента.1 До этого момента постлиберальный католический консерватизм не выходил за рамки академического теоретического проекта. Исследованию его политико-философских оснований и посвящена диссертационная работа. Назначение католического консерватора (Дж. Д. Ванса) на должность второго лица в государстве ознаменовывает новый этап в развитии рассматриваемого движения. Его исследование необходимо начинать по окончании срока Дональда Трампа и Дж. Д. Ванса, учитывая реакцию на результаты работы президентской администрации как самих постлиберальных католических консерваторов, так и их оппонентов.

Степень разработанности темы.

Разнообразные аспекты избранной темы исследованы как отечественными, так и зарубежными авторами. Российские исследователи начали изучать влияние католицизма на политическую жизнь США еще в XIX в. Так, А. П. Лопухин в своей работе подробно анализировал историю борьбы американских католиков за политические и социальные права, в частности, в области народного образования.2 Изучение общих аспектов влияния католицизма на политические процессы в США продолжилось в СССР3 и современной России4.

Хотя непосредственное изучение современного католического консерватизма началось относительно недавно, общая история американской консервативной традиции исследована как в зарубежной, так и в отечественной научной литературе. В книгах и статьях К. С. Гаджиева5, А. Ю. Мельвиля6, П. Ю.

1 Moore D. Donald Trump, JD Vance get sworn in: See 2025 presidential inauguration in photos // USA Today. 20.01.25. URL: https://www.usatoday.com/picture-gallery/news/nation/2025/01/20/donald-trump-jd-vance-presidential-inauguration-in-photos/77835065007/

2 Лопухин А. П. Римский католицизм в Америке: Исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста римско-католической церкви в Соединенных Штатах Северной Америки. Санкт-Петербург: тип. С. Добродеева, 1881.

3 См., напр.: Фурман Д. Е. Религия и социальные конфликты в США. М.: Издательство «Наука», 1981.

4 См., напр.: Стецкевич М. С. Религиозный фактор в современной политической жизни США // Управленческое консультирование. 2010. № 3. С. 47-58.

5 Гаджиев К. С. Метаморфозы и дилеммы американского консерватизма // Власть. № 10. 2013. С. 122-126.; Гаджиев К. С. Современный американский консерватизм: Социокультурный аспект // Власть. № 12. 2013. С. 104-108.

6 Мельвиль А.Ю. Социальная философия современного американского консерватизма. М.: Издательство политической литературы, 1980.

Рахшмира1 описывается историческое развитие американского консерватизма до начала XXI в., анализируются его социокультурные аспекты, раскрывается генеалогия и влияние на современные политические процессы. Основные концептуальные характеристики консервативной идеологии исследованы в работах А. М. Руткевича.2 Наиболее актуальные аспекты теоретических трансформаций консерватизма анализируются в статьях В. А. Гуторова.3

В зарубежной науке попытки описать причины возникновения консервативного движения в США и его наиболее характерные черты предпринимались начиная с 1950-х годов.4 Отдельно стоит выделить монографию Дж. Наша5, которая остается одной из наиболее успешных и полных попыток описать послевоенное консервативное движение в США. Намеренно отказываясь от поиска четкого и непротиворечивого определения консерватизма, автор концентрируется на ключевых фигурах, социо-экономических предпосылках возникновения движения и т. д. Несмотря на объем работы и тщательный подход к описанию исторических фактов, Дж. Наш представил консерватизм в США в упрощенной форме. Согласно его трактовке, консервативное движение стало успешным синтезом традиционализма, рыночной экономики и антикоммунизма. Но подобная интерпретация опровергается современными теоретическими трансформациями американского консервативного движения. Так, например, в ходе дебатов о значении фигуры Д. Трампа для американского консерватизма вскрылись неразрешимые разногласия между традиционалистами и сторонниками рыночной экономики, которые привели к расколу и возникновению множества самостоятельным направлений в рамках американского консерватизма. Не дав чёткого

1 Рахшмир П. Ю. Американские консерваторы и имперская идея. Пермь: Изд. Перм. гос. ун-та, 2007.

2 Руткевич А. М. Что такое консерватизм? Москва — Санкт-Петербург: Университетская книга, 1999.

3 Гуторов В. А. К вопросу о теоретических трансформациях современного консерватизма // ПОЛИТЭКС. Том 10. № 1. 2014. С. 144-177.; Гуторов В. А. Консервативная традиция в прошлом и настоящем: основные уроки для посткоммунистической России // Вестник Поволжского института управления. № 6 (57). С. 29-40.

4 См., напр.: Guild N. P. The New Conservatism in America versus Traditional American Conservatism. Diss. In Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy, The Graduate School Department of Political Science, The Pennsylvania State University, 1958.; DuBois R. J. The New Conservatism in America. Diss. In Candidacy for the Degree of Master of Arts, Faculty of the Graduate School, University of Southern Carolina, 1962.

5 Nash G. The Conservative Intellectual Movement in America since 1945. Wilmington, DE: ISI Books, 2014.

определения консерватизма, Дж. Наш еще раз подчеркнул недостаточную разработанность подходов к исследованию консервативной политической философии.

Начиная с 2010-х возросло число исследований американского консерватизма и роли религии в его формировании. В работах Кеннета Дойча, Итана Фишмана, Анти Леписто, Джон Блоксама и др.1 исследуется возможность диалога между наиболее важными представителями американского традиционализма, либертарианства и неоконсерватизма, проводится ревизия канона американского консерватизма, переосмысляется роль Юга в становлении консервативной политической философии в Америке, а также рассматриваются различные источники влияния на американскую традицию - начиная от античности и заканчивая шотландским Просвещением. Можно отдельно отметить сборник статей под названием «Исчезающая традиция» под редакцией Пола Готфрида, в котором молодые интеллектуалы выступают за необходимость расширения представлений о границах консервативной традиции, указывая на наиболее значимые противоречия неоконсерватизма, исследуя экономические основания консервативных движений и анализируя причины популярности так называемых «альтернативных правых» (alt-right).2 Правовые и социальные аспекты влияния религиозных правых на американскую политику были проанализированы в работах С. Доуланда, М. Маквикара и др.3 Подробно исследована связь католического консерватизма с неоконсервативным

1 См. напр.: Aberbach J. Understanding Contemporary American Conservatism. New York: Routledge, 2017.; Bloxham J. Ancient Greece and American Conservatism: Classical Influence on the Modern Right. London, New York: I. B. Tauris, 2018.; Jewell K. Dollars for Dixie Business and the Transformation of Conservatism in the Twentieth Century. New York: Cambridge University Press, 2017.; Lepistö A. The Rise of Common-Sense Conservatism: The American Right and the Reinvention of the Scottish Enlightenment. Chicago and London: The University of Chicago Press, 2021.; The Dilemmas of American Conservatism. Ed. by Deutsch K., Fishman E. Lexington, KY: The University of Kentucky Press, 2010.; Tait J. A. Making Conservatism: Conservative Intellectuals and The American Political Tradition. PhD diss., the Department of History, The University of North Carolina, Chapel Hill, 2020.

2 The Vanishing Tradition: Perspectives on American Conservatism. Ed. by Paul Gottfried. Ithaca and London: Northern Illinois University Press, 2020.

3 См. напр.: Brusky-Hollis A., Wilson J. Separate but Faithful: The Christian Right's Radical Struggle to Transform Law and Legal Culture. Oxford and New York: Oxford University Press, 2020.; Dowland S. Family Values and the Rise of Christian Right. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2015.; McVicar M. Christian Reconstruction: R. J. Rushdooney and American Religious Conservatism. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2015.

движением.1 Исследованию методологических оснований исследования консервативной идеологии посвящен 4 номер журнала Monist1 за 2016 год. В выпуске журнала Nomos3 за тот же год исследуются исторические и методологические особенности американского консерватизма.

Различные аспекты политической философии предшественников современного постлиберального католического консерватизма - Р. Керка4, Ж. Маритена5, А. Макинтайра6, К. Лаша7 и У. Берри8 подробно исследованы в целом ряде монографий, статей и диссертаций. При этом, если работы таких мыслителей, как Р. Керк, считают классикой американского консерватизма, то наследие К. Лаша и У. Берри только начинает подвергаться осмыслению и рассматриваться в качестве части консервативного канона9. Продолжаются дебаты о допустимости включения А. Макинтайра в список постлиберальных политических философов.10

1 См., напр.: Scribner T. The Neoconservative Catholic Thought of Richard John Neuhaus, Michael Novak and George Weigel as a Form of Public Catholicism during the Ronald Reagan Era, 1980-1988. Diss. In Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy, Faculty of the School of Theology and Religious Studies, Catholic University of America, 2011.; Borghesi M. Catholic Discordance: Neoconservatism vs. the Field Hospital Church of Pope Francis. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press Academic, 2020.

2 The Monist. Vol. 99. No. 4. October, 2016. Conservatism.

3 Nomos. Vol. 56. 2016. American Conservatism.

4 См., напр.: Russello G. J. Postmodern Imagination of Russell Kirk. Columbia, Missouri: University of Missouri Press, 2007.; McDonald W. Russell Kirk and the Age of Ideology. Columbia and London: University of Missouri Press, 2004.

5 См., напр.: Reassessing the Liberal State: Reading Maritain's Man and the State. / Ed. by Fuller T., Hittinger J. Washington D.C.: The Catholic University of America press, 2001.; Stibora C. Jacques Maritain and Alasdair MacIntyre on Human Rights. PhD diss., The Catholic University of America, School of Philosophy, Washington D. C., 2013.

6 См., напр.: Perreau-Saussine É. Alasdair MacIntyre: An Intellectual Biography. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2022.; Blakely J. Alasdair MacIntyre, Charles Taylor, and the Demise of Naturalism: Reunifying Political Theory and Social Science. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2016.

7 См., напр.: Vachon T. Christopher Lasch: de la critique du progrès au libéralisme tragique. Thèse de Maître ès arts (M.A.) en philosophie, Université d'Ottawa, Faculté des arts, Département de philosophie, Ottawa, 2019.; Sneltvedt O. The Republican Narrative and American Political Culture: Wendell Berry, Christopher Lasch and the Great American Cultural Conversation. MA thes., University of Oslo, North American Area Studies Faculty of Humanities, Oslo, 2014.

8 См., напр.: Oehlschlaeger F. The Achievement of Wendell Berry. The Hard History of Love. Lexington, KY: University Press of Kentucky, 2011.; Goodrich J. The Unforeseen Self in the Works of Wendell Berry. Columbia and London: University of Missouri Press, 2001.

9 American Conservatism: Reclaiming an Intellectual Tradition. / Ed. by Bacevich A. Library of America, 2020.

10 См. напр.: Гренье П. Мэтью Континетти о «посттрамповском» американском консерватизме: критическая рефлексия // Русская истина. URL: https://politconservatism.ru/articles/metyu-kontinetti-o-posttrampovskom-amerikanskom-konservatizme-kriticheskaya-refleksiya; Pinkoski N. Why Alasdair MacIntyre Is Not a Conservative Post-Liberal // The Political Science Reviewer. Volume 43. Number 2. 2019. P. 531-563.

Две работы1 П. Аллита — «Католические интеллектуалы и консервативная политика в Америке, 1950-1985» и «Католические неофиты: британские и американские интеллектуалы обращаются к Риму» — остаются эталонами интеллектуальной истории и раскрывают ключевые аспекты формирования современной американской католической традиции, в частности, связь с британским дистрибутизмом начала XX в. и европейским интегрализмом Испании эпохи Ф. Франко. В работы Аллита доказывается, что даже наиболее необычные концепции современных идеологов католического консерватизма имеют предысторию. С. Барти в своей диссертации «Двигатели воображения: конструирование консервативных нарративов как реакция на либеральный консенсус»2 не только подчеркивает ключевую роль Р. Керка в создании методологии современного американского католического консерватизма, но одним из первых помещает К. Лаша в рамки консервативной традиции.

В российской науке исследованиям нового католического консерватизма посвящены работы Б. Межуева. В своих статьях Б. Межуев анализирует трансформации внутри современной американской консервативной традиции, выделяя постлиберализм в качестве отдельного направления3, отмечая значимость политических (избрание Президентом Д. Трампа и последовавшая за этим политическая борьба в США) и социальных (пандемия СОУГО-19)4 кризисов для возникновения интереса среди исследователей к постлиберальному направлению в консерватизме. Б. Межуев подчеркивает важность влияния популизма5 на политическую философию П. Денина, выделяет базовые различия

1 Allitt P. Catholic Intellectuals and Conservative Politics in America, 1950-1985. Ithaca and London; Cornell University Press, 1993.; Allitt P. Catholic Converts: British and American Intellectuals Turn to Rome. Cornell University Press, 2000.

2 Bartee S. J. Imagination Movers: The Construction of Conservative Counter-Narratives in Reaction to Consensus Liberalism. PhD diss., The Virginia Polytechnic and State University, Blacksburg, 2014.

3 Межуев Б. В. Американская консервативная мысль в поиске «постлиберальной альтернативы» // Русская истина. URL: https://politconservatism.ru/articles/amerikanskaya-konservativnaya-mysl-v-poiske-postliberalnoj-alternativy

4 Межуев Б, Бирюков С., Ванчугов В., Ульянова Л. Перезагрузка идеологий: либеральный проект и пандемия. Уроки 2020 года // Тетради по консерватизму: Альманах. № 3. М.: Некоммерческий фонд - Институт социально- экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ), 2021. C. 181-193.

5 Межуев Б. В. Постлиберализм как консерватизм трудящегося класса: Из интервью Бориса Межуева с Патриком Денином // Тетради по консерватизму: Альманах. № 4. М.: Некоммерческий фонд - Институт социально- экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ), 2021. C. 117-120.

между позицией Денина и Р. Дреера1. На сайте «Русская истина» и журнале «Тетради по консерватизму» публикуются переводные статьи2 и интервью3 современных католических консерваторов. 3 и 4 номера журнала за 2021 год в целом посвящены исследованию понятия постлиберализма. В диссертации на соискание степени кандидата политических наук А. А. Владимиров исследует некоторые теоретические и практические аспекты формирования концепции постлиберализма, а также анализирует результаты реализации постлиберальной политики в странах Западной Европы и США.4 В статье5 А. Бакуркова и И. Тяпина подчеркиваются связь постлиберального консерватизма с коммунитаристской традицией, в частности, с трудами А. Макинтайра. К. Штекль6 помещает «Выбор Бенедикта» Р. Дреера в контекст теории государственно-церковных отношений, а А. Ситников7 упоминает его при исследовании современных религиозных традиций. С. Лурье8 и В. Басенков9 в своих заметках рассматривают некоторые перспективы «Выбора Токвиля» и «Выбора Бенедикта» в России и США. Д. Казаринова10 кратко суммирует суть книги П. Денина. А. Д. Парфенов исследует работы П. Денина и А. Макинтайра

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Ланчава Александр Игоревич, 2026 год

- 43 с.

73.Шмитт К. Политическая теология. Сборник. - М.: КАНОН-пресс-Ц., 2000. - 336 с.

74.Шмитт К. Римский католицизм и политическая форма / Понятие политического. - Санкт-Петербург: Наука, 2016. - С. 60-92.

75.Штекль К. Три модели церковно-государственных отношений в современной России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - № 3 (36). - 2018. - С. 195-223.

76.Штраус Л. Введение в политическую философию. - М.: Логос, Праксис, 2000. - 364 с.

77.Штраус Л. Естественное право и история. - М.: Водолей Publishers, 2007.

- 311 с.

78.Юм Д. Исследование о человеческом познании // Юм Д. Соч.: В 2 т. - Т. 2. - М.: Мысль, 1995. - С. 3-144.

79.Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Соч.: В 2 т. - Т. 1. - М.: Мысль, 1996. - С. 53-655.

80.Юрьев Д. Постлиберализм и конец свободы // Тетради по консерватизму: Альманах. - № 4. - М.: Некоммерческий фонд - Институт социально-

экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ), 2021. - С. 49-63.

81.Aberbach J. Understanding Contemporary American Conservatism. - New York: Routledge, 2017. - 142 p.

82.Ahmari S. From Fire, by Water: My Journey to the Catholic Faith. - San Francisco: Ignatius Press, 2019. - 240 p.

83.Ahmari S. The Unbroken Thread: Discovering the Wisdom of Tradition in an Age of Chaos. - New York: Convergent, 2023. - 320 p.

84.Ahmari S. Tyranny, Inc.: How Private Power Crushed American Liberty -- and What to Do About It. - New York: Forum Books, 2023. - 288 p.

85.Allitt P. Catholic Converts: British and American Intellectuals Turn to Rome. -Cornell University Press, 2000. - 360 p.

86.Allitt P. Catholic Intellectuals and Conservative Politics in America, 19501985. - Ithaca and London; Cornell University Press, 1993. - 328 p.

87.American Conservatism: Reclaiming an Intellectual Tradition. / Ed. by Bacevich A. - Library of America, 2020. - 672 p.

88.Aquinas T. On Kingship: To the King of Cyprus. - Westport, Connecticut: Hyperion Press, Inc., 1979. - 119 p.

89.Baker J., Bilbro J. Wendell Berry and Higher Education: Cultivating Virtues of Peace. - The University Press of Kentucky, 2017. - 247 p.

90.Barron R. The Priority of Christ: Toward a Postliberal Catholicism. - Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2021. - 352 p.

91.Bartee S. J. Imagination Movers: The Construction of Conservative Counter-Narratives in Reaction to Consensus Liberalism. PhD diss., The Virginia Polytechnic and State University, Blacksburg, 2014. - 345 p.

92.Belloc H. The Servile State. - New York: Henry Holt and Company, 1946. -188 p.

93.Bender T. The historian as public moralist: The case of Christopher Lasch // Modern Intellectual History. - Vol. 9. - Issue 3. - November, 2019. - P. 733744.

94.Berry W. Conservation Is Good Work // Sex, Economy, Freedom and Community. - New York: Pantheon Books, 1993. - P. 27-44.

95.Berry W. Conserving Forest Communities // Another Turn of the Crank: Essays by Wendell Berry. - Washington D. C.: Counterpoint, 1995. - P. 2546.

96.Berry W. Health Is Membership // Another Turn of the Crank: Essays by Wendell Berry. Washington D. C.: Counterpoint, 1995. P. 86-109.

97.Berry W. On Edward O. Wilson's Consilience // Essays 1993-2017. / Ed. by Shoemaker J. - New York: Library of America Classics, 2019. - P. 145-195.

98.Berry W. Our Deserted Country // Our Only World: Ten Essays. - Berkley: Counterpoint, 2015. - P. 120-175.

99.Berry W. Paragraphs from the Notebook // Our Only World: Ten Essays. -Berkley: Counterpoint, 2015. - P. 12-23.

100. Berry W. The Hidden Wound. - Boston: Houghton Mifflin Company, 1970. - 145 p.

101. Berry W. The Long-Legged House. - Washington, DC: Shoemaker and Hoard, 2004. - 224 p.

102. Berry W. The Specialization of Poetry // Standing by Words. - San Francisco: North Point Press, 1983. - P. 1-23.

103. Berry W. The Thought of Limits in a Prodigal Age // Essays 1993-2017. / Ed. by Shoemaker J. - New York: Library of America Classics, 2019. - P. 670-706.

104. Berry W. The Unsettling of America. - Berkley, CA: Counterpoint, 2015. - 242 p.

105. Berry W. Why I Am Not Going to Buy a Computer // What Are People For? Essays by Wendell Berry. - San Francisco: North Point Press, 1990. - P. 170-178.

106. Berry W. Word and Flesh // What Are People For? Essays by Wendell Berry. - San Francisco: North Point Press, 1990. - P. 197-204.

107. Bersnack P. The Political Common Good according to St. Thomas Aquinas and John Finnis. - PhD diss., The Catholic University of America, the Faculty of the Department of Politics School of Arts and Sciences, Washington, 2014. - 202 p.

108. Bevir M. Republicanism, Socialism, and Democracy in Britain: The Origins of the Radical Left // Journal of Social History. - Vol. 34. - No. 2. -Winter, 2000. - P. 351-368.

109. Bielskis A. The political implications of Alasdair MacIntyre's claims on Dependent Rational Animals // PROBLEMOS. - Volume 82. - 2012. - P. 8598.

110. Birzer B. American Cicero: The Life of Charles Carroll. - Wilmington, DE: ISI Books. 2010. - 230 p.

111. Blakely J. After Virtue as a Real Utopia // MacIntyre's After Virtue at 40. / Ed. by Angier T. - Cambridge: Cambridge University Press, 2024. - P. 125-142.

112. Blakely J. Alasdair Maclntyre, Charles Taylor, and the Demise of Naturalism: Reunifying Political Theory and Social Science. - Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2016. - 142 p.

113. Bloom A. The Closing of the American Mind. - New York. Simon and Schuster, 1987. - 392 p.

114. Bloxham J. Ancient Greece and American Conservatism: Classical Influence on the Modern Right. - London, New York: I. B. Tauris, 2018. - 296 p.

115. Borg S. In search of the common good: The postliberal project Left and Right // European Journal of Social Theory. - 2023. - P. 1-19.

116. Borghesi M. Catholic Discordance: Neoconservatism vs. the Field Hospital Church of Pope Francis. - Collegeville, Minnesota: Liturgical Press Academic, 2020. - 280 p.

117. Bourke R. What is conservatism? History, ideology and party // European Journal of Political Theory. - Vol. 17. - Issue 4. - 2018. - P. 449475.

118. Boyer P. Minds Make Societies: How Cognition Explains the World Humans Create. - New Heaven and London: Yale University1 Press, 2018. -376 p.

119. Brownell R. John Ruskin: Patron or Patriarch? // William Morris and John Ruskin: A New Road on Which the World Should Travel. / Ed. by John Blewitt. - Exeter: University of Exeter Press, 2019. - P. 21-34.

120. Brownson O. The American Republic. - New York: P. O'Shea, 1866. -439 p.

121. Brunotte U. The Myth-Ritual Debate // Religion, Theory, Critique Classic and Contemporary Approaches and Methodologies. / Ed. by King R. -Columbia University Press, 2017. - P. 367-375.

122. Brusky-Hollis A., Wilson J. Separate but Faithful: The Christian Right's Radical Struggle to Transform Law and Legal Culture. - Oxford and New York: Oxford University Press, 2020. - 312 p.

123. Buckley Jr. W. F. God and Man at Yale2: The Superstitions of "Academic Freedom". - South Bend, Indiana: Gateway Editions, 1986. - 240 p.

124. Burgoon H. Countercultural Christian Movements: The Beloved Community and The Benedict Option. - MA thes., University of Virginia, In Candidacy for the Degree of Master of Arts, Graduate Faculty, Charlottesville, 2021. - 54 p.

125. Burke E. Reflections on the Revolution in France. London: Printed for J. Dodsley, in Pall-Mall, 1791. - 364 p.

126. Burke E. Thoughts on the prospect of a regicide peace, in a series of letters. - London: J. Owen, No. 168, Piccadilly, 1796. - 131 p.

1 Признан нежелательной организацией на территории РФ.

2 Признан нежелательной организацией.

127. Bumharn J. The Managerial Revolution or What is Happening in the World Now. - New York: The John Day Company, Inc., 1941. - 285 p.

128. Canning J. Ecclesiastical Authority and Jurisdiction in the Thought of John of Paris // John of Paris. Beyond Royal and Papal Power. / Ed. by Chris Jones. - Turnhout: Brepols Publishers n. v., 2015. - P. 35-48.

129. Carlson A. Wendell Berry and the Twentieth-Century Agrarian "Series" // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 96-111.

130. Cavanaugh W. T. The Myth of Religious Violence. - Oxford University Press, 2009. - 285 p.

131. Cavanaugh W. T. Theopolitical Imagination: Christian Practices of Space and Time. London, New Delhi, New York, Sydney: Bloomsbury T&T Clark, 2013. - 130 p.

132. Cecil H. Conservatism. - London: Williams & Norgate, 1912. - 270 p.

133. Champlin D., Knoedler J. Dualistic Discourse and Immigration Policy // Journal of economic Issues. - Volume LIV. - No. 1. - March 2020. - P. 3853.

134. Chelini-Pont B. Le postlibéralisme catholique aux États-Unis // Études: revue de culture contemporaine. - №. 4308. - Octobre 2023. - P. 81-93.

135. Chesterton G. K. Orthodoxy. - London: The Bodley Head, 1909. - 304 p.

136. Clark J. The Evangelical Sensibility of the Benedict Option // Evangelical Quarterly: An International Review of Bible and Theology. - Vol. 90. - Issue 2. - April 2019. - P. 99-108.

137. Clarke S. A Prospect Theory Approach to Understanding Conservatism // Philosophia. - Vol. 45. - 2017. - P. 551-568.

138. Cole G. D. H. Self-Government in Industry // G. D. H. Cole: Selected Works. - New York: Routledge, 2011. - Volume 2. - 352 p.

139. Continetti M. The Right: The Hundred-Year War for American Conservatism. - New York: Basic Books, 2022. - 496 p.

140. Dallmayr F. Post-liberalism: Recovering a Shared World. - New York: Oxford University Press, 2019. - 214 p.

141. Dalton K. Fidelity // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 296-299.

142. Davis R. Postliberal Education // Ethics and Education. - Vol. 10. - No. 1. - 2015. - P. 23-35.

143. De Souza R. A. Jacques Maritain's book Antimoderne and its representations of modern thought (1922) // Pro-Posiçoes. - Vol 33 (135). -2022. - P. 1-24.

144. Del Noce A. The Crisis of Modernity. - Montreal & Kingston; London; Ithaca: McGill-Queen's University Press, 2014. - 312 p.

145. Del Noce A. The Lesson of Maritain // Maritain Studies/Etudes Maritainiennes. - Vol. 31. - P. 71-80.

146. Demias-Morisset R. L'illibéralisme, aboutissement ou lendemain du néolibéralisme? Thèse présentée pour obtenir le grade de docteur de l'université de Bordeaux. - École doctorale de droit. - Spécialité science politique. - 12 décembre 2024. - 599 p.

147. Deneen P. Conservatism in America? A Response to Sidorsky // Nomos. - Vol. 56. - 2016. - P. 140-159.

148. Deneen P. Conserving America? Essays on Present Discontents. - St. Augustine's Press, 2016. - 192 p.

149. Deneen P. Democratic Faith. - Princeton University Press, 2009. - 388 p.

150. Deneen P. Regime Change: Towards a Postliberal Future. - New York: Sentinel, 2023. - 288 p.

151. Deneen P. The Odyssey of Political Theory: The Politics of Departure and Return. - Rowman & Littlefield Publishers, 2003. - 286 p.

152. Deneen P. Wendell Berry and Democratic Self-Governance // The Humane Vision of Wendell Berry. / Ed. By Mitchell M. T., Schlueter N. -Wilmington: ISI Books, 2011. - P. 65-88.

153. Deneen P. Wendell Berry and the Alternative Tradition in American Political Thought // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. -Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 300-315.

154. Deneen P. Why Liberalism Failed. - New Haven and London: Yale University1 Press, 2018. - 264 p.

155. Dewan T., Merilainen J., Tukiainen J. Victorian Voting: The Origins of Party Orientation and Class Alignment // American journal of Political Science. - Vol. 64. - No. 4. - October 2020. - P. 869-886.

156. Dewey J. Democracy and Education: An Introduction to the philosophy of Education. - New York: The Macmillan Company, 1916. - 434 p.

157. Dewey J. The Later Works of John Dewey, 1925 - 1953: Volume 13: 1938-1939. / Ed. by Jo Ann Boydston. - Carbondale: Southern Illinois University Press, 2008. - 478 p.

158. Douthat R. Bad Religion: How We Became a Nation of Heretics. - New York: Free Press, 2012. - 360 p.

159. Douthat R. Believe: Why Everyone Should Be Religious. - Grand Rapids, MI: Zondervan Books, 2025. - 240 p.

160. Douthat R. Privilege: Harvard and The Education of The Ruling Class. -New York: Hyperion, 2005. - 304 p.

161. Douthat R. The Decadent Society: How We Became the Victims of Our Own Success. - Simon & Schuster, 2020. - 272 p.

162. Douthat R. To Change the Church: Pope Francis and the Future of Catholicism. - Simon & Schuster, 2018. - 256 p.

163. Douthat R. The Deep Places: A Memoire of Illness and Discovery. -New York: Convergent Books, 2021. - 224 p.

1 Признан нежелательной организацией на территории РФ.

164. Douthat R., Salam R. Grand New Party: How Republicans Can Win the Working Class and Save the American Dream. - New York, London, Toronto, Sydney, Auckland: Doubleday, 2008. - 244 p.

165. Dowland S. Family Values and the Rise of Christian Right. -Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2015. - 280 p.

166. Dreher R. Crunchy Cons: The New Conservative Counterculture and Its Return to Roots. - Three Rivers Press, 2006. - 259 p.

167. Dreher R. Live Not by Lies: A Manual for Christian Dissidents. -Sentinel, 2020. - 256 p.

168. Dreher R. Living in Wonder: Finding Mystery and Meaning in a Secular Age. - Grand Rapids, MI: Zondervan Books, 2024. - 288 p.

169. Dreher R. The Benedict Option: A Strategy for Christians in PostChristian World. - Sentinel, 2018. - 280 p.

170. DuBois R. J. The New Conservatism in America. - Diss. In Candidacy for the Degree of Master of Arts, Faculty of the Graduate School, University of Southern Carolina, 1962. - 135 p.

171. Eliot T. S. Christianity and Culture: The Idea of Christian Society and notes Towards the Definition of Culture. New York: Harcourt, Brace & World, Inc., 1949. - 214 p.

172. Federici M. Russell Kirk's Defense of the American Tradition: Liberalism and Reconstitution // Political Science Reviewer. - Vol. 45. - Issue 2. - P. 507-544.

173. Fein M. Post-liberalism: The Death of a Dream. - Abingdon; New York: Routledge, 2017. - 371 p.

174. Ferrara C. Liberty, the God That Failed: Policing the Sacred and Constructing the Myths of the Secular State, from Locke to Obama. - Angelico Press, 2014. - 726 p.

175. Field L. Forced to be Free? America's "Postliberals" on Freedom and Liberty // Far Right Newspeak and the Future of Liberal Democracy. / Ed. by

McAdams J., Piccolo S. - London and New York: Routledge, 2024. - P. 145165.

176. Fisher J. T. Communion of Immigrants: A History of Catholics in America. - Oxford: Oxford University Press, 2008. - 184 p.

177. Flynn G. Franklin D. Roosevelt and American Catholicism, 1932-1936. - PhD diss., Louisiana State University, 1966. - 401 p.

178. Freeden M. Ideology: A Very Short Introduction. - Oxford, New York: Oxford University Press, 2003. - 142 p.

179. Freyfogle E. Wendell Berry and the Limits of Populism // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. P. 173-191.

180. Fukuyama F. Liberalism and Its Discontents. - Profile Books, 2022. -192 p.

181. Fukuyama F. The End of History? // The National Interest. - No. 16. -Summer, 1989. - P. 3-16.

182. Gerstle G. Race and the Myth of the Liberal Consensus // The Journal of American History. - Vol. 82. - No. 2. - September, 1995. - P. 579-586.

183. Gjerde J. Catholicism and the Shaping of the Nineteenth-Century America. - New York: Cambridge University Press, 2012. - 292 p.

184. Goldman L. From Art to Politics: William Morris to John Ruskin // William Morris and John Ruskin: A New Road on Which the World Should Travel. / Ed. by John Blewitt. - Exeter: University of Exeter Press, 2019. - P. 123-142.

185. Golway T. Machine Made: Irish America, Tammany Hall and the Creation of Modern New York Politics. - PhD diss., Rutgers, The State University of New Jersey, New Brunswick, NJ, 2012. - 292 p.

186. Goodrich J. The Unforeseen Self in the Works of Wendell Berry. -Columbia and London: University of Missouri Press, 2001. - 184 p.

187. Goodwyn L. The Populist Moment: A Short History of the Agrarian Revolt in America. - New York: Oxford University Press, 1978. - 388 p.

188. Gray J. Post-liberalism: Studies in Political Thought. - London and New York: Routledge, 1996. - 372 p.

189. Guild N. P. The New Conservatism in America versus Traditional American Conservatism. - Diss. In Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy, The Graduate School Department of Political Science, The Pennsylvania State University, 1958. - 194 p.

190. Guroian V. The Moral Imagination in an Age of Sentiments // The Intercollegiate Review. - Vol. 34. - Iss. 1. - (Fall 1998). - P. 10-19.

191. Haddox T. "At the Present Time": Christian Literary Scholars in the Last Days of Liberalism // Christianity & Literature. - Vol. 70. - Number 3. -September 2021. - P. 293-302.

192. Hauerwas S. The State of the University: Academic Knowledges and the Knowledge of God. - Malden, MA; Oxford; Carlton, Victoria: Blackwell Publishing, 2007. - 222 p.

193. Hennessey J. American Catholics: A History of the Roman Catholic Community in the United States. - Oxford: Oxford University Press, 1981. -582 p.

194. Henry M. Understanding Traditional Conservatism // Varieties of Conservatism in America. / Ed. by P. Berkowitz. Stanford, California: Hoover Institution Press, 2004. - P. 3-30.

195. Henry P. Benedictine Options: Learning to Live from the Sons and Daughters of Saints Benedict and Scholastica. - Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2021. - 176 p.

196. Heynickx R., Symons S. Into Neo-Thomism: Reading the Fabric of the Intellectual Movement // So What's New About Scholasticism? How Neo-Thomism Helped Shape the Twentieth Century / Ed. by Rajesh Heynickx and Stéphane Symons. Berlin/Boston: De Gruyter, 2018. - P. 1-21.

197. Hibbs T. MacIntyre, Aquinas and Politics // The Review of Politics. -Volume 66. - No. 3. - (Summer, 2004). - P. 357-383.

198. Hibbs T. Macintyre's Postmodern Thomism: Reflections on Three Rival Versions of Moral Enquiry // A Speculative Quarterly Review. - Volume 57. -Number 2. - April 1993. - P. 277-297.

199. Hirschman A. The Rhetoric of Reaction. - Cambridge, Massachusetts and London, England: The Belknap Press of Harvard University Press, 1991. -224 p.

200. History of the Separation of Church and State. - N.Y.: NYU Press, 1997. - 408 p.

201. Hobsbawm E. Introduction: Inventing Traditions // The Invention of Tradition. / ed. By Hobsbawm E., Ranger T. - Cambridge University Press, 2012. - P. 1-15.

202. Hofstadter R. The Pseudo-Conservative Revolt // The American Scholar. -Vol. 24. - No. 1. - Winter, 1954-55. - P. 9-27.

203. Holmes S. The Anatomy of Antiliberalism. - Cambridge, Massachusetts; London, England: Harvard University Press, 1996. - 331 p.

204. Horcher F. A Political Philosophy of Conservatism Prudence, Moderation and Tradition. - London, New York, Oxford, Ned Delhi, Sydney: Bloomsbury Academic, 2020. - vi + 210 p.

205. Horowitz I. L. The New Conservatism // Science & Society. - Vol. 20. -No. 1. - Winter, 1956. - P. 1-26.

206. Huntington S. P. Conservatism as an Ideology // The American Political Science Review. - Vol. 51. - № 2. - June, 1957. - P. 454-473.

207. Imaginative Conservatism: The Letters of Russell Kirk. / Ed. by James E. Person Jr. - Lexington: University Press of Kentucky, 2018. - 423 p.

208. Jacobs L., McManus M. Against Post-Liberal Courts and Justice. - C ham, Switzerland: Palgrave Macmillan, 2023. - 136 p.

209. Jean B. The Study of Rural Communities in Quebec: From the «folk society» Monographic Approach to the Recent Revival of Community as Place-based Rural Development // Journal of Rural and Community Development. - Vol. 1. - No. 2. - 2006. - P. 56-68.

210. Jewell K. Dollars for Dixie Business and the Transformation of Conservatism in the Twentieth Century. - New York: Cambridge University Press, 2017. - 318 p.

211. Jones A. W. Before Church and State: A Study of Social Order in the Sacramental Kingdom of St. Louis IX. - Steubenville, Ohio: Emmaus Academic, 2017. - 510 p.

212. Jones E. Edmund Burke & the Invention of Modern Conservatism, 1830-1914: An Intellectual History. - New York: Oxford University Press, 2017. - 273 p.

213. Kelly P. The Post-liberal Movement // Research Handbook on Illiberalism. Ed. by Ivison D. Cheltenham, UK; Northampton, MA, USA: Edward Elgar Publishing, 2024. P. 276-291.

214. Kendall W. Willmoore Kendall Contra Mundum. / Ed. by Nellie D. Kendall. - New Rochelle, N. Y.: Arlington House, 1971. - 642 p.

215. Kirk K. Woodrow Wilson ant the Antagonist World // The essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. by G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007. - P. 502-510.

216. Kirk R. America's British Culture. - New Brunswick (U.S.A.) and London (U.K.): Transaction Publishers, 1993. - 129 p.

217. Kirk R. Eliot and His Age: T.S. Eliot's Moral Imagination in the Twentieth Century. - Wilmington, Delaware: ISI Books, 2008. - 441 p.

218. Kirk R. Is Capitalism Still Viable? // Journal of Business Ethics. - Vol. 4. - No. 4. - November 1982. - P. 277-280.

219. Kirk R. Libertarians: Chirping Sectaries // The Essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. By G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007. - P. 373-382.

220. Kirk R. Natural Law and the Constitution of the United States // Notre Dame Law Review. - Vol. 69. - Iss. 5. - 1994. - P. 1035-1048.

221. Kirk R. Normative Art and Modern Vices // The essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. By G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007.

- P. 219-240.

222. Kirk R. The American Scholar and the American Intellectual // The essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. By G. A. Panichas. -Wilmington, DE: ISI Books, 2007. - P. 408-418.

223. Kirk R. The Conservative Mind: From Burke to Eliot. - Gateway Editions, 2001. - 534 p.

224. Kirk R. The Conservative Purpose of Liberal Education // The Essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. By G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007. - P. 398-406.

225. Kirk R. The Dissolution of Liberalism // The Essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. by G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007.

- P. 23-31.

226. Kirk R. The Light of the Middle Ages // The Essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. by G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007.

- P. 91-106.

227. Kirk R. The Politics of Prudence. - Washington, D.C.: Regnery Gateway, 2023. - 314 p.

228. Kirk R. The Sword of Imagination: Memoirs of a Half-century of Literary Conflict. - Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995. - 497 p.

229. Kirk R. What is Conservatism? // The Essential Russell Kirk: Selected Essays. / Ed. by G. A. Panichas. - Wilmington, DE: ISI Books, 2007. - P. 422.

230. Knight J. A. Liberalism versus Postliberalism: The Great Divide in Twentieth-Century Theology. - Oxford: Oxford University Press, 2013. - 313 p.

231. Koninck de C. The Primacy of the Common Good against the Personalists // The writings of Charles De Koninck. / Ed. and translated by

McInerny R. - Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2009. -P. 63-108.

232. Koninck de T. Charles De Koninck: A Biographical Sketch // The writings of Charles De Koninck. Volume 1. / Ed. and translated by McInerny R. - Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2009. - P. 69-98.

233. Koppelman A. "It is Tash Whom He Serves": Deneen and Vermeule on Liberalism // Notre Dame Law Review. - Vol. 98. - Iss. 4. - P. 1525-1558.

234. Kraszewski G. Catholic Confederates: Faith and Duty in the Civil War South. - Kent, OH: The Kent State University Press, 2020. - 312 p.

235. Krier L. The Architecture of Community. - Washington, Covelo, London: Island Press, 2011. - 496 p.

236. Kroeker T. Sexuality and the Sacramental Imagination: It All Turns on Affection // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - 119-136.

237. Krogt van der C. Catholic Fundamentalism or Catholic Integralism? // To Strive and Not to Yield: Essays in Honour of Colin Brown. / Ed. by Veatch J. - Wellington: Victoria University of Wellington, 1992. - P. 123-135.

238. Lamb M. A Commonwealth of Hope: Augustine's Political Thought. -Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2022. - 448 p.

239. Lane J. Berry Britannica // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 88-95.

240. Langdale J. J. III. Superfluous Southerners: Cultural Conservatism and the South, 1920-1990. - Columbia and London: University of Missouri Press, 2012. - 177 p.

241. Lasch C. Heaven in a Heartless World: The Family Besieged. - New York: W. W. Norton and Company, 1977. - 230 + xxiv p.

242. Lasch C. Mass Culture Reconsidered // Democracy. - Vol. 1. - October 1981. - P. 7-22.

243. Lasch C. The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations. - W. W. Norton and Company, 1991. - 285 p.

244. Lasch C. The Minimal Self: Psychic Survival in Troubled Times. - New York, London: W. W, Norton & Company, 1984. - 320 p.

245. Lasch C. The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy. - W. W. Norton & Company, 1996. - 276 p.

246. Lasch C. The True and Only Heaven: Progress and Its Critics. - W. W. Norton and Company, 1993. - 592 p.

247. Lepistö A. The Rise of Common-Sense Conservatism: The American Right and the Reinvention of the Scottish Enlightenment. - Chicago and London: The University of Chicago Press, 2021. - 261 p.

248. Libresco l. Building the Benedict Option: A Guide to Gathering Two or Three Together in His Name. - San Francisco: Ignatius Press, 2018. - 163 p.

249. Lindbeck G. The Nature of Doctrine: Religion and Theology in Postliberal Age. - Philadelphia: Westminster Press, 1984. - 142 p.

250. Lloyd V. The Secular Faith of Gillian Rose // The Journal of Religious Ethics. - Vol. 36. - Issue 4. - 2008. - P. 683-705.

251. Logsdon G. Wendell Berry: Agrarian Artist // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 241-254.

252. MacIntyre A. A Partial Response to my Critics // After MacIntyre: Critical Perspectives on the Work of Alasdair MacIntyre. / Ed. by John Horton and Susan Mendus. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1994. - P. 283-304.

253. MacIntyre A. A Short History of Ethics: A History of Moral Philosophy from the Homeric Age to the Twentieth Century. - New York: MACMILLAN PUBLISHING CO., 1966. - 281 p.

254. MacIntyre A. Dependent Rational Animals: Why Human Beings Need the Virtues. - Chicago and La Salle, Illinois: Open Court, 1999. - 172 p.

255. MacIntyre A. Ethics in the Conflicts of Modernity: Essays on Desire, Practical Reasoning and Narrative. - Cambridge, UK; New York: Cambridge University press, 2016. - 322 p.

256. MacIntyre A. Extracts from Marxism: An Interpretation // Alasdair MacIntyre's Engagement with Marxism: Selected Writings 1953-1974. / Ed. by Blackledge P. & Davidson N. - Leiden, Boston: BRILL, 2008. - P. 1-23.

257. MacIntyre A. Natural Law as Subversive: The Case of Aquinas // Ethics and politics. - Cambridge, UK; New York: Cambridge University press, 2006.

- P. 41-63.

258. MacIntyre A. Notes from Moral Wilderness // Alasdair MacIntyre's Engagement with Marxism: Selected Writings 1953-1974. / Ed. by Blackledge P. & Davidson N. - Leiden, Boston: BRILL, 2008. - P. 45-69.

259. MacIntyre A. Poetry as political philosophy: Notes on Burke and Yeats. // Ethics and politics. - Cambridge, UK; New York: Cambridge University press, 2006. - P. 159-171.

260. MacIntyre A. Whose justice? Which rationality? - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1998. - 410 p.

261. Manent P. An Intellectual History of Liberalism. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995. - 128 p.

262. Manent P. Foreword. / Alasdair MacIntyre: An Intellectual Biography. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2022. - P. XI-XVII.

263. Mannheim K. Conservatism: A Contribution to the Sociology of Knowledge. - New York: Routledge & Keagan Paul, 1986. - 256 p.

264. Maritain J. Antimoderne. - Paris: Éditions de la Revue des jeunes, 1922.

- 274 p.

265. Maritain J. Integral Humanism. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1973. - 328 p.

266. Maritain J. The Peasant of the Garonne: An Old Layman Questions Himself about the Present Time. - New York, Chicago, San Francisco: Holt, Rinehart and Winston, 1968. - 277 p.

267. Maritain J. The Rights of Man and Natural Law. - London: Geoffrey Bles: The Centenary Press, 1945. - 63 p.

268. Matthews Grant W. Thomist or Relativist? Macintyre's Interpretation of adaequatio intellectus et rei // Jacques Maritain and the Many Ways of Knowing. / Edited by Ollivant D. American Maritain Association, 2002. - P. 102-119.

269. Matthews J. To Defeat a Maverick: The Goldwater Candidacy Revisited, 1963-1964 // Presidential Studies Quarterly. - Vol. 27. - No. 4. -Fall, 1997. -P. 662-678.

270. Mattson K. Christopher Lasch and the Possibilities of Chastened Liberalism // Polity. - Vol. 36. - No. 3. - April 2004. - P. 411-445.

271. McAleer G. Giles of Rome on Political Authority // Journal of the History of Ideas. - Jan., 1999. - Vol. 60. - No. 1. - P. 21-36.

272. McDonald W. Russell Kirk and the Age of Ideology. - Columbia and London: University of Missouri Press, 2004. - 243 p.

273. McGraw B. Michael P. Federici: The Catholic Writings of Orestes Brownson. (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2019. Pp. ix, 440.) // The Review of Politics. - Volume 82. - Issue 2. - Spring 2020. - P. 339-342.

274. McInerny R. The Very Rich Hours of Jacques Maritain. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2003. - 236 p.

275. McManus M. The Political Right and Equality: Turning Back the Tide of Egalitarian Modernity. - London and New York: Routledge, 2023. - 291 p.

276. McManus M. The Rise of Post-Modern Conservatism: Neoliberalism, Post-Modern Culture, and Reactionary Politics. - Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan, 2020. - 255 p.

277. McMylor P. Community and the Long Shadow of the Analytic: Rieffian Pessimism in Social Thought // Social Sciences. - Vol. 4. - Issue 3. - 2015. -P. 612-629.

278. McVicar M. Christian Reconstruction: R. J. Rushdooney and American Religious Conservatism. - Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2015. - 326 p.

279. Merriam C. New Aspects of Politics. - Chicago, IL: The University of Chicago Press, 1931. - 300 p.

280. Migliori C. Religious Rhetoric in US Right-Wing Politics: Donald Trump, Intergroup Threat, and Nationalism. - Palgrave Macmillan, 2022. -251 p.

281. Milbank J. Theology & Social Theory: Beyond Secular Reason. -Malden, MA; Oxford; Carlton, Victoria: Blackwell Publishing, 2006. - 483 p.

282. Milbank J., Pabst A. The Politics of Virtue. - London, New York: Rowan & Littlefield International, 2016. - 418 p.

283. Mill J. S. Considerations on Representative Government. - New York: Henry Colt and Company, 1873. - 365 p.

284. Moore M. Political Theory Today: Results of a National Survey // PS: Political Science and Politics. - Vol. 43. - No. 2. - April 2010. - P. 265-272.

285. Morello S. Conservatism and Grace: The Conservative Case for Religion by Establishment. - New York and London: Routledge, 2023. - 291 p. + XI p.

286. Morgan K. Fabians, guild socialists and "democracies of producers": Participation and self-government in the social theories of the Webbs and their successors. / Ed. by S. Berger, L. Pries, & M. Wannöffel. The Palgrave Handbook of Workers' Participation at Plant Level. - New York: Palgrave Macmillan, 2019. - P. 113-129.

287. Morrissey C. S. The Analogy of Marshal McLuhan // So What's New About Scholasticism? How Neo-Thomism Helped Shape the Twentieth Century / Ed. by Rajesh Heynickx and Stéphane Symons. Berlin/Boston: De Gruyter, 2018. - P. 231 - 254.

288. Mudde C. Populism: An ideational Approach // The Oxford Handbook of Populism. / Ed. by Kaltwasser O. R., Taggart P., Espejo P. O. and Ostiguy P. - Oxford: Oxford University Press, 2017. - P. 27-47.

289. Murray J. C. We Hold These Truth: Catholic reflections on the American proposition. - New York: Sheed and Ward, 1961. - 341 p.

290. Nash G. The Conservative Intellectual Movement in America since 1945. - Wilmington, DE: ISI Books, 2014. - 656 p.

291. Nemeth J. The Passion of William F. Buckley: Academic Freedom, Conspiratorial Conservatism, and the Rise of the Postwar Right // Journal of American Studies. - Vol. 54. - Iss. 2. - 2018. - P. 1-28.

292. Nieuwenhove R. van. Aquinas and Contemplation: A Neglected Topic // Jaarboek Thomas Instituut te Utrecht. - Vol. 35. - 2016. - P. 9-33.

293. Nisbet R. A. Community & Power (formerly The Quest for Community). - New York: Oxford University Press, 1962. - 303 p.

294. Nisbet R. Conservatism: Dream and Reality. - London and New York: Routledge, 2017. - 130 p.

295. Nomos. - Vol. 56. - 2016. - American Conservatism. - 446 p.

296. O'Brien D. Isaack Hecker: An American Catholic. - New York and Mahwah: Paulist Press, 1992. - 446 p.

297. O'Hara K. Conservatism. - London: Reaktion Books, 2011. - 375 p.

298. O'Riordan S. The Second Vatican Council: The End of the Second Session // The Furrow. Vol. 15. No. 1. P. 14-21.

299. O'Toole J. The Faithful: A History of Catholics in America. -Cambridge, Massachusetts, and London, England: The Belknap Press of Harvard University Press, 2008. - 376 p.

300. Oakeshott M. On Being Conservative // Rationalism in Politics and Other Essays. - London: METHUEN & CO LTD, 1962. - P. 168-196.

301. Oakeshott M. Rationalism in Politics // Rationalism in Politics and Other Essays. - London: METHUEN & CO LTD, 1962. - P. 1-36.

302. Oakeshott M. The Moral Life in the Writings of Thomas Hobbes // Rationalism in Politics and Other Essays. - London: METHUEN & CO LTD, 1962. - P. 248-300.

303. Oakeshott M. The Politics of Faith and the Politics of Scepticism. / Ed. by Fuller T. - New Heaven and London: Yale University1 Press, 1996. - 139 p.

304. Oehlschlaeger F. The Achievement of Wendell Berry. The Hard History of Love. - Lexington, KY: The University Press of Kentucky, 2011. - 336 p.

305. Ogilvie-Ellis C. Jacques Maritain and a Spirituality of Democratic Participation // «Solidarity»: The Journal of Catholic Social Thought and Secular Ethics. - Vol. 3. - Iss. 1. - Article 6. - 2013. - P. 78-91.

306. Osborne T. MacIntyre, Thomism and the Contemporary Common Good // Analyse & Kritik. - Stuttgart: Lucius & Lucius. - No. 30. - 2008. - P. 7590.

307. Pabst A. The Demons of Liberal Democracy. - Cambridge; Medford, MA: Polity Press, 2019. - 160 p.

308. Pabst A. Three Faces of Postliberalism // The Oxford Handbook of Illiberalism. Ed. by Laruelle M. - New York: Oxford University Press, 2024. -P. 887-912.

309. Pabst A. Virtue, Post-liberalism and the Common Good: the new centre-ground of Western politics // Тетради по консерватизму: Альманах. № 1. -М.: Некоммерческий фонд - Институт социально-экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ), 2017. - С. 84-96.

310. Pecknold C. C. Transforming Postliberal Theology: George Lindbeck, Pragmatism and Scripture. - London, New York: T&T Clark, 2005. - 166 p.

311. Peffer A. A. The Passing of the People's Party // The North American Review. - Vol. 166. - No. 494. - Jan., 1898. - P. 12-23.

312. Perreau-Saussine E. Alasdair MacIntyre: An Intellectual Biography. -Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2022. - 198 p.

313. Peters J. Introduction // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 1-11.

1 Признан нежелательной организацией на территории РФ.

314. Pettit P. Republicanism: A Theory of Freedom and Government. -Oxford: Clarendon Press, 2002. - 304 p.

315. Phillips-Fein K. Conservatism: A State of the Field // The Journal of American History. - Vol. 98. - No. 3. - December 2011. - P. 723-743.

316. Pink T. The Interpretation of Dignitatis Humanae: A Reply to Martin Rhonheimer // Nova et Vetera. - English Edition. - Vol. 11. - No. 1. - 2013. -P. 77-121.

317. Pinkoski N. After Virtue and the Rise of Postliberalism // MacIntyre's After Virtue at 40. / Ed. by Angier T. - Cambridge: Cambridge University Press, 2024. - P. 85-106.

318. Pinkoski N. Manent and Perreau-Saussine on MacIntyre's Aristotelianism // Perspectives on Political Science. - 2019. - Vol. 48. - No. 2. - P. 125-135.

319. Pinkoski N. Why Alasdair Maclntyre Is Not a Conservative Post-Liberal // The Political Science Reviewer. - Volume 43. - Number 2. - 2019. - P. 531-563.

320. Pocock J. The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition. - Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2003. - 634 p.

321. Polanco R. Understanding Von Balthasar's Trilogy // Theologica Xaveriana. - Vol. 67. - Iss. 184. - 2017. - P. 411-430.

322. Posner E., Vermeule A. The Executive Unbound: After the Madisonian Republic. - Oxford: Oxford University Press, 2010. - 249 p.

323. Reassessing the Liberal State: Reading Maritain's Man and the State. / Ed. by Fuller T., Hittinger J. - Washington D.C.: The Catholic University of America press, 2001. - 300 p.

324. Rectenwald M. Libertarianism(s) versus Postmodernism and 'Social Justice' Ideology // The Quarterly Journal of Austrian Economics. - Vol. 22. -Issue 2. - September 2019. - P. 122-138.

325. Rhonheimer M. Benedict XVI's "Hermeneutic of Reform" and Religious Freedom // Nova et Vetera. - English Edition. - Vol. 9. - No. 4. - 2011. - P. 1029-54.

326. Rieff P. The Triumph of the Therapeutic: Uses of Faith After Freud. -New York, Hagerstown, San Francisco, London: Harper & Row, Publishers, 1968. - 274 p.

327. Rose M. A World after Liberalism: Philosophers of the Radical Right. -New Haven & London: Yale University1 Press: 2021. - 208 p.

328. Routledge Handbook of Illiberalism. / Ed. by Sajó A., Ultz R., Holmes S. - New York and London: Routledge, 2022. - 998 p. + XXV p.

329. Rowland T. Natural law: From neo-thomism to nuptial mysticism. // Communio: International Catholic Review. - Vol. 35. - Iss. 3. - Fall, 2008. -P. 374-396.

330. Russello G. J. Postmodern Imagination of Russell Kirk. - Columbia, Missouri: University of Missouri Press, 2007. - 261 p.

331. Salerno E. Gods at Crossroads Androgyny in the Graeco-Roman religion // CODEX Historiae. - Themanummer Zij/Hij. - Najaar 2019. - P. 8-14.

332. Sandel M. The Tyranny of Merit: What's Become of the Common Good? - Penguin, 2021. - 288 p.

333. Schindler D. C. Freedom from Reality: The Diabolical Character of Modern Liberty. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2017. -486 p.

334. Schindler D. C. Retrieving Freedom: The Christian Appropriation of Classical Tradition. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2022. - 550 p.

335. Schindler D. C. Towards a Non-possessive Concept of Knowledge: On the Relationship Between Reason and Love in Aquinas and Balthasar // Modern Theology. - Vol. 22. - Iss. 4. - October 2006. - P. 577-607.

1 Признан нежелательной организацией на территории РФ.

336. Schindler D. C. The Politics of the Real: The Church between Liberalism and Integralism. - New Polity Press, 2021. - 329 p.

337. Schragger R., Schwartzman M. Religious Antiliberalism and the First Amendment // Minnesota Law Review. - Vol. 104. - 2019. - P. 1341-1428.

338. Schwartzman M., Wilson J. The Unreasonableness of Catholic Integralism // San Diego Law Review. Vol. 56. 2019. - P. 1039-1068.

339. Scribner T. The Neoconservative Catholic Thought of Richard John Neuhaus, Michael Novak and George Weigel as a Form of Public Catholicism during the Ronald Reagan Era, 1980-1988. - Diss. In Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy, Faculty of the School of Theology and Religious Studies, Catholic University of America, 2011. - 335 p.

340. Scruton R. The Meaning of Conservatism. - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2001. - 220 p.

341. Shaw R. Catholics in America: Religious identity and cultural assimilation from John Carroll to Flannery O'Connor. - San Francisco: Ignatius Press, 2016. - 143 p.

342. Shemtob Z. The Catholic and Jewish Court: Explaining the Absence of Protestants on the Nation's Highest Judicial Body // Journal of Law and Religion. - Vol. 27. - No. 2. - P. 359-396.

343. Shpadi A. Postliberalism - a New Ideology? A morphological analysis of postliberalism. MA thes., Uppsala University, In Candidacy for the Degree of Political Science, Department of Government, Uppsala, 2024. - 38 p.

344. Sidorsky D. An Interpretation of American Conservative Thought: Political Issues, Conceptual Differences, and Attitudinal Disjunctions // Nomos. - Vol. 56. - American Conservatism. - 2016. - P. 55-139.

345. Skjonsberg M. The Hume-Burke Connection Examined // History of European Ideas. - February 19, 2021. - P. 1-24.

346. Smith C., Denton M. Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers. - Oxford, New York: Oxford University Press, 2005. - 346 p.

347. Smith K. Wendell Berry's Political Vision // Wendell Berry: Life and Work / Ed. by Jason Peters. - Lexington, Kentucky: The University Press of Kentucky, 2007. - P. 49-59.

348. Sneltvedt O. The Republican Narrative and American Political Culture: Wendell Berry, Christopher Lasch and the Great American Cultural Conversation. - MA thes., University of Oslo, North American Area Studies Faculty of Humanities, Oslo, 2014. - 100 p.

349. Spaemann R. Remarks on the Problem of Equality // Ethics. - Vol. 87. -No. 4. - July 1977. - P. 363-369.

350. Stack K. Overcoming Dicey in administrative law // University of Toronto Law Journal. - Vol. 68. - Iss. 2. - Spring 2018. - P. 293-311.

351. Stibora C. Jacques Maritain and Alasdair MacIntyre on Human Rights. -PhD diss., The Catholic University of America, School of Philosophy, Washington D. C., 2013. - 329 p.

352. Sulikowski A. Postliberal Constitutionalism: The Challenge of Right Wing Populism in Central and Eastern Europe. - Abingdon and New York: Routledge, 2023. - 133 p.

353. Tait J. A. Making Conservatism: Conservative Intellectuals and The American Political Tradition. - PhD diss., the Department of History, The University of North Carolina, Chapel Hill, 2020. - 481 p.

354. Taitslin A. Intellectualism versus Voluntarism, and the Development of Natural Law from Zeno to Grotius. - PhD Diss., University of Tasmania, 2004. - 315 p.

355. Tate A. Catholics' Lost Cause: South Carolina Catholics and the American South, 1820-1861. - Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2018. - P. 285.

356. Tate A. Remarks on the Sothern Religion // I'll Take My Stand. - Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2006. - P. 155-176.

357. Taylor D. Bonhoeffer and the Benedict Option: The Mission of Monasticism in a Post-Christian World // Ecclesiology. - Vol. 14. - Issue 1. -P. 11-31.

358. Taylor J. Agrarian Politics and the American Tradition // Localism and the Mass Age: A Front Porch Republic Manifesto. / Edited by Mitchell M. T. and Peters J. Front Porch republic, 2018. - P. 77-88.

359. The Dilemmas of American Conservatism. - Ed. by Deutsch K., Fishman E. - Lexington, KY: The University of Kentucky Press, 2010. - 212 p.

360. The Monist. - Vol. 99. - No. 4. - October, 2016. - Conservatism. - 456 p.

361. The National Pastorals of the American Hierarchy. / Ed. by Rev. P. Guilday. - Washington, D. C.: National Catholic Welfare Council, 1923. - 363 p.

362. The Oxford Handbook of Illiberalism. - Ed. by Laruelle M. - New York: Oxford University Press, 2024. - 1027 p.

363. The Oxford Handbook of Populism. / Ed. by Kaltwasser O. R., Taggart P., Espejo P. O. and Ostiguy P. Oxford: Oxford University Press, 2017. - 704 p.

364. The Post-Liberal Turn and the Future of Conservatism. / Ed. by Pitt D., Blond P. - Budapest: Ludovika University Press, 2024. - 288 p.

365. The Vanishing Tradition: Perspectives on American Conservatism. - Ed. by Paul Gottfried. - Ithaca and London: Northern Illinois University Press, 2020. - 216 p.

366. Thrilling L. The Liberal Imagination: essays on literature and society. -Garden City, NY: Anchor Books, Double Day and Company Inc., 1957. - 293 + xvi p.

367. Tocqueville A. Democracy in America. - Indianapolis: Liberty Fund, 2010. - 1569 p.

368. Vaarakallio T. «ROTTEN TO THE CORE» : Variations of French Nationalist Anti-System Rhetoric. - Diss., University of Jyväskylä, Department of Social Sciences and Philosophy, Jyväskylä, 2004. - 195 p.

369. Vachon T. Christopher Lasch: de la critique du progrès au libéralisme tragique. - Thèse de Maître ès arts (M.A.) en philosophie, Université d'Ottawa, Faculté des arts, Département de philosophie, Ottawa, 2019. - 136 p.

370. Vallier K. All the Kingdoms of the World: On Radical Religious Alternatives to Liberalism. - New York: Oxford University Press, 2023. - 305 p.

371. Vance J. D. Hillbilly Elegy: A Memoir of Family and Culture in Crisis. -New York: Harper Collins Publishers, 2016. - 264 p.

372. Varacalli T. In Defense of Catholic Fusionism // Catholic Social Science Review. - Vol. 24. - 2019. - P. 11-18.

373. Vatican II: Renewal Within Tradition. / Ed. by Lamb M., Levering M. -Oxford, New York: Oxford University Press, 2008. - 462 p.

374. Vermeule A. Common Good Constitutionalism. - Polity Books: 2022. -270 p.

375. Vermeule A. Integration from Within // American Affairs. - Volume II. - Number 1. - (Spring 2018). - P. 202-213.

376. Vermeule A. Law and the Limits of Reason. - Oxford, New York: Oxford University Press, 2009. - 211 p.

377. Weaver R. M. Ideas Have Consequences. - Chicago and London: The University of Chicago Press, 1984. - 198 p.

378. Weaver R. The Southern Tradition at Bay: A History of Postbellum Thought. - Regnery Gateway, 2021. - 383 p.

379. White J. R. Burke's Prejudice The Appraisals of Russell Kirk and Christopher Lasch // Catholic Social Science Review. - Vol. 3. - 1998. - P. 89-110.

380. Williams R. The Country and the City. - London: Vintage, 2016. - 474 p.

381. Wolfel B. Thomas Carlyle and the Political Universe: From American Transcendentalism to an Elusive Post-Liberalism. - Lanham, Boulder, New York, London: Lexington Books, 2024. - 255 p.

382. Wollenber D. Medieval Imagery in Today's Politics. - Arc Humanities Press, 2018. - 106 p.

383. Wyllie R. Reconsidering Tyranny and Tyrannicide in Aquinas's De Regno // Perspectives on Political Science. - Volume 47. - Issue 3. - 2018. -P. 154-160.

384. Young M. The Rise of the Meritocracy 1870-2033: An Essay on Education and Equality. - Harmondsworth: Penguin Books, 1961. - 190 p.

Электронные издания

385. Басенков В. АКТУАЛЕН ЛИ ДЛЯ РОССИИ «ВЫБОР БЕНЕДИКТА»? Размышления по прочтении книги Рода Дреера. URL: https://pravoslavie.ru/110211.html (дата обращения: 12.01.2025).

386. Гренье П. Мэтью Континетти о «посттрамповском» американском консерватизме: критическая рефлексия // Русская истина. URL: https://politconservatism.ru/articles/metyu-kontinetti-o-posttrampovskom-amerikanskom-konservatizme-kriticheskaya-refleksiya (дата обращения: 12.01.2025).

387. Казаринова Д. Кризис либерализма в оценках его адептов // Россия в глобальной политике. - № 6. Ноябрь\декабрь 2018. URL: https://globalaffairs.ru/articles/krizis-liberalizma-v-oczenkah-ego-adeptov/ (дата обращения: 12.01.2025).

388. Колебакина-Усманова Е. Борис Межуев: «Если бы deep state хотело, оно бы Трампа остановило» // Бизнес Online. - 10.11.24. URL: https://www.business-gazeta.ru/article/653787 (дата обращения: 10.02.2025).

389. Констан Б. О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей. - 12 с. URL: https://www.civisbook.ru/files/File/1993-2-Konstan-O_svobode.pdf (дата обращения: 12.01.2025).

390. Конституция Соединенных Штатов Америки. URL: https://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnstUS.htm (дата обращения: 19.05.2024).

391. Конькова Д. А. Фузионизм 2.0? Эволюция американского консерватизма и идеологическая трансформация Республиканской партии США // Россия и Америка в XXI веке. - 2024. - Выпуск № 12. URL: https://rusus.jes.su/s207054760033614-2-1/ (дата обращения: 11.03.2025).

392. Лурье С. В. Выбор людей, не верящих в свободу мира сего // Русская истина. URL: https://politconservatism.ru/blogs/vybor-lyudej-ne-veryashhih-v-svobodu-mira-sego (дата обращения: 12.01.2025).

393. Межуев Б. В. Американская консервативная мысль в поиске «постлиберальной альтернативы» // Русская истина. URL:

https: //politconservatism. ru/articles/amerikanskaya-konservativnaya-mysl-v-poiske-postliberalnoj-alternativy (дата обращения: 12.01.2025).

394. Шиндлер Д. Дэвид Шиндлер: "Я считаю современных консерваторов недостаточно консервативными" // Русская истина. URL: https: //politconservatism. ru/interview/ya-schitayu-sovremennyh-konservatorov-nedostatochno-konservativnymi-beseda-s-amerikanskim-katolicheskim-filosofom-devidom-shindlerom (дата обращения: 12.01.2025).

395. Шиндлер Д. Что такое либерализм? Часть I: "Войны мнений" // Русская истина. URL: https://politconservatism.ru/articles/chto-takoe-liberalizm-chast-i-vojny-mnenij (дата обращения: 12.01.2025).

396. Шиндлер Д. Что такое либерализм? Часть II: Двусмысленности редукционизма// Русская истина. URL:

https://politconservatism.ru/articles/chto-takoe-liberalizm-chast-ii-dvusmyslennosti-reduktsionizma (дата обращения: 12.01.2025).

397. A Choice Not an Echo // The Imaginative Conservative. - 4. 11.12. URL: https://theimaginativeconservative.org/2012/11/the-best-presidential-campaign-speech.html (дата обращения: 12.01.2025).

398. Addison D. A Difficult Marriage? Alasdair MacIntyre and the Postliberal Right // Illiberalism Studies Program. - 11.11.24. URL:

https: //www. illiberalism. org/a-difficult-marriage-alasdair-macintyre-and-the-postliberal-right/ (дата обращения: 04.05.2025).

399. Addison D. Fusionism Relitigated // Illiberalism Studies Program. -

09.02.23. URL: https://www.illiberalism.org/fusionism-relitigated/ (дата обращения: 04.05.2025).

400. Against The Dead Consensus // First Things. - 3.21.19. URL: https: //www. firstthings.com/web-exclusives/2019/03/against-the-dead-consensus (дата обращения: 12.01.2025).

401. Ahmari S. Against David French-ism // First Things. - 29.05.19. URL: https://www.firstthings.com/web-exclusives/2019/05/against-david-french-ism (дата обращения: 01.12.2024).

402. Ahmari S. Columbia's campus uprising // The New Statesman. -

22.04.24. URL: https://www.newstatesman.com/international-content/2024/04/columbias-campus-uprising (дата обращения: 01.12.2024).

403. Ahmari S. Donald Trump's identity crisis // The New Statesman. -28.08.24. URL: https://www.newstatesman.com/cover-story/2024/08/donald-trump-identity-crisis (дата обращения: 01.02.2025).

404. Ahmari S. Egalitarian Conservatism? Yes, We Can // The American Conservative. 03.10.23. URL: theamericanconservative.com/egalitarian-conservatism-yes-we-can/ (дата обращения: 01.12.2024).

405. Ahmari S. Hillbilly Energy // The New Statesman. - 14.02.24. URL: https://www.newstatesman.com/ns-interview/2024/02/hillbilly-energy (дата обращения: 01.12.2024).

406. Ahmari S. I Was Wrong: The GOP Will Never Be the Party of the Working Class // Newsweek. - 14.08.23. URL: https://www.newsweek.com/i-was-wrong-gop-will-never-party-working-class-opinion-1819644 (accessed: 01.12.2024).

407. Ahmari S. Right and Left, Hierarchy and Equality // The American Conservative. - 29.08.23. URL: theamericanconservative.com/right-and-left-hierarchy-and-equality/ (дата обращения: 01.12.2024).

408. Ahmari S. The new face of the Republican Party // The New Statesman. - 15.07.24. URL: https://www.newstatesman.com/international-content/2024/07/jd-vance-vice-president-donald-trump-republican-ticket (дата обращения: 01.02.2025).

409. Ahmari S. The new Trumpian bargain // The New Statesman. -12.11.24. URL: https://www.newstatesman.com/international-content/2024/11/the-new-trumpian-bargain (дата обращения: 01.02.2025).

410. Ahmari S. The tiny college that shows how to save US higher education // Catholic Herald. - 21.01.19. URL: https://catholicherald.co.uk/the-tiny-college-that-shows-how-to-save-us-higher-education/ (дата обращения: 01.12.2024).

411. Ahmari S. Trump will have to choose: populism or Elon Musk // The New Statesman. - 15.08.24. URL:

https://www.newstatesman.com/comment/2024/08/trump-will-have-to-choose-populism-or-elon-musk (дата обращения: 01.02.2025).

412. Ahmari S. Trump's GOP takeover // The New Statesman. - 30.10.24. URL: https://www.newstatesman.com/us-election-2024/2024/10/donald-trumps-republican-party-takeover (дата обращения: 01.02.2025).

413. Ahmari S. Why I Joined the University of Austin's Advisory Board // The American Conservative. - 16.11.21. URL:

https: //www.theamericanconservative. com/why-i-j oined-the-university-of-austins-advisory-board/ (дата обращения: 01.12.2024).

414. Ahmari S., Schmitz M. He is Still the One // Compact. - 28.09.22. URL: https://www.compactmag.com/article/he-s-still-the-one/ (дата обращения: 01.12.2024).

415. America in the Dock - with Robert R. Reilly, hosted by Richard M. Reinsch II // Law & Liberty. - 15.0.20. URL:

https://lawliberty.org/podcast/the-american-founding-and-its-adversaries/ (дата обращения: 13.11.2024).

416. An Interview with Jacques Maritain From the Feb. 3, 1939, Issue // Commonweal. URL: commonwealmagazine.org/interview-jacques-maritain (дата обращения: 01.04.2024).

417. Angier T. Alasdair MacIntyre's Analysis of Tradition. P. 1-36. URL: http://www. academia. edu/1651078/Alasdair_MacIntyres_Analysis_of_Traditio n (дата обращения: 13.11.2024).

418. Askonas J. Why Conservatism Failed // Compact. - 07.10.22. URL: https://compactmag.com/article/why-conservatism-failed (дата обращения: 20.01.2025).

419. Barack Obama Recommends 'Why Liberalism Failed'. - URL: https://iasculture.org/news/obama-recommends-why-liberalism-failed (дата обращения: 12.01.2025).

420. Barnes M., Jones A. W. The Decision Against Carl Schmitt // The New Polity. - 06.06.21 URL: https://newpolity.com/blog/against-schmitt?rq=against%20carl (дата обращения: 19.11.2024).

421. Barnett R. Deep-State Constitutionalism // Claremont Review of Books. - 2022. URL: https://claremontreviewofbooks.com/deep-state-constitutionalism/ (дата обращения: 01.09.2024).

422. Beacom N. Orestes Brownson, Being Catholic, and Being American // The Public Discourse. - 29.01.18. URL:

https://www.thepublicdiscourse.com/2018/01/20655/ (дата обращения: 01.12.2024).

423. Berry W. A Citizen's Response to the National Security Strategy // Orion Magazine. URL: https://orionmagazine.org/article/a-citizens-response-to-the-national-security-strategy/ (дата обращения: 06.10.2024).

424. Berry W. Christianity and the Survival of Creation. - 12 p. URL: https://www.ecofaithrecovery.org/wpcontent/uploads/2012/09/BerryWendell_ ChristianitySurvivalCreation.pdf (дата обращения: 04.01.2025).

425. Berry W. Local Economies to Save the Land and the People // In the Set Times. - 25.03.15. URL: https://inthesetimes.com/article/local-economies-to-save-the-land-and-the-people (дата обращения: 01.04.2024).

426. Berry W. The Cost of Displacement // The Progressive Magazine. December/January 2010. URL:

http://cc2spring2010.pbworks.com/f/The+Cost+of+Displacement.pdf (дата обращения: 12.01.2025).

427. Berry W. The Failure of War // Yes! Magazine. - 06.11.01. URL: https://www.yesmagazine.org/issue/love-save-world/opinion/2001/11/06/the-failure-of-war (дата обращения: 12.01.2025).

428. Bodach M. Post-Liberal Catholicism: Exploring Connections Between Triumph and Contemporary Public Intellectuals // Faith and Public Life. -20.12.21. URL: https://faithandpubliclife.com/postliberal-catholicism-a-fixture-in-the-conservative-movement/ (дата обращения: 12.01.2025).

429. Boyd B. «Trotsky and St. Benedict»-and Pope Francis // The Irish Rover. - 07.04.17. URL: https://irishrover.net/2017/04/trotsky-and-st-benedict-and-pope-francis/ (дата обращения: 12.01.2025).

430. Burns D. The Real Failure of Liberal Theory // Public Discourse. - 18. 01. 19. URL: https://www.thepublicdiscourse.com/2019/12/59027/ (дата обращения: 13.11.2024).

431. Burton T. Postliberal Epistemology // Comment. - 16.06.20. URL: https://comment.org/postliberal-epistemology/ (дата обращения: 13.11.2024).

432. Carey P. Civil War Catholics // First Things. - 02.20. URL: https://www.firstthings.com/article/2020/02/civil-war-catholics (дата обращения: 12.01.2025).

433. Carter J. Energy and the National Goals - A Crisis of Confidence // American Rhetoric. - 15.06.1979. URL:

americanrhetoric.com/speeches/PDFFiles/Jimmy%20Carter%20-%20Crisis%20of%20Confidence.pdf (дата обращения: 12.01.2025).

434. Catholics and the 1936 Roosevelt Victory // The Catholic University of America. URL:

https://cuomeka.wrlc.org/exhibits/show/politics/background/catholics-and-roosevelt (дата обращения: 12.01.2025).

435. Civil War Facts: 1861-1865. URL: nps.gov/civilwar/facts.htm (дата обращения: 12.01.2025).

436. Compact. URL: https://www.compactmag.com/ (дата обращения:

01.07.2024).

437. Coulter D. M. The Benedict Option and the Mediating Structures // The First Things. - 24.05.18. URL: https://www.firstthings.com/web-exclusives/2018/05/the-benedict-option-and-mediating-structures (дата обращения: 12.01.2025).

438. Curran R. Georgetown University: A Brief History. URL: https://bulletin.georgetown.edu/about/guhistory/ (дата обращения:

01.03.2025).

439. Cusack A. The Most Beautiful City Never Built. URL:

https: //www. andrewcusack. com/2013/canberra-ernest-gimson/ (дата обращения: 12.01.2025).

440. Declaration of Independence: A Transcription // National Archives. URL: https: //www. archives. gov/founding-docs/declaration-transcript (дата обращения: 12.01.2025).

441. Del Noce A. Marxism Died in the East Because It Realized Itself in the West // Church Life Journal. - 16.01.20. URL: