Алтай в эпоху поздней древности, раннего и развитого средневековья: культурно-хронологические концепции и этнокультурная история тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.06, доктор исторических наук Тишкин, Алексей Алексеевич

• Тишкин, Алексей Алексеевич
• доктор исторических наук
• 2006

Оглавление диссертации доктор исторических наук Тишкин, Алексей Алексеевич

Введение.

Глава I. История создания периодизационных и культурно-хронологических схем

1.1. Периодизации в исторической науке: европейский опыт и некоторые методологические проблемы.

1.2. Накопление сведений по древней истории Сибири и первые попытки обобщения археологических материалов.

1.3. Культурно-хронологические схемы изучения истории Алтая, разработанные в советское время (1920-1990 гг.).

Глава II. Алтай в эпоху поздней древности (ранний железный век)

2.1. Бийкенская культура (раннескифское время): выделение, основные характеристики и вопросы происхождения.

2.2. Пазырыкская культура (скифо-сакское время): современные проблемы и их решения.

2.3. Булан-кобинская культура («гунно-сарматское» время): содержание и исторический контекст.

Глава III. Алтай в эпоху раннего и развитого средневековья (поздний железный век)

3.1. Тюркская культура: процессы формирования и этапы развития.

3.2. Кыргызская культура: локальные и хронологические особенности.

3.3. Культура населения в монгольское время: выявление археологических памятников и результаты их изучения.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Алтай в эпоху поздней древности, раннего и развитого средневековья: культурно-хронологические концепции и этнокультурная история»

Изучение древней и средневековой истории Алтая в основном базируется на результатах археологических исследований, а также на немногочисленных и порой противоречивых письменных свидетельствах.

Актуальность работы. За последние полтора столетия накоплены материалы, позволяющие отразить не только основные этапы освоения рассматриваемого региона и сопредельных с ним территорий, но и представить более подробные культурно-хронологические схемы для ряда эпох. Особенно важными становятся новые данные, которые позволяют наполнить конкретным содержанием слабоизученные периоды. В связи с этим работа по созданию и оформлению культурно-хронологической концепции развития народов Алтая в эпоху поздней древности и средневековья на основе комплексного исследования этногенетических процессов и всесторонней характеристике имеющихся данных является актуальной. Для реализации такой программы был аккумулирован опыт предшественников, который в определенной мере демонстрируется во всех главах диссертации. К настоящему времени благодаря исследованиям сотрудников Алтайского госуниверситета получен значительный по объему археологический материал, требующий систематизации, осмысления и обобщения. Данное обстоятельство предоставляет возможность для реализации новых культурно-хронологических построений и этнокультурных реконструкций на основе предыдущих положений. Это - объективный процесс, отражающий переход количественных накоплений в качественное оформление.

Цель работы - на основе археологических источников представить целостную культурно-хронологическую и этнокультурную концепцию истории населения Алтая и частично сопредельных территорий от раннескифского (конец IX в. до н.э.) до монгольского времени включительно (XIV в. н.э.).

Задачи исследования:

- продемонстрировать опыт создания периодизационных и культурно-хронологических схем в исторической и археологической науке для объективного уяснения сложившихся традиций и выяснения существующих проблем;

- разработать методические и методологические подходы для отражения поэтапного развития выделенных кочевых культур Алтая;

- обобщить накопленные материалы по скифской эпохе, «гунно-сарматскому» времени, раннему и развитому средневековью Алтая в соответствии с имеющимся корпусом источников;

- соотнести полученные результаты с ранее представленными культурно-хронологическими концепциями, а также с письменными данными по истории Евразии.

- реконструировать этнокультурные ситуации по выделенным периодам и этапам.

Объектом исследования является культура кочевого населения Алтая от раннескифского до монгольского времени.

Предмет исследования - археологические памятники Алтая, в которых отражены существенные и объективные показатели для культурно-хронологического деления и реконструкции этнокультурной истории разных народов.

Хронологические рамки работы охватывают довольно значительный отрезок времени с IX в. до н.э. по XIV в. н.э. Соотношение выделенных этапов археологических культур с известными историческими событиями, зафиксированными в различных письменных источниках, позволяет представить исторические процессы, которые протекали на территории Алтая в указанное время. Используемые в названии диссертации обозначения эпох и периодов отражают обобщенные характеристики последовательных хронологических рамок евразийской истории, базирующихся на ставшей традиционной схеме - Древность, Средневековье, Новое и Новейшее время. В то же время в ходе изложения работы применялись некоторые производные термины из понятий классической схемы «трех веков» и культурно-хронологические определения, которые имеют традиционные соответствия (подробнее об этом см. ниже).

Территориальные рамки работы и природно-ландшафтная характеристика регионов Алтая. Представленные характеристики районирования Алтая (Кирюшин, Тишкин, 1997), как отдельной историко-культурной области, дают возможность использовать имеющиеся обозначения в главах диссертации без дополнительных объяснений.

Граница Алтайских гор идет от низовьев Бии на запад в сторону г. Змеиногорска, а от него поворачивает на юго-запад в сторону Верхнего Иртыша (Камбалов, 1955, с. 20). Она представлена и постепенными переходами, и резко выраженными уступами. Постепенный переход имеет место на всем обширном протяжении западной и северо-западной окраины Алтая, поэтому граница гор там может быть намечена условно (Петров, 1952, с. 167). Ширина предгорий небольшая и местами колеблется от 40 до 80 км. К Алтайским горам на юго-западе подходят отроги Тянь-Шаня, на западе - степи Казахстана, на северо-западе - Кулундинская степь, на севере - Предалтайская равнина, на северо-востоке Салаирский кряж и Кузнецкий Алатау, на востоке -Западный Саян и горные системы Тувы, на юге - Монгольский Алтай. Алтайские горы состоят из многочисленных хребтов, основные из которых вытянулись в широтном направлении с легким изгибом в средней части на юг и северо-запад. Основной осью Алтая является Катунско-Чуйская гряда. Ущелье, по которому протекает Аргут, разделяет эту цепь горных массивов на две части - Катунский (на западе) и Южно-Чуйский (на востоке) хребты.

Катунский хребет, покрытый снегами, высоко поднимается над остальными горами. Западная часть хребта по своей высоте уступает восточной. Там расположены основные перевалы, через которые идут тропы из Катандинской степи на южные склоны хребта, ледники Белухи и Рахмановские ключи. Немногочисленные перевалы этого хребта находятся за пределами лесной растительности, но отличаются большими трудностями для перехода

Камбалов, 1955, с. 20-21). К северо-западу от Катунского хребта вдоль границы с Казахстаном протянулся невысокий Холзунский хребет, служащий водоразделом между бассейном Верхней Катуни и рекой Бухтармой. От него широким веером отходят хребты Западного Алтая. К основным хребтам Алтая относится и Теректинский, располагающийся к северу от Катунского. Катунь отделяет его от Северо-Чуйских гор, с которыми он вплотную смыкается. К западу хребет заметно понижается и переходит сначала в Коргонский, а затем в Тигерекский и Колыванский хребты. Степные предгорья северо-запада Алтая имеют гряды всхолмлений различной высоты и протяженности.

В строении поверхности Алтая отмечены следующие закономерности: преобладание двух направлений в простирании хребтов; общее увеличение высот с северо-запада на юго-восток; ассиметрия склонов; ступенчатость горной системы, выражающаяся в смене низкогорий среднегорьями, а затем высокогорьями. Эти орографические особенности Алтая определяются его тектонической структурой. Отмеченные закономерности позволили разделить Алтай на отдельные области - Южный, Восточный, Центральный, СевероЗападный и Северо-Восточный Алтай (Петкевич, 1971, с. 46).

Межгорные долины Алтайских гор неглубоки. Они редко имеют вид узких ущелий и каньонов. Расширенные долины встречаются по рекам Катуни, Чуе, Урсулу и Чарышу. Значительная часть их использовалась с древности для выпаса скота. Небольшие высокогорные степи раскинулись по левым притокам Катуни. Из них наиболее крупная - Теньгинская. Она расположена в долине Урсула близ впадения речки Теньги. Ниже имеется другая степь - Онгудайская. Наибольшую величину на Алтае представляют Уймонская и Катандинская степи. Остальные (Канская по Чарышу, Абайская по Абаю и др.) незначительны по размерам и очень похожи по своим природным условиям на степи западных предгорий (Камбалов, 1955, с. 30). Все они являются прекрасными пастбищами для домашних и диких животных.

Вершины и склоны части горных хребтов Алтая покрыты толстым слоем снега и льдом. Многие реки получают питание от их таяния. Катунь - самая крупная река рассматриваемой территории. Она берет свое начало на южном склоне Катунского хребта у г. Белухи. Затем, огибая названный хребет, река почти описывает окружность, а от устья Аргута (правого притока) Катунь поворачивает на север, пересекая горную страну. Своим бассейном она охватывает огромную территорию. От истоков до устья р. Коксу Катунь в большей части похожа на горный поток. Этот участок носит название Верхней Катуни. Территория между реками Кокса и Сумульта обозначена как Средняя Катунь (Камбалов, 1955, с. 71). От Сумульты начинается участок Нижней Катуни. Окружающие реку горы менее высокие и нигде не поднимаются выше предела границ лесной растительности. Берега имеют вид широких уступов-террас, расположенных одна над другой на разной высоте. На всем протяжении Катуни от устья до правого притока Чуй выделяется до семи террасовидных ступеней (Барышников, 1992, с. 104-132).

Почвенный покров Алтая и предгорий находится в тесной зависимости от рельефа местности и подчинен законам вертикальной зональности. В связи с этим рассматриваемая территория разделена на три региона сообразно почвенной поясности и общим биоклиматическим особенностям: Северный, Центральный, Юго-Восточный Алтай (Почвы., 1973, с. 63-65).

Центральный Алтай характеризуется наиболее полным набором почвенных поясов. Там, в связи с увеличением высоты и усилением континентальное™ климата, зафиксировано повышение уровня всех вертикальных почвенных поясов. В более или менее крупных среднегорных котловинах и на расширенных участках речных долин, находящихся на различных высотных уровнях, создаются особые экологические условия. Они определяют формирование своеобразных степных и сухостепных почв, образующих изолированные друг от друга массивы. На северных, северозападных и северо-восточных склонах, относительно хорошо увлажняемых, отчетливо выражен пояс горно-лесных почв. Южные склоны представлены большей частью горными сухостепными каштановидными и реже черноземовидными почвами. Пояс горно-луговых и горно-тундровых почв в

Центральном Алтае простирается до высоты 2500 м и несколько выше. В Юго-Восточном Алтае, наиболее высоком, сухом и холодном, горно-лесной пояс выражен фрагментарно или выпадает полностью. Горно-тундровые и горнолуговые почвы, как правило, непосредственно контактирует с почвами сухостепного ряда, а на склонах - с горными лугово-степными. В отличие от других регионов в высокогорном поясе Юго-Восточного Алтая широкое распространение получили травянистые тундры. Покрытые мощными зарослями луговой, а нередко и лесной растительностью, горно-луговые почвы являются хорошими пастбищами.

Южным положением Алтая в зоне степей и у границ пустынь Центральной Азии объясняется широкое развитие степных почв. Континентальный климат внутренних частей Алтая способствуют развитию степных ландшафтов на больших абсолютных и относительных высотах (Петров, 1952, с. 166). Данное обстоятельство с древности использовалась скотоводами для ведения кочевого хозяйства. Наряду с этим передовые хребты Алтая на севере и западе, вплотную выдвинутые к обширным равнинам Западной Сибири и Центрального Казахстана, получают большие суммы осадков.

Чрезвычайное разнообразие и варьирование климатических факторов на территории Алтая обусловлено положением этого региона близко к центру Азиатского континента на стыке двух климатических рубежей и сложным горнокотловинным характером рельефа. Занимая географический район между Северной Монголией и Западно-Сибирской низменностью, Алтай характеризуется резко континентальным климатом, не однозначным в отдельных его частях.

Северный Алтай отличается заметными уменьшением континенталь-ности, относительно теплыми зимами, прохладным летом и более ровным распределением осадков. Районы Юго-Восточного Алтая находятся под влиянием монгольского, резко континентального сухого, зимой холодного и летом иногда знойного, климата. В Центральном Алтае климат формируется в результате сложного воздействия двух указанных типов климата. В этом районе на высоте 800-1100 м над уровнем моря располагается несколько разрозненных участков-массивов островных степей, которые характеризуются низкими среднегодовыми температурами и контрастным режимом. Высота снежного покрова достигает за зиму 20-30 см. Количество осадков очень резко колеблется. По основным климатическим показателям, например, Урсульская и Канская степи приближаются к зоне засушливых степей, а Уймонская степь - к условиям зоны настоящей степи. В пределах Центрального и части Северного Алтая отчетливо выражена климатическая контрастность северных и южных склонов. Южные склоны испытывают недостаток влаги вследствие их раннего весеннего прогревания, высоких летних температур, а также быстрого стекания со склонов атмосферных осадков. Эти условия препятствуют нормальному развитию лесной и луговой растительности (Почвы., 1973, с. 46), но для скотоводов Алтая данное обстоятельство является положительным фактором, так как именно на таких участках пасутся домашние животные зимой и ранней весной. На территории границы среднего и нижнего течения Катуни (от с. Куюс до с. Чемал), в связи с постоянно дующими ветрами, некоторые открытые участки остепненных террас долины реки почти всю зиму находятся без снежного покрова, и в таких местах кормится выгоняемый скот. Северные склоны получают основную массу атмосферных осадков и почти повсеместно покрыты лесом и другой растительностью.

В межгорных долинах Алтая климат более мягок и значительно теплее, чем на равнине и в предгорьях. Многообразие комплекса природных условий Алтая, прежде всего, рельефа, климата, почвенного покрова, а вместе с этим и длительность истории развития территории, особенности палеогеографических связей, воздействие прошлой и современной хозяйственной деятельности человека нашло отражение в сложности характеристики общих черт растительного покрова. В ботанико-географическом отношении Алтай находится в пределах Алтае-Саянской геоботанической провинции и занимает ее западную часть. Обширные пространства в его центральной части приходятся на степи, условно называемые A.B. Куминовой (1960) островными. Они располагаются в среднегорных и высокогорных котловинах, нередко соединяющиеся друг с другом речными долинами различной ширины. На отдельных наклонных участках развита группа формаций каменистых настоящих и даже опустыненных степей,

Лесные массивы занимают большую часть территории Алтая. Хорошо развит этот пояс в центральной части, но леса там расположены преимущественно по северным, более увлажненным склонам хребтов. Нижняя граница лесного покрова контактирует со степными участками, а верхняя - с высокогорным поясом, характеризующимся полным отсутствием деревьев и суровыми климатическими условиями. На высоте более 2000 м над уровнем моря раскинулись лучше пастбища.

Животный мир Алтая многообразен благодаря географическому положению, сложной истории и разным природным зонам горной страны, каждой из которых присущ определенный состав фауны (Ирисов, 1971).

Рельеф и строение земной коры определяют богатство и разнообразие полезных ископаемых. Совсем недавно многие геологи считали, что основные рудные месторождения сосредоточены в предгорьях Западного Алтая, присвоив ему название «Рудный». Сейчас установлено, что и вся горная система может считаться рудной.

Основные характеристики современных природных условий изучаемых регионов Алтая позволяют выявить их своеобразие независимо от данных палеоклиматологии и помогают решать вопросы реконструкции хозяйственной деятельности, образа жизни людей в древности и средневековье. Исходной базой для этого являются конкретные материалы, наблюдения, комплексное изучение и интерпретация их. Обращение к палеоклиматическим исследованиям возможно при решении глобальных и принципиальных вопросов. Данная тема требует отдельного рассмотрения. Однако многие положения специалистов, занимающихся голоценом на Алтае, окончательно еще не оформлены, хотя имеется ряд публикаций такого плана (Малолетко, Орлова, 1986; Михайлов, Редькин, 2000; Галахов, Редькин, Назаров, 2002; и др.). В последние десятилетия интерес археологов к данным палеоклиматологии, палинологии, палеопочвоведения и и других естественных наук возрос. Начало этому положили исследователи еще в довоенный период. В 1960-1970-е гг. Л.Н. Гумилев (1972) объяснял периодические миграции народов главным образом изменениями климата (периодами увлажнения и усыхания степей). Влияние ландшафтно-климатических изменений на облик археологических культур отмечали многие исследователи (Артамонов, 1971; Косарев, 1979, 1991; и др.). Показательной является работа М.К. Хабдули-ной (1994, с. 8-16), где исследовательница попыталась на основе данных ряда отраслей естественных наук и археологии реконструировать физико-географический фон и соотнести его с культурно-исторической ситуацией. В результате сделаны выводы, что в конце II тыс. до н.э. наблюдалась, вероятно, некоторая стабилизация климата. Второй этап увлажнения и похолодания во 2-й половине голоцена наступил в 1Х-УШ вв. до н.э. Степень его проявления и длительность в масштабе общеголоценовой эволюции не столь значительны, как у предыдущего этапа в эпоху развитой бронзы. Но протекал он, судя по многим признакам, очень динамично, в виде бурных всплесков многоводья, перемежавшихся довольно стабильными атмосферными условиями. Природно-климатические перестройки привели к формированию современных ландшафтных рамок лесной, лесостепной и степной зоны. В производственной сфере значительность изменений отражена в появлении нового хозяйственно-культурного типа - кочевого скотоводства (Хабдулина, 1994, с. 16).

В этом же плане отметим работы А.Д. Таирова (2003а—б), в которых многие историко-культурные процессы, произошедшие во П-1 тыс. до н.э., связаны с общими изменениями климата в степях и лесостепях Центральной Евразии. Подвижки и импульсы разной силы способствовали смене населения в целом ряде регионов, в том числе и на Алтае. Данные наблюдения в определенной мере могут объяснить изменения в культурах степной полосы Евразии разных эпох, о чем более конкретно будет сказано во второй и третьей главах.

В 2003 г. опубликованы краткие сведения о климатических изменениях в Минусинской котловине, которые были соотнесены с развитием южносибирских археологических культур и с аналогичными данными для Западной

Европы. Наряду с другими, важными стали следующие заключения: в переходный период от эпохи бронзы к железу происходило потепление; на отрезке 900-800 гг. до н.э. довольно резко изменились температура и влажность; климатические условия влияли на тип древней экономики, а также на развитие уровня благосостояния или миграцию населения, что отражено в археологических культурах (Кулькова и др., 2003).

Методология и методика исследования. Современная система знаний позволяет диалектически использовать комплекс проверенных методологических положений из различных концепций. Поэтому теоретической основой нашего исследования послужили рациональные разработки отдельных направлений эволюционизма, позитивизма и исторического материализма, которые не противоречат друг другу, а, наоборот, существенно продвигают наше понимание реально существовавшей действительности. Они были реализованы при изучении предметов, явлений, процессов и при наиболее полном раскрытии содержания обозначенных культурно-хронологических систем. Основным подходом при реализации комплекса исследований стал типологический метод, который был направлен на расчленение выделенных комплексов и на их группирование с помощью обобщенной модели. Этот метод традиционно используется в археологии в целях сравнительного изучения как отдельных категорий предметов, сооружений и явлений, так и их совокупности. Особенно это касается рассмотрения развития конкретных типов изделий во времени и пространстве. В ходе такой работы выявлялись связи, функции, отношения и уровень организации привлекаемых объектов. Реализованный подход способствовал выявлению закономерностей культурного развития кочевых скотоводческих общностей. В результате осуществлялась проверка имеющихся теорий однолинейной, двухлинейной и многолинейной эволюции, а также концепция культурного релятивизма, исходящая из положения о том, что пути развития отдельных культур уникальны, и нужно изучать только их индивидуальные черты.

Опираясь на многогранный опыт проведенных исследований в области периодизации истории на основе различных источников (глава I), автор придерживался следующего системного соответствия при построении культурно-хронологической схемы: эпоха, период, время, культура, этап. Названные эпохи (древность и средневековье) отражают самый высокий уровень обобщения и восприятия известных многочисленных данных. Они включают в себя довольно значительные по времени и содержанию периоды (ранняя, развитая и поздняя древность; раннее, развитое и позднее средневековье), в рамках которых обозначались культурно-хронологические отрезки, названные временем с использованием известного этнического или условного (по ярким памятникам) обозначения: раннескифское (раннесакское или аржано-майэмирское) время, пазырыкское, хуннуско-сяньбийско-жужанское («гунно-сарматское»), тюркское, кыргызское, монгольское. В каждой выделенной для Алтая археологической культуре обоснованы этапы. Такой подход является одной из традиционных форм современного исторического мышления. Он демонстрирует различные стадии зафиксированного явления (процесс становления, формирования и расцвета, а также видоизменения, трансформации и упадка), что отражает содержание любой объективной периодизации. Кроме этого, при изложении материалов диссертации использовались близкие по значению термины и понятия, заимствованные из других схем или концепций. Для более конкретного понимания данной ситуации приведем такие соответствия: эпоха поздней древности - ранний железный век (эпоха раннего железа) - скифское и «гунно-сарматское» время - эпоха ранних кочевников; эпоха раннего и развитого средневековья - поздний железный век - тюркское, кыргызское, монгольское время - эпоха поздних кочевников. Как показал опыт работы, никаких противоречий нет у сложившихся и используемых в диссертации обозначений.

Принцип «триадности» при выделении этапов культур строго не соблюден в представляемой культурно-хронологической схеме. Это связано с тем, что не все обозначенные общности наполнены репрезентативным материалом, а историческое развитие культур демонстрирует многообразие причин изменений и форм существований. Тем не менее, мы согласны с тем, что трехчастная структура является основным содержательным стержнем любой периодизации особенно на начальных этапах осмысления достаточных сведений, так как «.каждое явление имеет свое начало (период появления или формирования), период расцвета (время наибольшей концентрации присущих ему особенностей) и конец (период распыления и упадка или, наоборот, последнего взлета «творческих сил» носителей культурной традиции») (Савинов, 2005, с. 28).

При написании диссертации и в ходе работ с полученными материалами использовались общеисторические и традиционные археологические методы (описательно-сравнительный, аналитический, картографический, планиграфи-ческий, метод датированных аналогий и др.). Основными реализованными подходами стали материалистический, этногенетический, пространственно-временной, культурологический и комбинированный. Хронология вещевого комплекса определялась путем привлечения широкого круга аналогий, часть которых датирована радиоуглеродным и дендрохронологическим методами. Следует отметить важность использования синхронизации для установления хронологического соответствия выделенных этапов с хорошо датированными историческими событиями и процессами. Отдельно в приложении представлена работа по сбору результатов осуществленного в разных лабораториях радиоуглеродного анализа образцов, которые был взяты из памятников Алтая. Часть калибровочных данных получена автором при использовании специальной программы, разработанной в лаборатории Вашингтонского университета (RADIOCARBON CALIBRATION PROGRAMM REV 4.3).

Источники. В основу исследования легли результаты многолетних археологических разведок и раскопок автора на Алтае (с 1987 г.). Обследования осуществлены в Чемальском, Онгудайском, Усть-Канском и Улаганском районах Республики Алтай, в Змеиногорском, Рубцовском, Петропавловском и других предгорных районах Алтайского края, в Курчумском районе Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан и на территории Баян-Ульгийского и Ховдского аймаков Монголии.

Автором самостоятельно произведены раскопки археологических объектов всех изученных им периодов (раннескифского, скифо-сакского, «гунно-сармат-ского», тюркского, кыргызского и монгольского) на следующих памятниках: Бийке; Усть-Бийке-III, Illa, IV; Яломан-II, III. Часть полученных материалов опубликована в монографиях (Кирюшин, Тишкин, 1997; Тишкин, Дашковский, 2003; Тишкин, Горбунов, 2005), а также изложена в многочисленных статьях и сообщениях (Тишкин, 1995, 1996, 1998, 2005 и др.). Однако новый и оригинальный материал представлен в работе впервые. Это особенно касается раннего (усть-эдиганского) и позднего (верх-уймонского) этапов булан-кобинской культуры.

Кроме того, в диссертации использовались или были учтены те сведения, которые получены другими археологами при непосредственном участии автора в исследованиях серии памятников различных эпох (Тыткескень-I, VI; Яломан-VII, VIII; Чинета-П; Ханкаринский дол и др.). Результаты такой работы отражены в совместных публикациях с коллегами (Кирюшин, Тишкин, 1997; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003; Кирюшин, Тишкин, Мамадаков, 1992; Тишкин, Дашковский, 2003; Тишкин, Горбунов, 2003; и др.).

Привлекались практически все имеющиеся и в какой-то мере введенные в научный оборот многочисленные данные, полученные специалистами за всю историю изучения обширного историко-культурного региона. Отдельное место занимают неопубликованные материалы, хранящиеся в музеях Барнаула, Горно-Алтайска, Новосибирска, Томска, Москвы и Санкт-Петербурга. В результате обобщенные данные выглядят по культурам следующим образом: бийкенская -более 200 погребальных объектов, пазырыкская - более 600, булан-кобинская -более 700, тюркская - более 170, кыргызская - около 20, монгольского времени -более 20. В них обнаружено огромное количество различных категорий инвентаря, который был проанализирован по таким комплексам: вооружение, снаряжение человека и верховой лошади, орудия труда и предметы быта, украшения костюма. Кроме археологических данных, привлекались письменные источники в виде систематизированных переводов (Н.В. Кюнера, Н.Я. Бичурина, B.C. Таскина, Р.В. Вяткина и др.), в которых отражены хотя бы какие-нибудь сведения о народах Алтая древности и средневековья. Указанные исторические события и экологические изменения, произошедшие в 1 тыс. до н.э. на территории Азии, приведены в соответствии с данными, которые обозначены в работах КБ. Васильева (1998), Л.С. Васильева (2000), А.Ю. Алексеева (2003), А.Д. Таирова (2003) и некоторых других исследователей. Подобная информация для последующих периодов хорошо отражена в целом ряде научных изданий (например: Крадин, 2001; Кляшторный, Савинов, 2005).

Новизна работы. В ходе исследований была впервые выработана единая схема археологического изучения истории кочевников Алтая эпохи поздней древности, раннего и развитого средневековья с целью всесторонней характеристики и создания по возможности более полной картины этнокультурного развития населения региона. Основой реализации диссертационной работы стала систематизация инвентаря из погребальных комплексов, содержавших наиболее массовый и представительный материал, датированный различными методами (в том числе радиоуглеродным, дендрохронологическим, типологическим). Изучение особенностей погребального обряда позволило выявить этнокультурные компоненты у населения, проживавшего на указанной территории на разных этапах истории. Все выделенные хронологические группы соотнесены с известными историческими событиями, которые происходили в Евразии и отражены в различных письменных источниках. Выводы диссертации базируются на огромном количестве проработанного археологического материала, существенная часть которого является результатами собственных, в том числе еще неопубликованных, исследованиях автора.

Апробация работы. Подход, реализованный сначала при изучении памятников скифского эпохи (Тишкин, 1996; Кирюшин, Тишкин, 1997; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003) и затем продемонстрированный на материалах других периодов истории (Тишкин, Горбунов, 2002, 2005), оказался довольно эффективным для разработки и демонстрации целостной картины поэтапного развития культур Алтая на значительном отрезке времени (конец IX в. до н.э.

XIV в. н.э). Как показывает опыт, выбор такого решения проблем культурно-хронологического порядка использовался многими исследователями Сибири, не потерял своей значимости до сих пор, имеет положительную оценку и отражает уровень накопления и осмысления имеющихся сведений. Возможности совершенствования представленной схемы не исчерпаны и при получении новых данных возможны дополнения и корректировка. Такая систематизация объективно отражает современный процесс изучения древней и средневековой истории Алтая и сопредельных с ними территорий. Основные наработки, изложенные в диссертации, апробировались при прочтении многочисленных докладов на международных, всероссийских и региональных конференциях, конгрессах, семинарах и сессиях, прошедших в следующих городах России: Санкт-Петербург (1996, 1998, 2002), Новосибирск (1999-2005), Барнаул (1990, 1991, 1993, 19952005), Москва (2004, 2006), Улан-Удэ (2000, 2002, 2005), Иркутск (2003, 2005), Омск (2000, 2003, 2004), Томск (2001, 2003, 2005), Горно-Алтайск (1994, 1996), Минусинск (2005) и др. Среди них можно отметить следующие международные форумы: «Интеграция археологических и этнографических исследований» (Санкт-Петербург, 1998 г.; Нальчик, 2001 г.; Ханты-Мансийск, 2002 г.; Омск, 2003 г.; Алматы, 2004 г.), «Природные условия, история и культура Западной Монголии и сопредельных регионов» (Ховд, 1997, 2001, 2003 гг.); «Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий» (Барнаул, 1999 г.); «Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии» (Улан-Удэ, 2000 г.); «Степи Евразии в древности и средневековье» (Санкт-Петербург, 2002 г.); «Мир Центральной Азии» (Улан-Удэ, 2002 г.), «Иерархия и власть в истории цивилизаций» (Москва, 2004, 2006 гг.); «Социогенез в Северной Азии» (Иркутск, 2005 г.); «Древние кочевники Центральной Азии (история, культура, наследие)» (Улан-Удэ, 2005 г.); «Археология Южной Сибири: идеи, методы, открытия» (Минусинск, 2005). Полученные результаты продемонстрированы в более 200 публикациях.

Практическая значимость заключается во внедрении в учебный процесс многих положений диссертации, что реализуется при чтении на историческом факультете Алтайского университета основного курса «Археология», а также ряда спецкурсов («Основные аспекты изучения скифской эпохи Алтая», «Использование естественно-научных методов при археологических исследованиях», «Первобытное искусство» и др.). Для этого опубликованы учебные и учебно-методические пособия, хрестоматия, программы и учебно-методические рекомендации. Два издания под названием «Основные аспекты изучения скифской эпохи Алтая» (в соавторстве с П.К. Дашковским) были рекомендованы Учебно-методическим советом (УМС) по истории и искусствоведению Учебно-методического объединения (УМО) по классическому университетскому образованию при МГУ в качестве учебного пособия и хрестоматии для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 020700 - история. Кроме этого, опубликованные статьи научного, научно-популярного, справочного и другого характера оказались востребованы не только в виде познавательной информации, а также в качестве исторического опыта хозяйственного освоения Сибири. Следует отметить, что разработка темы диссертационного сочинения была поддержана РФФИ через реализацию нескольких проектов (№00-06-80393 «Этнокультурная история Алтая в эпоху средневековья»; №02-06-80342 «Комплексное исследование этногенетических процессов на Алтае в период формирования и развития кочевых культур»; №03-06-80384 «Снаряжение кочевников как этнокультурный и хронологический показатель при изучении истории Алтая»; №03-06-80331 «Дендрохронологические исследования археологических памятников юга Западно-Сибирской равнины и Алтая (VIII в. до н.э. -XV в. н.э.)», в которых диссертант являлся руководителем или основным исполнителем.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав с выделенными параграфами, заключения, перечня архивных материалов и коллекций, библиографического списка, списка сокращений и приложения, в котором размещены основные понятия, характеризующие время, радиоуглеродные датировки и результаты их калибровки, а также данные об археологических памятниках и альбом иллюстраций.

Заключение диссертации по теме «Археология», Тишкин, Алексей Алексеевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее время в отечественных исследованиях по археологии, с одной стороны, наметилась тенденция узкой специализации ученых, а с другой -появилась потребность проведения обобщений разного уровня. В первом случае для пристального изучения выбирается либо отдельная категория предметов, либо какой-нибудь период, либо специфическая сторона деятельности древних или средневековых обществ. В другом варианте в основном осуществляется сравнительная работа в рамках одной эпохи или времени, но на значительной по охвату территории. В нашей диссертации впервые предпринята попытка создания сквозной культурно-хронологической концепции для изучения истории кочевых народов Алтая на протяжении более 2200 лет (от раннескифского до монгольского времени). Такая возможность представилась лишь благодаря проведению активных раскопок и обследований, которые осуществлялись во 2-й половине XX в. Наличие в нашем распоряжении разного количества источников по рассмотренным эпохам, а также огромное число нерешенных проблем частного характера накладывало свой отпечаток на формулировки общего характера. Тем не менее полученные результаты создают прочную основу для дальнейшей систематизации материалов и интенсификации исследований.

Для реализации намеченной цели был проанализирован значительный по объему опыт создания периодизационных схем. В этом плане рассматривался процесс выработки многими поколениями зарубежных и отечественных исследователей методологических, прагматических и других подходов при структурировании истории человечества. Учет таких данных и отдельное рассмотрение системы создания культурно-хронологических схем в археологии обеспечили возможность для современного дискурса по вопросам упорядочения понятий и их отношений. В результате сформировалась, на наш взгляд, довольная логичная и всем понятная цепочка общих, частных и единичных обозначений исторического процесса, которые отражают характеристики хронологических рамок, базирующихся на традиционной евразийской системе (Древность, Средневековье, Новое, Новейшее время) и классической схеме «трех веков».

На выработанных методических и методологических подходах состоялось обобщение накопленных материалов по всем обозначенным периодам. Современная система знаний позволяет диалектически использовать комплекс проверенных положений из различных концепций. В результате по принципу системного упорядочения оформилась и кратко охарактеризована следующая схема поэтапного развития выделенных культур кочевников Алтая:

Эпоха поздней древности (ранний железный век; VIII в. до н.э. - V в. н.э):

- раннескифское (аржано-майэмирское) время: бийкенская культура и ее этапы: куртуский (конец IX - 1-я половина VIII вв. до н.э.); семисартский (2-я половина VIII - 1-я половина VII вв. до н.э.); бойтыгемский (2-я половина VII - 2-3-я четверть VI вв. до н.э.);

- скифо-сакское (пазырыкское) время: пазырыкская культура и ее этапы: башадарский (2-я половина VI - 1-я половина V вв. до н.э.); кызыл-джарский (2-я половина V - 3-я четверть IV вв. до н.э.); шибинский (последняя четверть IV—III вв. до н.э.);

- «гунно-сарматское» (хуннуско-сяньбийско-жужанское) время: булан-кобинская культура и ее этапы: усть-эдиганский (II в. до н.э. -1 в. н.э.); бело-бомский (И - 1-я половина IV в. н.э.); верх-уймонский (2-я половина IV - 1-я половина V вв. н.э.).

Эпоха раннего и развитого средневековья (поздний железный век; VI-XIV вв. н.э.):

- тюркское время: тюркская культура и ее этапы: кызыл-ташский (2-я половина V- 1-я половина VI вв. н.э.); кудыргинский (2-я половина VI - 1-я половина VII вв. н.э.); катандинский (2-я половина VII - 1-я половина VIII вв. н.э.); туэктинский (2-я половина VIII - 1-я половина IX вв. н.э.); курайский (2-я половина IX - 1-я половина X вв. н.э.); балтарганский (2-я половина X - XI вв. н.э.);

- кыргызское время: кыргызская культура и ее этапы: яконурский (2-я половина IX - 1-я половина X вв. н.э.); ак-ташский (2-я половина X - XI вв. н.э.);

- монгольское время: культура монгольского времени и ее этапы: верх-еландинский (XII в. н.э.); усть-бийкенский (XII-XIV вв. н.э.).

Основой реализации выделенных этапов стала систематизация и типология инвентаря из погребальных комплексов, содержавших наиболее массовый и представительный материал (см. приложение). Изучение особенностей погребального обряда позволило выявить этнокультурные компоненты у населения, проживавшего на указанной территории в обозначенное время. Все выделенные хронологические группы соотнесены с известными историческими событиями, которые происходили в Евразии и отражены в различных письменных источниках. В результате в общем виде изложена этнокультурная история кочевых народов Алтая от раннескифского до монгольского времени.

Начиная с раннескифского времени, когда население уже владело навыками верховой езды на лошади, оформилось кочевое скотоводство. Такой тип хозяйства и подвижный образ жизни сформировали определенный быт (пища, одежда, жилища), своеобразный комплекс вещей, нормы и правила поведения, виды занятий, навыки, организацию труда, мировоззренческие представления. Отражение всего этого проявилось в реализации погребального обряда, частично дошедшего до нас в виде погребальных сооружений, останков умерших людей и инвентаря. Именно носители аржано-майэмирской общности (бийкенская, майэмирская, тасмолинская, чиликтинская, алды-бельская и, возможно, тагарская культуры) заложили основы для формирования кочевой цивилизации Южной Сибири и сопредельных территорий. К сожалению, прямых письменных свидетельств о них нет. Лишь косвенные данные позволяют определенным образом наметить причины этнокультурных изменений, миграций и контактов.

К середине VI в. до н.э. культура населения Алтая существенным образом меняется. Это связано с проникновением сакских племен, а также с приходом из Малой Азии сильной кочевой орды, подчинившей местные народы. В результате сложилась новая общность, получившая в археологии название «пазырыкская культура». С ее развитием можно связывать становление на Алтае племенного союза или предгосударственного образования. В это время в Верхнем Приобье существовало не менее мощное объединение, именуемое каменской культурой. Выявлено и другое культурно-историческое окружение пазырыкской культуры (саки, быстрянская, татарская и саглынская культуры). Отмечены контакты с цивилизациями Ближнего Востока и Китая.

В 201 г. до н.э. в ходе военной экспансии державы Хунну произошло окончательное ослабление «пазырыкцев». Во II в. до н.э. на Алтай проникло новое население, которое сыграло главную роль в становлении булан-кобинской культуры. Для развития этой общности характерно сильное влияние таких хорошо известных кочевых империй, как Хуннуская (209 г. до н.э. - 93 г. н.э.), Сяньбийская (93-235 гг. н.э.) и Жужанская (359-552 гг. н.э.). В состав указанных государств территория Алтая входила в разные периоды. При этом осуществлялся постоянный приток новых групп населения, свидетельством чего являются фиксируемые археологами изменения в материальной культуре. В начале I тыс. н.э. булан-кобинскую культуру на сопредельных территориях окружали другие общности (кулайская, майминская, таштыкская, кокэльская).

В 460 г. н.э. жуань-жуани переселили из Восточного Туркестана на Алтай племя Ашина, которое сумело консолидировать вокруг себя булан-кобинские племена. В результате сложилась общность, известная в истории под самоназванием «тюрк» (тюрки). Развитие тюркской культуры привело к образованию державы кочевников - Великого (I) Тюркского каганата (552

603 гг.). Дальнейшая история населения Алтая связана с существованием таких государств, как I Восточнотюркский (604-650 гг.), II Восточнотюркский (682744 гг.), Уйгурский (745-840 гг.) и Кыргызский (840 г. - XI в. н.э.) каганаты. В период с конца поздней древности и до развитого средневековья в Верхнем Приобье и на других сопредельных территориях активно происходили процессы этнокультурного взаимодействия.

На рубеже XI и XII вв. на земли Алтая расселяются племена найманов, проникших из Монголии, и кыпчаков. В 1207 г. их завоевывают монголы. С этого времени формируются культуры, тесно связанные по своему облику сначала с государственной культурой Монгольской империи, а затем Юаньской империи и Золотой Орды. Период с конца XIV - начала XV вв. и далее до прихода русских является менее всего изученным и пока трудно говорить о процессах культурогенеза. Лишь накопление необходимых данных позволит заполнить существующую лакуну.

Представленные в диссертации обширные материалы теоретического, историографического и научно-практического характера, касающиеся создания культурно-хронологических схем и реконструкции этнокультурных ситуаций, позволяют отразить историю древнего и средневекового кочевого населения Алтая. Стоит еще раз обратить внимание, что изложенная периодизация является «рабочей» и отражает авторский опыт систематизации многочисленных данных. Дальнейшие исследования в этой области позволят уточнить ряд моментов, а также существенным образом наполнить содержание обозначенных этапов. Автор не исключает корректировку предложенной концепции. Это может произойти при накоплении новых материалов, при разработке новых методов или при смене парадигм.

Перечень архивных материалов и коллекций

АГКМ: коллекции №13105, 13170, 14567;

Архив ИА. Р.2. №346.

Архив ИИМК (рукописный отдел):

Ф. 1. 1898. Д. 84;

Ф. 2. Оп. 1/1926. Д. 134;

Ф.2. Оп. 1/1934. Д. 400;

Ф. 2. Оп. 1/1935. Д. 92А;

Ф.2. 1935. Д. 108;

Ф.2. 1935. Д. 120;

Ф.2. 1936. Д. 255;

Ф.2. 1937. Д. 210;

Ф. 2. 1937. Д. 242;

Ф. 2. Оп. 3. Д. 281

БКМ: коллекция №849.

Государственный Эрмитаж (ГЭ): коллекции №1122, 1123, 1554, 2280, 2474, 4392;

Государственный исторический музей (ГИМ): коллекции №78209, 79601; коллекционные списки XIV/621B, 621/XIX; описи XXII/807, 808, 830.

НМРА им. A.B. Анохина (быв. ГАРКМ): коллекции №7346, 8777, 8778, 8782, 9067.

Тишкин A.A. Отчет об аварийных археологических раскопках курганной группы Бийке (зона предполагаемого строительства Катунской ГЭС) в Шебалинском районе Горно-Алтайской автономной области в 1989 году. -Барнаул, 1990. - 14 е., прил. (Архив МАЭА АлтГУ. №120).

Тишкин A.A. Отчет об аварийных археологических раскопках курганных групп Щепчиха-1 в Змеиногорском районе Алтайского края (зона строительства орошаемого участка) и Бийке в Шебалинском районе Горно-Алтайской республики (зона предполагаемого строительства Катунской ГЭС) в 1991 году. -Барнаул, 1992.-41 е., прил. (Архив МАЭА АлГУ. №112).

Тишкин A.A. Отчет об аварийных раскопках на поселении Турина Гора-1 в Ленинском районе г. Барнаула на месте предполагаемого строительства кирпичного цеха АХРПУ и курганной группы Бийке в Шебалинском районе Республики Алтай (зона предполагаемого строительства Катунской ГЭС) в 1992 году. - Барнаул, 1993. 51 е., прил. (Архив МАЭА АлтГУ. №126).

Тишкин A.A. Отчет об аварийных археологических раскопках на памятнике Усть-Бийке-Ш в Чемальском районе Республики Алтай. - Барнаул, 1998. - 34 е., прил. (Архив МАЭА АлтГУ. №144).

Тишкин A.A. Отчет об археологических исследованиях в Алтайском крае и Республике Алтай. - Барнаул, 2002. - 113 е., прил.

Тишкин A.A. Отчет о проведении обследований в Онгудайском районе Республики Алтай и в Алейском районе Алтайского края. - Барнаул, 2003. -78 е., прил.

Тишкин A.A. Отчет о проведении археологических исследований в Онгудайском районе Республики Алтай и в Первомайском районе Алтайского края летом и осенью 2003 года. - Барнаул, 2005.

Фотоархив ИИМК: НА, РА, ф. 312, 1939; НА, ФА, отп. Q610-Q611; НА, ФА, нег. II 26209-26218, отп. Q669/35-36.

ЦХАФ АК: Ф. 86. Оп. 1.Св. 2. Д. 14; Ф. 81. Оп. 1. Св. 6. Д. 43.

Список литературы диссертационного исследования доктор исторических наук Тишкин, Алексей Алексеевич, 2006 год

1. Абдулганеев М.Т. Майэмирские курганы Бойтыгема // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 37-43.

2. Абдулганеев М.Т. Поселение Майма 1 и культурно-хронологическая атрибутация земледельческих поселений Горного Алтая // Древние поселения Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 165-171.

3. Абдулганеев М.Т., Кирюшин Ю.Ф., Кадиков Б.Х. Материалы эпохи бронзы из Горного Алтая // Археология и этнография Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1982. - С. 52-77.

4. Абдулганеев М.Т., Ларин О.В. О соотношении афанасьевской и майэмирской культур // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 33-36.

5. Абдулганеев М.Т., Тишкин A.A. Погребальные комплексы скифского времени левобережья низовьев Катуни // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1999. - С. 99-111.

6. Аванесова H.A., Кызласов Л.Р. Памяти М.П. Грязнова // CA. 1985. -№4.-С. 277-283.

7. Авдусин Д.А. Полевая археология СССР. М.: Наука, 1980. - 335 с.

8. Авеста: Избранные гимны; Из Видевдата / Пер. с древнеперс. М.: Дружба народов, 1992. - 207 с.

9. Авеста в русских переводах (1861-1996) / Пер, с древнеперс. СПб.: Журнал «Нева», Летний Сад, 1998. - 480 с.

10. Ю.Адрианов A.B. К археологии Западного Алтая (из поездки в Семипалатинскую область в 1911 году) // Известия Императорской Археологической Комиссии. Петроград, 1916. - Вып. 62. - 94 с.

11. П.Адрианов A.B. Очерки Минусинского края // Сибирский Торгово-Промышленный календарь. Томск: Паровая типо-лит. П.И. Макушина, 1904.-С. 1-62.

12. Акишев А.К. Искусство и мифология саков. Алма-Ата, 1984. - 176 с.

13. П.Акишев К.А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. М.: Искусство, 1978. - 131 с.

14. М.Акишев К.А., Акишев А.К. Проблемы хронологии раннего этапа сакской культуры // Археологические памятники Казахстана. Алма-Ата, 1979. -С. 38-63.

15. Алексеев А.Ю. Периодизация истории Европейской Скифии: традиция и современное состояние // История и культура древних и средневековых обществ. СПб.: Изд-во С.-Петербург, ун-та, 1998. - С. 118-126. (Проблемы археологии. Вып. 4).

16. Алексеев А.Ю. Хронография Европейской Скифии УП-1У веков до н.э. -СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2003. 416 с.

17. П.Алексеев В.П. К палеоантропологии Горного Алтая в эпоху раннего железа // Археология Северной и Центральной Азии. Новосибирск, 1975.-С. 175-178.

18. Алексеев В.П. Палеоантропология Алтая эпохи железа // Советская антропология. 1958. - № 1. - С. 45^49.

19. Алехин Ю.П. История исследований памятников раннего железного века лесостепного Алтая в предреволюционный период // Историография и источники опыта освоения Сибири. Вып. 1: Досоветский период. -Новосибирск, 1988.-С. 46-48.

20. Алехин Ю.П. Енисейские кыргызы на Юго-Западном Алтае // Памятники кыргызской культуры в Северной и Центральной Азии. Новосибирск, 1990.-С. 62-75.

21. Алехин Ю.П. Из истории исследования памятников раннего железного века лесостепного Алтая // Археология Сибири: историография. Омск, 1995.-Ч. II.-С. 53-68.

22. Алехин Ю.П. Рудный Алтай в древности и средневековье // Серебряный венец России: Очерки истории Змеиногорска. Барнаул, 1999. - С. 17-65.

23. Альтернативные пути к цивилизации / Под. Ред. H.H. Крадина, A.B. Коротаева, Д.М. Бондаренко, В.А. Лынша. М.: Логос, 2000. - 368 е.: ил.

24. Аристов H.A. Усуни и кыргызы или кара-кыргызы: Очерки истории и быта населения западного Тянь-Шаня и исследования по его исторической географии. Бишкек: Илим, 2001. - 582 с.

25. Арсланова Ф.Х. Курганы с трупосожжением в Верхнем Прииртышье // Поиск и раскопки в Казахстане. Алма-Ата, 1972. - С. 53-73.

26. Арсланова Ф.Х. Погребальный комплекс VIII-VII вв. до н.э. из Восточного Казахстана // В глубь веков. Алма-Ата, 1974. - С. 46-60.

27. Артамонов М.И. Возникновение кочевого скотоводства // Проблемы археологии и этнографии. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1977. - Вып. 1. -С. 4-13.

28. Артамонов М.И. Сокровища саков. М.: Искусство, 1973. - 279 с.

29. Артюх Е.А. Алтайский период в научной деятельности В.В. Радлова: Автореф. дис. . .канд. ист. наук. Барнаул, 2006. - 24 с.

30. Атхарваведа. Избранное / Пер. с санскр. -М.: Наука, 1976. -405 с.

31. Балонов Ф.Р. Ворсовый Пазырыкский ковер: семантика композиции и место в ритуале (опыт предварительной интерпретации) // Проблемы интерпретации памятников культуры Востока. М., 1991а.-С. 88-121.

32. Балонов Ф.Р. Скифские гадания: попытка реконструкции семантики и алгоритма // Реконструкция древних верований: источники, метод, цель. -СПб., 19916.-С. 136-139.

33. Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М.: Мысль, 1987. -348 с.

34. Баркова J1.J1. Курган Шибе и вопросы его датировки // АСГЭ. Л., 1978. -Вып. 19.-С. 37-44.

35. Баркова J1.J1. Погребение коней в кургане Шибе // АСГЭ. JL, 1979. -Вып. 20.-С. 55-65.

36. Баркова J1.J1. Курган Шибе. Предметы материальной культуры из погребальной камеры // АСГЭ. JL, 1980. - Вып. 21. - С. 48-58.

37. Баркова J1.J1. Изображение свернувшегося хищника на золотых пластинах из Майэмира // АСГЭ. Л., 1983.-Вып. 24.-С. 20-31.

38. Баркова Л.Л. Предметы звериного стиля из коллекции П.К. Фролова // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб.: Изд-во ГЭ, 2003. -С. 14-19.

39. Бартольд В.В. Кимаки. Статьи из энциклопедии ислама // Сочинения. -М., 1968.-Т. V.

40. Барышников Г.Я. Развитие рельефа переходных зон горных стран в кайнозое. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1992. - 182 с.

41. Баскаков H.A. Три рунические надписи из с. Мендур-Соккон ГорноАлтайской автономной области // Советская этнография. 1966. - №6. -С. 79-84.

42. Баяр Д. Новые археологические раскопки на памятнике Бильгэ-кагана // Археология, этнография и антропология Евразии. 2004. - №4. - С. 73-84.

43. Беленицкий A.M., Пшеницына М.Н. Основные этапы жизни и деятельности М.П. Грязнова // Северная Азия от древности до средневековья. СПб., 1992. - С. 5-9.

44. Белокобыльский Ю.Т. Бронзовый и ранний железный век Южной Сибири. История идей и исследований XVIII первая треть XX в. -Новосибирск: Наука, Сиб. отд-е, 1986. - 168 с.

45. Берс Е.М. Из раскопок в Горном Алтае у устья р. Куюм // Бронзовый и железный век Сибири. Новосибирск, 1974. - С. 18-31.

46. Берс Е.М., Худяков Ю.С. Погребение у с. Бичикту-Бом // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 63-71.

47. Бернштам А.Н. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок VI-VIII веков. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1946. - 208 с.+ 2 вкл. (Труды Института востоковедения. Т. XLV).

48. Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1951. - 256 с.

49. Библейская энциклопедия. Российское Библейское Общество, 1996. -352 с.

50. Бикерман Э. Хронология Древнего мира: Ближний Восток и античность. -М.: Наука, 1975.-336 с.

51. Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. - Т. 1. - 380 с.

52. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Алматы: Жалын баспасы, 1998. - Т. 1. - LLXIV + 390 с.

53. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Алматы: Жалын баспасы, 1998. - Т. 2. - 352 с.

54. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Алматы: Жалын баспасы, 1999. - Т. 3. - 352 с.

55. Бобров В.В. С.А. Теплоухов и некоторые проблемы современной археологии // Методология и историография археологии Сибири. -Кемерово: КемГУ, 1994. С. 69-79.

56. Бобров В.В. К проблеме историко-археологического развития в начале I тыс. до н.э. на территории Южной Сибири // Итоги изучения скифскойэпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999.-С. 20-23.

57. Бобров В.В., Васютин A.C., Васютин С.А. Восточный Алтай в эпоху Великого переселения народов (III—VII века). Новосибирск: Изд-во Инта археологии и этнографии СО РАН, 2003. - 224 с.

58. Боковенко H.A. Динамика развития конской сбруи в скифское время на Алтае (к проблеме цикличности инноваций) // Преемственность и инновации в развитии древних культур. Л., 1981. ~ С. 55-57.

59. Боковенко H.A. Ранние кочевники по археологическим и этнографическим данным // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований в Западной Сибири. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1981.-С. 50-53.

60. Боковенко H.A. Некоторые особенности формирования погребального обряда ранних кочевников Саяно-Алтая // Скифская эпоха Алтая. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1986. С. 46-48.

61. Боковенко H.A. Начальный этап культуры ранних кочевников Саяно-Алтая (по материалам конского снаряжения: Автореф. дис. . канд. ист. наук.-Л., 1986.-24 с.

62. Боковенко H.A. Научный вклад М.П. Грязнова в скифо-сибирскую проблему // Исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1987. -Ч. 1.- С. 26-27.

63. Боковенко H.A. К проблеме происхождения всаднического погребального обряда Южной Сибири // Вторые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1992. - Ч. 2. - С. 99-100.

64. Боковенко H.A. К проблеме реконструкции конских уборов скифской эпохи Южной Сибири // Северная Азия от древности до средневековья. -СПб., 1992.-С. 123-125.

65. Боковенко H.A. Проблемы генезиса погребального обряда раннекочевнической знати Центральной Азии // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху. СПб., 1994. - С. 41-48.

66. Боковенко H.A. Хронология памятников номадов раннескифского времени Южной Сибири и Центральной Азии // Kimmerowie, scytowie, sarmaci. Krakow, 2004. - С. 53-69.

67. Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Памятники культуры древних тюрок в исследованиях В. Радлова // Пятые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 2000. - С. 11-13.

68. Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Находки предметов искусства звериного стиля в коллекции Н.К. Витзена // Вестник археологии, антропологии и этнографии.-Тюмень,2001.-Вып. З.-С. 122-129.

69. Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Реконструкция женских головных уборов из могильника Усть-Эдиган в Горном Алтае // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск. - 2004. - №1. - С. 65-72.

70. Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам). М.: Ин-т востоковедения РАН, 2005. - 315 с.

71. Бородаев В.Б. Находки из Змеиногорска и их окрестностей, опубликованные в Археологическом атласе 1987 г. // Охрана и использование памятников горного дела и камнерезного искусства Алтайского края. Барнаул: Б.и., 1986.-С. 94-98.

72. Бородаев В.Б., Мамадаков Ю.Т. Могильники Кырлык-I и Кырлык-II в Горном Алтае // Проблемы охраны археологических памятников Сибири. -Новосибирск: Наука, 1985. С. 51-88.

73. Бородовский А.П. Исследование одного из погребально-поминальных комплексов древнетюркского времени на Средней Катуни // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 75-82.

74. Вайнштейн С.И. Некоторые итоги работ археологической экспедиции Туминского НИИЯЛИ в 1956-1957 гг. // Ученые записки Тувинского НИИЯЛИ. Кызыл, 1958.-Вып. 6. - С. 217-237.

75. Вайнштейн С.И. Тува в эпоху первобытнообщинного строя // История Тувы. М., 1964.-Т. 1.-С. 18-54.

76. Вайнштейн С.И. Памятники второй половины I тысячелетия в западной Туве // ТТКАЭЭ. М., Л.: Наука, 1966. - Т. И. - С. 292-347.

77. Вайнштейн С.И. Некоторые вопросы истории древнетюркской культуры (в связи с археологическими исследованиями в Туве) // Советская этнография. 1966.-№3.-С. 60-81.

78. Вайнштейн С.И. Проблемы истории жилища степных кочевников Евразии // Советская этнография. 1976. - №4. - С. 42-61.

79. Вайнштейн С.И. В.В. Радлов и его труд «Из Сибири» // Радлов В.В. Из Сибири (Страницы дневника). М.: Наука, 1989. - С. 640-682.

80. Вайнштейн С.И. Мир кочевников центра Азии. М.: Наука, 1991. - 296 с.

81. Васильев К.В. Истоки китайской цивилизации. М.: Восточная литература, 1998. - 319 с.

82. Васильев Л.С. Древний Китай. Т. 2: Период Чуньцю (VIII—V вв. до н.э.). М.: Восточная литература, 2000. - 623 е.: карта.

83. Васильев JI.C. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970. - 484 с.

84. Васильев JI.C. Культы, религии, традиции в Китае: 2-е изд. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 2001. - 488 с.

85. Васильев С.А. К вопросу о происхождении сюжета «хищник, свернувшийся в кольцо» в скифском зверином стиле: Каталог изображений. СПб.: Б.и., 2000. - 80 с.

86. Васютин A.C. Культовые памятники древних тюрок Горного Алтая (VII-X вв. н.э.): Автореф. дис. .канд. ист. наук. -Кемерово, 1983. 16 с.

87. Васютин A.C. Раскопки древнетюркских памятников в Горном Алтае // Археологические открытия 1983 года. М.: Наука, 1985. - С. 194-195.

88. Васютин A.C. О хронологической границе позднескифского времени на Горном Алтае // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Барнаул: АГУ; ИИФиФ АН СССР, 1991. -С. 140-141.

89. Васютин A.C. Могильник Кудыргэ и кудыргинская культура // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993.-Ч. II.-С. 210-214.

90. Васютин A.C. Ранее Кудыргэ в древнетюркской эпохе Саяно-Алтая (культурно-исторические аспекты изучения) // Методология и историография археологии Сибири. Кемерово: КемГУ, 1994. - С. 91-99.

91. Васютин A.C., Елин В.Н., Илюшин A.M. Новые находки предметов вооружения в древнетюркских оградках Горного Алтая // Военное дело древнего населения Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1987. - С. 107-114.

92. Васютин A.C., Илюшин A.M., Елин В.Н. Исследования в Восточном Алтае // Археологические открытия 1984 года. М.: Наука, 1986.-С. 170.

93. Васютин С. А. Проблемы изучения социальной организации кочевников скифского времени Горного Алтая по материалам погребений // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. С. 31-35.

94. Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций. Л.: Изд-во «Художественная литература», 1940. - 620 с.

95. Викторова Л.Л. Монголы: Происхождение народа и истоки культуры. М.: Наука, 1980. - 224 с.

96. Виргинский B.C. Петр Козьмич Фролов (1775-1839). М.: Наука, 1968.- 190 с.

97. Витт В.О. Лошади Пазырыкских курганов // CA. 1952. - №16. - С. 165-179.

98. Владимиров В.Н., Цыб C.B. Исследования в Горном Алтае // Археологические открытия 1979 года. М.: Наука, 1980. - С. 196-197.

99. Воевода М.И., Ромащенко А.Г., Ситникова В.В., Шульгина Е.О., Кобзев В.Ф. Сравнение полиморфизма митохондриальной ДНК пазырыкцев и современного населения Евразии // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. - №4. - С. 88-94.

100. Военное дело номадов Центральной Азии в сяньбийскую эпоху. -Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 2005. 232 с.

101. Войтов В.Е. Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-поминальных памятниках Монголии VI—VIII вв. М.: Изд-во ГМВ, 1996.- 152 е.: ил.

102. Волков В.В. Бронзовый и ранний железный век Северной Монголии: Автореф. дис. .канд. ист. наук. М.: Б.и., 1965.-26 с.

103. Волков В.В. Бронзовый и ранний железный век Северной Монголии. Улаанбаатар: Шинжлэх Ухааны Академиийн Хэвлэл, 1967. -148 с.

104. Воробьев М.В. Маньчжурия и Восточная Внутренняя Монголия (с древнейших времен до IX в. включительно). Владивосток: Дальнаука, 1994.-410 с.

105. Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001. - 520 с.

106. Гаврилова А.А. Раскопки второго Катандинского могильника (Работы Катандинского отряда Горно-Алтайской экспедиции) // СА. -1957. №XXVII. - С. 250-268.

107. Гаврилова А.А. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М.; JL: Наука, 1965. - 146 с.

108. Ганжа А.И. О понятии «археологическая культура» в советской археологии 40-60-х годов // Археология и методы исторических реконструкций. Киев: Наукова Думка, 1985. - С. 74-84.

109. Гаркуша Ю.Н. Пазырыкская культура (проблема термина в историографическом аспекте) // Историко-культурное наследие Северной Азии: Итоги и перспективы изучения на рубеже тысячелетий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 301-303.

110. Гарустович Г.Н., Иванов В.А. Огузы и печенеги в евразийских степях. Уфа: Гилем, 2001, - 212 с.

111. Гарустович Г.Н., Ракушин А.И., Яминов А.Ф. Средневековые кочевники Поволжья (конца IX-XIV века). Уфа: Гилем, 1998. - 336 с.

112. Генинг В.Ф. Очерки по истории советской археологии (у истоков формирования марксистских теоретических основ советской археологии. 20 первая половина 30-х годов). - Киев: Наукова думка, 1982. - 226 с.

113. Генинг В.Ф. Структура археологического познания. Проблемы социально-исторического исследования. Киев: Наукова Думка, 1989. -296 с.

114. Генинг В.В., Генинг В.Ф. Метод определения древних традиций ориентировок по сторонам горизонта // Археология и методы исторических реконструкций. Киев: Наукова думка, 1985. - С. 136-152.

115. Генинг В.Ф., Зданович Г.Б., Генинг В.В. Синташта: Археологические памятники арийских племен Урало-Казахстанских степей. Челябинск, 1992. - Ч. 1. - 408 с.

116. Генинг В.Ф., Левченко В.Н. Архелогия древностей период зарождения наук (конец XVII - 70-е годы XIX в. - Киев: Ин-т археологии АН Украины, 1992.-64 с.

117. Гесиод. Труды и дни (Земледельческая поэма) // О происхождении богов. М.: Советская Россия, 1990а. - С. 167-190.

118. Гесиод. О происхождении богов (Теогония) // О происхождении богов. -М.: Советская Россия, 19906.-С. 191-218.

119. Глоба Г.Д. Раскопки курганного могильника Белый Бом-Н // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. -Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983. С. 116-126.

120. Глушков И.Г. Теоретическая мысль в археологии во второй половине 20-х начала 30-х годов // Этнокультурные процессы в Западной Сибири. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 1983. С. 3-20.

121. Гольмстен В.В. Из области культура древней Сибири (предварительное соображение) // ИГАИМК. Из истории докапиталистических формаций. Сборник статей к сорокапятилетию научной деятельности Н.Я. Марра. М.; Л., 1933. - Вып. 100. - С. 100— 124.

122. Горбунов А.П., Самашев З.С., Северский Э.В. Вечная мерзлота -хранительница древностей. Алматы, 2000. - 43 с.

123. Горбунов В.В. Реконструкция вооружения воинов Горного Алтая эпохи «великого переселения народов» // Материалы по археологии и этнографии Сибири и Дальнего Востока. Абакан, 1993. - С. 42-44.

124. Горбунов В.В. Военное дело населения Алтая в П1-Х1У вв. Часть I: Оборонительное вооружение (доспех). Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003.- 174 е.: ил.

125. Горбунов В.В. Сяньбийский доспех // Военное дело номадов Центральной Азии в сяньбийскую эпоху. Новосибирск: Новосиб. ун-т, 2005.-С. 201-223.

126. Горбунов В.В., Дашковский П.К., Тишкин A.A. Исследование на Алтае археологических памятников средневековья // Археологические открытия 2004 года. М.: Наука, 2005. - С. 420-423.

127. Горбунов В.В., Исупов С.Ю. Монгольские шлемы с территории Алтая // Материалы по военной археологии Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С. 135-143.

128. Горбунов В.В., Тишкин A.A. Вооружение населения Лесостепного Алтая в монгольское время (XIII—XIV вв.) // Военная археология: Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. СПб.: Гос. Эрмитаж, 1998. - С. 262-266.

129. Горбунов В.В., Тишкин A.A. Алтай как регион формирования тюркского этноса // Учение Л.Н. Гумилева и современность. СПб.: НИИХимии СПбГУ, 2002а. - С. 174-180.

130. Горбунов В.В., Тишкин A.A. О территории формирования тюркского этноса // Тюркские народы. Омск; Тобольск: Изд-во ОмГПУ, 20026. - С. 43-46.

131. Горбунов В.В., Тишкин A.A. Археологические культуры Горного Алтая эпохи раннего и развитого средневековья // Степи Евразии вдревности и средневековье. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2003. - Кн. II. - С. 227-229.

132. Горелик М.В. Оружие Древнего Востока (IV тысячелетие до н.э. -IV в. до н.э.). М.: Наука, 1993. - 349 с.

133. Горелик М.В. Вооружение народов Восточного Туркестана // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. М.: Восточная литература, 1995. - С. 359-430.

134. Грач А. Д. Древнетюркские изваяния Тувы (по материалам исследований 1953-1960 гг.). -М.: Изд-во Восточной литературы, 1961. -94 с. + прил. (96 рис. и 3 табл.).

135. Грач А. Д. Хронологические и этно-культурные границы древнетюркского времени // Тюркологический сборник: к шестидесятилетию А.Н. Кононова. М.: Наука, 1966. - С. 188-193.

136. Грач А.Д. Могильник Саглы-Бажи II и вопросы археологии Тувы скифского времени // Советская археология. 1967. - №3. - С. 215-233.

137. Грач А.Д. Алтай и Тува в скифское время // История Сибири. JL, 1968.-Т. I.-C. 227-233.

138. Грач А.Д. Новые данные о древней истории Тувы // Ученые записки ТНИИЯЛИ. Кызыл: ТНИИЯЛИ, 1970. - Вып. XIV. - С. 93-106.

139. Грач А.Д. Новые данные о древней истории Тувы // УЗ ТНИИЯЛИ. -Кызыл, 1971.-Вып. XV.

140. Грач А.Д. Алды-бельская культура раннескифского времени в Туве // Соотношение древних культур Сибири с культурами сопредельных территорий. Новосибирск, 1975. - С. 249-251.

141. Грач А.Д. Древние кочевники в Центре Азии. М.: Наука, 1980. -256 с.

142. Грач А.Д., Савинов Д.Г., Длужневская Г.В. Енисейские кыргызы в центре Тувы (Эйлиг-Хем-III как источник по средневековой истории Тувы). М.: Фундамента-Пресс, 1998. - 84 с.

143. ГребневИ.Е., Васильев С.К. Лошади из памятников пазырыкской культуры Южного Алтая // Полосьмак Н.В. «Стерегущие золото грифы». Новосибирск, 1994.-С. 106-111.

144. Грин В. Периодизация в европейской и мировой истории // Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001а. - С. 39-79.

145. Грин В. Периодизируя Всемирную историю // Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. Новосибирск: Сибирский хронограф, 20016.-С. 133-148.

146. Гринин Л.Е. Периодизация исторического процесса: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1996. - 25 с.

147. Гринин Л.Е. Производительные силы и исторический процесс. М.: ТЕИС, 2000. - 267 с.

148. Грязнов М.П. Раскопка княжеской могилы на Алтае // Человек. -1928.-№2-4.-С. 217-219.

149. Грязнов М.П. Пазырыкский курган // Человек и природа. 1929а. -№24.-С. 40-42.

150. Грязнов М.П. Пазырыкское княжеское погребение на Алтае // Природа. 19296. - № 11. - Стб. 971 -984.

151. Грязнов М.П. Значение древесины в определении относительного возраста древних сооружений // Природа. 1930а. - №2. - С. 224-227.

152. Грязнов М.П. Древние культуры Алтая // Материалы по изучению Сибири. Новосибирск: Изд-во «Советская Сибирь», Общество изучения Сибири, 19306. - Вып. 2.-12 с.

153. Грязнов М.П. Пазырыкский курган. М.; Л., 1937. - 44 с.

154. Грязнов М.П. Ранние кочевники Западной Сибири и Казахстана // История СССР с древнейших времен до образования древнерусского государства (макет издания АН СССР). М.; Л.: Б. и., 1939. - Т. 2. - Гл. 6. -С. 399-411.

155. Грязнов М.П. Раскопки на Алтае // Сообщения Государственного Эрмитажа. Л., 1940.-Вып. I.-С. 17-21.

156. Грязнов М.П. Пазырык погребение племенного вождя на Алтае: Дис. . докт. ист. наук.-Л., 1945.-593 с. (Архив ИА. Р.2. №346).

157. Грязнов М.П. Памятники майэмирского этапа эпохи ранних кочевников на Алтае//КСИИМК. -М.; Л., 1947.-Вып. 18.-С. 9-17.

158. Грязнов М.П. Раскопки Алтайской экспедиции на Ближних Елбанах //КСИИМК. 1949.-Вып. 26.-С. 110-119.

159. Грязнов М.П. Первый Пазырыкский курган. Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1950. -92 е.: ил.

160. Грязнов М.П. Из далекого прошлого Алтайского края. Барнаул, 1950.-20 с.+7 табл.

161. Грязнов М.П. Археологические исследования территории одного древнего поселка (раскопки Северо-алтайской экспедиции в 1949 г.) // КСИИМК.-М, 1951.-Вып. XL.-С. 105-113.

162. Грязнов М.П. Некоторые итоги трехлетних археологических работ на Верхней Оби//КСИИМК. -М., 1952.-Вып. 48.-С. 93-102.

163. Грязнов М.П. Некоторые вопросы истории сложения и развития ранних кочевых обществ Казахстана и Южной Сибири // Краткие сообщения Института этнографии. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1955.-Вып. XXIV. - С. 19-29.

164. Грязнов М.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. - 162 с. + прил. (МИА. №48).

165. Грязнов М.П. Этапы развития хозяйства скотоводческих племен Казахстана и Южной Сибири в эпоху бронзы // КСИЭ. М., 1957. - Вып. 26.-С. 21-28.

166. Грязнов М.П. К хронологии древнейших памятников эпохи ранних кочевников // Успехи среднеазиатской археологии. Л.: Наука, 1975а. -Вып. З.-С. 9-12.

167. Грязнов М.П. Некоторые вопросы хронологии ранних кочевников в связи с материалами кургана Аржан // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л.: Б. и., 19756. - С. 6-10.

168. Грязнов М.П. К вопросу о сложении культур скифо-сибирского типа в связи с открытием кургана Аржан // КСИА. М., 1978. - №154. -С. 9-18.

169. Грязнов М.П. О едином процессе развития скифо-сибирских культур // Проблемы скифо-сибирского культурно-исторического единства. Кемерово, 1979. - С. 4-7.

170. Грязнов М.П. Аржан царский курган раннескифского времени. -Л.: Наука, 1980.-62 с.

171. Грязнов М.П. Начальная фаза развития скифо-сибирских культур // Археология Южной Сибири. Кемерово, 1983. - С. 3-18.

172. Грязнов М.П. С. А. Теплоухов и его роль в истории сибирской археологии // Источники и историография: археология и история. Омск: ОмГУ, 1988.-С. 69-75.

173. Грязнов М.П. Алтай и приалтайская степь // Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. - С. 161-178.

174. Грязнов М.П., Завитухина М.П., Комарова М.Н., Миняев С.С., Пшеницына М.Н., Худяков Ю.С. Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1979. - 168 с.о

175. Гудсблом И. История человечества и долговременные социальные процессы: к синтезу хронологии и фазеологии // Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001. -С. 117-132.

176. Гумилев Л.Н. Древнемонгольская религия // Доклады ВГО. Л., 1968.-Вып. 5.

177. Гумилев Л.Н. Изменения климата и миграция кочевников // Природа. 1972. - №4. - С. 44-52.

178. Гумилев J1.H. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. -495 е.: ил.

179. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. 2-е изд. - М.: Айрис-пресс, 2002 -560 е.: ил. (Библиотека истории и культуры).

180. Гумилев Л.Н. Хунну. Хунны в Китае. М.: Айрис-пресс, 2003 - 624 е.: ил. - (Библиотека истории и культуры).

181. Гуркин С.В, О предках кыпчаков и кимаков // Донская археология. -2000.-№3-4.-С. 6-23.

182. Давыдова A.B. Иволгинский археологический комплекс. Т. 1: Иволгинское городище. СПб.: Фонд «АзиатИКА», 1995. - 287 с. (Археологические памятники еюнну. Вып. 1).

183. Давыдова A.B. Иволгинский археологический комплекс. Т. 2: Иволгинский могильник. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1996. - 176 с. (Археологические памятники еюнну. Вып. 2).

184. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1994.-Т. 2.-780 с.

185. Дашибалов Б.Б. Археологические памятники курыкан и хори. -Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1995. 191 с.

186. Дашковский П.К. Основные проблемы изучения поселений скифской эпохи Горного Алтая // Поселения: Среда, культура, социум. -СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998.-С. 183-185.

187. Дашковский П.К. Некоторые проблемы и направления изучения скифской эпохи Алтая // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1999. - №4. - С. 66-74.

188. Дашковский П.К. Коргон-1 новый памятник культуры енисейских кыргызов в Горном Алтае // Алтай и сопредельные территории в эпоху средневековья. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 16-23.

189. Дашковский П.К. Основные аспекты изучения этнокультурной ситуации в Горном Алтае в VI—II вв. до н.э. // Проблемы изучениядревней и средневековой истории. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. -С. 82-89.

190. Дашковский П.К. Социальная структура и система мировоззрений населения Горного Алтая скифского времени: Автореф. дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2002. - 24 с.

191. Дашковский П.К., Тишкин A.A., Тур С.С. Вторичные погребения в курганах скифского времени на памятнике Ханкаринский дол // Западная и Южная Сибирь в древности. Барнаул: Изд-во Алт-ун-та, 2005. - С. 62-68.

192. Дегтярев С.И. Археологическая культура как репрезентация локальной структуры // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории. Томск, 2001. - С. 152-153.

193. Демин М.А. Чудские копи Алтая по литературным источникам XVIII века // 250 лет горного производства на Алтае. Барнаул, 1977. - С. 27-30.

194. Демин М.А. Из истории первых известий археологии Алтая // Древняя история Алтая. Барнаул, 1980.-С. 131-138.

195. Демин М.А. История археологического изучения Алтая (дооктябрьский период): Автореф. . дис. канд. ист. наук. Новосибирск, 1981.-22 с.

196. Демин М.А. Русские рудно-поисковые партии XVIII начала XIX вв. о древних горных разработка Алтая // Охрана и использование памятников истории горного дела и камнерезного искусства Алтайского края. - Барнаул, 1986. - С. 93-94.

197. Демин М.А. Первооткрыватели древностей. Барнаул: Алт. книж. изд-во, 1989.- 120 с.

198. Демин М.А., Гельмель Ю.И. Курганное погребение раннескифского времени из Горного Алтая // Вопросы археологии Алтая и Западной

199. Сибири эпохи металла. Барнаул: Барнаульский госпединститут, 1992. -С. 28-34, 170-175.

200. Демин М.А., Ситников С.М. Некоторые новые находки раннескифского времени с берегов Гилевского водохранилища // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. - С. 43-47.

201. Демин М.А., Ситников С.М. Могильник Чекановский Лог-10 -новый памятник развитой бронзы и раннескифского времени Юго-Западного Алтая // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. -Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1999. №4. - С. 59-66.

202. Деревянко А.П., Агаджанян А.К., Барышников Г.Ф. и др. Археология, геология и палеогеография плейстоцена и голоцена Горного Алтая. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998.- 176 с.

203. Деревянко А.П., Молодин В.И. Денисова пещера. Новосибирск: Наука, 1994.-Ч. 1.-262 с.

204. Деревянко А.П., Молодин В.И., Савинов Д.Г. и др. Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок). -Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1994. 224 с.

205. Деревянко Е.И. Очерки военного дела племен Приамурья. -Новосибирск: Наука, 1987. 225 с.

206. Дмитриева E.H., Левашова В.П. Материалы из раскопок сибирских бугровщиков // CA. 1965. - №2. - С. 225-236.

207. Добжанский В.Н. Наборные пояса кочевников Азии. Новосибирск, 1990. 162 с.

208. Древнекитайская философия: В 2-х т. М.: ПринТ, 1994. - Т. 2. -384 с.

209. Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок) / Деревянко А.П., Молодин В.И., Савинов Д.Г. и др. -Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1994. 224 с.

210. Древние курганы Алтая. Горно-Алтайск: Ак чечек, 1998. - 128 с.

211. Дьяконов И.М. Пути истории: От древнейшего человека до наших дней. М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1994. -384 с.

212. Дьяконова В.П. Большие курганы-кладбища на могильнике Кокэль (по результатам раскопок 1963, 1965 гг.) // Труды ТКАЭЭ. Л.: Наука, 1970.-Т. III.-С. 80-209.

213. Дэвлет М.А. Д.А. Клеменц как археолог // CA. 1963. - №4. - С. 39.

214. Дэвлет М.А. A.B. Адрианов и изучение петроглифов Тувы и Западных Саян // История археологических исследований Сибири. -Омск: Омск, ун-т, 1990. С. 41-64.

215. Дэвлет М.А. A.B. Адрианов. Материалы к биографии // Вопросы истории археологических исследований Сибири. Омск: Омск, ун-т, 1992.-С. 93-103.

216. Дэвлет М.А. 140 лет со дня рождения исследователя Алтая A.B. Адрианова (1854-1920) // Страницы истории Алтая. 1994. Библиографический указатель. Барнаул, 1993. - С. 91-101.

217. Дэвлет М.А. A.B. Адрианов как исследователь Алтая // Алтайский сборник. Барнаул, 1997. - Вып. XVIII. - С. 113-134.

218. Дэвлет М.А. Александр Васильевич Адрианов (к 150-летию со дня рождения). Кемерово: Кузбассвузиздат, 2004. - 68 е.: ил.

219. Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология. М.: Наука, 1976. -276 с.

220. Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. М., 1990. - 229 с.

221. Евразия в скифскую эпоху: Радиоуглеродная и археологическая хронология / Алексеев А.Ю., Боковенко H.A., Васильев С.С. и др. СПб.: Теза, 2005.-290 с.

222. Евтюхова JÏ.A., Киселев C.B. Отчет о работах Саяно-Алтайской археологической экспедиции в 1935 г. // Труды ГИМ. М., 1941. - Вып. XVI.-С. 75-117.

223. Елизаренкова Т.Я. «Ригведа» великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I—IV. - М.: Наука, 1989. -С. 426-543.

224. Елизаренкова Т.Я., Топоров В.Н. Мир вещей по данным Ригведы // Ригведа. Мандалы V-VIII. М.: Наука, 1999. - С. 487-525.

225. Елин В.Н. Восточный Алтай в предтюркское время (хронология и культурная принадлежность памятников): Автореф. дис. .канд. ист. наук. Кемерово, 1987. - 19 с.

226. Елин В.Н. Наконечники стрел из памятников предтюркского времени Восточного Алтая // Археология Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1988.-С. 157-168.

227. Елин В.Н. Кок-пашский тип археологических памятников предтюркского времени в Горном Алтае // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1990.-С. 119-136.

228. Елин В.Н. О формировании археологических культур гунно-сарматского времени в Горном Алтае // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ, ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 76-77.

229. Елин В.Н. О формировании населения гунно-сарматского времени на Алтае // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. -С. 132-134.

230. Елин В.Н., Васютин A.C. Новые материалы предтюркского времени из Восточного Алтая // Проблемы археологии степей Евразии: Советско-венгерский сборник. Кемерово, 1984. - С. 35-39.

231. Елин В.Н., Васютин A.C. Воинское погребение предкудыргинское время на могильнике Кок-Паш из Восточного Алтая // Материалы по археологии Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1986.-С. 149-157.

232. Елин В.Н., Могильников В.А. Исследования курганов Беш-Озека // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993.-Ч. II. - С. 218-220.

233. Ерасов Б.С., Аванесова Г.А. Проблемы анализа диады Центр-периферия цивилизаций. Обзор // Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. М., 1998. С. 180-183.

234. Ефремов С.А. Погребальный обряд алтайских племен в XI-XIV вв. // Этнографо-археологические комплексы. Проблемы культуры и социума. Новосибирск: Наука, 2002. - Т. 5. - С. 99-109.

235. Жигулин В.Д. Периодизация и исторический источник // Периодизация всемирной истории. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1984. -С. 5-19.

236. Жук A.B. Палеоэтнология Санкт-Петербурга Петрограда. Из предыстории научного становления М.П. Грязнова // Исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. - Омск: ОмГУ, 1987. - Ч. 1. -С. 18-21.

237. Жук A.B. Организация археологических исследований в Западной Сибири 1860-1920-е годы: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Барнаул, 1995а.-29 с.

238. Жук A.B. Археологи Русского музея в Сибири: 1920-е годы // Третьи исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. -Омск: ОмГУ, 19956. Ч. 1.-С. 35-38.

239. Жук A.B. Дебют ИКСа // Четвертые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. Омск: ОмГУ, 1997. - С. 53-56.

240. Жуковская H.JI. Кочевники Монголии: Культура. Традиции. Символика: Учебное пособие. М.: Вост. лит., 2002. - 247 е.: ил.

241. Жумаганбетов Т.С. Проблемы формирования и развития древнетюркской системы государственности и права. VI—XII вв. -Алматы: Жет1 жаргы, 2003. 432 с.

242. Завитухина М.П. Собрание М.П. Гагарина 1716 года в Сибирской коллекции Петра I // АСГЭ. Л., 1971. - Вып. 18. - С. 41-51.

243. Завитухина М.П. Об одном архивном документе по истории Сибирской коллекции Петра I // СГЭ. Л., 1974. - Вып. 39. - С. 34-36.

244. Завитухина М.П. К вопросу о времени и месте формирования Сибирской коллекции Петра I // Культура и искусство петровского времени. Публикации и исследования. Л.: Аврора, 1977. - С. 63-69.

245. Заднепровский Ю.А. Номады Северной Центральной Азии после вторжения Александра // Заднепровский Ю.А. Древние номады Центральной Азии.-СПб., 1997а.-С. 10-29.

246. Заднепровский Ю.А. Пути миграции юечжей по новым археологическим данным // Заднепровский Ю.А. Древние номады Центральной Азии. СПб., 19976. - С. 73-79.

247. Замоторин И.М. Относительная хронология пазырыкских курганов // CA. 1952. -№1. - С. 21-30.

248. Засецкая И.П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху (конец IV-V вв.). СПб.: АО «Эллипс Лтд», 1994. - 224 с.

249. Захаров A.A. Материалы по археологии Сибири. Раскопки академика В.В. Радлова в 1865 г. (верховья Катуни) // Труды ГИМ. М., 1926.-Вып. 1.-С. 71-106.

250. Зиняков Н.М. История черной металлургии и кузнечного ремесла древнего Алтая. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1988. - 276 с.

251. Зуев Ю.А. Древнетюркские генеалогические предания как источник по ранней истории тюрков: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Алма-Ата, 1967.

252. Зуев Ю.А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. Алматы: Дайк-Пресс, 2002. - 338 с.+вкл.

253. Иванов В.А., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южном Урале (XII-XIV вв.). М.: Наука, 1988. - 94 с.

254. Иванов Вяч. Вс. Реконструкция структуры, символики и семантики индоевропейского погребального обряда // Исследования в области балто-славянской духовной культурыю Погребальный обряд. М., 1990.

255. Илюшин A.M. Исследования в долине р. Чулышман // Археологические открытия 1983 года. М.: Наука, 1985. - С. 204.

256. Илюшин A.M., Сулейменов М.Г. Раскопки археологических памятников в долине реки Улаган в 1987-1988 гг. // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1997. - №2. -С. 93-103.

257. Институт археологии сегодня: Сборник научных биографий. М., 2000.-248 с.

258. Ирисов Э.А. Животный мир // Горный Алтай. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1971.-С. 179-198.

259. Исмагилов Р.Б. О некоторых тенденциях развития современной отечественной скифологии // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата, 1989. - С. 265-283.

260. Исмагилов Р.Б. Ранние скифы и Центральная Азия: Автореф. дис. .канд. ист. наук. СПб., 1993. - 18 с.

261. Исследователи Алтайского края. XVIII начало XX века: Биобиблиографический словарь. - Барнаул: Изд-во ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2000. - 280 с.

262. История и Математика: Проблемы периодизации исторических макропроцессов. -М.: КомКнига, 2006. 168 с.

263. История Казахской СССР с древнейших времен до наших дней. -Алма-Ата, 1977. Т. 1. - 479 с.

264. История монгалов / Дж. дель Плано Карпини. 3-е изд. Путешествие в Восточные страны / Г. де Рубрук. Книга Марко Поло. 4-е изд. / Вступ. Ст., коммент. М.Б. Горнунга. М.: Мысль, 1997. - 460 е.: ил. (Путешествие и путешественники).

265. История Республики Алтай. Горно-Алтайск: Институт алтаистики им. С.С. Суразакова, 2002. - Т. 1. - 360 с.

266. И-цзин. М., 2001. - 560 с.

267. Кадырбаев А.Ш. Политическое положение Горного Алтая в XV-XVI вв. // История Республики Алтай. Горно-Алтайск: Институт алтаистики им. С.С. Суразакова, 2002. - С. 233-235.

268. Камбалов Н. Природа и природные богатства Алтайского края. -Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1955. 175 с.

269. Камбалов H.A., Сергеев А.Д. Первооткрыватели и исследователи Алтая. Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1968. - 72 с.

270. Каменецкий И.С. Археологическая культура ее определение и интерпретация // Советская археология. - 1970. - №2. - С. 18-36.

271. Каммарт JL, Хюле В.В., Буржуа И., Миккелсен Я.Х. Два сезона комплексных бельгийско-российских исследований в долине Себыстея (Кош-Агачский район, Горный Алтай), Предварительные результаты //

272. Сибирь в панораме тысячелетий. Новосибирск, 1998. - Т. 1. - С. 229— 239.

273. Ким А.Р. Расогенетические связи населения Горного Алтая в первой половине I тыс. н.э. // Тюркология-88. Фрунзе: Илим, 1988. - С. 581-582.

274. Киреев С.М. О северной границе горно-алтайских погребений скифского времени с восточной ориентировкой // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Барнаул: Изд-воАлт. ун-та, 1991. - С. 119-122.

275. Киреев С.М. Погребения быстрянской культуры // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. -Горно-Алтайск, 1992.-С. 54-58.

276. Киреев С.М. Работы на Майминском комплексе в 1990-1991 гг. // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск, 1992. - С. 55-56.

277. Киреев С.М. Погребение тюркского воина из Горно-Алтайска // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993.-4.II.-С. 230-235.

278. Киреев С.М. Роль миграционных процессов в сложении быстрянской культуры // Палеодемография и миграционные процессы в Западной сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1994.-С. 118-120.

279. Киреев С.М., Кудрявцев П.И., Вайнбергер Е.В. Археологические исследования в Уймонской долине // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ, ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 59-61.

280. Кирюшин К.Ю., Кондрашов A.B., Семибратов В.П., Силантьева М.М., Терехина Т.А. Исседование памятников древнетюркского времени на территории Бирюзовой Катуни в 2005 году // Проблемы археологии, этнографии, атропологии Сибири и сопредельных территорий.

281. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2005. Т. XI.-4.1.-С. 339-343.

282. Кирюшин Ю.Ф. Скифские памятники Средней Катуни // Проблемы археологии скифо-сибирского мира (социальная структура и общественные отношения). Кемерово, 1989. - Ч. I. - С. 53-56.

283. Кирюшин Ю.Ф., Абдулганеев М.Т., Неверов C.B. Аварийные раскопки на Средней Катуни // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ; ГАНИИИЯЛ, 1992.-С. 26-29, 101-102.

284. Кирюшин Ю.Ф., Горбунов В.В., Степанова Н.Ф., Тишкин A.A. Древнетюркские курганы могильника Тыткескень-VI // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1998. - №3. - С. 165-175.

285. Кирюшин Ю.Ф., Неверов C.B., Степанова Н.Ф. Курганный могильник Верх-Еланда-I в Горном Алтае // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. - С. 224-242.

286. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф. Бусы из скифских погребений Горного Алтая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. - С. 66-70.

287. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф. Расписная керамика скифского времени могильника Тыткескень-VI со Средней Катуни // Актуальные вопросы истории Сибири: Вторые научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2000. - С. 35-40

288. Кирюшин Ю.Ф., Степанов Н.Ф. О культурной принадлежности погребальных комплексов скифского времени Средней Катуни //

289. Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории. Томск, 2001. - С. 291293.

290. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. III: Погребальные комплексы скифского времени Средней Катуни. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. 292 е.: ил.

291. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф., Тишкин A.A. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. II: Погребально-поминальные комплексы пазырыкской культуры. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. - 234 с.

292. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин A.A. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. I: Культура населения в раннескифское время. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1997.-232 с., ил.

293. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин A.A. Основные этапы изучения скифской эпохи Горного Алтая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. - С. 70-75.

294. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин A.A., Грушин С.П. Материалы эпохи ранней бронзы, полученные М.П. Грязновым с памятника Чудацкая Гора в Верхнем Приобье // Степи Евразии в древности и средневековье. -СПб.: Изд-во ГЭ, 2002. Кн. I. - С. 153-155.

295. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин A.A., Мамадаков Ю.Т. Некоторые результаты археологических исследований памятника Тыткескень-VI на Средней Катуни // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: БГПИ, 1992. - С. 125-130, 222-226.

296. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф., Тишкин A.A. Признаки погребального обряда скифских памятников Средней Катуни //

297. Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1997. - С. 102-106.

298. Киселев C.B. Тагарская культура // Труды секции археологии РАНИОН. -М., 1928.-T. IV.

299. Киселев C.B. Из работ Алтайской экспедиции Государственного исторического музея в 1934 г. // Советская этнография. 1935. - №1. - С. 97-106.

300. Киселев C.B. Курайская степь и Старо-Бардинский район // Археологические исследования в РСФСР 1934-1936 гг. М.; Д., 1941. -С. 298-304.

301. Киселев C.B. Алтай в скифское время (майэмирская культура) // Вестник древней истории 1947. -№2.-С. 157-172.

302. Киселев C.B. Древняя история Южной Сибири. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949. 364 с. (МИА. №9).

303. Киселев C.B. Древняя история Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951.-642 с.

304. Китайская классическая «Книга перемен»: И-Цзин. М.: Русское книгоиздательское товарищество, 1993. - 382 с.

305. Китова Л.Ю. Эволюционно-этнологические концепции С. А. Теплоухова // Методология и историография археологии Сибири. -Кемерово: КемГУ, 1994. С. 57-68.

306. Китова Л.Ю. Значение Саяно-Алтайской экспедиции и исследований C.B. Киселева в изучении археологических памятников Сибири // Археолого-этнографический сборник. Кемерово: КемГУ, 2003.-С. 10-38.

307. Кладова В.П. Адрианов Александр Васильевич // Исследователи Алтайского края XVIII начала XX в. - Барнаул: Изд-во ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2000. - С. 5-7.

308. Клейн Л.С. Археологическая типология. Л.: ЛФ ЦЭНДИСИ АН СССР, ЛНИАО, 1991.-448 с.

309. Клейн JI.С. Феномен советской археологии. СПб., 1993. - 128 с.

310. Клейн Л.С. Концепция времени и археология. Структурно-семиотическое исследование // Структурно-семиотические исследования в археологии. Донецк: ДонНУ, 2005. - Т. 2. - С. 11-64.

311. Клеменц Д. Древности Минусинского музея: Памятники металлических эпох. Томск: Типография «Сибирской газеты», 1886. -182 с.+табл.

312. Кляшторный С.Г. Проблемы ранней истории племени Турк (Ашина) // МИА. -№130. М.: Наука, 1965. - С. 278-281.

313. Кляшторный С.Г. Россия и тюркские народы: евразийский аспект // Тюркологический сборник: 2002: Россия и тюркский мир. М.: Вост. лит., 2003.-С. 5-26.

314. Кляшторный С.Г., Мокеев A.M., Мокрынин В.П. Основные этапы этногенеза киргизского народа // Тюркология-88. Фрунзе: Илим, 1988. -С. 42-44.

315. Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи Евразии. СПб.: Фарн, 1994. - 165 с. - (Тюркские народы России).

316. Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Пазырыкская узда. К предыстории хунно-юечжийских войн // Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург.-СПб, 1998.-С. 169-177.

317. Кляшторный С.Г, Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2005. - 346 с. (Исторические исследования).

318. Кляшторный С.Г, Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей. Древность и средневековье. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. - 320 с - (Orientalia).

319. Кляшторный С.Г, Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей. Древность и средневековье. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2004: 2-е изд., исправл. и доп. - 368 с - (Orientalia).

320. Ковалев A.A. О происхождении хунну // Центральная Азия и Прибайкалье в древности. Улан-Удэ; Чита: Изд-во Бурят, ун-та, 2002. -С. 103-131.

321. Ковешникова Е.А. Периодизация и хронология археологических памятников Сибири и Дальнего Востока в конце XIX века // Методология и историография археологии Сибири. Кемерово: КемГУ, 1994.-С. 99-106.

322. Кожомбердиев И.К., Худяков Ю.С. Комплекс вооружения кенкольского воина // Военное дело древнего населения Северной Азии. -Новосибирск: Наука, 1987.-С. 75-106.

323. Комиссаров С.А. Сяньбэй «племя единорога» // 100 лет гуннской археологии. Номадизм: прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. - Улан-Удэ: ТОО «Олзон» при БНЦ СО РАН, 1996.-Ч. I.-C. 31-33.

324. Контев A.B. Раскопки позднегуннских погребений урочища Карбан (Горный Алтай) // Проблемы археологии и этнографии Сибири и Дальнего Востока.-Красноярск: КГПИ, 1991.-Т. 2.-С. 54-55.

325. Коновалов П.Б. Хунну в Забайкалье (погребальные памятники). -Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1976. 221 е.: табл.

326. Коновалов П.Б. О происхождении и ранней истории Хунну // 100 лет гуннской археологии. Номадизм: прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Улан-Удэ: ТОО «Олзон» при БНЦ СО РАН, 1996. - Ч. I. - С. 58-63.

327. Косарев М.Ф. К проблеме палеоклиматологии и палеогеографии юга Западно-Сибирской равнины в бронзовом и железном веке //

328. Особенности естественно-географической среды и исторические процессы в Западной Сибири. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1979. - С. 3742.

329. Косарев М.Ф. Древняя история Западной Сибири: Человек и природная среда. -М.: Наука, 1991. -302 е.: илл.

330. Кочеев В.А. Погребение II тыс. н.э. у с. Ело // Археологические исследования в Горном Алтае. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983. - С. 153-162.

331. Кочеев В.А. О костяных наконечниках стрел эпохи раннего железа из курганов Горного Алтая // Проблемы истории Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1987.-С. 55-60.

332. Кочеев В.А. Чеканы Горного Алтая // Проблемы изучения культуры населения Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1988. - С. 145-162.

333. Кочеев В.А. Курганы могильника Айрыдаш-Ш // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск, 1990. - С. 210-224.

334. Кочеев В.А. Охранные раскопки Горно-Алтайского музея в 1989 году // Охрана и исследование археологических памятников Алтая. -Барнаул, 1991.-С. 91-93.

335. Кочеев В.А. Раннескифские памятники Средней Катуни // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии: Материалы конференции. Горно-Алтайск: Б.и., 1992. -С. 51.

336. Кочеев В.А. Некоторые вопросы миграционных процессов в I тыс. до н.э. в Горном Алтае // Палеодемография и миграционные процессы Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994.-С. 95-97.

337. Кочеев В.А. Курганный могильник Айрыдаш-1У на Средней Катуни // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул, 1996. -С.134-137.

338. КочеевВ.А. Боевое оружие пазырыкцев // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1999. - №4. - С. 74-82

339. Кочеев В.А. Раннескифские курганы могильника Айрыдаш-IV в Горном Алтае // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. -Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2000. №4. - С. 21-30.

340. Кочеев В.А. Оружейный комплекс раннескифского времени Горного Алтая (проблема реконструкции военного дела) // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2001.-№7.-С. 110-30.

341. Кочеев В.А., Ларин О.В., Худяков Ю.С. Раскопки могильника Межелик // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1995. - Вып. V. - Ч. I. - С. 88-89.

342. Кочеев В.А., Суразаков A.C. Курганы могильников Ябоган-I и II // Археологические и фольклорные источники по истории Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1994.-С. 70-81, 241-255.

343. Кочеев В.А., Суразаков A.C. Археологические исследования в бассейне р. Коир // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2003.-№10.-С. 70-83.

344. Кочеев В.А., Худяков Ю.С. Палаш из Беш-Озека // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993.-Ч. II.-С. 239-242.

345. Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб., 1999 - 416 с.

346. Крадин H.H. Кочевые общества (проблемы формационной характеристики). Владивосток, 1992а. - 240 с.

347. Крадин H.H. Некоторые аспекты иерархии социального пространства у кочевников Евразии // Пространство и время в архаичных культурах. М., 19926. - С. 26-28.

348. Крадин H.H. Характерные черты кочевых империй // 100 лет гуннской археологии. Номадизм: прошлое, настоящее в глобальномконтексте и исторической перспективе. Улан-Удэ: ТОО «Олзон» при БНЦ СО РАН, 1996. - Ч. I. - С. 120-123.

349. Крадин H.H. Общественный строй Жужаньского каганата // История и археология Дальнего Востока: к 70-летию Э.В. Шавкунова. -Владивосток: Изд-во ДВГУ, 2000. С. 80-94.

350. Крадин H.H. Империя Хунну. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.: Логос, 2001.-312 с.

351. Крадин H.H., Данилов С.В, Коновалов П.Б. Социальная структура хунну Забайкалья. Владивосток: Дальнаука, 2004. - 106 с.

352. Крюков М.В. Текст и ритуал: опыт интерпретации китайской эпиграфики эпохи Инь-Чжоу. М, 2000.

353. Кубарев В.Д. Древнетюркский поминальный комплекс на Дьер-Тебе // Древние культуры Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978.-С. 86-98.

354. Кубарев В.Д. Курганы Юстыда // Археологические открытия 1977 года. М.: Наука, 1978. - С. 242-244.

355. Кубарев В.Д. Древние изваяния Алтая (оленные камни). -Новосибирск: Наука, 1979. 120 с.

356. Кубарев В.Д. Археологические памятники Кош-Агачского района (Горный Алтай) // Археологический поиск (Северная Азия). -Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1980. С. 69-91.

357. Кубарев В.Д. Кинжалы из Горного Алтая // Военное дело древних племен Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1981. - С. 29-54.

358. Кубарев В.Д. Древнетюркские изваяния Алтая. Новосибирск: Наука, 1984.-231 с.

359. Кубарев В.Д. Древнетюркские кенотафы Боротала // Древние культуры Монголии. Новосибирск: Наука, 1985.-С. 136-148.

360. Кубарев В.Д. Археологические исследования у бома Коркечу (Центральный Алтай) // Археологические исследования в районах новостроек Сибири. Новосибирск, 1985.-С. 130-137.

361. Кубарев В.Д. Работы Восточноалтайского отряда // Археологические открытия 1984 года. -М.: Наука, 1986. С. 182-183.

362. Кубарев В.Д. Открытия в долине р. Урсул // Археологические открытия 1985 года. -М.: Наука, 1987.-С. 250-251.

363. Кубарев В.Д. Курганы Уландрыка. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние. - 1987. - 302 с.

364. Кубарев В.Д. Археологические памятники истоков Чуй // Проблемы изучения культуры населения Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1988.-С. 107-145.

365. Кубарев В.Д. История изучения археологических памятников Средней Катуни // Археологические исследования на Катуни. -Новосибирск: Наука, 1990. С. 7-22.

366. Кубарев В.Д. Курганы Юстыда. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991.-270 с.

367. Кубарев В.Д. Курган скифского времени в устье реки Тургунды // Материалы к изучению прошлого Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1992а.-С. 79-91.

368. Кубарев В.Д. Курганы Сайлюгема. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 19926.-220 с.

369. Кубарев В.Д. Палаш с согдийской надписью из древнетюркского погребения на Алтае // Северная Азия и соседние территории в средние века. Новосибирск: Наука, 1992. - С. 25-36.

370. Кубарев В.Д. Древние кочевники Восточного Алтая: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Новосибирск, 1997.-30 с.

371. Кубарев В.Д. Погребение раннескифского времени на р. Каракол // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 74-77.

372. Кубарев В.Д. Бике-I, III: погребальные памятники скифской эпохи Средней Катуни // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. -Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2001. №7. - С. 120-145.

373. Кубарев В.Д., Гребенщиков A.B. Курганы Чуйской степи // Сибирь в древности. Новосибирск: Наука, 1979. - С. 61-75.

374. Кубарев В.Д., Журавлева А.Д. Керамическое производство хуннов Алтая // Палеоэкономика Сибири. Новосибирск: Наука, 1986. - С. 101109.

375. Кубарев В.Д., Киреев С.М., Черемисин Д.В. Курганы урочища Бике // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. -С. 43-95.

376. Кубарев В.Д., КочеевВ.А. Курганы урочища Бураты // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. -Горно-Алтайск, 1983. С. 90-109.

377. Кубарев В.Д., Кубарев Г.В. Раскопки на р. Талдуаир // Археологические открытия 1994 года. М.: Наука, 1995. - С. 281.

378. Кубарев В.Д., Слюсаренко И.Ю. Расписные сосуды из курганов урочища Бике // Археологические исследования на Катуни. -Новосибирск, 1990.- С. 185-192.

379. Кубарев В.Д., Худяков Ю.С., Бородовский А.П., Черемисин Д.В., Мыльников В.П. Археологические исследования на средней Катуни // ALTAICA. 1992. - № 1. - С. 43-49.

380. Кубарев Г.В. Древнетюркское погребение с р. Чуй // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ; ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 91-92.

381. Кубарев Г.В. Древнетюркский кенотаф из Бике-Ш // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 82-86.

382. Кубарев Г.В. Богатый уздечный набор из древнетюркского погребения // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1994. - С. 67-70.

383. Кубарев Г.В. Китайское зеркало с Юстыда // Сохранение и изучение памятников археологии Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1995. - Вып. V.-Ч. 1.-С. 126-130.

384. Кубарев Г.В. Новый серебряный сосуд из Талдуаира // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1995. - №1. -С. 164-182.

385. Кубарев Г.В. Детские древнетюркские погребения Саяно-Алтая // Археология, палеоэкология и этнология Сибири и Дальнего Востока. -Иркутск, 1996. Ч. И. - С. 107-111.

386. Кубарев Г.В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников): Автореф. дис. .канд. ист. наук. -Новосибирск, 1997. 18 с.

387. Кубарев Г.В. Новая руническая надпись с Алтая // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1997. - Т. III. - С. 208-212.

388. Кубарев Г.В. К этнополитической ситуации на территории Алтая в VI-XI вв. н.э. // Сибирь в панораме тысячелетий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998. - С. 290-298.

389. Кубарев Г.В. Кочедык из скального древнетюркского погребения на р. Кадрин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998. - Т. IV. - С. 266-269.

390. Кубарев Г.В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2005. - 400 с.

391. Кубарев Г.В., Кубарев Д.В. Погребение знатного тюрка из Балык-Соока (Центральный Алтай) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2003. - №4. - С. 64-82.

392. Куминова A.B. Растительный покров Алтая. Новосибирск: Наука, 1960.-450 с.

393. Кудрявцев П.И. У итогам изучения бронзового века Алтая // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 37-39.

394. Кудрявцева О.М. К вопросу об определении понятия «археологическая культура» в современной советской археологии // Археология и методы исторических реконструкций. Киев: Наукова Думка, 1985. - С.84-91.

395. Кулемзин A.M. Работа Акташского отряда Алтайской экспедиции // АО 1969 года.-М.: Наука, 1970.-С. 201-202.

396. Курманкулов Ж. Погребение воина раннетюркского времени // Археологические исследования древнего и средневекового Казахстана. -Алма-Ата, 1980.-С. 191-197.

397. Кызласов И.Л. Аскизская культура Южной Сибири X-XIV вв. М.: Наука, 1983. - 128 е.: ил. (САН. Вып. ЕЗ-18).

398. Кызласов И.Р. Смена мировоззрения в Южной Сибири в раннем средневековье (Идеи единобожия в енисейских надписях) // Древниецивилизации Евразии: История и культура. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - С. 243-270.

399. Кызласов И.Р. Дополнительные исследования рунических надписей горы Ялбак-Таш. Строка XVII // Археология и этнография Алтая. -Горно-Алтайск: Ин-т алтаистики им. С.С. Суразакова, 2004. Вып. 2. - С. 84-87.

400. Кызласов JI.P. Этапы древней истории Тувы (в кратком изложении) // Вестник Московского университета: Историко-филологическая серия. -1958.-№4.-С. 71-99.

401. Кызласов Л.Р. Тува в период Тюркского каганата (VI—VIII вв.) // Вестник Московского университета. Серия IX: Исторические науки. -1960.-№ 1.-С. 51-75.

402. Кызласов Л.Р. Таштыкская эпоха в истории Хакасско-Минусинской котловины. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960. - 198 с.

403. Кызласов Л.Р. Начало сибирской археологии // Историко-археологический сборник. М., 1962. - С. 43-52.

404. Кызласов Л.Р. Этапы средневековой истории Тувы // Вестник Московского университета. Серия IX: История. 1964. -№ 4. - С. 66-92.

405. Кызласов Л.Р. История Тувы в средние века. М.: Изд-во Моск. унта, 1969.-212 с.

406. Кызласов Л.Р. Древняя история Тувы (от палеолита до IX в.). М., 1979.-207 е., 156 илл.

407. Кызласов Л.Р. Киселев Сергей Владимирович (1905-1962 гг.) // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2003. - №11. - С. 2022.

408. Кычанов Е.И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М.: Восточная литература, 1997. - 319 с.

409. КюнерН.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961. - 392 с.

410. Ларин O.B. Исследования на могильнике Сальдяр // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. Горно-Алтайск, 1994.-С. 17-18.

411. Ларин О.В., Кочеев В.А. Могильник Чоба-VI на Средней Катуни // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. С. 161-163.

412. Ларин О.В., Суразаков A.C. Раскопки на Кор-Кобы I // Материалы к изучению прошлого Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. -С. 56-78.

413. Ларин О.В., Суразаков A.C. Раскопки могильника Чоба-VII // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 8690.

414. Лебедев Г.С. История отечественной археологии. 1700-1971 гг. -СПб., 1992.-464 с.

415. Левина Л.М. Этнокультурная история Восточного Приаралья. I тысячелетие до н.э. -1 тысячелетие н.э. М.: Восточная литература, 1996. - 396 е.: ил.

416. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. -М.: Педагогика-Пресс, 1999. 608 с.

417. Ледебур К.Ф., Бунге A.A., Мейер К.А. Путешествие по Алтайским горам и Джунгарской Киргизской степи. Новосибирск: Наука, 1993. -415 с.

418. Леонова И.Ю. Семантика захоронений человека с лошадью в обряде бийкенской культуры Горного Алтая // Материалы XLI Между нар. науч. студ. конф. Новосибирск, 2003.

419. Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши мира». М.: Наука, 1972.-270 с.

420. Литвинский Б.А. Исторические судьбы Восточного Туркестана и Средней Азии (проблемы этнокультурной общности) // Восточный Туркестан и Средняя Азия. М., 1984. - С. 4-28.

421. Литвинский Б.А. Храм Окса в Бактрии (Южный Таджикистан). Бактрийское вооружение в древневосточном и греческом контексте. М.: Издательская фирма «Восточная литература», 2001. - Т. 2. - 528 с.

422. Литвинский Б.А., Погребова М.Н., Раевский Д.С. К ранней истории саков Восточного Туркестана // Народы Азии и Африки. 1985. - Вып. 5.

423. Лю Маоцай: Сведения о древних тюрках в средневековых китайских источниках. М.: Ин-т востоковедения РАН, 2002. - 126 с. — (Бюллетень Общества востоковедов. Прил. 1).

424. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М., 1996.-416 с.

425. Маковский М.М. Семиотика языковых культов // Вопросы языкознания. 2002. - №6.

426. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1951.-447 с.

427. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1969. - 108 с.

428. Малолетко A.M. Алтайский горный округ в Малую ледниковую эпоху (1550-1850) // Актуальные вопросы истории Сибири: Третьи научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С. 116-124.

429. Малолетко A.M., Орлова Л.А. Климат Алтая в скифскую эпоху // Скифская эпоха Алтая (тезисы докладов к конференции). Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1986. - С. 50-52.

430. Мамадаков Ю.Т. Работы Онгудайского отряда // Археологические открытия 1981 года.-М.: Наука, 1983.-С. 212.

431. Мамадаков Ю.Т. Работы в Горном Алтае // Археологические открытия 1982 года. М.: Наука, 1984. - С. 216-217.

432. Мамадаков Ю.Т. Новые материалы гунно-сарматского времени в Горном Алтае // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-воАлт. ун-та, 1985.-С. 173-191.

433. Мамадаков Ю.Т. О памятниках первой половины I тыс. н.э. в Горном Алтае // Археологические исследования на Алтае. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1987. - С. 197-203.

434. Мамадаков Ю.Т. Культура населения Центрального Алтая в первой половине I тыс. н.э.: Автореф. . канд. ист. наук. Новосибирск, 1990. -19 с.

435. Мамадаков Ю.Т. О роли миграций в демографических процессах в Горном Алтае в гунно-сарматское время // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 129-132.

436. Мамадаков Ю.Т. Ритуальные сооружения булан-кобинской культуры П Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994.-С. 58-63.

437. Мамадаков Ю.Т. Курганы скифского могильника Кырлык-П // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. -Барнаул, 1995.-С. 81-87.

438. Мамадаков Ю.Т. Аварийные раскопки могильника Катанда-3 // Проблемы охраны, использования и изучения культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1995. - С. 125-131.

439. Мамадаков Ю.Т. Колющее оружие булан-кобинского населения // Актуальные проблемы сибирской археологии. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1996.-С. 75-78.

440. Мамадаков Ю.Т. Аварийные раскопки у с. Боочи // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1997. -С. 150-153.

441. Мамадаков Ю.Т., Горбунов B.B. Древнетюркские курганы могильника Катанда-3 // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1997. - №2. - С. 115-129.

442. Мамадаков Ю.Т., Марсадолов Л.С., Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., Демин М.А. Исследования в урочище Чичке на юго-востоке Алтая // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1999.-№4.-С. 111-123.

443. Мамадаков Ю.Т., Цыб C.B. Аварийные археологические раскопки у с. Шибе // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. - Ч. II. - С. 202-205.

444. Мандельштам A.M., Стамбульник Э.У. Гунно-сарматский период на территории Тувы // Степная полоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. -М.: Наука, 1992. С. 196-205.

445. Мансфельд Г. Опыт периодизации скифских древностей // Российская археология. 1992. -№3. - С. 108-112.

446. Марсадолов Л.С. Памятники ранних кочевников в Усть-Куюме на Алтае (по раскопкам Г.П. Сосновского и Г.П. Сергеева) // АСГЭ. Л., 1981.-Вып. 22.-С. 11-22.

447. Марсадолов Л.С. О последовательности сооружения пяти больших курганов в Пазырыке на Алтае // АСГЭ. Л., 1984. - Вып. 25. - С. 90-98.

448. Марсадолов Л.С. Хронология курганов Алтая (VIII—IV вв. до н.э.): Автореф. дис. канд. ист. наук. Л., 1985. - 16 с.

449. Марсадолов Л.С. Керамические сосуды в памятниках Горного Алтая VIII-VI вв. до н.э. // Проблемы археологии степной Евразии. -Кемерово, 1987. Ч. II. - С. 62-66.

450. Марсадолов Л.С. Две группы памятников кочевников Алтая VIII-VII вв. до н.э. // Исторические чтения памяти М.П. Грязнова: Тез. докл. областной науч. конф.-Омск, 1987.-С. 101-104.

451. Марсадолов Л.С. Работы в Центральном Алтае // Археологические открытия 1985 года. -М.: Наука, 1987.-С. 260-261.

452. Марсадолов Л.С. Дендрохронология больших курганов Саяно-Алтая I тыс. до н.э. // АСГЭ. Л., 1988. - Вып. 29. - С. 65-81.

453. Марсадолов Л.С. О дате большого Берельского кургана // СГЭ. Л., 1988.-Вып. 53.-С. 24-26.

454. Марсадолов Л.С. История и итоги изучения археологических памятников Алтая УШ-1У веков до н.э. (от истоков до начала 80-х годов XX века). СПб.: Гос. Эрмитаж, 1996. - 100 с.

455. Марсадолов Л.С. Исследования в Центральном Алтае (Башадар, Талдура). СПб.: Гос. Эрмитаж, 1997а. - 56 с.

456. Марсадолов Л.С. Об этногенезе пазырыкцев Алтая // Четвертые исторические чтения памяти М.П, Грязнова. Омск: ОмГУ, 19976. - С. 77-80.

457. Марсадолов Л.С. Основные тенденции в изменении форм удил, псалиев и пряжек коня на Алтае в УШ-У веках до н.э. // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. С. 5-24.

458. Марсадолов Л.С. Пазырыкский феномен и попытки его объяснения // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. С. 104-107.

459. Марсадолов Л.С. Археологические памятники 1Х-Ш вв. до н.э. горных районов Алтая как культурно-исторический источник (феномен пазырыкской культуры): Автореф. дис. . докт. культурологии. СПб., 2000а. - 56 с.

460. Марсадолов Л.С. Планиграфия могильников Горного Алтая У1-1У вв. до н.э. // Пятые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск: ОмГУ, 20006. - С. 69-72.

461. Марсадолов Л.С. Ритуальный центр в долине р. Чуй на Алтае // Святилища: археология ритуала и вопросы семантики, СПб., 2000. - С. 206-210.

462. Марсадолов Л.С. Комплекс памятников в Семисарте на Алтае. -СПб.: ГЭ, 2001. 184 е.: илл. (Материалы СААЭ ГЭ. Вып. 4).

463. Марсадолов Л.С. Новые исследования на ритуальном центре в долине реки Юстыд (Юго-Восточный Алтай) // История и культура Востока Азии. Новосибирск: Ин-т археологии и этнографии СО РАН, 2002.-Т. II.-С. 104-108.

464. Марсадолов Л.С. О необходимости и возможности создания единой хронологической шкалы памятников кочевых племен степей Евразии 1-го тыс. до н.э. // Сарматские культуры Евразии: проблемы региональной хронологии. Краснодар: Б.и., 2004. - С. 69-85.

465. Марсадолов Л.С. Работы Саяно-Алтайской экспедиции в 2003 г. // Археологические экспедиции за 2003 год. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2004. - С. 48-59.

466. Марсадолов Л.С. Глиняные сосуды Горного Алтая УШ-Ш веков до н.э. // Археология и этнография Алтая. Горно-Алтайск: Институт алтаистики им. С.С. Суразакова, 2004. - Вып. 2. - С. 37-51.

467. Марсадолов Л.С., Зайцева Г.И., Лебедева Л.М. Корреляция дендрохронологических и радиоуглеродных определений для больших курганов Саяно-Алтая // Элитные курганы степей Евразии в скифо-сарматскую эпоху. СПб.: Б. и., 1994.-С. 141-156.

468. Марсадолов JI.C, Зайцева Г.И, Семенцова A.A., Лебедева Л.М. Возможности радиоуглеродного датирования для привязки плавающей шкалы больших курганов Саяно-Алтая к календарному времени // Радиоуглерод и археология. СПб, 1996. - Вып. 1. - С. 24-32.

469. Мартынов А.И. О древней государственности у народов Южной Сибири // Проблемы этногенеза и этнической истории аборигенов Сибири. Кемерово, 1986. - С. 28-33.

470. Мартынов А.И. О концепции закономерностей исторических взаимоотношений обществ древнего мира и степной Евразии // Кочевники евразийских степей и античный мир (проблемы контактов). -Новочеркасск, 1989а.-С. 148-157.

471. Мартынов А.И. О степной скотоводческой цивилизации I тыс. до н.э. // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата, 19896. - С. 284-292.

472. Мартынов А.И. Скифо-сибирское единство как историческое явление // Скифо-сибирское культурно-историческое единство. -Кемерово, 1980.-С. 11-20.

473. Мартынов А.И, Абслямов М.Б. Исследование в Горном Алтае // Археологические открытия 1978 года. М.: Наука, 1979. - С. 248.

474. Мартынов А.И, Алексеев В.П. История и палеоантропология скифо-сибирского мира. Кемерово, 1986. - 144 с.

475. Мартынов А.И, Кулемзин A.M., Мартынова Г.С. Раскопки могильника у поселка Акташ в горном Алтае // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1985. - С. 147-172.

476. Массой В.М. Экономика и социальный строй древних обществ. -Л., 1976.- 191 с.

477. Массон В.М. Исторические реконструкции в археологии. Изд. 2-ое, доп. Самара: СамГПУ, 1996. - 103 с.

478. Матвеев А.В. Известия о «бугровании» в Западной Сибири и проблемы происхождения сибирской коллекции Петра I // Вопросы истории археологических исследований Сибири. Омск, 1992. - С. 161179.

479. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Введение, перевод и комментарии B.C. Таскина. М.: Наука, 1984. - 486 с.

480. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам) / Предисловие, перевод и прим. B.C. Таскина. М.: Наука. 1968. - 177 с.

481. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам) / Предисловие, перевод и прим. B.C. Таскина. М.: Наука. 1973. - Вып. 2. - 172 с.

482. Матренин С.С. Разработка схемы классификации погребальных сооружений кочевников Горного Алтая II в. до н.э. V в. н.э. // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. - Горно-Алтайск: АКИН, 2005. - Вып. 1.-С. 105-119.

483. Матренин С.С. Способы захоронения населения Горного Алтая II в. до н.э. V в. н.э. // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. - Горно-Алтайск: АКИН, 2005. - Вып. 2. - С. 35-51.

484. Матренин С.С. К вопросу о выделении типов погребений Горного Алтая II в. до н.э. V в. н.э. // Западная и Южная Сибирь в древности. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. С. 93-98.

485. Матренин С.С. Социальная структура населения Горного Алтая хунно-сяньбийского времени (по материалам погребальных памятников булан-кобинской культуры II в. до н.э. V в.н.э.): Автореф. дис. .канд. ист. наук. - Барнаул, 2005. - 23 с.

486. Матющенко В.И. Сибирская археология в 1940-1950-е годы. -Омск: ОмГУ, 1994.- 101 с.

487. Матющенко В.И. 300 лет истории сибирской археологии. Омск: ОмГУ, 2001а. -T. I. - 179 с.

488. Матющенко В.И. 300 лет истории сибирской археологии. Омск: ОмГУ, 20016.-T. II.-173 с.

489. Матющенко В.И., Швыдкая Н.П. Михаил Петрович Грязнов. Истоки научной школы // История археологических исследований в Сибири. Омск: ОмГУ, 1990. - С. 77-90.

490. Махортных C.B. Культурные контакты населения Северного Причерноморья и Центральной Европы в киммерийскую эпоху. Киев: Шлях, 2003.- 140 е.: ил.

491. Медведев А.Ф. Ручное метательное оружие (лук, стрелы, самострел) VIII-XIV вв. М.: Наука, 1966. - 183 с.

492. Медведская И.Н. Периодизация скифской архаики и Древний Восток // Российская археология. 1992. - №3. - С. 86-107.

493. Мейтарчиян М.Б. Погребальные обряды зороастрийцев. М.; СПб.: Ин-т востоковедения РАН, Летний сад, 2001. 248 е., илл, вкл.

494. Мелюкова А.И., Мошкова М.Г. Введение // Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1989. - С. 5-8.

495. Мещанинов И.И. О доисторическом переселении народов // Вестник Коммунистической академии. 1928. - Т. 29 (3). - С. 190-238.

496. Мещанинов И.И. О применении лингвистического материала при исследовании вещественных памятников // СГАИМК. 1932. - №1-2. -С. 6-12.

497. Мещанинов И.И. Проблемы классификации языков и народов в освещении яфетического языкознания // Советская этнография. 1933. -№2.-С. 74-83.

498. Мещанинов И.И. Новое учение о языке. Киев, 1949. - 72 с.

499. Миняев С.С. Дырестуйский могильник. СПб.: Фонд «АзиатИКА», 1998. -233 е.: ил. - (Археологические памятники еюнну. Вып.З).

500. Миронов B.C. Особенности погребальных комплексов пазырыкской культуры в долине рек Эдиган и на сопредельных территориях // Евразия: культурное наследие древних цивилизаций. Вып. 2. Горизонты Евразии. -Новосибирск: НГУ, 1999.-С. 35-41.

501. Миронов B.C. Культура населения Средней Катуни в скифское время: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Новосибирск, 2000. - 18 с.

502. Митько O.A., Тетерин Ю.В. Древнетюркское погребение могильника Дялян // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ; ГАНИИИЯЛ, 1992. -С. 85-86.

503. Михайлов H.H., Редькин А.Г. Плоскогорье в позднеледниковое и послеледниковое время // Феномен алтайских мумий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2000. - С. 13-28.

504. Могильников В.А. Тюрки // Степи Евразии в эпоху средневековья. -М.: Наука, 1981.-С. 29-43.

505. Могильников В.А. Памятники кочевников Сибири и Средней Азии X-XII вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981. - С. 190-193.

506. Могильников В.А. Памятники кочевников Сибири и Средней Азии XIII—XIV вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981. -С. 194-200.

507. Могильников В.А. Курганы Кызыл-Джар-I, VIII памятники пазырыкской культуры Алтая // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. - Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983а. - С. 3-39.

508. Могильников В.А. Курганы Кызыл-Джар II—V и некоторые вопросы состава населения Алтая во второй половине I тыс. до н.э. // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 19836.-С. 40-71.

509. Могильников В.А. Курганы Кара-Коба-П // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983в.-С. 52-89.

510. Могильников В.А. Некоторые аспекты этнокультурного развития Горного Алтая в раннем железном веке // Материалы по археологии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1986. - С. 35-67.

511. Могильников В.А. К этнокультурной ситуации на Алтае в скифское время // Скифская эпоха Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1986. -С. 29-32.

512. Могильников В.А. Курганы Кер-Кечу // Проблемы изучения культуры населения Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1988. -С. 60-107.

513. Могильников В.А. Древнетюркские курганы Кара-Коба-1 // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. -Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1990.-С. 137-185.

514. Могильников В.А. Хунну Забайкалья // Степная полоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. - С. 254-273.

515. Могильников В.А. Курган 2 могильника Карасу-Н и некоторые аспекты внешних контактов населения Алтая второй половины I тыс. до н.э. // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. -Горно-Алтайск: АКИН, 1994. С. 35-39.

516. Могильников В.А. Культовые кольцевые оградки и курганы Кара-Кобы-1 // Археологические и фольклорные источники по истории Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1994. - С. 94-116, 257-280.

517. Могильников В.А. Об истоках генезиса древнетюркской культуры // Культура Евразийских степей второй половины I тысячелетия н.э. -Самара: Б.и, 1996. С. 24-30.

518. Могильников В.А. Население Верхнего Приобья в середине -второй половине I тыс. до н.э. М.: Ин-т археологии РАН, 1997. - 195 с.

519. Могильников В.А. Курган 85 Кара-Кобы-I и некоторые итоги изучения древнетюркских памятников Алтая в связи с исследованиями в Кара-Кобе // Источники по истории Республики Алтай. Горно-Алтайск: ГАИГИ, 1997.-С. 187-234.

520. Могильников В.А. К характеристике раннего железного века северо-западных предгорий Алтая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. -С.134-138.

521. Могильников В.А. Курганы с трупосожжениями в северо-западных предгорьях // Алтай и сопредельные территории в эпоху средневековья. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. С. 77-139.

522. Могильников В.А., ЕлинВ.Н. Курганы Карасу-1 // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1995. -№1. - С. 102-118.

523. Могильников В.А., Елин В.Н. Курганы Талдура // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983.-С. 127-153.

524. Могильников В.А., Елин В.Н. Курганы Талдура-1 // КСИА. М., 1982.-Вып. 170.-С. 103-109.

525. Могильников В.А., Куйбышев A.B., Елин В.Н. Раскопки в Куроте // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии Алтая. Горно-Алтайск: ГАГПИ; ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 83-84.

526. Могильников В.А., Суразаков A.C. Археологические исследования в долинах рек Боротал и Алагаил // CA. 1980. - №2. - С. 180-191.

527. Могильников В.А,, Суразаков A.C. Раскопки памятников Большой Яломан-I и II // Археологические и фольклорные источники по истории Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1994. - С. 38-48.

528. Могильников В.А., Суразаков A.C. Раскопки курганов гуннского времени у с. Малая Иня в Горном Алтае // Памятники Евразии скифо-сарматской эпохи. М.: Ин-т археологии РАН, 1995. - С. 62-74.

529. Могильников В.А., Суразаков A.C. Раскопки Второго Сальдярского могильника // Источники по истории Республики Алтай. Горно-Алтайск: ГАИТИ, 1997.-С. 126-144.

530. Могильников В.А., Суразаков A.C. Раскопки памятников Ябоган-Ш // Археология и этнография Алтая. Горно-Алтайск: Ин-т алтаистики им. С.С. Суразакова, 2003. - Вып. 1. - С. 26-63.

531. Могильников В.А., Суразаков A.C. Исследование курганов долины Кызык-Телань // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2003. -№11.-С. 35-37.

532. Молодин В.И. Бронзовый век Южной Сибири современное состояние проблемы // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. - Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 2533.

533. Молодин В.И. Культурно-хронологическая характеристика погребального комплекса кургана №3 памятника Верх-Кальджин-Н // Феномен алтайских мумий. Новосибирск, 2000. - С. 86-119.

534. Молодин В.И. Пазырыкская культура: проблемы этногенеза, этнической истории и исторических судеб // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000а. - №4. - С. 131-142.

535. Молодин В.И. Древности плоскогорья Укок: тайны, сенсации, открытия: Научно-популярные очерки. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 20006.- 192 е., ил.

536. Молодин В.И., Петрин В.Т. Разведка в Горном Алтае // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1985. - С. 50-73.

537. Молодин В.И., Соловьев А.И. Могильник Бертек-20 // Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок) / А.П. Деревянко, В.И. Молодин, Д.Г. Савинов и др. Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1994. - С. 127.

538. Молодин В.И., Соловьев А.И. Позднее средневековье // Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок) / А.П. Деревянко, В.И. Молодин, Д.Г. Савинов и др. Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1994. - С. 152-156.

539. Молодин В.И., Соловьев А.И. Памятник Сопка-2 на реке Оми. Т. 2: Культурно-хронологический анализ погребальных комплексов эпохи средневековья. Новосибирск: Изд-во археологии и этнографии СО РАН, 2004.- 184 с.

540. Молодин В.И., Каен-Делайте А., Массар К., Мыльников В.П., Хохлова О.Н. Исследование памятника Мойнак-2 на плоскогорье Укок // Altaica.-1993.-№2.-С. 21-51.

541. Молодин В.И., Мыльников В.П. Могильник Бертек-10 // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск, 1994. С. 70-76.

542. Молодин В.И., Мыльников В.П. Могильник Бертек-12 // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск, 1994. С. 76-88.

543. Молодин В.И., Новиков A.B. Исследование могильника пазырыкской культуры на плоскогорье Укок (памятник Кальджин-6) // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. Горно-Алтайск, 1994.-С. 33-35.

544. Молодин В.И, Новиков A.B., Соловьев А.И. Погребальные комплексы древнетюркского времени могильника Кальджин-VIII // Археология, этнография и антропология Евразии. 2003. - №2. - С. 7186.

545. Молодин В.И, Новиков A.B., Черемисин Д.В. Археологические памятники долины Мойнак и ближайших окрестностей (Горный Алтай. Плоскогорье Укок) // Археология вчера, сегодня, завтра. Новосибирск, 1995.-С. 121-160.

546. Молодин В.И, Соловьев А.И. Могильник Бертек-1 // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск, 1994.-С. 60-70.

547. Молодин В.И, Соловьев А.И. Могильник Бертек-27 // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск, 1994.-С. 88-94.

548. Молодин В.И, Соловьев А.И. Могильник Бертек-20 // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск: Наука, 1994.-С. 127.

549. Молодин В.И, Соловьев А.И. Позднее средневековье // Древние культуры Бертекской долины. Горный Алтай, плоскогорье Укок. -Новосибирск: Наука, 1994. С. 152-156.

550. Мосс М.М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии / Пер. с фр. М, 1996. - 360 с.

551. Мошкова М.Г. Предисловие // Степная полоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. - С. 5-8.

552. Муральт Е.Г. Скифские древности, хранящиеся в Императорском Эрмитаже // Записки Императорского Археологического общества. -СПб, 1853.-Т. V.-C. 205-216.

553. Мэнэс Г. Материалы по традиционной похоронной обрядности захчинов МНР конца XIX начала XX в. // Традиционная обрядность монгольских народов. - Новосибирск: Наука, 1992. - С. 112-126.

554. Неверов C.B. Костяные пряжки сросткинской культуры (VIII—X вв. н.э.) // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1985.-С. 192-206.

555. Неверов C.B. Удила средневековых хакасов на Алтае // Охрана и исследования археологических памятников Алтая. Барнаул: БГПИ, 1991.-С. 141-145.

556. Неверов C.B. Удила второй половины 1-го тыс. н.э. Верхнего Приобья (классификация и типология) // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во Барнаульского гос. пед. ун-та, 1992.-С. 141-154, 234-238.

557. Неверов C.B. Стремена Верхнего Приобья в VII—X вв. II Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 129-151.

558. Неверов C.B., Горбунов В.В. Древнетюркские поминальные оградки Средней Катуни // Проблемы охраны, изучения и использования культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1995. - С. 167-170.

559. Неверов C.B., Горбунов В.В. Сросткинская культура (периодизация, ареал, компоненты) // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001. - С. 176-178.

560. Неверов C.B., Мамадаков Ю.Т. Проблемы типологии и хронологии ярусных наконечников стрел Южной Сибири // Проблемы хронологии в археологии и истории.-Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1991.-С. 121-135.

561. Неверов C.B., Степанова Н.Ф. Новые материалы курганов конца I -начала II тыс. н.э. Средней Катуни // Охрана и использование археологических памятников Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1990. -С. 120-123.

562. Неверов C.B., Степанова Н.Ф. Могильник скифского времени Кайнду в Горном Алтае // Археологические исследования на Катуни. -Новосибирск: Наука, 1990. С. 242-270.

563. Нестеров С.П. Конь в культах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху средневековья. Новосибирск, 1990. - 143 с.

564. Нестеров С.П., Милютин К.И. Средневековые памятники под горой Карали-Ярык // Военное дело и средневековая археология Центральной Азии. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1995. - С. 156-177.

565. Николаев B.C. Погребальные комплексы кочевников юга Средней Сибири в XII-XIV веках. Владивосток; Иркутск: Изд-во Ин-та географии СО РАН, 2004. - 306 е.: ил.

566. Новгородова Э.А. Древняя Монголия. М: Наука, 1989, - 384 с.

567. Обручев В.А. Путешествия Потанина. М., 1953. - 190 с.

568. Овчинникова Б.Б. Тюркские древности Саяно-Алтая в VI-X веках. -Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1990. 223 с.

569. Ожегов С.И. Словарь русского языка. M., 1989. - 750 с.

570. Ольховский B.C. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии (VII—III вв. до н.э.). М.: Наука, 1991. - 256 с.

571. Ольховский B.C. Храм святилища Байте-Ill (к семантике формы) // Миф 7. София, 2001. - С. 219-232.

572. Орлова JI.A. Радиоуглеродное датирование археологических памятников Сибири и Дальнего Востока // Методы естественных наук в археологических реконструкциях. Новосибирск, 1995. - Ч. II. С. 207— 232.

573. Папин Д.В. Проблемы социогенеза древних обществ эпохи поздней бронзы степной полосы Западной Сибири // Социогенез в Северной Азии. Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2005. - Ч. 1. - С. 292-294.

574. Периодизация всемирной истории: Учебное пособие. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1984. - 224 с.

575. Петкевич М.В. Строение поверхности // Горный Алтай. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1971. - С. 46-62.

576. Петров Б.Ф. Почвы Алтайско-Саянской области. М, 1952. - 247 с.

577. Петров К.И. Очерк происхождения киргизского народа. Фрунзе: Изд-во АН Киргиз. ССР, 1963.- 146 с.

578. Плетнева JI.M. Томское Приобье в начале II тыс. н.э. (по археологическим источникам). Томск: Изд-во Том. ун-та, 1997. - 350 с.

579. Плетнева С.А. Введение // Степи Евразии в эпоху средневековья. -М.: Наука, 1981.-С. 5-7.

580. Плетнева С.А. Древности черных клобуков. М.: Наука, 1973. - 96 с. - (САИ. Вып. Е1-19).

581. Плотников Ю.А. О возможности сохранения энеолитического населения Горного Алтая вплоть до раннего железного века // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск: ГАГПИ, ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 17-18.

582. Погодин Л.И. Вооружение населения Западной Сибири раннего железного века. Омск: Омск, ун-т, 1998. - 84 с.

583. Погожева А.П. Погребения ранних кочевников на западе Горного Алтая // Древние культуры Алтая и Западной Сибири. Новосибирск, 1978.-С. 68-73.

584. Погожева А.П. Раскопки могильников ранней бронзы и ранних кочевников на Алтае // Археологические открытия 1980 года. М.: Наука, 1981.-С. 205-206.

585. Погребова М.Н. О принципах датировки скифской архаики // Российская археология. 1993. - №2. - С. 84-97.

586. Погребова М.Н., Раевский Д.С. Ранний железный век // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. М., 1988. - С. 156-189.

587. Погребова М.Н., Раевский Д.С. Ранние скифы и Древний Восток: К истории становления скифской культуры. М.: Наука, 1992. - 260 с.

588. Подольский M.J1. Культура и история (в поисках системы координат) // Теория и методология архаики: I. Стратиграфия культуры; II. Что такое архаика: Материалы теоретического семинара. СПб.: МАЭ РАН, СПбГУ, 2003. - Вып. 3. - С. 7-14.

589. Подосинов A.B. EX ORIENTE LUX! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М.: «Языки русской культуры», 1999. -720 с.

590. Поздняков Д.В. Антропологический состав населения Западной и Южной Сибири во второй половине I тыс. н.э. первой половине II тыс. н.э.: Автореф. .канд. ист. наук. - Новосибирск, 2004. - 22 с.

591. Полосьмак Н.В. Исследование памятников скифского времени на Укоке // ALTAICA. 1993. -№3. - С. 21-31.

592. Полосьмак Н.В. «Стерегущие золото грифы» (ак-алахинские курганы). Новосибирск: ВО «Наука». Сибирская издательская фирма, 1994.- 125 с.

593. Полосьмак Н.В. Пазырыкская культура: Реконструкция мировоззренческих и мифологических представлений: Автореф. дис. .д. ист. наук. Новосибирск, 1997. - 54 с.

594. Полосьмак Н.В. Пазырыкские аналогии в могильниках Синьцзяна // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири исопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998. - Т. IV. - С. 337-341.

595. Полосьмак Н.В. Всадники У кока. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 2001. - 336 е.: ил.

596. Полосьмак Н.В., Молодин В.И. Могильники пазырыкской культуры на плоскогорье Укок // Археология, этнография и антропология Евразии. -2000.-№4.-С. 66-87.

597. Попова И.В., Фролов Я.В., Гусельникова М.В. Алтайский государственный краеведческий музей. Музейный хронограф. 1823-1945 гг. // Краеведческие записки. Барнаул, 2003. - Вып. 5. - С. 7-58.

598. Потапов Л.П. Очерки по истории алтайцев. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953.-444 с.

599. Почвы Горно-Алтайской автономной области. Новосибирск: Наука, 1973.-351 с.

600. Пшеницына М.Н., Боковенко H.A. Основные этапы жизни и творчества Михаила Петровича Грязнова (1902-1984) // Степи Евразии в древности и средневековья. СПб.: Изд-во ГЭ, 2002. - Кн. I. - С. 19-23.

601. Радлов В.В. Из Сибири (страницы дневника). М.: Наука, 1989. -718с.

602. Раев Б.А. Пазырык и «Хохлач»: некоторые параллели // Скифо-сибирский мир. Кемерово: КемГУ, 1984. - С. 134-135.

603. Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: Опыт реконструкции скифской мифологии. -М., 1977. -216 с.

604. Раевский Д.С. О логике построения раннескифской хронологии // Российская археология. 1993. - №2. - С. 79-84.

605. Рак И.В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. СПб.; М., 1988.

606. Рак И.В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана: Зороастрийская мифология:. СПб.: Нева: Лет. Сад, 1998. - 559 с.

607. Рахимов P.P. Мужские объединения у узбеков и таджиков Ферганской долины // Социальная истории народов Азии. М.: Наука, 1975.-С. 33-46.

608. Рашид-ад-дин. Сборник летописей в 3-х т. М.: Ладомир, 2002: Репринтное воспроизведение издания, М.: Изд-во АН СССР, 1952. Т. 1. -316с.

609. Рашид-ад-дин. Сборник летописей в 3-х т. М.: Ладомир, 2002: Репринтное воспроизведение издания, М.: Изд-во АН СССР, 1960. Т. 2-3. -340 с.

610. Рец К.И., Юй Су-хуа. К вопросу о защитном вооружении хуннов и сяньби // Евразия: культурное наследие древних цивилизаций. Вып. 2: Горизонты Евразии. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1999. - С. 4255.

611. Ригведа. Мандалы I-IV. М.: Наука, 1989. 758 с.

612. Ригведа. Мандалы V-VIII. М.: Наука, 1999. 743 с.

613. Ригведа. Мандалы IX-X. М.: Наука, 1999. 560 с.

614. Розен М.Ф. О поисковых исследовательских работах на Алтае в XVIII в. по материалам архива АН СССР в Ленинграде // 250 лет горного производства на Алтае. Барнаул, 1977. - С. 23-26.

615. Рознеталь Д.Э. Справочник по правописанию и литературной правке. М.: Рольф, 2001.-368 с.

616. Розов Н.С. Предисловие // Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001а. - С. 7-15.

617. Розов Н.С. На пути к обоснованным периодизациям всемирной истории // Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры мира. -Новосибирск: Сибирский хронограф, 20016. С. 222-305.

618. Рубрук Г. Путешествие в Восточные страны // История монгалов / Дж. Дель Плано Карпини. 3-е изд. Путешествие в Восточные страны / Г. де Рубрук. Книга Марко Поло. 4-е изд. / Вступ. ст., коммент. М.Б. Горнунга. -М.: Мысль, 1997.-С. 86-189.

619. Руденко С.И. Второй Пазырыкский курган. JI.: Изд-во ГЭ, 1948. -64 с.

620. Руденко С.И. Горно-алтайские находки и скифы. М.; JL: Изд-во АН СССР, 1952.-268 с.

621. Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953. - 402 с.

622. Руденко С.И. К вопросу о датировке и историко-культурной оценке горно-алтайских курганов // CA. 1957. - Т. XXVII. - С. 301-306.

623. Руденко С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. - 360 с. + CXXVI табл.

624. Руденко С.И. Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тыс. до н.э.). М, 1961а.-68 с.

625. Руденко С.И. К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках // Материалы по отделению этнографии: Географическое общество СССР. Л, 19616. - Ч. 7. - С. 2-15.

626. Руденко С.И. Сибирская коллекция Петра I. М.; Л, 1962. - 52 с. + 27 табл. (САИ. Вып. 3-9).

627. Руденко С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. - 206 с.

628. Руденко С.И, Глухов А.Н. Могильник Кудыргэ на Алтае // Материалы по этнографии. Л, 1927. - Вып. III, 2. - С. 37-52.

629. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М, 1987. - 782 с.

630. Савельева И.М, Полетаев A.B. История и время. В поисках утраченного. М.: «Языки русской литературы», 1997. - 800 с.

631. Савинов Д.Г. Работы в Горном Алтае // Археологические открытия 1972 года. -М.: Наука, 1973.-С. 235-236.

632. Савинов Д.Г. Культура населения Южной Сибири предмонгольского времени (X-XII вв.): Автореф. дис. . канд. ист. наук. -Л, 1974.-22 с.

633. Савинов Д.Г. К выделению ранних и поздних элементов в культуре пазырыкского времени // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. -Л.: ЛОИА АН СССР, 1975. С. 49-52.

634. Савинов Д.Г. О завершающем этапе культуры ранних кочевников Горного Алтая // КСИА. М., 1978. - Вып. 154. - С. 48-55.

635. Савинов Д.Г. Об основных этапах развития этнокультурной общности кыпчаков на юге Западной Сибири // История, археология и этногарфия Сибири. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1979. - С. 53-72.

636. Савинов Д.Г. Памятники енисейских кыргызов в Горном Алтае // Вопросы истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1980. -Вып. 1.-С. 161-167.

637. Савинов Д.Г. Новые материалы по истории сложного лука и некоторые вопросы его эволюции в Южной Сибири // Военное дело древних племен Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1981.-С. 146-162.

638. Савинов Д.Г. Древнетюркские курганы Узунтала (к вопросу о выделении курайской культуры) // Археология Северной Азии. -Новосибирск: Наука, 1982.-С. 102-122.

639. Савинов Д.Г. Погребальные сооружения южносибирских племен конца I тыс. до н.э. // Археологические памятники лесостепной полосы Западной Сибири. Новосибирск: НГПИ, МП РСФСР, 1983. - С. 21-30.

640. Савинов Д.Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. -Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984. 175 с.

641. Савинов Д.Г. Скифские курганы Узунтала // Скифская эпоха Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1986. - С. 10-13.

642. Савинов Д.Г. Формирование и развитие раннесредневековых археологических культур Южной Сибири: Автореф. дис. .докт. ист. наук. Новосибирск, 1987. - 54 с.

643. Савинов Д.Г. Погребения в каменных ящиках в Южной Сибири конца I тыс. до н.э.: возрождение традиции или миграции // Сменыкультур и миграции в Западной Сибири. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1987.-С. 37-40.

644. Савинов Д.Г. Парный кенотаф древнетюркского времени // Проблемы происхождения и этнической истории тюркских народов Сибири. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1987. - С. 80-89.

645. Савинов Д.Г. К изучению этнополитической истории народов Южной Сибири в скифскую эпоху // Проблемы археологии и этнографии. Вып. 4: Историческая этнография. СПб., 1993. - С. 128-135.

646. Савинов Д.Г. «Ранние кочевники» в исследованиях М.П. Грязнова и современное состояние проблемы // Вторые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1993. - Ч. I. - С. 76-80.

647. Савинов Д.Г. Погребения скифского времени в долине Узунтал // Материалы по истории и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск,1993.-С. 4-18.

648. Савинов Д.Г. Оленные камни в культуре кочевников Евразии. -СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1994. 208 с.

649. Савинов Д.Г. Тува раннескифского времени «на перекрестке» культурных традиций (алды-бельская культура) // Культурные трансляции и исторический процесс (палеолит средневековье). - СПб.,1994.-С. 76-92.

650. Савинов Д.Г. Государства и культурогенез на территории Южной Сибири в эпоху раннего средневековья. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1994-215 с.

651. Савинов Д.Г. Могильник Бертек-27 // Древние культуры Бертекской долины. Новосибирск: Наука, 1994. - С. 88-94.археологических памятников Южной Сибири. Барнаул: АГУ; ИИФиФ СО АН СССР, 1991.-С. 155 -157.

652. Тетерин Ю.В. Средневековые памятники у р. Ороктой в долине средней Катуни // Охрана и исследования археологических памятников Алтая. Барнаул: БГПИ, 1991.-С. 151-153.

653. Тетерин Ю.В. Курганы раннего железного века у р. Ороктой в долине средней Катуни // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии. Горно-Алтайск, 1992. - С. 65-66.

654. Тетерин Ю.В. Демографическая ситуация в Горном Алтае в конце I тыс. до н.э. // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. -С. 126-129.

655. Тетерин Ю.В. Поясные наборы гунно-сарматской эпохи Горного Алтая // Проблемы охраны, изучения и использования культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1995. - С. 131-135.

656. Тетерин Ю.В. Гривны гунно-сарматской эпохи Южной Сибири // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2001. - №6. - С. 107-115.

657. Тетерин Ю.В. Вооружение кочевников Горного Алтая берельской эпохи // Военное дело народов Сибири и Центральной Азии. -Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 2004. Вып. 1. - С. 37-82.

658. Тихонов И.Л. Палеоэтнологическая школа в Санкт-Петербургском университете (этапы формирования) // Археология Сибири: историография. Омск: Омск, ун-т, 1995. С. 43-67.

659. Тишкин A.A. Памятники раннего железного века лесостепного предгорья Алтая // Проблемы археологии Северной Азии. Чита, 1988. -С. 65-66.

660. Тишкин A.A. Ранний железный век в предгорьях Алтая // Археологические исследования в Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1989.-С. 63-64.

661. Тишкин A.A. Некоторые итоги археологических исследований курганов северо-западных предгорий Алтая // Охрана и исследования археологических памятников Алтая. Барнаул: Б.и., 1991. - С. 16-19.

662. Тишкин A.A. Некоторые аспекты культурно-хронологического решения проблемы изучения скифской эпохи Горного Алтая // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 124— 127.

663. Тишкин A.A. Каменные стелы из курганного могильника Бийке на р. Катуни // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. Горно-Алтайск: АКИН, 1994. - С. 46-49.

664. Тишкин A.A. Общие, особенные и единичные признаки погребального обряда курганов могильника Бийке в Горном Алтае // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 9295.

665. Тишкин A.A. Археологические памятники в Змеиногрском районе // Археологические открытия 1994 года. М.: Наука, 1995. - С. 308.

666. Тишкин A.A. Погребальные сооружения курганного могильника Бийке в Горном Алтае и культура населения оставившего их // Погребальный обряд древних племен Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1996а.-С. 20-54.

667. Тишкин A.A. Культура населения Центрального и СевероЗападного Алтая в раннескифское время: Автореф. дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 19966. - 28 с.

668. Тишкин A.A. К вопросу о возможности выделения контактных культур // Горный Алтай и Россия 240 лет. - Горно-Алтайск: ГАИГИ, 1996в.-С. 26-28.

669. Тишкин A.A. Сооружение курганов на могильнике Бийке в Горном Алтае // Курган: историко-культурные исследования и реконструкции. -СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1996г. С. 11-13.

670. Тишкин A.A. Начальный этап накопления сведений об археологических находках раннескифского времени на Алтае // Алтайский сборник. Барнаул, 1997. - Вып. XVIII. - С. 241-250.

671. Тишкин A.A. Погребальный обряд населения раннескифского времени Алтая // Природные условия, история и культура Западной Монголии и сопредельных регионов. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1997. -С. 131-132.

672. Тишкин A.A. И.-Р. Аспелин исследователь древностей Сибири (Краткий биобиблиографический очерк) // Актуальные вопросы истории Сибири: Вторые научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2000а. - С. 66-72.

673. Тишкин A.A. Изучение М.П. Грязновым памятников монгольского времени на Алтае // Пятые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. Омск: Изд-во Омск. гос. ун-та, 2000. - С. 108-110.

674. Тишкин A.A. Бийкенское святилище в Горном Алтае // Святилища: археология ритуала и вопросы семантики. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2000. - С. 210-215.

675. Тишкин A.A. О пребывании И.-Р. Аспелина на Алтае // Актуальные вопросы истории Сибири: Третьи научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 124-130.

676. Тишкин A.A. Изучение археологических памятников монгольского времени на Алтае // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001. - С. 82-84.

677. Тишкин A.A. Методика отбора проб для радиоуглеродного и дендрохронологического датирования: Учебно-методическое пособие. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. 40 с.

678. Тишкин A.A. Предметы вооружения монгольского времени из окрестностей Бийска // Материалы по военной археологии Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С. 143— 149.

679. Тишкин A.A. О соотношении бийкенской и майэмирской археологических культур Алтая раннескифского времени // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2003.-Кн. II.-С. 164-166.

680. Тишкин A.A. Археологические, изобразительные и письменные свидетельства о женских головных уборах монгольского времени // Интеграция археологических и этнографических исследований. Омск: Изд-во «Наука-Омск», 2003. С. 125-128.

681. Тишкин A.A. Культурно-хронологические схемы как отражение основных этапов освоения Алтая и сопредельных территорий // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. - С. 203-209.

682. Тишкин A.A. О необходимости междисциплинарного изучения материалов гунно-сарматского времени Горного Алтая // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. - С. 296-300.

683. Тишкин A.A. Особенности этнокультурного развития населения Алтая в монгольское время // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. - С. 122-128.

684. Тишкин A.A. Погребальный комплекс монгольского времени на памятнике Кармацкий в Верхнем Приобье // Интеграция археологическихи этнографических исследований. Алматы, Омск: Издательский дом «Наука», 2004.-С. 271-274.

685. Тишкин A.A. Создание схем исторического развития древних и средневековых народов Алтая // Шестые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. Омск: Изд-во Омск. гос. ун-та, 2004. - С. 32-37.

686. Тишкин A.A. Опыт изучения на Алтае археологических микрорайонов // Археологические микрорайоны Северной Евразии. -Омск: Изд-во ОмГУ; ОФ ОИИФиФ СО РАН, 2004. С. 89-93.

687. Тишкин A.A. Проблемы выделения керамического комплекса раннескифского времени в Горном Алтае // Актуальные проблемы археологии, истории и культуры. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2005. -Т. 2.- С. 169-178.

688. Тишкин A.A. Материалы к изучению социогенеза населения Горного Алтая монгольского времени // Социогенез в Северной Азии. -Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2005. Ч. 1. - С. 317-222.

689. Тишкин A.A. Проблема происхождения бийкенской культуры Алтая раннескифского времени и выделение основных этапов ее развития // Социогенез в Северной Азии. Иркутск: Изд-во ИртГУ, 2005. - Ч. 1. -С. 322-327.

690. Тишкин A.A. Роль C.B. Киселева в создании культурно-хронологических схем истории Южной Сибири // Археология Южной Сибири: идеи, методы, открытия. Красноярск: РИО КГПУ, 2005. - С. 255-257.

691. Тишкин A.A. Возможности реконструкции женской одежды хуннуского времени по археологическим материалам из Горного Алтая // Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 195-201.

692. Тишкин A.A. Керамические сосуды из курганов хуннуского времени могильника Яломан-Н // Западная и Южная Сибирь в древности. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 129-135.

693. Тишкин A.A. Об одном моменте в изучении культуры кочевников Горного Алтая раннескифского времени // Древние кочевники Центральной Азии (история культура, наследие). Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. - С. 41^4.

694. Тишкин A.A. Элита в древних и средневековых обществах скотоводов Евразии: перспективы изучения данного явления на основе археологических материалов // Монгольская империя и кочевой мир. -Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. Кн. 2. - С. 43-56.

695. Тишкин A.A. Результаты и перспективы междисциплинарного изучения крупных археологических комплексов Алтая // Культуры и народы Западной Сибири в контексте междисциплинарного изучения. -Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005. Вып. 1. - С. 196-200.

696. Тишкин A.A. Новые и известные находки каменных стел и изваяний скифского времени на Алтае // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - Вып. XIV. - 171-179.

697. Тишкин A.A. Китайские зеркала из памятников ранних кочевников Алтая // Россия и АТР. 2006. - №4. - С. 111-115.

698. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Раскопки на Алтае // Археологические открытия 1997 года. -М.: Эдиториал УРСС, 1999. С. 316-318.

699. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Культурно-хронологические схемы изучения истории средневековых кочевников Алтая // Древности Алтая. -Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2002. №9. - С. 82-91.

700. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Раннетюркское погребение на могильнике Яконур (по материалам раскопок М.П. Грязнова) // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2003. - №10. - С. 107— 117.

701. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Безынвентарные погребения эпохи средневековья в Восточном Казахстане // Интеграция археологических и этнографических исследований. Алтамы; Омск: Издательский дом «Наука», 2004.-С. 271-274.

702. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Предметный комплекс из памятника Яломан-II на Алтае как отражение влияния материальной культуры хунну // Социогенез в Северной Азии. Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2005. - Ч. 1. -С. 327-333.

703. Тишкин A.A., Горбунов В.В. Комплекс памятников в долине р. Бийке (Горный Алтай). Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - 200 с.+вкл.

704. Тишкин A.A., Горбунов B.B. Горный Алтай в хуннуское время: культурно-хронологический анализ археологических материалов // Российская археология. 2006. - №3. - С. 31-40.

705. Тишкин A.A., Горбунов В.В., Горбунова Т.Г. Снаряжение кочевников как этнокультурный и хронологический показатель // Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 6-10.

706. Тишкин A.A., Горбунов В.В., Казаков A.A. Курганный могильник Телеутский Взвоз-I и культура населения Лесостепного Алтая в монгольское время. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - 276 с.

707. Тишкин A.A., Горбунов В.В., Матренин С.С. Яломанский археологический микрорайон в Горном Алтае // Археологические микрорайоны Северной Евразии. Омск: Изд-во ОмГУ; ОФ ОИИФиФ СО РАН, 2004.-С. 93-97.

708. Тишкин A.A., Горбунова Т.Г. Системный подход при изучении археологических находок // Археология Южной Сибири: идеи, методы, открытия. Красноярск: РИО КГПУ, 2005. - С. 227-229.

709. Тишкин A.A., Горбунова Т.Г. Реконструкция уздечных наборов булан-кобинской культуры (по материалам памятника Яломан-П) // Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 118-122.

710. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Классификация погребальных сооружений скифской эпохи Горного Алтая // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1997. - №2. - С. 19-24.

711. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Значение лошади в культуре населения Горного Алтая скифской эпохи // Сибирь в панораме тысячелетий: Материалы международного симпозиума. Новосибирск, 1998.-Т. I.-C. 581-591.

712. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Ориентация и положение погребенных людей в курганах скифской эпохи Горного Алтая //

713. Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1998. - С. 77-83.

714. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Погребения человека с конем в курганах пазырыкской культуры Горного Алтая // История и культура народов Саяно-Алтая: в прошлом, настоящем и будущем. Горно-Алтайск, 1998.-С. 16-19.

715. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Социальная структура и система мировоззрений населения Алтая скифской эпохи. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003.-430 с.

716. Тишкин A.A., Дашковский П.К. Основные аспекты изучения скифской эпохи Алтая: Учебное пособие. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004.-238 с. + вкл.

717. Тишкин П.К, Дашковский П.К. Этнокультурная ситуация на Алтае в скифскую эпоху // Древности Евразии: от ранней бронзы до раннего средневековья. М.: ИА РАН, 2005. - С. 248-267.

718. Тишкин A.A., Дашковский П.К. О государственности «пазырыкцев» // Теория и практика археологических исследований. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. Вып. 1. - С. 50-59.

719. Тишкин A.A., Кунгуров A.JT, Семибратов A.JI. Аварийный памятник Усть-Алейка-Клуб в Калманском районе Алтайского края // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - Вып. XIV. - С. 44-47.

720. Тишкин A.A., Леонова И.Ю. Особенности погребальных конструкций бийкенской археологической культуры и их семантика // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. - Кн. 1. - С. 363-371.

721. Тишкин A.A., Леонова И.Ю. Погребальная практика носителей бийкенской культуры Алтая: семантика археологического комплекса //

722. Структурно-семиотические исследования в археологии. Донецк: Изд-во ДонНУ, 2005. - Т. 2. - С. 279-294.

723. Тишкин A.A., Медникова Э.М. Некоторые изделия с городища Елбаны // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. - Ч. I. - С. 133-136.

724. Тишкин A.A., Пилипенко С.А. Опыт реконструкции женских головных уборов монгольского времени // V Конгресс этнографов и антропологов России. М.: УОП Ин-та этнологии и антропологии РАН, 2003.-С. 233.

725. Тишкин A.A., Тишкина Т.В. Результаты археологического исследования курганного могильника Бийке в Горном Алтае // Горный Алтай и Россия 240 лет. - Горно-Алтайск: ГАИГИ, 1996. - С. 34-38.

726. Тишкин A.A., Тишкина Т.В. Деятельность Н.С. Гуляева в Обществе любителей исследования Алтая (1891-1902 гг.) // Гуляевский чтения. -Барнаул, 1998.-Вып. 1.-С. 124-130.

727. Тишкин A.A., Тишкина Т.В. Путешествия Н.С. Гуляева в «Киргизскую степь» // Алтайский архивист: информационно-методический бюллетень. Барнаул: Б. и., 2000. - С. 18-23.

728. Тишкина Т.В. Некоторые проблемы организации изучения археологических памятников Алтая в 1860-1920-х гг. // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1997. - Вып. VIII.-С. 27-30.

729. Тишкина Т.В. Деятельность АО РГО в 1924-25 годах в связи с приездом на Алтай С.И. Руденко и М.П. Грязнова // Итоги изученияскифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999.-С. 191-193.

730. Тишкина Т.В. Гуляев Николай Степанович // Исследователи Алтайского края XVIII начала XX в. - Барнаул: Изд-во ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2000а. - С. 68-70.

731. Тишкина Т.В. Гуляев Степан Иванович // Исследователи Алтайского края XVIII начала XX в. - Барнаул: Изд-во ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 20006. - С. 70-72.

732. Тишкина Т.В. Менье // Барнаул: Энциклопедия. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2000в.-С. 183-184.

733. Тишкина Т.В. Николай Степанович Гуляев (1851-1918 гг.) (первая половина жизненного пути) // Проблемы изучения древней и средневековой истории. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 134-145.

734. Тишкина Т.В. Деятельность краеведческих организаций Алтая в 1918-1931 гг. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. - 230 с.

735. Тойнби А. Дж. Постижение истории. M.: Прогресс, 1991. - 736 с.

736. Топоров В.Н. Квадрат // Мифы народов мира. М., 1997. - Т. 1. - С. 630.

737. Топоров В.Н., Мейлах М.Б. Круг // Мифы народов мира. М., 1997. -Т. 2.-С. 18-19.

738. Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. -М., 1994.

739. Тохтасьев С.Р. К хронологии и этнической атрибуции памятников скифского типа на Ближнем Востоке и Малой Азии // Российская археология. 1993. - №2.

740. Трифанова C.B. Серьги из памятников Саяно-Алтая гунно-сарматского времени // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Изд-во Алт. унта, 2004.-№12.-С. 92-95.

741. Трифанова C.B. Классификация серег гунно-сарматского времени Саяно-Алтая // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. - С. 306-310.

742. Трифанова C.B. Классификация гривен Саяно-Алтая гунно-сарматского времени // Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 201-205.

743. Трифанова C.B. Реконструкция украшений головы из курганов Айрыдаша // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск: АКИН, 2005. - С. 95-105.

744. Трифанова C.B. Нашивные бляшки из памятников из памятников Саяно-Алтая гунно-сарматского времени // Западная и Южная Сибирь в древности. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 139-144.

745. Тур С.С. Краниологические материалы из раннескифских могильников Алтая // Кирюшин Ю.Ф., Тишкин A.A. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. I: Культура населения раннескифского времени. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1997. С. 136-147.

746. Тур С.С. Об уралоидном компоненте в антропологическом составе населения Горного Алтая скифского времени // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999.-С. 203-205.

747. Тур С.С., Рыкун М.П. Краниологические материалы пазырыкской культуры из могильников урочища Кызыл-Джар // Древности Алтая. -Горно-Алтайск: Изд-во Алт. ун-та, 2004. №12. - С. 32-49

748. Уманский А.П. Археологические раскопки К.Ф. Ледебура в Горном Алтае (1826) // УЗ ГАНИИИЯЛ. Горно-Алтайск, 1964. - Вып. 6. - С. 3552.

749. Уманский А.П. Безмолвные стражи алтайских степей // Алтай: Альманах. Барнаул, 1966. - №2 (37). - С. 93-116.

750. Уманский А.П. Первые сведения о юго-западных районах современного Алтайского края в русских документах // Серебряный венец России: Очерки истории Змеиногорска. Барнаул: Б.и, 1999. - С. 66-72.

751. Упанишады / Пер. с санскр. М.: Восточная литература РАН, 2000. -782 с.

752. Учение Л.Н. Гумилева и современность. СПб.: НИИХимииСПбГУ, 2002. - 337 с.

753. Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы аод властью золотоордынских хано: Археологические памятники. М. Изд-во Моск. ун-та, 1966.-274 с.

754. Феномен алтайских мумий / В.И. Молодин, Н.В, Полосьмак, Т.А. Чикишева и др. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2000. - 320 с.

755. Формозов А.А. Очерки по истории русской археологии. М, 1961.- 128 с.

756. Формозов А.А. Русские археологи в период тоталитаризма: Историографические очерки. М.: Знак, 2002. - 320 с. (Studia histórica).

757. Фролов Я.В. Археологическая и этнографическая коллекция Барнаульского музея в XIX в. // Краеведческие записки. Барнаул, 2001.- Вып. 4. С. 57-66.

758. Хабдулина М.К. Степное Приишимье в эпоху раннего железа. -Ал маты: Ракурс, 1994. 170 с.

759. Хазанов А.М. Очерки военного дела сарматов. М.: Наука, 1971. -169 с.

760. Хазанов A.M. О периодизации истории кочевников евразийских степей // Проблемы этногеографии Востока. М., 1973.

761. Хисматуллин A.A., Крюкова В.Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме. СПб., 1997. - 272 с.

762. Худяков Ю.С. Вооружение енисейских кыргызов VI—XII вв. -Новосибирск: Наука, 1980. 176 с.

763. Худяков Ю.С. Кыргызы на Табате. Новосибирск: Наука, 1982. -237 с.

764. Худяков Ю.С. Вооружение древних тюрок Горного Алтая // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. -Горно-Алтайск, 1983.-С. 3-27.

765. Худяков Ю.С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1986. - 268 с.

766. Худяков Ю.С. Вооружение племен Горного Алтая первой половины I тыс. н.э. // Материалы по археологии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1986. - С. 81-99.

767. Худяков Ю.С. Кыргызы в Горном Алтае // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1990.-С. 186-201.

768. Худяков Ю.С. Вооружение центральноазиатских кочевников в эпоху развитого средневековья. Новосибирск: Наука, 1991. - 336 с.

769. Худяков Ю.С. Охранные раскопки в зоне затопления Катунской ГЭС в 1990 году // Охрана и исследования археологических памятников Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1990. - С. 153-155.

770. Худяков Ю.С. Хронология могильника Усть-Эдиган // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1991.-С. 158-160.

771. Худяков Ю.С. Мумифицированное захоронение из могильника Усть-Эдиган // Материалы к изучению прошлого Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992.-С. 118-135.

772. Худяков Ю.С. Охранные работы Катунского отряда в зоне затопления Катунской ГЭС в 1988-1991 гг. //Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. - С. 82-85.

773. Худяков Ю.С. Эволюция сложносоставного лука у кочевников Центральной Азии // Военное дело населения юга Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1993.-С. 107-148.

774. Худяков Ю.С. Археология Южной Сибири II в. до н.э. V в. н.э. -Новосибирск: Новосиб. ун-т, 1993. - 89 с.

775. Худяков Ю.С. Палеодемографические аспекты изучения могильника Усть-Эдиган // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994.-С. 134-136.

776. Худяков Ю.С. Археологические исследования в зоне затопления Катунской ГЭС // Проблемы охраны, изучения и использования культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. -С. 135-136.

777. Худяков Ю.С. Енисейские кыргызы на Алтае и Прииртышье // Аборигены Сибири: проблемы изучения исчезающих языков и культур. -Новосибирск, 1995.-Т. II.-С. 58-61.

778. Худяков Ю.С. Хунны в Саяно-Алтае // 100 лет гуннской археологии. Номадизм: прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Улан-Удэ: ТОО «Олзон» при БНЦ СО РАН, 1996.-Ч. 1.-С. 40-42.

779. Худяков Ю.С. Новые находки хуннского времени из могильника Усть-Эдиган в Горном Алтае // Источники по истории Республики Алтай. Горно-Алтайск: ГАИГИ, 1997.-С. 145-155.

780. Худяков Ю.С. Вооружение кочевников Горного Алтая хуннского времени (по материалам раскопок могильника Усть-Эдиган) // Известиялаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1997. - №2. -С. 28-37.

781. Худяков Ю.С. Проблема генезиса культуры хуннского времени в Горном Алтае // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. -Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1998. -№3. С. 97-112.

782. Худяков Ю.С. Зеркала могильника Усть-Эдиган // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1998. - №3. - С. 135-143.

783. Худяков Ю.С. Раскопки аварийных объектов на памятниках Кок-Эдиган и Чоба-Бильдыр в Горном Алтае // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998.-С. 167-169.

784. Худяков Ю.С. Керамика хуннского времени из долины р. Эдиган // Древние поселения Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 206211.

785. Худяков Ю.С. Раскопки могильника Усть-Эдиган в 1990 году // Вопросы археологии Северной и Центральной Азии. Кемерово; Гурьевск: Изд-во КузГТУ, 1998. - С. 160-206.

786. Худяков Ю.С. Предметный комплекс из памятников кыргызов XI-XII вв. в Горном Алтае // Алтай и сопредельные территории в эпоху средневековья. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 161-171.

787. Худяков Ю.С. Раскопки могильника Улуг-Чолтух в 2002 г. // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2002. - Т. VIII. - С. 472^178.

788. Худяков Ю.С. Предметы вооружения из памятника Улуг-Чолтух в Горном Алтае // Материалы по военной археологии Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С. 79-87.

789. Худяков Ю.С. Раскопки могильника Улуг-Чолтух в 2003 г. // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири исопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2003. - Т. IX. - Ч. I. - С. 504-509.

790. Худяков Ю.С. Реконструкция женского костюма кочевников хуннского времени Горного Алтая // Археология и этнография Алтая. -Горно-Алтайск: Ин-т алтаистики им. С.С. Суразакова, 2003. Вып. 1. - С. 78-88.

791. Худяков Ю.С. Кок-Эдиган новый памятник кыргызской культуры в Горном Алтае // Археология и этнография Алтая. - Горно-Алтайск: Инт алтаистики им. С.С. Суразакова, 2003. - Вып. 1. - С. 99-109.

792. Худяков Ю.С. Древние тюрки на Енисее. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2004. - 152 с.

793. Худяков Ю.С. Вооружение центрально-азиатских номадов в II—V вв. н.э. // Военное дело номадов Центральной Азии в сяньбийскую эпоху. Новосибирск: Новосиб. ун-т, 2005. - С. 19-55.

794. Худяков Ю.С, Кочеев В.А. Древнетюркское мумифицированное захоронение в местности Чатыр у с. Жана-Аул в Горном Алтае // Гуманитарные науки в Сибири. Новосибирск, 1997.-№3.-С. 10-18.

795. Худяков Ю.С, Кочеев В.А, Моносов В.М. Балтарганские находки // Гуманитарные науки в Сибири. Новосибирск, 1996. - №3. - С. 46-53.

796. Худяков Ю.С, Лхагвасурэн X. Находки из древнетюркского погребения в местности Загал в Монгольском Алтае // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2002. -№8. - С. 94-105.

797. Худяков Ю.С, Миронов B.C. Археологические исследования на могильнике Кок-Эдиган // Проблемы археологии, этнографии иантропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1997. - Т. III. - С. 310-313.

798. Худяков Ю.С., Мороз М.В. Коллекция оружия из могильника Усть-Эдиган // Археологические исследования на Кату ни. Новосибирск: Наука, 1990.-С. 177-185.

799. Худяков Ю.С., Мороз М.В. Коллекция керамической посуды из могильника Усть-Эдиган // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во БГПИ, 1992. - С. 131-134, 227— 228.

800. Худяков Ю.С., Плотникова A.B., Миронов B.C. Раскопки могильника Ак-Кара-Бом // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2000. - Т. VI. - С. 424-428.

801. Худяков Ю.С., Скобелев С.Г., Мороз М.В. Археологические исследования в долинах рек Ороктой и Эдиган в 1988 году // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. -С. 95-150.

802. Худяков Ю.С., Цэвэндорж Д. Новые находки хуннских луков в Гобийском Алтае // Археологические, этнографические иантропологические исследования в Монголии. Новосибирск: Наука, 1990.-С. 126-132.

803. Худяков Ю.С., Эбель A.B., Кочеев В.А. Лук и стрелы из погребения на реке Кам-Тытугем в Горном Алтае // Актуальные вопросы истории Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 279-288.

804. Худяков Ю.С., Юй Су-Хуа Комплекс вооружения сяньби // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2000. - №5. - С. 37-48.

805. Худяков Ю.С., Юй Су-Хуа. Керамическая посуда культуры сяньби // Центральная Азия и Прибайкалье в древности. Улан-Удэ; Чита: Изд-во Бурят, ун-та, 2002.-Вып. 1.-С. 138-142.

806. Цэвэндорж Д. Новые данные по археологии хунну (по материалам раскопок 1972-1977 гг.) // Древние культуры Монголии. Новосибирск: Наука, 1985.-С. 51-87.

807. Цыб C.B. Возникновение «теории стадиальности» в советской археологической науке // Вопросы историографии Сибири и Алтая. -Барнаул: БГПИ, 1988.-С. 172-188.

808. Черемисин Д.В. Разведки на Катуни // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. - Ч. I. -С. 140-144.

809. Чернецов В.Н. Рецензия на работу С.И. Руденко. Культура населения Горного Алтая в скифское время // СЭ. 1954. - №2. - С. 183— 187.

810. Черников С.С. К вопросу о хронологических периодах в эпоху ранних кочевников // Первобытная археология Сибири. Л., 1975. -С. 132-136.

811. ЧикишеваТ.А. Характеристика палеоантропологического материала памятников Бертекской долины // Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок). Новосибирск, 1994.-С. 157-174.

812. Чикишева Т.А. Вопросы происхождения кочевников Горного Алтая эпохи раннего железа по данным антропологии // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. - №4. - С. 107-121.

813. Чикишева Т.А., Поздняков Д.В. Антропология населения Горного Алтая в гунно-сарматское время // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. - №3. - С. 116-131.

814. Чиндина Л.А. История Среднего Приобья в эпоху раннего средневековья (релкинская культура). Томск: Изд-во Том. ун-та, 1991. -184 с.

815. Членова Н.Л. Карасукские кинжалы. М.: Наука, 1976. - 103 с. + табл.

816. Членова Н.Л. Центральная Азия и скифы. I. Дата кургана Аржан и его место в системе культур скифского мира. М.: ИА РАН, 1997. - 98 с. (+вкл).

817. Чугунов К.В. Датировка больших Пазырыкских курганов новый виток старой дискуссии // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. - Ч. 1. - С. 167-169.

818. Чугунов К.В. Аржан источник // Аржан: Источник в Долине царей. Археологические открытия в Туве. - СПб.: Славия, 2004. - С. 1039.

819. Шевченко О.В. Начало творческого пути М.П. Грязнова: исследование истории ранних кочевников // Вопросы истории археологических исследований Сибири. Омск: Омск, ун-т, 1992. -С. 78-84.

820. ШерЯ.А. О статье И.Н. Медведской «Периодизация скифской архаики и древний Восток» // РА. -1993. №2. - С. 98-100.

821. Шилз Э. О соотношении центра и периферии // Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. М., 1998. С. 171-176.

822. Шилов Ю.А. Прародина ариев: История, обряды и мифы. Киев: СИНТО, 1995.-744 с.

823. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск: Наука, 1993. - 592 с.

824. Шталь И.В. Греческий архаический эпос: космос, боги, люди // О происхождении богов. М.: Советская Россия, 1990. - С. 5-20.

825. Шульга П.И. К вопросу о культуре скотоводов Горного Алтая в VIII вв. до н.э. // Скифская эпоха Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1986. -С. 20-23.

826. Шульга П.И. К вопросу о планировке могильников скифского времени на Алтае // Проблемы археологии скифо-сибирского мира (социальная структура и общественные отношения). Кемерово: КемГУ, 1989. -Ч. II.-С. 41-44.

827. Шульга П.И. Поселения раннего железного века в Горном Алтае: Автореф. дис. . канд. ист. наук. Кемерово, 1990. - 18 с.

828. Шульга П.И. Поселение Элекмонар-4 на Средней Катуни // Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1995. -№1.-С. 59-75.

829. Шульга П.И. Поселение Чепош-2 на Средней Катуни // Археология, антропология и этнография Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. -С. 106-123.

830. Шульга П.И. О сакском влиянии на Алтай в раннескифское время // Четвертые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск, 1997. -С. 193-196.

831. Шульга П.И. О происхождении и раннем этапе развития пазырыкской культуры // Сибирь в панораме тысячелетий: Материалы международного симпозиума. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998. - Т. I. - С. 702-712.

832. Шульга П.И. Раннескифская упряжь в VII начале VI вв. до н.э. по материалам погребения на р. Чарыш // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 25^49.

833. Шульга П.И. Курган кара-кобинского типа на реке Урсул // Актуальные вопросы истории Сибири: Научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 272-278.

834. Шульга П.И. Поселение Партизанская Катушка на Катуни // Древние поселения Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. - С. 146— 164.

835. Шульга П.И. Этнокультурная ситуация в Горном Алтае и северозападных предгорьях в VII—III вв. до н.э. // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999.-С. 245-250.

836. Шульга П.И. О содержании понятия «майэмирская культура» и этнокультурной ситуации в северо-западных предгорьях Алтая в раннескифское время // Пятые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. Омск: ОмГУ, 2000. - С. 148-150.

837. Шульга П.И. Третий тип погребений пазырыкской культуры // Актуальные вопросы истории Сибири: Третьи научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С. 98-102.

838. Шульга П.И. Могильник скифского времени Локоть-4а. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. - 204 с.

839. Шульга П.И, Горбунов В.В. Фрагмент доспеха из тюркского кенотафа в долине р. Сентелек // Материалы по военной археологии Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. -С. 112-130.

840. Шульга П.И, Шульга Н.Ф. Три раннескифских кургана из Горного Алтая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. - С. 250-255.

841. Щапова Ю.Л. Археологическая эпоха: хронология, периодизация, теория, модель. М.: КомКнига, 2005. - 192 с.

842. Эбель A.B. Вооружение и военное дело населения Горного Алтая в гунно-сарматскую эпоху: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Барнаул, 1998.-23 с.

843. Эйзенштадт Ш. Структура отношений центра и периферии в имперских и имперско-феодальных режимах // Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. М., 1998. С. 176-180.

844. Элиаде М. Избранные сочинения. Очерки сравнительного религиоведения. М.: НИЦ «Ладомир», 1999. - 488 с.

845. Эрдэнэбаатар Д., Турбат Ц., Худяков Ю.С. Хуннское оружие дистанционного боя из могильника Эгин-Гол в Северной Монголии // Вестник НГУ. 2003. - Т. 2. - Вып. 3. - С. 43-53.

846. Эрлих В.А. Творческие интересы М.П. Грязнова: некоторые статистические данные // Вторые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск: Омск, ун-т, 1993.-Ч. I.-С. 102-106.

847. Юнусалиев Б.М. Проблема формирования общенародного киргизского языка // Вопросы языкознания. 1955. - №2. - С. 28—41.

848. Юрченко А. Империя и космос. Опыт интерпретации средневекового описания империи Чингисхана // Ab Imperio. 2002. -№1. - С. 107-184.

849. Яремчук O.A. Некоторые проблемы изучения истории сяньбийских племен // Центральная Азия и Прибайкалье в древности. Улан-Удэ: Изд-во Бурят, ун-та, 2004. - Вып. 2. - С. 169-175.

850. Яремчук O.A. Могильник Зоргол-1 памятник хунно-сяньбийской эпохи степной Даурии: Автореф. дис. .канд. ист. наук. - Чита, 2005. - 24 с.

851. Ярхо В.Н. Греческая литература архаического периода // История всемирной литературы. М.: Наука, 1983. - С. 312-342.

852. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. -527 с.

853. Баяр Д. Алтан ургиййн язгуутны нэгэн булшийг судалсан нь. -Улаанбаатар хот, 2000. 33-р тал, 31 зураг.