Проблема предметности в человеческой деятельности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат философских наук Дроздов, Валерий Семенович

• Дроздов, Валерий Семенович
• кандидат философских наук
• 1991

Оглавление диссертации кандидат философских наук Дроздов, Валерий Семенович

Введение

Глава I. Деятельность - диалектическая взаимосвязь субъ

Глава П. Предметная природа человеческой деятельности .0.51.

Глава Ш. Идеальное и человеческая субъективность в системе предметности человеческой деятельности.С,86.

Глава 1У.Проблема предметности человеческой деятельности и современное гражданское общество (к постаекта и объекта

С.Х8. новке проблемы)

С Л16.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема предметности в человеческой деятельности»

Актуальность диссертационного исследования ~ Деятельность - живая, многогранная, противоречивая связь человека, общества и природа. Материальное благополучие и важнейшие черты духовности общества, характер ценностей, устремлений и самочувствие личности определяются уровнем развития деятельности. Ею завоеваны, воспроизводятся и совершенствуются достижения тысячелетней истории человечества, оживотворяются и синтезируются сто-роны общественной системы, определяются направления и темпы общественного прогресса. Деятельность - единственное средство сохранения, улучшения, обеспечения полноценности жизни человека, способ его бытия, связующее звено личной судьбы и истории человечества.

Земная цивилизация находится на переломном этапе развития. Достигший значительного благосостояния и технического могущества Запад ищет путей к новому уровню духовности и ответственности человека, гармонизации отношений с природой; Восток озабочен освоением на основе традиционной духовной культуры и социальности современных технологических и соответствующих им юридических, экономических и политических моделей; советское общество стоит перед проблемой преобразования всех сторон своей жизни: введения новейших технологий, совершенствования общественных отношений, утверждения гражданских прав и свобод человека, - и в каждом случае задачи требуют совершенствования человеческой деятельности, обновления личности, раскрытия ее творческого потенциала.

Трудности советского общества проявляются в разрывах между целями,замыслами, усилиями людей и реальными результатами, в заметной бюрократизации общественных отношений,в гдсподстве превращенных, искаженных, а нередко и отчужденных форм совместной и индивидуальной деятельности и ее предметности, в низкой эффективности использования накопленного вещного и духовного богатства, человеческой индивидуальности - основы современной общественной жизни. Разворачивающиеся в наше время обновленческие процессы призваны не только возвратить деятельности как универсальному, транс-историческому, единственно подлинному способу бытия человека, всей социальной реальности и истории цельность, полноту, достоинство и ответственность, ввести советское общество в ритмы и проблемы мировой цивилизации, но и поднять его на новый уровень, разрушить препоны развитию человеческой осмысленности, социальной плодотворности, творческой мощи деятельности, открыть новые перспективы прогресса.

Социальные революции и реформы могут создавать только условия обновления в материальной, социальной, духовной сферах - реальные перемены, общественный прогресс опираются на стихийное или сознательное совершенствование человеком самого себя через пересмотр моделей и рецептов деятельности, вызваны накоплением перемен и успешны постольку, поскольку открывают новые горизонты активности. Уровень развития деятельности, ее средств и приемов в то же время очерчивает границы реально достижимого прогресса -и стимулирует творческий поиск, новаторство.

Участвующие в обновлении общества политические движения разделились на ряд направлений, взгляды которых поддаются обобщению в два важнейших варианта. Одни настойчивы в сохранении или возрождении недавних или оправдавших себя давних традиций, в господстве уже созданного предметного богатства, отношений, рецептов труда над энергией человеческой деятельности. Другие требуют более или менее радикальных реформ, видят деятельность в существе своем ничем не ограниченной, способной каждый раз начинать историю как бы заново, представляют человека беспредельно свободным, способным по своему решению переделывать мир. Однако последовательные сторонники каждого из течений вынуждены в конечном счете признавать справедливость многих аргументов своих оппонентов -новации и традиции в реальности глубоко, существенно переплетены живой, здоровой человеческой деятельностью, подчинены ее закономерностям, характеру вовлеченных в нее предметных средств, уровню их совершенства.

Углубляясь, обновление общества переходит от демократизации в политической, социальной и духовной жизни к переменам в самих осноаах бытия, освобождению его от диспропорций, ошибочных и устаревших моделей и, вместе с тем, - к творению беспрецедентного, исторически нового. В истории человеческого общества творчество, новация, многообразие опыта, гуманизация жизни имеют все нарастающее значение. Без них немыслима современная цивилизация, тем более - ее завтрашний день. Однако прогресс прочен только в том случае, если способен опираться на достижения прошлого, использовать проверенное и накопленное. Освобождение творческого потенциала человеческой деятельности в условиях ответственности личности перед обществом, историей, собственным прошлым и будущим, несомненно, является важнейшей задачей современной практики и социально-философского познания. Философские изыскания по проблемам природы человеческой деятельности и ее предметного ядра приобретают в этих условиях важное значение, призваны обобщить новые черты явления.

Состояние научной разработки проблемы

Многообразие наполняющих историю мировой философской мысли взглядов на человека, деятельность, их связь с материальным, социальным и духовным миром свидетельствует о сложности затронутой проблемы. В каждую эпоху понимание природы деятельности* ее сущности и ориентиров, роли в общественной и человеческой жизни приобретает соответствующие историческим обстоятельствам черты, в качестве главного выделяются различные аспекты и конкретные формы осуществления ее на практике. В целом же происходит (вместе, параллельно, а часто и опережая общественный прогресс) раскрытие сторон цельной человеческой деятельности, ее сущности и подлинных ориентиров, освобождения от частноисторического, нарастает сознание ее принципиальных закономерностей и фундаментальг-ной роли в обществе.

В древности основой деятельности считалось повторение исходного образца, чаще всего оформленного в рецепте, мифе, ритуале, дополняемое многочисленными запретами и ограничениями, принципами "недеяния", отказа от излишней активности. Ведущим в те времена был аграрный труд, основанный по своей природе на повторяющихся циклах.

Становление промышленного труда характеризуется освобождением человеческой деятельности от частичных, застывших форм, развитием предприимчивости, что находит отражение в философских и политэкономических взглядах Нового времени. Но и эта эпоха оказывается лишь ступенью на пути к освобождению деятельности - подлинного бытия человека - от навязанных конкретной историей форм, в данном случае-труда"вообще? Широко распространившийся в обществе "активизм" обострил - —•---?] продолжающуюся с зарождения философской мысли дискуссию между ориентированными на преемственность, господство "естественных" или созданных прошлой деятельностью отношений, традиций концепциями и взглядами, отстаивающими приоритет человека, его способности творить новое. Особенно обострилась она как спор о приоритете "субстанции" и "субъекта" в ходе критики гегелевского философского наследия. Исходя из этой ситуации, К.Маркс заложил фундамент нового решения этой проблемы, положил начало выработке современных представлений о человеческой деятельности. Ее основой является понимание общественного труда, вида человеческой деятельности, как конкретного способа связи человека, общества и природы. Живой труд вместе с общественными отношениями и средствами производства определяют исторический процесс, меру его новационности и непрерывности, оживотворяют общественные структуры, служат основой существования человека. Значительное внимание К.Маркс уделяет предмету деятельности,его общественной и "натуральной" форме, связям со свойствами субъекта и не только в особенной исторической форме товара, но и во всеобщей, деятельно-предметной основе. Он пищет:"практическое созидание предметного мира, переработка неорганической природы есть самоутверждение человека как сознательного - родового существа, которое относится к роду как к своей собственной сущности или самому себе как к родовое существу"^. Здесь подчеркнута не только глубинная связь деятельности человека и как социального, и как индивидуального существа, - наполняющая их предметность выделена в качестве основы бытия человека, его деятельности, субъективности, социальности.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844г. П МарксК., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд.-Т.42. - ~

К.Марксу и Ф.Энгельсу удалось раскрыть природу труда как существенного фактора деятельности человека, необходимого компонента его личностного и социального существования, связать совершенствование человека с эволюцией труда; исходивший из дискуссии между российскими "почвенниками" и адептами "критически мыслящих личностей" В.И.Ленин углубляет и развивает взгляда основоположников марксизма сначала обосновывая способность отдельного класса не только подчиняться общественным необходимостям, но на их основе преобразовывать собственную судьбу, а затем, особенно в "Философских тетрадях", переходит к постановке вопроса о способности к историческому творчеству каждого человека.

В дореволюционной России философы уделяли особое внимание революционной деятельности (революционные демократы, народники, марксисты), деятельности государства и деятельности, опирающейся на религиозную практику. После революции 1917 года в рамках госу-подствующей марксистской идеологии формируются крыло ультрарадикальное, возглавляемое Л.Д.Троцким, и крыло "умеренное" - Н.И.Бухарина, по существу исходящие из различных взглядов на природу человеческой активности. Однако в годы сталинщины любая деятельность представлялась лишь исполнением распоряжений и решений "верхов", -и исследования деятельности продолжались по существу только в рамках психологической науки. Здесь накапливались предпосылки возрождения философских исследований человеческой - именно человеческой/ - деятельности на новом уровне. Психологи развивали теорию человеческой деятельности либо полагая ее в качестве основы, либо выступая против абсолютизации деятельности, в действительности развивали различные ее уровни и частные формы - общение, мысленные действия, сознание, культурно-исторические модели и т.п., подготавливали ти тем самым новый философский синтез.

Крушение сталинщины было связано с критикой "философии" этого режима, подменявшего "решениями вождя" общественные необходимости, человеческую деятельность - "деятельностью"по исполнению приказов. Со всей остротой встал вопрос о природе общественной необходимости и социальной жизни, роли человека и его деятельности. Один из вариантов, по существу, исходящий из социологических оснований, выделяет объективные общественные отношения как исток и основу общественной и человеческой деятельности, -они только осуществляют требования отношений, оставаясь в целом под их контролем*^.

Другое, уже "чисто" философское направление отстаивает приоритет предметной деятельности человека, но сосредотачивает внимание на вещественно-природной основе предметности, ограничивает диалектику деятельности узко понятым опредмечиванием и распредмечиванием с особым акцентом на чувственно данной форме предмета и продукта, отодвигает на второй и даже третий план все другие стороны предметности^. Отстаивая достоинство и автономию человека на основе предметной активности его, но только ей и ограничиваясь, подобный подход в логически необходимых выводах вынуждает обособлять общественные отношения, культуру, субъективность от предметной деятельности, сводить человеческую деятельность только к одному - хотя и важнейшему - аспекту и типу, отрицать ее живую связь с ценностями и творчеством, устранять из нее самодвижение

I/ Философские аспекты этого направления подверг подробному критическому разбору К.Х.Момджян в монографии: "Категории исторического материализма: системность, развитие." -М.,ХУ86.-С.59-110.

2/ Подлинным "кредо" его является коллективная монография "Проблема человека в философии." -М., 1969. и целостность*^

Третье направление полагает категорию деятельности в качестве исходного пункта всей системы категорий социальной философии,по существу воссоединяет общественные институты, отношения и деятельность человека на основе приоритета последней. Важным и, как представляется, недостаточно исследованным звеном является момент перехода от исходной категории к общественной системе."Объективно нерасчленяемая далее единица социальной системы возникает .,- по мнению сторонников данного подхода, - только в одном случае: тогда, когда деятельность из формы движения переходит в форму предметности, т.е. тогда, когда налицо опредмеченный результат деятельности людвй"^. Эта многомерная - социальная,человеческая, природная - связь предмета возникает и осуществляется только через деятельность и ею жива: предмет в одно и то же время - единица и деятельности человека, и общественной системы, и связи с природой так, что в каждой функции все другие являются непременным условием ее успешности, что составляет важнейший аспект многомерной предметности деятельности.

Таким образом, не только исчерпание эвристического потенциала существующего понимания предметности деятельности, но и уже осуществившиеся успешные исследования взаимосвязи всех сторон социальной системы и человеческой деятельности требуют новых подходов к принципу предметности и в£,о обобщению так,

I/ Некоторые представители рассматриваемого направления в конце концов приходят к самокритике исходных положении:"творчество отличается от деятельности тем,- пишет один из них, - что оно может именно то, что деятельность принципиально не может, ибо оно есть прогрессивное сдвигание самих порогов распредмечивае-мости, ограничивающих деятельность и замыкающих ее в ее собственной сфере.". Но стоит ли вообще "разводить" творчество и деятельность, обособлять творческое в деятельности и деятельное в творчестве? Цит.: Деятельность:теории, методология, проблемы.-М.,1990.— С.29.

2/ Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: действительность, материальная основа, первичное и вторичное. - М.,1981.- С.17-18. чтобы исходная трактовка была бы "снята" в более широкой и целостной. Ее требует также беспрецедентное и неотделимое от современного прогресса нарастание творческого, индивидуального в реальной человеческой деятельности. Одновременно в многочисленных исследованиях частных типов деятельности - научной, эстетической, творческой, психической и т.п. - накопились предпосылки для углубления понимания целостности и всеобщих закономерностей человеческой деятельности, неотделимых от нее предметных аспектов.

Цель и задачи исследования

Целью исследования является систематизация, обобщение и дальнейшее развитие философских представлений о человеческой деятельности, раскрытие ее природы как со стороны процесса, так и, - главным образом, - со стороны наполняющего его противоречивого и системно целостного предметного содержания, соединяющего природное, материальное, социальное, идеальное и субъективное в качестве своих аспектов, сторон и механизмов своего существования, выявление взаимосвязи их с соответствующими сферами общественной системы и человеческого бытия, что может способствовать оптимизации и прогрессу современной социальной жизни, прежде всего, в нашей стране.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд взаимосвязанных задач, а именно:

- рассмотреть диалектику субъекта и объекта в человеческой деятельности в качестве сторон и границ ее развертывания и определить генезис и роль предметности в их взаимодействии, условия самодетерминации деятельности человека;

- используя метод восхождения от абстрактного к конкретному, раскрыть взаимосвязи системы предметности на основных уровнях ее: вещно-природном, общественно-материальном, социальном;

- уяснить место, структуру и функции идеального в единой, "нераздельной и неслиянной" системе предметности человеческой деятельности;

- уточнить понимание субъективного как необходимого механизма человеческой деятельности, значимость его автономии и положение в системе человеческой деятельности, ее предметности;

- наметить возможные подходы к пониманию роли гражданского общества как регулятора отношений людей в их совместной и индивидуальной деятельности, раскрытии и обогащении субъективных, человеческих, социальных, материальных аспектов общественных отношений, условия современного прогресса.

Методология и источники исследования

Методологической основой исследования являются принципы предметности деятельности, единства материи и движения, монизма, материалистического понимания истории, основные законы диалектики, достижения системных исследований, метод восхождения от абстрактного к конкретному, а также элементы структурного и феноменологического методов, интенционального анализа.

Источниками исследования являются: наследие классиков марксизма-ленинизма, ряда домарксистских и немарксистских классических и постклассических мыслителей, а также труды отечественных и зарубежных исследователей; среди них: Аль бухано в а-Слав екая A.C., Ананьев Б.Г., Ануфриев Е.А., Арефьева P.C., Афанасьев B.C., Барулин B.C., Батенин С.С., Батищев Г.С., Бахтин ГШ., Белик А.П., Библер B.C., Брушлинский A.B., Буева Л.П., Булатов М.А., Булы-гин A.B., Варьяш Й.Ю., Василюк Ф.Е., Ватин В.И., Воронович Б.А.,

Выготский Л.С., Гендин A.M., Давыдов В.В., Демин М.В., Дубровский Д.И., Злобин Н.С., Иванов В.П., Ильенков Э.В., Каган М.С., Канке В.А., Кветной М.С., Келле В.Ж., Классен Э.Г., Ковальзон М.Я., Коршунов A.M., Левичева В.Ф., Лекторский В.А., Леонтьев А.Н., Лифшиц М.А., Любут^ин К.Н., Мамардашвили М.К,, Маргулис A.B., Маркарян Э.С., Мигранян А., Мегрелидзе K.P., Межуев В.М., Михайлов Ф.Т., Момджян К.Х., Можеева А.К., Никифоров А.Л., Панкратов А.З., Платонов К.К., Плетников Ю.К., Поликанова Е.П., Рожко К.Г., Рубинштейн С.Л., Сагатовский В.Н., Свечнин И.В., Сиземская И.Н., Соснина Т.Н., Семенов Е.В., Полторацкий А.Ф., Огурцов А.П., Тимашев В.Н., Толстых В.И., Федотова В.Г., Хуровский М.Б., Фофанов В.П., Швырев B.C., %левский Н.Б., Чангли И.И., Щербак Ф.Н., Юдин Э.Г. и ряд других авторов. Среди посвятивших свои труды деятельности и предметности зарубежных мыслителей необходимо упомянуть М.Вебера, Эд.1>ссерля, Э.ДюркгеЙма, У.Джемса, Л.Николова, Ж.-П.Сартра, М.Мерло-Понти, Т.Парсонса, М.Хайдеггера, А.Шюца, Г.Ярошевского и других исследователей.

Научная новизна исследования В процессе решения поставленных задач, анализа возникающих при этом проблем:

- человеческая деятельность раскрывается не только как процесс разрешения противоречия субъекта и объекта в определенных обстоятельствах, но одновременно как акт порождения субъекта и его объективной ситуации в изменившихся условиях, возобновления противоречия, что делает субъект-объектную реальность, то есть предметность, предпосылку» содержание и результат, становящийся предполылкой деятельности, своеобразным центром, вокруг которого циклически осуществляется и которой внутренне детерминируется деятельность;

- эмпирически выделяемые области сущего - вещно-цриродная, социально-материальная, собственно социальная, - обнаруживают свою соединенность в бытии человека функционированием' в деятельности как аспектов ее единой предметности и иерархическую субординацию так, что, например, привлекаемая деятельностью объективность природного становится опорой всей системы предметности, а изменение одной стороны требует как средства преображения другой или влечет его как неизбежное (желательное или нежелательное) следствие;

- субординированные уровни, "слои" предметности проявляют свое присутствие в каждом отдельном предмете, раскрываются как его "интенсивное", "вертикальное" изменение, всеобщность связей и отношений, как бы ни была неочевидна эта всеобщность практическому» "озабоченному" сознанию;

- формируется представление, что предмет дан человеку в аспекте его намеренно развитого или выделенного "главного" свойства, по этому признаку он включен в соответствующий "слой"'поле' предметности в качестве отдельного его "кванта", участвует в протекающих здесь процессах, подтверждая родство, тождественность всем другим "квантам", обнаруживается как "экстенсивно", "горизонтально" предметный, например, как товар в товарном обмене.

В то же время условием его определенности является нетождественность всем другим "квантам", что создает "силовое поле" движения. Различия раскрываются на иных уровнях предметности, порождают из собственного движения как осуществление своей многомерности, порождают "вертикаль" - так товар требует денежного обращения и должен захватывать вещество природы, быть полезным человеку продуктом, но вся система предметности получает конечный стимул движения и существования от деятельности человека, есть его предметное бытие;

- идеальное и человеческая субъективность поддаются пониманию как необходимые уровни предметности, механизмы ее бытия через человеческую деятельность и продолжение иерархии, "вертикали". Здесь система предметности достигает предела, переходит в свою противоположность "инопредметного", идеального и "антипредметного", субъективного, создающих внутри всей предметности противоречие, напряжение, разрешающееся в деятельности. В то же 2 время идеальное и субъективное развивают собственные предметное-ти уровни, являются самостоятельными типами деятельности в ее цельной системе;

- возникают предпосылки для выдвижения гипотезы, что систе- V к ма правовых законов и институтов, общественных организаций и отношений на их основе, то есть современное гражданское общество, есть "поле? отношений "квантов"-индивидов на таком уровне общественной системы, где их общение может способствовать общественному производству на иных уровнях, координации их разноречивых интересов, а также - осуществлению человеческого свободного общения и творческого развития, что гарантирует ориентацию деятельности на ее внутренние закономерности и самодвижущуюся природу, инициативу - живую основу гармоничности общества, его дальнейшего прогресса, развития личности.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Значимость исследования вытекает из предпринятого в нем раскрытия целостности человеческой деятельности, ее предметной природы, их роли в жизни общества, в том числе и современного. Результаты исследования позволяют сделать дальнейшие шаги в понимании важнейших философских проблем, таких как: практика человека и общества, природа духовного, закономерности жизненного мира человека, творчества, общественного развития и прогресса, общественных форм продукта труда, предметности и субъективности, человеческой деятельности, отчуждения. Практическая значимость связана с проблемами гармонизации отношений человека и общества, общественного развития, оптимизации общественных и политических процессов, формирования институтов и отношений гражданского общества, гуманитарной экспертизой по отмеченным проблемам, программированием социологических и культурологических исследований. Результаты могут быть использованы при преподавании ряда дисциплин философского и гуманитарного циклов и для дальнейших теоретических изысканий.

Апробация работы Положения, выводы и отдельные аспекты исследования излагались в выступлениях на научных семинарах и конференциях Отдела социальной философии Института философии АН СССР, методологических семинарах, конференциях и сессиях Научно-исследовательского центра при Институте молодежи ЦК ВЛКСМ и Госкомтруд СССР, на Всесоюзной научной конференции "Особенности современной социальной картины мира" (Обнинск, 1990), на Первом советско-американском семинаре "Гуманистическая психология и науки о человеке" (Голи-цино, 1991), использовались в преподавательской практике и научных исследованиях по проблемам политики, наций, культуры, духовной жизни, личности и отражены в ряде публикаций. Текст исследования обсужден и рекомендован к защите на заседании Отдела социальной философии Института философии АН СССР.

Диссертация состоит из Введения, четырех глав, Заключения и Списка источников и использованной литературы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Дроздов, Валерий Семенович, 1991 год

1. Официальные документы.

2. Всеобщая декларация прав человека. Принятая и провозглашенная Генеральной ассамблеей Организации объединенных наций10 декабря 1948 года. Б.м.: Ассоциация содействия ООН. СССР, б.г. - 8с.

3. Права человека. Основные международные документы. Сб. документов. М.: Международные отношения, 1989. - 160 с.

4. Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических республик. С изм. и доп. М.: йзд-во "Известия Советов народных депутатов СССР", 1988. - 64 с.

5. Закон о внесении дополнений и изменений в Конституцию (Основной закон) СССР. Известия, 18 марта 1990 г.

6. Закон СССР об общественных объединениях.// Ведомости съезда народных депутатов СССР и Верховного Совета СССР. 1990, № 42. Стр. 1024-1033.

7. Об общих началах местного самоуправления. (Закон СССР). // Ведомости съезда.!. 1990, № 16. ст.267.

8. Об общих началах предпринимательства граждан СССР.// Ведомости съезда. 1991, № 16. Ст.442.

9. О печати и средствах массовой информации. Закон СССР. -М.: Политиздат, 1991. 16 с.

10. О профсоюзах, правах и гарантиях их деятельности. Закон- 160 СССР/у Ведомости съезда. СССР. 1990, № 19, ст.1107.

11. О свободе совести и религиозных организациях. // Ведомости съезда. 1990, № 41, ст.813.

12. Конституция (Основной закон) Российской Советской Федеративной Социалистической республики. С изм. и доп. М.: "Советская Россия", 1989. - 64 с.

13. О суверенитете РСФСР. // Ведомости съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. 1990, № 2.

14. Гражданский кодекс Р0®СР. Жилищный кодекс РОФСР. Кодекс о браке и семье РСФСР. М.: Юрид. лит., 1989. - 288 с.

15. О собственности в РСФСР. Ц Ведомости съезда. . 1990, № 30. ст.416.

16. О предприятиях и предпринимательской деятельности в РСФСР. // Ведомости съезда. 1990, № 19. Ст.1107.

17. Земельный кодекс РСФСР. // Сборник законодательных актов по аграрной реформе в РСФСР. М.: Сов. Россия, 1991. - С.5-77.

18. Земельная реформа в России. (Сборник законов, постановление съезда народных депутатов, Верховного Совета и Правительства РСФСР). М.: ЮСТУС. - 64 с.

19. Научные работы по теме диссертации, а) книги и монографии

20. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М.: Наука, 1980. - 336 с.

21. Ананьев Б.Г. Человек как предмет философского познания.-Л.: Наука, 1969. 356 с.

22. Ануфриев Е.А. Социальный статус и активность личности: личность как объект и субъект общественных отношений. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. - 287 с.

23. Арефьева Г.С. Социальная активность (проблема субъекта и объекта в социальной практике и познании). М.: Политиздат, 1974. - 230 с.

24. Афанасьев В.G. Великое открытие К.Маркса: методологическая роль учения о двойственном характере труда. М.: Мысль, 1980. - 267 с.

25. Барулин B.C. Соотношение материального и идеального в обществе (методологические аспекты проблемы). М.: Политиздат,1977. 143 с.

26. Велик А.П. Социальная форма движения материи. Явления и сущность. М.: Наука, 1982. - 270 с.

27. Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Изд-во "Правда", 1989. - 580 с.

28. Библер B.C. Мышление как творчество (введение в логику мысленного диалога). М.: Политиздат, 1975. - 399с.

29. Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. М.: Мысль,1978. 216 с.

30. Булатов М.А. Деятельность и структура философского знания. Киев: Науково думка, Х976. - 216 с.

31. Булыгин A.B. К истокам идеального (естественнонаучный анализ проблемы), Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1988. - 108с.

32. Василюк I.E. Психология переживания. М.: Изд-во Моск. ун-та, Г984. - 200 с.

33. Ватин И.В. Человеческая субъективность. Ростов: Изд-во Ростовского ун-та, 1985. - 197 с.

34. Ведин И.Ф. Бытие человека: деятельность и смысл. Рига: Зинатне, 1987. - 212 с.

35. Вероятностное прогнозирование в деятельности человека. Сб. статей. / Под ред. И.М.Фейгенбурга и Г.Е.Журавлёва. М.:Наука", 1977. 391 с.

36. Вилышнский. В.Я. Познание и практика в структуре деятель- 162 ности. Рига: Зинатне, 1988, - 200 с. . .

37. Волков A.M., Микадзе Ю.П., Солнцева Г.И. Деятельность; структура и регуляция. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1987. - 257 с,

38. Воронович Б.А. Созидательный потенциал человека: социально-философское исследование. М. : Мысль, 1988. - 188, И с.

39. Воронович В.А., Плетников Ю.К. Категория деятельности в историческом материализме. М.: Знание, 1975. - 64 с.

40. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. -М.: Издчво АПН РСФСР, I960. 370 с.

41. Гегель Г. Философия права. М.: "Мысль", 1990. - 524 с.

42. Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. // Избранные произведения в двух томах. М.: "Мысль", 1965. - Т.2. - С. 45-678.

43. Граждан В.Д. Деятельность и управление. М.: Госкомитет СССР по труду и социальным вопросам, 1990. - 148 с.

44. Гречко П.К. Практика человека. Опыт философско-4летод©логического анализа. М. : Изд-во университета Дружбы народов, 1989. - 152 с.

45. Демин М.В. Природа деятельности. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1984. - 168 с.

46. Деятельностный подход в психологии. Сб. научн.трудов / ред. Давыдов В.В., Леонтьев Д.А. М.: "Наука", 1990 - 180 с.

47. Деятельность: теории, методология, проблемй. М.: Политиздат, 1990. - 366 с.

48. Диалектика деятельности и культура / Отв. ред. Табачков-ский Н.Ф. Киев: "Наукова думка", 1983. - 296 с.

49. Диалектика рефлексивной деятельности и научное познание / ред. Режабек Е.Я. Ростов на Дону: Изд-во Ростовского ун-ва, -1983. - 240 с.

50. Диалектика творческой деятельности. (Сб. научных статей), отв. ред. Кравец A.C. Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1989.- 142 с.

51. Духовное производство. Социально-философский аспект проблемы духовной деятельности. М.: "Наука", 1981. - 352 с.

52. Дубровский Д.И. Проблема идеального. М.: "Мысль", 1983.- 228 с.

53. Дюркгейм Э. 0 разделении общественного труда. М.: "Наука", 1990. - 575 с.

54. Дюрягин И.Я. Гражданин и закон. (0 защите прав и законных интересов граждан). М.: Юрид. лит., 1989. - 384 с.

55. Захаров A.M. К.Маркс о роли понятий "деятельность", "труд", "производство" в изучении общества. Минск: Изд-во Белорусского ун-та, 1983. - 50 с.

56. Зиммель Г. Философия труда. Киев, Харьков: Изд-е Ио-гансона, 1900. - НО с.

57. Иванов В.П. Человеческая деятельность познание - искусство. - Киев: "Наукова думка", 1977. - 251 с.

58. Ильенков Э.В. Диалектическая логика: очерки истории и теории. М.: Политиздат, 1984. - 320 с.

59. Исторический материализм как теория социального познания и деятельности, / Ред. коллегия: В.Эйхгорн и др. М.: "Наука", 1972. - 318 с.

60. Исторический материализм как методология познания и преобразования общественной жизни. / Отв. ред. В.В.Денисов. М.: "Наука", 1987. - 284 с.

61. Какабадзе З.М. Проблема человеческого бытия. Тбилиси: Мецниереба, 1985. - 309 с.

62. Каган М.С. Человеческая деятельность (опыт системного анализа). М.: Политиздат, 1974. - 328 с.

63. Кветной М.С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы. Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1974. - 224 с.

64. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. //Сочинения в 6-ти томах. М.: "Мысль", 1966. - Т.6. - С. 349-583.

65. Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история. (Проблемы теории исторического процесса). М.: Политиздат, 1981. - 288 с.

66. Классен Э.Г. Ццеальное: концепция К.Маркса. Красноярск: Изд-во Красноярского ун-та, 1984. - 148 с,

67. Корняков В.И. Общественный труд: затраты и результаты. -М.: "Мысль", 1981. 120 с.

68. Коршунов A.M. Познание и деятельность. М.: Политиздат, 1984. - 142 с.

69. Кузьмин В.П. Принцип системности в теории и методологии К.Маркса. М.: Политиздат, 1986. - 399 с.

70. Левичева В.Ф., Щербина В.Ф. Материальное и идеальное в общественном производстве. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984. -175 с.

71. Ленин В.И. Что такое "друзья народа" и как они воюют против социал-демократов? Полн. собр. соч., изд. 5-е. T.I. -С. 125-346.

72. Ленин В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г.Струве. Полн. собр. соч. - T.I. - С. 374-534.

73. Ленин В.И. Развитие капитализма в России. Полн. собр. * соч. - Т.2. - С. 1-609.

74. Ленин В.И. Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения. Полн. собр. соч. - Т.6. - С. I-I92.

75. Ленин В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции. Полн. собр. соч. - Т.Н. - С. I—131.

76. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии. Полн. собр. соч. - T.I8. - С. 7-384.

77. Ленин В.И. Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. Полн. собр. соч.- Т.ЗЗ. С. 1-120.

78. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Изд-во политической литературы, 1977. - 304 с.

79. Личность и деятельность. Экспериментальная и прикладная психология. Вып.II. Л.: "Наука", 1982. - 200 с.

80. Лосев А.Ф. Философия имени. // Из ранних произведений. -М.: "Правда", 1990. С. 11-194.

81. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. -М.: Прогресс, 1991. 412 с.

82. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство или критика критической критики. Сочинения, изд. - 2-е. - Т.2. - С. 3-230.

83. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. -Соч. Т.4. С. 409-459.

84. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице её представителей Фейербаха, В.Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. Соч. - Т.З. - С. 7-544.

85. Маркс К. Экономическо-фйлософские рукописи 1844г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.42. - С. 41-174.

86. Маркс К. Нищета фйлософии. Ответ на "Философию нищеты" г.Прудона. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. - С. 65-186.

87. Маркс К. К критике политической экономии. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.13. - С. 1-167.

88. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1861 гг. (Первоначальный вариант "Капитала"). В 2-х ч. 4.1. М.: Политиздат, 1980.- ХХХУ,1-564 е., Ч.П. М.: Политиздат, 1980.3- 619 с.

89. Маркс К. Экономическая рукопись 1861-1863 гг. Ц Маркс К., Энгельс'Ф. Соч. Т.47. - С. 3-612.

90. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том I. Книга I: Процесс производства капитала. // Маркс К., Энгельс Ф.Соч. Т.23. - С. 3-786.

91. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том 2. Книга П.: Процесс обращения капитала. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.- Т.24. С. 1-598.

92. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том 3. Книга Ш.: Процесс капиталистического производства, взятый в целом. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.25. - ЧЛ. - С. 3-505; Т.25. -4.2. - С. 3-458.

93. Маркс К. Теории прибавочной стоимости (1У том "Капитала"). // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.26. - 4.1. - С. 3-426; Т.26. -Ч.П. - С. 3-658; Т.26. - Ч.Ш. - С. 3-568.

94. Маркс К. Критика Готской программы. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I9. - С. 9-32.

95. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: действительность, материальная основа, первичное и вторичное. М.: Изд-во "Наука", 1981. - 463 с.

96. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: целостность, единство и многообразие, форма-ционные ступени. М.: Изд-во "Наука", 1983. - 535 с.

97. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: диалектика современной эпохи. М.: Изд-во "Наука", 1987. - 448. с.

98. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1973. - 146 с.Щ,- Мегрелидае K.P. Основные проблемы социологии мышления. -Тбилиси: Мецниереба, 1965. 320 с.

99. Мельников М.М. Воплощение идеального. -« М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. 72 с.

100. Межуев В.М. Культура и история. М.: Политиздат, 1877.- 199 с.

101. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого "Я". М.: Политиздат, 1976. -287 с.

102. Момджян К.Х. Категории исторического материализма: сис темность, развитие. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. - 288 с.

103. Николов JI. Структуры человеческой деятельности. Пер. с болг. под общ. ред. Л.П.БуевоЙ. М.: "Прогресс", 1984. - 176 с.

104. Новая технократическая волна на Западе. Сб. переводов. -М.: "Прогресс", 1986. 451 с.

105. Новикова Р.П. Диалектика исторических типов социальной деятельности. Ростов на Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1989. - 181 с.

106. Овчинников В.Ф. Репродуктивная и продуктивная деятельность как фактор творческого развития человека. М.: Высшая школа, 1984. - 87 с.

107. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. Вопросы философии 1989, № 3. С. I19-142, № 4. С. II4-I46.

108. Отражение и деятельность / Межвузовский сборник научн. трудов. Отв. ред. Б.А.Ерунов Л.: Ленингр. гос. пед. ин-т. -1983. - 148 с.

109. Отчуждение труда: история и современность / Я.И.Кузьмин ов, Э.С.Набиуллина и др. М.: Экономика, 1989. - 285 23 с.110. 0 человеческом в человеке. / Ред. И.Т.Фролов М.: Политиздат, 1991. - 384 с.

110. Палий (Левичева) В.Ф., Щербина В.Ф. Диалектика духовно практического освоения природы. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1980. - 142 с.

111. Панкратов А.З. Деятельность: субъективное отношениек объективному миру. Киев: Головное изд-во издат. объед. "Ви~ ща школа", 1989. - 158 с.

112. Петрухин И.Л. Личная жизнь: пределы вмешательства. -М.: Юрид. лит., 1989. 192 с.- 168

113. Плетников Ю.К. О природе социальной фдрмы движения. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971. 347 с.

114. Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю. М.: Гос. изд-во политической лит-ры: 1949. - 335 с.

115. Поликанова Е.П. Социальная активность как категория исторического материализма. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. - 196 с.

116. Полторацкий А.Ф., Швырев B.C. Знак и деятельность. М.: Политиздат, 1970. - 118 с.

117. Понятие деятельности в фйлософской науке: сб. статей / Под ред. Сагатовского В.Н. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1976.- 224 с.

118. Проблема человека в западной философии. / Сб. переводов. Под общ. ред. Ю.Н.Попова. М.: Прогресс, 1988. - 552 с.

119. Проблема человека в современной философии. М.: "Наука", 1969. - 412 с.

120. Проблема человека в "Экономических рукописях 1857-1863 гг." К.Маркса. Сб. статей. / Отв. ред. Режабек Е.Я. и др. Ростов на Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1977. - 171 с.

121. Проблемы познания и деятельности. Тарту: -Ученые записки Тартусского ун-та, вып. 569., 1981. - 155 с.

122. Рожко К.Г. Принцип деятельности. Томск: Изд-во Томск, ун-та, 1983. - 211 с.

123. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М.: Изд-во АН СССР, 1957. - 328 с.

124. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.: Госуд. соц.- экон. изд-во, 1938. 123 с.

125. Свечин Й.В. Основы человеческой деятельности. СПб, 1887. - 231 с.- 169

126. Сборник документов по всеобщей истории государства и права. / сост.: К.Е.Ливанцев. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1977. - 141 с.

127. Семенов Е.В. Кооперация деятельности как проблема исторического материализма. Новосибирск: "Наука", 1983. - 176 с.

128. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. -Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1990. 360 с.

129. Сиземская И.Н. Человек и труд: условия гармонии и развития. М.: Политиздат, 1981. - 126 с.

130. Совместная деятельность: методология, теория, практика. / отв. ред. Журавлев А.Л., Шихарев Л.Н. и др. М.: "Наука", 1988. - 232 с.

131. Соснина Т.Н. Предмет труда и современное производство. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1984. - 116 с.

132. Спиноза Б. Этика. // Избранные произведения. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры., 1957. - T.I. - С. 359-618.

133. Спиноза Б. Вогословско-политический трактат. // Избр. произведения. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры., 1957. - Т.2. -С. 5-284.

134. Субъект и объект как философская проблема. / Отв. ред. Парнюк М.А. и др. Киев: "Наукова думка", 1979. - 303 с.

135. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: "Наука", 1987. - 240 с.

136. Тенишев В.Н. Деятельность человека. СПб, 1897. -189 till с.

137. Трубников H.H. 0 категориях "цель", "средство", "результат". М.: Высшая школа, 1968. - 148 с.

138. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. М.: "Наука", 1991. - 136 с.

139. Фофанов В.П. Социальная деятельность как система.- 170 Новосибирск: Сиб. отд. изд-ва "Наука", 1981. 304 с.141. %>анк С.Л. Теория ценности Маркса и ее значение. -СПб.: Изд-во М.И.Водовозова, 1900. 378 с.

140. Франкл В. Человек в поисках смысла. ~ М.: Прогресс, 1990. 368 с.

141. Фрейд 3. Я и Оно. Л.: Академия, 1924. - 62 с.

142. Фролов И.Т. Перспективы человека. изд. 2-е. - М.: Политиздат, 1983. - 350 с.

143. Фромм Э. Иметь или быть? 2-е изд., доп. - М.: Прогресс, 1990. - 336 с.

144. Человек и его бытие как проблема современной философии. У Отв. ред. Т.А.Кузьмина. М.: "Нука", 1972. - 276 с.

145. Человек и мир человека (категории "мир" и "человек" в системе научного мировоззрения). / Отв. ред. Шинкарук В.И. и др. Киев: "Наукова думка", 1977. - 339 с.

146. Человек: философские аспекты сознания и деятельности. / Ред. Д.И.Широканова и др. Минск: Наука и техника, 1989. -208 с.

147. Швырев B.C. Научное познание как деятельность. М.: Политиздат, 1984. - 232 с.

148. Шпет Г.Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. М.: "Гермес", 1914. - 220 с.

149. Шумилин А.Г. Проблемы теории творчества. М.: Высшая школа, 1989. - 143 с.

150. Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. - С. 322-339.

151. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Переворот в науке, совершенный господином Евгением Дюрингом. Ц Маркс К., Энгельс Ф. Соч. -Т.20. С. 5-340.

152. Энгельс Ф. Диалектика природы. // Маркс К., Энгельс Ф.- 171 -Соч. Т.20. - С. 343-627.

153. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. // Маркс К., Энгельс §. Соч. Т.21. - С. 23-178.

154. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. // Маркс К., Энгельс $. Соч. Т.21. - С. 269-317.

155. Эргономика/Методологические проблемы исследования деятельности. М.: Труды ВНИИТЭ, вып.10, 1976. - 250 с.

156. Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. -М.: "Наука", 1978. 391 с.

157. Ярошевский Т.М. Размышления о практике: по поводу ин-терпритаций философии К.Маркса. Пер. с польского под ред. Т.И. Ойзермана. М.: "Прогресс", 1976. - 309 с.б), статьи.

158. Абишев К. О марксистском понимании предметности деятельности и специфике философского познания. // Известия АН Казахской ССР. Сер. обществ, наук. Алма-Ата: 1976, № 3. С. 68-74.

159. Агафонов В.А. О категории "деятельность". Ц Социальная активность человека: философский анализ. Краснодар: Изд-во Кубанского ун-та, 1986. - С. 4-14.

160. Адорно Т.В. О технике й гуманизме. // Философия техники в ФРГ. Пер. с нем. и англ. М.: Прогресс, 1989. - С. 364-371.

161. Александров А.Д. Еще раз о деятельной сущности человека. // Вопрос философии. 1968, № 7. С. I2I-I29.

162. Антонов В.И. Символизация и предметно-практическая деятельность. // Диалектика социального познания. М.: "Наука", 1979. - С. 3-9.

163. Афанасьев В.Г. Человек как система и система деятель-* ности человека. // Социологические исследования. 1976, № 4.С. 3-15.

164. Барг М.А. О роли человеческой субъективности в истории. // История СССР, 1989, № 3. С. II5-I3I.

165. Батшцев Г.С. Общественно-историческая, деятельная сущность человека. // Вопросы философии. 1967, № 3« С. 20-30.

166. Батищев Г.С. Безусловные ценности и творческое отношение к миру. // Человек: деятельность, творчество, стиль мышления. Симферополь, 1987. - С. 67-77.

167. Бахтин М.М. К философй поступка. // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984-1985. М.: "Наука", 1985.- С. 80-101.

168. Q. Бердяев H.A. Человек и машина. Ц Вопросы философии. 1989, № 2. С. 143-152.

169. Бердяев H.A. О социальном персонализме. Ц Новый град. Париж, 1933, № 7. С. 47-66.

170. Бойцова В.В. Идея правового государства в трудах русских юристов. // Правоведение. 1991* № 3. С. 61-65.

171. Барт Р. Основа/Семиологии. // Структурализм: "за" и "против" / Сб. статей под ред. Е.П.Бассина и М.Я.Полякова. -М.: Прогресс, 1975. С. II4-I63.

172. Бухалов Ю.Ф. Об общественно-историческом характере объекта. // Философские науки. 1984, № 6. С. 24-31.

173. Бэкон Фр. Афоризмы об истолковании природы и царстве человека. // Сочинения в 2-х томах. М.: Изд-во "Мысль", 1972.- Т.2. С. 12-222.

174. Варьяш И.Ю. Категория "труд" в наследии К.Маркса. // Вестник Моск. ун-та. Серия 7, философия. 1980, № I. С. 67-75.

175. Бухарин Н.И. К постановке проблем исторического материализма. II Избранные произведения. М.: Политиздат, 1988.С. 39-49.

176. Вебер М. Протестантская этика и дух протестантизма.Избранные произведения. M.: Прогресс, 1990. - G. 44-143.

177. Вербин А.И., Келле В.Ж. Базис и надстройка и механизмы социальной деятельности людей. // Философские науки. 1979,I. С. 12-22.

178. Власов Е.Л., Щепкин А.Г. Принцип деятельности в историческом материализме. // Вестник Ленингр. ун-та. сер. экономика-философия-право, вып.2., 1981, № II. С. 48-52.

179. Власенко H.A. Личность и социалистическое правовое государство: принципы взаимодействия. // Советское государство и право. 1990, № 12. С. 11-18.

180. Гегель Г. 0 научных способах исследования естественного права, его месте в практической философии и его отношенияхк науке о позитивном праве. /У Гегель Г. Политические произведения. М.: "Наука", 1978. - С. 185-275.

181. Гендзаехадзе Е.Б. Гражданское общество и новый подход к государственным правовым институтам. // Советское государство и право. 1990, № 8. С. 143-145.

182. Глазунов И.Г. 0 товдестве в структурах объекта и человеческой деятельности. // Вестник Моск. ун-та. Серия УП. философия. 1978, № I. С. 31-40.

183. Гордон В.М., Зинченко В.П. Структурно-функциональный анализ психической деятельности. // Системные исследования. Ежегодник. М.: "Наука", 1978. С. I36-I5I.

184. Гуссерль Эд. Философия как строгая наука. // "Логос", кн. 1-П. М.: "Мусагет",.19X1. - С. 3-59.

185. Давыдов В.В., Радзиховский Л.А. Методологический анализ категории деятельности. // Вопросы психологии. 1980, № 4. -С. 167-170.

186. Демин М.В. 0 двух смыслах термина "труд". // Философские науки. 1985, № 4. С. 143-145.- 174

187. Дилигенский Г.F. В защиту человеческой индивидуальности. // Вопросы философии. 1990, № 3. G. 31-35.

188. Дубровский Д.й. Субъективная реальность. // Ученые записки Тартусского ун-та. Вып.695, Тарту, 1964. - С. 20-28.

189. Дубровский Д.И., Черносвитов Е.В. К анализу структуры субъективной реальности. // Вопросы философии. 1979, № 3. С. 57-70.

190. Замошкин Ю.А. Частная жизнь, частный интерес, частная собственность. // Вопросы философии. 1991, № I. С. 3-15, № 2. - С. 3-12.

191. Занегин А. Живой и прошлый труд, воплощенный в продукте: связь с механизмом взаимодействия производства и потребления. // Экономические науки. 1986, № 10. С. 10-17.

192. Зиновьев А. Куда мы идем? // Экономические науки. 1991, № 7. С. 105—II,.

193. Золотухин В.Е. К вопросу об историческом развитии труда. // Философские науки. 1986, № 4. С. 35-41.

194. Ильенков Э.В. Проблема идеального. // Вопросы философии. 1979. № 6. С. 128-149, № 7. - С. 145-158.

195. Ильенков Э.В. Свобода воли. // Вопросы философии. 1990, № 2. С. 69-75.

196. Киселев В.П. Об эволюции модели социализма. // Вопросы философии. 1989, № 19. С. 19-27.

197. Кистяковский Б.А. Право как социальное явление. // Социологические исследования. 1990, № 3. С. 99-109.

198. Кистяковский Б.А. В защиту права. //Вехи: сборник статей о русской интеллигенции. M., 1909. С. 101-130.

199. Кистяковский Б.А. Государство правовое и социалистическое. Вопросы философии. 1990, № 6. - С. I4I-I59.

200. Кличенко В.В. Предметно-практическая обусловленностьметода восхождения от абстрактного к конкретному. // Проблемы философии. Вып.65. Киев, 1985. - С. 19-28.

201. Коган JI.H. Духовные потребности и деятельность личности, // Философские науки. 1976, № I. С. 9-16.

202. Козлова Н«Н. Социализм и фетишистское сознание. // Общественные науки. 1989, № 4. С. 37-48.

203. Канке В.А. "Капитал" К.Маркса и двойственность экономических явлений (к вопросу о специфике социального). // Философские науки. 1988, № 9. С. 18-28.

204. Кондратьев Л.Л. Деятельность и её субъект. // Психологический журнал. 1987, Т.8., № 2. С. 48-57.

205. Корняков В.И. Значение учения Маркса о двойственности труда. // Известия АН СССР, серия экономическая. 1973, № 5. -С. 19-30.

206. Кудрявцев В.Н., Лукашева Е.А. Новое политическое мышление и права человека. // Вопросы философии. 1990, № 5. -С. 3-IX.

207. Куровский К.И. Полезность продукта труда как предмет политэкономического исследования. I/ Известия АН СССР, серия экяномическая. // 1986. № I. С. 3-12.

208. Кутепов В.П. Структура человеческой деятельности. // Труды Киргизского ун-та. Фрунзе, 1976. вып.6. С. 28-47.

209. Ленин В.И. От какого наследства мы отказываемся? -Полн. собр. соч. Т.2. - С. 505-550.

210. Ленин В.И. Проект программы нашей партии. Полн. собр. соч. - Т.4. - С. 211-239.

211. Ленин В.И. Опыт классификации русских политических партий. Полн. собр. соч. - Т.14. - С. 21-27.

212. Ленин В.И. К вопросу об общенациональной революции. Полн. собр. соч. - Т.15. - С. 276-280.

213. Ленин В.И. О "природе" русской революции. Поли, собр. соч. - T.I7. - С. 9-13.

214. Ленин В.И. О некоторых особенностях исторического развития марксизма. Полн. собр. соч. - Т.20. - С. 84-89.

215. Ленин В.И. Политические партии в России. Полн. собр. соч. - Т.21. - С. 276-287.

216. Ленин В.И. Две утопии. Полн. собр. соч. - Т.22. -С. II7-I2I.

217. Ленин В.И. Об открытой партии. Полн. собр. соч. -Т.22. - С. 316-318.

218. Ленин В.И. Исторические судьбы учения Карла Маркса. -Полн. собр. соч. Т.23. - С. 1-4.

219. Ленин В.И. Три источника и три составные части марксизма. Полн. собр. соч. - Т.23. - С. 40-48.

220. Ленин В.И. Роль сословий и классов в освободительном движении. Полн. собр. соч. - Т.23. - С. 397-399.

221. Ленин В.И. Карл Маркс (краткий биографический очеркс изложением марксизма). Полн. собр. соч. - Т.26. - С. 43-93.

222. Ленин В.И. Философские тетради. Полн. собр. соч. -Т.29. - С. 3-332.

223. Ленин В.И. Задачи пролетариата в нашей революции. -Полн. собр. соч. Т.31. - G. 149- 186.

224. Ленин В.И; 0 двоевластии. Полн. собр. соч. - Т.31.- С. 145-148.

225. Ленин В.И. Очередные задачи советской власти. Полн.собр. соч. Т.36. - С. 165-208.

226. Ленин В.И. Великий почин. Полн. собр. соч. - Т.39.- С. 1—29.

227. Ленин В.И. 0 государстве. Полн. собр. соч. - Т.39.- С. 64-84.

228. Ленин В.И. Q диктатуре пролетариата. Полн. собр. соч. - Т.39. - С. 259-268.

229. Ленин В.И. Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата. Полн. собр. соч. - Т.39. -С. 271-£82.

230. Ленин В.И. К истории вопроса о диктатуре. Полн. собр. соч. - Т.41. - С. 369-391.

231. Ленин В.И. Еще раз о профсоюзах, текущем моменте и ошибках тт. Троцкого и Бухарина. Полн. собр. соч. - Т.42. -С. 264-304.

232. Ленин В.И. О продовольственном налоге. Полн. собр. соч. - Т.43. - С.'205-245.

233. Ленин В.И. К четырехлетней годовщине Октябрьской революции. Полн. собр. соч. - Т.44. - С. 144-157.

234. Ленин В.И. О значении воинствующего материализма. -Полн.собр. соч. Т.45. - С. 23-33.

235. Ленин В.И. * Последние письма и статьи. Полн. собр. соч. - Т.45. - С. 343-408.

236. Леонтьев A.A. Деятельность, сознание, язык. // Вопросы философии. 1977, № 12. С. 66-67.

237. Леонтьев A.A. Знак и деятельность. // Вопросы фи-лософйи. 1975, № 10. С. I18-126.

238. Леонтьев A.A. Деятельность и общение. // Вопросы фйлософии. 1979, № I. С. I2I-I35.

239. Леонтьев А.Н. Очерк развития психики. // Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. 4-е издание. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. С. 219-436.

240. Леонтьев А.Н. Общее понятие о деятельности. // Основы теории речевой деятельности. И.: "Наука", 1974.С. 5-220.

241. Лиепень Э. Роль предметной деятельности в познании.Вопросы теории познания диалектического материализма. Рига, 1978. - С. 23-37.

242. Лифшиц М.А. Об идеальном и реальном. // Вопросы философии. 1984, № 10. С. 120-145.

243. Ломов Б.Ф. Проблема деятельности в психологии. // Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. -М.: "Наука", 1984. С. 190-241.

244. Лосев А.Ф. Человек. // Философские науки. 1988, № 10. С. 66-74.

245. Любомирова Н.В., Межуев В.М., Михайлов Ф.Т., ТолстыхB.И. Перестройка сознания или сознательная перестройка. // Вопросы философии. 1989, № 4. С. 28-35.

246. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Идеальное как взаимоора-жение субъекта и объекта. // Философские науки. 1988. № 10.C. 22-30.

247. Малышко Л.Н. Конкретно-историческая обусловленность человеческой деятельности. Киев: Вища школа, 1983. - 176 с.

248. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. 414-429.

249. Маркс К. К критике гегелевской философии права. // Маркс К. Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. 219-368.

250. Маркс К. Письма из "Немецко-французского ежегодника". // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. 371-381.

251. Маркс К. Дебаты шестого рейнского ландтага. // Маркс К. Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. 30-82, II9-I60.

252. Маркс К. Оправдание Мозельского корреспондента. // Маркс К.»Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. II8-2I7.

253. Маркс К. Заметки р реформе 1861 г. и пореформенном развитии России. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.19. - С. 422-441.

254. Мамардашвили M.K. Анализ сознания в работах Маркса. // Вопросы философии. 1968, № 6. С. 14-25.

255. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема. // Вопросы философии. 1990, № 10. -С. 3-18.

256. Маргулис A.B. Категория деятельности человека. // Философские науки. 1975, № 2. С. 42-48.

257. Мерлин B.C. Деятельность как опосредующее звено в свя4зи разноуровневых систем индивидуальности. // Проблемы инте-* тральных исследований индивидуальности. Пермь, 1978. Вып.2. -С. 15-40.

258. Митрофанов Б.Р. 0 понятии предмета науки. // Методологические проблемы науки. Новосибирск, 1987. - С. 23-31.

259. Нерсесянц B.C. Правовое государство: история и современность. // Вопросы философии. 1989, № 2. С. 3-18.

260. Никольский С.А. Земледелие и крестьянство как природ-но-исторические явления. // Вопросы философии. 1991, № 2.С. 13-24.

261. Огурцов А.П. Юдин Э.Г. Деятельность. // Философскийэнциклопедический словарь. М.: "Советская энциклопедия", 1989. - С. 160.

262. Ойзерман Т.И. Историческое как субъект-объектная реальность. // Философские науки. 1980, № 6. С. 14-20.

263. Олицкий A.A. 0 деятельностном подходе и его месте в структуре знания. // Системные исследования. Ежегодник. 1985. -М.: "Наука"1986. С. 324-3407.

264. Парсонс Т. Общетеоретические проблемы социологии. // Социология сегодня. Проблемы и перспективы, пер. с англ. / общ. ред. Г.В.Осипова. М.: Прогресс, 1965. - С. 25-67.

265. Платонов К.К. Единство личности, сознания и деятельности. // Платонов К.К. Структура и развитие личности. М.: "Наука", 1986. С. 30-96.

266. Плетников Ю.К. О разработке теоретической системы исторического материализма. Ц Философские науки. 1981, № 4. -G. 12-22.

267. Плетников Ю.К. Проблема начала в теории исторического материализма. У/ Проблемы систематизации категорий исторического материализма. Челябинск, 1981. - С. II9-I23.

268. Плетников Ю.К. Проблемы диалектики объективного и субъективного в общественной жизни. // Материалистическая диалектика-методология естественных, общественных и технических наук. / Отв. ред. Е.Ф.Солопов. -М.: "Наука", 1983.

269. Попова Т. Формы и методы приватизации в СССР. /} Социалистический труд. 1991, № 4. С. 9-18.

270. Право. Свобода. Демократия. (Материалы"круглого стола / Вопросы философии. 1990, № 6. С, 3-31.

271. Рубинштейн С.Л. Принцип творческой самодеятельности. // Вопросы философии. 1989, № 4. С. 87-95.

272. Руткевич М. Социальные противоречия советского об-щества. // Экономические науки. I99X, №7. С. 98-104.

273. Режабек Е.Я. К вопросу о диалектике саморазвития. // Философские науки. 1984, № I. С. 38-45.

274. Сагатовский В.Н. Деятельность как философская категория. // Философские науки. 1978, № 2. С. 47-54.

275. Сагатовский В.Н., Злентух И.П. Методологические основы решения проблемы идеальности сознания. /У Философские науки. 1984, № 4. С. 129-133.

276. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. // Философские науки. 1989 № 3. С. 89-100.

277. Семичев А.К. К вопросу о невербализованных уровнях субъективной реальности. П Философские науки. 1980, № 6.С. I39-141.

278. Сильвестров B.B. Философское обоснование теории деятельности. // Философские науки. 1989, № II. С. I0I-I07.

279. Скакун О.Ф. Теория правового государства в дореволюционной России. // Советское государство и право. 1990,2. С. I13-120.

280. Соколов A.B. Идеальное: проблемы и гипотезы. // Вопросы философии. 1987, № 9. С. 93-102.

281. Соловьев Э.Ю. Личность и право. // Вопросы философии. 1989, № 8. С. 67-75.

282. Соловьев Э.Ю. Правовой нигилизм и гуманистический смысл права. // Квинтэссенция: Филос, альманах / Сост.: В.И.Му-драгей, В.И.Усанов. М.: Политиздат, 1990. С. 162-235.

283. Соснина С.Н. Предмет труда как процесс взаимодействия социального и природного. // Философские науки. 1982, № 3.С. 20-28.

284. Суходольский Г.В. Понятие о деятельности. // Вестник Ленинградского ун-та, серия экономика, право, философия. 1979, № 23. Вып.4. С. 70-76.

285. Тронев К. Учение К.Маркса и стоимости, ее субстанции и форме. // Экономические науки. 1990, № 7. С. 3-18.

286. Трошкин Е.И. Коллективизм или гражданское общество. //Социологические исследования. 1991, № 7. С. 54-64.

287. Трус Л.С. Моделирование структуры элементарного акта деятельности. // Математические методы в социологии. Новосибирск, 1974. - С. 146-158.

288. Туровский И.Б., Туровская C.B. Предмет философии. // Философские науки. 1991, № 5. С. 44-58.

289. Тюхтин B.C. Проблема идеального: методологический анализ. // Вопросы философии. 1987, № 9. С. 80-92.- 182

290. Урсул А.Д. О понятии "экологическая деятельность". // Философские науки. 1986, № I. С. 35-47.

291. Фейербах Л. Право и государство. Ц Фейербах Л. Избранные произведения. М.: Гос. изд-во политической литературы, 1955. - Т.2. - С. 642-647.294. #ромм Э. Социализм. // Коммунист. 1991, № II. -С. 27-38.

292. Философские проблемы деятельности. (Материалы "Круглого стола"). // Вопросы философии. 1985, № 2. С. 29-47, № 3. - С. 29-38, № 5. - С. 28-90.

293. Хайдеггер М. Вещь // Историко-философский ежегодник. 1989, МГ: "Наука", 1989. - С. 269-284.

294. Хайдеггер М. О сущности истины. // Философские науки. 1989, № 4. С. 88-101.

295. Шестов Л.И. Идеальное и материальное. // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: философия и мировоззрение. / Сост. П.В.Алексеев. -М.: Политиздат, 1990. С. 382-383.

296. Шулевский Н.Б. Проблема идйплшпгп у К.Мпртггп. // -Вестник Моск. ун-та. 1985, № 3. С. 46-53.

297. Шюц А. Структура повседневного мышления. // Социологические исследования. 1988, № 2. С. 129-137.

298. Щербак Ф.Н. О труде как виде человеческой деятельности. // Философские науки. 1985, № 4. С. 139-149.

299. Энгельс Ф. Наброски к критике политической экономии. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I. - С. 544-571.

300. Энгельс Ф. О разложении феодализма и возникновении национальных государств. // Маркс К., Энгельс Соч. Т.21. -С. 406-416.- 183 в). Препринты, тезисы, обзоры, депонированные и другие материалы.

301. Алексеева JI. История инакомыслия в GCGP. Новейший период. Бенсон, GUE.: Хроника пресс, 1984. - 435 с.

302. Батищев Г.С. Диалектика творчества. М. : ИМН, 1984. - 443 с. ИНИОН деп. № 18609 от 1.11.84г.

303. Булычев И.И. Структура человеческой деятельности. -Иваново: Ивановск. политехнич. ин-т, 1983. 235 с. ИНИОН деп. № 13473 от 30.06.83г.

304. Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. М.: Политиздат, 1988. - 271 с.

305. Гумилев Л., Панченко А. Чтобы свеча не погасла: Диалог. Л.: Сов. писатель, 1990. - 128 с.

306. Деятельность и общественные отношения. Препринты к Всесоюзному совещанию по философским и социальным проблемам науки и техники. Москва, февраль 1987г. М.: ВИНИТИ, 1987.81 с.

307. Диалектика объективного и субъективного в историческом процессе: препринты докладов. АН СССР, Институт философии / Отв. ред. И.Н.Сиземская. - М.: ИФАН, 1989. - 44 1.с.

308. Ельцин Б.Н. Исповедь на заданную тему. М.: Ассоциация "Новый стиль", 1990. - 112 с.

309. Зомбровский Б.Я. Проблема человеческой деятельности в советской философии: обзор концепций. Воронеж: Воронеж, ун-т, 1983. - 152 с. ИНИОН деп. № 13788 от 04.08.83г.

310. Ленин В.И. Ответ на запрос левых эсеров. Заседание ВЦИК 4(17) ноября 1917 г. Полн. собр. соч. - Т.35. - С. 56-58.

311. Ленин В.И. Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа. Полн. собр. соч. - Т.35. - С. 221-223.

312. Ленин В.И. Горькому А.М. 31 июля 1919 г. - Полн.собр. соч. Т.51. - С. 23-27.

313. Ленин В.И. Курскому Д.И. 17 января 1922 г. -Полн. собр. соч. - Т.54. - С. II9-I20.

314. Ленин В.И. Сокольникову Г.Я. 22-28 февраля 1922 г.- Полн. собр. соч. Т.54. - С. 180.

315. Маркс К. О книге Фридриха Листа "Национальная система политической экономии". // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.42.- С. 228-248.3X9. Маркс К. Тезисы о Фейербахе. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.42. - С. 261-263.

316. Маркс К. Письмо В.Засулич. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I9. - С. 250-251.

317. Маркс К. Замечания на книгу А.Вагнера "Учебник политической экономии". // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.Х9. -С. 369-399.

318. Маркс К. П.В.Анненкову. 28 декабря 1846 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.27.'- С. 405-407.

319. Новые общественно-политические движения и организа-ции в СССР. Документы и материалы. Часть I. Москва, 1990. -351 с:; Ч.И. - 310 с.

320. Проблемы структуры исторического материализма как социально-философской теории марксизма-ленинизма. Препринты. -М.: ИВАН, 1981. 71 с.

321. Сахаров А.Д. Мир, прогресс, права человека: Статьи и выступления. Л.: Сов. писатель, 1990. - 128 с.

322. Серов В.А. Развитие капитализма как условие выявления всеобщих определений человеческой деятельности. Ростовна Дону: Рос. ун-т, 1980. 57 с. ИНИ0Н деп. № 8370 от 25.08.81г.

323. Соложеницын А.И. Как нам обустроить Россию: Посильные соображения. Л.: Сов. писатель, 1990. - 64 с.

324. Соснина Т.Н. Предмет труда материального и духовного производства в условиях научно-технической революции. Куйбышев, 1976. - 208 с. ИНИОН деп. № 1060 от 5.12.76г.

325. Целостность человека в системе деятельности, сознания, и общения. Материалы УШ Всесоюзного координационного совещания по актуальным проблемам исторического материализма. / Отв. ред. Л.П.Буева. М. ; ШШ, 1985. - 184 с.

326. Энгельс Ф. Конспект первого тома "Капитала" К.Маркса // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.16. - С. 249^298.

327. Энгельс Ф. К.Шмдцту. 5 августа 1890 г. // Маркс К. Энгельс Ф. Соч. - Т.37. - С. 370-372.

328. Энгельс Ф. Й.Блоху. 21-22 сентября 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.37. - С. 394-396.

329. Энгельс Ф. К.Шмидту. 27 октября 1890 г. // Маркс К Энгельс Ф. Соч. - Т.37. - С. 414-421.

330. Энгельс Ф. Ф.Мерингу. 14 июля 1893 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.39. - С. 82-86.336; Энгельс Ф. В.Боргиусу. 25 января.1894 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.39. - С. 174-176.г), авторефераты.

331. Абдильдина Р.Ж. Принцип деятельности в марксистской- 186 концепции человека. Автореферат диссертации на соескание ученой степени кандидата философских наук. - М., 1988. - 18 с.

332. Вершкова Л.В. Диалектика объективного и субъективного в человеческой деятельности. Автореферат диссертации. кандидата философских наук. Киев, 1988. -и16 с.

333. Батенин С.С. Сущность человека в его историческом развитии. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук. - Л., 1971. - 38 с.

334. Бутырин В.Н. Идеальное как социальная реальность. Автореферат . кандидата философских наук. М., 1986. -22 с.

335. Граждан В.Д. Категория деятельности в системе философского знания. Автореферат . доктора философских наук. -М., 1990. 36 с.

336. Гусева Н.В. Роль предметности деятельности в формировании и освоении знания. Автореферат . кандидата философских наук. Алма-Ата, 1982. - 24 с.

337. Крюков И.Б. Принципы вьщеления объекта практической деятельности. Автореферат . кандидата философских наук. -М., 1985. 16 с.

338. Смагин С.Л. Идеальное как проблема онтологических основ человеческой субъективности. Автореферат . кандидата философских наук. Свердловск, 1989. - 19 с.

339. Косарева Л.М. Проблема предмета науки с точки зрения марксистской категории деятельности. Автореферат . кандидата философских наук. Ростов на Дону, 1971. - 21 с.

340. Кутепов В.П. Человеческая деятельность как самопорождающаяся система. Автореферат . кандидата философских наук. Фрунзе, 1976. - 22 с.

341. Маркс К. Различие между наутрфилоСофией Демокрита и натурфилософией Эпикура. Докторская диссертация. Маркс К.,Энгельс Ф. Из ранних произведений. М.: Политиздат, 1956. -С. 17-98.

342. Яценко JI.B. Природа творческой деятельности: фило-софско-методологический анализ. Автореферат . доктора философских наук. м., 1987. - 32 с.г

343. Ищенко Ю.А. Мировоззренческий аспект категории "предметность". Автореферат . кандидата философских наук. Киев, 1987. - 18 с.

344. Sartre J.P. Being and nothingness. An essay on phe-nomenological ontology.^NY.;1956 571 p.

345. Schutz A,, Parsons T. The theory of social action.-L. ^^P'357, Toward theory of action. / ED. ByTParsons and E.Shils. Cambr., USA. 1951 307 p.

346. Wilson G. The intentionality of human action. -Holland, 1980 // Acta philosophica vol. 31« Issues 3»Parsons T. The social syitem.-L.: Glencoe. 1951 - 576 p.