Проявление личностных особенностей представителей этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия: на материалах исследования представителей азербайджанской, чеченской, армянской, узбекской, таджикской, украинской и татарской этнических групп тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.01, кандидат психологических наук Халитова, Светлана Харисовна

• Халитова, Светлана Харисовна
• кандидат психологических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Халитова, Светлана Харисовна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО РЕГИОНА

1.1. Национальный характер, национальный темперамент и этнические стереотипы.

1.2. Этническое самосознание и этническое идентичность.

1.3. Этническая общность и межэтническое взаимодействие.

1.4. Диаспора как явление.

1.5. Развитие личности в условиях этнической принадлежности.

1.6. Личностные и этнопсихологические особенности представителей азербайджанской, чеченской, армянской, узбекской, таджикской, украинской этногрупп.

ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЛИЧНОСТНЫХ И СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП, ПРОЖИВАЮЩИХ НА ТЕРРИТОРИИ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН В УСЛОВИЯХ МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

2.1. Особенности этнического состава Республики Татарстан.

2.2. Организация проведения психологического исследования и характеристика испытуемых.

2.3. Методики исследования личностных и социально-психологических особенностей представителей азербайджанской, чеченской, армянской, узбекской, таджикской, украинской этногрупп.

2.4. Результаты исследования личностных и социально-психологических особенностей представителей азербайджанской, чеченской, армянской, узбекской, таджикской, украинской этногрупп в условиях межэтнического взаимодействия.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проявление личностных особенностей представителей этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия: на материалах исследования представителей азербайджанской, чеченской, армянской, узбекской, таджикской, украинской и татарской этнических групп»

Актуальность темы исследования. После распада Советского Союза на территории СНГ наблюдается чрезвычайно сложное проявление межнациональных отношений как между суверенными государствами, так и между этническими общностями внутри государств. Неразрешенность социально-экономических проблем является благоприятной средой для возникновения конфликтов и на индивидуальном, и на групповом уровнях. Изменение социальной структуры общества способствует видоизменению форм межэтнического общения. Исследователи этнопсихологии (В.Г. Крысько, Н.М. Лебедева, Т.Г. Стефаненко, Г.Г. Шпет и др.) исходят из того, что люди, принадлежащие к одной нации или одной этнической общности, наряду с общечеловеческими качествами обладают личностными особенностями, типичными для данной нации или этнической общности и нетипичными для представителей другой.

Республика Татарстан - исторически сложившийся поликультурный регион. На его территории веками жили представители различных этнических и культурных групп, и интенсивность межэтнических контактов между ними очень высока. Особенности каждой этнической группы могут быть поняты только через призму культурно-исторических взаимоотношений и взаимодействий с другими этногруппами. В этих условиях изучение специфики проявления личностных и этнических особенностей, и их влияние на поведение и взаимодействие людей в условиях межэтнических взаимоотношений представляется делом чрезвычайно актуальным и практически значимым, что и обусловило выбор темы исследования.

Степень разработанности темы и постановка проблемы. Разработкой теории и проблем методологии исследования личностных, особенностей представителей этнических общностей занимались многие исследователи: В.Ю. Арутюнян, JI.H. Гумилев, В.И. Козлов, Г.В; Старовойтова, Н.Н. Чебоксаров, А. Ферхнем и др.

Вопросы этнического сознания и самосознания отражены в работах А.Г. Дашдамирова, В.П. Левковича, А.Н. Мельникова, Л.Ф. Моногаровой, М.Г. Муллагулова, В.Ю. Хотинец и др.

В трудах B.C. Агеева, А.О. Бороноева, Н.Д. Джандильдина, Б.А. Душко-ва, И.С. Кона, Б.Ф. Поршнева, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко, И.И. Чесноко-вой, Г.Г. Шпета и других ученых раскрыты личностные особенности различных этносов.

Влияние социальных факторов и индивидуально-личностных особенностей на динамику процесса этнических взаимодействий и роль межэтнических контактов в развитии этнической культуры исследовали С.А. Арутюнов, Ю.В. Бромлей, Л.М. Дробижева, С.В.Лурье, Р. Парк и др.

На региональном уровне вопросами межэтнического взаимодействия этнических меньшинств в Республике Татарстан занимались Т.А.Титова и В.Е.Козлов. В их работах анализируются условия формирования этнического фона в республике, рассмотрены формы проявления толерантности - интоле-рантности как важнейшие качества личности тех, кто проживает в условиях по-лиэтничных городов. Проблемы социокультурной адаптации беженцев и вынужденных переселенцев в Республике Татарстан изучались Г.Ф. Габдрахмано-вой.

В работах С. Лаллукки, А.Ю. Милитарева, Е.А. Назаровой, Т.В. Полоско-вой анализируется определение и сущность понятия «диаспора», рассматривается деятельность отдельных диаспор и влияние феномена землячества на процессы адаптации переселенцев.

Основная проблема" сегодняшнего этапа этнопсихологического изучения личности определяется тем, что результаты прежних исследований строились на материале личностных и социально-психологических особенностей этносов, постоянно проживающих на одной и той же территории в условиях устойчивых межэтнических контактов. Большая часть исследований сводилась к констатации этнопсихологических особенностей представителей какого-либо этноса и выявлению отношения этнического большинства к этническому меньшинству. Кардинальное изменение ситуации состоит в том, что последние десятилетия в Татарстан, как и в другие регионы России, идет массовый приток мигрантов. Они, создавая на месте свои диаспоры, должны вступать в непривычное для себя взаимодействие с коренным населением и представителями других этнических групп. В жизни этносов возникает противоречие между привычным укладом и новыми условиями проживания с другим характером вербального и невербального общения. Исследовательская проблема состоит в том, чтобы с учетом этого выявить личностные особенности и стиль взаимоотношений представителей многочисленных этнических групп и степень адаптируемости мигрантов различных этнопсихологических культур к проживанию в новых условиях, когда необходимо более адекватно воспринимать представителей других народов, жить с ними в духе толерантности. Прикладной ракурс проблемы состоит в том, чтобы максимально учесть этнопсихологические особенности, национально-личностные характеристики каждого мигранта и органично «встроить» их в жизнь и социально-экономический уклад данного региона.

Объект исследования - личностные особенности представителей этнических групп: чеченцев, украинцев, таджиков, армян, узбеков, азербайджанцев, татар, живущих в условиях межэтнического взаимодействия (на примере Республики Татарстан).

Предмет исследования — проявление личностных особенностей представителей различных этнических групп в условиях межэтнических контактов.

Цель исследования - выявить личностные и социально-психологические особенности представителей этногрупп: чеченцев, украинцев, таджиков, армян, узбеков, азербайджанцев, татар в условиях межэтнического взаимодействия.

Гипотеза исследования: в условиях кардинального изменения жизни в современном обществе, связанного с миграцией населения в регионы России, при взаимодействии между этническими диаспорами и коренным населением отчетливо проявляется следующая тенденция: у одних этносов по отношению к другим - доминирование и лидерство во взаимоотношениях, у других изолированность, толерантность и подчинение, что сопряжено с соответствующими личностными свойствами этносов.

Задачи исследования:

1. Провести анализ научных подходов к пониманию проблемы межэтнического взаимодействия личности в условиях поликультурного региона, в целях необходимого теоретического обоснования предпринятого исследования.

2. Выявить ведущие стратегии поведения и стили межличностных отношений в изучаемых этнических группах.

3. Выяснить личностные особенности лиц с высокой готовностью к межэтническому взаимодействию (высоким значением показателя «согласие») в чеченской, украинской, таджикской, армянской, узбекской, азербайджанской и татарской группах.

4. Определить значимые различия личностных особенностей представителей каждой из изучаемых этногрупп в условиях межэтнических контактов.

Теоретико-методологической основой исследования являются: диспо-зиционная теория личности Г. Оллпорта, в которой личность рассматривается как динамическая организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление; этнопсихологические концепции национальных особенностей личности (К.В. Бромлей, JI.M. Дробижева, В.Г. Крысько, Т.Г. Стефаненко, Н.М. Лебедева и др.); эпигенетическая теория развития личности Э. Эриксона, состоявшая в разработке новой психоисторической теории развития личности с учетом конкретной культурной среды; концепция метаиндивидуального этнического мира В.Ю: Хотинец, которая определяет жизненный, мир представителя этнической общности как этнический мир, представленный совокупностью элементов этнокультурной среды; теория социальной идентичности X. Тэджфела, заключающаяся в идее существования определенного социально-поведенческого континуума, на одном полюсе которого локализованы формы межличностного взаимодействия, а на другом - взаимодействие людей как представителей определенных общностей.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования:

Теоретические: метод классификации и систематизации, метод обобщения и систематизации, сравнительно-сопоставительный метод, общенаучный поисковый метод - анализ научной литературы, методической литературы и электронных информационных средств по ключевым для данной работы вопросам.

В качестве психодиагностических методик в работе были использованы:

1. 16-факторный личностный опросник Р.Б. Кеттела (16-FPQ-187-A);

2. опросник структуры темперамента (ОСТ) В.М. Русалова;

3. методика измерения нравственно-этической ориентации «Добро-зло» JI.M. Попова;

4. пятифакторный опросник Р. Мак-Крея и П. Косты;

5. методика диагностики стиля поведения в конфликте К.Томаса, адаптированная к условиям межэтнического взаимодействия;

6. методика диагностики межличностных отношений Т. Лири, адаптированная к условиям межэтнического взаимодействия;

7. анкета для выявления однородности выборок.

Для обработки результатов исследования использовались методы математической статистики и интерпретационные методы.

Достоверность и надежность результатов работы обеспечивались исходными методологическими принципами, подбором адекватных методов исследования в - соответствии с поставленными целями и задачами, репрезентативностью выборки испытуемых, а также использованием адекватных методов математической статистики, соблюдением правил и норм психологического исследования, соотнесением результатов различных методик, подтверждением предположений результатами исследования.

Научная новизна исследования:

1. Выявлены ведущие стратегии поведения и стили межличностных отношений, характерные для изучаемых этнических групп на территории Республики Татарстан: стратегия сотрудничества - для чеченцев и армян; соперничество - в чеченской и азербайджанской группах; избегание - для таджиков, азербайджанцев и узбеков; компромисс — в татарской группе; приспособление — для украинцев, таджиков, армян, узбеков, азербайджанцев и татар.

2. Показано сходство и различие в психологических характеристиках представителей чеченской, украинской, таджикской, армянской, узбекской, азербайджанской и татарской групп, прибывающих из других регионов на территорию Республики Татарстан.

3. Выявлены значимые различия личностных особенностей лиц с высокой готовностью к межэтническим контактам (высоким значением показателя «согласие») и низкой готовностью к межэтническому взаимодействию (низким значением показателя «согласие») в каждой изучаемой этногруппе, а также по общей выборке.

4. Установлена взаимосвязь показателя «согласия» со следующими личностными характеристиками: в чеченской группе - с добросовестностью, эргичностью коммуникативной и «злом»; в таджикской группе - со скоростью психомоторной и спокойствием; в узбекской группе - со скоростью интеллектуальной и доверчивостью; в армянской группе — с эмоциональной неустойчивостью и со скоростью психомоторной; в азербайджанской группе - с нейро-тизмом и эргичностью коммуникативной; в группе татар - со спокойствием; по общей выборке выявлена связь с нейротизмом.

5. Экспериментально установлено, что для всех приезжающих в Республику Татарстан представителей этногрупп (общая выборка) характерны: общительность, желание работать с людьми, готовность к сотрудничеству, решительность, способность не теряться при столкновении с неожиданными ситуациями, осторожность, адекватное восприятие своего поведения, общечеловеческие качества, отражающие полюс добра, адаптивность.

Теоретическая значимость: проведенное исследование вносит вклад в развитие междисциплинарного теоретического знания по проблемам межгруппового общения этносов, дополняя теорию и методологию психологии личности и социальной психологии, способствует более глубокому пониманию проблем этнокультурного взаимодействия.

Диссертационная работа конкретизирует ряд положений концепции этноса как субъекта межэтнических отношений, что позволяет раскрыть этническую специфику различных народов и прогнозировать будущее этнических движений и общностей.

Практическая значимость исследования: результаты исследования личностных особенностей представителей чеченской, украинской, таджикской, армянской, узбекской и азербайджанской групп позволяют дать рекомендации по оптимизации межэтнических коммуникаций в регионе в целях снижения уровня этнического риска и создания условий для профилактики межэтнической конфликтов.

Положения диссертации использованы в практической деятельности Управления Федеральной службы безопасности Российской Федерации по Республике Татарстан. Проведенные комплексные исследования на базе данной работы позволяют сделать выводы о возможности роста межнациональной напряженности, и определить в Республике Татарстан группы с наименьшим уровнем этнической толерантности.

Разработанные автором методические рекомендации по изучению этнопсихологических особенностей отдельных этносов используются сотрудниками Управления Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков по Республике Татарстан.

В Управлении Федеральной миграционной службы по Республике Татарстан результаты данной работы используются в качестве рекомендаций социальными работниками и психологами при оказании практической помощи прибывающим в республику представителям иных национальностей.

Положения, выносимые на защиту:

1. Теоретический анализ источников по проблемам межэтнических взаимодействий показал, что процесс взаимодействия с другими этносами, благодаря которому данная этническая общность осознает себя как единство, является необходимым этноформирующим условием. В основе межэтнического взаимодействия лежит механизм противопоставления «мы - они», через которое этнос осознает свое отличие от другого (В.В. Амелин, JI.M. Дробижева и др.). Наиболее значимыми типами социальных взаимодействий представителей малых этнических групп между собой и местным населением являются сотрудничество и соперничество. Сотрудничество характеризуется высокой степенью включения малых этносов и терпимости сторон к поведенческим стереотипам и ценностям друг друга. Соперничество возникает при притязаниях двух сторон на владение неделимым объектом (территорией, нишей экономической деятельности, ограниченным ресурсом и т.д.) (М.В. Ткачев).

2. Выявлено, при высокой готовности к межэтническим контактам (высоких значениях показателя «согласие») для представителей изучаемых этног-рупп характерно следующее: чеченцы - легко вступают в новые социальные контакты, свободно переключаются в процессе общения, коммуникабельны, проявляют стремление экспериментировать; украинцы — легко вступают в новые социальные контакты, свободно переключаются в процессе общения, импульсивны; армяне - имеют высокий уровень общей культуры, высокую степень терпимости к чужому непривычному, проявляют исследовательский интерес, способны воспринимать чужую точку зрения; узбеки - эмоционально выдержаны, расчетливы, умеют находить выход из сложной ситуации; азербайджанцы — умело строят свое поведение, способны ориентироваться в сложной и социальной ситуации, расчетливы, легко вступают в новые социальные контакты; татары - ориентированы на социальное одобрение, общительны.

3. Показано, что в условиях межэтнического взаимодействия существуют личностные особенности представителей каждой из изучаемых групп, взаимосвязанные со значением показателя «согласие»: у чеченской группы - организованность и самодисциплина; таджикской группы - уверенность в собственных силах, снижение беспокойства и озабоченности; узбекской группы - снижение подозрительности и стимуляция интеллектуальной деятельности; армянской группы — выдержанность и спокойствие, азербайджанской группы - спокойное и уверенное отношение к жизни, возможности реализации стремлений к лидерству, широкий круг социальных контактов; у коренного населения (татар) - это повышение уверенности в собственных силах и снижение беспокойства и озабоченности.

Апробация работы. Основные положения и результаты исследования докладывались и обсуждались на II Всероссийской научно-практической конференции «Вызовы эпохи в аспекте психологической и психотерапевтической науки и практики» (Казань, 28-29 ноября 2006 г.); на XIX Всероссийской межвузовской научно-технической конференции (Казань, 14-16 мая 2007 г.), на XXIV межвузовской научно-методической конференции (Казань, 17-18 декабря 2008 г.); на заседании кафедры психологии личности Казанского государственного университета (февраль 2009 г.). По результатам исследования опубликовано 8 печатных работ, из них 3 - в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ.

Организация и этапы исследования:

Первый этап — подготовительный: осмысление теоретических и эмпирических направлений исследования; формулировка концептуального замысла и категориально-понятийного аппарата, обеспечивающих проведение диссертационного исследования.

Второй этап — констатирующий: определение контингента испытуемых, поиск и анализ методов и методик, обоснование их выбора в соответствии с целями и задачами диссертационного исследования, проведение диагностического обследования испытуемых.

Третий этап - аналитический: математико-статическая обработка результатов эмпирического исследования.

Четвертый этап - заключительный: итоговое оформление результатов диссертационного исследования.

Экспериментальной базой исследования явились Дом Дружбы народов Республики Татарстан, Центр социально-правовой защиты иностранных граждан. Всего в исследовании приняло участие 320 человек.

Структура диссертации: работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений. Общий объем диссертации составляет 182 страницы текста без приложения, содержит 28 таблиц, 34 рисунка, 9 приложений. Библиографический указатель включает в себя 174 наименования, из них 15 на иностранном языке.

Заключение диссертации по теме «Общая психология, психология личности, история психологии», Халитова, Светлана Харисовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1. На основе теоретического анализа источников установлено, что в основе межэтнического взаимодействия лежит механизм противопоставления «мы — они», через которое этнос осознает свое отличие от другого. Этничность не существует вне сравнения и вне коммуникации, только в ходе взаимодействия с иной этнической группой она может проявить свою особенность, «индивидуальность». Это основное проявление этничности, так как могут трансформироваться и культурные, и организационные характеристики группы, неизменной остается лишь дихотомия между членами данной общности (т.е. «нами») и членами других общностей (т.е. «не-нами») (З.В.Сикевич, 1999).

2. Опираясь на результаты эмпирических исследований Н.М.Лебедевой и Т.Г. Стефаненко показано, что Республика Татарстан является регионом с низкой степенью межнациональной напряженности. Для республики характерны высокий уровень базовой этнической толерантности и отсутствие серьезных межэтнических конфликтов. Живущие в республике этносы можно рассматривать как единую систему этнических групп, как некий надэтнический социальный феномен. Каждая этногруппа выступает в качестве элемента этой системы.

3. Определяющими факторами для миграции в большинстве случаев являются социально-экономические условия (падение уровня жизни мигрантов на родине)

4. Обобщение материалов исследований этнопсихологических особенностей представителей в различных этнических группах, представленных рядом авторов, является основанием для выделения, как наиболее существенных, следующих личностно-психологических свойств поведения при межэтническом взаимодействии:

- азербайджанцам свойственны активность, стремление к самоутверждению даже крайними способами, к демонстративным формам поведения, к попыткам доминировать в деятельности и в общении;

- чеченцы всегда сохраняют свою самобытность, стараются подчинить себе круг своего общения. Менталитет чеченцев - активно изменять свою ближнюю и дальнюю среду, но при этом самим оставаться неизменными. Они чувствительны к неосторожно сказанным словам, несправедливым обвинениям;

- армяне коммуникабельны, дружелюбны и доброжелательны, способны быстро устанавливать деловые контакты с представителями любой национальности;

- узбеки характеризуются определенной степенью замкнутости в своих национальных группах, особенно в начальный период знакомства, общения и взаимодействия с другими людьми, настороженным отношением к представителям других национальностей;

- таджики замкнуты в полиэтнических группах, настороженно относятся к представителям других национальностей;

- украинцы активно участвуют в общественной жизни, легко адаптируются к различным условиям быта и деятельности в многонациональных коллективах.

5. В результате проведенного эмпирического исследования психологических особенностей этносов в межэтнических взаимодействиях установлено:

- чеченцы во взаимоотношениях с другими этническими группами активны, доминантны, решительны, упорны в достижении цели имеют повышенный уровень притязаний и самооценки, выражены волевые качества, повышенная чувствительность по отношению к несправедливости;

- азербайджанцы склонны к соперничеств, для них характерна,некоторая жесткость при взаимоотношениях с иногруппам, в контактах часто ориентированы ориентированы на себя;

- армяне доброжелательны, у них высокие адаптивные способности в иной этнической среде, спокойно следуют правилам и условностям, принятым в иной среде проживания, имеют гибкие установки по отношению к социальным нормам. Они честолюбивы, упорны в достижении цели, рациональны, стремятся поддержать высокий социальный престиж. Учитывая интересы других, они не забывают и о собственных интересах. узбеки в межэтнических контактах осторожны, корректны, нейтральны, уступчивы, проявляют расчетливость и эмоциональную сдержанность, стремятся уйти от проблем, склонны подчиняться более сильному;

- таджики при взаимодействии с другими этносами проявляют некоторую неуверенность. Они осторожны, корректны, выдержаны и расчетливы; украинцы проявляют осторожность и корректность в контактах с представителями других этносов, стремятся уйти от проблем;

- татары осторожны и корректны, имеют гибкие установки по отношению к социальным нормам, в контактах с представителями других этносов расчетливы, но при определенных обстоятельствах могут поступиться собственными интересами.

6.Сравнение результатов теоретического анализа этнопсихологических особенностей этносов и результатов проведенного эмпирического исследования на территории Республики Татарстан выявил ярко выраженные противоречия в поведении при межэтнических контактах только у представителей украинской группы.

7. Для представителей этнических общин на территории Республики Татарстан характерны следующие стратегии поведения при межэтническом взаимодействии: у чеченцев выражены стратегии «соперничество» и «сотрудничество», армян - «сотрудничество» и «приспособление», для азербайджанцев «соперничество», «избегание» и «приспособление», для таджиков характерны «избегание» и «приспособление», узбеков - «избегание» и «приспособление»; для украинцев - «приспособление», для татарской группы — «компромисс» и «приспособление».

8. Экспериментально доказано большую часть, проживающих на территории Республике Татарстан представителей этнических общин (данные по всей выборке - 66%) характеризует высокая готовность к межэтническим контактам.

9. Выявлены личностные особенности лиц с высокой степенью готовности к межэтническим контактам (высоким значением показателя «согласие») в каждой изучаемой этногруппе: чеченцы - легко вступают в новые социальные контакты, свободно переключаются в процессе общения, коммуникабельны, толерантны, проявляют стремление экспериментировать, с легкостью увлекаться другими; украинцы — легко вступают в новые социальные контакты, свободно переключаются в процессе общения, импульсивны; армяне, имеют высокий уровень общей культуры, высокую степень терпимости к чужому непривычному, проявляют исследовательский интерес, способны воспринимать чужую точку зрения; узбеки - эмоционально выдержаны, расчетливы, умеют находить выход из сложной ситуации; азербайджанцы - умело строят свое поведение, способны ориентироваться в сложной социальной ситуации, расчетливы, легко вступают в новые социальные контакты; татары - ориентированы на социальное одобрение, общительны.

10. Установлены значимые корреляционные связи между показателем «согласие» и следующими личностными характеристиками: в чеченской группе - с добросовестностью, эргичностью коммуникативной и показателем «зло»; украинской группе связи не обнаружены; в таджикской группе - со скоростью психомоторной и спокойствием; в узбекской группе — со скоростью интеллектуальной и доверчивостью; в армянской группе — с эмоциональной неустойчивостью и со скоростью психомоторной; в азербайджанской группе - с нейротизмом и эргичностью коммуникативной; в группе татар - со спокойствием; по общей выборке выявлена связь с нейротизмом.

Полученные результаты позволили сформулировать практические рекомендации:

Государственные организации, работающие с мигрантами, прибывающими из стран ближнего зарубежья, должны принять во внимание ряд основных моментов:

- необходимо проводить коррекционную работу, разрабатывать психологические программы адаптации мигрантов, учитывая различия личностных и этнопсихологических особенностей индивидов, попавших в межкультурную ситуацию;

- замкнутый образ жизни отдельных этнических общин и их нежелание воспринять образ жизни местного населения способствуют возрастанию социокультурной дистанции между ними и «коренным населением». Для снижения влияния культурных различий на уровень этнической интолерантности необходимы социально-психологические тренинги межкультурного взаимодействия, направленные на выработку навыков межкультурного общения;

- целесообразно знакомить госслужащих и сотрудников правоохранительных органов республики с разнообразием поведенческих навыков людей иных этнических групп, проводить с ними тренинги, развивающие рефлексию по поводу негативных этнических стереотипов.

Перспективы дальнейших исследований видятся в развитии темы в нескольких направлениях:

- изучение особенностей личностного адаптационного ресурса в условиях миграции;

- проведение сравнительного анализа личностного адаптационного ресурса мигрантов в зависимости от этнической принадлежности;

- разработка и апробация специальных психологических мер, способствующих развитию позитивной этнической идентичности;

- проведение исследования, позволяющего сделать вывод о возможности роста межнациональной напряженности и определить в Республике Татарстан группы с наименьшим уровнем этнической толерантности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Халитова, Светлана Харисовна, 2010 год

1. Абрамян J1.А. Армения и диаспора: расхождение и встреча / JI.A. Абрамян //Диаспоры: независимый науч. журн. - М., 2005. - № 3. - С. 170-194.

2. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие (социально-психологические проблемы) /В.С.Агеев. М.: Изд-во Моск.ун-та, 1990. - 239 с.

3. Александренков Э.Г. Этнология: учебник для вузов / Э.Г. Александренков, Л.Б. Заседателева и др./ под ред. Г.Е.Маркова, В.В.Пименова М.: Наука, 1994.-381 с.

4. Александренков Э.Г. «Этническое самосознание» или «этническая идентичность» /Э.Г.Александренков // Этнографическое обозрение. 1996. № З.-С. 13-22.

5. Амелин В.В. Социальная и культурная дистанции. Опыт многонациональной России /В.В.Амелин, З.В.Анайбан, А.Д.Бравин и др.// Институт этнологии и антропологии РАН. М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998. -388 с.

6. Аналитика культурологии http://www.analiculturolog.ru

7. Арутюнов С.А. Диаспора это процесс /С.А. Арутюнов// Этнографическое обозрение. - М., 2000. - № 2. - С. 74-78.

8. Арутюнов С.А. Диаспоры: скрытая угроза или дополнительный ресурс / С.А.Арутюнов, С.Я. Козлов //Независ, газ.- М., 2005. 23 нояб.

9. Ю.Арутюнян Ю.В. Этносоциология: учеб.пособие для вузов/ Ю.В. Арутю-нян, Л.М. Дробижева, А.А. Сусоколов. -М.:Аспект-пресс, 1998.-270 с.

10. Астванцурова М.А. Диаспоры: Этнокультурная идентичность национальных меньшинств / М.А.Астванцурова //Диаспоры: независимый науч. журн. М., 2003. -№ 2. - С. 184-200.

11. Байкальская Сибирь: из чего складывается стабильность /под.ред. В.И. Дятлова. -М., Иркутск, Изд-во «Наталис», 2005. Вып.5. - 320 с.

12. Бороноев А.О.Этническая психология / А.О.Бороноев, В.Н.Павленко// Спб.: Изд-во Санкт-Петербург.гос ун-та, 1994. -168с.

13. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса / Ю.В.Бромлей М.: Наука, 1983.-412 с.

14. Бромлей Ю.В. Этнические процессы в современном мире /Ю.В. Бромлей, В.И. Козлов, С.А. Арутюнов и др. М.: Наука, -1987. - 446 с.

15. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография /Ю.В.Бромлей. М.: Наука, 1973. -284 с.

16. Бююль Ахим, SPSS: искусство обработки информации. Анализ статистических данных и восстановление скрытых закономерностей /А.Бююль, П.Цефель / Под ред.В.Е.Мамота/ СПб.: ДиаСофтюп, 2002. - 608 с.

17. Выготский JI.C. Психология /Л.С.Выготский. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000.-1007 с.

18. Гаджиев А.Х. Проблемы марксистской этнической психологии / А.Х.Гаджиев. Ростов н/д.: Изд-во Ростовского университетата, 1982. 181 с.

19. Гаджиев К.С. Диаспоры и разделенные народы на постсоветском пространстве / К.С.Гаджиев, Э.Г.Соловьев, И.В. Данилин, А.Н. Смирнов. М.: ИМЭМО РАН, 2006. -141 с.

20. Гаджиев К.С. Геополитические перспективы Кавказа в стратегии России / К.С.Гаджиев // Мировая экономика и международные отношения. М., 1993, -№2, С.20-37.

21. Галкина Е.М. Методический аспект изучения проблемы этнической идентификации/ Е.М.Галкина // Духовная культура и этническое самосознание наций. Сб. ст. АН СССР, Ин-т этнографии им.Миклухо-Маклая М.:ИЭ, 1990. — Вып. 1. - С. 5.

22. Гареева JI. Развитие и взаимодействие этнокультур./Л.Гареева// АН-КО.-2003. —№ 1 (8).-С.

23. Гозман Л.Я. Идентичность, культурное самосознание. Опыт словаря нового мышления / Л.Я.Гозман, А.М.Эткинд. М.: 1989. - 560 с.

24. Государство. Антропоток : доклад Центра стратегических исследований ПФО. Ниж.Новгород М.: б/и, 2002. - 174 с.

25. Гриценко В. В. Роль индивидуальных различий в процессе адаптации вынужденных мигрантов //Психология беженцев и вынужденных переселенцев: опыт исследований и практической работы / под ред. Г. У. Солдатовой. -М.: Смысл, 2001. С. 112-138.

26. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы / Л.Н.Гумилев.- М.: Прогресс, Изд. Фирма «Пангея»: Центр эколог, просвещения и развития «Экопрос», 1993. 544 с.

27. Гумилев Л.Н. География этноса и исторический период / Л.Н. Гуме-лев. Л.: Наука, 1990. - 270 с.

28. Гуров В.Н. Формирование толерантной личности в полиэтнической толерантной среде: учебное пособие / В.Н.Гуров, Б.З.Вульфов, В.Н. Галяпина и др.-М.: 2004.-440 с.

29. Дашдамиров А.Ф.Национальные моменты индивидуального сознания: автореферат дисс. канд. филосов.наук-М., 1968. — 18с.

30. Демография: современное состояние и перспективы развития / под ред.Д.И. Валентея. М.: Высшая школа, 1997. - 271 с.

31. Джанонов С. Формирование национального самосознания в условиях государственного строительства Таджикистана /автореферат дисс.д-ра. фило-соф.наук / С.Джанонов; Росс.акад. наук, Уфим.науч.центр, Душанбе, 2010. -46 с.

32. Дмитриев А.В. Миграция: конфликтное измерение/ А.В.Димитриев. — М.: Альфа-М, 2006. 432 с.

33. Докучаева А. В. Проблемы диаспоры //http://www.zatulin.ru/institute/ sbornik /046/13.shtml.

34. Дробижева JI.M. Национальное самосознание: база формирования и социально-культурные стимулы развития /JI.M. Дробижева // Советская этнография, 1985.-№ 5. С. 3-16.

35. Дробижева JI.M. Национализм, этническое самосознание и конфликты в транформирующемся обществе / JI.M. Дробижева. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации нач. 1990 г. М., 1994. -С. 16-47.

36. Дробижева JI.M. Социально-культурные особенности личности и национальные установки (на материале исследований в Татарской АССР) / JI.M. Дробижева// Советская этнография. 1971, №3. - С.3-15

37. Душков Б.А. Актуальные проблемы этнической психологии /Б.А. Душков // Психол. журнал. -1981. Т.2, №5. - С.43-54.

38. Здравомыслов А. Г. Межэтнические конфликты в постсоветском пространстве/ А.Г. Здравомыслов. М.: Аспект-Пресс, 1996. -286 с.

39. Зинченко В. П. Мысль и слово Густава Шпета (возвращение из изгнания)/ В.П.Зинченко// М.: Изд-во УРАО, 2000. - 208 с.

40. Зотова О.И. Некоторый аспекты социально-психологической адаптации личности/ О.И. Зотова, И.К. Кряжева //Психологические механизмы регуляции социального поведения. -М.: Наука, 1979. — С. 219-233.

41. Зятьков А.Н. Формирование толерантного сознания учащихся старших классов / автореферат дисс. канд. пед.наук / А.Н.Зятьков; Московскийпсихолого-социальный институт, М., 2007. - 18 с.

42. Информация о миграционной ситуации в Республике Татарстан/ УФМС по РТ, 2008 / CD-диск.

43. Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г.Т. 1 .Численность и размещение населения. М., Федеральная служба государственной статистики, 2008 / CD-диск.

44. Ким А.С. Этнополитическое исследование современных диаспор (конфликтологический аспект) / автореф. дисс. докт.полит.наук. Спб., 2009 //http://vak.ed.gov.ru/coinmon/img/uploaded/files/vakyannouncements/Politich /2009/06-04/KimAS.rtf.

45. Кобахидзе Е.И. Роль этничности в межкультурном взаимодействии народов Северного Кавказа / Е.И. Кобахидзе, Г.Г. Павловец, Е.В.Федосова -Владикавказ// http://lib.socio.msu.ru/l/library.

46. Козлов В.Е. Межэтническая толерантность и этническое самосознание в условиях крупного полиэтничного города (на примере г. Казань) / автореферат дисс. канд. ист.наук / В.Е. Козлов; Росс.акад. наук, Уфим.науч.центр, -Уфа, 2000.-20 с.

47. Козлов В.И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса / В.И. Козлов // Советская этнография. -1974. -№2. С. 12-24.

48. Козлов В.И. Самосознание этническое/ В.И. Козлов // Народы России: энциклопедия. М.: 1994. - С.461.

49. Кон И. С. Проблема имплицитной теории личности в этнокультурных исследованиях/ И.С. Кон// Методологические проблемы исследования этнических культур. Ереван, 1978, - С.78-81.

50. Кон И. С. Психология предрассудка (о социально-психологическихкорнях этнических предубеждений / И.С. Кон // Новый мир. 1966. - №9.- С. 187-205.

51. Конфликтная этничность и этнические конфликты / под ред. JI.M. Дробижевой: Сб.ст. / Ин-т этнологии и антропологии им.Н.Н. Миклухо

52. Маклая Рос.акад.наук. М., 1994. - 177 с.

53. Краткий словарь по социологии / Под ред. Д.М. Гришиани. М.: Политиздат, 1989.-204с.

54. Крупник Е.П. Национальное самосознание. Введение в проблему / Е.П.Крупник. М.: МПСИ, 2006. - 144 с.

55. Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения: курс лекций / В.Г. Крысько. М.: Изд-во «Экзамен», 2002. - 448 с.

56. Крысько В. Г. Этническая психология: учеб. пособие для студ. высш. учеб, заведений/ В.Г. Крысько// М.: Издат. центр «Академия», 2002. - 320 с.

57. Крюков В. С. Эволюция этноса и проблема этногенеза /B.C. Крюков / /Расы и народы. М., 1976. вып. 6. - С. 42-63.

58. Кушнер П.И. Национальное самосознания как этнический определитель/ П.И.Кушнер// Краткие сообщения Института этнографии им.Н.Н.Миклухо-Маклая. М., 1949.-Вып.8. С.335

59. Кцоева Г.У. Этнический стереотип в системе межэтнических отношений; автореферат дисс. канд. псих.наук / Г.У. Кцоева. — М., 1985. — 18 с.

60. Кцоева Г.У. Опыт эмпирического исследования этнических стереотипов / Г.У .Кцоева // Психологический журнал. -1986. № 2. - С. 41-50.

61. Культуралогия / http://www.countries.ru/library/intercult/mki.htm.

62. Лалукка С. Диаспора. Теоретический и прикладной аспекты (опыт анализа групп российских финно-угров)/ С. Лалукка // Социс. М., 2000. - №7. -С.92.

63. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: учеб. пособ. для студентов психол. и этнол. специальностей /Н:М.Лебедева. -М.: Издат.дом «Ключ-С», 1999. 224 с:

64. Лебедева Н. М. Социально-психологические факторы этнической, толерантности-интолерантности в Карачаево-Черкесии //Идентичность и толерантность: сб. статей / под ред. Н. М. Лебедевой. М.: Ин-т этнологии иантропологии РАН, 2002. С. 149-177.

65. Лебедева Н.М. Социально-психологические факторы этнической толерантности и стратегии межгруппового взаимодействия в поликультурных регионах России / Н.М.Лебедева, А.Н.Татарко // Психологический журнал. -2003. Т.24, №5. - С.31-44.

66. Лебедева Н.М. Этническая толерантность в регионах России: теория и практика / Н.М.Лебедева // Этнопанорама. Оренбург, - 2005. - №1-2. - С.2-13.

67. Левин З.И. Менталитет диаспоры (системный и социокультурный анализ) /З.И.Левин. -М.: ИВ РАН: Крафт+, 2001. 170 с.

68. Лебон Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. СПб.: Макет, 1995. -311 с.

69. Левкович В.П. Социально-психологические аспекты этнического самосознания /В.П.Левкович // Советская этнография. —1983. -№ 4 С.75-78.

70. Левкович В.П. Формирование этнического самосознания в семье / В.П.Левкович, Л.Д. Кузмицкайте//Психологический журнал. -1992. -№6.

71. Левкович В.П. Социально-психологические аспекты проблемы этнического самосознания / В.П.Левкович, Н.Г.Панкова // Социальная психология и общественная практика. М., - 1985. - С.138-143.

72. Лурье С.В. Историческая этнология/ С.В.Лурье// Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1997. 448 с.

73. Мкртумян Ю.И. Основные компоненты культуры этноса / Ю.И; Мкртумян // Методологические проблемы н исследования этнических культур. Ереван, 1978. - С.42-46.

74. Малахов В. Символическое производство этничности и конфликт /

75. Язык и этнический конфликт. -М., 2001. 270с

76. Матис В.И. Этнический компонент в национальной доктрине образования //http://www.informika.m/text/magaz/pedagog/pedagog8/atl7.htm.

77. Мельченко Н.И.Этнопсихологические исследования в традиционной среде / Н.И. Мельченко. Самара: Офорт, 2006. - 238 с.

78. Милитарев А.Ю. О содержании термина «диаспора» / А.Ю. Милитарев //Диаспоры: незвисимый науч. журн-2005. -№ 3. С. 10-17.

79. Многоликое соцветие: Фотоальбом. Казань: Изд-во Полигран-Т, 2005.- 132 с.

80. Мокин К.С. Стратегии адаптации этнических миграционных сообществ в поликультурной среде; автореферат дисс. д-ра.соц.наук / К.С. Мокин// Сарат. гос. техн. ун-т Саратов, 2007. - 40 с.

81. Молдобаев К.К. Этносоциальная память; автореферат дисс.канд.филосов.наук / К.К. Молдобаев// Санкт-Петербург ун-т, 1995. 18 с.

82. Мухаметтбердиев О.Б. Национальное самосознание (социально-психологический анализ) / О.Б. Мухаметтбердиев// М.: -1992, - 139 с.

83. Мухаметшин Ф.Х. В дружбе народов сила Республики Татарстан, залог поступательного развития / Ф.Х. Мухаметшин // Наш дом Татарстан. - Казань, -2008. - № 1. - С.17-23

84. Мухин А.А. Диаспоры и землячество: вопросы влияния / А.А. Мухин, Я.И. Здоровец. -М.: Изд-во Алгоритм, 2005. -208 с.

85. Мухина B.C. Проблемы генеза личности /В.С.Мухина// М., 1986. -104 с.

86. Мухина B.C. Этнопсихология: настоящее и будущее /B.C. Мухина // Психологический журнал, 1994. № 3. - С.42-49.

87. Павленко В. Н. Аккультурационные стратегии и модели трансформации идентичности у мигрантов / В.Н. Павленко //Психология беженцев и вынужденных переселенцев: опыт исследований и практической работы /под ред. Г. У. Солдатовой. -М.: Смысл, 2001. С. 25-39.

88. Назарова Е.А. Социальный феномен землячества и его влияние на процессы адаптации переселенцев в Москве/ Е.А. Назарова // Этнодиалоги. Приложение к журналу «Этносфера». М., - 2007. - С. 121-145

89. Налчаджян А. А. Социально-психическая адаптация личности (формы, механизмы и стратегии) / А.А. Налчаджан / отв. ред. Э. А. Алек-сандрян. Ереван: Изд-во АН АРМССР, 1988. - 264 с.

90. Науменко Л.И. Энциклопедия социологии //http://slovari.yandex.ru/dict/ sociology/article/soc/soc-0390.htm.

91. Национальные диаспоры в России и за рубежом в XIX-XX вв.: сб. ст. /под ред. Ю.А. Полякова и Г.Я. Тарле. -М.: ИРИРАН, 2001. 329 с.

92. Национальный состав Республики Татарстан // Наш дом Татарстан. — Казань, 2008. № 1. - С.6-9

93. О миграционных процессах / http://www.adygheya.ru/press/news /archive /index.shtml.

94. Павлова О.О. Факторы межэтнический инталерантности Краснодар http://conf.stavsu.ru/KONPLCONF /sec4/ pavlova.htm.l

95. Панеш Э.Х. Традиции в политической культуре народов СевероЗападного Кавказа / Э.Х.Панеш // Этнические аспекты власти; сб.статей. СПб.; Языковой центр, 1995. С. 13-35.

96. Первин Л. Психология личности: теория и исследования / Л.Первин, О.Джон; пер. с англ. М.С. Жамкочьян; под ред. B.C. Магуна. М: Аспект-Пресс, 2001.-607 с.

97. Петренко В.Ф. Психосемантический анализ этнических стереотипов: лики толерантности и нетерпимости / В.Ф. Петренко, О.В. Митина, К.В. Берд-ников, А.Р. Кравцова, B.C. Осипова. -М.: Смысл, 2000. -73 с.

98. Пименов В.В. Системный подход к этносу /В.В.Пименов//Расы и народы. М.: Наука, 1986. - С.11-29.

99. Платонов Ю.П. Этническая психология. Классики современной психологии/ Ю.В.Платонов. Спб.: Речь, 2001. - 320 с.

100. Платонов Ю.П., Этническая социальная психология: учебное пособие / Ю.В. Платонов, Л.Г. Почебут . СПб.: Изд-во Санкт-Петербург гос. ун-т, 1993.- 109 с.

101. Платонов Ю.П. Психология национального характера: учебное пособие / Ю.К. Платонов. М.: «Академия», 2007. - 233 с.

102. Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания /Б.Ф.Поршнев. -М.: Наука, 1973.

103. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история /Б.Ф. Поршнев// -М.: Наука,- 1979.-232 с.

104. Полиэтничный город может спать спокойно? Толерантность и ксенофобия в крупном миллионном городе на примере Казани // Наш дом Татарстан. Казань, 2008. - №3. - С.36-39.

105. Полоскова Т.В. Российская диаспора в странах Балтии. (На примере Латвии и Эстонии) / Т.В. Полоскова, Д.Ю. Цветков. -М., 2003. 68 с.

106. Полоскова Т.В. Современные диаспоры: внутриполитические и международные аспекты /Т.В.Полоскова. -М.: Научная книга, 2002. 252 с.

107. Полоскова Т., Московский фонд россияне Русский мир: мифы и реалии / Т. Полоскова, В. Скринник http://www.allrus.info/data/200412/russkijmirlpoloskova.doc

108. Попков В.Д. Феномен этнических диаспор/ В.Д.Попков// М.: ИС РАН, - 2003. - 340 е., http://www.tovievich.rU/book/12/168/l.htm.

109. Попков В.Д. «Классические» диаспоры: к вопросу о дефиниции термина // Диаспоры. 2002. - №1. - С.6-22.

110. Почебут Л.Г. Взаимопонимание культур: Методология и методы этнической. и, кросс-культурной психологии, / Л.Г.Почебут// Психология межэт-нической?толерантности: учебное пособие. СПб.: Изд-во Санкт-Петербург.ун-та, 2007.-281 с.

111. Психология беженцев и вынужденных переселенцев: опыт исследований и практической работы / под ред. Г. У. Солдатовой. М.: Смысл, 2001. -279 с.

112. Романова O.JI. Развитие этнической идентичности у детей и подростков; автореферат дисс. канд.псих.наук / O.JI. Романова; МГУ им. М.В. Ломоносова -М., 1994.-20 с.

113. Российская социологическая энциклопедия / Под ред. Г.В. Осипова. -М.:- 1998.-672 с.

114. Русалов В.М. Опросник структуры темперамента: методическое пособие. Психодиагностическая серия./ В.М. Русалов. Вып. 3. - М.: Смысл, 1992.

115. Садохин А.П. Этнология: учебник /А.П.Садохин. М.: Гардарики, 2000.-256 с.

116. Семенов Ю.И. Социально-исторические организмы, этносы, нации / Ю.И. Семенов // ЭО, Этнографическое обозрение. 1996. - №3. - С. 6.

117. Семёнов Ю.И Этнос, нация, диаспора / Ю.И. Семенов// Этнографическое обозрение //http://scepsis.ru/library/ id160. html

118. Семенков В.Е. Самоопределение человека в этнокультурном типе автореферат дисс.канд.философ.наук / В.Е.Семенков; Санкттт-Петербургский гос. ун-т - СПб., 1992. - 12 с.

119. Современная этнопсихология / под ред. А.Е. Тараса. Минск: Хар-вест, 2003. -368 с.

120. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений: учебное пособие / З.В.Сикевич. СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. - 203 с.

121. Солдатова Г.У. Социально-психологические последствия межэтнической напряженности / Г.У.Солдатова//Духовная культура и этническое самосознание. М., 1991. - Вып. 2. - С. 178-200.

122. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности /Г.У.Солдатова// М.: Смысл, -1998. - 389 с.

123. Спиркин А.Г.Сознание и самосознание/ А.Г.Спиркин. М.: Политиздат, 1972.-304 с.

124. Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос / www.petrograd. biz/stalin/2-19.php

125. Старовойтова Г.В. Этническая группа в современном советском городе: Социологические очерки / Г.В.Старовойтова; отв. ред. К.В.Чистов; АН СССР, Ин-т этнографии им. Н.Н.Миклухо-Маклая. -JL: Наука. Ленингр. отд-ние, 1987.-174с.

126. Старовойтова Г.В. Этнические особенности поведения и внешности в восприятии горожан /Г.В.Старовойтова // Этнические стереотипы поведения. -Л.: Наука. Ленинградск. отд-е, 1985. С.22-34.

127. Старовойтова Г.В. Некоторые методологические вопросы определения предметной области этнопсихологии / Г.В.Старовойтова // Социальная психология и общественная практика. -М., 1985.-С. 127-138.

128. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология /Т.Г.Стефаненко. М.: ИП РАН, Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. - 320 с.

129. Стефаненко Т.Г. Методы изучения этнической толерантности личности / Т.Г.Стефаненко, Е.И. Шлягина, С.Н. Ениколопов // Методы этнопсихологического исследования. М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1993. - 79 с.

130. Столин В.В. Самосознание личности / В.В. Столин. М.: Изд-во Моск. гос.ун-та, 1983. -286 с.

131. Стоунквист Э.В. Маргинальный человек. Исследование личности и культурного конфликта / Э.В.Стоунквист// Современная зарубежная этнопсихология. М., 1979. С. 90-112

132. Сусоколов А.А. Структурные формы самоорганизации этноса /А.А.Сусоколов // Расы и народы. М.: Наука, 1990, - Вып. 2.

133. Титова Т.А. Этнические меньшинства в городах Республики Татарстан; автореферат дисс.д-ра ист. наук/ Т.А.Титова; Чувашский гос. унт им. И.Н.Ульянова Чебоксары, 2008. - 47 с.

134. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии / В.А.Тишков // Рос. Акад.наук, Ин-тут этнологии и антрапологии им.Н.Н.Миклухо-Маклая. М.: Наука, 2003. - 542 с.

135. Тощенко Ж.Т.Диаспора как объект социологического исследования / Ж.Т. Тощенко, Т.И.Чаптыкова // Социс. М., 1996. - №12. - С. 33-42.

136. Философский энциклопедический словарь / авт. А.Л. Грекулова; ред. Аверинцев А.Б., и др. М.: Сов.энцикл., 1989.-814 с.

137. Фрейд 3. Психология масс и человеческого «Я» / З.Фрейд. М.: ACT, 2004.-188 с.

138. Фрейд 3. Неудовлетворенность культурой. Аналитическое повествование / З.Фрейд // М.: Моск.рабочий; Вся Москва,1990. - 176 с.

139. Хоперская Л.Л. Этнические диаспоры в локальных конфликтах ( На примере Ростовской области) / Л.Л.Хаперская // Диаспоры: независимый науч. журн. -М., 2004. -№ 4. С.38-58.

140. Хотинец В.Ю. О возможности отражения в этнических стеро-типах типичных черт национального характера /В.ЮХотинец // Идентичность и толерантность: сб.статей / под ред. Н. М. Лебедевой. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. -С.266—284.

141. Хотинец В.Ю. О психологическом исследовании этнического характера / В.Ю.Хотинец //Cogito: сборник научных статей по педагогике и психологии /сост. и ред. С.Ф. Сироткин, А.А. Баранов. — Ижевск: УдГУ, 2001. -Вып. 4. С.137-145.

142. Хотинец В. Ю. Этническая идентичность и толерантность /В.Ю.Хотинец. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. -124 с.

143. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание / В.Ю.Хотинец. СПб.: Алетейя, - 2000. -240 с.

144. Хотинец В.Ю.Этническое самосознание и его роль в развитии индивидуальности человека: учеб. пособ / В.Ю.Хотинец. Ижевск: Изд-во Удмуртского ун-та, 1996. - 76 с.

145. Хотинец В.Ю. К вопросу об основных подходах к изучению этнич-ности в зарубежной и отечественной науке / В.Ю.Хотинец// Мир психологии. -2001.- №4(28).- С. 135-146.

146. Чагай Л.П. Национальное самосознание личности: сущность, противоречия, проблемы формирования; автореферат дисс.канд. философ, наук / Л.П.Чагай; Рос. академ. управления -М., 1992.— 19 с.

147. Чешко С.В. Человек и этничность/ С.В.Чешко // Этнографическое обозрение. 1994. № 6. - С. 35-49.

148. Шеффер Г. Диаспоры в мировой политике // Диаспоры. М., 2003. -№1. - С. 162-184.

149. Шибутани Т. Социальная психология / Т.Шибутани; перевод В.Б.Ольшанского. -М.: Аст, 1999. 538 с.

150. Шихирев П.Н. Межнациональные отношения как объект социально-психологического исследования / П.Н.Шихирев //Социально-психологические исследования межнациональных отношений: Сб. ст — М.: 1993.

151. Шлягина Е.И. Зависимость актуального этнопсихологического статуса личности от ее характерологических черт / Е.И.Шлягина, Э.У.Данзаева; под.ред. Н.М.Лебедевой //Этническая психология и общество. М.: Старый сад, 1997. -С.347-355.

152. Шозимов П.Д.Таджикская идентичность и государственное строительство в Таджикистане / П.Шозимов //- Душанбе: Ирфон, -2003. 261 с.

153. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию/ Г.Г.Шпет// СПб.: Алетейа, 1996.-155с.

154. Шулындин П.П. Национальная психология: сущность, структура, социальная роль. ; автореферат дисс.канд.филос. наук / П.П.Шулындин. -Горький: 1986. 18 с.

155. Эриксон Э. Детство и общество / Э.Эриксон; пер. и науч. ред. А.А.Алексеев СПб.: Балашиха, псих.центр «Ленато», -1996. - 589 с.

156. Юдина Т.Н. Социология миграции: к формированию нового научного направления /Т.Н.Юдина. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К0», 2004.-399с.

157. Berry J. W. Immigration, acculturation and adaptation //Applied Psychology: An international review/ J. W. Berry. 1997. vol. 46, -№ 1. - P. 5-34.

158. Berry J. W., Poortinga У. H., Segall M. H., Dasen P. R. Cross-cultural psychology: research and applications / J.W Berry, У.Н. Poortinga, M.H. Segall, P.R. Dasen. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. - 459 p.

159. Bochner S. The social psychology of cross-cultures Relations / S.Bochner // Culturesin contact studies in cross-cultures Interaction. Oxford, -1982.

160. Castles S. International Migration / S.Castles // International Social Science Journal. Vol.165, 2000. -p.270-271.

161. Erikson E. Insight and Responsibility/ E.Erikson// N.Y., 1964 6.

162. Erikson E. Psychosocial Identity / E. Erikson // A Way of Lookingat Things Selected Papers/Edited by S. Schlein. N.Y., 1995 7

163. Ethnic Identity. / Ed. by M.E.Bernal, G.P.Knight. Albany, 1993. P. 16

164. Feather N. T. Values, valences, and choice: The Influence of values on the perceived attractiveness and choice of alternatives / N.T. Feather //Journal of Personality and Social Psychology. 1995. -June, vol. 68, No. 6. P. 1135-1151

165. Furnham A. Culture shock. Psychological reactions to unfamiliar environments / A. Furnham, S.Bochner London New York: Methuen, 1986. - 298 p.

166. Greenfield P. Three approaches to the psychology of culture: Where do they come from?/ P. Greenfield //Asian Journal of Social Psychology. -2000. No. 3.-P. 223-240.

167. Park R. Burgess e. Introduction to the science of sociology / Park R. -Chicago, 1964,-p. 123.

168. Peabody D. National characteristics/ D. Peabody. Cambridge, 1985. -256 p.

169. Portes A. Gaining the upper hand: economic mobility among immigrant and domestic minorities / A. Portes, M. Zhou //Ethnic and racial studies. -1992,-Vol. 15, No. 4. P. 491-522.

170. Stonequist E.V. The Marginal Man. A Study in personality and culture conflict / E.V. Stonequist. New York, -1961, P. 45-48