Социально-философский анализ интеллектуальной собственности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Бакулина, Юлия Владимировна

  • Бакулина, Юлия Владимировна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2012, Уфа
  • Специальность ВАК РФ09.00.11
  • Количество страниц 139
Бакулина, Юлия Владимировна. Социально-философский анализ интеллектуальной собственности: дис. кандидат наук: 09.00.11 - Социальная философия. Уфа. 2012. 139 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Бакулина, Юлия Владимировна

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ

1.1. Социальный смысл, структура и функции духовной и

интеллектуальной собственности

1.2 Духовная и интеллектуальная собственность как основа

самоопределения человека в информационном обществе

ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ ОТНОШЕНИЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ

2.1. Интеллектуальная собственность как вид социокультурного проектирования образовательной и духовной реальности

2.2. Социальные перспективы становления интеллектуальной собственности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-философский анализ интеллектуальной собственности»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертационного исследования определяется следующими моментами. Проблема интеллектуальной собственности ранее рассматривалась только с экономической и правовой точек зрения. Данный вопрос ранее ставился только с экономической и правовой точек зрения. С социально-философской же позиции собственность на интеллектуальную информацию длительное время не рассматривалась и не могла рассматриваться как самостоятельный вид собственности.

Актуальность анализа интеллектуальной собственности связана также с тем, что её формирование и развитие в общественных интересах может улучшить качественные характеристики самой человеческой деятельности на основе использования «сетевых» ресурсов информационной революции.

Необходимость социально-философской постановки проблемы интеллектуальной собственности назрела именно в современных условиях по нескольким причинам. Прежде всего, ставшее общепринятым (даже обыденным) понятие интеллектуальной собственности стало выражать не столько права интеллектуалов на их собственные творческие разработки и наработки, сколько права субъектов, вкладывающих деньги в эти разработки. Аналогично институт авторского права защищает сегодня не столько авторов, сколько издателей.

В последнее время в связи с углублением инновационных творческих процессов и повышением уровня информатизации общества значимость интеллектуальной составляющей производственных ресурсов существенно возрастает.1 Поэтому особую актуальность сегодня приобретает вопрос эффективного использования научно-технических достижений, что

1 Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М.: ВЛАДОС, 1994. - С. 10.

непосредственно связано с развитием самого рынка интеллектуальной собственности.

Одним из главных показателей духа цивилизованности общества во все времена было и продолжает оставаться то, какое внимание уделяется в нём развитию науки, культуры и техники. От того, насколько значителен интеллектуальный потенциал общества и уровень его культурного, духовного развития, зависит, в конечном счёте и успех решения стоящих перед ним экономических проблем. В свою очередь наука, культура и техника могут динамично развиваться только при наличии соответствующих условий, включая необходимые правовые предпосылки. К их числу, безусловно, следует отнести законодательное закрепление таких нормативных правил, которые адекватны складывающимся в обществе экономическим и нравственным отношениям.

Сегодня становится очевидным, что интеллектуальная собственность есть феномен, который не только заключает в себе определенные правоотношения, но и имеет более широкое социокультурное содержание, включающее в себя социальные, экономические, исторические, философские и нравственно-этические элементы. Очевидно, что отношения интеллектуальной собственности во многом определяются культурно-историческими, ментальными характеристиками российского социума.

Главным показателем развития отношений интеллектуальной собственности выступает практика её защиты.1 Сложившаяся система судебной практики, корпоративной защиты прав, а также участия в подобных отношениях общественности свидетельствует о том, что современное российское общество пока не соответствует тем высоким требованиям, которые предполагает международная модель информационно-технической цивилизации, где важная роль принадлежит общественным организациям,

1 Белов В.В. Интеллектуальная собственность. Законодательство и практика его применения. -М.:Юрист, 2002.-С. 12.

стоящим на страже прав интеллектуальной собственности. В целом тема настоящего диссертационного исследования исключительно актуальна как в теоретическом, так и в социально-практическом отношении. Обращение к различным аспектам функционирования интеллектуальной собственности выражает одну из попыток социально-теоретического анализа современности.

Объект исследования - духовная собственность, вне которой современное общество не может развиваться.

Предметом исследования интеллектуальная собственность как важнейшее измерение духовной собственности, вне осмысления которой невозможно осмысление современного модернизирующегося и информационного общества.

Степень разработанности проблемы. Вопросы теории интеллектуальной собственности традиционно рассматривались преимущественно с точки зрения права. В связи с этим для социальной философии само понятие «интеллектуальная собственность» является достаточно новым, и его социально-экономическая природа пока не получила адекватного теоретического обоснования. Не опровергая важности правовых моментов интеллектуальной собственности, необходимо признать, что любые правовые конструкции в отношении социально-экономических явлений должны строиться на крепком фундаменте теоретического обоснования сущности таких явлений, иначе эти правовые конструкции становятся недолговечными.

Хотя идея авторского права возникла давно, родиной первых авторского и патентного законов является Англия. Понятие «интеллектуальная собственность» введено в научный обиход в конце XVIII века. Его появление связывают с развитием идеи «естественных прав» в трудах французских философов-просветителей: Ф. Вольтера, Д. Дидро, Даламбера, П. Гольбаха, К. Гельвеция, Ж.-Ж. Руссо. Право создателя любого творческого результата рассматривалось ими как неотъемлемое, естественное право, возникшее из

самой природы социального и духовного творчества и существующее вне зависимости от признания его государством.1

Первые законы, регулирующие отдельные аспекты отношений интеллектуальной собственности, главным образом защищали права издателей и промышленников, хотя и соответствовали интересам непосредственных создателей творческих достижений. Этот подход был принят Парижской конвенцией по охране прав промышленной собственности (1883 г.), которая до сих пор рассматривается в качестве важнейшего международного документа в области охраны промышленных прав.

В немецкой классической философии Гегель упоминает в «Философии права» о понятии «духовной собственности» (как альтернативе вещной) в том смысле, на котором может основываться современное рассмотрение собственности на информацию. Гегель развивает ту мысль, что человек может отчуждать свою собственность, поскольку она его «лишь постольку», поскольку он вкладывает в неё свою волю2.

Анализ развития общества на базе отношений собственности и соотношения материального и духовного производства глубоко и всесторонне представлен в работах К. Маркса, Ф. Энгельса3 и их последователей. Собственность рассматривается в марксизме как исторически развивающееся, общественное отношение людей по поводу владения, пользования и воспроизводства вещей. Тем самым собственность хотя и сводится к своему вещному виду, тем не менее, отношение людей к вещам в марксизме описывается во взаимной зависимости с отношениями между людьми. Для данного исследования существенно то, что социальные качества людей обнаруживаются в освоении и модификации ими вещей (предметов) и закрепляют «предметную» форму индивидуального самоутверждения в

1 Виталиев Г.В. Интеллектуальная собственность. - М.: ЮристъДООб. - С.16; Мэггс П.Б. Интеллектуальная собственность/ П.Б. Мэггс, А.П. Сергеев. - М.: Юристъ, 2000. - С.18.

2 См.: Гегель Г.В.Ф. Философия права / Пер.с нем. - М.: Мысль, 1990. - С. 121.

3 Маркс К., Энгельс Ф. Собр.соч., т.4. - М.:Мысль, 1990. - С.435.

обществе. Отношения собственности выступают основой производственных отношений, которые в марксизме рассматриваются как наиболее важные из общественных отношений капиталистической формации в целом.

В XX веке термин «интеллектуальная собственность» окончательно утвердился в законодательстве и социальной практике, а также был признан мировым научным сообществом, став общепринятым в научной литературе. Об этом свидетельствует Стокгольмская конвенция (1967 г.), утвердившая Всемирную организацию интеллектуальной собственности (ВОИС)1. В качестве объектов защиты ею были декларированы права, имеющие отношение к конкретным результатам творческой, духовной деятельности в производственной, научной и художественной областях.

В заключительные три десятилетия XX века проблемы интеллектуальной собственности оказались в центре внимания многих исследователей. Поэтому в диссертации рассматриваются результаты исследований феномена интеллектуальной собственности в трудах современных философов, социологов, правоведов, экономистов.

Современное видение интеллектуальной собственности позволяет заключить, что рассмотрение её в качестве социального явления не в полной мере отражает характер содержания и функций данного явления. В работах А.Я. Гуревича, И.А. Латыпова интеллектуальная собственность предстаёт в аспекте социальных, культурно-исторических характеристик личности.2 Интеллектуальная собственность рассматривается в контексте социальных и экономических инноваций в качестве механизма и технологий практики творческих нововведений. Философские проблемы, связанные с понятием

1 Азбука авторского права. - М.:ЮНЕСКО, 1998. - С.25.

Подробнее см. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Ехетр1а XIII века). - М.: Искусство, 1989. - 367 е.; Латыпов И.А. Духовная собственность: социальный смысл и перспективы. Автореферат дисс. Канд. филос. наук. Екатеринбург, 1998 - 23 с.

«интеллектуальная собственность»; рассматривались в рамках вопросов философии науки и техники Г.В. Бромбергом, А.Н. Семеновой, Ф. Шереги и другими.1

Генезис интеллектуальной собственности связан с теорией творчества (H.A. Бердяев) и концепцией собственности (C.J1. Франка).2 Среди западных авторов теории собственности в диссертации использованы идеи А. Смита, его «теория нравственных чувств».3 Кроме того, привлечены для анализа интеллектуальной собственности труды отечественных учёных С.Ф. Сорокина, А. Г. Олейника, С.А. Лебедева.4

В освещение роли интеллектуальной собственности в процессе социализации и воспитании личности значительный вклад внесли Э. Дюркгейм,5 а из современных авторов - М. Оссовская, H.H. Куликова6.

Правовые аспекты интеллектуальной собственности рассмотрены в трудах Е.А. Суханова А.П. Сергеева, У. Маттеи, П.Б. Мэггса, В.В. Белова, Г. Виталиева и многих других.1

1 Бромберг Г.В. Философия интеллектуальной собственности // Философия науки/ Под ред.

С.А. Лебедева. М.: Академический Проект. 2006, С.519-560; Семенова А.Н. Философия интеллектуальной собственности // Основы истории и философии науки: концепции и проблемы. Уфа: УГАЭС, 2008, С. 64-68; Шереги Ф. «Социология права»// СПб: Алетейя,2002. - 447 с.

Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества. - М.: Правда, 1989. - 607с.; Франк C.J1. Духовные основы общества. - М.: Мысль,1992. - 511 с. Смит А. Теория нравственных чувств. - М.: Республика, 1997. - 351 с.

4Сорокин С.Ф.Проблемы разграничения экономического содержания и юридической формы собственности// Экономика Мордовии. - 1997. - 100 с.;Олейник А.Г. Информационные технологии регионального управления// Едиторал УРСС.- 1997. - 400 е.; Лебедев С.А.Роль науки в экономике объединенной Европы// Философия науки/ под ред. С. А. Лебедева. Уфа.: Академия ВЭГУ,2009. - 310 с.

5Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. - М.: Канон, 1996. - 432 с.

6Оссовская М. Рыцарь и буржуа: исследования по истории морали. - М.:Мысль,1987. - 528

с..;Куликова H.H. Проблемы саморазвития личности. - Хабаровск: ХГПУ, 1997. - 315 с.

Таким образом, в диссертации представлен анализ экономических, социально-философских и правовых аспектов отношений интеллектуальной собственности. При этом важное значение придавалось рассмотрению этических аспектов данных отношений.

Цель исследования - социально-философский анализ интеллектуальной собственности в современном российском обществе. Для достижения этой цели в процессе исследования решались следующие задачи:

- исследовать социальный смысл, структуру и функции духовной и интеллектуальной собственности;

- проанализировать духовную и интеллектуальную собственность как основу самоопределения человека в информационном обществе;

- рассмотреть интеллектуальную собственность как вид социокультурного проектирования образовательной и духовной реальности;

- исследовать интеллектуальную собственность и перспективы ее становления. Методологическая база диссертационного исследования. В основе диссертационного исследования лежит принцип системного подхода, в соответствии с которым феномен интеллектуальной собственности рассматривается в качестве целостного и системного образования, имеющего как внешние, так и внутренние ресурсы социального развития. Для изучения внутренней структуры интеллектуальной собственности как социального

1 Суханов Б.А. Российское гражданское право// Статут,2011. - 960 е.; Сергеев А. Право интеллектуальной собственности в Российской Федерации. - М.: Проспект, 1996. - 750 е.; Маттеи У. Основные положения права собственности / У. Маттеи, Е.А. Суханов. - М.: Юрист, 1999. - 384 с.;Мэггс П.Б. Интеллектуальная собственность / П.Б. Мэггс, А.П. Сергеев. - М.: Юристь, 2000. - 396 е.; Белов В.В. Интеллектуальная собственность. Законодательство и практика его применения / В.В. Белов, Г.В. Виталиев, Г.М. Денисов. -М.: Юристь,2002. - 288 е.; Виталиев Г.В. Интеллектуальная собственность. - М.: Юристъ, 2006.-351 с.

феномена в работе использованы структурно-функциональный подход, применяемый в исследованиях общественных явлений.

Социокультурный подход, используемый в настоящей диссертационной работе, позволяет выделить и рассмотреть достаточно устойчивые социальные процессы и отношения, в которых интеллектуальная собственность выполняет социально значимые функции; при этом интеллектуальная собственность определяется действующими нормами и предписаниями, регулирующими определённые области взаимодействия людей по поводу продуктов самого творческого процесса.

Научная новизна диссертации состоит в том, что автором: - доказано, что социальный смысл интеллектуальной собственности раскрывается в процессе анализа сущностных сил человека (нравственной воли, надежды на лучшие времена и т.д.). Структура и функции интеллектуальной собственности позволяют реализовать накопленный интеллектуальный и творческий потенциал населения, что позволит снизить отток последнего за границу.

-выявлена тенденция возрастания роли интеллектуальной собственности в условиях формирования новых общественных отношений, когда на первый план выдвигается проблема нравственности.

-обнаружено, что в условиях усиления роли духовного производства в жизни общества, интеллектуальная собственность характеризует отношения людей по поводу воспроизводства, обмена, распределения и потребления духовных ценностей, причем со стороны их экзистенционального самовыражения. При этом чисто потребительское отношение к интеллектуальной собственности зачастую препятствует эффективному использованию духовных, нравственных ресурсов общества.

-обоснован тезис о том, что интеллектуальное «я» колеблется между информационными реалиями и «самостью» человека. В данном отношении

интеллектуальная собственность есть некий индивидуальный вариант реализации в социуме собственности духовной.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Интеллектуальная собственность, в отличие от других видов духовной собственности, выражающих неотчуждаемое «Я» человека , интегрирует его «самость» в целостное единство с результатами, продуктами его творческой деятельности, может быть подарена или украдена. Следовательно, в условиях становления информационной цивилизации общество и государство должны подумать о её защите, о защите интеллектуальной деятельности, продукты которой выступают носителями определённой информации и выполняют при этом важные социальные функции (регулятивную, коммуникационную, культурную, инновационную, воспитательную, коммерческую).

2. Процесс формирования интеллектуальной собственности в нашей стране связан с переходом России к рыночному обществу и связан с возможностью подключения её богатых интеллектуальных и духовных ресурсов в мировое сообщество.

3. Интеллектуальная собственность, как социальная форма творческого продолжения человека в процессе его духовного производства и воспроизводства, направлена на реализацию правовых, социальных, культурных и нравственно-этических аспектов деятельности. Интеллектуальная собственность предстаёт как особая ценностно-смысловая форма «самости», «Я» человека и как основа укоренённости этого «Я» в социокультурном бытии.

4. Развитие права интеллектуальной собственности личности человека на общественно-полезную деятельность выступает одним из наиболее значимых направлений правотворческой деятельности, тесно связанной с рядом других отраслей права, прежде всего с правовым регулированием оборота интеллектуальной информации. В условиях развития информационных технологий намечается целый ряд коренных изменений потребления и освоения интеллектуальной собственности.

5. Реформирование системы управления интеллектуальной собственностью является инновационным механизмом социального управления, включающим различные технологии воздействия на общественное духовное производство и воспроизводство и его эффективность.

6. Становление интеллектуальной собственности в России воплощается в духовных ценностях. Эти ценности воспроизводятся, обмениваются и потребляются в духовном воспроизводстве общественных сил. Именно поэтому духовная специфика России, обладающая «неподготовленностью» в отношении использования интеллектуальной собственности, направлена на рационально-инновационные черты деятельности. С возрастанием роли интеллектуальной собственности в жизни общества расширяется само понимание духовного производства как фундаментальной основы общества.

7. Интеллектуальная собственность формирует перспективы производства и воспроизводства информации, объединения духовной культуры человеческого рода и формирования ценностного смысла единого информационного пространства.

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в исследовании тенденций и факторов становления и реформирования интеллектуальной собственности как системы социальных и духовных отношений. Разработана методологическая схема исследования и прогнозирования основных тенденций развития интеллектуальной собственности, которая может быть полезной для мониторинга инновационной, творческой и теоретической деятельности.

Практическая значимость исследования определяется тем, что материалы диссертации можно использовать при разработке специальных учебных курсов и спецкурсов по социально-экономическим дисциплинам, а также для совершенствования курсов социологии, социальной философии, экономики и других учебных дисциплин.

Апробация результатов исследования. Теоретические положения и основные выводы диссертации были апробированы автором на ряде научных и научно-практических конференциях, в том числе: на Всероссийской научно-методической конференции «Образование в высшей школе: современные тенденции, проблемы и перспективы развития» (Уфа, 2006), на Всероссийской научно-практической конференции «Система образования в высшей школе» (Уфа, 2009), на Международной научно-практической конференции «Инновации и перспективы сервиса» (Уфа,2009), на Международной научно-практической конференции «Образование в высшей школе»(Уфа, 2010), на Всероссийской научно-теоретической конференции «Мировоззренческие основания культуры современной России» (Магнитогорск, 2010, 2011), на Всероссийской научно-практической конференции «Инновационное образование, гуманизм и система ценностных ориентиров современного общества» (Москва, 2010), а также изложены автором в 24 научных публикациях общим объемом 3,9 п.л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав по два параграфа в каждой, заключения и списка литературы, включающего 215 источников. Общий объём работы составляет 139 страниц.

ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ

1.1. Социальный смысл, структура и функции духовной и интеллектуальной собственности

Соединение духовности и собственности носит парадоксальный характер. Это отражается и в понимании «интеллектуальной собственности», которая пытается объединить в одно единое целое «дух собственности» и «собственность духа». При этом вполне уместно задаться следующими вопросами: возможна ли вообще духовная собственность? обосновывается ли главенствующая роль духовного производства в процессе перехода от индустриального к постиндустриальному обществу? При этом не следует, конечно, забывать, что особая роль духовного производства и воспроизводства в современном обществе связана с самим феноменом духовной, интеллектуальной собственности.

Отметим, что непосредственное вступление во владение вещью - это первый момент любой собственности. «Собственность, - замечает Гегель, -приобретается также посредством потребления, и третий момент есть единство двух моментов - вступление во владение посредством отчуждения»1.

Только те блага неотчуждаемы, которые составляют моё собственное «Я», мою личность и человечность. Неотчуждаема «моя всеобщая свобода воли, нравственность, религия»2. Я могу обменяться вещами и даже идеями, мыслями, но своим «Я», своей совестью и убеждениями, духовными качествами невозможно обменяться, не переставая быть личностью. Если это не так, то человек перестаёт «возвращаться» к самому себе, к своим

1 См.: Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - С. 121.

2 См.: Там же.

сущностным силам и способностям, он перестаёт противопоставлять свой духовный мир «природной непосредственности» своего эмпирического бытия. Но человек становится лишь тогда человеком, когда возвышается над своей эмпирической данностью.

Прежде чем перейти непосредственно к анализу такого социального явления как интеллектуальная собственность, имеет смысл подробнее остановиться на том, чем вызвано возникновение этого явления с точки зрения исторического культурного развития, а также выявить исторические предпосылки установления в отношении нематериальных объектов общественных отношений, по своей сути очень схожих с классическими отношениями собственности. Исследование, построенное на определённых логических законах, должно иметь методологические основания и должен быть избран верный методологический подход к исследованию развития отношений интеллектуальной, духовной собственности. Перед этим необходимо выстроить категориальный аппарат (собственность, интеллектуальная собственность) на основе экономико-исторической и социально-правовой перспективы, которая позволяет нам рассматривать эволюцию самой интеллектуальной собственности.

С точки зрения социальной философии понятие собственности невозможно трактовать однозначно. Экономистам, социологам и социальным философам при определении содержательного аспекта данного понятия так и не удалось в полной мере избавиться от правового истолкования собственности в духе римского права - через категории владения, распоряжения и пользования. Безусловно, правовая сторона собственности имеет принципиальное значение. Собственность выступает, во-первых, как совокупность социальных норм, санкционирующих те или иные экономические действия людей. Причём данные нормы вовсе не обязательно фиксируются в законах или контрактах. Более того, правовое закрепление отнюдь не отменяет необходимости социального признания норм. Правовые нормы должны быть,

поэтому, восприняты обществом как социально-значимые и необходимые. Во-вторых, собственность представляет собой непосредственное выражение хозяйственной власти и контроля за ресурсами в обществе.

Исторически всякая частная собственность вытекала из источника власти как постепенное узурпирование особых прав жрецами и военачальниками -субъектами общественно санкционированного насилия и толкователями священных смыслов. Но и в дальнейшем собственность оставалась прямым порождением и оформлением полномочий власти и авторитета1. Особенно ярко это проявлялось в древних обществах «азиатского деспотизма», а также в «социалистических» обществах XX века. Здесь реальные отношения собственности, относительно независимо от их законодательного оформления, оставались весьма подвижной рамкой, которая постоянно реконструировалась политической и символической властью2. Таким образом, власть выступает как присвоение деятельностных ресурсов, ограничивающее права других субъектов на эти ресурсы. А собственность становится структурным оформлением властных отношений, рамкой легитимной хозяйственной деятельности.

Для более полного понимания категории «собственность» необходимо рассмотреть, её с исторической, культурной точки зрения. Данная категория исторически возникла ещё задолго до того, как возникла современная экономическая и социальная наука. Изначально собственность стала объектом права и философии. Римское право заложило при этом основные понятия собственности и определило возникающие по данному поводу отношения, как

Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Бакулина, Юлия Владимировна, 2012 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М.: ВЛАДОС, 1994.-336 с.

2. Азбука авторского права. - М.¡ЮНЕСКО, 1998. - 100 с.

3. Американская экономика: Человек, технический прогресс, предпринимательство / В.Б. Супян, А.Р. Даниелов, В.Б. Беневоленский и др. - М.: Наука, 1993. - 240 с.

4. Андреев А.Л. Мир искусства и мир политики. - М., 1990. - 320 с.

5. Андреев А.П., Селиванов А.И. Русская традиция. - М.: Алгоритм, 2004. -320 с.

6. Андрусенко В.А. Социальный страх (опыт философского анализа). - 3-е изд. - Оренбург: Оренбургский госуниверситет, 1995. - 186 с.

7. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль, 1988.-172 с.

8. Антонов А.Н. Новаторство. Проблема анализа // Философия человека. Диалог: традиции и перспективы. - М., 1988.

9. Апресян Р.Г. Понятие общественной морали (опыт концептуализации) // Вопросы философии. - 2006. - № 5. - С. 3-17.

Ю.Апресян Р.Г. Рецензия: Э.Ю. Соловьёв «Категорический императив нравственности и права» // Вопросы философии. - 2007. - № 7. - С. 168.

П.АрефьеваГ.С. Общество, познание, практика. -М., 1988. - 220 с.

12.Арнольдов А.И. Цивилизация грядущего столетия (Культурологические размышления). - М., 1997. - 246 с.

13.Асмус В.Ф. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т. 1. -М.: Мысль, 1976. - С. 5-62.

Н.Асмус В.Ф. Платон. - М., 1975. - 575 с.

15.Бабушкин В.У. Две модели понимания // Загадка человеческого понимания. - М., 1991. - 126 с.

16.Бакут П., Шумилов Ю. Информационные технологии, информационные ресурсы, интеллектуальная собственность - понятия, взаимосвязь, проблемы // Информационные ресурсы России. 1997. - №5. - С. 18-19.

17.Бачило И. Информационные ресурсы как объект права и объект отношений, регулируемых ГК // Информационные ресурсы России. -1999.-№ 1.-С. 29-34.

18.Белов В.В. Интеллектуальная собственность. Законодательство и практика его применения / В.В. Белов, Г.В. Виталиев, Г.М. Денисов. - М.: Юристъ,2002. - 288 с.

19.Бердяев H.A. Царство Духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995. -383 с.

20.Блох Э. Тюбингенское введение в философию / Пер. с нем. Т.Ю. Быстровой, С.Е. Вершинина, Д.И. Криутова, - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1977. - 400 с.

21.Бовин A.A. Интеллектуальная собственность: экономический аспект: Учеб. пособие / A.A. Бовин, JI.E. Чередникова - М.: ИНФРА-М; Новосибирск: НГАЭиУ, 2001. - 215 с.

22.Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. - М.: Наука, 1996. -336 с.

23. Бромберг Г.В. Философия интеллектуальной собственности // Философия науки/ Под ред. С.А. Лебедева. М.: Академический Проект. 2006, С.519-560.

24.Бросова Н.З. Хайдеггер и Ницше: обертоны исторических ожиданий // Историко-философский ежегодник / Ин-т философии, - М.: Наука, 1986. -С. 340-356.

25.Брушлннскнй A.B. Субъект: мышление, учение, воображение. - М.Воронеж, 1996.-320 с.

26.Бытие человека: Сборник статей / Под ред. B.C. Хазиева. - Уфа: Изд-во БГПУ, 2002. - 230 с.

27.Вальков A.A. Философское постижение идеи нации. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1993. - 108 с.

28.Валитов О.К.Информация в жизни общества. - Уфа: Изд-е Башкирск. унта, 1996. -210 с.

29.Василеску Г.Я. Стремление к красоте и эстетическая культура // Известия АН МССР. Сер. обществ, наук, № 1, 1994. - 70 с.

30.Васильев Л.С.История Востока. Т.1. - М.: Высшая школа 1994. - 495 с.

31.Ватин И.В. Человеческая субъективность. - Ростов-на-Дону, 1984. - 286 с.

32.Вильданов У.С., Файзуллин Ф.С. Ценности: историко-философский и гносеологический анализ. - Уфа,2002. -178 с.

33.Виталиев Г.В. Интеллектуальная собственность. - М.,2006. - 351 с.

34.Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. -М, 1980.

35.Гаджикурбанов Д.М. Коммуникативные способности личности (социально-философский анализ). - Авт-т дисс... канд. филос. наук. -Уфа, 2001.- 19 с.

36.Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология XX века. -М.: Республика, 1997. - 495 с.

37.Галимов Б.С. Эволюционная картина природы / Б.С. Галимов. - Уфа: Китап, 2008. - 184 с.

38.Галимов Б.С., Васильева И.Г. Новые перспективы философского исследования проблемы духовного развития человека/Б.С.Галимов, И.Г. Васильева. - Уфа,2001. - 54 с.

39.Гегель Г.В.Ф. Философия права/ Пер. с нем. - М.:Мысль,1990.-121 с.

40.Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философского духа. В 3-х т.: Т.З. Философия духа. -М.: Мысль, 1997. - 328 с.

41.Гильдебранд Д. фон. Метафизика коммуникации. - СПб.: Алетейя, 2000. -373 с.

42.Городов О. «Собственность» и «интеллектуальная собственность». Интеллектуальная собственность // Вопросы изобретательства. - 1994 г. -№№9-10.-С. 3-9.

43.Гражданское право./ Под ред. А.П. Сергеева, Ю.П. Толстого. - М.: Проспект, 1999. - 592 с.

44.Громыко Н.В. К вопросу об актуальности практического применения и развития трансцедентального метода И.Г.Фихте в современных условиях/ Отв. ред. A.B. Лукьянов, А.Ф. Кудряшов, В.И. Метлов. - Уфа, 1992. -С.61-69.

45.Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). - М.: Искусство, 1989. - 367 с.

46.Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1995. - 320 с.

47.Гурова Р.Г. Социологические проблемы воспитания. - М.: Педагогика, 1981.- 176 с.

48.Гусев А.Ф. Зависимость морали от религиозной или философской метафизики. - М., 1986. - 282 с.

49.Гусейнов A.A. Введение в этику. - М.: МГУ, 1985.-380 с.

50.Гусейнов A.A. Великие моралисты. - М.:МГУ, 1995. - 226 с.

51.Гусейнов A.A. Этика Аристотеля. - М, 1984. - 200 с.

52.Гусейнов A.A. Язык и совесть. - М., 1996. - 240 с.

53.Данилевский П.Я. Россия и Европа. - М.: Книга, 1991. - 574 с.

54.Дидро Д. Сочинения в 2 т.: Пер. с франц.: Т. 2 / Сост.и ред. В.Н. Кузнецова. - М.: Мысль, 1991.-606 с.

55.Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. - М., 1986. - 246 с.

56.Дозорцев В.А. О мерах по развитию рынка интеллектуальных продуктов // Юридический мир. - 1998. - № 6. - С. 10-28.

57.Дозорцев В.А. Понятие исключительного права // Юридический мир. -2000. -№№ 3-4. -С.4-11.

58.Дозорцев В.А. Права и результаты интеллектуальной деятельности,- М.: Проспект, 1994. - 569 с.

59.Донских O.A. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. [В соавт.]. - М.:МГУ, 1993. - 239 с.

60.Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. - М.: Канон, 1996. -432 с.

61.Зотов А.Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии. -1997,-№4.

62.Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. - М.: Политиздат, 1984. - 320 с.

63.Ильенков Э.В. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991. - 464 с.

64.Ильин И.А. О сопротивлении злу силой. - М: «ДАРЪ», 2005 - 480 с.

65.Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Т. 1-2. -М., 1918. - С.-Петербург, 1994. - 542 с.

66.Интеллектуальная собственность в России: Сборник типовых договоров. -М., 1995.-250 с.

67.Исанбаева С.Д. Справедливость как принцип гармонизации социальных отношений. - Авт-т дисс... канд. филос. наук. - Уфа, 2010. - 17 с.

68.Истамгалин P.C. Российское общество в поисках социального идеала (опыт историческо-философской рефлексии), - М.,2011-376 с.

69.Истамгалин P.C., Зарипов А.Я. Модели российской государственности: идеалы и проблемы выбора, - Уфа, 2010. -140 с.

70.Историко-философский ежегодник. 2002 / Ин-т философии. - М.: Наука, 1986.-460 с.

71.Каган М.С. О духовном (Опыт категориального анализа) // Вопросы философии. - 1985. -№ 9. -С.95-101.

72.Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996. - 321 с.

73.Каган М.С. Философская теория ценности. - СПб., 1997. - 486 с.

74.Как защитить интеллектуальную собственность в России; Правовое и экономическое регулирование / Корчагин А.Д., Талянский В.Б., Лынник Н.В. и др.; Под ред. А. Д.Корчагина. - М.: Инфра-М, 1995. - 335 с.

75.Каменский З.А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. - М.: Наука, 1980. - 326 с.

76.Канапацкий А.Я., Канапацкнй H.A. Теоретические аспекты исследования феномена человеческой духовности. - Уфа, 2008. - 113 с.

77.Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. И.О. Лосского. - СПб.: ИКА «Тайм-аут», 1993. - 476 с.

78.Кохановский В.П. Диалектический метод и социальная реальность. [В соавт.]. - Ростов-на-Дону, 1990. - 326 с.

79-Кохно А.П. Правовые и финансовые аспекты интеллектуальной собственности // Юридический мир. - 1999. - № 9. - С.4-7.

80.Кочергин А.Н. Методы и формы научного познания. - М.Мысль, 1990. -170 с.

81 .Кувакин В.А. Личная метафизика надежды и удивления. - М., 1993. - 298 с.

82.Кудряшев А.Ф. Единство наук: основания и перспективы. - Свердловск: Изд-во Уральск, ун-та, 1988. - 184 с.

83.Кудряшев А.Ф. Уровни бытия в философском учении Фихте // Фихте и конец XX века: «Я» и «Не-Я». - Уфа, 1992. - С. 77-82.

84.Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX веков. - М., 1989. - 480 с .

85.Кузнецова Т.Ф. Философия в диалоге культур. - М.Мысль, 1997. - 286 с.

86.Кузнецова Т.Ф. Философия и проблема гуманитаризации образования. -М. Мысль, 1990.- 117 с.

87.Кули Ч. Социальная самость. - М.: МГУ, 1994. - 324 с.

88.Куликова H.H. Проблемы саморазвития личности. - Хабаровск: ХГПУ, 1997.-315 с.

89.Куликовский В.А. Правовая охрана программ для ЭВМ и баз данных. -Уфа.: Гилем, 2005. - 88 с.

90.Латыпов И.А. Духовная собственность: социальный смысл и перспективы. - Авт-т дисс... канд. филос. наук. - Екатеринбург, 1998. -23 с.

91.Лебедев С.А.Роль науки в экономике объединенной Европы// Философия науки/ под ред. С. А. Лебедева. Уфа.: Академия ВЭГУ,2009, С. 299-310.

92.Леонтьев Б.Б. Рынок интеллектуальной собственности и проблемы оценки // Вопросы оценки. - 1996. - № 1.-е. 14-22.

93. Лившиц Р. Л. Духовность и бездуховность личности (социально-философский анализ) - Екатеринбург: Уральский университет, 1997. -152 с.

94.Лосский Н.О. История русской философии/ Пер. с англ. - М.: Советский писатель, 1991. - 480 с.

95.Лукьянов A.B. И.Г. Фихте и проблема критериев духовного «Я» // Философские науки. - 2002. - № 6. - С. 81-89.

96.Лукьянов A.B. Трансцендентальное в морали: Монография / А.В.Лукьянов. - Уфа: РИЦ БашГУ, 2009. - 284 с.

97.Лукьянов A.B. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814). -Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 1997. - 252 с.

98.Лукьянов A.B., Шергенг H.A. Трансцендентальная сфера морали: методологический аспект // Научное обозрение. - М.: Наука, 2007. - № 5. -С. 73-75.

99. Любутин К.Н. Диалектика субъекта и объекта. [В соавт. с Д.В. Пивоваровым]. - Екатеринбург, 1999. - 416 с.

ЮО.Мазур Н.Э. Методы предпринимательства - проблемы и возможности патентования // Уфа.: Гилем, 2005. - 88 с.

101. Майоров ГГ. Восток и Запад в Европе // Диалог цивилизаций: Восток -Запад, - М„ 1994.

102.Маркс К., Энгельс Ф. Соч.,т.4 - М.: Мысль, 1990. - с.435.

103 .Маттеи У. Основные положения права собственности / У. Маттеи, Е.А. Суханов. - М.: Юрист, 1999. - 384 с.

104.Мелюхин И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999. - 208 с.

Ю5.Мид Дж. Избранное/ Сост. Николаев В.Г. - М.,2009. - 290 с.

Юб.Микешина Л. А, Эпистемология ценностей. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. - 439 с.

107.Микешина Л. А. Философия науки: Современная эпистемология, Научное знание в диалектике культуры. Методология научного исследования: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция; МП СИ: Флинта, 2005. - 464 с.

108.Милгром П., Роберте Дж. Экономика, организация, менеджмент: В 2-х т. / П. Милгром, Д. Роберте; Пер. с англ. под ред. И.И. Елисеевой, В.Л. Тамбовцева. - СПб.: Экон. шк., 1999. -Т.1.-468 с.

109.Минков A.M. Международная охрана интеллектуальной собственности. - СПб.: Питер, 2001. - 720 с.

ПО.Мирсаев Р. Интеллектуальная собственность: социальные проблемы ее защиты // Экономика и управление. 2009. № 6, С. 86-89

111 .Мотрошнлова Н.В. Философия позднего Шеллинга // История философии: Запад - Россия - Восток. Книга, вторая: Философия XV-XIX в.). - М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 1996. - С. 425-442.

112.Мунье Э. Что такое персонализм. - М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1994. - 128 с.

ПЗ.Мчедлов М.П. Российская цивилизация. Этнокультурные и духовные аспекты. - М., 1998. - 220 с.

114.Мысль и жизнь. К столетию со дня рождения А.Ф. Лосева: Сборник статей. - Уфа, 1993. - 254 с.

115.Мэггс П.Б. Интеллектуальная собственность / П.Б. Мэггс, А.П. Сергеев. - М.: Юристъ, 2000. - 396 с.

116.Мясникова Л. А. Тайна и смысл индивидуального бытия. -Екатеринбург: Изд-во УрГу, 1992.

117.Мясникова Л.А. Постижение подлинности бытия: я «сам по себе» и «в миру»// Духовность и культура: мат. Всеросс. конф.: Екатеринбург: Изд-во УрГу, 1994. - 66 с.

118.Мячин Ю.Н. Категория «развитие» (теоретический и методологический аспекты). - Оренбург, 1993. - 138 с.

119.Нарушение авторских, смежных, изобретательских и патентных прав: Науч.-практ. пособие. - М.: Книга сервис, 2002. - 512 с.

120.Немецкая социология / Отв.ред. Р.П. Шпакова. - СПб.: Наука, 2003. -562 с.

121.Новосельцев О. Интеллектуальная собственность в уставном капитале // Хозяйство и право. - 1997. - № 3. - С. 150-157

122.Новосельцев О. Страхование интеллектуальной собственности //Интеллектуальная собственность. - 1994. - № 7/8,

123.Норт Д. Институты и экономический рост: историческое введение // THESIS, 1993. - т. 1, вып. 2. - С. 79.

124,Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. - М.: Юристъ, 1996.-427 с.

125.Огурцов А.П. наука: власть и коммуникация // Вопросы философии. -1990.-№ 11.-С. 3-30.

126,Олейник А.Г. Информационные технологии регионального управления// Едиторал УРСС.- 1997,- 400 с.

127,Оркина Е.А. Интеллектуальная собственность: экономическое содержание и юридическая форма. - Ростов-на-Дону, Феникс,2006. - 349 с.

128.Основы социального управления. - М.: Высшая школа, 2001. - 272 с.

129.0ссовская М. Рыцарь и буржуа: исследования по истории морали. -М.Мысль, 1987.-528 с.

130.Оценка бизнеса и инновации. - М.: Информационно-издательский дом «Филинъ», 1997. - 336 с.

131.Оценка интеллектуальной собственности: Учеб. пособие / Под. ред. С.А. Смирнова. - М. Финансы и статистика, 2002. - 352 с.

132.Парсонс Т. О структуре социального действия. - М.: Акад. проект, 2000. - 879 с.

133.Пескова Д. Коммерческая тайна как объективная необходимость // Экономика и управление. 2009, № 6, С. 64-67

134.Петрова В.М., Голицын Г.А. Социальная и культурная динамика: долговременные тенденции. - М.,2010. - 272 с.

135.Пивоваров Д.В. Дух, душа и смысл жизни человека. Философия религии. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1993. - 242 с.

136.Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа. Свердловск, 1986.- 196 с.

137.Пиленко А. Право изобретателя. Привилегии на изобретения и их защита в русском и международном праве: Историко-догматическое исследование: в 2 т. Т. 1. - СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1902. - 495 с.

138.Писачкин В.А. Социология жизненного пространства. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1997. - 182 с.

139.Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов: Учеб. пособие. - М.: Издат. корпорация «Логос», 1998. - 280 с.

140.Плотникова В.И. Ценностный мир человека и его судьба// лекции по философии. - Екатеринбург, 1996. - 225 с.

141.Поздяева С.М., Фролова И.В. Социальная утопия: тип сознания, идеал и эксперимент. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1997. - 150 с.

142.Политическая экономия: Словарь/ Под ред. О.И. Ожерельева. - М.: Проспект, 1996.

143 .Поэзия и проза Древнего Востока/ Перевод А.Ахматовой, М.,Искусство,1973. - 96 с.

144.Пригожий А.И. Социология организаций. - М.: Наука, 1980. - 257 с.

145.Пригожин И.Р. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой / И.Р. Пригожин, И. Стенгерс. - М.: Прогресс, 1986. - 432 с.

146.Пруд он П.Ж. Что такое собственность? Пли исследование о принципе права и власти// Пер. с фр., изд. 2, М.,2011. - 280 с.

147.Путинский Б.И., Сафиуллин Д.Н. Правовая экономика: проблемы становления. - М.: Наука, 1991. - 238 с.

148.Пушкарёва М.А. Идея свободы в ее трансцендентально-системном представлении. - Уфа: РИО БашГУ, 2005. - 218 с.

149.Пушкарёва М.А. Философский анализ понятия неявной деятельности. -Авт-т дисс... канд. филос. наук. - Уфа, 1999. - 20 с.

150.Радаев В.В., Экономическая социология - М.: Аспект Пресс, 1998368 с.

151.Развитие этики: панорама идей // Вопросы философии. - 1984. - № 6. -С. 109-132.

152.Расследование преступлений о нарушении авторских и смежных прав. Особенности. - М.: ПРИОР, 2001. - 64 с.

153.Ревинский О.В. Правовая охрана объектов, связанных с компьютерным программным обеспечением. - Уфа: Гилем, 2005. - 88 с.

154.Саймон Г. Рациональность как процесс и продукт мышления // THESIS, 1993, вып. 3, С. 16-38.

155.Сайфулин Р. Анализ эффективности использования нематериальных активов // Ваш партнёр-консультант, 1995. - № 27.

156.Салихов Г.Г. Человек эпохи глобализации. - М.: Наука, 2008. - 560 с.

157.Семенова А.Н. Духовность нации - основа ее исторического бытия // Бытие /отв. ред. А.Ф. Кудряшев. УЮИ МВД РФ, Уфа, 2001, С. 259-263

158.Семенова А.Н. Философия интеллектуальной собственности // Семенова А.Н. Основы истории и философии науки: концепции и проблемы. Уфа: УГАЭС, 2008, С. 64-68

159.Семенов С.Н. Творческое мышление (сущность, механизмы, пути оптимизации) Уфа: РИО БашГУ. 2006. - 144 с.

160.Семёнова С.Г. Оправдание России. (Эскиз национальной метафизики) // Вопросы философии. - 1989. -№11.- с.87-111.

161.Сергеев А. Право интеллектуальной собственности в Российской Федерации. - М.: Проспект, 1996. - 750 с.

162.Серёгин A.B. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса русского идеализма. - Авт-т дисс... канд. филос. наук. - Уфа, 1999. - 23 с.

163.Сильвестров В.В. Культура. Деятельность. Общение. -М., 1998.

164.Смит А. Исследование о природе и причине богатства народов / А. Смит; [пер. с англ.; предисл. B.C. Афанасьева]. - М.: ЭКСМО, 2009. - 960 с.

165.Смит А. Теория нравственных чувств. -М.: Республика, 1997. - 351 с.

166.Соколов В.М. Нравственные коллизии современного российского общества // Социс. - 1993. - № 9. - с. 42-51.

167.Соловьев B.C. Оправдание добра/ Соч. в 2 т. - М.,1988. - 432 с.

168.Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. - М., 1992.

169.Сорокин С.Ф.Проблемы разграничения экономического содержания и юридической формы собственности// Экономика Мордовии. - 1997. - 100 с.

170.Столыпин П.А. Нам нужна великая Россия. - М.: Молодая Гвардия, 1991. -368 с.

171.Сулейманов Н., Сулейманова А. Стратегическое управление интеллектуальной собственностью // Экономика и управление, Уфа, 2009. № 6, с. 88-89

172.Суханов Б.А. Российское гражданское право// Статут,2011.- 960 с.

173.Тульчинский Г.Л. Свобода и собственность//Русская философия собственности (18-20 вв.). - СПб, 1993. - 441-452 с.

174.Уледов А.К. Духовная жизнь общества. - М.: Мысль, 1980. - с.335

175.Уледов А.К. Духовное производство: социально-философский аспект проблемы духовной деятельности. - М.: Мысль, 1981. - с.280

176.Фарман И.П. Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса. - М., 1999.-244 с.

177.Фрагмент ранних греческих философов./подг. Лебедевым A.B., М., Наука, 1989. - 576 с.

178.Франк СЛ. Духовные основы общества. - М.: Мысль,1992. - 511 с.

179.Фролов И.Т. О человеке и гуманизме: Работы разных лет. - М.: Политиздат, 1989. - 559 с.

180.Фромм Э. Душа человека. - М., 1992. - 430 с.

181 .Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М., 1994. - 447 с.

182.Хазиев B.C. Философские эссе: мировоззренческое основание толерантного сознания. - Уфа, 2008. - 224 с.

183.Ханова Р.В. Социально-философский анализ идеи бессмертия. - Авт-т дисс... канд. филос. наук. - Уфа, 2000. - 22 с.

184.Цехмистро И.З. Концепция целостности. [В соавт.]. - Харьков, 1987. 242 с.

185.Чудинов Э.М. Природа научной истины. - М., 1977. - 226 с.

186.Чудинов Э.М. Теория относительности и философия. - М., 1974. - 287 с.

187.Чудинов Э.М. Нить Ариадны (философские ориентиры науки). - М.: Политиздат, 1979. - 121 с.

188.Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. - М.: Мысль, 1999. - 608 с.

189.Шергенг H.A. «Трансцендентальный субъект» и проблема его философской концептуализации. - М.: ЗАО «AJIKOP»; Наука, 2008. - 232 с.

190.Шереги Ф. «Социология права»// СПб: Алетейя,2002. - 447 с.

191.Шершеневич Г.Ф. Авторское право на литературные произведения. -Казань, 2000.-121 с.

192.Шишкин А.Ф. Человеческая природа и нравственность. Историко-критический очерк. - М., 1979. - 320 с.

193.Шмонов В.А. 2000 год. Проблемы охраны прав интеллектуальной собственности в России // Юридический мир. - 2000. - № 5. - с.4-8.

194.Шпенглер О. Закат Европы. -М.: Мысль, 1993. - 869 с.

195.Шпет Г.Г. Сочинения. - М.: Правда, 1989. - 608 с.

196.Шрейдер Ю.А. Ценности, которые мы выбираем. - М., 1998. - 220 с.

197.Штирнер М. Единственный и его собственность/ пер. с нем. Гиммельфарба Б.В., Гохшиллера M.JL. - СПб.: Азбука,2001. - 448 с.

198.Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. - М.: Прогресс, 1969.-240 с.

199.Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности. - М.: Добросвет; «Книжный дом «Университет», 1998. - 596 с.

200.Янгузин А.Р. Диалектика форм общественного сознания и её философские реминисценции / А.Р. Янгузин. - Уфа: Гилем, 2009. - 168 с.

201.Batiffol H. Problems de philosophie du droit, Oxford, 1979, P.8.

202.Blanchard A., Horan T. Virtual Communities and Social capital// Social Science Computer Review, 2000, 16(3), Fall, pp. 293-307.

203.Sorokin P. Lunden W. Power and Morality. Boston, 1959.

204.Shields, Rob. Virtualities// Theory, Culture&Society 23(2-3) 2006. 205.Science and engineering indicators 1988. National science board. - Wash., 1998.

206.Levy, Pierre. Becoming Virtual. New York: Plenum Pres.2008.P.171

207.Levy B.-H., Eloge des Intellectuels. Paris: Grasset, 1987. P.48.

208.Rai L. P., Lai K. Indicators of the information revolution. Technology in society. - Vol. 22. - 2000.

209.Resher N. Scientific progress: A philosophical essay on the economics of research in natural science.- Oxford, 1978. - 14.

210.Fichte J.G. Auswahl in sechs Banden, hrsg. von F.Medicus. - Leipzig, 1908-1911.-Bd. 2.

21 I.European Innovation Scoreboard 2001// Cordis-Focus. Supplement/ Issue//

http://www.cordis.lu/trendchart

212.The new technology development paradigmhttp:// www.state.pa.us/PA-Exec/DCED/tech 21 /6-paradigm.htm.

213.http:// www.courner.com.ru/top/cras.htm

214.Емелин В. Виртуальная реальность и симулякры//

http://www.geocities.com/emelin vadim/virtual.htm

215.Интернет-конференция президента России http:// president.vandex.ru/.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.