Генезис идей педагогической антропологии в истории отечественного образования тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Гентух, Елена Владимировна

• Гентух, Елена Владимировна
• кандидат педагогических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Гентух, Елена Владимировна

ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ОБЛАСТЬ

НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ.10

1.1. Проблемное поле педагогической антропологии.10

1.2. Идеи педагогической антропологии в заподноевропейской философско-педагогической мысли.22

1.3. Обоснование периодизации идей педагогической антропологии в отечественном образовании.49

Выводы по первой главе.59

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ: ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ, И ИХ ДИАХРОНИЯ.60

2.1. Антропорегламентский период (XI-XVIII вв.).61

2.2. Антропосоциоцентристский период (XIX-80-е гг. XX в.).72

2.3. Антропоцентристский период (80-е гг. XX - начало XXI вв.).121

Выводы по второй главе.139

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Генезис идей педагогической антропологии в истории отечественного образования»

Актуальность диссертационного исследования имеет два аспекта: теоретический и практический. В теоретическом плане выбранная тема востребована современным состоянием педагогики, ищущей для себя прочные концептуальные основания.

На рубеже XXI века все больше внимания уделяется проблемам человека и учению о нем, поэтому антропология превращается в методологический фундамент педагогики и истории образования.

Вместе с ростом исследовательского интереса к педагогике проявляется острая потребность в интеграции педагогики с другими науками, изучающими человека. На наш взгляд, ведущей дисциплиной, способной установить такие логико-методологические связи, является возрождающаяся педагогическая антропология.

Сегодня наблюдается большой интерес к педагогической антропологии, однако ее существенные характеристики изучены недостаточно. Например, не определен статус педагогической антррпологии в ряду педагогических наук, нет полной картины исторического развития педагогической антропологии как в мировом, так и отечественном образовании. Между тем именно исторический подход к педагогической антропологии, генезис ее развития и становления несет не только собственно историко-педагогическое знание, но и заключает в себе адекватную оценку современного состояния отечественного образования и прогноз его развития.

В современных условиях определения судьбы России, детерминированной вхождением ее в мировое сообщество и поиском путей сохранения российского национально-культурного и образовательного единения, усиливается необходимость изучения истории педагогической антропологии в отечественном образовании.

Практический аспект актуальности диссертационного исследования состоит в том, что существующее многообразие концепций, методик, технологий образования затрудняет для учителя-практика эффективный выбор и внедрение их в учебном процессе. Использование идей педагогической антропологии может оказать помощь учителю, поскольку является мировоз-зренческо-методологическим основанием педагогических технологий.

Целью исследования является разработка периодизации педагогической антропологии в контексте генезиса ее идей в истории отечественного образования.

Объект исследования - педагогическая антропология как область научно-педагогического знания.

Предмет исследования - особенности генезиса идей педагогической антропологии в истории отечественного образования.

В работе были поставлены и решались следующие задачи:

1. Выделить философско-педагогические идеи, обусловившие возникновение педагогической антропологии.

2. Раскрыть проблемное поле педагогической антропологии.

3. Создать периодизацию развития педагогической антропологии в отечественном образовании.

4. Выявить влияние принципов педагогической антропологии на развитие образовательного процесса современной школы.

Теоретической основой работы явились труды авторов, исследующих собственно педагогическую антропологию: Б. М. Бим-Бад, И. Ф. Исаев, И. Б. Котова, В. И. Максакова, В. И. Слободчиков, Е. А. Шиянов. В этих работах мы обнаружили, что основой в определении педагогической антропологии являются рассуждения о смыслах педагогической антропологии, но не дается ее дефиниции. Так, В. И. Максакова считает, что педагогическая антропология сегодня играет роль интегрированного знания о ребенке как целостном существе, полноценном представителе вида Homo sapiens, полноправном участнике воспитательного процесса. По мнению Б. М. Бим-Бада, воспитание человека человеком изучается целостно, системно как педагогико-антропологическая наука. В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев считают, что педагогическая антропология - это учение о человеке, становящемся в сфере образования. И. Б. Котова, Е. А. Шиянов полагают, что «педагогическая антропология определяется как система знаний о человеке - субъекте и объекте образования, позволяющая осуществить поиск новых типов образовательных стратегий и технологий».

В своем исследовании мы опирались на работы российских ученых, изучающих историю отечественного образования в целом: Ш. А. Амонашвили, И. В. Андреевского, П. П. Блонского, К. Н. Вентцеля, М. И. Демкова, Н. А. Добролюбова, Э. Д. Днепрова, А. Н. Джуринского, С. Ф. Егорова, Г. Е. Жураковского, Е. Г. Ильяшенко, П. Ф. Каптерева, Г. Д. Кирилловой, М. С. Когана, Г. Б. Корнетова, В. Б. Куликова, П. Ф. Лесгафта, JI. А. Липской, М. В. Ломоносова, А. С. Макаренко, И. П. Иванова, В. А. Мосолова, Н. В. Назарова, Н. И. Пирогова, 3. И. Равкина, А. Н. Радищева, Н. В. Седовой, В. Н. Скворцова, В. А. Сухомлинского, Л. Н. Толстого, К. Д. Ушинского, А. Д. Юркевича и других.

Методологическая основа исследования базируется на методах диалектики (принципы единства исторического и логического, восхождение от абстрактного к конкретному), системный подход к пониманию антропологических традиций и образования, требованиях единства и взаимной обусловленности теории и практики образования, соотнесенности философско-теоретических и педагогических явлений прошлого с социально-политическими условиями их существования, единства биологической, психологической, духовной и социальной сущности человека.

Важнейшим методологическим ориентиром является аксиологическая установка исследования, рассматривающая человека как высшую ценность общества, а образование - как процесс интериоризации культурных ценностей и саморазвития личности в непрерывности субъект-субъектных отношений.

Исследование проводилось в 1998-2006 гг. и включало в себя три основных этапа.

На первом этапе (1999-2000 гг.) анализировалась освещение проблемы в философской и психолого-педагогической литературе; обобщался исторический опыт российских и мировых школ в области педагогической антропологии; изучался передовой опыт работы педагогов. Исходя из результатов анализа, была обоснована тема, определены объект и предмет исследования, его цели и задачи.

На втором этапе (2001-2002 гг.) выявлялись исторические корни становления педагогической антропологии, определялись теоретические основы педагогической антропологии; основываясь на идеях зарубежных и отечественных ученых, уточнялось определение педагогической антропологии. На основании этого созданы периодизация и диахрония развития педагогической антропологии в истории отечественного образования.

На третьем этапе работы (2003-2006 гг.) были обобщены и систематизированы результаты исследования; определена значимость идей педагогической антропологии для современного образования.

Основными методами исследования в нашей работе являются:

• историко-педагогический, историко-генетический, сравнительно-исторический анализ философских, психологических, педагогических и естественнонаучных работ исследователей по избранной проблеме;

• систематизация и обобщение результатов исследования.

Научная новизна исследования заключается:

• в определении предпосылок появления и развития педагогической антропологии в истории российского образования;

• в комплексном историко-генетическом анализе идей педагогической антропологии;

• в разработке периодизации и диахронии становления педагогической антропологии в истории отечественной педагогики;

• в выявлении значимости идей педагогической антропологии для развития современной системы образования.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

• выявлены предпосылки появления и развития педагогической антропологии в истории западноевропейского и отечественного образования;

• уточнено определение педагогической антропологии;

• создана периодизация развития педагогической антропологии в истории отечественного образования (антропорегламентский, антропосоциоцентрист-ский, антропоцентристский этапы) и разработана их диахрония (христианский, регламентно-просветительский, гуманистико-педоцентристский, педологический, социоидеологизаторский, современный периоды);

• раскрыты основополагающие факторы, способствующие развитию педагогической антропологии (гуманизация, индивидуализация и интеграция педагогического знания);

• рассмотрены принципы педагогической антропологии (природосообраз-ность, целостность, комплексность), которые могут быть положены в основу проектирования образовательного процесса современной школы.

Практическая значимость исследования заключается в том, что разработанная периодизация развития педагогической антропологии может быть использована в педагогических вузах при разработке учебных курсов по философии и истории образования, общей педагогики с основами педагогической антропологии, специальных курсов по углубленному изучению истории российской педагогики.

Достоверность результатов исследования обеспечивается использованным комплексом методов, адекватных поставленным в исследовании задачам, доказательностью сделанных выводов.

Апробация и внедрение результатов исследования:

• предложенный историко-генетическпй анализ развития педагогической антропологии используется Нижнетагильской государственной социально-педагогической академией при разработке и реализации учебных курсов по философии и истории образования, педагогической антропологии, в специальных курсах по педагогическим технологиям; материалы и рекомендации, опубликованные по результатам исследования, используются в Нижнетагильской государственной социально-педагогической академии при изучении студентами курса «Основы общей педагогики с элементами педагогической антропологии»; на курсах переподготовки учителей в Нижнетагильском филиале института развития регионального образования Свердловской области Горнозаводского управленческого округа;

• результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики Нижнетагильской государственной социально-педагогической академии и кафедры педагогики Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина; на городских научно-практических конференциях: «Формирование творческой личности будущего учителя» (март 2001 г.); «Образовательная среда как фактор личностного развития учащихся» (октябрь 2001 г.); «Ребенок в современном мире» (январь 2002 г.); заседании «круглого стола» журнала «Педагогика» по проблеме «Учебная книга в системе источников и средств в подготовке учителей» (июнь 2002 г.); межвузовской научно-практической конференции «Региональные историко-педагогические исследования в развитии истории образования и педагогической мысли» (17 ноября 2005 год).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическая антропология - это интеграция знаний о человеке, применяемая в педагогических теориях и технологиях.

2. Проблемное поле педагогической антропологии в современном отечественном образовании имеет два концептуально-смысловых аспекта. Вопервых, общепедагогический. Во-вторых, историко-педагогический, который проявляется и в идеях западноевропейской педагогической антропологии, и в отечественной педагогической антропологии XI-XXI веков.

3. Предметная область педагогической антропологии в истории отечественного образования оформлялась как диалектическое единство трех относительно разнородных исторических периодов:

1. антропорегламентский (XI-XVIII вв.), когда появляются первые предпосылки рассмотрения педагогики с антропологических позиций;

2. антропосоциоцентристский (середина XIX в. - 80 гг. XX вв.), во время которого происходит осмысление педагогики с антропологической точки зрения;

3. антропоцентристский (80 гг. XX- начало XXI в.), когда педагогическая антропология раскрывается как интегративное научное направление.

Каждый из этих периодов, согласно авторскому диахронному подходу, подразделен на специфические этапы: христианский, регламентно-просветительский, гуманистико-педоцентристский, педологический, социои-деологизаторский, современный.

Структура работы обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии. Объем диссертации - 161 страница, список литературы включает 236 источников.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Гентух, Елена Владимировна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе проведенного исследования генезиса идей педагогической антропологии было выявлено, что педагогическая антропология прошла долгий путь развития, возникнув в истории российского образования в XI веке, и на этапе зарождения выступала составной частью философской антропологии, в середине XIX века выделилась в самостоятельное направление, которое в начале XX века преобразовалось в педологию, а в конце XX века возродилось и получило развитие как интегративная педагогическая антропология. Сегодня она представляет собой целостное и системное знание о человеке, воспитывающем и воспитывающемся, как о субъекте образования.

В исследовании показано, что:

- генезис идей педагогической антропологии связан с гуманизацией, индивидуализацией и интеграцией педагогического знания;

- использование принципов педагогической антропологии в образовательном процессе в современной школе способствует созданию максимально благоприятных условий для выявления природных способностей учащихся, использованию разнообразных методов в воспитании и обучении детей, определяемых не только содержанием образования, но и их природными способностями. В целом, педагогическая антропология направлена на решение конечной цели образования - всестороннее развитие человека.

- развитие педагогической антропологии представляет собой сложный, противоречивый, длительный и неравномерный по времени и динамике процесс, в рамках которого мы выделили три исторических периода: антропорегла-ментский (XI—XVIII вв.), антропосоциоцентристский (середина XIX - 80 гг. XX в.), антропоцентристский период (80-е гг. XX в. - начало XXI в.) и шесть этапов: христианский (XI- XVI вв.), регламентско-просветительский (XVII-XVIII вв.), гуманистико-педоцентристский (конец XIX - 20гг. XX в.), педологический (20-30 гг. XX в.), социоидеологизаторский (30-80 гг. XX в.), современный.

Не каждый из выделенных периодов и этапов развития педагогической антропологии в истории отечественного образования был плодотворным. Наиболее интенсивно педагогическая антропология развивалась тогда, когда ведущими приоритетами образования выступали гуманизация, интеграция и индивидуализация педагогического знания. В разные периоды педагогическая антропология представлялась как: антропологический способ исследования проблем воспитания и обучения, методологическая составляющая для практики образования, самостоятельная наука, интегративное научное направление. Современная педагогическая антропология интегрирует все исторически сложившиеся представления.

В первом - антропорегламентском периоде (XI-XVIII вв.) - русская воспитательная мысль была преимущественно православно-христианской. В это время закладывались предпосылки осмысления педагогики с антропологической точки зрения. В этом периоде мы выделяем два этапа в развитии идей педагогической антропологии: христианский (XI- XVI вв.) и регламентско-просветителъский (XVII-XVIII вв.).

Во втором - антропосоциоцентристском периоде (середина XIX - 80 гг. XX в.) - складываются предпосылки для появления педагогической антропологии как научной дисциплины. Были выделены три этапа: гуманистико-педоцентристский (конец XIX - 20гг. XX в.), когда возникают предпосылки для постановки проблемы психологического изучения педагогом ребенка в рамках необходимости психологического обоснования процесса воспитания и обучения; педологический (20-30 гг. XX в.), для которого идея исследовательского отношения педагога к ребенку оказывается чрезвычайно актуальной и во время которого обосновывается положение о единстве и целостности изучения, воспитания и обучения ребенка, как научный принцип педагогики; социоидеологизаторский (30-80 гг. XX в.) - этап становления тоталитарного государства к концу 30 гг., который приводит к отказу от гуманистических позиций, запрету педологии, а в месте с ней и к ликвидации начинающейся складываться научной педагогической антропологии.

В третьем — антропоцентристском периоде (80-е гг. XX в. - начало XXI в.) в качестве ведущей тенденции выступает проблема создания системной концепции изучения человека на основе анализа междисциплинарных связей, развития и интеграции базовых категорий, принципов и подходов.

Не каждый из выделенных нами периодов и этапов генезиса идей педагогической антропологии в истории отечественного образования был в одинаковой степени плодотворным. Наиболее интенсивно она развивалась там, где борьба различных направлений и течений педагогической мысли сопровождалась накоплением новых знаний о природе человека, о реальностях процесса обучения, где ведущими приоритетами образования выступали гуманизация, интеграция и индивидуализация педагогического знания.

На выделенных периодах и этапах педагогическая антропология выделялась в различных вариациях: антропологический способ исследования проблем воспитания и образования, методологическая значимость педагогической антропологии для практики образования, педагогическая антропология как самостоятельная наука, и, наконец, педагогическая антропология - инте-гративное научное направление. Современная педагогическая антропология интегрирует все исторически сложившиеся вариации.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Гентух, Елена Владимировна, 2006 год

1.Амонашвили Ш. А. Размышление о гуманной педагогике. М., 1995.-496с.

2. Амонашвили Ш. А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минск: Университетское, 1990.- 560с.

3. Ананьев Б. Г. О проблемах современного человековедения. СПб.: Питер, 2001.-272с.

4. Ананьев Б. Г. Структура индивидуального развития как проблема современной педагогической антропологии //Избранные психологические труды.: В 2 тт. /Под ред. А. А. Бодалева. Т.2. М.: Педагогика, 1980. Т. 1.-230с. Т.2.-288с.

5. Ананьев Б. Г. «Педагогическая антропология» К. Д. Ушинского и ее современное значение //Вопросы психологии. 1969. № 2.- С.3-14.

6. Ананьев Б. Г Психология и проблемы человекознания. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.-384с.

7. Ананьев Б. Г Человек как предмет познания. СПб.: Питер, 2001 .-288с.

8. Анастасиев А. Дидактический катехизис. Казань, 1902.- 239с.

9. Андреевский И. В. Научные основы педагогики. Киев, 1903.-136с.

10. Антология педагогической мысли России 18 век. М.: Педагогика 1985.-480с.

11. Антология педагогической мысли России первой половины 19 века (до реформы 60-х гг.) /Сост. П. А. Лебедев. М.: Педагогика, 1990. 560с.

12. Антология педагогической мысли христианского средневековья. Пособие для учащихся пед. кол-ей и студентов вуза.: В 2 томах. Т. I. В христе сокрыты все сокровища премудрости. Сост. В. Г. Безрогова, О. И. Варьяш.-М.: АО «Аспект Пресс» 1994.- 400с.

13. Антропологическая тема в русской философии. //Вестник СПбГУ. Сер6: фил-я. 1998., Вып 3.- С24-29.

14. М.Анучин Д. Н. Беглый взгляд на прошлое антропологии и на ее задачи в России. /Под ред. А.А.Ивановского.- М., 1900.-№16 (4 номера в году)

15. Аристотель. Сочинения. В 4т. Т.1 /Ред. В. Ф. Асмус.-.М.: Мысль, 1975.-550с.

16. Баранов В. Ф. Педологическая служба в советской школе 20-30-х гг. // Вопросы психологии. 1991. № 4. с. 100.

17. Басов М. Я. Общие основы педологии. M.-JL, 1931.- 432с.

18. Барулин В. С. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии. М.: Омега, 1994.-256с.

19. Велик А. А. Культура и личность. Психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии. РГГУ, 2001.-378с.

20. Белинский В. Г. Избранные педагогические сочинения / Белинский В .Г, ред. Е.Н.Медынский.; АПН РСФСР.- М., 1948-280с.

21. Белинский В. Г. Новая Библиотека для воспитания //Белинский В. Г. Избр. Пед. соч.-М., 1982.-С. 225-233

22. Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека // Бердяев Н. А. Царство духа и царство кесаря. М., 1995. 176с.

23. Бердяев Н. А. Человек. Микрокосмос и макрокосмос. В кн.: Русский космизм. //Антология философской мысли.- М.: Педагогика-пресс, 1993.- С. 171-175

24. Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни.- Питер, 2001.-256с.

25. Бецкой И. И. «Краткое наставление, выбранное из лучших авторов.» // Антология педагогической мысли России. XVIII в. М., 1985.- 480с.

26. Библия: Книги Священного писания. Ветхого и Нового Завета.- М.: Московская патриархия, 1989 399с.

27. Бим-Бад Б. М, Днепров Э. Д, Корнетов Г.Б, Мудрость воспитания. М.: Педагогика 1989.- 299с.

28. Бим-Бад Б. М. Воспитание человека обществом и общества человеком //Педагогика. 1996. № 5.С. 3-9.

29. Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология: Учебное пособие.- М.: УРАО, 1998.-575с.

30. Бим-Бад Б. М. Педагогические течения в начале двадцатого века. Лекции по педагогической антропологии и философии.- М.: УРАО, 1998. 113с.

31. Бим-Бад Б. М. Путь к спасению: педагогическая антропология Има-нуила Канта сегодня. М., 1994.- 294с.

32. Бим-Бад Б. М. Современная педагогическая антропология: концепция и программа научной разработки //Магистр, 1995.- № 2. С.14-17.

33. Блонский П. П. Курс педагогики: введение в воспитание ребенка. -М., 1918.-286с.

34. Блонский П. П. Избранные педагогические произведения.- М., изд-во АПН РСФСР, 1961.- 695с.

35. Блонский П. П. Педология /Под ред. В. А. Сластенина.- М., Владос, 1999.-288с.

36. Бодалев А. А Личность и общение. Избр. Труды. М.: Педагогика, 1983.-272с.

37. Бондаревская Н. В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности. (Основные положения концепции воспитания.) -Ростов н/д.: РГПУ, 1995.-32с.

38. Бондаревская Е. В. Гуманистическая парадигма личностноориентиро-ванного обучения //Педагогика. 1997. - №4.- С. 11-17

39. Бэкон Ф. Сочинения. Рус. пер. А. Л. Субботина., Т. 1-2. М.: Мысль, 1971.-590с.

40. Валицкая А. П. Философские основания современной парадигмы образования //Педагогика., 1997. № 3.- С. 15-19.

41. Вахтеров В. П. Основы новой педагогики. Т. 1,- М., 1913.- 582с.

42. Вайман С.Т Человек целостность в перепятиях диалога.//Человек.1994.-№3.-С.11-20.

43. Вернадский В. И Труды по всеобщей истории науки.- М., 1998.- 467с.

44. Введение в христианскую этику. 4.1.2.- М.: Триада., 1997.-362с.

45. Выготский JI. С. Антология гуманной педагогики,- М.: Дом Шалвы Амонашвили, 1996.- 176с.

46. Выготский JI. С. Избранные психологические исследования. М., 1956,-238с.

47. Выготский JT. С. Педагогическая психология. /Под. Ред. В. В. Давыдова.-М.: Педагогика Пресс, 1996.-536с.

48. Выготский JI. С. Педология и психотехника //Психотехника и психофизиология труда. 1931.- № 2.- С.28-43.

49. Выготский JI. С. Педология подростка. Собр. Соч. Т.4.- М.: Педагогика, 1982.-432с.

50. Выготский JI. С. Собр. соч. в 6 тт. Т. 1. М.: Педагогика, 1988.- 432с.51 .Гаджикурбанов А. Г. Антология Августина и античная философия / Автореферат дисс. канд. филос. наук М., 1979.

51. Гегель. Наука логика //соч., Т.4. перевод Б. Г. Столлнера / под. Ред.

52. Б. М. Митина.- М.: Соцэкгиз, 1937.- 765с.

53. Геллерштейн JL С., Кошелева О. Е. Педагогика в контексте древнерусской культуры //Сов. педагогика. 1983.- №8.- С. 94-101.

54. Гелен. О систематике антропологии. Перевод А. Филиппова., М., 1968.- С.96-151.

55. Геращенко И. Г. О взаимоотношениях категорий «целостность», «системность», «комплексность» //Проблемы повышения эффективности педагогического процесса на основе идей оптимизации,- М.: НИИ ОПВ АПН. СССР, 1985.-160с.

56. Герцен А. И., Огарев Н. П. О воспитании и образовании: Избранные сочинения. М., 1990.- 363с.

57. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М., 1995.- 448с.

58. Гершунский Б. С. Образовательно-педагогическая прогностика: Теория, методология, практика: Учеб. Пос. Флинта. 2003.- 768с.

59. Гинецинский В. И. Пропедевтика психогигиенической антропологии. Учеб. Пособ., Для ВУЗов СПбТУ, 2001.-156с.

60. Гончаров Н. К. Из истории русской школы.(роль и место классических наставников и надзирателей в дореволюционной школе) //Советская педаго-гика.-1938.-№6.-С. 120-137.

61. Гончаров Н. К. Педагогическая система К. Д. Ушинского. М.: Педагогика, 1994.-272с.

62. Гуревич П. С. Философская антропология: опыт систематики //Вопросы философии.-1995.-№8.-С.92-102.

63. Гуревич П. С. Философия человека. // РАН Институт философии М., 2001.- Ч. 2.-206с.

64. Гуревич П. С. Человек как объект социально-философского анализа // Проблема человека в западной философии. СПб. Перевод с англ., нем. фр., и послесловие П. С. Гуревича: общ. Ред. Ю. Н. Попова.- М.: Прогресс., 1988.-547с.

65. Демков М. И. Русская педагогика в главнейших ее представителях. Опыт педагогических хрестоматий.- М., 1898.-316с.

66. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. Рус. пер. М., 1935.- 376с.

67. Дистервег А. Д. Избранные педагогические сочинения. М.- Учпедгиз., 1956.-371с.

68. Джуринский А.Н Педагогика.: История педагогических идей: Учеб. Пос. М.: Пед. общество России, 2000.- 352с.

69. Днепров Э. Д. Методологические проблемы истории педагогики. //Советская педагогика.- 1986.-№8.- С.95-101.

70. Днепров Э. Д. Социальные и научные истоки «Педагогической антропологии» К. Д. Ушинского //Труды кафедры педагогики и истории образования и педагогической антропологии. Вып. 2. М., 2001.- С. 43-51.

71. Добролюбов Н. А. Избранные педагогические сочинения. М.: Мысль, 1986.- 448с.

72. Древнекитайская философия. Собрание текстов. В 2 тт. /Ян. Хин Шун., Т. 2. М.: Мысль, 1973. - 384с.

73. Дубинин Н. П. Что такое человек. М.; Мысль, 1983.- 334с.

74. Дудина М. Н. Педагогика: долгий путь к гуманистической этике. Екатеринбург.* Наука, 1998.- 312с.

75. Душевная жизнь детей. Очерки по педагогической психологии. /Под ред. А. Ф. Лазурского и А. П. Нечаева.- М.: Польза, 1910.- 282с.

76. Дьюи Дж. Школа будущего. Перевод с анг. Берлин, 1922.- 202с.

77. Егоров С. Ф. Методологические идеи К. Д. Ушинского в процессе обретения педагогикой статуса науки. /Педагогика.-1999.-№6.- С.75-83

78. Емельянов Б. В., Петрунина Т. А. Очерки педагогической антропологии в России. Екатеринбург: Центр проблем детства, 1997.- 96с.

79. Емельянов Б. В., Муравицкая Т. А. Педагогическая антропология: Российский опыт. Екатеринбур: Изд-во Уральского университета.- 2004.- 197с

80. Жарко в августе учителю //Комсомольская правда. 1988. 17 августа.81 .Жураковский Г. Е. Из истории просвещения в дореволюционной России: Очерки. М., 1978,- 160с.

81. Педагогика общей заботы: понятийный аппарат. Словарь-путеводитель по понятиям педагогической концепции. -Спб. -1998 -60 с.

82. Иванов И. П. Созидание: теория и методика воспитания.-СПб.: «Аверс»; ООО «Инновационное психолого-педагогическое объединение». 2003г. 504с.

83. Ильяшенко Е. Г. Педагогическая антропология в России: История и современность . УРАО., 2005 132с.

84. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. Учеб. Пособ. /И.Н. Андреева. Т. С. Буторина, 3. И. Васильева и др.; Под. Ред. 3. И. Васильевой.- М.: Академия, 2001.- 406с.

85. История педагогики. Ч. 2. С 17 в. до середины 20 в.: Учебное пособие для педагогических университетов /Под ред. Академика РАО А. И. Пискуно-ва.- М.: ТЦ «Сфера», 1997.-304с.

86. История педагогики в России: Хрестоматия. /Сост. С.Ф. Егоров.- М.: Академия, 1999.-400с.

87. КантИ. Антропология. Рус. пер. СПб., 1900.- 137с.

88. КантИ. Соч. Т. 6. /Под ред. В.Ф. Асмуса и др., М.: Мысль, 1966.- 544с.

89. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. М., 1964,- 297с.

90. Кант И. Собр. соч. В 6 тт. Т. 4. М., 1994 - 467с.

91. Кантор В. К. Революционно-демократическое просветительство как явление русской культуры // Вопросы философии. 1986. № П.- С. 105-117.

92. Каптерев П. Ф. История русской педагогики. 2-е изд. Пр., 1915.- 746с.

93. Каптерев П. Ф. Общий ход развития русской педагогики и ее главные периоды //Каптерев П. Ф. Избр. пед. соч. М., 1982.- 652с.

94. ЮО.Каптерев П. Ф. Новая русская педагогика, ее главнейшие идеи, направления и деятели. СПб., 1897.- 211с.

95. Каптерев П. Ф. Педагогическая психология. Изд. 3-е, перераб. и доп. СПб.: Земля, 1914.-490с.

96. Каптерев П. Ф. Педагогический процесс //Каптеров П. Ф. Избранные педагогические сочинения.- М., 1982,- 290с.

97. ЮЗ.Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспитание.- Воспитание!: Теория и практика школьных воспитательных систем.- М.: Новая школа, 1996.-160с.

98. Квинтилиан М. Ф. Двенадцать книг риторических наставлений. Рус. пер. Ч. 1-2. СПб, 1834.- 398с.

99. Ю5.Коджаспирова педагогическая антропология. Уч. пос. Гриф УМО. -М: РАРДА РИКИ 2005.- 287с.

100. Юб.Колесникова И. А. Педагогические цивилизации и их парадигмы //Педагогика. 1995. № 6.- С.84-89.

101. Ю7.Кон И. С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967.- 383с.

102. Ю8.Константинов Н. А. К вопросу о периодизации истории школы и педагогики //Советская педагогика. 1958. № 1.- С.101-106.

103. Ю9.Коменский Я. А. О развитии природных дарований: Приложение к кн.: Милош В. Кратохвил. Жизнь Яна Амоса Коменского. М, 1991.- 176с.

104. ПО.Корнетов Г.Б Антропологический подход к изучению всемирной истории педагогики //Историко-педагогические измерения в образовании.-СПб: СПГУПМ; 1999,- 126с.

105. Корнетов Г. Б. Историко-педагогическое познание на пороге XXI века: перспектива антропологического подхода. М.- Владимир, 1998. С.З.

106. Корнетов Г. Б. Парадигмы базовых моделей образовательного процесса//Педагогика. 1999. № 3.- С. 43-49.

107. Крупская Н. К. Реорганизация подготовки учительства. //Крупская Н. К. Педагогические сочинения.-Т.З. М.: АПН РСФСР, 1959.- С.61-65.

108. Крылосова Н. В. Автореферат диссертации на доктора наук. Антропологические традиции в отечественной философии образования. Санкт-Петербург. 2004г.

109. Ксенофонт А. Воспоминания о Сократе. Рус. пер. М., 1993.- 217с.

110. Котова И. Б., Шиянов Е. Н. Педагогическая антропология в процессе обретения дисциплинарного статуса //Изв. Рос. Акад. Образования. 1999. №3. -С.11.

111. Кудрявцев-Платонов В. Д. О единстве рода человеческого //Прибавление к изданию творения Святых Отцов. Т. 11-13.- М., 1852-1854.

112. Куликов В. Б. Педагогическая антропология: истоки, направления, проблемы. Свердловск, 1988.- 192с.

113. Куликов В. Б. Философско-педагогическая антропология: проблемы и тенденции //Вопросы философии. 1985. № 6.-С.27-31.

114. Кун Т. Структура научных революций. М.- ACT. 2003.- 605с.

115. Лавров П. JI. Что такое антропология //Русское слово. 1860.-№ 10.-С.11-16

116. Лазурский А. Ф. Избранные труды по психологии. М.: Наука., 1997.-446с.

117. Лебедев П.А. Философская антропология. М.: Академ, книга., ИКЦ. 2005.- 423с.

118. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983.- 387с.

119. Лесгафт П. Ф. Антропология и педагогика //Северный вестник. 1989. № 10.-С. 37-43

120. Лесгафт П. Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение //Лесгафт П. Ф. Избр. пед. соч.- М., 1988.- С. 106-119.

121. Лесгафт П. Ф. О преподавании естественных наук в средних учебных заведениях //Изб. пед. соч. в 2-х Т.- М.: АПН РСФСР, 1951. Т. 1.- 291 с.

122. Лесгафт П. Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение. (Антропологический этюд). Ч. 2. СПб, 1890.- 228с.129Липская JI. А. Философско-антропологические основания парадиг-мальной систематики историко-педагогического знания. /Сборник, С. 137

123. Локк Дж. Педагогические сочинения. Рус. пер. М.: Учпедгиз 1993.-320с.

124. Ломоносов М. В. О воспитании и образовании. М., 1991.- 337с.

125. Макаренко А. С. Проблемы школьного советского воспитания // Избранные педагогические сочинения. В 8 тт. Т. 2. М.: Академия педагогических наук, 1977.- 588с.

126. ИЗ.Макаренко А. С. Педагогическая поэма //Пед. соч.: В 8т. Т.З М.: Педагогика, 1985,-400с.

127. Максакова. В. И. Педагогическая антропология. М.: Академия, 2001.- 208с.

128. Макиавелли Н. Государь. Пер. с лт.- М.: Планета 1990. 84с.

129. Марков Б. В. Философская антропология. Очерки истории и теории. СПб., Изд-во «Лань»., 1997.- 359с.

130. Материалы по части педагогики и дидактики.: Ко 2-му изд. Журнала «Учитель» за 1861г.- СПб., 1962.- 482с.

131. Материалы дискуссии по педологии в обществе педагогов-марксистов //На путях к новой школе. 1932. № 6. С. 26-33.

132. Мейер Дж. Р. Биоэтика и образование. Сидней, Гамбург, 1990. 67с.

133. Мерлин В. С. Очерк интегрального исследования индивидуальности. М., 1986.-256с.

134. Мечников И. И. Воспитание с антропологической точки зрения. СПб, //Вестник Европы. 1871.-№1.- С.16-26.

135. Миропольский С. И. Коменский и его значение в педагогике. СПб., 1872.-222с.

136. МЗ.Моложавый С. С. Наука о ребенке в ее принципах и методах //Педология 1928.- С. 27-39.

137. Монтень М. Опыты: В трех книгах /Составитель М. П. Баскин, Ф. А. Коган-Берштейн.- М.-Л.: АН СССР, 1958.- 557с.

138. Мосолов В. А Воспитание в России. Опыт парадигмального анализа педагогической мысли XI-XX в.- Санкт-Петербург, 2000.-236с.

139. Нб.Мосолов В. А. Очерки истории образования и педагогической мысли. Учебное пособие. СПб.: ЛГУ им. А. С. Пушкина., 2005г. 198с.

140. Мюре Э. Великие посвященные. Калуга., 1914. С.253.

141. Никандров Н. Д. На пути к гуманной педагогике //Советская педагогика 1990.-№9.-С. 41-47

142. Никитюк Б. А. Мороз В. М., Никитюк Д. Б Теория и практика инте-гративной антропологии.- Киев.- Винница, 1998.- 301с.

143. Никитюк Б. А., Волчек О.О, Материалы к интегративно- антропологической хроноконситуционологии //Биомедицинские и биосоциальные проблема интегративной антропологии.: Сб. материалы конференции.- СПб., 1998.- С. 137-140.

144. Нисский Г., Святит. Человек его образ Божий.- М.: храм. Космы и Дамиана, 1995.-31с.

145. Ницше Ф. Сочинение в 2 томах. Серия: Фил. Наследие. М.: Мысль.-1658с.

146. Новиков Н. И. О воспитании и наставлении детей // Антология педагогической мысли России XVIII век. М., 1985.- 406с.

147. Огурцов А. П. Педагогическая антропология: поиски и перспективы //Человек. 2002.- № 1.- С. 31-37.

148. Одоевский В. Ф. Избранные педагогические сочинения. М., 1955.-240с.157.0стапов Т. А. Антропологическая проблема в русской философии XIX- начала XX вв. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 1997.

149. Педагогическое наследие Я. А. Каменского, Д. Локка, Ж. Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци. М., 1989.-416с.

150. Перетц В. Н. Образованность древне Руси: Книга для чтения по русской истории.-Ч.1.-М., 1904.-537с.

151. Песталоцци И. Г. Избранные педагогические сочинения. Рус. пер. изд. 2-е, Т.З. Пер. В.Смирнова.- М.: Изд. К. И. Тихомирова, 1909.- 590с.

152. Песталоцци И. Г. Что дает метод уму и сердцу //Избранные педагогические сочинения. В 2 тт. Т. 2. М., 1981. - 222с.

153. Петровский А. В. Психология в России XX век. М., 2000.- 176с.

154. Петрунина Т. А. Антропологические проблемы в истории отечественной философии образования. Екатеринбург: Изд во Рос. Гос. Проф-пед. ун-та, 2002.- 168с.

155. Пирогов Н. И. Избранные педагогические сочинения. М.: Академия педагогических наук РСФСР, 1953.- 752с.

156. Платон. Собрание сочинений: В 4т. Т2 /Общ. Ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи; Примеч. А. Ф. Лосева и А. А. Тахо-Годи; Пер. с древнегреческого. М.: Мысль, 1993.-528с.

157. Плутарх. Избранные жизнеописания: В 2-х Т. 2.- М., 1987.- 589с.

158. Подорога В. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. М., 1995.-339с.

159. Посошков И. Т. Книги о скудности и богатстве СПб., Наука., 2004.-405с.

160. Прокопович-Антоновский Л. А. О воспитании. //Антология педагогической мысли России XVIIIb.-M., 1985.-С. 360-361.

161. ПО.Пряникова В. Г. Антрополого-гуманистическое направление в отечественной педагогике (20-30 гг. XX в.) //Педагогика., 1995. № 2.- С. 34-37.

162. Психологический словарь. //Под ред. В.В Давыдов, А.В Запорожца, Б. Ф Ломовым и др. М.: Педагогика. 1983.- 488с.

163. Рахлевская Л. К. Педагогическая антропология (человекознание) в системе непрерывного образования: история, теория, практика. Томск, 1997.-187с.

164. Ревякина И. В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV первой половины XV века.- Новосибирск, 1993.-276с.

165. Редкин П. Г. На чем основывается наука воспитания.//Антология педагогической мысли России пер. пол. XIXbb. -М., 1985-С.373-385.

166. Розанов В. В. Три главных принципа образования //Сумерки образования. М., 1990.- 624с.

167. Романюк Л.В Проблемы гуманизма в русской педагогике второй половины XIX века: Дис. кан. пед. Наук. М., 1997.-140с.

168. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии в 2-х т., т.1.- М.: Педагогика, 1989. -479с.

169. Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. 2-е изд /отв. Ред. Е. В. Шорохова.- М.: Педагогика, 1976.- 416с.

170. Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения. Рус. пер. Т. 1-2. М., 1981.

171. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или о воспитании. /Пед. соч. в 2-х т.- М.: педагогика, 1981-Т. 1.- 750с.181 .Сагатовский В. Н. Философия развивающейся гармонии // Антропология. Ч.З.СПб., 1999.- 113с.

172. Салов Ю. И., Тюнников Ю. С. Психолого-педагогическая антропология: Учеб. пособие для студ. высших учеб. заведения. М., 2003.-256.

173. Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Т. III. Стб. 1226. СПб., 1870,- 66с.

174. Сен-Симон К. А. Очерки науки о человеке. //Сен-Симон А. Ф. Человек, его природа и смысл бытия .-JL: Изд-во Ленинградского университета, 1990.- 359с.

175. Сержантов В. Ф. Человек, его природа и смысл бытия. -Л.: Из-во Ленинградского университета, 1990.- 359с.

176. Сеченов И. М. Избранные философские и психологические произведения. М.: Учпедгиз, 1947.- 333с.

177. Сластенин В. А., Общая педагогика. В 2ч. 4.2: Учебное пособие. /Сластенин В. А, Исаев И. Ф, Шиянов Е.Н, ред. Сластенин В.А.-М.: Владос, 2002.-256с.

178. Сластенин В. А. Психология и педагогика. Уч. пособие 3-е изд. Академия, 2004.- 480с.

179. Слободчиков В. И, Исаев Е. И. Психология человека. М, 1995. -219с.

180. Словарь иностранных слов. 13-е изд., стереотип. М, 1986.

181. Смирнов А. А. К столетию «Педагогической антропологии» К. Д. Ушинского // Вопросы психологии. 1968. № 4. С. 17-19.

182. Смирнов В. И. Учитель и книга: книга как источник и средство педагогической подготовки российского учителя (X начал. XX в.). - М.: Логос, 2002.-480с.

183. Смирнов С. А. Культурный возраст человека. ЗАО ИПП «ОФСЕТ». 2001.-260с.

184. Современные педагогические течения. /Сост. П. Ф. Каптерев. и А. Ф. Музыченко М, 1913-220с.

185. Соловейчик С. Л. Педагогика для всех. Книга для будущих родителей, 2-е изд.- М, Дет. Лит, 1989.-367с.

186. Сухомлинский В. А. О Воспитании.- М, 1979.-297с.

187. Сухомлинский О. В. Как воспитывать настоящего человека: (Этика коммунистического воспитания) //сост. О. В. Сухомлинская. М.:Педагогика, 1990.- 288с.

188. Татищев В. Н. Разговор о пользе науки училищ //Антропология педагогической мысли России. XVIII век. М., 1985.- 171с.

189. Тегарко. Антропология. Основные проблемы антропологии. 2-х аспектах. Уч. посо., Мн.: Новое знание .2004. 400с.

190. Теоретеко- методологические основы духовно-нравственного развития личности в наследии русских философов коц. 19 начал 20в.в. М.: ИТП ТМИО РАО, 1994.-140с.

191. Тичер Н.О О силе воспитания (старые и новые теории и факты) народ. 0браз.-1905. кн.9.- С.183-200.

192. Толстой. JI. Н. О народном образовании. Педагогические сочинения. -М.: Педагогика, 1989. 544с.

193. Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения: В 2 тт. Т. 1.: Теоретические проблемы педагогики /Ушинский К.Д.; Ред. А.И.Пискунов; АПН СССР.- М.: Педагогика, 1974,- 584с.

194. Ушинский К. Д. Педагогические сочинения: В 2-х т. Т.2: Проблемы русской школы /Ушинский К. Д.; Ред. А. И.Пискунов; АПН СССР.- М.: Педагогика, 1974.- 438с.

195. Федоров Ю. М. Сумма антропологии. 4.1: Расширяющая вселенная Абсолюта. 4.2: Космо-антропо-социо-природогенез Человека.- 2-е изд.- Новосибирск.: «Наука». Сиб. Изд-во фирма РАН, 1996.- 833с

196. Фейербах JI История философии. Собрание произведений.-Т.2, в 3-х т. Перев. с нем., АН. СССР. Ин-т. Фил. Под ред. М. М. Григорьяна М.: мысль, 1967.-480с.

197. Фейербах JI. А. Основные положения философии будущего // Избранные философские произведения. Т. 1.- М., 1995.-615с.

198. Феномен человека: Антология, /сост., вступ. Ст. П, С. Гуревича.-М.: Высш. Шк., 1993.- 349с.2Ю.Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: JT. Ф. Ильичев, П. К. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов, М., сов. энц., 1983.-837с.

199. Философия Канта и современность /Под общ. ред. Т. И. Озермана. -М.: Мысль, 1974.-469с.

200. Философско-психологические проблемы развития образования / Под ред. Давыдова В. В. М.: Педагогика, 1981.-176с.

201. Фрадкин Ф. А. Характерологические особенности научно-педагогического знания в теории К. Д. Ушинского //Советская педагогика. 1984. №2.- С.14-17.

202. Фролов И. Т., Гуревич И. С. Человековедение. Программа курса //Философские науки. 1994.- №4-6.-С. 202-229.

203. Хатазейский К. К. Образование как объект философско-антропологического исследования. /Автореферат диссертации кандидата философских наук. Санкт-Петербург., 2001г. '

204. Хрестомаия по истории педагогики. TIV.4.1 /сост. Н. А. Желванов. 2-е изд.- М., 1938 548с.

205. Цицерон М. Т. Философские трактаты. Рус. пер. М.: Наука, 1985.-382.

206. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о жизни, смерти и бессмертии. Древний мир эпоха Просвещения /Редкол.: И. Т. Фролов и др.; Соот. П. С. Гуревич.-М.: Политиздат, 1991.-463с.

207. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о жизни, смерти и бессмертии. XXI век /Редкол.: И. Т. Фролов и др.- М.: Республика, 1995.-528с.

208. Чернышевский Н. Г. Избранные педагогические высказывания. М.: Государственное учебно-педагогическое из-во наркомпроса РСФСР, 1940.-192с.

209. Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии / Избранные философские сочинения. В 3-х т. Т.2. М.: Политиздат, 1950.-804с.

210. Чернышевский К. Д. Избранные сочинения.- М.: Худ. лит., 1950.-835с.

211. Шацкий С. Т. Педагогические сочинения. В. 4 т. Т.1 /Шацкий С.Т.; Сост. Г. Ф. Морозова; Ред. И. А. Каирова и др.; АПН РСФСР.- М.: Изд-во АПН РСФСР, 1962.-503с.

212. Шелер М. Ф. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии: Перевод./Сост. И послесл. П. С. Гуревича; Общ. Ред. Ю. Н. Попова,- М.: Прогресс, 1988.-С.31-95.

213. Шелер М. Ф. Избр. Произв. Пер. с нем. /Пер. А. В. Денежкина, А. Н. Малинкина, А. Ф. Филиппова; Под ред. А. В. Денежкина.-М.: Изд-во «Гно-зис», 1994.-490с.

214. Шубина И. В. Антрополого-гуманистические основания образовательного процесса в начальной школе на рубеже XIX-XX веков: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 2000.

215. Щедровицкий П. Г. JI. Выготский и современная педагогическая антропология: Лекции 1-3 // Тьюторство: идея и идеология. Томск, 1996. 76с.

216. Эльконин Д. Б. Психологические условия развивающего обучения // Обучение и развитие младших школьников. Киев, 1970. 237с.

217. Юдапшана Н. И. Антропологическая педагогика П. Ф. Лесгафта // Педагогика. 2000. № 4. -С.70-76.230Лкиманская И. С. Развивающее обучение. М.: Педагогика, 1979.-144с.

218. Ясперс К. Введение в философию. Пропилей, 2000.-192с.

219. Ястребцов И. М. О системе наук, приличных детскому возрасту // Антология педагогической мысли России первой половины XIX века. М., 1985.-560с.

220. Другие источники ^iKant I. Vorlesungen iiber Padagogik // Kantswerke. Bd. 8. В., 1923. <£^Marz Fritz, 1934. Padagogische Anthropologic? Bad Heilbrunn / Obb., 1978.

221. Padagogische Anthropologic, biographische Erziehungsforschung, pada-gogischer Bezug: Festschrift zum 65. Geburtstag von Werner Loch, Hamburg, 1993.

222. Padagogische Anthropologic: phylogenetische (bio- und kulturevolutionare) Voraussetzungen der Erziehung / Hrsg. Erich Weber, Donauworth, 1995.