Правовая социализация личности в трансформирующемся российском обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Столяренко, Денис Владимирович

• Столяренко, Денис Владимирович
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Столяренко, Денис Владимирович

Введение................................................................................................................................................3

Глава I. Теоретико-методологические основания социально-философской рефлексии правовой социализации личности....................................................................16

1.1 Правовая социализация личности: эволюция социально-философской теории...................................................................................................................................................18

1.2 Специфика правовой социализации в российском социуме: необходимость

социально-интегративной характеристики..........................................................................46

Глава II. Правовая субъектность личности в трансформирующемся российском обществе...............................................................................................................................................67

2.1 Правовая социализация как форма воспроизводства социальностиличности в трансформирующемся российском социуме.................................................................69

2.2 Личность в системе правового социального взаимодействия: индивидные

структуры правовой социализации в российском обществе........................................92

Глава III. Аксиологическое измерение правовой социализации в современном российском обществе...................................................................................................................108

3.1 Социальные ценности: влияние на приоритеты и состояние правовой социализации личности.............................................................................................................110

3.2 Социальные горизонты правовой социализации личности в российском

обществе...........................................................................................................................................129

Заключение......................................................................................................................................148

Список используемой литературы........................................................................................152

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Правовая социализация личности в трансформирующемся российском обществе»

ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы исследования.

Российское общество, проходящее период трансформаций, характеризуемых глубокими институциональными и структурными изменениями, испытывает эффект правовой аномии, массового правового нигилизма и неэффективности действующих правовых институтов. Правосознание российского общества неоднородно, содержит противоречивые тенденции к становлению и поддержанию правопорядка и правового анархизма, доминирование неформальных социальных норм на уровне межличностного взаимодействия и запрос на доверие к системе права.

Большинство россиян стремятся жить в стабильном процветающем обществе, и это выражено в состоянии общественного сознания. В этом процессе важную роль могло бы сыграть право, как специфическая форма социального бытия людей и особый тип социальной регуляции. Такое понимание права, как определенной целостности, восходит к интерпретации общества, как правового универсума, как системы общественных отношений, конкретизируемых в пра-воповедении населения.

Существенное своеобразие российского социума состоит в декларированном признании права и ограниченности, неполноты форм правового воспроизводства на системном и межличностном уровнях. Искомое социальной философией единство правовой сущности и правовых явлений, которое выступает фундаментальным принципом социальной саморегуляции, не достигнуто в социальной реальности. Право одобряется как идеальный конструкт, как должная сфера социального бытия, но не влияет на производство и воспроизводство форм социальности, уступая место различным адаптивным или спонтанным влияниям.

Законность не совпадает в образах права с справедливостью, не срабатывает трактовка формального равенства как всеобщей меры свободы и справедливости в социальной жизни людей. В.Путин подчеркивает, что «уважение к закону возникает только тогда, когда он один для всех, всеми соблюдается, и в

основе его - правда»1. В современной России значительная часть населения выражает недоверие к правовой системе, правоохранительным и судебным органам, в целом к государству и властным структурам. Не вдаваясь в подробное описание явлений правового нигилизма, можно констатировать, что в обществе не сложилась система правовой социализации, интернализации правовых норм в сознании и поведении людей, в формировании их повседневных практик и выбора способов жизнедеятельности. Можно, также, подчеркнуть, что российское общество далеко от формирования рационального социокультурного типа личности, ориентированной на легальные и легитимные формы деятельности и построение отношений с другими людьми на принципах права, взаимозависимости и доверия.

Чтобы выяснить проблему правовой социализации личности на современном этапе, необходимо рассмотреть явления действительности, которые связаны с регулятивным воздействием права на общественные отношения. Что касается права, оно не мыслимо без авторитета и принуждения государства, но в социально-философском дискурсе общество не может быть отождествлено с государством, так как ориентировано на социальную регуляцию и саморегуляцию личности. Поэтому, рассмотрение правовой социализации не может быть ограничено правовым или социологическим анализом. Если право является формой социального бытия людей, способом социальной регуляции, воспроизводством форм социальности, правовая социализация личности может быть охарактеризована как освоение человеком норм и ценностей права в целях формирования личности. Разумеется, внешние и внутренние формы социальности могут не совпадать, так же, как и не совпадает понимание социального и правового порядков.

Выявление правовой социальности человека, погруженности в правовую жизнь согласуется с изменениями, происходящими в системе правовых отношений. Проблемы правовой социализации указывают, что право перестало играть или не актуализирует непосредственную зависимость человека от человека, как и меру его свободы и состоятельности. Бытие российского общества за-

1 Путин В.В. Россия сосредотачивается - вызовы, на которые мы должны ответить. // Известия, 25.12.2011

4

крепилось в обыденном сознании «неправовым», что требует осмысления целей, характера, направленности, сущности правовой социализации личности в российском обществе, как процесса вхождения личности в правовое пространство и как формы воспроизводства ее социальности. Необходимо выяснить, какой степенью социальной значимости обладает правовая социализация в конкретных социальных отношениях, каким образом индивид испытывает влияние права и как воспринимает и делает внутренними имманентными структурами собственной деятельности правовые нормы. Именно эти аспекты проблемы состояния и направленность правовой социализации личности в российском обществе представляется наиболее актуальным для социально-философского осмысления.

Социально-философская рефлексия правовой социализации по сравнению с, собственно, правовым и социологическим анализом рассматривает правовую социализацию личности как требования и возможности личности через обеспечение регуляции совместной деятельности закреплять право в социальном опыте и превращать в структуру индивидуально-личностного развития, формируя, таким образом, отношение и оценку правовой социализации в рамках разнообразия социальной деятельности, не вписывающейся в институциональные (социологические) или формально-правовые (юридические) интерпретации права.

Степень разработанности проблемы.

Социально-философская мысль выделяет право и правовые формы как объект самостоятельного исследования в XVIII веке, что связано с становлением концепции индивида и пониманием права, как меры цивилизованности человека. Концепция естественного закона полагает, что система права является практическим средством достижения социальных целей. В работах Дж. Локка, Р. Декарта, Г. Гроция демонстрируются приверженности идее, что право является основой общественной жизни, правовые нормы понимаются как наделен-ность человека разумом, а от их соблюдения определяется рациональная на-

правденность социальной действительности.1

Дух самосохранения индивида является естественным законом общественной жизни, природа человека и управление ею становится фундаментальным способом рассуждения о сущности общественного развития. Вне зависимости от того, трактуется право как у Гоббса в виде принудительной силы, обуздывающей человеческие страсти, или как способность человека к цивилизованному общению и согласию (Дж. Локк), утверждается взгляд на право как форму социального бытия людей и построение гражданского общества, отличного от «человеческого» естественного состояния.

Рассуждения о человеческой природе связывают право с двумя врожденными человеческими потребностями: самосохранением и социальностью (С. Пуфендорф), подчеркивают обязательность права для возможности становления социальных отношений. Введение понятия «философия права» в системе Г.В. Гегеля2, фиксирует осознание права как идеи, осуществляемой в процессе имманентного развития общественной жизни. Принципиальная возможность социально-философского анализа исследуемого явления состоит в фундаментальном обстоятельстве, что право - это определенная форма общественных отношений, то реальное содержание, которое оформляется через регуляцию социальной деятельности людей.

Институционализация социологического подхода к проблемам права связана с интерпретацией правовых явлений и отношений, как имеющих основу не в божественном, естественном, а в социальном порядке. Правовая социализация, становление социальности личности через систему правовых норм, трактуется как фактор социальной интеграции (Э. Дюркгейм, Т. Парсонс)3.

Ориентированность на изучение правовой социализации через призму конкретных человеческих взаимоотношений, интересов, потребностей, взглядов людей, вносит позитивный вклад в понимание права, но оторванность от мировоззренческого, социально-философского размышления приводит к релятивизации, объективизму в понимании и оценке правовой социализации, что

1 Локк Дж. Сочинения. Т. 1. М., 1960; Декарт Р. Избранные сочинения. М., 1964

2 Гегель Г. Философия права. М., 1990

3 Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1996; Дюркгейм Э.О разделении труда. М., 1998

6

артикулируется в работах М. Фуко, как зависимость человека от административных и структурных матриц1.

Русская социально-философская традиция связывает правовую социализацию личности с идеей всеобщего блага, реализуемой как осознание права в качестве инструмента устройства личной, общественной и государственной жизни. П.И. Новгородцев, Б.А. Кистяковский2, размышляя о природе права, подчеркивали необходимость создания «живого» права, нацеленного на социальную реальность личности.

В работах H.A. Бердяева, Н.М. Коркунова3 подчеркивалось позитивное воздействие правовой социализации на личность в контексте выбора между хаосом и порядком, усвоением субъективных прав как процессом преодоления душевного смятения и произвола. Вместе с тем, правовая социализация личности осмысливалась в российском социальном контексте, принадлежности личности к разнообразным социальным воздействиям и явлениям, а главной проблемой полагалось принятие правовой социализации как совокупности правовых норм, выражающихся в поступках и поведении личности.

Современная социально-философская мысль испытывает влияние декон-цептуализации, деконструкции права как метанарратива. Постмодернистская мысль (Ж. Делез, Ж. Деррида)4 исходят из того, что право, как универсалистский конструкт, кажется неприемлемым в условиях соблюдения права на всеобщий доступ к дискурсу и не способно гарантировать реализацию таких возможностей.

«Практическая» философия (Ю. Хабермас)5 ориентирует на включение права в систему интерсубъективного общения, в ресурс аргументаций субъектов коммуникации. В контексте взаимопонимания, как цели коммуникации, право вместе с моралью, справедливостью оказывается значимым в процессе совместного переживания и принятия консенсусных решений. Правовая социа-

1 Фуко М. Нужно защищать общество. М., 2005

Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. М., 1996; Кис-

тяковский Б.А. Философия и социология права. М., 1998

J Бердяев H.A. Русская идея. Судьба России. М., 1992; Коркунов Н.М. Указ и закон. СПб., 1894

4 Делез Ж. Фуко. М., 1998; Деррида Ж. Жак Деррида в Москве. М., 1993;

Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., 1998

Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2003

7

лизация, таким образом, делегитимированная в постмодернизме, возвращается на позиции в контексте поиска регулятивных принципов коммуникации и выстраивание отношений с административно-структурированным пространством (государством).

Российская социально-философская мысль рассматривает правовую социализацию как меру социальности личности, определяет противоречие форм социальности и выход за границы социальной жизни, как следствие неполной правовой социализации (В.Е. Кемеров)1. Подчеркивая формальную определенность права и гарантированность публичной (государственной) власти, акцентируется внимание на осмыслении правовой социализации, ее границ и оснований как деятельности, направленной на осмысление и преобразование права. Реализуя идеи школы права JI. Петражицкого , устанавливается, что правовая социализация действенна, когда органически связана с социальным опытом, с социальными эмоциями и переживаниями конкретных индивидов.

В работах B.C. Нерсесянца, В.В. Лапаевой3 правовая социализация рассматривается в контексте совершенствования правовых механизмов и налаживания системы правового воспитания личности, что ориентирует на изучение социальных функций права и последствий, связанных с принятием и реализацией определенных правовых практик. Полагая, что правовая социализация определяется деятельностью государства, как основного правосубъекта, и способности права быть инструментом согласования различных социальных интересов в контексте формального равенства, отмеченная позиция исходит из правовой социализации личности, как объективированной социальности.

Таким образом, в российской социально-философской мысли определились социально-субъектный и социально-структурный подходы к описанию, объяснению, интерпретации правовой социализации личности, основное различие которых состоит в выборе формулы социализации личности, исходности личности или государства, внутренних или внешних социальных форм.

1 Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 2000

Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1907

3 Нерсесянц B.C. Философия права. М., 2000; Нерсесянд B.C. Право - математика свободы. Опыт прошлого и перспективы. М., 1996

Несмотря на расхождение подходов, можно признать необходимость и особую значимость теоретического постижения правовой социализации, требующей актуализации потенциала социально-философской мысли, включающей динамику и сложность социальных форм, границы и условия социальности, правовую соразмерность общественного сознания.

Объектом исследования становится личность, как субъект социального взаимодействия, формирующий отношение к праву в способах социального воспроизводства и социальной самореализации.

Предметом исследования выступает правовая социализация личности как процесс осмысления и актуализации права, его границ и оснований в личностном развитии на уровне правового опыта и правового поведения.

Цель исследования - социально-философское осмысление сущности, содержания и тенденций правовой социализации личности в трансформирующемся российском обществе.

Для реализации поставленной цели исследования предлагается решение следующих задач:

• раскрыть сущность и содержание правовой социализации в истории социально-философской мысли;

• выявить особенности правовой социализации личности в российском обществе на основе осмысления интегративной традиции отечественной социально-философской мысли;

• установить содержание и границы правовой социализации личности в контексте воспроизводства внешних форм социальности в трансформирующемся российском обществе;

• определить индивидные структуры правовой социализации в современном российском обществе;

• раскрыть аксиологическое измерение правовой социализации личности в трансформирующемся российском социуме;

• выявить личностные перспективы правовой социализации в обновляющейся структуре социальности.

Гипотеза исследования. Предполагается, что правовая социализация личности в трансформирующемся российском обществе в ее современном состоянии является внешней формой социальности, ориентированной на регулятивную функцию правовых норм, закрепление правового статуса граждан через зависимость от функционирования государства, как основного источника и гаранта права. Правовая социализация в таком контексте понимается как результат воздействия на личность права как инструмента принуждения с целью усвоения и актуализации правовых норм в отношениях с государством и обществом и не в полной степени актуализирует значимость права в становлении социальности личности.

Правовая социализация личности, исходя из приоритета внутренних форм социальности, может реализоваться как включение личности в мир права, закрепление минимальных стандартов социальной жизни и актуализацию права в качестве потребности и условия социального взаимодействия людей для реализации социальной свободы личности.

Теоретико-методологическую основу диссертационной работы образуют концепция правовой социализации, выработанная в социально-философской мысли на основе универсального понимания права и природы правообразую-щего интереса (Г.В. Гегель), положения о правовой социализации личности, как включение личности в систему социальных отношений на основе саморазвития личности (В.Е. Кемеров), правовой социализации, как интернализации правовых норм в структуре личности (Н.М. Коркунов).

Исследования актуализируют положение, высказанное русским правоведом Л.И. Петражицким, о формировании и развитии «живого» права человека через социализацию личности, а также выводы российского социального философа B.C. Нерсесянца о соотнесении права с исторически развивающейся социальной природой личности.

В диссертационном исследовании нашли применение принципы системности, историзма, методы системного анализа, социально-философской рефлексии, сравнительного анализа, социальной интерпретации и социальной статистики.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

• концептуализировано с позиций социально- философского подхода понятие «правовая социализация» в контексте методологического индивидуализма и социального объективизма;

• выявлены особенности правовой социализации личности в российском обществе на основе осмысления интегративной традиции отечественной социально-философской мысли;

• предложено рассмотрение правовой социализации личности в условиях конфликтной плюрализации социальных форм современного российского общества, что расширяет исследовательские возможности в осмыслении внешних форм социальности;

• обоснована необходимость перехода от объективированных форм социализации к выявлению правовой индивидности, связанной с включением в правовой универсум, что содержит возможность характеристики индивидных структур правовой социализации, социальной значимости, социальных качеств личности;

• определено аксиологическое измерение правовой социализации личности в контексте соотнесения правовых ценностей с социально-интегративными ценностями, что содержит новизну по сравнению с пониманием правовой социализации как правонаучения личности;

• выявлено, что перспективы правовой социализации личности в российском обществе связаны с «присвоением» права в качестве внутренней формы социальности, что содержит новизну по сравнению с представлением об перспективах правовой социализации как формирования правосознания под влиянием правового просвещения.

Положения, выносимые на защиту:

1. Концептуализация правовой социализации личности в социально-философской мысли связана со становлением теории естественного закона, трактующего правовую социализацию как условие удовлетворения человеком потребностей в самосохранении и развитии, и выявляющей меру цивилизации человека. Правовой социализации придается объективированность, предопределенность по отношению к обществу и индивиду, как закономерности общественного развития. Смещение правовой социализации в сферу социального взаимодействия, сформулированное в современной социально-философской мысли, основывается на понимании значимости внутренних (индивидных) форм социальности и роли правовой социализации в становлении социальности личности. Социальный индивид описывается как субъект правового выбора, осуществляемого в процессе социального взаимодействия.

2. Отечественная социально-философская традиция рассматривает правовую социализацию личности в контексте оценки права как предварительной формы социальности по сравнению с нравственными добродетелями, что приводит к оценке правовой социализации личности исключительно в формах соотношения личности и государства, как источника легитимации права, и восприятия личностью права в рамках способности личности устанавливать внутренние нравственные самоограничения и руководствоваться правом как способом восхождения к свободе выбора в рамках нравственной автономии личности.

3. На формирование границ правовой социализации личности в современном российском обществе непосредственное влияние оказывает выбороч-ность правоприменения, связанная с монополией на правовые ресурсы, неравенство доступа к праву, как социальному благу, и нарушение принципа формального равенства. Особенности правовой социализации в современном российском обществе определяются, во-первых, транзитивностью форм социальности, их конфликтным плюрализмом, что ограничивает социальные стандарты правовой социализации; во-вторых, правовая социализация, в основном, актуализируется в отношениях индивида с обществом и государством и не стала

12

формулой межличностных взаимодействий; в-третьих, так как для российского общества формой, обеспечивающей его системное функционирование, является государство, санкционируется только простое социальное воспроизводство, что определяет принудительный или экстенсивный характер социализации и не в полной мере стимулирует включение правовых норм в контексте воспроизводства личности и внесения правовых инноваций, направленных на расширение социальных типов деятельности индивидов.

Способности индивида оперировать правом в своей жизнедеятельности проявляются в зависимости от логики социальной иерархии и конкурирования различных социально-поведенческих систем, не совпадающих с целями и способами официально заданной, обеспеченной государством формы социализации, направленной на сохранение и целостность общества. Правовая социализация является пространством стандартизированной коллективной деятельности при отсутствии непосредственной совместности, кооперации социальных усилий, что, санкционируя право как необходимое условие воспроизводства социальных связей, не определяет социальные связи в самих субъектах правовой социализации.

4. Индивидные структуры правовой социализации в современном российском обществе направлены на соотнесение индивидуального значения права и массовых социальных практик, характеризуются разнонаправленностью право-образующего интереса. «Традиционалисты», как тип личности, ориентированной на принудительное значение права, придерживаются социально-контролирующего воздействия правовых норм и рассматривают правовую социализацию как инструмент формирования законопослушной личности. «Дос-тиженцы» оценивают право в контексте реализации собственных жизненных целей и фиксируют отношение индивида к праву как связь индивида с другими людьми. Предметом правовой социализации становится формирование направленности индивида на правовую активность как основу индивидуальных проявлений социальной жизни. «Неопределившиеся» россияне осуществляют по отношению к правовой социализации критерий «соотнесенности» с ситуацией,

демонстрируют локализацию права в определенных фрагментах индивидуальной деятельности.

5. Правовая социализация личности содержит в качестве обязательного условия признание социально-интегративных ценности, ценности всеобщего блага, что определяет поиск «справедливого» права, актуализацию правовых норм, связанных с гармонией коллективных и индивидуальных интересов, и превращением права в способ социального самоопределения и самореализации личности, ориентира на освоение личностью новых форм социальности и реализацию социального творчества. Если правовая социализация имеет целью уход от социальных ценностей, такое состояние общества можно назвать кризисно личностным.

Правовая социализация в трансформирующемся российском обществе внутренне конфликтна, так как является «слепком» социально-ценностного расколотого общества; во-вторых, социальные ценности в российском обществе потеряли свой идеальный возвышающий смысл; в-третьих, существующий разрыв между правовыми и социальными ценностями создает спрос на индивидуализирующее право; в - четвертых, сам процесс интеграции правовых норм определяется местом и типом личности в системе отношений; в-пятых- отношение к социальным ценностям может расходиться с истинным отношением человека к конкретному правовому поведению. На уровне повседневности сформулирован запрос на предоставление в рамках права равных возможностей развития личности, что включает необходимость выявления правовой социализации личности логики допустимого и логики должного.

6.Перспективы правовой социализации в российском обществе могут связываться с взаимообусловленными тенденциями расширения пространства правового поведения и включением права во внутренние формы социальности, закрепление в пространстве самореализации и связи различных аспектов социальной жизни. Правовая социализация обретает социальную перспективу с проникновением в различные сферы социального бытия людей и с расширением горизонтов социального самосознания на основе формирования потребности в социальной самореализации. Необходим переход от экстенсивных форм со-

14

циализации к личностно - ориентированным и креативным моделям правовой социализации.

Научно-практическая значимость исследования.

Предложенные теоретические выводы и положения диссертационного исследования могут способствовать более глубокому пониманию специфики правовой социализации в российском обществе и разработке практических рекомендаций по совершенствованию системы правового воспитания личности в рамках программ молодежной и правовой политики на муниципальном и региональном уровнях. Материалы диссертационной работы могут найти применение в общих курсах социальной философии, общей социологии, социологии права, социологии молодежи, в подготовке спецкурсов по проблемам современного российского общества. По результатам диссертационного исследования разработаны и внедрены в учебно-воспитательный процесс вуза (НГМА) методические материалы по изучению проблем правовой социализации в учебных дисциплинах «Социальная философия», «Социология молодежи», по организации правового воспитания студентов, воспитательных мероприятий, направленных на профилактику правового нигилизма студенчества

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Столяренко, Денис Владимирович, 2012 год

Список используемой литературы

1. Аврутин Ю.Е. Государство и право. Теория и практики. М., 2009.

2. Адаптационные стратегии населения. СПб., 2004.

3. Агафонов Ю.А. Становление нового социального порядка в России: институциональные и нормативно- правовые аспекты. Автореф. дис. д-ра фи-лос.н., Ростов н\Д, 2000

4. Алексеев С.С. Теория права. Харьков, 1994

5. Алексеев С.С. Право: азбука - теория - философия: Опыт комплексного исследования. М., 1999

6. Алексеев П.В. Социальная философия. - М., ТК Велби, 2003.

7. Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. М., 1972.

8. Американская социологическая мысль. М., 1996.

9. Андреев С. Структура власти и задачи общества // Нева, 1989. №1.

10. Аристотель. Политика. М., 1974.

11. Артеменко И.В. Формирования правовой компетентности личности в условиях криминализации российского общества. // Социально-гуманитарные знания. 2006. №12.

12. Архипова Н.Ю. Правовое поведение россиян в контексте социетальной трансформации. Автореф. дис. канд. соц. наук. Ростов н/Д, 2003

13. Апель К.-О. Трансформация философии.-М.: Логос, 2001;

14. Аспекты социальной теории современного общества. М., 2000.

15. Ашкеров А. Нулевая сумма. М., 2011.

16. Ахиезер A.C. Философские основы социокультурной теории и методологии //Вопросы философии. - 2000. - №9. - С.29-45

17. Бабенко А.Н. Правовая социализация как процесс усвоения правовых ценностей. // Государство и право. 2005, №2

18. Базовые ценности россиян. М., 2003.

19. Байтин М. И. Сущность права. Саратов, 2001

20. Байниязов P.C. Правосознание и российский правовой ментали-тет.//Правоведение, 2000, №3

21. Байниязов, P.C. Философия правосознания: постановка проблемы // Правоведение, 2001, №5.

22. БалинаТ.Н. Психологические аспекты формирования индивидуального правосознания. // Философия права, 2005, №1

23. Баранов П.П., Шпак A.B. Сила права: политико-институциональный анализ. Ростов н/Д, 2004.

24. Баранов П.П., Шпак В.Ю. Философия права. Ростов н/Д, 2002.

25. Барулин B.C. Основы социально-философской антропологии. М. 2002.

26. Батайкин В.П. Правовая культура в условиях социальной модернизации России: социально-философский анализ: Автореф. дис. канд. филос. наук. -М., 2006.

27. Бачинин В.А., Сальников В.П. История философии и социологии права. М., 2001.

28. Башкирова Е.И. Трансформация ценностей российского общества // Полис, 2000. № 6.

29. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М. 2000

30. Бергер П.Л. Приглашение в социологию. Гуманистическая перспектива. М., 1996.

31. Бердяев Н. Русская идея. Судьба России. М., 1992.

32. Бойков В.Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян // Социологические исследования, 2004. № 7.

33. Большой юридический словарь. 3-е изд., доп. и перераб. / Под ред. проф. А. Я. Сухарева. — М., 2007.

34. Бряник Л.В. Право и власть: философские акценты. // Философия права. 2001, №6.

35. Бузгалин A.B. Социальная философия XXI века: ренессанс марксизма? // Вопросы философии, 2011, №3

36. Бур М., Ирлиц Г. Притязания разума. М., 1978.

37. БурдьеП. Начала. М., 1994.

38. Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики. СПб, 2005.

39. Бюрократия и власть: новые в России позиции населения и оценки экспертов. М., 2005.

40. Валлерстайн И. Конец знакомого мира. М., 2003.

41. Вебер А.Б. Устойчивое развитие как социальная проблема. М., 1999.

42. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

43. Власов A.A. Проблемы эффективности и доступности правосудия в России // Государство и право, 2004, № 2

44. Волков Ю.Г. Идентичность и идеология: взгляд в будущее. М., 2006.

45. Волков Ю.Г. Креативность: исторический прорыв России. М., 2011.

46. Восленский М., Номенклатура. М., 1989.

47. Воробьев В.П. Социализация как комплексная культурная трансляция: проблемы переходного общества. Пенза, 2001

48. Гайдар Е.Т. Государство и эволюция. СПб., 1997.

49. Гайнер M.JI. Правосознание подростков. - М. Магистр, 1998.

50. Гвардини Р. Конец Нового времени. Попытка найти свое место. // Самосознание культуры и искусства XX века. М., 2000.

51. Гвардини Р. Конец нового времени//Вопросы философии. 1990. №4.

52. Гегель Г.Ф. Философия права. М., 1990.

53. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурности. М., 2003.

54. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. М.: 2004.

55. Глинчикова А.Т. Частная собственность и общественный интерес дилемма России // Вопросы философии, 2011, №3

56. Гнутов А.Б. Социализация молодежи в пореформенном российском обществе (концептуальный анализ) // Социально-гуманитарные знания. 2007. №7

57. Гоббс, Т.О гражданине. Часть третья. Основ философии // Сочинения: В 2 т. Т. 1.-М.: Мысль, 1989

58. Горохов П.А. Социальная природа правового нигилизма. - Оренбург.

1998

59. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М., 2010.

60. Горшков М.К. Российская повседневность в условиях кризиса // Социологические исследования. 2009, № 12.

61. Гранат Н.И. Истоки правового нигилизма, возможности его профилактики // Общая теория права и государства. М. 1997

62. Гревцов Ю.И. Социология права. СПб., 2001.

63. Гриценко Г.Д. Право как социокультурное явление (философско- антропологическая концепция) Дис. д-ра филос. наук, Ставрополь, 2003

64. Гуляихин В.Н. Правовой нигилизм в России. Волгоград, 2005

65. Гулевич О., Голынчик Е. Правосознание и правовая социализация.- М., 2003;

66. Гурвич Г.Д. Философия и социология права. Избранные сочинения. СПб. 2004.

67. Дангтъян О.Т. Философия права. - М.: ЭКСМО, 2007

68. Девиантность и социальный контроль в России. М., 2000.

69. Дилигенский Г.Г. Люди среднего класса. М., 2002.

70. Динамика социального экономического положения населения в России вып.2, 2008.

71. Дроздов А.Ю. Агрессивное поведение молодежи в контексте социальной ситуации. // Социологические исследования. 2003, № 4.

72. Дюркгейм Э.О разделении общественного труда. М., 1999.

73. Егорова М.С. Доступ граждан к правовой информации как условие развития правосознания и формирования правовой культуры // Государство и право, 2001, №9

74. Жевакин С.Н. Правовая социализация личности в контексте проблем преобразования российского общества. Воронеж, 1995

75. Желтова В.П., Дробницкий О.Г. Философия и правосознание // Философия и ценностные формы сознания. М. 1978

76. Заславская Т.И. Современное российское общество. М., 2004.

77. Заславская Т.И., Шабанова М. А. Социальные механизмы трансформации неправовых практик. // Общественные науки и современность, 2001, №5.

78. Заславская Т.И. О социальных факторах расхождения формально-правовых норм и реальных практик //Куда идет Россия?Формальные институты и реальные практики . М., 2002

79. Здравомыслов А.Г. Интересы, потребности, ценности. М., 1997.

80. Зинченко В.П. Ценности в структуре сознания // Вопросы философии, 2011, №8

81. Зелянина В.А. Философский анализ проблемы социализации личности. М.2007

82. Зорькин В.Д. Современный мир, право и Конституция. М. 2009

83. Зубок Ю.А., Чупров В.И. О формировании правовой культуры молодежи в России и Белоруссии. // Социологические исследования, 2006, № 10.

84. Зубок Ю.А. Феномен риска : опыт исследования молодежи. М., 2007.

85. Иванов A.A. От талиона к индивидуализации юридической ответственности. Исторический очерк становления правового принципа. М., 2009.

86. Иванников И.А. Концепция правовой культуры // Правоведение, 1998, №3

87. Ивченко И.В. Политическая аномия в кризисном социуме: западная теоретическая модель // Философия права, 2006, №4

88. Изменяющаяся Россия в зеркале социологии. М., 2003.

89. Иконникова Г.И. Ляшенко В.П. Основы философии права. М., 2001

90. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. М.1992

91. Ильин И.А. О сущности правосознания \\ Ильин И.А. Сочинения, т.1 Философия права. Нравственная философия. М 1993

92. Ильин В.И. Социальное неравенство. М., 2000.

93. Ильин В.В., Ахиезер A.C. Российская цивилизация: содержание, границы, возможности. - М.: МГУ, 2000

94. Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. Тула, 2001.

95. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., 1998.

96. Ильенков Э.В. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991

97. Исаев И.А. Правовая культура России. М., 2009.

98. . Каган, М.С. Философская теория ценностей СПб 1997.

99. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. С. 1989

100. Камю, А. Бунтующий человек: Философия. Политика. Искусство: М., 1990

101. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986

102. Казимирчук В.П. Социальный механизм действия права.// Советское государство и право, 1970, №10.

103. Казурова О. Актуальные проблемы правовой социализации молодежи в условиях современного российского общества // Мат. всеросс. науч.-практ. конф.- Волгоград, 2006;

104. Кант И. Критика чистого разума. СПб., 1993.

105. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994.

106. Катенина Н.В. Закон нравственный и закон юридический в философско - правовом учении Б.Н. Чичерина // Вопросы философии, 2011, №2

107. Квициния М.В. К вопросу о социализации личности в условиях этно-конфликта // Вопросы философии, 2010, №1

108. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 2000.

109. Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Грани социальности: постклассический взгляд:. Екатеринбург, 1999.

110. Керимов Д.А. Социология и правоведение // Государство и право, 1999,

№8

111. Керимов Д.А. Методология права. М., 2001;

112. Кивинен М. Прогресс и хаос. Социологический анализ прошлого и будущего России. СПб., 2001.

113. Кистяковский Б.А. Философия и социология права. СПб., 1998.

114. Кленнер Г. От права природы к природе права. М., 1998.

115. Клямкин И., Тимофеев Л. Теневая Россия. М., 2000.

116. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонения. М. 1996

117. Ковлер А.И. Антропология права. М., 2002

118. Коленникова O.A. Трансформация правоохранительных органов в России: социально-политические последствия. // Социологические исследования. 2006, № 2.

119. Колосова Н.М. Интегративная функция правовой системы. М. 1990.

120. Кольев А.Н. Политическая мифология. М., 2003.

121. Косалс Л.Я. Между хаосом и порядком. // Pro et Contra, 1999, Т. 4, №6.

122. Коммуникативная концепция права: вопросы теории. СПб., 2003 г

123. Коркунов Н.М. Указ и закон. СПб., 1894.

124. Корнеев A.B. К вопросу о правопонимании в дореволюционной России //Государство и право. 1998, №5.

125. Кривошеев В.В. Короткие жизненные проекты: проявления аномии в современном обществе. // Социологические исследования. 2009, №3.

126. Крыгина И.А., Яковлев Е.В. Гражданская культура и правовая социализация личности в условиях формирования в России нового порядка.

// Правовой порядок. Межвуз. научн. сб. Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ , 2009

127. Ксенофонтова В.Н. Правовое поведение личности: содержание и особенности. М., 2006.

128. Кто и куда стремится вести Россию? М., 2001.

129. Куда идет Россия? Власть, общество, государство. М., 2000.

130. Куда идет Россия? Формальные институты и реальные практики. М., 2002.

131. Куда пришла Россия? М., 2003.

132. Кудрявцев В.Н. Преступность и нравы переходного общества. М. 2002

133. Кудрявцев В.Н. О правопонимании и законности. // Государство и право. 1994, №3.

134. Кудрявцев В.Н. Стратегии борьбы с преступностью. М., 2003.

135. Кудрявцев Jl.Д. Современное общество и нравственность. М., 2000.

136. Кузнецов Ю.В., Салмина И.Ю. Правовая социализация молодежи как фактор развития гражданского общества // Вестник МГТУ, 2010, том 13, №2

137. Куценко О.Д. Общество неравных. Харьков, 2000.

138. Лапаева В.В. Право и политика. Из научной публицистики. М., 2005.

139. Лапаева В.В. Российская философия права в контексте западной фило-софско- правовой традиции // Вопросы философии, 2010, № 5

140. Лапин Н.И. Пути России. М., 2000.

141. Лапин Н.И. Проблема социокультурной трансформации //Вопросы философии. - 2000. - №6. - С.З -17

142. Левада Ю.А. От мнений к пониманию. М., 2000.

143. Левицкий С.А. Свобода и ответственность. М., 2003.

144. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. М., 2002

145. Лекторский В.А. Философия, общество знания и перспективы человека // Вопросы философии, 2011, №8

146. Лихачев Д.С. Русское искусство: от древности до авангарда. М., 1992.

147. Лиотар Ж.Ф. Постмодернистское состояние: доклад о знании //Философия эпохи постмодерна. - Минск, 1996.

148. Ллойд Д. Идея права. - М.:Югона, 2004

149. Локк Дж. Сочинения. Т. 1. М., 1960.

150. Ловецкий Г.И. Социализация: структурно- компонентный анализ. Калуга. 2000

151. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. M , 1991

152. Луман Н. Власть. М., 2001.

153. Магомедов К. О. Гражданское общество и государство. М., 1998.

154. Макеев В.В., Сафронов A.A. Правовая культура личности как фактор современного развития государства и общества // Философия права, 2005, №1

155. Максимов С.И. Правовая реальность: опыт философского осмысления. Харьков, 2002

156. Малахов В.П. Философия права. - М.: 2002

157. Малиновский A.A. Злоупотребления правом. М., 2000.

158. Мальцев Г.В. Нравственные основания права. Изд. 2. М., 2009.

159. Маркс, К., Энгельс, Ф. Немецкая идеология // Сочинения. Т. 3. - 2-е изд.-М.: Политиздат, 1955.

160. Мартыненко В.В. Государство и гражданское общество- дихотомия или единство // Вопросы философии, 2011, №10

161. Мартыненко В.В. Переосмысление философской концепции естественного права // Вопросы философии, 2009, №8

162. Матузов Н.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали»// Правоведение. 1994. №2

163. Мартышин, О.В. Совместимы ли основные типы понимания права? // Государство и право. - 2003. - №6

164. Мартышин О.В. Справедливость и право. // Право и политика. 2000, №12.

165. Медушевский А.Н. Социология права. М., 2006.

166. Момджян К.Х. Введение в социальную философию. М., 1997

167. Молодёжь в новой России: образ жизни и ценностные параметры, М. 2007.

168. Монтескье Ш.О духе законов // Избранные произведения М. 1955

169. МоторинаЛ.Е. Философская антропология. М., 2003.

170. Муслумова Т.В. Правовая культура подрастающего поколения: социально-философский анализ: дис. д-ра филос. наук. Уфа, 2004

171. Напалкова И.Г. Проблемы политики, морали и права в творчестве И. Канта. // Юридический вестник, 2004, № 1.

172. Наумова Н.Ф. Человек и модернизация России. М., 2006.

173. На перепутье. Новые вехи. М., 1999.

174. Невважай И.Д. Типы правовой культуры и формы правосознания // Правоведение, 2000, № 3

175. Нерсесянц B.C. Философия права. М., 2000.

176. Нерсесянц B.C. Философия права: либертарно-юридическая концепция // Философия и история философии. Актуальные проблемы. М., 2004.

177. Никонов В.А. Эпоха перемен: Россия 90-х глазами консерватора. М., 1998.

178. Новая молодежь России: жизни и ценностные ориентиры. М., 2004. Вып.7.

179. Новая постиндустриальная волна на Западе. М., 1999.

180. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. М., 1996.

181. Новгородцев П.И. О своеобразных элементах русской философии права //Соч. М., 2005.

182. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М., 1997.

183. Нуреев Р. М. Теория общественного выбора. М., 2005.

184. Обновление и стабильность. М., 2000.

185. ОлейникА. «Жизнь по понятиям»: институциональный анализ повседневной жизни «российского простого человека». // Политические исследования. 2001, №2.

186. Омаров О.С. Правовая культура: становление и развитие: (На примере Дагестана): Автореф. дис. канд. филос. наук. - М, 2000.

187. Орехов A.M. Справедливость как базисный принцип устройства общества: путь к очевидности // Вопросы философии, 2010, №9

188. Павельев Р.Н. Нигилизм как специфическая форма деструктивности: социально-философский анализ. Автореф. канд. дисс. Воронеж, 1998

189. Палазян A.C. Правовое поведение личности в условиях становления гражданского общества в современной России. Автореф. дис. канд. филос. наук, Ростов н\Д, 2000

190. Певзнер Я.А. Крах коммунизма и современные общественные отношения. М., 1999.

191. Певцова Е.А. Воздействие современной социальной среды на правовое сознание школьной молодежи (теоретико - правовые аспекты) // Государство и право, 2006, №12

192. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1907.

193. Петухов В.В., Пахомов Е.И., Седова H.H. Права человека: дискриминационные практики в современной России. // Общественные науки и современность. 2003, №5.

194. Петренко В.Ф. Конструктивизм как новая парадигма в науках о человеке // Вопросы философии ,2011, №6

195. Петров В.В. Деформация правосознания граждан России. Проблемы теории и практики: Автореф. дис. канд. юрид. наук. - Н.Новгород, 2000

196. Пивоваров Ю.С., Фурсов А.И. Русская Система и реформы // Pro et Contra. Т. 4. 1999. № 4.

197. Платон. Законы // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. - М.: 1994

198. Попов М.Ю.Правовая культура как элемент социального порядка. Власть. 2006, №6.

199. Попов М.Ю. Социальная аномия и её влияние на социализацию. Власть. 2006, №2.

200. Попов М.Ю. Правовая социализация личности как ресурс становления социального порядка в российском обществе. М., 2006

201. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.

202. Постсоветский институционализм: власть и бизнес. М., 2006.

203. Политико- правовые ценности: история и современность. М., 2000

204. Поздяева С.М. Российское общество в условиях модернизации (Социально-философский анализ). - Уфа: БГУ, 1998

205. Потякин A.A. Правовой нигилизм как вариант современного российского правосознания. // Общество и политика. СПб, 2000

206. Правовая культура в России на рубеже столетий // Государство и право, 2001, №10

207. Правовое воспитание молодежи в современных условиях. Махачкала, 2008г

208. Преодоление правового нигилизма как вектор развития современного государства и общества. Казань, 2009

209. Прибыткова Е.А. Владимир Сергеевич Соловьев о нравственном призвании права // Вопросы философии, 2011, №8

210. Проблемы правового образования в контексте модернизации общего образования. Мат. Всерос. Науч.-практ. Конф. М., 2002.

211. Проданов В. Насилие в современную эпоху. София, 2005.

212. Пути России: существующие ограничения и возможные варианты. М., 2004.

213. Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. М., 1996.

214. Ракитов А.И. Наука, образование и супериндустриальное общество: реалистический проект для России // Вопросы философии, 2009, №10

215. Рассадина Т.А. Трансформация традиционных ценностей россиян в постперестроечный период. // Социологические исследования. 2006, №9.

216. Ратинов А.Р., Ефремова Г.Х. Правовая культура и поведение // Юридическая психология. СПб, 2001

217. Реформы переходного периода. М., 2005.

218. Роуз-Аккерман С. Коррупция и государство. М., 2005.

219. Романенко М.В. Криминализация общественных отношений социума России //Философия и общество. - М., 2001. - №3.- С.141-158;

220. Романовская В.Б. Репрессивные органы и общественное правосознание в России. Автореф. докт. дис. СПб, 1997

221. Российская идентичность в социологическом измерении. М., 2008.

222. Российская постсоветская философия: опыт самоанализа (под ред. М. Соболевой). München -Berlin, 2009

223. Российский менталитет: история и современность. СПб., 1993.

224. Россия реформирующаяся. Вып. 7. М., 2008.

225. Россия: новая социальная реальность. М., 2004.

226. Россия как "общество риска": контуры теории // Россия: трансформирующееся общество // Под ред. В .Я. Ядова. М.: 2001;

227. Руденкин В.Н. Традиция правового нигилизма в русской политической культуре// Культура и традиции. Екатеринбург, 1995

228. Русанова Н.М. Правовые установки и правовое поведение россиян. // Социология и общество. СПб., 2000.

229. Русская философия права: философия веры и нравственности: Антология СПб: 1997

230. Рубчевский К.В. Социализация в современных условиях; Социально-философский анализ: Дис д-ра филос. наук. Красноярск, 2003.

231. Рутковская E.JI. Гражданско-правовая компетентность российских подростков (по материалам международного исследования CIVIC) // Основы государства и права. 2003. №3.

232. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Трактаты. - М.: Наука, 1969.

233. Рябов Е.А. Правовое сознание и проблемы его формирования в современной России: (социально-философский аспект): Автореф. дис. канд. филос. наук. - М., 2003

234. Самыгин П.С. Социальная неопределенность и правовая социализация учащейся молодежи в России. Ростов н\Д, 2007

235. Свобода. Неравенство. Братство. М., 2007.

236. Селигмен А. Проблема доверия. М., 2002.

237. Сердобинцев К.С. Взаимосвязь общества и власти в контексте проблем модернизации и развития институтов гражданского общества в России // Вопросы философии, 2011, №4

238. Сирин А. Социальные и философские основания правового нигилизма: Дис... канд. филос. наук. СПб., 1994

239. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2000.

240. Смелова Н.Е. Правовая культура как предмет социально-философского анализа: Автореф. дис. канд. филос. наук. - Барнаул, 2000

241. Смит Р. История гуманитарных наук. М., 2008.

242. Смоленский М.Б. Право и правовая культура как базовая ценность гражданского общества // Журнал российского права, 2004, №1

243. Современный либерализм. М., 1998.

244. Соловьев B.J1. Сочинения в 2-х томах. Т. 1. М., 1990.

245. Соловьев B.C. Право и нравственность // Власть и право. Из истории русской правовой мысли. JL, 1990.

246. Соловьев Э.Ю. Правовой нигилизм и гуманитарный смысл права // Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1990

247. Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. М., 1991

248. Солодникова И.В. Социализация личности: сущности и особенности на разных этапах жизни// Социологические исследования. 2007, № 2.

249. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М.,1992

250. Социальная сфера общества: сегодня, завтра, послезавтра. М., 2008.

251. Социальная философия. Словарь. М., 2003.

252. Социальное неравенство и социальная политика в современной России. М., 2008.

253. Социальное согласие в современном мире. М., 2000.

254. Социальные трансформации в России: Теория, практика, сравнительный анализ. М., 2005.

255. Социальные факторы и консолидация российского общества. М., 2010.

256. Социальный капитал и социальное расслоение в современной России. М., 2003.

257. Социальная трансформация в России: теории и практики, сравнительный анализ. М., 2005.

258. Социокультурная модернизация в России. М., 2010.

259. Справедливые и несправедливые неравенства в современной России. М., 2005.

260. Стариков E.H. Общество-казарма от фараонов до наших дней. Новосибирск, 1996.

261. Становление нового социального порядка в России. Краснодар, 2000.

262. Степин B.C. Гражданское общество, правовое государство и право (круглый стол) // Вопросы философии, 2002, №1

263. Степин B.C. Конструктивные и прогностические функции философии // Вопросы философии, 2009, №1

264. Тимофеев JIM. Институциональная коррупция. М., 2001.

265. Тиме Г.А. Путешествие из Петербурга в Москву с остановкой в Берлине (Пути самоидентификации России в XX веке)//Вопросы философии. 2009. №10.

266. Тейяр де Шарден, А. Феномен человека. - М.: Наука, 1987.

267. Ткаченко A.B. Правовая социализация студентов, получающих высшее юридическое образование: Дис... канд социол. наук. Ростов н/Дону, 2005.

268. Тощенко Ж.Т. Парадоксальный человек. М. 2001.

269. Тощенко Ж.Т., Харченко C.B. Социальное настроение. М., 1996.

270. Трубецкой E.H. Труды по философии права. СПб., 2001

271. Федоренко К.Г., Щавинский Б.В. Правовой нигилизм и правовая позиция: философские и методологические аспекты соотношения // Философия права, 2002, №6

272. Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005.

273. Федотова В.Г., Колпаков В.А., Федотова H.H. Меняющаяся социальность: будущее капитализма // Вопросы философии, 2011, №6

274. Федоров В.В. Правовая социализация учащейся молодежи России: факторы формирования и ценностные ориентиры. Автореф. дис... канд. социол. наук Ростов-на-Дону, 2005

275. Философия и интеграция современного социально-гуманитарного знания (материалы "круглого стола") // Вопросы философии, 2004, №7

276. Философия России второй половины XX в. («круглый стол»)

// Вопросы философии, 2011, №4

277. Фуко М. Нужно защищать общество. СПб., 2005.

278. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.

279. Фукуяма Ф. Доверие. М., 2008.

280. Франк С.Л. Духовные основы общества. // Русское зарубежье: Из истории социальной и правовой мысли. Л., 1991

281. Франкл Человек в поисках смысла - М.: Прогресс, 1990

282. Хабермас Ю. Расколотый Запад. М., 2008.

283. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2003.

284. Хагуров Т.А. Человек потребляющий: проблема девиантологического анализа. М., 2006.

285. Хазамов М.О. Правовой нигилизм как фактор криминализации российского общества и развития коррупции // Общество и право.2006, №2

286. Хазамов М.О. Правовой нигилизм как фактор угрозы социальной безопасности России. Автореф. дис. канд. филос.наук, Краснодар , 2006

287. Хеффе О. Справедливость. М., 2007.

288. Хиггинс Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М.: Прогресс, 1990

289. Чего опасаются россияне? М., 2008.

290. Человеческий потенциал: опыт комплексного анализа. М., 1999.

291. Четвернин В.А. Гражданское общество, правовое государство и право // Философия права, 2002, №1

292. Чупров В.И., Зубок Ю.А. Правовая культура молодежи в ракурсе трансформационных стратегий // Социс, 2006, №6

293. Шабанова М.А. «Неправовая свобода» и самозащитное поведение населения. // Регион: экономика и социология. 2000, №1.

294. Шалютин Б.С. Правогенез как фактор становления общества и человека // Вопросы философии, 2011, №11

295. Шаповалов М.Ф. Россиеведение. М., 2001.

296. Шаповалов И.А. Некоторые теоретические аспекты формирования российского правосознания // Государство и право, 2005, №4

297. Шапиева О.Г. Нравственно-правовая социализация- Махачкала, ДГУ, 2001

298. Шкаратан О. И. Российский порядок: вектор перемен. М., 2004.

299. Шкаратан О.И. Тип общества, тип социальных отношений. О современной России. М. 2009

300. Штеренберг М.И. Кризисы и проблемы воспитания // Вопросы философии, 2010, №4

301. ШтомпкаП. Социология изменений. М. 1996.

302. Щербакова Н.В. Правовая установка и социальная активность личности. М., 1986.

303. Цыбулевская О.И. Правовое и нравственное сознание субъектов права // Философская и правовая мысль. Саратов, 2003,№5

304. Элиас Н. Общество индивидов. М., 2001.

305. Эффективность правовых норм. М., 1980.

306. Ядов В.А. Проблемы российской трансформации. СПб., 2006.

307. Явич Л.С. Сущность права: социально-философское понимание генезиса, развития и функционирования юридической формы общественных отношений - Л.: Изд-во ЛГУ, 1985

308. XX лет реформ. М., 2011.

309. Giddings F. The theory of socialisation - N.Y.,1997

310. Mead G.H. Mind, Self and Society. - N.Y., 1986.

311. Ikinger G. Sozialisazion und Recht. Bonn, 1982.

312. Opp K. Soziologie im Recht. Hamburg, 1973.

313. Drucker P.P. The Changing World of the Executive. Oxford, 1995

314. Parsons T. Structure and process in modern societies. N.Y.: The Free Press, 1960.

315. Dawson R., Prewitt K. Political Socialization. - Boston, 1969

316. Bandura A., Walters R. Social Learning and Personality Development. -N.Y., 1964.