Социально-философские аспекты взаимосвязи информационной и культурной картин мира тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Басалаева, Оксана Геннадьевна

  • Басалаева, Оксана Геннадьевна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2012, Кемерово
  • Специальность ВАК РФ09.00.11
  • Количество страниц 199
Басалаева, Оксана Геннадьевна. Социально-философские аспекты взаимосвязи информационной и культурной картин мира: дис. кандидат наук: 09.00.11 - Социальная философия. Кемерово. 2012. 199 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Басалаева, Оксана Геннадьевна

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ I

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО, ИНФОРМАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА, ИНФОРМАЦИОННОЕ 15 МИРОВОЗЗРЕНИЕ

РАЗДЕЛИ СПЕЦИФИКА ИНФОРМАЦИОННОЙ КАРТИНЫ

52

МИРА

РАЗДЕЛ III ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНОЙ КАРТИНЫ МИРА

РАЗДЕЛ IV ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ВЗАИМОСВЯЗЬ ИНФОРМАЦИОННОЙ И КУЛЬТУРНОЙ КАРТИН МИРА

139

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

182

ЛИТЕРАТУРА

185

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-философские аспекты взаимосвязи информационной и культурной картин мира»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Новые открытия в области науки, техники и технологии за последнее десятилетие ассимилируются российским государством и российским обществом не столько с целью вхождения в число высокоразвитых в технологическом отношении стран, сколько с целью раскрытия высокого культурного, социального научно-технического потенциала российского общества.

Важнейшей задачей, стоящей на пути к поставленным целям, является не только широкое информирование о передовых научно-технических достижениях начала XXI века, но и усвоение этих достижений. Решению данной задачи, с одной стороны, служит расширение каналов коммуникации между наукой и техникой, а с другой - готовность общества принять и усвоить передовые научные идеи и технологические достижения.

Одним из средств, которое формирует мировоззрение общества и активность людей в этой области, является научная картина мира, служащая «посредником», каналом коммуникации между наукой, научным сообществом и общественным сознанием, гражданским обществом, государством.

Все возрастающая циркуляция информации и широкое применение информационных технологий в различных сферах современного российского общества выступают условиями усвоения передового международного опыта и мировых научных достижений в целях реализации богатого культурного и

социального потенциала нашей страны.

Информация и культура - важнейшие социальные феномены современного российского общества, служащие основой для дальнейшего развития страны. Их представленность в информационной и культурной картинах мира, адекватность такого представления, коммуникативное поле указанных картин мира, их взаимосвязи требуют своего осмысления в целях повышения эффективности функционирования в общественном сознании и общественной деятельности по решению глобальных задач, стоящих перед российским обществом.

Вышесказанное свидетельствует о необходимости расширения представлений об информационной и культурной картинах мира в социальной философии и актуализирует проблему взаимосвязи частнонаучных картин мира - информационной и культурной. Обозначенную проблему невозможно разрешить без выявления специфики и структуры данных картин мира.

Степень научной разработанности проблемы. Целевая причинность, присущая любому типу общества, заключается в создании условий для эффективного его функционирования. Информация во второй половине XX века становится таким условием. И, следовательно, требуется адекватное философское осмысление значения и роли информации в обществе. В этом плане можно указать концепции общества так или иначе связанные с информацией - У. Бека (общество риска), Д. Белла (постиндустриальное общество), Э. Гидденса (рефлексивной модернизации), М. Кастельса (информационный капитализм), Д. Тапскотт (электронно-цифровое общество) Э. Тоффлера (информационное общество), Ю. Хабермаса (сфера публичной информации), Г. Шиллера (марксистский анализ информационного общества) и др. Основными аспектами большинства концепций стали экономика, информация и техника. Тесным образом с данными подходами к информационному обществу связана точка зрения отечественных исследователей. Тенденции развития информационного общества отражены в работах П. Дракера, а также П. Штомпки.

В отечественной традиции большой вклад в развитие понимания современного общества и его связи с информацией внесли А. Н. Абдулов, Д. Ю. Боков, В. В. Борисенко, В. Л. Иноземцев, А. М. Кулькин, И. Н. Курносое, Н. П. Лукина, И. С. Мелюхин, И. А. Негодаев, А. И. Ракитов, А. А. Чернов, А. И. Шендрик и др. В работах отечественных исследователей показаны и доказаны причины роста информатизации; взаимосвязанность развития постиндустриального общества, процесса индивидуализации труда и роста его творческой составляющей; проведен социально-философский и социальнокультурный анализ информационного общества.

Особое внимание привлекает такое направление социально-философской мысли, как «общество знания». Концепция общества знания начала складываться в 60-х гг. XX века в работах П. Дракера и Р. Лэйна и на современном этапе получила развитие в исследованиях Г. Бехманна,

B. А. Лекторского, А. И. Ракитова, Б. Г. Юдина и др.

Развитие информационных технологий, порожденных информационным обществом и обществом знания, связано с феноменом НБИКС-общества (общества конвергенции нанотехнологий, биотехнологий, а также информационных, когнитивных и социогуманитарных технологий). Здесь следует отметить исследования И. Ю. Алексеевой, А. А. Денисова, М. В. Ковальчука, М. В. Лебедева, Е. В. Поликарповой.

Центральной ролью общества в процессе формирования знания, а также тем, что главной движущей силой современного общества является информация и знание определяется роль социальной эпистемологии в трудах Э. Голдмана, И. Т. Касавина, Л. А. Микешиной, Н. М. Смирновой и др.

Изучение феномена информационной культуры характеризуется многогранностью подходов. Интерес к данной проблематике обозначился в разных областях науки: информатике, психологии, социологии, библиотековедении, педагогике, культурологии и философии. Философско-культурологическая проблематика, объединенная идеей единства мира в информационном аспекте преобладает в трудах И. А. Арнольдова, И. А. Негодаева, В. М. Петрова, А. И. Ракитова, Э. П. Семенюка и др.

Концепции информационного общества и информационной культуры тесно связаны с мировоззренческим компонентом. Это отражено в работах

C. Г. Антоновой, С. Н. Касьянова, В. Ю. Колмакова, В. М. Петрова, И. И. Юзвишина и др.

Новое мировоззрение эпохи информатизации, безусловно, связано с информационной картиной мира. Результат анализа научных работ, в которых информационное представление мира является основным предметом исследования, показал, что в них демонстрируются различные методологиче-

ские основания и подходы у таких авторов как, Р. Ф. Абдеев, Н. Винер, В. А. Извозчиков, В. 3. Коган, В. В. Марычев, И. И. Юзвишин.

Понятие «картина мира» относится к числу фундаментальных в философии и науке. Но если в XIX веке картина мира трактовалась как философ-ско-мировоззренческое построение - А. фон Гумбольдт, М. Планк,

A. Эйнштейн и др., то для XX века, особенно для его второй половины характерно научное видение картины мира - П. И. Дышлевый, В. С. Степин, Л. В. Яценко и др., а в конце XX - начале XXI вв. это уже научно-философская система представлений об общих свойствах и закономерностях не только природы, но и социальной среды - В. Я. Кемеров, В. А. Кутырев и др. Анализ понятия «картины мира», как особого компонента общенаучного знания предполагает соотношение двух методологических подходов: с одной стороны, исследование взаимосвязей картины мира с мировоззрением и философией - М. В. Мостепаненко, М. Хайдеггер, А. Н. Чанышев и др., с другой, - рассмотрение картины мира в ракурсе специальных наук . -

B. Г. Горохов, П. И. Дышлевый, Л. Ф. Кузнецова, В. С. Степин, Л. В. Яценко и др. Оба подхода являются актуальными для настоящего исследования культурной и информационной картин мира.

Культурная картина мира является продуктом философско-культурологических изысканий ряда ученых и мыслителей - Г. А. Гачева, М. С. Кагана, Т. Ф. Кузнецовой, Вл. А. Лукова, А. Я. Флиера и др., формирующих знание о культуре во всем его многообразии - культурной реальности.

Элементарными объектами как культурной, так и информационной реальности выступают артефакты как продукты и результаты человеческой деятельности, искусственно созданные человеком предметы и явления. Исследование артефактов получило отражение в трудах М. Вартофского, М. Коула, А. Я. Флиера и др. Из трактовки артефактов вытекает потребность в осмыслении актов понимания. Феномен «понимание» определяется его различными интерпретациями - К. Е. Быстрицкий, Х.-Г. Гадамер, С. С. Гусев, В. Дильтей, В. А. Кутырев, Г. Л. Тульчинский, М. Хайдеггер и др.

Возникающее между информационной и культурной картинами мира функциональное взаимоотношение реализуется в социальных субъектах (индивиды, группы, общество, в целом, как субъекты социального познания и социального действия). В настоящее время проблемам социальных субъектов посвящено достаточно работ. Среди них труды А. С. Арсеньева (концепция «универсального человека»), А. В. Петровского (внутрииндивидное, интериндивидное и метаиндивидное пространство личности), К. К. Платонова (структурный подход к пониманию личности человека), М. В. Ромма (социальная адаптация личности) и др.

Подводя итог, отметим активный интерес исследователей к вопросам, относящимся к теме диссертационной работы, В аспекте социальной философии проблема взаимосвязи частнонаучных картин мира - информационной и культурной - практически не отражена.

Объект исследования - информационная и культурная картины мира как социальные феномены.

Предмет исследования - содержание и взаимосвязь информационной и культурной картин мира.

Цель исследования заключается в выявлении и обосновании специфики и функциональной взаимосвязи информационной и культурной картин мира.

Исходя из данной цели, в диссертации поставлены следующие задачи исследования:

1. Охарактеризовать существенные черты современного состояния общества, в котором все возрастающую роль играют процессы распространения информации и развиваются информационные технологии.

2. Эксплицировать и проанализировать специфику содержания информационной картины мира как частнонаучной картины мира.

3. Раскрыть и обосновать особенности частнонаучной культурной картины мира.

4. Выявить и проанализировать функциональные взаимосвязи информационной и культурной картин мира, их роль и значение в социальном существовании индивидуально-личностной формы бытия субъекта.

Теоретико-методологическая основа исследования опирается на принципы всеобщей связи явлений, принцип развития, которые придают целостный характер диссертационной работе. Эффективным оказался метод концептуализма, позволивший организовать эмпирический материал по таким специфическим областям социальной реальности, как информационная и культурная. Подход и метод в качестве нормативно-регулятивных средств в условиях становления информатики и культурологии позволили выявить существенные черты таких видов реальности как информационная и культурная. Компаративистский подход к становлению и функционированию понятий информация и культура позволил установить различия и сходства в процессах развертывания их содержания, что в итоге привело к выделению и самоорганизации новых аспектов социальной реальности и отрефлексировать их содержание в форме научно-философских концептов - картин мира.

Существенный объем в методологическом арсенале работы заняло применение общенаучных познавательных средств - методов систематизации, анализа, обобщения, исторический и логический методы, а также элементы герменевтики.

Методологически и содержательно значимыми явились работы известных специалистов в области социальной философии - У. Бека, Д. Белла, Г. Бехманна, Э. Гидденса, П. Дракера, М. Кастельса, В. А. Лекторского, Р. Лэйна, А. И. Ракитова, Э. Тоффлера, Б. Г. Юдина, Ю. Хабермаса, Г.Шиллера, П. Штомпки и др., в области теоретического знания - акад. Л. А. Микешиной, акад. В. С. Степина и др., в области социальной информатики - Р. Ф. Абдеева, В.З.Когана и др., в области культурологии -М. С. Кагана, Т. Ф. Кузнецовой, А. Я. Флиера и др. По мере необходимости привлекались труды ученых, известных в области герменевтики и теории по-

нимания - К. Е. Быстрицкого, Х.-Г. Гадамера, С. С. Гусева, Г. Л. Тульчин-ского, М. Хайдеггера и др.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Выявлено, что существующие концепции современного общества с доминантой информационных процессов: (1) обусловливают тенденцию: «информационное общество - общество знания - НБИКС-общество»; (2) детерминируют становление и развитие информационной культуры; (3) закладывают основы информационного мировоззрения, в содержании которого знание приобретает социально-конституированную форму - интеллектуальную: знание как таковое («знание - что»), знание как поиск самого знания («знание - предписание»), знание о знании («метазнание»), и тем самым становится важным фактором социального развития.

2. Аргументировано, что научная картина мира, являясь «посредником» между наукой и социумом, имеет концептуальный характер и включает в свое содержание такие частнонаучные картины мира, как информационная и культурная, что в свою очередь предопределяет необходимость наличия функции понимания, составляющими которой выступают процедуры: а) смыслопорождения и означивания; б) метаморфизации и локализации; в) понимания и коммуникации.

3. Эксплицировано, что концептуальный характер информационной картины мира в своем содержании выявляет такие специфические характеристики информационной реальности, как искусственность II рода (искусственное в искусственном), имманентная процессуальность, глобальность, виртуальность, полилогичность, доступность и демократичность.

4. Выявлено и проанализировано, что культурная картина мира, как аспект социального познания, в качестве научно-философского концепта, в своем содержании отражает культурную реальность как искусственное I рода (искусственное в естественном), в которой культурные системы обретают свои специфические пространственно-временные формы - линейно-интрузионную, волновую, спиральную, кометную, становление и функцио-

нирование которых осмысливается при помощи антропологического и аксиологического принципов, а также принципов культурфилософского плюрализма и концептуализма, что позволяет зафиксировать ряд фундаментальных и частных закономерностей развития общества.

5. Зафиксировано и обосновано, что взаимосвязи характерологических функций информационной и культурной картин мира - мировоззренческой, онтологической, методологической, эвристической, коммуникативной в различных сферах индивидуально-личностного бытия социального субъекта представляют способы включенности субъекта в социокультурную область бытия, обнаруживая тем самым многоуровневую природу человека как носителя знания и информации о фундаментальных отношениях человека к миру: познавательного, деятельностного, космического и др.

На защиту выносятся следующие положения диссертационного исследования:

1. В конце XX - начале XXI вв. в связи с увеличением значимости информации, возрастанием роли науки и технологии и в небольшой по историческим меркам отрезок времени в высокоразвитых странах сформировалось представление об обществе как информационном, технотронном, постиндустриальном и т. п. Существенным в подобных социальных моделях является акцентация: (1) на доминирующей роли информации, научных и технологических знаний в социальных процессах; (2) на неизбежной обусловленности изменения типа культуры общества, т. е. формируется информационная культура с новой, характерной для нее экранной культурой, включающей цифровую и Интернет-культуру; особым состоянием общественного сознания выступает информационное мировоззрение, которое в наиболее общем виде выражает своеобразие современного общества, заключающееся в возрастающей роли информации, знания и информационных технологий. Все это позволяет выявить тенденцию в общественно-историческом развитии на современном этапе: «информационно общество - общество знания -НБИКС-общество (общество, построенное на конвергенции нанотехнологий,

биотехнологий, информационных, когнитивных и социогуманитарных технологий)».

2. Отсутствие общенаучной картины мира восполняется набором частно-научных картин мира, в том числе информационной и культурной картинами мира. Трактовка научной картины мира как философско-научного конструкта абстрактна и специализирована, что не позволяет ей эффективно выполнять функцию диалога между обществом и самой наукой. Требуется введение в ее структуру специального элемента, который бы этот диалог сделал понятным и социально доступным. Таковым является герменевтический элемент. Его наличие позволяет более глубоко понять, оценить и воспринять научные результаты в изучении фрагментов социального бытия и ассимилировать их мировоззренческие системы социальным субъектам.

3. Многообразие форм осмысления и осознания социальной реальности приводит не только к созданию новых методов ее изучения, но и посредством их к уяснению ее специфических форм существования и функционирования. Информационная картина мира, как любой другой теоретический конструкт, обладает в качестве своих теоретико-познавательных и операциональных характеристик особенными чертами, включающими искусственную «природу», внутреннюю динамичность (процессуальное^), глобальность, виртуальность, полилогичность, доступность и демократичность. Такая теоретико-познавательная и методологическая «нагруженность» конструкта «информационная картина мира» позволяет его интерпретировать в качестве научно-философского концепта, что раздвигает горизонт осознания социального бытия, акцентируя внимание исследователя на его структурировании и иерархизации, потенциальной бесконечности, в основе развертывания которой лежит социальное творчество.

4. В общественно-историческом процессе культурные системы формируют свои имманентные органичные формы (это линейно-интрузионные, волновые, спиральные, кометные), которые репрезентируют способы становления и развития фундаментальных культурных изменений сообразно при-

сущим им закономерностям: самоорганизации культуры; доминирования процессов культурной интеграции над процессами дезинтеграции; особенности межкультурной коммуникации, конкретизированные в более частных закономерностях: взаимосвязи традиций и инноваций, национально-культурной самоидентификации. Выявленные указанные черты культурной реальности обусловливают при их исследовании использование таких познавательных средств, как принципы (антропологический, аксиологический, культурфилософского плюрализма и концептуализма), а также концепции -информационно-семиотической, деятельностной, игровой и др. Это позволяет в содержании культурной картины мира целостно воспроизвести культурную реальность как органической и саморазвивающейся формы социальной реальности.

5. Общество как ассоциированная совокупность людей на современном этапе философско-социального познания позволяет интерпретировать его как самого человека в его общественных отношениях, его функциональных связях с общественными организациями, институтами и другими социальными структурами. Указанные факторы опосредуют общественные отношения, что позволяет общество интерпретировать как существо социальное.

В общественном развитии на каждом конкретно-историческом этапе в

N

качестве доминирующего выступает тот или иной комплекс социальных условий. Во второй половине XX - начале XXI вв. таковыми являются информационные технологии, расширяющие информационные возможности человека. Эти общественно осознаваемые возможности, обусловливая становление и развитие «информационной» личности, формируют ее информационную культуру в современных социальных условиях. В этом случае система социального субъекта, выступая как актуальный носитель знания и информации, преобразовывает в своих целях и в соответствии со своими ценностями как внешнюю, так и внутреннюю природу, раскрывая свою многомерную сущность в разнообразных фундаментальных отношениях, интерпретирова-

ние и понимание которых происходит через обнаружение и изучение функциональных взаимосвязей информационной и культурной картин мира.

Теоретическая значимость исследования заключается в концептуальном представлении взаимосвязи частнонаучных картин мира -информационной и культурной. Тем самым расширяется предметное поле

социальной философии.

Практическая значимость исследования состоит в том, что его результаты могут способствовать расширению возможностей применения информационных технологий социальным субъектом, а так же раскрытию новых перспектив развития информационной культуры. Кроме того, данное исследование дает значительный материал для разработки спецкурсов, связанных с информационным обществом, информационной картиной мира, информационной культурой, а также для определения содержания учебно-методических комплексов по информатике, социальной информатике, социальной философии, культурологии для многоуровневого высшего профессионального образования в информационной и социокультурной сфере.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования нашли отражение в выступлениях и докладах: на международной научно-практической конференции «АкШаЫ уутогеповй уеёу-2011» (Чехия, Прага, 2011), на международной научно-практической конференции «Научният потенциал на света-2011» (Болгария, София, 2011), на международной научно-практической конференции «Каика 1 тошаф-2011» (Польша, Пшемысл, 2011); на международной научно-практической конференции «Образование и культура как фактор развития региона» (Ишим, 2009); на межрегиональной научно-практической конференции аспирантов, соискателей и преподавателей «Актуальные проблемы социокультурных исследований» (Кемерово, 2010); в рамках круглого стола «Культура как инновационный ресурс регионального развития» (Кемерово, 2009).

Материалы диссертации докладывались на методологическом и аспирантском семинарах Кемеровского государственного университета культуры и искусств.

Диссертация обсуждалась на заседании кафедры философии, права и социально-политических дисциплин Кемеровского государственного университета культуры и искусств.

Объем и структура работы. Структура работы определена целью и задачами исследования и состоит из введения, четырех разделов, заключения и списка использованной литературы. Общий объем диссертации составляет 199 страниц. Список литературы включает 171 наименование.

РАЗДЕЛ I. ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО, ИНФОРМАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА, ИНФОРМАЦИОННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

В данном разделе решается, одна из поставленных в диссертации задач: выявление существенных черт современного состояния общества, в котором все возрастающую роль играют процессы распространения информации, развития информационных технологий.

XX век для России век судьбоносных трансформаций. Российская империя, Советский Союз, Российская Федерация - это различные по характеру социально-исторические эпохи, «этапы большого пути» в истории нашей страны. Исследователями предпринимались многочисленные попытки объяснить крупномасштабность этих перемен. В Советском Союзе в области исследования общества в работах философов-марксистов господствовала фор-мационная парадигма, основанная на учении К. Маркса - знаменитая «пяти-членка», когда история общества трактовалась как процесс общественно-исторического развития, ступенями которого являлись первобытнообщинная формация, затем рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. У этой концепции, как и у всякой другой есть свои сильные и слабые стороны, подробное обсуждение которых можно найти как в советской обществоведческой литературе, особенно в 90-х гг. XX в. так и в зарубежных работах обществоведов. Но обращение к данной теме это - самостоятельная проблема.

Наряду с формационной парадигмой с конца XVIII века начинает формироваться цивилизационная парадигма в трудах французских философов-просветителей, в работах Л. Моргана, А. Тойнби, О. Шпенглера, а также Н. Данилевского и др. В конце 90-х годов XX в. тема цивилизаций вновь привлекла внимание благодаря книге С. Хантингтона «Столкновение цивилизаций». В этой книге автор уделил большое внимание современным проблемам войны и мира, международной безопасности, диалогу цивилизаций и др., которые оказались очень важными для мира в начале XXI века.

В отечественной философской литературе обращается внимание на то, что указанные парадигмы дополняют друг друга в глобальном видении общественно-исторического процесса.

Взаимодополнительность цивилизационной и формационной парадигм порождает интересную аналогию, на которую наводит замечание Н. Ютанова к книге С. Хантингтона. «В 1952 году появляется работа американских антропологов немецкого происхождения А. Кроебера и К. Клукхона «Культура: критический обзор концепций и понятий», где они указывали, что классический немецкий постулат XIX века о категорическом разделении культуры и цивилизации - обманчив. В окончательной форме теза о том, что цивилизация определяется культурой - «собрание культурных характеристик и феноменов» - принадлежит французскому историку Ф. Броделю («Об истории», 1969)»1. Солидаризуясь с мнением Ф. Броделя, А. Кроебера, К. Клукхона и того же Н. Ютанова, усилим его принятием тезиса о том, что культура не только связана с цивилизацией и обществом, но и составляет их «молекулярный» слой. Можно сказать по-другому: социальные факты детерминированы совокупностью культурных артефактов или культурный артефакт обязательно «нагружен» социальными установками, социальными отношениями, социальными закономерностями и пр. Поэтому культурный артефакт является в форме социального факта. И, наоборот, социальный факт есть статистическая форма выражения артефакта. Дело в том, что к названному «молекулярному» слою культуры, лежащему в основании социальных действий и социальных фактов следует отнести, например, коллективное бессознательное в трактовке К. Юнга, которое, по его мнению, есть отражение опыта прежних поколений, запечатленных в структурах мозга. Содержание его, по мысли, автора составляют общечеловеческие первообразы - архетипы, которые находятся на грани биологического и культурного и реализуются в процессе своего функционирования в социальном, динамика которых лежит в основе мифов, символике художественного творчества, сновидений и т.д. Они не

Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Басалаева, Оксана Геннадьевна, 2012 год

ЛИТЕРАТУРА

1. Абдеев, Р. Ф. Философия информационной цивилизации / Р. Ф. Абдеев. -М: Владос, - 1994. - 336 с.

2. Абдулов, А. Н., Кулькин, А. М. Контуры информационного общества / А. Н. Абдулов, А. М. Кулькин. - М.: ИНИОН, 2005. - 284 с.

3. Алексеев, П. В., Панин, А. В. Теория познания и диалектика / П. В. Алексеев, А. В. Панин. - М., 1991. - 383 с.

4. Алексеева, И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России / И.Ю. Алексеева // Информационное общество. - 2011. - №2. - С. 917.

5. Антонова, С. Г. Информационное мировоззрение (к вопросу об определении сущности понятия) / С.Г.Антонова //Проблемы информационной культуры. Сб. статей. Вып.З. Информационное мировоззрение и информационная культура. - М., 1996. - С. 25-32.

6. Арсеньев, А. С. Философские основания понимания личности / А. С. Арсеньев. - М.: Изд. центр «Академия», 2001. - 592 с.

7. Баева, Л. В. Этика и аксиология инновационной науки / Л. В. Баева // Информационное общество. - 2011. - № 2 - С. 43-49.

8. Бахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике / М. М. Бахтин // М. М. Бахтин. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975. - С. 234-407.

9. Бек, У. Что такое глобализация? / У. Бек. - М.: Прогресс-Традиция, 2001. - 304с.

10. Бек, У. От индустриального общества к обществу риска / У. Бек // Thesis: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. - 1994. -№ 5. -С. 161-168.

11. Бекман, И. Н. Информатика. [Электронный ресурс] / И. Н. Бекман. -Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://profbeckman.narod.ru/InformLekc.htm. (дата обращения: 18.01.2011)

12. Белл, Д. Социальные рамки информационного общества / Д. Белл. - М.: Харвест, 1980. - 182 с.

13. Бехманн, Г. Общество знания - краткий обзор теоретических поисков / Г. Бехманн // Вопросы философии. - 2010. - № 2. - С. 113-126.

14. Бехманн, Г. Современное общество: общество риска, информационное общество, общество знаний / Г. Бехманн; пер. с нем. А. Ю. Антоновского, Г. В. Гороховой, Д. В. Ефременко, В. В. Каганчук, С. В. Месяц. - М.: Логос, -

2010.-248 с.

15. Боков, Д. Ю. Социально-правовые основания информационного общества / Д. Ю. Боков. - М., 2011. - 187 с.

16. Бондарева, С. К., Ко лесов, Д. В. Традиции, стабильность и преемственность в жизни общества / С.К.Бондарева, Д.В.Колесов. - М., Воронеж, 2004. - 280 с.

17. Борисенко, В. В. Наука и рыночные отношения в информационном обществе: Социально-философский анализ / В. В. Борисенко. - М.: Наука, 2008.

-246с.

18. Быстрицкий, Е. К. Понимание - окно в новый мир / Е. К. Быстрицкий //

Загадка человеческого понимания. - М., 1991. - С. 221 -234.

19. Верещагин, Е. М., Костомаров, В. Г. Язык и культура / Е. М. Верещагин,

В. Г. Костомаров. - М.,1990. - 387 с.

20. Вершинская, О. Н., Ершова, Т. В. Междисциплинарные аспекты проблем развития информационного общества. Часть 1. Основные направления исследований в сфере развития информационного общества за рубежом / О. Н. Вершинская, Т. В. Ершова // Информационное общество. - 2010. - № 5.

-С. 38-50.

21. Весенин, Р., Соболев, П. Мир при коммунизме [Электронный ресурс] / Р. Весенин, П.Соболев. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://communism-2030.narod.ru/world.htm (дата обращения: 08.10.2011)

22. Винер, Н. Я - математик / Н. Винер. - Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2001. - 336 с.

23. Гадамер, Х.-Г. Актуальность прекрасного / Х,Г. Гадамер. - М.: Искусство, 1991. - 368 с.

24. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / X.-Г. Гадамер; Общ. ред. Б. Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

25. Гачев, Г. Национальные образы мира / Г. Гачев. - М.: Академия, 1998. -

430 с.

26. Глушков, В. М. О кибернетике как науке / В. М. Глушков // Кибернетика, мышление, жизнь. - М., 1964. - С. 53-61.

27. Головашин, В. А. Очерки истории мировой культуры (культурология) / В. А. Головашин. - Тамбов, 2004. - 248 с.

28. Грум-Гржимайло, Ю. В. Экономика информационного общества: иллюзии и реальность. Часть 3 / Ю. В. Грум-Гржимайло // Информационное общество. - 2010. - № 6. - С. 12-27.

29. Гуревич, И. М. Методы информатики в исследовании физических систем [Электронный ресурс] / И. М. Гуревич // Интернет - журнал «Открытое образование» - Электрон, дан. - [2010, №1]. URL: http://www.e-joe.ru/i-joe/i-j ое_01 /files/gurevich.pdf (дата обращения:23.01.2011).

30. Гусев, С. С., Тульчинский, Г. Л. Проблема понимания в философии. Фи-лософско-гносеологический анализ / С.С.Гусев, Г. Л. Тульчинский. - М, Политиздат, 1985. - 192 с.

31. Давыдов, А. А. В преддверии нанообщества [Электронный ресурс] / А. А. Давыдов // Социологические исследования. - Электрон, дан. - [2007. № 3]. URL: http://www.ecsocinan.edu.ru/data/574/634/1219/ Davydov_17.pdf.

(дата обращения: 01.10.2011)

32. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому / Н.Я. Данилевский.-М.: Мысль, 1991.-358с.

33 Декларация принципов «Построение информационного общества - глобальная задача в новом тысячелетии» [Электронный ресурс] // Всемирный

Саммит по информационному обществу. - Электрон, дан. - [Женева, 2003]. URL: http://window.edu.ru/window_catalog (дата обращения:29.03.2011).

34. Дерига, Е. С. Сущность и структура этнической картины мира в контексте конструирования социальной реальности / Е. С. Дерига: автореф. дис. ... канд. филос. н.: 09.00.11. - Томск, 2008. - 28 с.

35. Дианова, В.М. Постмодернистская ситуация в культуре XX века / В. М. Дианова // Философия культуры: Становление и развитие. - СПб, 1998. - С. 351-362.

36. Дильтей, В. Наброски к критике исторического разума / В. Дильтей // Вопросы философии. - 1988. - № 4. - С. 135-152.

37. Добреньков, В.И., Кравченко, А.И. Социология. В 3 т. Т. 3. Социальные институты и процессы / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - М., 2000. - 293

с.

38. Дракер, П. Посткапиталистическое общество / П. Дракер // Новая постиндустриальная волна на Западе: антология. - М., 1999. - С. 135-167.

39. Завьялова, 3. С. Самопрезентация личности в чат-коммуникации / 3. С. Завьялова: автореф. дисс... канд. филос. н.: 09.00.11. - Томск, 2011. - 20

с.

40. Зайцева, Т. А. Проблема взаимодействия традиции и инновации в контексте изучения многообразия культурного опыта (региональные и локальные изменения) / Т. А. Зайцева // Вестник Томского Государственного Университета.-2011.-№ 1.-С. 11-18.

41. Затуливетер, Ю. С. Информационная природа социальных перемен / Ю. С. Затуливетер. - М., 2001.-132 с.

42. Извозчиков, В. А. Информационная парадигма науки / В. А. Извозчиков // Человек и образование. - 2005. - № 1. - С. 18-20.

43. Ильяева, И.А., Кожемякин, Е.А. Межкультурные коммуникации в современном мире / И. А. Ильяева, Е. А. Кожемякин. - Белгород, 2001. - 159 с.

44. Иноземцев, В. Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В. Л. Иноземцев. - М.: Логос, 2000. - 304 с.

45. К обществам знания. Всемирный доклад ЮНЕСКО. - Париж: Издательство ЮНЕСКО, 2005.-239 с.

46. Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. - СПб., 1996. - 415 с.

47. Каган, М. С. Философская теория ценностей / М. С. Каган. - СПб., 1997.

-205 с.

48. Каган, М. С., Эткинд, А. М. Индивидуальность как объективная и субъективная реальность / М. С. Каган, А. М. Эткинд // Вопросы психологии. -1989.-№ 4.-С. 4-15.

49. Кан, Р. Роберт Кан: эксклюзивное интервью журналу «Информационное общество» / Р. Кан // Информационное общество. - 2009. - № 4-5. - С. 68-75.

50. Кант, И. Сочинения. В 6-и томах. Т.5. / И.Кант; под общ. ред. В.Ф.Асмуса, А. В. Гулыги, Т. И. Ойзермана. Сер. «Философское наследие».- М.: Мысль, 1966. - 480 с.

51. Кантор, К. М. Деинтеграционно-интеграционная спираль всемирной истории / К. М. Кантор // Вопросы философии. - 1997. - № 3. - С. 31-47.

52. Каптерев, А. И. Информатизация социокультурного пространства /

А. И. Каптерев. - М., 2004. - 512 с.

53. Кассирер, Э. Философия символических форм: В 3 тт. Т. 1. / Э. Касси-рер; Пер. с нем. С. А. Ромашко. - М., СПб.: Университетская книга, 2002. -

273 с.

54. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс. - М„ 2000. - 608 с.

55. Кастельс, М. Могущество самобытности / М. Кастельс // Новая постиндустриальная волна на Западе: антология / Под ред. В. Л. Иноземцева. - М, Academia, 1990.-С. 296-308.

56. Касьянов, С. Н. Методика формирования информационного мировоззрения будущего учителя информатики в педвузе / С. Н. Касьянов // Современные проблемы преподавания математики и информатики. - М., 2005. - С. 8388.

57. Кедров, Б. М. О теории научного открытия / Б. М. Кедров // Научное творчество. - М., 1969. - С. 78-82.

58. Келле, В. Ж. Культура и общество. Социальная детерминация и творческая роль культуры / В. Ж. Келле // Проблемы философии культуры. - М., 1984.-С. 132-164.

59. Кемеров, В. Е. Взаимопонимание: Некоторые философские и психологические проблемы / В. Е. Кемеров. - М.: Политиздат, 1984. - 111 с.

60. Ковальчук, М. В. Конвергенция наук и технологий - прорыв в будущее [Электронный ресурс] / М. В. Ковальчук. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL:

http://www.portalnano.ru/read/iinfrastructure/russia/nns/kiae/convergence_kovalch

uk#l (дата обращения: 28.10.2011)

61. Коган, В. 3. Теория информационного взаимодействия. Философско-социологические очерки / В. 3. Коган. - Новосибирск: Изд-во Новосиб.ун-та, 1991.-320 с.

62. Коган, В. 3. Человек в потоке информации / В. 3. Коган. - Новосибирск: Наука, 1981.- 177 с.

63. Колеватов, В. А. Социальная память и познание / В. А. Колеватов. -М.,1984. - 190 с.

64. Колесников, А. С. Опыт преподавания современной зарубежной философии на философском факультете / А. С. Колесников // Философия и образование: Альманах по философии образования, эвристике, методологии и методике преподавания социогуманитарных дисциплин. - СПб., 2005. - С. 5270.

65. Колин, К. К. Эволюция информатики / К. К. Колин // Информационные технологии. - 2005. - № 1. - С. 2-16.

66. Колмаков, В. Ю. Информация, информационность, виртуальность / В. Ю. Колмаков. - Красноярск: СибГТУ, 2004. - 356 с.

67. Костина, А. В. Теоретические проблемы современной культурологии: идеи, концепции, методы исследования / А. В. Костина. - М., 2009. - 288 с.

68. Коул, М. Культурно-историческая психология. Наука будущего / М. Ко-ул.-М., 1997.-432 с.

69. Крайзмер, Л. П., Матрохин, С. А., Майоркин, С. Г. Память кибернетических систем: основы мнемологии / Л. П. Крайзмер, С. А. Матрохин, С. Г. Майоркин. - М.: Радио, 1971. - 400 с.

70. Красиков, В. И. Человеческое присутствие / В. И. Красиков. - М., 2003. -288 с.

71. Красилов, А. А. Информатика. В 7-и томах. Т.1. Основы информатики. [Электронный ресурс] / А. А. Красилов. - Электрон, дан. - [М., 1997-2003].

URL: http://www.intellsyst.ru/publications/_text/TOMl.shtml. (дата обращения: 11.10.2011)

72. Кругликов, В. А. Пространство и время «человека культуры» / В. А. Кругликов // Культура, человек и картина мира. - М., 1987. - С. 167197.

73. Кузицын, Г. М. Методология и сущность критериев культурного прогресса человечества / Г. М. Кузицын // Известия Уральского государственного университета. - 2006. - № 45. - С. 125-142.

74. Кузнецова, Т.Ф., Луков, Вл.А. Культурная картина мира в свете тенденции развития культурологии / Т. Ф. Кузнецова, Вл. А. Луков // Вестник Международной Академии Наук (Русская секция). - 2009. - № 1.- С. 66-69.

75. Кукушкина, Е. И., Логунова, Л. Б. Мировоззрение, познание, практика / Е. И. Кукушкина, Л. Б. Логунова. - М., 1989. - 303 с.

76. Культурология. XX век. Энциклопедия. В 2-х тт. Т.2. / Гл. ред. С.Я.Левит. - СПб.: Университетская книга; 000 «Алетейя», 1998. - 446 с.

77. Кутырев, В. А. Естественное и искусственное: борьба миров / В. А. Кутырев. - Н. Новгород, 1994. - 102 с.

78. Кутырев, В. А. Культура и технология: борьба миров / В. А. Кутырев. -М., 2001.-240 с.

79. Лазарев, В. Ф. Познание. Творчество. Культура / В.Ф.Лазарев. - М.: Знание, 1978.-64 с.

80. Лебедев, С. А., Лазарев, Ф. В. Многомерный человек. Онтология и методология исследования / С. А. Лебедев, Ф. В. Лазарев. - М.: МГУ, 2010. - 96 с.

81. Лебединцева, Л. А. Институт интеллектуальной собственности и информационное общество: проблемное поле / Л. А. Лебединцева // Информационное общество.-2011.-№2.-С. 36-42.

82. Лекторский, В.А. Философия, общество знания и перспективы человека / В. А. Лекторский // Вопросы философии. - 2010. - № 8. - С. 30-35.

83. Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред. В. Н. Ярцева. -М.: Сов. энциклопедия, 1990. - 683 с.

84. Лолер, Дж. Коэффициент интеллекта, наследственность и расизм / Дж. Лолер.-М., 1982.-255 с.

85. Лотман, Ю.М. Семиосфера: Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992) / Ю.М.Лотман. - СПб., 2000. -704 с.

86. Лукашевич, В. К. Научный метод: структура, обоснование, развитие / В. К. Лукашевич. - Минск, 1991. - 206 с.

87. Лукина, Н.П. Информационное общество: состояние и перспективы социально-философского исследования [Электронный ресурс] / Н.П. Лукина // Гуманитарная информатика: открытый междисципл. электрон, журн. - Электрон. дан. - [2004. - Вып.1]. ТЖЬ: http://huminf.tsu.ru/e-

1 /lukina.htm (дата обращения: 16.04.2011).

88. Луман, Н. Мировое время и история систем / Н. Луман // Логос. - 2004. -

№5.-С. 131-168.

89. Маркарян, Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции / Э. С. Маркарян // Советская этнография. - 1982. - № 2. - С. 78-96.

90. Маркс, К., Энгельс, Ф. Собрание сочинений. В 50-и тт. Т.42 / К. Маркс, Ф. Энгельс. -М.: Политиздат, 1974. - 512 с.

91. Марычев, В. В. Научная картина мира в культуре современного общества / В. В. Марычев: дисс...канд. филос. наук: 09.00.13. - Ставрополь, 2004. -

200 с.

92. Мелюхин, И. С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития / И. С. Мелюхин. - М.: Изд-во МГУ, 1999. - 208 с.

93. Микешина, JI. А. Значение идей Бахтина для современной эпистемологии [Электронный ресурс] / Л. А. Микешина. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://anthropology.rchgi.spb.ru/ (дата обращения: 04.12.2010).

94. Микешина, Л. А. Научная картина мира как мировоззренческая форма знания / Л. А. Микешина // Научная картина мира. Логико-гносеологический аспект. - Киев, 1983. - С. 62-69.

95. Моисеев, Н. Н. Судьба цивилизации. Путь разума / Н. Н. Моисеев. - М.: Языки русской культуры, 2000. - 224 с.

96. Мудрых, В. Теория эволюции разума / В. Мудрых. - М.: Аграф, 1999. -592 с.

97. Народная культура в современных условиях / М-во культуры РФ; Рос. ин-т культурологии; Отв. ред. Н. Г. Михайлова. - М., 2000. - 135 с.

98. Нарский, И. С. Проблема значения «значения» в теории познания / И. С. Нарский // Проблема знака и значения. - М., Изд-во МГУ, 1969. - С. 557.

99. Негодаев, И. А. Информатизация культуры [Электронный ресурс] / И. А. Негодаев. - Электрон. дан. - [Р-на-Д., 2002]. URL:

http://www.irbip.m/irbase/kultwe/negodaevJ_aJiifomatizacija_kul4ury.html

(дата обращения: 25.01.2010).

100. Новейший философский словарь. - Мн.: Книжный Дом, 2003. - 1280 с.

101. Огурчиков, П. К. Экранная культура как новая мифология (на примере кино) / П. К. Огурчиков: автореф. дис... докт. культ, н.: 24.00.01. - М. 2008. -36 с.

102. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. - М., 1985. - 812 с.

103. Орлова, Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию / Э. А. Орлова; Рос. ин-т культурологии, Рос. акад. наук. - М., 1994 . - 214 с.

104. Орлова, Э. А. Культурная (социальная) антропология / Э. А. Орлова. -М., 2004. - 480 с.

105. Петров, Л.В. Массовая коммуникация и культура. Введение в теорию и историю / Л. В. Петров. - СПб., 1999. - 246 с.

106. Петров, В. М. Информационное мировоззрение: современное состояние, научный вклад Г. А. Голицына и задачи будущих исследований / В. М. Петров // Информационный подход в эмпирической эстетике / Тр. Международ. научн. симпозиума. - Таганрог, 1998. - С. 8-18.

107. Петров, В. М. Научное мировоззрение XXI века / В. М. Петров // Вестник РФФИ. - 1999. - № 2 (16). - С. 62-70.

108. Петровский, А. В. Психология и время / А. В. Петровский. - СПб.: Питер, 2007. - 448 с.

109. Платонов, К. К. Структура и развитие личности / К. К. Платонов. - М.: Наука, 1986. - 254 с.

1Ю.Плахов,В. Д. Традиции и общество. Опыт философско-социологического исследования / В. Д. Плахов. - М.: Мысль, 1982. - 220 с.

111. Пономарев, Я. А. Развитие проблем научного творчества в современной психологии / Я. А. Пономарев // Проблемы научного творчества в современной психологии. - М.: Наука, 1971. - С.46-150

112.Постижение культуры: Ежегодник. Вып. 11.-М., 2001. - 360 с.

113.Проблемы информологии / Под общ. ред. проф. В. 3. Когана. - Новосибирск: Изд-во «Веди», 2005 - 311 с.

И4.Ракитов, А. И. Наука, образование и супериндустриальное общество: реалистический проект для России / А. И. Ракитов // Вопросы философии. -2009. -№ 10.-С. 60-69.

115. Ромах, О. В. Взаимообусловленность культуры и творчества [Электронный ресурс] / О. В. Ромах // Аналитика культурологии. Электрон, науч. изд. -Электрон, дан. - [2010. - Вып.1(16)]. URL: http://www.analiculturolog.ru/ (дата обращения: 23.01.2011)

116. Ромм, М. В. Адаптация личности в социуме: теоретико-методологический аспект / М. В. Ромм. - Новосибирск: Наука, 2002. - 275 с.

117. Сарингулян, К. С. О регулятивных аспектах культурной традиции / К. С. Сарингулян // Советская этнография. - 1981. - № 2. - С. 99-101.

118. Седов, Е. Одна формула и весь мир / Е. Седов. - М., 1982. - 175 с.

119. Семенюк, Э. П. Информатика и современный мир: философские аспекты

/ Э. П. Семенюк. - Львов, 2009. - 283 с.

120. Семенюк, Э. П. Развитие информационного пространства и прогресс общества/Э. П. Семенюк//НТИ. Сер.1.- 1997.-№ 1.-С. 1-15.

121. Словарь научно-технический прогресс. - М.: Политиздат, 1987. - 366 с.

122. Смирнова, Р. А. Мировоззрение и научная картина мира в системе средств социальной детерминации научного знания / Р. А. Смирнова // Научная картина мира. Логико-гносеологический аспект. - Киев, 1983. - С. 69-74.

123. Советов, Б. Я. Информационные технологии / Б. Я. Советов. - М., 2005,

-263 с.

124. Соколов, А. В. Информатические опусы. Опус 1. Блуждая в дебрях информатизации / А. В. Соколов // Науч. и техн. б-ки. - 2010. - № 8. - С. 5-26.

125. Социальная эпистемология: идеи, методы, программы / Под ред. И.Т. Касавина. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2010. - 712 с.

126. Стенограмма выездного пленарного заседания и «круглого стола» Комитета Государственной Думы по науке и наукоемким технологиям Московская школа управления «Сколково» [Электронный ресурс]. - Электрон, дан. - [11 ноября 2010 года]. URL: http://www.smolm.rii/actual/public/pdf/stenogramma-

skolkovo.pdf (дата обращения: 06.10.2011).

127. Степанов, А. Н. Информатика / А. Н. Степанов. - СПб., 2008. - 684 с.

128. Степин, В. С. Картина мира и ее функции в научном исследовании / В. С. Степин // Научная картина мира. Логико-гносеологический аспект. -Киев, 1983.-С. 9-25.

129. Степин, В. С. Теоретическое знание: структура, историческая эволюция / В. С. Степин. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 744 с.

130. Степин, В. С. Философская антропология и философия науки / В. С. Степин. - М., 1992. - 191 с.

131. Степин, В. С. Ценность права и проблемы формирования правового общества в России / В. С. Степин // Философия права в начале XXI столетия через призму конституционализма и конституционной экономики / Под ред. В. В. Миронова, Ю. Н. Солонина; издание Московско-Петербургского философского клуба. - М.: Летний сад, 2010. - 320 с.

132. Сурова, Е. Э. Идентификационный принцип в культуре / Е. Э. Сурова // Международный журнал исследований культуры = International Journal of Cultural Research. - 2010. - №1 (Политики культурной идентичности). - С. 617.

133. Тапскотт, Д. Электронно-цифровое общество / Д. Тапскотт. - М.: Рефл-бук, 1999.-432 с.

134. Толковый словарь по искусственному интеллекту [Электронный ресурс]. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://www.aiportal.ru/ (дата обращения:

19.04.2010).

135. Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - М.: ACT, 1999. - 784 с.

136. Тоффлер, Э. Эра смещения власти / Э. Тоффлер // Философия истории.

М., 1995. С. 322-340.

137. Тульчинский, Г. Л. Интерпретация и смысл / Г. Л. Тульчинский // Интерпретация как историко-научная и методологическая проблема. - Новосибирск, 1986. - С. 33-48.

138.Туронок, С. Г. Интернет и политический процесс / С. Г. Туронок // Общественные науки и современность. - 2001. - № 6. - С. 51-63.

139. Турен, А. От обмена к коммуникации: рождение программируемого общества / А. Турен // Новая технократическая волна на Западе. Под ред. П. С. Гуревича. - М., 1986. - С. 410-430.

140. Туси, А. Нанообщество и геополитика [Электронный ресурс] / А. Туси. -Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://www.monitorjournaLcom/vedom/34/

nano.htm (дата обращения: 21.10.2011).

141. Ушаков, Е. В. Введение в философию и методологию науки / Е. В. Ушаков. - М.: Экзамен, 2005. - 528 с.

142. Уэбстер, Ф. Теории информационного общества [Электронный ресурс] / Ф. Уэбстер. - Электрон, дан. - [М., 2004]. URL: http://filosof.historic.ruy books/item/fö0/s00/z0000690/st007.shtml (дата обращения: 24.04.2011).

143. Федотова, В. Г. Практическое и духовное освоение действительности /

В. Г. Федотова. - М., 1992. - 245 с.

144. Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1983.-840 с.

145. Флиер, А. Я. Культурогенез / А. Я. Флиер. - М., 1995. - 128 с.

146. Франк, С. Л. Сочинения / С. Л. Франк. - М.: Правда, 1990. - 607 с.

147. Хайдеггер, М. Бытие и время: Статьи и выступления / М.Хайдеггер. -

М.: Республика, 1997. - 445 с.

148.Ханпира, Э. И. О соотношении терминов «Документная информация», «Документальная информация» и «Недокументная информация» / Э. И. Ханпира // Науч.-техн. терминология: Науч.-техн. реф. сб. / ВНИИКИ. -

1986.-№9.-С. 5-9.

149. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М., 2005. -603 с.

150. Хейзинга, Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры / Й. Хейзинга; Пер. с гол. Д. В. Сильвестрова. - М.: Прогресс-Традиция, 1997. - 416 с.

151.Цапенко, И. П. ИКТ и глобальная мобильность труда / И. П. Цапенко // Информационное общество. -2011.-№2.- С. 19-28.

152. Черная, Л. А. Культурология: основы теории / Л. А. Черная. - М: Логос, 2003.-184 с.

153.Черниговская, Т. Как исследования мозга изменят жизнь в 21 веке? [Электронный ресурс] / Т. Черниговская. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL:

http://www.voanews.com/russian/news/Brain-Study-2011-11-22-134368628.html.

(дата обращения: 16.12.2011).

154. Чернов, A.A. Становление глобального информационного общества: проблемы и перспективы / А. А. Чернов. - М.: Дашков и К0, 2003. - 231 с.

155. Черных, А. В., Куйбышев, Л. А., Бракер, Н. В. Электронная культура как одно из основных направлений модернизации ФЦП «Электронная Россия» [Электронный ресурс] / А.В.Черных, Л.А.Куйбышев, Н. В. Браккер. -Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://www.cpic.ru/Publicat/51-03.htm (дата обращения: 29.01.2010).

156. Швырев, В. С. Понимание в структуре научного познания / В. С. Швырев // Загадка человеческого понимания - М.,1991. - С. 8-15.

157. Шендрик, А. И. Информационное общество и его культура: противоречия становления и развития [Электронный ресурс] / А. И. Шендрик // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». 2010. № 4. URL: http://www.zpu-journal.rU/e-zpu/2010/4/Shendrik/ (дата обращения: 19.12.2011).

158. Шиллер, Г. Манипуляторы сознанием [Электронный ресурс] / Г.Шиллер. - Электрон. дан. - [Б.г.]. URL: http://psyfactor.org/infmanipulat2.htm (дата обращения: 11.01.2011).

159. Шрейдер, Ю. А. Социокультурные и технико-экономические аспекты развития информационной среды / Ю. А. Шрейдер П Информатика и культура. - Новосибирск, 1990. - С. 50-51.

160. Штомпка, П. Социология социальных изменений / П.Штомпка; пер. с англ.; под ред. В. А. Ядова. - М.: Аспект-Пресс, 1996. - 416 с.

161. Щелкунов, М. Д. Мировоззрение и общенаучное знание. Общенаучные феномены познания в социально-мировоззренческом контексте / М. Д. Щелкунов. - Казань: Изд-во Казанского университета, 1990. - 152 с.

162. Юдин, Б. Г. Наука в обществе знаний / Б. Г. Юдин // Вопросы философии. - 2010. -№ 8. - С. 45-58.

163. Юзвишин, И. И. Основы информациологии / И. И. Юзвишин. - М., 2000. - 600 с.

164. Яковлев, В. А. Диалектика творческого процесса в науке / В. А. Яковлев. -М.: Наука, 1989.-276 с.

165. Яременко, И. А. Организационно-педагогические условия формирования социальной активности личности средствами массовой информации / И. А. Яременко: дис. ... канд. пед. наук. - Магнитогорск, 2000. - 190 с.

166. Bernbe, David М. Nanosocialism [Электронный ресурс] / David М. ВешЬе. - Электрон, дан. - [Б.г.]. URL: http://www.cas.sc.edu/engl/faculty/bernbe/

nanosoc.htm (дата обращения: 12.10.2011).

167. Converging Technologies for Improving Human Performance: Nanotechnol-ogy, Biotechnology, Information Technology and Cognitive Science [Электронный ресурс] / Edited by Mihail C.Roco and William S.Bainbridge, National Science Foundation. - Электрон, дан. - [Arlington, 2002]. URL:

http://www.wtec.org/ConvergingTechnologies/Report/NBIC_report.pdf (дата обращения: 12.10.2011).

168.Hartley, R. V. L. Transmission of Information / R. V. L. Hartley // Bell System Technical Journal. July. - 1928. - Pp. 535-563.

169. Lane, R.E. The decline of politics and ideology in a knowledgeable society / R.E. Lane H Amer Sociol Rev. - 1966. - Vol. 21, №5. - Pp. 649-662.

170. Shannon, С. E. A Mathematical Theory of Communication / С. E. Shannon //

Bell System Technical Journal. - 1948. - V. 27. - Pp. 379-423.

171. Wartofski, M. Models. - Dortrecht: D. Reidel, 1973. - 421 pp.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.