Проектирование марийской национальной культуры: философско-культурологический анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Токпулатов Владимир Геннадьевич

• Токпулатов Владимир Геннадьевич
• кандидат наук
• 2016

Оглавление диссертации кандидат наук Токпулатов Владимир Геннадьевич

Введение

Глава I. Структура и функции этнокультурных форм

1.1. Зарождение национальной культуры как фрактальной формы бытия

1.2. Сущность этноса и этнокультурного проектирования

1.3. Структура и функции универсального паттерна культуры

Глава II. Философско-культурологический анализ марийской национальной культуры

2.1. Функциональные блоки культуры в контексте эволюции народа мари

2.2. Проектирование национальной марийской культуры в XX в

2.3. Системный анализ проектной деятельности «Марий калык погын»

(Съезда народа мари) современного периода

Заключение

Библиографический список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проектирование марийской национальной культуры: философско-культурологический анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертации. Современные цивилизации и этносы рассматриваются учёными как равноценные культурные системы, достояние мирового сообщества. Полилог разнообразных в качественном, типологическом, экологическом, технологическом смысле культур обогащает человечество. В научном познании утверждается формула, что совместная культуротворческая деятельность, соблюдение принципов гетерархии, равноправия и свободы этнонациональных общностей благополучно образует фундамент становления качественного уровня культуры. Но сегодня слабо развита практическая деятельность, направленная на преображение этнокультурной среды.

Часто знак равенства ставится между актуальной культурой и экологической культурой. В этом плане развитие получили исследования культур финно-угорских народов (финноугроведение). Особую ценность представляют природосообразные практики, традиции финно-угорских народов России: эрзя, мокша, мари, удмурты, коми, карелы. Однако в регионалистике превалирует линейное восприятие этнокультуры, что репрезентирует её как рудиментарную основу бытия. Поэтому необходимо пересмотреть этнокультуру с точки зрения фрактального бытия.

Сегодня остро стоит проблема размывания этнических границ процессами глобализации. Наблюдается ограничение социально-экономического потенциала российских финно-угорских народов. В нынешнем столетии эта проблема нуждается в особой рефлексии с точки зрения усиления антиномичных факторов глобализации и этнизации. Необходимым становится выработка методологии исследования адаптационных свойств народа, с целью выработки стратегии развития наиболее ценных традиционных образцов культуры.

Обозначаются довольно быстрые темпы аккультурации и ассимиляции народа мари. В марийском языке слово мари используется в значении мужчина и человек или для обозначения национальной принадлежности. Родиной мари является бассейн Волго-Камья. Обстановка здесь в этнокультурном плане

гетерогенна: это родина русских, татар, чуваш, мари, удмуртов и других этносов. Марийские населённые пункты расположены достаточно далеко друг от друга (Нижегородская область - Кировская область - Ханты-Мансийская АО -Башкортостан). За последние двадцать лет численность мари сократилась примерно на 15%. Демографический спад этноса обусловлен слабыми адаптационными свойствами и уменьшением биофильных тенденций в этнокультурном пространстве. Актуальным становится выяснение специфики этой проблемы.

При более внимательном исследовании причин аккультурации и ассимиляции этноса, главным образом выявляются проблемы во всех функциональных блоках его культуры: слабое функционирование экономики, политики, марийского языка, образования, науки, традиционных религиозных практик, права. Культура на современном этапе понимается как качественная сторона бытия, но для её построения необходим фундамент в виде полноценной социокультурной среды, поэтому необходимо философско-культурологическое исследование основных функциональных блоков. Основная масса мари занята преимущественно в сельском хозяйстве, строительстве, сфере услуг (связь, питание, бытовое обслуживание, общественное питание), т.е. в отраслях, где меньше всего требуется высококвалифицированные специалисты1. Поэтому основную проблему следует обозначить в недостаточном развитии специализированного уровня марийской культуры.

Экономический срез народа РМЭ в нулевых годах выявляет следующие проблемы: «около 7,3% жителей (по самооценкам) не имеют возможности питаться даже по традиционно заниженным региональным нормам потребления»; у четверти населения не хватает денег на покупку новой одежды; около 42% мари и около 30% другой части населения не имеют возможности купить крупную

Л

бытовую технику . Лишь 0,5% опрошенных мари и 3% другой части населения

1 Финно-угорский проект: материалы сессий «Проекта по обучению представителей неправительственных организаций финно-угорских народов» / Под ред. А.К. Конюхова [и др.]. Сыктывкар: 2009. С. 54.

2 Финно-угорские народы России. С. 68.

могут позволить купить себе дорогие товары, квартиру, дом1. Эти результаты были получены социологами в результате исследования потребностей населения в финно-угорских регионах России. Они показывают, что около 1 / 3 финно-угров находятся на грани нищеты или живут в ней. Профиль бедности определяется не только доходом, но и стоимостью ресурсов.

Согласно рейтингу бедности за 2011 г. Марий Эл находится на 15-й позиции среди регионов России, с показателями 1 396,1 руб. в семьях с тремя детьми и 6 525,3 руб. в семьях с двумя детьми. (Методика рейтинга предполагает расчёт остатка денежных средств семьи после минимальных расходов на основании

Л

Росстата за 2011 г. ) В рейтинге богатства, сформированном уже в обратном

-5

порядке в 2013 г., Марий Эл занимал 69-е место, а в 2014 г. - 70-е.

По данным социологических исследований 2004 г. в Марий Эл конфессиональная ситуация выглядит следующим образом: приверженность к православию отметили 51,1%, марийской традиционной религии - 15,5%, исламу - 6,5%; неверующих 21,5%4. Основная часть мари Башкортостана придерживаются традиционной религии. Учитывая специфику марийского двоеверия, следует считать, что около половины общей численности этноса являются приверженцами марийского экоцентричного мировоззрения и традиционных религиозных практик. В этом контексте примечателен феномен марийской традиционной религии, развитие которой происходило без временных разрывов.

Функцию управления культурными сферами выполняют централизованные единицы общества как «правительство», либо общественные организации. Зарождение марийской национальной культуры часто связывается с высшим представительным форумом - «Марий калык погын» (Съезд народа мари). I-IX Съезды проводились в 1917-м, 1918-м, 1992-м, 1996-м, 2000-м, 2002-м, 2004-м,

1 Там же. С. 68-69.

2 В каких регионах живут самые бедные и богатые семьи [Электронный ресурс] // Сетевое издание «РИА Новости». URL: http://ria.ru/research multimedia/20120525/657250892.html (дата обращения: 03.06.2015).

3 Богатые и бедные семьи - рейтинг регионов 2015 [Электронный ресурс] // Рейтинговое агентство ООО «РИА Рейтинг». URL: http://ria.ru/ research multimedia/20120525/657250892.html (дата обращения: 03.06.2015).

4 Религиозное сознание населения Республики Марий Эл (материалы соц. исслед. 1994-2004 гг.): науч.-стат. бюл. -Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2005. 361 с.

2008-м, 2012-м гг. Предпосылки к его организации возникли в условиях серьёзного социально-экономического кризиса начала XX в. В этот период появляются первые профессиональные коллективы общественников, учёных, деятелей искусства, писателей, духовных деятелей, хозяйственников. Формируются научные труды, профессиональное искусство, литературный язык, религиозная организация «Кугу сорта», кооперативы и отрасли промышленного производства. Происходит становление Марийской автономии. Этнокультурные проекты, осуществлённые первым составом Съезда, по праву признаются современными общественниками и учёными образцом проектной культуры. После 20-30-х гг. XX в. развитие региона происходило по инерции. Второй важный для прогресса народа, но менее мощный толчок отмечается в 1990-е гг. В данный период формируются новые отделы в государственных ведомствах, специальности в вузе, общественные организации, СМИ, которые способствуют развитию национальной культуры. Одной из причин аккультурации марийского этноса и экономического спада в регионах его проживания является отсутствие практической деятельности Съезда в последние годы, особенно после собрания 2012 г. С целью выявления причин прекращения функционирования марийских национально-политических институтов требуется философско-

культурологическое осмысление проектной деятельности «Марий калык погын».

На современном этапе отмечается лишь незначительная этническая динамика в рамках художественной и лингвистической сферы марийской культуры. Уделяется недостаточно внимания политическим и правовым проектам, экономике и этнофилософии, что обуславливает снижение адаптационных и развивающих способностей мари.

Исследование адаптационных и развивающих свойств этнической общности, достигается методом системного анализа основных функциональных блоков культуры. С этой целью необходимо разработать паттерновый анализ, применимый к подробному и сквозному структурно-функциональному исследованию этнокультурных форм (как операционных единиц этноса: проектов, культурных форм, технологий, идей, этнических констант, ценностей) и

вписыванию их в универсальный паттерн культуры (К. Уисслер). Выборка должна состоять минимум из 9-и культурных комплексов - лингвистика; правительство; собственность; наука; право; религиозные практики; соматика; социальная защита; искусство, - имеющихся у всех этнических общностей.

Таким образом, существует множество социально-экономических и политических проблем, представляющих собой препятствие для становления качественной марийской культурной среды. Поэтому значимость приобретает философско-культурологическое изучение проблемы проектирования марийской национальной культуры с учётом его экономического, этнофилософского, политического и других этнокультурологических блоков.

Степень изученности проблемы. Поиск научного материала выстраивался главным образом на выяснении адаптационных и развивающих способностей марийского этноса. Научный материал состоит из двух основных групп. Первая группа включает философско-культурологические работы, посвящённые исследованию адаптационных и развивающих свойств общества и соотношению его с окружающей средой.

Основным положением диссертационного исследования является проблема функционирования этноса в соотношении жизни и смерти, сформулированного Э. Фроммом1. На современном этапе данное положение развивается в

Л

методологии Г.П. Меньчикова . Культурная форма бытия в постнеклассической философии предстаёт как фрактальное пространство. Состояние конечных фрактальных форм, проявленных этносом в действительности и в конкретной ситуации, оценивается с точки зрения основных критериев бытия жизни и смерти, цепи причин и следствий. Культуру как качественное состояние бытия

Л 1 Л -5

изучали Л.Н. Коган , Д.С. Лихачёв , Р.Г. Нугманов , А. Тойнби .

1 Фромм Э. Гуманистический психоанализ. СПб.: Питер, 2002. 544 с.; Его же. Революция надежды. Избавление от иллюзий. М.: Айрис-пресс, 2005. 352 с.

2 Меньчиков Г.П. Гуманизм: классический, неклассический и неоклассический // Вестник КГУКИ. Казань, 2012. №1. С. 4-12; Его же. Неоклассическая философия: сущность, содержание, значение // Уч. зап. Казанского ун-та. 2013. Т. 155, кн. 1. С. 105-116; Его же. О «переоткрытии» пространства и времени и их специфике в социально-гуманитарном знании // Уч. зап. Казанского ун-та. 2015. Т. 157, кн. 1. С. 76-93; Его же. Об изменении основного вопроса философии // Уч. зап. Казанского ун-та. 2010. Т. 152, кн. 1. С. 125-134; Его же. Фрактальность всеобщее свойство бытия // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. 2008. Т. 150, кн. 4. С. 80-86.

3 Коган Л.Н. Социология культуры. Екатеринбург: УрГУ, 1992. 120 с.

Органический подход, применимый к исследованию социальных систем принадлежит Г.П. Кузьминой4. Философско-культурологическому осмыслению этнических обществ посвящены труды М.М. Бахтина5, С.В. Лурье6, Я.В. Чеснова7.

В работах С.А. Арутюнова8, Ю.В. Бромлея9, Л.Н. Гумилева10, Г.В. Тавадова11,

12

А.Ю. Шадже рассматриваются различные физиологические и этнографические свойства этноса. Учёными как Р. Брубейкер13, А.В. Лукина14, С.Е. Рыбаков15 изучались проблемы этнической идентичности.

Эволюцию специализированной культуры рассматривали Г.Е. Гринин16, Т.

17 1 о 10 90

Парсонс , Л. Уайт , А.Я. Флиер , С. Хантингтон . Национально-политические

91 99

проблемы решались в исследованиях А.С. Ахиезера , Э. Геллнера , В.А.

Л-5 лд лс 1

Тишкова , М.В. Тлостановой , М.Х. Фарукшина , А. Эткинда .

1 Лихачев Д.С. Избранное: Мысли о жизни, истории, культуре / Сост., вступ. ст. Д.Н. Бакуна. М.: Российский Фонд Культуры, 2006. 336 с.

2 Нугманов Р.Г. Селективный анализ понятий культуры и выработка экзистенциальной концепции культурологии: дис. ... д. культурологии: 24.00.01 / Нугманов Рамзи Галимзянович. Казань, 1999. 274 с.

3 Тойнби А.Д. Постижение истории / Пер. с англ. М.: Прогресс, 1991. 736 с.

4 Кузьмина Г.П. Органическая теория общества о «болезнях» социального организма // Философия и общество. 2007. С. 98-117.

5 Бахтин М.М. Собрание сочинений: «Франсуа Рабле в истории реализма» (1940 г.). Материалы к книге о Рабле (1930-1950-е гг.). М.: Языки славянских культур, 2008. Т. 4. Ч. 1. 1120 с.

6 Лурье С.В. Историческая этнология. М.: Аспект Пресс, 1997. 448 с.

7 Чеснов Я.В. Философская антропология народной культуры. М.: Канон +РООИ «Реабилитация», 2014. 496 с.; Его же. Лекции по исторической этнологии. М.: Гардарика, 1998. 400 с.

8 Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989. 247 с.

9 Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии (очерки теории и истории). М.: Наука, 1981. 391 с.

10 Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: ТОО «Мишель и К», 1993. 498 с.

11 Тавадов Г.Т. Этнология. М.: Проект. 2002. 352 с.

12 Шадже А.Ю. Этнические ценности как философская проблема. Майкоп: ООО «Качество», 2005. 168 с.

13 Брубейкер Р. Этничность без групп. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. 408 с.

14 Лукина А.В. Социокультурные технологии формирования национальной идентичности (историко-методологический аспект): автореф. дис. ... к. культурологии. Екатеринбург, 2004. 25 с.

15 Рыбаков С.Е. Философия этноса. М.: ИПК Госслужбы, 2001. 360 с.; Его же. К вопросу об этническом феномене // Мониторинг общественного мнения. № 2. 2012. С. 147-156.

16 Раннее государство, его альтернативы и аналоги: сб. ст. / Под ред. Л.Е. Гринина, Д.М. Бондаренко, Н.Н. Крадина, А.В Коротаева. Волгоград: Учитель, 2006. С. 85-164.

17 Парсонс Т. Система современных обществ. М.: Аспект Пресс, 1998. 270 с.

18 Уайт Л. Избранное: Эволюция культуры. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. 1064 с.; Его же. Избранное: Наука о культуре. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. 960 с.

19 Флиер А.Я. Культура как репрессия. М.: Диаграмма. 2006. 320 с.

20 Хантингтон С. Политический порядок в меняющихся обществах. М.: Прогресс-Традиция, 2004. 480 с.

21 Ахиезер А.С. Возможен ли диалог цивилизаций? // Цивилизации. Вып. 7. Диалог культур и цивилизаций. М., 2006. С. 38-62.

22 Геллнер Э. Нации и национализм. / Пер. с англ. Т.В. Бердиковой, М.К. Тюнькиной; ред. и послесл. И.И. Крупника. М.: Прогресс, 1991. 320 с.

23 Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003. 430 с.

24 Тлостанова М.В. Деколониальные гендерные эпистемологии. М.: Маска. 2009. 384 с.

25 Фарукшин М.Х. Этничность и федерализм: возможность сочетания или тотальная несовместимость // Политическая экспертиза. Политекс. 2008. № 2. С. 5-26.

В большинстве этнологических исследований, говоря об этносе, имеется в виду фундаментальная, константная составляющая общности людей. Этнические сообщества развивались следующим образом: изначально представляли собой союз людей с однородными психофизиологическими чертами (род, племя, народность). По мере роста и значения культуры общность перерастала в стадию нация - качественное, окультуренное состояние этнической общности. Таким образом, национальная культура характеризуется специализированным уровнем культуры, т.е. построенным на основе науки.

Этнографические выборки и универсалии культуры разрабатывали К. Леви-Стросс2, Д. Мердок3, С. Клакхон и А. Крёбер4, К. Уисслер5. На более позднем этапе морфологию культуры исследовали С.Н. Иконникова6, М.С. Каган7, Э.А.

о о

Орлова , А.Я. Флиер . Характеристики отдельных сфер жизнедеятельности людей как собственность, мораль, законы, война, религия также рассматривались в трудах Д. Локка10, Ш.Л. Монтескье11; управление, власть - Е.В. Староверовой12.

На основе данных материалов сформирована выборка из культурных универсалий, выявлены их структурно-функциональные характеристики. В методологии исследования адаптационных свойств человека интересен подход доктора психологии (1901), антрополога Кларка Уисслера (1870-1947). Учёный

1 Эткинд А. Фуко и тезис внутренней колонизации: Постколониальный взгляд на советское прошлое // Новое литературное обозрение. 2001. № 49. С. 50-74.; Его же. Бремя бритого человека, или Внутренняя колонизация России // AbImperio. Казань, 2002. № 1. С. 265-299.

2 Леви-Строс К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст. и прим. А. Б. Островского. М.: Республика, 1994. 384 с.

3 Мердок Д. Социальная структура. М., ОГИ, 2003. 608 с.

4 Kroeber A.L., Kluckhohn С. Culture: a critical review of concepts and definitions. Cambridge, MA: Harvard University Printing office, 1952. 223 p.

5 Wissler C. Man and culture. N.Y.: Thomas Y. Crowell company publishers, 1923. 371 p.

6 Иконникова С.Н. Сценарии культурной политики в условиях глобализации // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2011. № 3 (41). С. 21-29; Её же. История культурологических теорий. 2-е изд., переработанное и дополненное. СПб.: Питер, 2005. 474 с.; Теория культуры / Под ред. В.П. Большакова и С.Н. Иконниковой. СПб.: Питер, 2010. 592 с.

7 Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. 416 с.; Его же. Системный подход и гуманитарное знание: Избранные статьи. Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1991. 384 с.

8 Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.: изд-во МГИК, 1994. 214 с.; Её же. История антропологических учений. М.: Академический Проект; Альма Матер, 2010. 621 с.; Её же. Концепция социокультурного пространства // Методическое пособие по курсу «теория культуры». М.: ГАСК, 2002. 174 с.

9 Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995. 128 с.; Его же. Культурология для культурологов. М. : Академический проект, 2000. 496 с.

10 Локк Д. Сочинения в 3-х тт. М.: Мысль, 1985. Т. 1. 621 с.; Его же. Сочинения: В 3-х т. М.: Мысль, 1988. 668 с.

11 Монтескье Ш.Л. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. 800 с.

12 Староверова Е.В. Современные технологии власти: философско-культурологический анализ: автореф. дис. ... к. ф. н. Казань, 2012. 23 с.

использовал концепцию универсального паттерна (модель, шаблон) культуры для объяснения схожести всех культур от первобытных до современных. Все культуры похожи, потому что основаны на потребностях человека. Феномен паттерна объясняется врожденной экипировкой человека (innate equipment), которая обуславливает предпосылки к генерации и восприятию культуры. Культура каждой общности людей вписывается в универсальный паттерн культуры, состоящий из 9-и культурных комплексов: речь, материальные черты, искусство, научные знания, религиозные практики, семья, собственность, правительство, война1. У одних обществ культурные комплексы выражаются слабо, у других они более развиты и специализированы.

Л Л л

Работы Р.Г. Абдулатипова, А.А. Аронова, О.И. Генисаретского , Б.С. Есакова5 посвящены разработке методологии проектирования культурной среды. Таким образом, универсальный паттерн представляется как возобновляемая в практической деятельности проекция этнической культуры.

Современное возобновление культурной среды Волго-Камья как проявления биофильных тенденций изучают М.П. Желтов6, Ф.Т. Нежметдинова7,

8 9

Р.Р. Тактамышева , С.К. Шайхитдинова и др.

1 Wissler C. Man and culture. P. 75.

2 Абдулатипов Р.Г. Концептуальное понимание культуры и проектирование будущего // Вестник МГУКИ. 2011. № 4. С. 6-21.

3 Аронов А.А. Социально-культурное проектирование среды: проблемы и перспективы // Вестник МГУКИ. 2011. № 3. С. 95-98.

4 Генисаретский О.И. Будет ли у этничности будущее в современном мире [Электронный ресурс] // Промета. URL:http://prometa.ru/proiects/prospect/7/1 (дата обращения: 21.03.2013); Его же. Деятельность проектирования и проектная культура [Электронный ресурс] // Промета. URL: http://prometa.ru/olegen/publications/26 (дата обращения: 03.05.2013).

5 Есаков В.А. Методология инновационного проектирования культурной среды // Вестник МГУКИ. 2011. № 3 (41). (41). С. 90-94; Его же. Культурное управление в сфере социального контроля // Вопросы культурологии. 2010. № 2 (февраль). С. 65-73.

6 Желтов М.П. Власть земли // Вестник Чувашского ун-та. 2006. № 1. С. 259-264; Его же. Проблема этничности // Вестник Марийского гос. ун-та. 2012. № 10. С. 43-45.

7 Нежметдинова Ф.Т. Гуманитарная экспертиза рисков внедрения современных технико-технологических достижений НБИК-технологий на основе биоэтики: методологический подход // Инноватика и экспертиза. 2013. Вып. 1. С. 132-138; Её же. Роль социальных инноваций в повышении эффективности реализации национального проекта «Развитие АПК» // Вестник Казанского гос. аграрного ун-та. 2007. Т. 5. № 1. С. 104-108.

8 Тактамышева Р.Р. Диалектика традиционности и новаторства в национальной культуре // Вестник КазГУКИ. 2013. №3. С. 6-9; Её же. Сущность диалектики традиционности и новаторства в татарской национальной культуре: дис. ... к. ф. н.: 24.00.01. Казань, 2007. 194 с.

9 Шайхитдинова С.К. Гуманитарная экспертиза и «неусвоенное наследство» // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. Т. 147, кн. 2. 2005. С. 181-195; Её же. Этнонациональные ценности и ориентации культурной элиты Татарстана: опыт культурологического анализа свободных интервью // Постсоветская культурная трансформация: медиа и

Вторая группа включает научные труды о традиционной культуре народа мари. Современные проблемы марийской культуры изучают Н.Н. Глухова1, Р.А. Кудрявцева2, С.С. Новиков3, Г.Е. Шкалина4. Социологию и демографию финно-угорских народов и мари в частности рассматривал А.К. Конюхов5, С. Лаллукка6.

Проблемы формирования марийской национальной интеллигенции в конце XIX-начале XX вв. рассматриваются в трудах Л.П. Москвиной . Материалы, документы и резолюции Съездов народа мари опубликовал общественный деятель В.Н. Козлов8. Национально-политические проблемы и история Съездов народа мари (1917-1918) изучались А.С. Абдуловым9, Г.Н. Крайновым10, К.Н. Сануковым11, Р.И. Чузаевым1.

этничность в Татарстане 1990-х гг. / Под ред. С.А. Ерофеева, Л.Р. Низамовой. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 2001. С. 86-109.

1 Глухова Н.Н., Глухов В.А. Системы ценностей финно-угорского суперэтноса. Йошкар-Ола: Стринг, 2009. 276 с.

2 Глухова Н.Н., Кудрявцева Р.А. Этнические ценности мари. Тамбов: Грамота, 2013. № 4. Ч. II. С. 44-47.; Их же. Исследование марийской этноидентичности по материалам фольклора и литературы // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 3. Ч. II. С. 58-61.

3 Новиков С.С. Восточные марийцы. Философия, история, люди. Йошкар-Ола: ГУП «Газета «Марий Эл», 2011. Т. 4. 308 с.

4 Шкалина Г.Е. Проблемы этноэкологии в традиционном мировоззрении народа мари // Гуманитарная экология в системе комплексного исследования человека: мат. Всерос. науч. конф. с междунар. участием. Киров, 2011. С. 162-170; Её же. Традиционная культура народа мари. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2003. 208 с.; Её же. Этноэтические аспекты в традиционном мировоззрении народа мари // Вестник КГУКИ. Казань, 2012. № 2. С. 4853; Её же. Марий илышын тошто кышаже: очерк-влак. Йошкар-Ола: Изд-во ОАО «МПИК», 2006. 144 с.

5 Финно-угорские народы России: вчера, сегодня, завтра / Отв. ред. А.К. Конюхов. Сыктывкар, 2008. 272 с.; Финно-угорский проект: мат. сессий «Проекта по обучению представителей неправительственных организаций финно-угорских народов» / Под ред. А.К. Конюхова. Сыктывкар, 2009. 288 с.

6 Лаллукка С. Восточно-финские народы России: анализ этнодемографических процессов. СПб: Европейский Дом, 1997. 391 с.; Его же. Предпосылки формирования национального самосознания финно-угорских народов в XIX-начале XX в. // IX Конгресс этнографов и антропологов России. Петрозаводск, 4-8 июля 2011 г. / Под ред. В.А. Тишкова и др. Петрозаводск: Карельский науч. центр РАН, 2011. С. 8-16.

7 Москвина Л.П. Марийская гуманитарная интеллигенция и национальная печать в начале XX века // Этнологический проблемы в поликультурном обществе / Мар. гос. пединститут. Йошкар-Ола, 2000. С. 91-109; Её же. Марийская национальная интеллигенция в конце XIX-начале XX веков: монография. Йошкар-Ола: ГОУ ДПО (ПК) С «Марийский институт образования», 2007. 200 с.

8 Съезды народа Мари: документы и материалы. 1917-2004 гг. / редкол.: Л. Шемйэр (предс. и автор проекта) [и др.]. Йошкар-Ола: Центр-музей им. Валентина Колумба [и др.], 2008. 846 с.

9 Абдулов А.С. Самоопределение народа мари как фактор консолидации и развития (исторический аспект): автореф. дис. ...канд. ист. наук. М., 2000. 27 с.

10 Крайнов Г.Н. О формировании марийской национальной идеологии // Самоопределение и автономия народов России: ист. опыт и уроки. Йошкар-Ола, 1995. С. 101-103; Его же. Этапы и особенности марийского национального движения // Финно-угорский вестник. Инф. бюл. № 1. Йошкар-Ола. 1995. С. 11-13.

11 Сануков К.Н. Владимир Мухин-Сави: очерк жизни и деятельности. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2013. 132 с.; Его же. Вопросы региональной историографии: сб. статей. Йошкар-Ола: МарГУ, 2012. 364 с.; Его же. Марийская автономия. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2010. Изд. 2-е, дополненное. 176 с.; Его же. Судьба художника. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2011. Изд. 2-е, дополненное. 160 с.; Его же. Финно-угры и финноугроведение: научное изд. Йошкар-Ола: МарГУ, 2012. 324 с.

Расселение и историю культуры народа мари изучали В.С. Патрушев2, Г.А. Сепеев . История и особенности развития социально-экономической сферы народа мари исследовалась А.Г. Бахтиным4, Г.Н. Кадыковой5, С.К. Кузнецовым6,

78

Н.С. Поповым , С.К. Свечниковым и др. Марийское искусство изучалось О.М. Герасимовым9 (этномузыкология), В.Г. Кудрявцевым10 (изобразительное

11 19

искусство), Н.А. Макаровой (хореография), А.Л. Маклыгиным (становление

13

профессиональной музыкальной культуры), А.Н. Павловой (марийский костюм). Проблемы современного марийского информационного пространства изучают Е.В. Суслов14, О.Н. Тихонов15. Труды по марийской этнографии принадлежат Т.Л. Молотовой16, Н.В. Морохину17, И.Н. Смирнову1. Народную медицину мари

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Токпулатов Владимир Геннадьевич, 2016 год

Библиографический список использованной литературы

1. IX Съезд марийского народа [Электронный ресурс] // Министерство культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл [офиц. сайт]. URL: http://mincult 12.ru/node/1154 (дата обращения: 09.07.2014).

2. Абдулатипов, Р.Г. Концептуальное понимание культуры и проектирование будущего / Р.Г. Абдулатипов // Вестник МГУКИ. - 2011. - №4. - С. 6-21.

3. Абдулов, А.С. Самоопределение народа мари как фактор консолидации и развития (исторический аспект): автореф. дис. ... к. и. н.: 23.00.05 / Александр Саликович Абдулов. - М., 2000. - 27 с.

4. Альтернативные пути к цивилизации: коллективная моногр. / Н.Н. Крадин, А.В. Коротаев, Д.М. Бондаренко, В.А. Лынша. - М.: Логос, 2000. - 368 с.

5. Амирханов, Р.У. Татарский народ и Татарстан в начале XX века: исторические зарисовки / Р.У. Амирханов. - Казань: Тат. кн. изд-во, 2005. - 152 с.

6. Аронов, А.А. Социально-культурное проектирование среды: проблемы и перспективы / А.А. Аронов // Вестник МГУКИ. - 2011. - № 3. - С. 95-98.

7. Арутюнов, С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие / С.А. Арутюнов. - М.: Наука, 1989. - 247 с.

8. Ахиезер, А.С. Возможен ли диалог цивилизаций? / А.С. Ахиезер // Цивилизации. Диалог культур и цивилизаций. - М., 2006. - № 7. - С. 38-62.

9. Бажанова, Р.К. Мистификация в контексте культуры: виды и функции / Р.К. Бажанова // Вестник КазГУКИ. - 2014. - № 4 (2). - С. 21-28.

10. Байдимиров, Д.А. Культура повседневности народа мари: историко-культурологический анализ: автореф. дис. ... к. и. н.: 24.00.01 / Дмитрий Александрович Байдимиров. - Казань, 2012. - 23 с.

11. Бахтин, А.Г. Марийский край в XIII-XVI веках: очерки по истории / А.Г. Бахтин. - Йошкар-Ола: МарГУ, 2012. - 660 с.

12. Бахтин, М.М. Собрание сочинений: «Франсуа Рабле в истории реализма» (1940 г.). Материалы к книге о Рабле (1930-1950-е гг.) / М.М. Бахтин. - М.: Языки славянских культур, 2008. - Т. 4. - Ч. 1. - 1120 с.

13. Бахтин, М.М. Собрание сочинений: Философская эстетика 1920-х годов (в 7 т.) / М.М. Бахтин. - М.: Русские словари: Языки славянских культур, 2003. -Т. 1. - 957 с.

14. Боас, Ф. Ум первобытного человека / Пер. с англ. А.М. Водена. - М.: Л.: Гос. изд-во, 1926. - 153 с.

15. Богатые и бедные семьи - рейтинг регионов 2015 [Электронный ресурс] // Рейтинговое агентство ООО «РИА Рейтинг». URL: http://www.riarating.ru/infografika/20150525/610656207.html (дата обращения: 03.06.2015).

16. Бромлей, Ю.В. Современные проблемы этнографии (очерки теории и истории) / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука, 1981. - 391 с.

17. Брубейкер, Р. Этничность без групп / Р. Брубейкер / Пер. с англ. И. Борисовой. - М.: Изд. дом ВШЭ, 2012. - 408 с.

18. Быль о Чумбылате. - Йошкар-Ола: редакция газеты «Марий Эл», 2002. -

32 с.

19. В каких регионах живут самые бедные и богатые семьи [Электронный ресурс] // Сетевое издание «РИА Новости». URL: http: //ria. ru/research multimedia/20120525/657250892.html (дата обращения: 03.06.2015).

20. Васильев, В.М. Материалы для изучений верований и обрядов народа марий / В.М. Васильев. - Краснококшайск, 1927. - 127 с.

21. Гагаев А.А. Модель угро-финского космо-психо-логоса / А.А. Гагаев, П.А. Гагаев // Исторические и политические науки в контексте современной культурной традиции. - Саранск: Красный Октябрь, 1999. - С. 538-548.

22. Гайдуков, А.В. Социальные функции неоязычества: проблема изучения / А.В. Гайдуков // COLLOQUIUM HEPTAPLOMERES: науч. альм. / Сост.: А.А. Бесков, Р.В. Шиженский. - Н. Новгород: НГПУ им. К. Минина, 2014. - № 1: язычество в XX - XXI веках: российский и европейский контекст. - С. 52-56.

23. Гареев, И.С. Имущественная дифференциация марийского крестьянства Прикамья в середине XIX в. / И.С. Гареев // Проблемы аграрной истории и

крестьянства Среднего Поволжья. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - C. 179-185.

24. Геллнер, Э. Нации и национализм / Пер. с англ. Т.В. Бердиковой, М.К. Тюнькиной; ред. и послесл. И.И. Крупника. - М.: Прогресс, 1991. - 320 с.

25. Генисаретский, О.И. Будет ли у этничности будущее в современном мире [Электронный ресурс] / О.И. Генисаретский // Промета. URL: http: //prometa. ru/proj ects/pro spect/7/1 (дата обращения: 21.03.2013).

26. Генисаретский, О.И. Деятельность проектирования и проектная культура [Электронный ресурс] / О.И. Генисаретский // Промета. URL: http://prometa.ru/olegen/publications/26 (дата обращения: 03.05.2013).

27. Герасимов, О.М. Традиционные музыкальные инструменты -неотъемлемая часть духовной культуры народа мари / О.М. Герасимов // Вестник КазГУКИ. - Казань, 2012. - №3 - С. 82-84.

28. Глухова, Н.Н. Исследование марийской этноидентичности по материалам фольклора и литературы / Н.Н. Глухова, Р.А. Кудрявцева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2013. - № 3. -Ч. II. - C. 58-61.

29. Глухова, Н.Н. Системы ценностей финно-угорского суперэтноса / Н.Н. Глухова, В.А. Глухов. - Йошкар-Ола: Стринг, 2009. - 276 с.

30. Глухова, Н.Н. Этнические ценности мари / Н.Н. Глухова, Р.А. Кудрявцева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2013. - № 4. - Ч. II. - C. 44-47.

31. Гринин, Г.Е. Раннее государство и его аналоги / Г.Е. Гринин // Раннее государство, его альтернативы и аналоги: сб. ст. / Под ред. Л.Е. Гринина, Д.М. Бондаренко, Н.Н. Крадина, А.В Коротаева. - Волгоград: Учитель, 2006. - С. 85164.

32. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. - М.: Мишель и К, 1993. - 498 с.

33. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я. Данилевский / Сост. и комментарии Ю.А. Белова; отв. ред. О. Платонов. - Изд. 2-е. - М.: Институт русской цивилизации, Благословение, 2011. - 816 с.

34. Дедюлина, М.А. Конспект лекций по культурологии / М.А. Дедюлина, Е.В. Папченко, Е.А Помигуева. - Таганрог: Изд-во ТТИ ЮФУ, 2009. - 127 с.

35. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: уч. для студ. вузов / Б.С. Ерасов

- Издание 3-е. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 591 с.

36. Есаков, В.А. Культурное управление в сфере социального контроля / В.А. Есаков // Вопросы культурологии. - 2010. - № 2. - С. 65-73.

37. Есаков, В.А. Методология инновационного проектирования культурной среды / В.А. Есаков // Вестник МГУКИ. - М., 2011. - № 3. - С. 90-94.

38. Желтов, М.П. Власть земли / М.П. Желтов // Вестник Чувашского ун-та. -2006. - № 1. - С. 259-264.

39. Желтов, М.П. Проблема этничности / М.П. Желтов // Вестник Марийского гос. ун-та. - 2012. - № 10. - С. 43-45.

40. Журавлев, В.И. Социальная защита населения в Российской Федерации: конституционный аспект / В.И. Журавлев // Ленинградский юридический журнал.

- СПб., 2012. - № 2. - С. 55-59.

41. Иванов, А.Г. Всемарийское языческое моление 1827 года и действия властей / А.Г. Иванов // Марийский археологический вестник. - Йошкар-Ола, 1998. - № 8. - С. 48-75.

42. Игнатюк, Ю.Л. К вопросу об онтологическом статусе культуры / Ю.Л. Игнатюк // Вестник Волгоградского гос. ун-та: Сер. 7, Филос. -2008. - № 2. - С. 179-181.

43. Иконникова, С.Н. История культурологических теорий: уч. пос. / С.Н. Иконникова. - 2-е изд., перераб. и доп. - СПб.: Питер, 2005. - 474 с.

44. Иконникова, С.Н. Сценарии культурной политики в условиях глобализации / С.Н. Иконникова // Вестник МГУКИ. - М., 2011. - № 3. - С. 21-29.

45. Ионов, И.Н. Глобальная история и изучение прошлого России / И.Н. Ионов // ОНС. - М., 2011. - № 5. - С. 139-153.

46. Ионов, И.Н. Цивилизационные образы России и пути их оптимизации / И.Н. Ионов // ОНС. - М., 2009, - № 3. - С. 143-157.

47. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание: избр. ст. / М.С. Каган. - Л.: Изд-во Л. ун-та, 1991. - 384 с.

48. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. - СПб.: Петрополис, 1996. - 416 с.

49. Кадыкова, Г.Н. Государственные марийские крестьяне Среднего Поволжья в конце ХУШ-первой половине XIX веков: автореф. дис. ... к. и. н.: 07.00.02 / Галина Николаевна Кадыкова. - Чебоксары, 2006. - 24 с.

50. Кадыкова, Г.Н. Марийская крестьянская семья Чебоксарского уезда Казанской губернии в конце XVIII - первой половине XIX века / Г.Н. Кадыкова // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 114-117.

51. Калиев, Ю.А. Мифологическое сознание мари. Феноменология традиционного мировосприятия: монография / Ю.А. Калиев. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2003. - 216 с.

52. Калиева, А.Т. Этнические ценности как объект социально-гуманитарного познания / А.Т. Калиева // Вестник ОГУ. - 2009. - № 7. - С. 170.

53. Кара-Мурза, С.Г. Демонтаж народа / С.Г. Кара-Мурза - М.: Алгоритм, 2007. - 704 с.

54. Князева, Е.Н. Основания синергетики. Режимы с обострением, самоорганизация, темпомиры / Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов - Спб.: Алетейя, 2002. - 414 с.

55. Коваль, Е.А. Визуализация нормативности экологической ответственности / Е.А. Коваль // Гуманитарные науки и образование. - Саранск. -2014. - № 1. - С. 88-91.

56. Коваль, Е.А. Нормативность экологической ответственности в контексте антропоцентризма, биоцентризма и экоцентризма / Е.А. Коваль // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. - Тамбов: Грамота, 2014. - № 12. - Ч. II. - С. 105-108.

57. Коган, Л.Н. Социология культуры: уч. пос. / Л.Н. Коган - Екатеринбург: УрГУ, 1992. - 120 с.

58. Козлова, К.И. Очерки этнической истории марийского народа / К.И. Козлова - М., 1978. - 297 с.

59. Концепция долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года: расп. Пр-ва РФ от 17.11.2008 № 1662-р (ред. от 08.08.2009) // Консультант Плюс: справ.-правовая система. URL: http://www.consultant.ru/document/cons doc LAW 82134 (дата обращения: 11.07.2013).

60. Кравченко, А.И. Культурология: уч. пос. для вузов / А.И. Кравченко. - 4-е изд. - М. Академический Проект: Трикста, 2003. - 496 с.

61. Крайнов, Г.Н. О формировании марийской национальной идеологии / Г.Н. Крайнов // Самоопределение и автономия народов России: исторический опыт и уроки. - Йошкар-Ола, 1995. - С. 101-103.

62. Крайнов, Г.Н. Этапы и особенности марийского национального движения / Г.Н. Крайнов // Финно-угорский вестник: инф. бюл. № 1. - Йошкар-Ола, 1995. -С. 11-13.

63. Красавин, И.В. Концепция дифференциальной социальности / И.В. Красавин // Социальная философия и социология. - Екатеринбург, 2011. - №2. -С. 27-40.

64. Кудрявцев, В.Г. Фольклор финно-угорских народов Поволжья и Приуралья в графике XX века / В.Г. Кудрявцев. - Йошкар-Ола, 2010. - 255 с.

65. Кузнецов, С.К. Святыни. Культ предков. Древняя история / С.К. Кузнецов. - Йошкар-Ола: Центр-музей им. Валентина Колумба, Мар. кн. изд-во, 2009. - 704 с.

66. Кузнецова, Т.А. Значение культурфилософского осмысления феномена хозяйственной культуры в творчестве С.Н. Булгакова / Т.А. Кузнецова // Пути реализации культурного потенциала России: Сборник статей. - М.: МГУКИ, 2011. - С. 53-57.

67. Кузьмин, Е.П. Взаимоотношения Царевококшайской воеводской власти и крестьянской общины в 30-70-е годы XVIII века / Е.П. Кузьмин // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 92-100.

68. Кузьмина, Г.П. Органическая теория общества о «болезнях» социального организма / Г.П. Кузьмина // Философия и общество. - 2007. - № 1. - С. 98-117.

69. Курцев, Т.И. Этническая идентичность в эпоху глобализации / Т.И. Курцев // Вестник КазГУКИ. - 2014. - №4, - Ч. II. - С. 28-30.

70. Лалетин, Д.А. Культурология / Д.А. Лалетин. - Воронеж: ВГПУ, 2008. -264 с.

71. Лаллукка, С. Восточно-финские народы России: анализ этно-демографических процессов / С. Лаллукка. - СПб: Европейский Дом, 1997. - 391 с.

72. Лаллукка, С. Предпосылки формирования национального самосознания финно-угорских народов в XIX-начале XX в. / С. Лаллукка // IX Конгресс этнографов и антропологов России. Петрозаводск, 4-8 июля 2011 г. / Под ред. В.А. Тишкова [и др.]. - Петрозаводск: Карельский науч. центр РАН, 2011. - С. 816.

73. Ларина, Е. Новая война США - тотальная война против России [Электронный ресурс] / Е. Ларина // Федеральное информационное агентство Regnum. URL: http://www.regnum.ru/news/polit/1874549.html (дата обращения: 11.03.2015).

74. Леви-Строс, К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст. и прим. А.Б. Островского. - М.: Республика, 1994. - 384 с.

75. Лихачев, Д.С. Избранное: Мысли о жизни, истории, культуре / Сост., вступ. ст. Д.Н. Бакуна. - М.: Российский Фонд Культуры, 2006. - 336 с.

76. Локк, Д. Сочинения: 3-х т. / Пер. с англ. и лат., ред. и сост., авт. прим. А.Л. Субботина. - М.: Мысль, 1988. - Т. 3. - 668 с.

77. Локк, Д. Сочинения: в 3-х т. / Ред.: И.С. Нарский, А.Л. Субботин; Ред. 1 т., авт. вступит. ст. и прим. И.С. Нарский; Пер. с англ. А.Н. Савина. - М.: Мысль, 1985. - Т. 1. - 621 с.

78. Лукина, А.В. Новые подходы к исследованию национальной идентичности / А.В. Лукина // Известия Уральского государственного университета. 2004. - № 33. - С. 238-246.

79. Лукина, А.В. Социокультурные технологии формирования национальной идентичности (историко-методологический аспект): автореф. дис. ... канд. культурологии: 24.00.01 / Анастасия Владимировна Лукина. - Екатеринбург, 2004. - 25 с.

80. Лурье, С.В. Историческая этнология / С.В. Лурье. - М.: Аспект Пресс, 1997. - 448 с.

81. Макарова, Н.А. Марийское хореографическое искусство: опыт исторического развития: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 24.00.01 / Нина Альбертовна Макарова. - Казань: КазГУКИ, 2012. - 25 с.

82. Маклыгин, А.Л. Музыкальные культуры Среднего Поволжья: становление профессионализма: дис. ... д-ра искусствоведения: 17.00.02 / Маклыгин Александр Львович. - Казань, 2001. - 356 с.

83. Мандельброт, Б. Фрактальная геометрия / Б. Мандельброт. - М.: Институт компьютерных исследований, 2002. - 656 с.

84. Марийский мир = Марий туня: справочник - Йошкар-Ола: Министерство культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл, 2012. - № 4. - 209 с.

85. Марийцы. Историко-этнографические очерки: коллективная монография. - Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2005. - 336 с.

86. Маслихин, А.В. Философия истории о возникновении и развитии Марийской автономии // А.В. Маслихин / Социокультурное развитие Республики Марий Эл: История и современные процессы: мат. Всеросс. научно-практической конф. 28-29 октября 2010 г. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2011. - С. 32.

87. Матвеева, Л.А. Национальное образование в России (исторический аспект) / Л.А. Матвеева // Проблемы новейшей истории и этнографии финно-угров: мат. науч. конф. - Саранск: изд-во Морд. ун-та, 2012. - № 3. - С. 143-149.

88. Меньчиков, Г.П. Гуманизм: классический, неклассический и неоклассический / Г.П. Меньчиков // Вестник КГУКИ. - Казань, 2012. - № 1. - С. 4-12.

89. Меньчиков, Г.П. Духовная реальность человека (анализ философско-онтологических основ) / Г.П. Меньчиков. - Казань: Гран-Дан, 1999. - 408 с.

90. Меньчиков, Г.П. Жизнь как философская категория / Г.П. Меньчиков // Вестник МГУКИ. - М., 2008. - № 5. - С. 13-17.

91. Меньчиков, Г.П. Неоклассическая философия: сущность, содержание, значение / Г.П. Меньчиков // Уч. зап. Казан. ун-та. - 2013. - Т. 155, кн. 1. - С. 105116.

92. Меньчиков, Г.П. О «переоткрытии» пространства и времени и их специфике в социально-гуманитарном знании / Г.П. Меньчиков // Уч. зап. Казанского ун-та. - 2015. - Т. 157, кн. 1. - С. 76-93.

93. Меньчиков, Г.П. Об изменении основного вопроса философии / Г.П. Меньчиков // Уч. зап. Казанского ун-та. - 2010. - Т. 152, кн. 1. - С. 125-134.

94. Меньчиков, Г.П. Фрактальность всеобщее свойство бытия / Г.П. Меньчиков // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. - 2008. - Т. 150, кн. 4. - С. 80-86.

95. Мердок, Д. Социальная структура / Пер. с англ. А. В. Коротаева. - М.: ОГИ, 2003. - 608 с.

96. Молодёжная ассоциация финно-угорских народов: сборник материалов / Сост. Л.Н. Камбалова. - Сыктывкар: Кола, 2007. - 224 с.

97. Молотова, Т.Л. Традиционные доминанты в современном сельском быту марийцев / Т.Л. Молотова // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья: сб. мат. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 390-397.

98. Молотова, Т.Л. Этнический характер марийцев и природно-географические факторы / Т.Л. Молотова // Этнологический проблемы в поликультурном обществе. - Йошкар-Ола: Мар. гос. пед. ин-т, 2000. - С. 181-192.

99. Монтескье, Ш.Л. Избранные произведения / Ш.Л. Монтескье / Общ. ред. М.П. Баскина: прим. Р.С. Миндлиной. - М.: Госполитиздат, 1955. - 800 с.

100. Морозова, Е.А. Механизмы социальной защиты населения региона / Е.А. Морозова, А.Ю. Добрынина // Экономика региона. - 2012. - № 1. - С. 235-241

101. Морохин, Н.В. Нижегородские марийцы / Н.В. Морохин. - Йошкар-Ола, 1994. - 249 с.

102. Москвина, Л.П. Журнал «Мари удрамаш» («Марийская женщина») как источник по изучению истории марийской интеллигенции 1930-х годов / Л.П. Москвина // Этническая культура народов Волго-Камья: традиции, трансформации и современные процессы / Науч. ред. Г.Е. Шкалиной. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2009. - С. 154-156.

103. Москвина, Л.П. Марийская гуманитарная интеллигенция и национальная печать в начале XX века / Л.П. Москвина // Этнологический проблемы в поликультурном обществе. - Йошкар-Ола: Мар. гос. пединст., 2000. -С. 91-109.

104. Москвина, Л.П. Марийская национальная интеллигенция в конце XIX-начале XX веков: монография / Л.П. Москвина. - Йошкар-Ола: Мар. ин-т образования, 2007. - 200 с.

105. Москвина, Л.П. Публикации о просвещении народа мари в первые послеоктябрьские годы в Яранской печати / Л.П. Москвина // Социокультурное развитие Республики Марий Эл: История и современные процессы: мат. Всерос. науч.-прак. конф. 28-29 октября 2010 г. - Йошкар-Ола: МарГУ, 2011. - С. 71-73.

106. Нежметдинова, Ф.Т. Биоэтика в контексте современных научных стратегий / Ф.Т. Нежметдинова // Известия Саратовского ун-та. - 2009. - Т. 9. -Вып. 2. - С. 132-138.

107. Нежметдинова, Ф.Т. Гуманитарная экспертиза рисков внедрения современных технико-технологических достижений НБИК-технологий на основе биоэтики: методологический подход / Ф.Т. Нежметдинова // Инноватика и экспертиза. - 2013. - Вып. 1. - С. 132-138.

108. Нежметдинова, Ф.Т. Роль социальных инноваций в повышении эффективности реализации национального проекта «Развитие АПК» / Ф.Т. Нежметдинова // Вестник Казанского гос. аграрного ун-та. - 2007. - Т. 5. - № 1. -С. 104-108.

109. Николаева, Е.В. Концептуальный фрактал в культурных системах / Е.В. Николаева // Вестник Челябинского гос. ун-та. - 2013. - № 13. - С. 66-70.

110. Новиков, С.С. Восточные марийцы. Философия, история, люди / С.С. Новиков. - Йошкар-Ола: ГУП «Газета «Марий Эл», 2011. - Т. 4. - 308 с.

111. Нугманов, Р.Г. Вопросы концептуальной культурологии / Р.Г. Нугманов // Вестник КазГУКИ. - 2013. - №4. - Ч. II. - С. 11-14.

112. Нугманов, Р.Г. Селективный анализ понятий культуры и выработка экзистенциальной концепции культурологии: дис. ... д. культурологии: 24.00.01 / Нугманов Рамзи Галимзянович. - Казань, 1999. - 274 с.

113. Нурминский, С.А. Очерк религиозных верований черемис / С.А. Нурминский // Православный собеседник. - Казань, 1862. - Ч. 3. - С. 239-296.

114. Орлова, Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию / Э.А. Орлова. - М.: изд-во МГИК, 1994. - 214 с.

115. Орлова, Э.А. История антропологических учений: Учебник для студентов педагогических вузов / Э.А. Орлова. - М.: Академический Проект, Альма Матер, 2010. - 621 с.

116. Орлова, Э.А. Концепция социокультурного пространства / Э.А. Орлова // Методическое пособие по курсу «теория культуры». - М.: ГАСК, 2002. - 174 с.

117. Орлова, Э.А. Наука о культуре, ее прошлое и настоящее / Э.А. Орлова // Личность. Культура. Общество. - М., 2000. - №2. - С. 185-211.

118. Осипов, Н.Е. К вопросу истории формирования этносов / Н.Е. Осипов // Вестник Чувашского университета. - Чебоксары, 2014. - №4. - С. 59-64.

119. Ошаев, А.Г. Крестьянские выступления в марийском крае в годы Первой Российской революции // А.Г. Ошаев / Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья: сб. мат. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 273-278.

120. Павлова, А.Н. Семантика костюма волжских финнов середины I-начала II тыс. н. э.: автореф. дис. ... д. и. н.: 24.00.01 / Анжелика Николаевна Павлова. -Казань, 2008. - 46 с.

121. Парсонс, Т. О структуре социального действия / Т. Парсонс - М.: Академический Проект, 2000. - 880 с.

122. Парсонс, Т. Система современных обществ / Пер. с англ. Л.А. Седова и А.Д. Ковалева. Под ред. М.С. Ковалевой. - М.: Аспект Пресс, 1998. - 270 с.

123. Патрушев, B.C. Древнее искусство финно-угров Поволжья (I тысячелетие до н.э.) / B.C. Патрушев. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1994. - 80 с.

124. Патрушев, В.С. Эпоха железа в Марийском крае (по материалам Археологического музея МарГУ) / B.C. Патрушев // Социокультурное развитие Республики Марий Эл: История и современные процессы. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2011. - С. 39-41.

125. Пегенеева, И.А. Наемный труд в хозяйстве мироносецкой пустыри Царевококшайского уезда в XVIII веке / И.А. Пегенеева // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья: сб. мат. - Йошкар-Ола, МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 71-77.

126. Первый Всероссийский Съезд Мари: протоколы и материалы / Ред. Л. Шемйэр, рец. Л.П. Москвина. - Йошкар-Ола: Центр-музей им. Валентина Колумба, 2006. - 64 с.

127. Перепелкин, Л.С. Этнокультурная безопасность России: общественные вызовы и государственная политика / Л.С. Перепелкин, В.Г. Стельмах // Общественные науки и современность. - М., 2003. - № 3. - С.107-121.

128. Петров, В.Н. Марийская народная медицина / В.Н. Петров. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2003. - 116 с.

129. Погодин, Е.П. Предпринимательский потенциал нерусской деревни Среднего Поволжья (XVII-XX вв.) / Е.П. Погодин // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья: сб. мат. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 151-161.

130. Поляков, В.А. К вопросу о продолжительности первого советского голода в 1920-е годы: на материалах Поволжья / В.А. Поляков // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья: сб. мат. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 328-334.

131. Попов, Н.С. О некоторых обрядах и обычаях, связанных с хозяйственной деятельностью марийцев / Н.С. Попов // Из истории хозяйства населения Марийского края. АЭМК. - Йошкар-Ола, 1979. - Вып. 4. - С. 103-138.

132. Религиозное сознание населения Республики Марий Эл (мат. соц. исслед. 1994-2004 гг.). - Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2005. - 361 с.

133. Ремизов, В.А. Культура личности (ценностно-мировоззренческий анализ): Монография / В.А. Ремизов. - М.: МГУКИ, 2000. - 217 с.

134. Руководство к Своду знаний по управлению проектами (РМВОК-4). - 4-е изд. - М., 2010.- 496 с.

135. Рыбаков, С.Е. К вопросу об этническом феномене / С.Е. Рыбаков // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. -М., 2012. - № 2. - С. 147-156.

136. Рыбаков, С.Е. Философия этноса / С.Е. Рыбаков. - М.: ИПК Госслужбы, 2001. - 360 с.

137. Сабирова, А.М. Этничность в народной культуре / А.М. Сабирова // Культурная жизнь юга России - Краснодар: 2009. - №3. - С. 129-132.

138. Савченко, М.В. Быт крестьян Пензенской губернии в годы казенной винной монополии 1901-1917 гг. / М.В. Савченко // Проблемы аграрной истории и крестьянства Сред. Поволжья. - Йошкар-Ола: МарГУ: МарНИИ, 2002. - С. 267.

139. Саид, Э.В. Культура и империализм / Э.В. Саид / Пер. с англ. А.В. Говорунова. - СПб.: Владимир Даль, 2012. - 774 с.

140. Саид, Э.В. Ориентализм. Западные концепции Востока / Э.В. Саид / Пер. с англ. А.В. Говорунова. - СПб.: Русский мир, 2006. - 637 с.

141. Сануков, К.Н. Владимир Мухин-Сави: очерк жизни и деятельности / К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2013. - 132 с.

142. Сануков, К.Н. Вопросы региональной историографии: сб. ст. / К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2012. - 364 с.

143. Сануков, К.Н. Марийская автономия / К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2010. - Изд. 2-е, дополненное. - 176 с.

144. Сануков, К.Н. Перспективы этнокультурного развития народов Поволжья и Приуралья в условиях глобализации / К.Н. Сануков. // Проблемы ревитализации традиционной культуры народов Волго-Камья / Науч. ред. Г.Е. Шкалиной. - Йошкар-Ола: МарГУ, 2008. - С. 13-16.

145. Сануков, К.Н. Судьба художника / К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2011. - Изд. 2-е, дополненное. - 160 с.

146. Сануков, К.Н. Финно-угры и финноугроведение: науч. изд. / К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: МарГУ, 2012. - 324 с.

147. Свечников, С.К. Некоторые проблемы аграрной истории марийцев XV-XVI вв. / С.К. Свечников // Проблемы аграрной истории и крестьянства Среднего Поволжья. - Йошкар-Ола: МарГУ, МарНИИ, 2002. - С. 28-36.

148. Свечников, С.К. Присоединение Марийского края к русскому государству: дис. ... к. и. н.: 07.00.02 / Свечников Сергей Константинович. -Казань, 2002. - 299 с.

149. Сепеев, Г.А. История расселения марийцев / Г.А. Сепеев. - Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2006. - 200 с.

150. Смирнов, И.Н. Черемисы. Историко-этнографический очерк / И.Н. Смирнов. - Казань: Типография Императорского Ун-та, 1889. - 221 с.

151. Соловьёв, В.С. Размышления о будущем марийского народа / В.С. Соловьёв // Дорога длинная дел невпроворот = Пашана ятыр корнына кужу: сб. ст. IX Съезда марийского народа / Под ред. А.Н. Иванова. - Йошкар-Ола: Диалог, 2012. - С. 5-13.

152. Солодухо, Н.М. Основные положения гомогетерогеники / Н.М. Солодухо // Фундаментальные исследования. - № 10. - 2005. - С. 101-103.

153. Спивак, Г.Ч. Могут ли угнетённые говорить? / Г.Ч. Спивак // Введение в гендерные исследования: Хрестоматия / Под ред. С.В. Жеребкина. - СПб.: Алетейя, 2001. - Ч. II. - С. 649-670.

154. Сталин, И.В. Сочинения: в 13-и тт. / И.В. Сталин. - М.: Политиздат, 1953. - Т. 1. - 427 с.

155. Сталин, И.В. Сочинения: в 13-и тт. / И.В. Сталин. - М.: Политиздат, 1953. - Т. 2. - 427 с.

156. Сталин, И.В. Сочинения: в 13-и тт. / И.В. Сталин. - М.: Политиздат, 1953. - Т. 3. - 427 с.

157. Сталин, И.В. Сочинения: в 13-и тт. / И.В. Сталин. - М.: Политиздат, 1953. - Т. 4. - 487 с.

158. Сталин, И.В. Сочинения: в 13-и тт. / И.В. Сталин. - М.: Политиздат, 1953. - Т. 11. - 381 с.

159. Староверова, Е.В. Современные технологии власти: философско-культурологический анализ: автореф. дис. ... к. ф. н.: 24.00.01 / Екатерина Владимировна Староверова. - Казань, КазГУКИ, 2012. - 23 с.

160. Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года, утверждена Указом Президента Российской Федерации от 12 мая 2009 г. № 537 [Текст] // Российская газета. - 2009. - 19 мая.

161. Суслов, Е.В. Институционализация гражданской журналистики как условие становления гражданского общества / Е.В. Суслов // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. - Казань, 2009. - № 5. - Ч. 1. - С. 64-73.

162. Суслов, Е.В. Политический режим в Республике Марий Эл: устойчивый авторитаризм с ориентацией на сохранение власти / Е.В. Суслов // Politbook. -Чебоксары: ООО Н.-и. ин-т общ. и полит н., 2013. - № 1. - С. 107-119.

163. Съезды народа Мари: документы и материалы. 1917-2004 гг. / редкол.: Л. Шемйэр (предс. и автор проекта) [и др.]. - Йошкар-Ола: Центр-музей им. Валентина Колумба [и др.], 2008. - 846 с. - ISBN 5-7590-0990-7.

164. Тавадов, Г.Т. Этнология / Г.Т. Тавадов. - М.: Проект, 2002. - 352 с.

165. Тагиров, Э.Р. Планетаризация конфликтов: спасительная роль культуры / Э.Р. Тагиров, А.А. Мухамадеева // Конфликтология. - 2014. - Т.3. - С. 133-147.

166. Тактамышева, Р.Р. Сущность диалектики традиционности и новаторства в татарской национальной культуре: дис. ... к. ф. н.: 24.00.01 / Тактамышева Рушания Рифадовна. - Казань, 2007. - 194 с.

167. Теория культуры: уч. пос. / Под ред. В.П. Большакова, С.Н. Иконниковой. - СПб.: Питер, 2010. - 592 с.

168. Тихонов, О.Н. Информационное пространство Марий Эл: актуальные проблемы современности / О.Н. Тихонов // Дорога длинная дел невпроворот = Пашана ятыр корнына кужу: сб. ст. IX Съезда марийского народа / Под. ред. А.Н. Иванова. - Йошкар-Ола: Типография «Диалог», 2012. - С. 89-93.

169. Тишков, В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии / В.А. Тишков. - М.: Наука, 2003. - 430 с.

170. Тлостанова, М.В. Деколониальные гендерные эпистемологии / М.В. Тлостанова. - М.: Маска, 2009. - 384 с.

171. Тойнби, А.Д. Постижение истории / А.Д. Тойнби. / Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1991. - 736 с.

172. Токарева, И.П. Особенности экономического развития МАО в годы нэпа / И.П. Токарева // Материалы X Междунар. конгр. финноугроведов: археология, антропология и история. - Йошкар-Ола: МарГУ, 2008. - Ч. IV. - С. 444.

173. Токпулатов, В.Г. Финно-угорские проекты как механизмы ревитализации традиционной культуры / В.Г. Токпулатов, Г.Е. Шкалина // Современные проблемы науки и образования. - 2012. - № 5. - ЦЕЬ: www.science-еёисаНоп.ги/105-7319 (дата обращения: 25.12.2012).

174. Токпулатов, В.Г. Экологические представления в космогонии народа мари / В.Г. Токпулатов, Г.Е. Шкалина // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2015. - № 2. - Ч. II. - С. 196-199.

175. Токпулатов, В.Г. Этническая культура народа мари как история проектной культуры ХХ в. / В.Г. Токпулатов // Финно-угорский мир. - Саранск, 2014. - № 4 - С. 95-99.

176. Уайт, Л. Избранное: Наука о культуре / Л. Уайт / Пер. с англ. О.Р. Газизовой [и др.]; Гл. ред. С.Я. Левит. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 960 с.

177. Уайт, Л. Избранное: Эволюция культуры / Л. Уайт / Пер. с англ. О.Р. Газизовой [и др.]; Гл. ред. С.Я. Левит. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 1064 с.

178. Фарукшин, М.Х. К вопросу о типах этнофедераций / М.Х. Фарукшин // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. - Казань, 2008. - № 7. - С. 150-160.

179. Фарукшин, М.Х. Этничность и федерализм: возможность сочетания или тотальная несовместимость / М.Х. Фарукшин // Политическая экспертиза. - 2008. - № 2. - С. 5-26.

180. Федорова, С.Н. Особенности этнической социализации / С.Н. Федорова // Социокультурное развитие Республики Марий Эл: история и современные процессы. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2011. - С. 106-109.

181. Федорова, С.Н. Этническая идентичность мари в контексте социокультурной модернизации / С.Н. Федорова // Проблемы ревитализации традиционной культуры народов Волго-Камья / Под ред. Г.Е. Шкалиной. -Йошкар-Ола, 2008. - С. 16-26.

182. Федяев, А.П. Символическая модель бытия: смысл, структура, динамика / А.П. Федяев // Вестник КемГУКИ - 2013. - № 23. - С. 243-251.

183. Финно-угорские народы России: вчера, сегодня, завтра / Отв. ред. А.К. Конюхов. - Сыктывкар, 2008. - 272 с.

184. Финно-угорский проект: материалы сессий «Проекта по обучению представителей неправительственных организаций финно-угорских народов» / Под ред. А.К. Конюхова. - Сыктывкар, 2009. - 288 с.

185. Флиер, А.Я. Культура как репрессия / А.Я. Флиер. - М.: Диаграмма, 2006. - 320 с.

186. Флиер, А.Я. Культурогенез / А.Я. Флиер. - М., 1995. - 128 с.

187. Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: уч. пос. для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии / А.Я. Флиер. - М.: Академический проект, 2000. - 496 с.

188. Франк, С.Л. Культура и религия / С.Л. Франк // Философские науки. -1991. - № 7. - С. 81.

189. Фромм, Э. Гуманистический психоанализ / Э. Фромм / Сост. и общ. ред. В.М. Лейбина. - СПб.: Питер, 2002. - 544 с.

190. Фромм, Э. Революция надежды. Избавление от иллюзий / Э. Фромм. -М.: Айрис-пресс, 2005. - 352 с.

191. Хантингтон, С. Политический порядок в меняющихся обществах / С. Хантингтон. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 480 с.

192. Харабаева, А.О. Аксиологические основания этноса / А.О. Харабаева // Вестник СВФУ. - 2010. - Т. 7. - №4. - С. 149-154.

193. Чемякин, Е.Ю. Образ мультикультурного человека в постколониальном дискурсе (на примере произведений Салмана Рушди) / Е.Ю. Чемякин // Ист. ежегодник: сб. науч. тр. - Новосибирск: Ин-т ист. СО РАН, 2011. - С. 25-34.

194. Чеснов, Я.В. Философская антропология народной культуры / Я.В. Чеснов. - М.: Канон +РООИ «Реабилитация», 2014. - 496 с.

195. Четкарева, Р.П. Природа, здоровье и табу народа мари / Р.П. Четкарева. - Йошкар-Ола: Периодика Марий Эл, 1998. - 87 с.

196. Чубик, А.П. Ризоматический характер природы власти в коммуникативном пространстве глобализирующегося общества / А.П. Чубик // Вестник Томского гос. ун-та. - 2013. - № 2. - С. 141-146.

197. Чузаев, Р.И. Марийское национальное движение в 1917-1918 годах: монография / Р.И. Чузаев. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2008. - 166 с.

198. Чузаев, Р.И. Первый Всероссийский Съезд Мари / Р.И. Чузаев, К.Н. Сануков. - Йошкар-Ола: Центр-музей им. Валентина Колумба, 2006. - 48 с.

199. Чуриков, И.А. Этнопедагогика народа мари: уч. пос. для вузов / И.А. Чуриков. - М.: Академический Проект «Трикста», 2005. - 304 с.

200. Шадже, А.Ю. Этнические ценности как философская проблема / А.Ю. Шадже. - Майкоп: ООО «Качество», 2005. - 168 с.

201. Шайхитдинова, С.К. Гуманитарная экспертиза и «неусвоенное наследство» / С.К. Шайхитдинова // Уч. зап. Казанского гос. ун-та. - Т. 147, кн. 2. - 2005. - С. 181-195.

202. Шайхитдинова, С.К. Медиакультура: демон кентавра / С.К. Шайхитдинова // Вестник Челябинского гос. ун-та. - 2013. - № 22. - С. 275-282.

203. Шайхитдинова, С.К. Этнонациональные ценности и ориентации культурной элиты Татарстана: опыт культурологического анализа свободных интервью // Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане 1990-х гг. / Под ред. С.А. Ерофеева, Л.Р. Низамовой. - Казань: Изд-во Казанского ун-та, 2001. - С. 86-109

204. Шкалина, Г.Е. Идея воздаяния в традиционном мировоззрении народа мари / Г.Е. Шкалина // Социокультурное развитие Республики Марий Эл: история и современные процессы: материалы Всеросс. научно-практической конф. 28-29 октября 2010 г. - Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2011. - С. 116-119.

205. Шкалина, Г.Е. Проблемы этноэкологии в традиционном мировоззрении народа мари / Г.Е. Шкалина // Гуманитарная экология в системе комплексного исследования человека. - Киров, 2011. - С. 162-170.

206. Шкалина, Г.Е. Традиционная культура и современное самосознание народа мари: автореф. дис. ... д. культурологии: 24.00.01 / Галина Евгеньевна Шкалина. - Йошкар-Ола, 2003. - С. 51.

207. Шкалина, Г.Е. Традиционная культура народа мари: монография / Г.Е. Шкалина. - Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 2003. - 205 с.

208. Шкалина, Г.Е. Этноэтические аспекты в традиционном мировоззрении народа мари / Г.Е. Шкалина // Вестник КГУКИ. - Казань, 2012. - №2. - С. 48-53.

209. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер / Пер. с нем. и примеч. И.И. Махонькова. - М.: Мысль, 1998. - 606 с.

210. Эткинд, А. Бремя бритого человека, или Внутренняя колонизация России / А. Эдкинд // ЛЫшрепо. - Казань, 2002. - № 1. - С. 265-299.

211. Эткинд, А. Фуко и тезис внутренней колонизации: постколониальный взгляд на советское прошлое / А. Эткинд // Новое литературное обозрение. - 2001. - № 49. - С. 50-74.

212. Юрченкова, Н.Г. «Живая память» культуры в современности (на примере Республики Мордовия) / Н.Г. Юрченкова // Модернизация культуры: идеи и парадигмы культурных изменений. - Самара, 2014. - С. 276-280.

213. Юрченкова, Н.Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса: автореф. дис. ... д. ф. н.: 24.00.01 / Нина Георгиевна Юрченкова. -Саранск, 2002. - С. 36.

214. Шкалина, Г.Е. Марий илышын тошто кышаже: очерк-влак / Г.Е. Шкалина. - Йошкар-Ола: МПИК, 2006. - 144 л.

215. Шкалина, Г.Е. XXI курымысо марий-влакын сымыктыш аланысе тунямбал кукшытышт / Г.Е. Шкалина // Пашана ятыр корнына кужу: сб. ст. IX Марий калык погын / Туи ред. А.Н. Иванов. - Йошкар-Ола: Диалог, 2012. - Л. 1418.

216. Kroeber, A.L. Culture: a critical review of concepts and definitions / A.L. Kroeber, С. Kluckhohn. - Cambridge, MA: Harvard University Printing office, 1952. -223 p.

217. Stanly, A.F. Clark Wissler and the Development of Anthropology in the United States / A.F. Stanly, S.F. Ruth // American Anthropologist. 1983, - P. 800-825.

218. Wissler, C. Man and culture / С. Wissler. - N.Y.: Thomas Y. Crowell company publishers, 1923. - 371 p.

219. Benedict, R. Patterns of Culture / R. Benedict. - Boston-New York: Houghton, Mifflin and Company, 1934. - 260 p.