Проблема бессознательного в исследованиях познавательных способностей тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат философских наук Плохова, Мария Александровна

• Плохова, Мария Александровна
• кандидат философских наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат философских наук Плохова, Мария Александровна

Введение.

Глава I. Проблема способностей в эпистемологии.

1.1 Сознание, бессознательное и проблема способностей в классической эпистемологии.

1.2 Формирование проблематики бессознательного в неклассических эпистемологических исследованиях.

Глава II. Междисциплинарные модели бессознательного в контексте эпистемологических исследований.

2.1 Когнитивные модели сознания и бессознательного.

2.2 Синергетическая методология: идеи и приложения к анализу когнитивных феноменов.

2.3 Эпистемологическое значение квантового подхода к проблематике сознания и бессознательного.

2.3.1 Квантовая механика: идеи, интерпретации.

2.3.2 Квантовоподобная модель и анализ когнитивных проблем.

2.3.3 Квантовый подход к проблеме телесности.

2.4 Познавательные способности: сравнительный анализ границ и возможностей междисциплинарных методологий.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема бессознательного в исследованиях познавательных способностей»

Актуальность темы исследования

Проблема сознания - одна из фундаментальных проблем философии и эпистемологии. Начиная с конца XIX века, проблема сознания становится предметом исследования специально-научных дисциплин. В классической эпистемологии обсуждалась преимущественно проблематика отношения сознания к реальности. Сегодня, в связи с появлением новых данных и исследований в рамках специальных наук, были переформулированы старые проблемы и намечены иные способы их решения. Одной из таких тем является проблема бессознательного.

В последнее время интенсивно развиваются когнитивные дисциплины, направленные на изучение мозга, мышления, сознания. В свете современных разработок когнитивной науки стало очевидно, что исследования сознания будут неполны без пристального изучения бессознательных слоев психики человека. Бессознательное и его соотношение с сознанием выступает важной проблемой в философии и психологии. Исследования множественности Я, непрозрачности Я для самого себя, выявление механизмов работы с бессознательным в рамках психологических школ, достижения и данные когнитивной науки во многом проливают свет на эту проблему, которая, конечно же, на сегодняшний день еще далека от разрешения. В сферу современных эпистемологических исследований бессознательного и его соотношения с сознанием вовлекаются междисциплинарные методологии, опирающиеся па данные и выводы нейрофизиологии, исследования искусственного интеллекта, лингвистики, антропологии, психологии. Такие традиционные области исследования как философия сознания и теория познания объединяются1. Тема познавательных способностей в контексте проблемы бессознательного изу

1 Лекторский В.А.Философия и исследование когнитивных процессов. Вместо введения // Когнитивный подход. М., 2008. чается психологией, философией творчества и такими новыми направлениями как эволюционная и когнитивная эпистемология". Обращение к проблематике бессознательного играет важную роль при описании процессов творчества, припоминания, восприятия, в сновидческих и измененных состояниях сознания. В.П. Зинченко считает, что ни одна проблема психологии не должна решаться без учета фокуса творчества .

В связи с расширением влияния когнитивного подхода перед исследователями встает проблема различения когнитивного и познавательного. Это связано с полемикой вокруг так называемой когнитивистской ошибки'1.

Проблематизация сложившихся традиций понимания познания и творчества - одна из важнейших задач эпистемологии. Ввиду этого сегодня столь актуальна новая проблематика - конструктивизм (конструктивная эпистемология5), проблема спонтанности, исследования проблемы телесности (embodied cognition).

В рамках ведущих междисциплинарных подходов наработан материал, который в новом ключе освещает феномен бессознательного, предлагаются модели, которые позволяют описать и концептуализировать такие явления психики как восприятие, память, творчество. В связи с нарастающим потоком конкретно-научных разработок представляется актуальным философское осмысление накопленного материала. Широкое распространение получил когнитивный подход, синергетика, квантовый подход. Представляется актуальным изучение и выявление их возможностей и границ для эпистемологии. Это касается, в частности, незаслуженно выпавшего из поля зрения эпистемологов квантового подхода к проблеме сознания. Несмотря на свою относи

2 См. например, Меркулов И.П. Когнитивные способности. М., 2005.

3 Зинченко В.П. Гетерогенез творческого акта: слово, образ и действие в «котле Cogito» // Когнитивный подход. М., 2008.

4 См, например Максимов JI.B. Когнитивизм как парадигма гуманитарно-философской мысли. М.,, 2003. С. 6.; Максимов JI.B. Когнитивный редукционизм в науких о духе // Когнитивный подход. М., 2008.

5 Князева E.II. Кибернетические истоки конструктивистской эпистемологии // Когнитивный подход. М., 2008. тельную новизну, у этого подхода уже сформировался определенный круг освещаемых проблем и их возможных решений, которые также нуждаются в эпистемологическом анализе.

В современных философских и эпистемологических работах обсуждаются различные концепции сознания, включающие бессознательное как свою часть. Большой объем данных из разных современных областей исследования бессознательного, новые методы и модели работы с бессознательным, предлагаемые специально-паучными направлениями и подходами, все более привлекают внимания исследователей, что делает особенно актуальной задачу выявления эпистемологического значения предлагаемых ими моделей для работы с бессознательной компонентой в исследовании познавательных способностей и концептуализации подходов.

Степень разработанности проблемы

Исследование идей и принципов неклассической эпистемологии, включающей проблематику бессознательного, проводились Д.И.Дубровским, В.А.Лекторским, А.Г.Спиркиным. Дискуссии по проблемам сознания и бессознательного в XX веке анализировались Н.Т.Абрамовой, Н.С. Автономо-вой, Е.Н.Шульгой, Н.С.Юлиной.

Конкретно-научные подходы к проблеме сознания и их значение для философии анализировались С.Н.Коняевым, В.А.Васюковым.

В рамках когнитивных исследований - в нейрофизиологии, в искусственном интеллекте, лингвистике, антропологии, психологии - существует огромное количество работ, посвященных частно-научной проблематике, данные которых синтезируются и подвергаются философскому анализу. В частности, когнитивный подход в эпистемологии берет за основу информационную метафору, используя данные когнитивных наук для объяснения механизмов работы человеческого сознания. Практически все механизмы, моделируемые в рамках данного подхода (рецепции, фильтрации и даже интерпретации информации) оказываются бессознательными. Этот подход наиболее последовательно представлен работами И.П. Меркулова. Проблемы творчества и бессознательного изучались в разных аспектах И.А.Бесковой, И.А. Герасимовой, А.С. Майдановым. В зарубежных исследованиях проблематика бессознательного представлена философскими работами Д.Деннета, Д. Фодора, Д. Серля, Т. Нагеля и др. Обстоятельный анализ идей Д. Деннета дан в монографиях Н.С.Юлиной.

Синергетический подход к проблеме функционирования мозга развит в работах основателя этого направления Г. Хакена. Концепция динамической информации Д.С. Чернавского была использована автором для описания механизмов творчества и интуитивного мышления. Модель «сборки» в рамках теории катастроф Р. Тома, В.И. Арнольда рассматривается как модель творческой личности. Синергетическая методология нашла применение в исследованиях художественных произведений и феноменов творчества в монографиях И.А. Евина. В синсргетическом ключе построена модель музыкального творчества А.А. Кобляковым. Эпистемологический анализ творческих состояний с привлечением синергетических моделей осуществлен Е.Н. Князевой. Значение синергстической методологии для постнеклассиче-ской науки исследовалось В.С.Степиным, В.И.Аршиновым, В.Г.Будановым, Л.П.Киященко, Я.И.Свирс-ким. Однако проблематика бессознательного в синергетическом подходе на сегодняшний день все еще недостаточно изучена.

Синтетический подход, соединяющий синергетические и когнитивные идеи, представлен в анализе нейро-лингвистического программирования (НЛП) в работах О.Е. Баксанского и Е.Н. Кучер.

Имеется солидная традиция обсуждения квантовой проблематики сознания зарубежными исследователями - Р. Пенроуз, А. Шимани, Н. Картрайт. В поле интересов авторов попали многие когнитивные проблемы - переход между сознательными и бессознательными состояниями, переход от периферического к фокальному зрению, проблема «распространения» сознания на тело в целом, аномалии во временных характеристиках психических явлений и другое. Ведутся дискуссии в рамках такого нового направления, как квантовая психология (Т. Лири, Ч. Минделл, Р.Уилсон). Проблема сознания активно обсуждалась в трудах основателей квантовой теории (Н.Бор, В. Гей-зенберг, Р. Оппенгеймер, Д. Бом, Е. Вигнер и Дж. фон Нейман), а также в работах отечественных физиков-теоретиков Ю.С.Владимирова, Г.Б.Жданова. Разработка проблемы сознания и бессознательного впервые в отечественной философской науке была осуществлена И.З. Цехмистро (70-е гг.) в рамках развиваемой автором концепции целостности, а также В.А. Бажановым (80-е гг.), А.А.Печенкиным. Данной тематике посвящены работы И.А.Акчурина, В.И.Аршинова, Е.А.Мамчур, Н.Ф.Овчинникова, Ю.В.Сачкова, В.С.Степина, АЛО. Севальникова, Л.В. Сурковой и др. В своем монографическом исследовании М.Б.Менский разрабатывает оригинальную концепцию, объединяющую квантовую физику и психологию. Проблемы логического функционализма и квантовой природы сознания рассматривались В.Л.Васюковым. Представляет интерес квантовая модель сознания, предложенная В.И.Моисеевым. Однако напрямую эпистемологический аспект изучения бессознательного исследован не был, возможности кваптовоподобных моделей пока далеко не реализованы.

Объект исследования

Объектом данного исследования является бессознательное и его соотношение с сознанием в контексте познания и творчества.

Предмет исследования

Предметом данного эпистемологического исследования выступают современные междисциплинарные подходы к исследованию бессознательной компоненты познавательных способностей.

Цель исследования

Основная цель исследования - выявить и обосновать эпистемологическое значение междисциплинарных подходов в исследованиях бессознательной компоненты познавательных способностей.

Задачи исследования

Основная цель данного исследования реализуется путем последовательного решения следующих задач:

- выявление поля проблематики бессознательного в исследовании познавательных способностей в рамках классической эпистемологии;

- выявление проблематики бессознательного применительно к познавательным способностям в неклассической эпистемологии; анализ современных подходов к проблеме спонтанности как характеристике бессознательного;

- анализ когнитивно-информационного подхода применительно к проблематике бессознательного в исследовании познавательных способностей;

- анализ синергетической методологии применительно к проблематике бессознательного в исследовании познавательных способностей, выделение принципов и моделей, которые привлекаются для описания и работы с феноменами бессознательного.

- анализ квантового подхода, который привлекается для работы с феноменами бессознательного в исследовании познавательных способностей: исследование возможностей квантовоподобных моделей и языка квантовой теории для описания пограничных состояний сознательногобессознательного, выявление возможностей кваптовоподобных моделей с привлечением материала и проблематики физической квантовой теории;

- сравнительный анализ трех ведущих междисциплинарных подходов -когнитивного, синергетического и квантового, применительно к проблеме бессознательного; сравнительный анализ эвристических возможностей и границ каждой из методологий и соответствующих моделей в исследовании проблемы бессознательного в познавательных способностях.

Методологическая основа исследования

Проблематика междисциплинарных исследований в рамках когнитивного, синергетического и квантового подходов рассматривается в контексте проблематики и методологических принципов эпистемологии. Методология диссертационного исследования определяется стремлением проанализировать категориальный аппарат и основные установки указанных подходов с целью прояснения эвристических возможностей предлагаемых моделей в отношении анализа проблемы бессознательного.

В данном исследовании используется метод сравнительного анализа применительно к различным подходам в моделировании феноменов сознания и бессознательного. В диссертации имеют приоритетное значение методы: историко-философский, проблемно-аналитический и системный. При анализе эмпирического материала использован метод аналогии.

Научная новизна исследования

Диссертантом проведено комплексное исследование эпистемологического значения возможностей и границ трех междисциплинарных подходов -когнитивного, синергетического и квантового для исследования проблемы бессознательного в познавательных способностях. Выявлены различия и общие черты трех подходов к вышеназванной теме. Показано, что указанные междисциплинарные подходы в значительной степени используются для моделирования отдельных аспектов проблемы бессознательного и его соотношения с сознанием, что позволяет расширить проблематику эпистемологических исследований и стимулирует развитие новых направлений. Обосновано, что языки описания и модели в рамках вышеназванных подходов могут быть плодотворно использованы как новые инструменты для анализа проблемы бессознательного в исследовании познавательных способностей.

Для исследования бессознательной компоненты познавательных способностей привлекается квантовый подход. Выявлены эвристические возможности квантового языка описания и квантовоподобных моделей. Установлено, что квантовый подход наиболее оптимален для анализа феноменов, рождающихся на границе бессознательного и осознаваемого.

Положения, выносимые на защиту

В ходе проведенных автором исследований были получены следующие результаты.

1) Показано, что современные эпистемологические исследования бессознательного стимулируются изучением проблемы множественности Я, проблемы спонтанности и творчества, проблемы соотношения сознания и телесности человека.

2) Обосновано, что в рамках когнитивного подхода бессознательная компонента в познавательных способностях интерпретируется в контекстах понятия информации и идеи эволюции. Выявлено, что модель переработки информации реализует рационалистические решения относительно бессознательной компоненты познавательных способностей.

3) Анализ показал, что модели, предлагаемые синергетическим подходом, наиболее эффективны для описания структурной динамики творчества. Бессознательная компонента познавательных способностей в рамках синергетики присутствует и описывается через понятия динамического хаоса, «перемешивающего слоя». Модели синергетики, ее принципы и центральные понятия успешно применяются к описанию механизмов организации восприятия неоднозначных образов и ассоциативной памяти, актов принятия решений и творчества.

4) Выявлено, что для эпистемологического изучения бессознательной компоненты в познавательных способностях продуктивно привлечение языка квантовой теории. Показано, что модели квантового подхода обладают большим эвристическим потенциалом для описания парадоксов гратщы осознаваемого и бессознательного, что наиболее отчетливо проявлено в актах интроспекции и творчества. Доказано, что в рамках данного подхода бессознательная компонента в познавательных способностях является принципиально неустранимой.

Научно-практическая значимость работы

Теоретическая значимость диссертационного исследования состоит в расширении философского понимания проблемы бессознательного. В сферу эпистемологического анализа вовлекаются междисциплинарные подходы -когнитивный, синергетический, квантовый, которые позволяют выявить новые аспекты сложного феномена бессознательного в познавательных способностях. Полученные результаты представляется возможным использовать в учебных курсах по философии, эпистемологии, философии науки, философии творчества.

Апробация результатов работы

Основные результаты исследования неоднократно обсуждались в секторе эволюционной эпистемологии Института философии РАН, докладывались на международных и российских конференциях, среди которых: IV Российский философский конгресс (Москва, 2005 г.); Первая Всероссийская конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Искусственный интеллект: философия, методология, инновации». (Москва, 2006 г.); Конференция «Философия сознания: классика и современность. Вторые Грязновские чтения». (Москва, МГУ, 2007 г.)

Основные идеи диссертационного исследования изложены автором в публикациях в научных журналах, рекомендованных ВАК:

Плохова М.А Проблема моделирования феноменов сознания // Философские науки. 2007. №6. С.69-83.

Плохова М.А. Проблема моделирования феноменов сознания в контексте современных методологий // Вестник Костромского Государственного Университета им. Н.А. Некрасова. 2007. Т. 13. Специальный выпуск №2. С.203-207.

Структура диссертации

Диссертация состоит из введения, двух глав и заключения. Прилагается список литературы.

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Плохова, Мария Александровна

Заключение

Эпистемологическое значение междисциплинарных подходов для исследования бессознательной компоненты познавательных способностей -стало центральной темой диссертационного исследования. Помимо обращения к историко-философской составляющей исследуемого вопроса и обзора его современного состояния были последовательно рассмотрены когнитивный, синергетический и квантовый подходы. В каждом из вышеназванных подходов были выявлены и проанализированы ведущие принципы и модели, которые значимы для эпистемологического изучения проблемы бессознательного в исследовании познавательных способностей. Автор пришла к выводу о том, что языки описания и модели в рамках привлекаемых подходов могут быть плодотворно использованы в исследовании сложного феномена сознания для анализа проблемы бессознательного.

Современные эпистемологические исследования бессознательного связаны, прежде всего, с изучением проблем множественности Я, спонтанности и творчества, а также с проблемой соотношения сознания и телесности человека.

Проведенное исследование показало, что в рамках когнитивного подхода бессознательная компонента в познавательных способностях интерпретируется в контекстах понятия информации и идеи эволюции. Модель переработки информации реализует рационалистические решения относительно бессознательной компоненты познавательных способностей.

Модели, предлагаемые синергетическим подходом, наиболее эффективны для описания структурной динамики творчества. Бессознательная компонента познавательных способностей в рамках синергетики присутствует и описывается через понятия динамического хаоса, «перемешивающего слоя». Модели синергетики, ее принципы и центральные понятия успешно применяются к описанию механизмов организации восприятия неоднозначных образов и ассоциативной памяти, актов принятия решений и творчества.

Автор пришла к выводу о том, что для эпистемологического изучения бессознательной компоненты в познавательных способностях продуктивно привлечение языка квантовой теории. Модели квантового подхода обладают большим эвристическим потенциалом для описания парадоксов границы осознаваемого и бессознательного, что наиболее отчетливо проявлено в актах интроспекции и творчества. В рамках данного подхода бессознательная компонента в познавательных способностях является принципиально неустранимой.

В результате проведенного исследования были очерчены границы и выявлены преимущества рассмотренных подходов для исследования бессознательной компоненты познавательных способностей. В то же время, отмечается важность обращения к ресурсам всех подходов для изучения данной проблемы.

На сегодняшний день преждевременно говорить об исчерпывающем понимании проблемы бессознательного в исследовании познавательных способностей. Ввиду сложности в исследовании феномена сознания и бессознательного как его составляющей, а также подвижности их границ, представляется существенным исследовать эту проблему всесторонне, с привлечением данных современных специальных наук, обращением к традиционным (в рамках психологии) и нетрадиционным ( психо-телесные практики традиционных культур) методам работы с бессознательными состояниями и способностями.

Изучение проблематики бессознательного может приблизить нас к пониманию феноменов интуиции, спонтанности и творчества. Является ли интуиция и спонтанность результатом предшествующих сознательных усилий и приобретенных навыков? Какова природа вдохновения? Научных открытий?

Изучение бессознательного в познавательных способностях может способствовать прояснению механизмов восприятия, памяти, обучаемости, что приведет к более глубокому пониманию феномена сознания и человека.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Плохова, Мария Александровна, 2008 год

1. Автономова Н.С. Рассудок - Разум - Рациональность. М., Наука, 1988. 287 с.

2. Адо П. Духовные упражнения и античная философия. М.; СПб. Изд. «Степной ветер»; ИД «Коло», 2005, 448 с.

3. Акчурин И.А. Новые экспериментальные и теоретические основания современных поисков единства научного знания. http://rusnauka.narod.ru/lib/philos/l/l 11 l.htm

4. Акчурин И.А. Единство естественнонаучного знания. М., Наука, 1974. 207 с.

5. Аллахвердов В.М. Радикальный взгляд на когнитивизм и сознание // Эпистемология и философия науки. Т.9, №3, 2006. С. 65-70.

6. Анисов A.M. Свойства времени // Логические исследования. Вып. 8. М., Наука, 2001. С. 5-25.

7. Антипенко Л.Г. Проблема физической реальности: Логико-гносеологический анализ. М., Наука, 1973. 262 с.

8. Аристотель. Метафизика. Кн. 1. Соч. в 4-х т. Т. 1. М., 1975. 451 с.

9. Асмус В.Ф. Античная философия. Сочинения в 4-х тт. М., 1976.

10. Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. М., УРСС, 2004. 320 с.

11. Арнольд В.И.Теория катастроф. М., 1990. 128 с.

12. Арнольд В.И. Теория катастроф, теория хаоса и их приложения // Синергетика и психология. Тексты. Вып. 1. «Методологические вопросы». М., 1997.

13. Аршинов В.И. Когнитивные стратегии синергетики // Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. С. 12-25.

14. Аршинов В.И., Буданов В.Г. Синергетика па рубеже XX « XXI веков /Под ред. А.И.Панченко. М., 2006. 217 с.

15. Аршинов В.И. Событие и смысл в синергетическом измерении // Событие и смысл: (Синергетический опыт языка). М., 1999. С. 11-38.

16. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М.: ИФ РАН, 1999. 203 с.

17. Аршинов В.И., Свирский Я.И. Этос становящегося наблюдателя. // Философия науки. Выпуск 11. Этос науки на рубеже веков. М., 2005, с. 182195.

18. Аршинов В.И., Буданов В.Г. Когнитивные основания синергетики // Си-нергетическая парадигма: нелинейное мышление в науке и искусстве. М., 2002. С. 67-108.

19. Аршинов В.Г., Буданов В.Г. Сознание и осознание в синергетике // Синергетика на рубеже XX XXI веков /Под ред. А.И.Панченко. М.: 2006. С. 102-137

20. Асафьев Б.В. Музыкальная форма как процесс. Изд. 2-е. JL, Музыка, 1971.376 с.

21. Ахундов М.Б., Баженов Л.Б. Философское понятие материи и развитие физики элементарных частиц // Философские проблемы физики.элемеи-тариых частиц (тридцать лет спустя). М., ИФРАН, 1994. С. 24-41.

22. Бажанов В.А. Квантово-механический подход к проблеме сознания // Материя и сознание. М., ИНИОН АН СССР, 1985. С. 139-152.

23. Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивная философия как методологическая рефлексия когнитивных наук // Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания, М., Прогресс-Традиция, 2004, С.107-131.

24. Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивно-синергетическая парадигма НЛП. От познания к действию. М., 2007. 184 с.

25. Барвинский А.О., Каменщик А.Ю., Пономарев В.Н. Фундаментальные проблемы интерпретации квантовой механики. Современный подход. М., 1988. 124 с.

26. Бергсон А. Собрание сочинений в четырех томах. М., Московский клуб. 1992.336 с.

27. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. 382 с.

28. Бессознательное: природа, функции, методы исследования. Т. 1-4. Тбилиси, 1978-1985.

29. Бескова И.А. Эволюция и сознание: новый взгляд. М.: Издательство «Индрик», 2002, 256 с.

30. Бескова И.А. Природа сновидений (эпистемологический анализ). М., 2005, 239 с.

31. Бескова И.А. Сознание, подсознание, бессознательное // Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение. Материалы международной научной конференции. 9-12 сентября 2004 г., Астрахань, 2004. С.102-105.

32. Бескова И.А. Эго-сознание как поверхностная структура // Философия науки. Вып.12: Феномен сознания. М., 2006. с.71-90.

33. Бескова И.А. Как возможно творческое мышление? М., ИФРАН, 1993. 197 с.

34. Бехтерева Н. П. Магия мозга и лабиринты жизни. М., ACT; СПб.,Сова, 2007. 383 с.

35. Бибихин В.В. Витгенштейн: смена аспекта. М., Институт философии, теологии и истории св. Фомы. 2005. 576 с.

36. Бибихин В.В. Мир. Томск, Водолей, 1995. 144 с.

37. Блохинцев Д.И. Основы квантовой механики. М Наука 1983г. 664с.

38. Бор Н. Избранные науч. тр.: В 2-х т. М., 1970-1971.

39. Бубер М. Два образа веры. М., ООО «Издательство ACT», 1999. 592 с.

40. Буданов В.Г. Методология синергетики в постнеклассической науке и в образовании. М., ЛКИ, 2007, 232 с.

41. Буданов В.Г. Гармония как принцип сквозной коммуникации универсума и эволюционного суперотбора // Человек Философия - Гуманизм:

42. Тезисы докладов и выступлений Первого Российского философского конгресса (4-7 июня 1997). Т. III. СПб., 1997. С. 31-36.

43. Буданов В.Г., Герасимова И.А. Квантовая механика и проблема сознания: перспективы междисциплинарного сотрудничества // Эпистемология и философия науки. №4, 2005. С. 204-214.

44. Васюков В.Л. Квантовая логика. М., ПЕР СЭ, 2005, 192 с.

45. Васюков В.Л. Проблема сознания с точки зрения логического функционализма // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. с. 154-172.

46. Визгип В.П. Вернер Гейзенберг о соотношении искусства и науки //Наука и искусство, М., ИФРАН, 2005. С. 95-121.

47. Визуальный образ (Междисциплинарные исследования) / отв. Ред. И.А. Герасимова. М., ИФ РАН, 2008. 247 с.

48. Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. М., Гнозис, 1994. 612 с.

49. Восприятие музыки: Сб. статей / ред.-сост. В.Н. Максимов. М., Музыка, 1980. 256 с.

50. Гейзенберг В. У истоков квантовой теории. Сборник. М., Тайдекс Ко, 2004. 400 с.

51. Гейзенберг В. Часть и целое (беседы вокруг атомной физики). М., Еди-гориал УРСС, 2004. 232 с.

52. Гейзенберг В. Философские проблемы атомной физики. Изд. 2-е. М., Едиториал УРСС, 2004. 192 с.

53. Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., Прогресс, 1987. 368 с.

54. Герасимова И.А. Творческое сознание как дисциплинированная спонтанность // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. С.92-109.

55. Герасимова И.А. Танец: эволюция кинестезического мышления //Эволюция, язык, познание. М., 2000. С.84-112.

56. Герасимова И.А. Сознание и бессознательное в творческой самореализации // Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. М., Прогресс-Традиция, (в печати).

57. Герасимова И.А. Диссертационное исследование «Эволюция когнитивных предустановок творчества». М., 1998.

58. Герасимова И.А. Танец // Энциклопедия культурологии. М., 2007.

59. Гиренок Ф.С. Синергетика и соборность // Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. С. 155-158.

60. Горелов А.А. Индивидуальность и эволюция. М., ИФ РАН, 2006. 162 с.

61. Григорьева Т.П. Синергетика и Восток // Синергетическая парадигма. М., 2000. С. 215-342.

62. Данилов Ю.А. Роль и место синергетики в современной науке // Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. С.5-12.

63. Декарт Р. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., Мысль, 1989. 654 с.

64. Дубровский Д.И. Новое открытие сознания? (По поводу книги Д.Серля «Открывая сознание заново») Вопросы философии, 2003, № 7, с.92-111.

65. Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг. М., Высшая школа, 1980.

66. Дубровский Д.И. Психика и мозг: результаты и перспективы исследований // Психологический журнал. Т. 11, № 6. 1990. С. 3-15.

67. Евин И.А. Синергетика мозга и синергетика искусства. Москва-Ижевск, 2003. 164 с.

68. Евин И.А. Искусство и синергетика. М., Эдиториал УРСС. 2004. 164 с.

69. Зипченко В.П. Гетерогенез творческого акта: слово, образ и действие в «котле Cogito» // Когнитивный подход. М., Канон+, 2008. С. 375-435.

70. Ивин А.А. Логика. М., Высшая школа, 2004. 304 с.

71. Искусственный интеллект. Междисциплинарный подход. М., ИИнтелл, 2006. 448 с.

72. Ирхин В.Ю., Кацнельсон М.И. Крылья феникса. Введение в квантовую мифофизику. Екатеринбург, 2003. 264 с.

73. Кант И. Критика чистого разума. М., Эксмо, 2006. 736 с.

74. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Кант И. Собр. соч. Т. 4. Ч. 1. М., С. 67-210.

75. Капра Ф. Дао физики. СПб., Орис. 1994. 302 с.

76. Карп В.П., Никитин А.П. Интуитивное и логическое в задачах распознавания и принятия решений // Эпистемология и философия науки. № 3. 2005. С. 104-120.

77. Касавин И.Т. Мир науки и жизненнй мир человека // Эпистемология и философия науки. № 3. 2005. С. 5-12.

78. Прот. Кирилл Копейкин.' Космос и олам // Замысел Бога в теориях космологии. СПб., 2004. С. 23-51.

79. Киященко Л.П. В поисках исчезающей предметности (очерки о синергетике языка). М., ИФ РАН, 2000. 199 с.

80. Князева Е.Н. Эпистемологический конструктивизм // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. С.133-153.

81. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. Человек, конструирующий себя и свое будущее. М. КомКнига, 2006. 232 с.

82. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. Режимы с обострением, самоорганизация, темпомиры. СПб., Алетейя, 2002. 414 с.

83. Князева Е.Н. Кибернетические истоки конструктивистской эпистемологии // Когнитивный подход. Научная монография. М., 2008. С. 242-243.

84. Князева Е.Н. Одиссея научного разума: Синергетическое видение научного прогресса. М.: ИФ РАН, 1995. 228 с.

85. Князева Е.Н. Алюшин А.Л. Темпомиры. Скорость восприятия и шкалы времени. М., ЛКИ, 2008. 240 с.

86. Кобляков А.А. Синергетика, язык, творчество // Синергетическая парадигма: Нелинейное мышление в науке и искусстве. М., 2002. С. 322334.

87. Когнитивная психология. Учебник для вузов / Под ред. В.Н. Дружинина, Д.В.Ушакова. М.: ПЕР СЭ, 2002, 480 с.

88. Коняев С.Н. Научные подходы к феномену сознания // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. С. 215-233.

89. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., Республика, 1994.

90. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., Академический проект, 2008. 560 с.

91. Лейбниц Г.В. Сочинения в 4-х т. Т.2. М., 1983. 684 с.

92. Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., Эдиториал УРСС, 2001. 256 с.

93. Лекторский В.А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница // Научные и вненаучные формы мышления. М., 1996. С. 27-45.

94. Лекторский В.А. Трансформация научного знания в современной культуре // Синергетическая парадигма / Под ред. В.Г.Буданова. М., 2006. С. 103-113.

95. Лекторский В. А. О некоторых вариантах соединения религии и научного знания (проекты христианской физики и христианской психологии) // Разум и экзистенция. Анализ научных и вненаучных форм мышления. СПб., 1999. С. 207.

96. Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и когнитивная наука // Когнитивный подход. Научная монография. М., 2008. С. 202203.

97. Лествица, возводящая на небо преподобного Иоанна Лествичника, игумена монахов Синайской горы, М, Изд. «Лествица», 2000, 671 с.

98. Лири Т, Стюарт М. Технологии изменения сознания в деструктивных культах. СПб., Экслибрис, 2002, 224 с.

99. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития: В 2-х кн. Кн.2. М., Искусство, 1994. 604 с.

100. Майданов А.С. Сакрализация социальных явлений как свойство архаического сознания // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. с.173-195.

101. Майданов А.С. Методология научного творчества. М., ЛКИ, 2008. 512 с.

102. Майданов А.С. Искусство открытия: методология и логика научного творчества. М., 1993. 185с.

103. Майданов А.С. Процесс научного творчества: философско-методологический анализ. Издание 2-е. М., 2002. 207 с.

104. Майков В. Трансперсональная психология: Истоки, история, современное состояние. М., ООО «Издательство ACT» и др., 2004. 603 с.

105. Максимов JI.B. Когнитивизм как парадигма гуманитарно-философской мысли. М., РОССПЭН, 2003. 160 с.

106. Максимов JI.B. Когнитивный редукционизм в науких о духе // Когнитивный подход. М., 2008. С. 165-201.

107. Юб.Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М.: Прогресс-Культура, 1993. 352 с.

108. Мамчур Е.А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссиям в современной эпистемологии). М., ИФ РАН, 2004. 242 с.

109. Мамчур Е.А., Овчинников Н.Ф., Уемов А.И. Принцип простоты и меры сложности. М.: Наука, 1989. 304 с.

110. Мамчур Е.А. Концепция возможных миров и научное знание // Концепция виртуальных миров и научное познание. СПб., 2000. С. 229245.

111. Мамчур Е.А. Когнитивный процесс в контексте представлений о самоорганизации // Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления. М., 1994, с. 48-65.

112. Ш.Марков М.А. О трех интерпретациях квантовой механики. М.: Наука, 1991.

113. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. СПб., 1997. 289 с. ПЗ.Матурана У., Варела Ф. Древо познания. М. Прогресс-Традиция, 2001. 224 с.

114. Менский М.Б. Человек и квантовый мир. Фрязино: «Век2», 2005, 320с.

115. Мстлов В.И. Мозг и мыслью Революция когнитивных наук. Скоординировано Ж.-Ф. Дортье // Наука и ее методы накануне XXI столетия: Сборник научных трудов, 2004. С.289-326.

116. Мелик-Гайказян И.В. Информационные процессы и реальность. М.: Наука. Физматлит,1998, 192 с.

117. Мерло-Понти А. Феноменология восприятия. М.: Наука, 1999. 608 с.

118. Меркулов И.П. Когнитивная модель сознания// Эволюция. Мышление. Сознание. (Когнитивный подход и эпистемология) М.: Канон +, 2004, 352с.

119. Меркулов И.П. Эволюционирует ли человеческое сознание? // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. С.45-70.

120. Меркулов И.П. Сознание как когнитивная способность// Эпистемология & Философия науки, Т.VI, №4.

121. Меркулов И.П. Эпистемология. Т.1. СПб., РХГА, 2003. 472 с.

122. Меркулов И.П. Эпистемология. Т.2. СПб., РХГА, 2006. 416 с.

123. Меркулов И.П. Когнитивные способности. М., ИФРАН, 2005. 182 с.

124. Меськов B.C. Очерки по логике квантовой механики. М., Изд-во МГУ, 1986. 144 с.

125. Микешина Л.А. Философия пауки. Хрестоматия. М., Флинта, 2005. 992 с.

126. Микешина Л.А. Философия познания. М., Прогресс-Традиция, 2002. 623 с.

127. Минаев Е.А. Музыкально-информационное поле в эволюционных процессах искусства. М., Музыка, 2000. 392 с.

128. Минделл А. Сила безмолвия: как симптомы обогащают жизнь. М., ООО «Издательство ACT» и др., 2003. 348 с.

129. Нагель Т. Каково быть летучей мышыо? http://www.gumer.info/bogoslovBuks/Philos/Article/nagkak.php

130. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М., Издательская группа «Прогресс», 1993. 280 с.

131. Налимов В.В., Дрогалина В.А. Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. М., Изд. «Мир Идей», АО АКОН, 1995. 432 с.

132. Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М., Издательство «Прометей» МГПИ им. Ленина, 1989, 287 с.

133. Наука и искусство. М., ИФ РАН, 2005. 206 с.

134. Нейгауз Г.Г. Об искусстве фортепианной игры: Записки педагога. 5-е изд. М., Искусство, 1988.

135. Никифоров А. Л. Философия науки: история и методология. М., Дом интеллектуальной книги. 1998. 280 с.

136. Никифоров А.Л. Природа философии. М., Идея-Пресс. 2001. 172 с.

137. Новоселов М.М. Абстракция в лабиринтах познания. М., Идея-Пресс, 2005. 352 с.

138. Новая философская энциклопедия. В 4-х т. М., Мысль, 2000.

139. Овчинников Н.Ф. Вернер Гейзенберг: философия науки в контексте исторической судьбы ученого Ч. 1-2. // Эпистемология и философия науки. № 3-4. 2005.

140. Огурцов А.П. Методологические правила и этические нормы ( к истории проблемы) // Этика науки. М., ИФ РАН, 2007. С. 3-53.

141. Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. 159 с.

142. Орлова Е.М. Интонационная теория Асафьева как учение о специфике музыкального мшления: История. Становление. Сущность. М., Музыка, 1984. 302 с.

143. Пенроуз. Р. Новый ум короля: о компьютерах, мышлении и законах физики. М., Эдиториал УРСС, 2003, 384 с.

144. Пенроуз Р., Шимони А., Картрайт Н., Хокинг С. Большое, малое и человеческий разум. М., 2004. 191с.

145. Печенкин А.А. Три классификации интерпретаций квантовой механики. http://www.philosophy.ru/iphras/library/phnauk5/pechen.htm

146. Печенкин А. А. Интерпретация квантовой механики в "Лекциях" Л.И.Мандельштама и ее идеологический контекст // Вопросы истории естествознания и техники. 1997. № 2. С. 54-69.

147. Печенкин А. А. Статистическая интерпретация квантовой теории: статистическая полнота и статистическая нелокальность. http://msnauka.narod.rU/lib/philos/l/l 11 l.htm

148. Платон. Избранные диалоги. М., ACT, 2006. 506 с.

149. Плохова М.А. Квантовая механика, творчество и внутренний опыт // Эпистемология и философия науки. 2005. №4. С.214-222.

150. Плохова М.А. Проблема моделирования феноменов сознания // Философские науки. № 6. 2007. С. 69-83.

151. Постон Т., Стюарт И. Теория катастроф и ее приложения. М., 1980. 608 с.

152. Порус В.Н. Гносеология в ретроспективе и перспективе // Эпистемология и философия науки. М., 2004, № 2, С. 78-84.

153. Порус В.Н. Рациональность. Наука. Культура. http://lib.ru/FILOSOF/PORUS/racionalnost.txt

154. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадоксов времени. М., Едиториал УРСС, 2000. 240 с.

155. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., Прогресс, 1986. 431 с.

156. Пуанкаре А. О науке. М., Наука,1983., 560 с.

157. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., Медиум, 1995.416 с.

158. Розин В.М. Что такое бессознательное? // Мир психологии. №2, М.Воронеж, 2003. С.80-94.

159. Розин В.М. Мышление и творчество. М., ПЕР СЭ, 2006. 360 с.

160. Розов М.А. Феномен социальных эстафет. Сборник статей. Смоленск, 2004. 93 с.

161. Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение: Труды международной научной конференции. 9-12 сентября 2004 г. (под ред. Романовой А.П.) Астрахань. Изд. дом. «Астраханский университет»,2004. 345 с.

162. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания. М., Гардарики.2005. 303 с.

163. Садбери А. Квантовая механика и физика элементарных частиц. М., Мир. 1989.490 с.

164. Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М., Республика, 2000. 639 с.

165. Сачков Ю. В. Вероятность, случайность, независимость. http://rusnauka.narod.rU/lib/philos/l/l 11 l.htm

166. Свирский Я.И. Синергетика смысла, или смысл синергетики // Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. С.69-87.

167. Синергетика и психология. Тексты. Выпуск 1. Методологические вопросы. М., МГСУ "Союз", 1997. 362 с.

168. Синергетика и психология. Тексты. Выпуск 2. Социальные процессы. М., Янус-К. 2000. 270 с.

169. Синергетика и психология. Тексты. Выпуск 3. Когнитивные процессы. М., 2004. 416 с.

170. Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. М., Прогресс-Традиция, 2004. 560 с.

171. Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве. М., Прогресс-Традиция, 2002. 496 с.

172. Солсо Р.Л. Когнитивная психология. М., Тривола, 1996. 599 с.

173. Спиркин А.Г. Происхождение категории пространства // Вопросы философии. № 2. М., 1956. С. 91-104.

174. Степин B.C. Философская антропология и философия науки. М., Высш. шк. 1992. 188 с.

175. Севальников A.IO. Современное физическое познание: в поисках новой онтологии. М., ИФ РАН 2003, 145 с.

176. Севальников A.IO. Онтологические проблемы современной физики: философский анализ. М.: ИФРАН, 2003.

177. Святой Хуан де ла Крус Восхождение на гору Кармель, М., Изд. Общедоступный Православный Университет, основанный протоиереем Александром Менем, 2004, 317с.

178. Смирнов А.В. Логико-смысловые основания арабо-мусульманской культуры: Семиотика и изобразительное искусство. М., ИФ РАН, 2005. 254 с.

179. Суркова Л.В. Сознание в квантовом мире: новый диалог философии и науки // Вопросы философии. № 11. 2006. с.54-67.

180. Спонтанность и детерминизм. М., Наука. 2006. 330 С.

181. Тарасенко В.В. Фрактальная логика. М.: «Прогресс-Традиция», 2002, 155 с.

182. Тарасенко В.В. Религиозная модель синергетики // Онтология и эпистемология синергетики. М., ИФ РАН, 1997. С. 119-131.

183. Труфапова Е.О. Диссертационное исследование: Единство и множественность Я как проблема эпистемологии. М., 2007.

184. Уилсон Р. Квантовая психология. М., София, 2005. 208 с.

185. Чернавский Д.С. Синергетика и информация: Динамическая теория информации. М., Наука, 2001. 244с.

186. Чернавский Д.С. Распознавание. Аутодиагностика. Мышление. Синергетика и наука о человеке. М., Радиотехника. 2004. 272с.

187. Черниговская Т.В. Когнитивный романтизм в зеркале контекстов // Эпистемология и философия науки. №3. 2006. С. 71-78.

188. Уилсон Р.А. Квантовая психология. М., София, 2007. 206 с.

189. Успенский П.Д. В поисках чудесного. СПб., Чернышев. 1994. 520с.

190. Фейнман Р. Характер физических законов: Нобелевская и мессенджеровские лекции. М., Изд. НЦ ЭНАС, 2004. 176 с.

191. Философский энциклопедический словарь. М., Сов. энциклопедия, 1983. 840 с.

192. Философские проблемы физики элементарных частиц (тридцать лет спустя). М., ИФРАН, 1994. 217с.

193. Фрейд 3. Остроумие и его отношение к бессознательному. Университетская книга, 1998. 319 с.

194. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. М. Наука, 1989. 455 с.

195. Хаксн Г. Синергетика. М., Мир. 1980. 404 с.

196. Хакеп Г., Хакен-Крелль М. Тайны восприятия. Синергетика как ключ к мозгу. М., Институт компьютерных исследований, 2002. 272 с.

197. Хаит Г. О природе сознания. С когнитивной, еноменологической и трансперсопальной точек зрения. М., Изд. ACT, 2004. 555 с.

198. Холопова В.Н. Музыка как вид искусства: учебное пособие. СПб., Изд. «Лань», 2000. 320 с.

199. Шерток Л., де Соссюр Р. Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда. М., Прогресс, 1991. 288с.

200. Шилков Ю.М. Язык, сознание, мозг: когнитивистская парадигма // Эпистемология и философия науки. №3. 2006. С.56-65.

201. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. http://www.gumer.info/bogoslovBuks/Philos/shopeng/mirkak.php

202. Шредингер Э. Мой взгляд на мир. М., КомКнига, 2005. 152 с.

203. Шульга Е.Н. Философия сознания: методологические инварианты исследования // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. М., 2006. С.196-214.

204. Шульга Е.Н. Когнитивная герменевтика, М., ИФ РАН, 2002. 237 с.

205. Цехмистро И.З., Штанько В.И. Концепция целостности. http://psylib.org.ua/books/koncelo/index.htm

206. Цехмистро И.З. Импликативно-логическая природа квантовых корреляций. http://www.sinp.msu.ru/fil/sem/Cehmis.rtf

207. Эйнштейн А. Физика, философия и научный прогресс. http://www.gumer.info/bogoslovBuks/Philos/Article/einschtfizfil.php

208. Юдин Б.Г. Этическое измерение современной науки // Этика науки. М., ИФ РАН, 2007. С. 98-117.

209. Юлина Н.С. Очерки по философии в США. XX век. М., Эдиториал УРСС, 1999. 304 с.

210. Юлина Н.С. Головоломки проблемы сознания: концепция Дэниела Деннета. М., Канон+, 2004. 544 с.

211. Stapp Н. From Einstein nonlocality to von Neuman realyty. http://arXiv:quant-ph/0003064.

212. Bohr N. Essays 1958-1962 on Atomic Phisics and Human Knowledge. N.Y., 1963. 100 p.

213. Dennett D.C. Brainstorms. Philosophical Essays on Mind and Psychology. Brighton, Harvester, 1981. 353 p.