Авторская маска в отечественной прозе 1970–1990-х годов (В. Аксёнов, Э. Лимонов, А. Кабаков) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Кадеева Регина Альбертовна

• Кадеева Регина Альбертовна
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Кадеева Регина Альбертовна

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1. Феномен авторской маски в творчестве В. П. Аксенова 1970-х 29 годов

1.1. Авторская маска в прозе В. Аксёнова конца 1960-х-1970-х годов («Затоваренная бочкотара», «Поиски жанра») ^о

1.2. Авторская маска в романе «Ожог»

1.3. Маска как форма авторского присутствия в романе «Остров Крым»

2. Авторская маска в творческом наследии Э. Лимонова 1980-х 68 годов

2.1. Авторская маска в эмигрансткой прозе Э. Лимонова («Это я -Эдичка», «Дневник неудачника, или секретная тетрадь») ^

2.2. Маска как способ авторской саморепрезентации в «харьковской трилогии» Э. Лимонова

2.3. Авторская стратегия романа Э. Лимонова «Москва майская»

3. Маска в структуре авторского повествования в прозе А. 124 Кабакова 1990-х годов

3.1. Нарративная стратегия «Заведомо ложных измышлений»

3.2. Авторская маска в структуре антиутопии «Невозвращенец»

3.3. Специфика соотношения повествовательных инстанций в 142 «Подходе Кристаповича», «Сочинителе», «Последнем герое»

Заключение

Список использованных источников

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Авторская маска в отечественной прозе 1970–1990-х годов (В. Аксёнов, Э. Лимонов, А. Кабаков)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Отечественная проза конца XX столетия - сложное, разнообразное и динамически развивающееся явление: постепенное снятие идеологических запретов, разрушение системы соцреализма, публикация «возвращенной» литературы и западных произведений, ранее недоступных советскому читателю, оказали влияние и на отечественную «неофициальную литературу»1, и на последующее поколение прозаиков и поэтов. В культурно-эстетическом пространстве 1970-1990-х гг. отчетливо просматриваются общие тенденции - нарративное экспериментаторство, тяготение к авторскому присутствию в текстовом пространстве, виртуозная игра повествовательными инстанциями. Авторская маска, предстающая одной из форм репрезентации авторского сознания, средством взаимоотношений автора и повествователя, автора и рассказчика, автора и персонажа, становится принципиально важным компонентом нарративной структуры произведения, воплощая важнейший аспект соотношения авторского «я» и «другого» как части авторской стратегии, когда, по справедливому замечанию В. И. Тюпы, сама «инициативная форма авторства основывается на позиции самоопределения, но не в ролевой системе миропорядка, а в ценностном поле другого сознания и представляет собой акт апеллятивной самообъективации» [206].

Актуальность настоящей работы, таким образом, обуславливается следующими причинами. Во-первых, не ослабевающим интересом к феномену авторской маски современного литературоведения и литературной критики, что даёт возможность выделить основные подходы к решению ряда вопросов, связанных с проблемой репрезентации авторского сознания в текстовом пространстве. Поскольку, по верному наблюдению

1 Здесь и далее мы будем использовать это понятие, введенное Э. Лимоновым, значительно расширившим круг отечественных писателей 1960-1970-х гг., входивших в неё, по сравнению с понятиями «подпольная литература», «литература Самиздата» или «литература андеграунда» // Новое русское слово.1975. 20 июля, 10 августа.

О. Ю. Осьмухиной, «решение проблемы авторской маски позволяет по-новому увидеть и представить специфику эволюции авторского сознания, проблем авторства и всего комплекса вопросов, связанных с развитием авторского сознания на фоне истории русской литературы» [151, с. 5]. Во-вторых, необходимостью дальнейшего изучения многогранных в жанровом и стилевом отношении творческих стратегий отечественных прозаиков, которые отмечены тяготением к «вторжению» фигуры «реального» автора в текстовое пространство, предельным автобиографичным характером персонажей и, в целом, ярким экспериментаторством в области формы и содержания.

Степень научной разработанности проблемы. Подчеркнем, что в настоящее время в современном отечественном литературоведении наблюдается повышенный интерес к феномену маски как способу авторской репрезентации в пределах и вне текстового пространства. Свидетельством служит появление большого числа работ, в которых затрагиваются проблемы осмысления маски как литературоведческой категории, определения авторской идентичности, репрезентации авторского сознания в пределах текста и в целом комплекса проблем, связанных с феноменом авторства [31; 33; 39; 53- 55; 61; 63; 73; 77; 89; 96; 104; 111-112; 114-117; 125;130; 131-139; 148; 151-164; 166; 171; 177; 181-182; 184-185; 143; 198; 201; 208; 214-216; 223; 231-232; 234].

Сразу подчеркнём, что для нас принципиальным становится исследование современных тенденций в изучении феномена авторской маски как одного из ведущих форм авторского присутствия в тексте, поскольку научная рефлексия относительно авторской маски в контексте проблемы автора детально исследована в работах О. Ю. Осьмухиной [151-154; 158163]. Для нас оказывается значимым осмыслить исследования последних двух десятилетий с целью, во-первых, создания полновесного представления об этом феномене с учётом новейших работ; во-вторых, корректного

терминологического описания материала художественных текстов.

4

К рубежу ХХ-ХХ1 вв. круг работ, посвященных изучению феномена маски, проблемы автора, образа автора в тексте, довольно разнообразен и затрагивает широкий круг проблем, связанных непосредственно с феноменом маски, с определением образа автора и авторским сознанием. Сразу оговоримся, что большинство исследователей рубежа ХХ-ХХ1 вв. рассматривают феномен авторской маски преимущественно в рамках постмодернистской словесности [255]. Именно в русле постмодернизма впервые используется понятие «авторская маска», которая не соотносится с традиционными понятиями «авторская позиция» или «авторская точка зрения», но предполагает принципиально новый взгляд на образ автора и этот взгляд основан на выделении в тексте авторской маски.

В ряде работ этого периода, по верному наблюдению О. Ю. Осьмухиной,

«предпринимается попытка теоретических построений на уровне выявления

типологических черт маски литературной» [151], ее определяющих свойств.

Представляют большую значимость исследования, в которых авторская

маска подвергается в первую очередь теоретическому обоснованию, так как в

данном аспекте рассмотрения феномена прослеживаются лакуны. На первый

план справедливо выдвигается проблема терминологического определения

феномена, поскольку в литературоведении указанного периода ещё нельзя

встретить чёткой формулировки термина. При использовании этого термина,

отмечают, что в ряде работ авторская маска смешивается с понятиями

амплуа, псевдоним, имидж, образ автора. Первое обстоятельное и полное

определение понятия «авторская маска» дано в работе О. Ю. Осьмухиной.

Под авторской маской исследователь понимает «форму репрезентации автора

«реального» в пределах художественного произведения, воплощенную в

образе фиктивного автора-нарратора, который мистифицирует читателя

игровым тождеством / несоответствием (биографическом и стилистическим)

с ним и выдаёт предлагаемый читателям текст за собственное сочинение»

[152, с.9]. Литературоведом, кроме того, выделяются и важнейшие подходы к

осмыслению феномена маски, посколькуизвестно, что данный феномен в

5

общекультурном контексте не представляется приёмом сугубо литературным: психологический, социологический, лингвистический илитературоведческий подход [152, с. 8-15]. Н. В. Беляева, в свою очередь, выделяет типологические признаки маски: «1) её диалогическая природа -маска отделяет «лицо» автора в произведении и вне его; 2) «диалог» маски ориентирован прежде всего на читателя; 3) при этом читатель вовлекается в рамки текста как участник диалога; 4) маска является сознательнымконструктомсвоегосубъекта; 5) в «программу» конструирования входит иронический / отстраняющий / игровой модус» [50, с.38].

Заметим, что на рубеже ХХ-ХХ1 вв., под влиянием постмодернистской

эстетики, ввиду изменения понимания статуса и функции автора, сам текст

рассматривается в качестве части авторской стратегии. Авторская маска

становится важнейшим элементом постмодернизма и всё больше привлекает

отечественных исследователей своей природой. Так, Е. Г. Падерина при

исследовании постмодернистского романа указывает, что основой маски

является некий метатекст: «теория постмодернистского романа вводит

понятие «метатекста» для установления специфической инстанции авторской

объективирующей воли, располагающейся между автором и текстом, и

обозначает эту инстанцию - авторская маска» [166, с. 51].

Н. А. Малишевская, осмысливая игровые элементы постмодернистского

романа, также выделяет своеобразную повествовательную стратегию: «с

использованием целого ряда специфичных для метапрозы художественных

приемов, вследствие чего повествование постоянно сопровождается

автокоментарием, принадлежащим то ли герою-романисту, то ли самому

автору романа» [128, с. 26]. В данном случае, на наш взгляд,

«прочитывается» ситуация, когда герой становится носителем мыслей и идей

автора, то есть - авторской маской. В работе О. Е. Романовской

высказывается мнение о постмодернистской природе авторской маски: «В

постмодернистской прозе на место незримого, но всезнающего и

6

всевидящего автора выдвигается фигура автора рефлексирующего, перманентно разрушающего эффект достоверности, в связи с чем открытое присутствие автора в тексте стало одной из типологических черт литературного постмодернизма» [184, с. 206]. Солидарна с литературоведом И. С. Скоропанова, которая определяет маску как способ децентрирования фигуры автора: «авторская маска используется как способ сокрушения культа писателя - учителя жизни, пророка, будто бы владеющего истиной в последней инстанции» [196, с. 292]. Способом такого децентрирования считается использование множества, условно говоря, псевдоавторских персонажных масок, объединенных неким «собирательным» имиджем самого писателя. Способом «дробления» фигуры автора становится, по мнению литературоведа, фрагментация, к примеру, «стихи на карточках» Л. Рубинштейна, состоящие из самостоятельных фрагментов, объединенныхобщим заглавием. Таким образом, исследователи полагают, что в рамках эстетической программы постмодернизма маска во многом искажает образреальногоавтора-творца.

Особый интерес представляют исследования, в которых авторская маска рассматривается на материале конкретных писательских практик различных периодов. Та же И. С. Скоропанова, к примеру, выделяет маску, созданную И. Яркевичем в романе-трилогии «Как я и как меня», где ею выступает комедийно-сниженный двойник автора [196]. В работе С. С. Имихеловой отмечены тексты С. Довлатова 80-х годов (романы «Зона», «Заповедник», «Наши») в которых появляются автобиографические герои, носители мыслей и идей самого С. Довлатова. По мнению исследователя, автобиографизм, как точное следование фактам собственной биографии, игра масками в романах «позволяют преодолеть романтический бунт главного героя, его двойную жизнь в абсурдном двоемирии советской системы» [105, с. 86]. Солидарна с С. Имихеловой и А. Воронцова-Маралина, которая считает, что «образ автора в цикле Довлатова как главный носитель мироощущения, организатор

повествовательных стратегий, скрепляет отдельные рассказы» [77, с. 107].

7

Литературовед выделяет три вида авторского присутствия в тексте: Это, во-первых, биографическая личность, которая уже была отмечена С. Имихеловой [104]. Второй вид авторского присутствия в творчестве С. Довлатова - это автор. «Автор или автор-творец понимается как экзистенциальный центр, первичный по отношению к художественным образам, как создатель художественного произведения» [77, с. 108]. Третьим видом авторского присутствия исследователь считает изображающий субъект, «который является прямым выразителем авторской точки зрения и определяетавторскуюпозицию» [77, с. 109].

М. А. Хатямова, анализируя сказовую прозу «раннего» Замятина, отмечает, что «сказовая структура, основанная на смене повествовательных масок, позволяет прочитывать первую повесть Замятина в контексте модернистской прозы как воплощения мифа автора, в сознании которого мир распадается на оппозиции: коллективное / индивидуальное, материя / сознание, природа / культура, народное / официальное» [214, с. 80]. По её мнению, в текстах Замятина «автор - это актёр, надевающий маску» [214, с. 82]. Авторские маски в творчестве Е. Замятина осмысливает и М. А. Резун. Анализируя «На куличах», исследователь приходит к выводу, что маской в повести выступает маска автора-нарратора: «рассказчик в повести очень близок к автору - он становится "всезнающим" рассказчиком. Сам являясь продуктом авторской игры, авторского перевоплощения, рассказчик начинает "играть" сознаниями героев» [181, с.61]. Целью введения масок автора-нарратора в структуру произведения обусловлено по мнению исследователя стремлением создать «многоголосие жизни, сосуществование различных жизненныхпредставлений,точекзрения» [181, с. 62].

Маска всеведущегоавтора-нарратора рассматривается Лю На в прозе

Л. Улицкой («Люди нашего царя»). Исследователь считает, что маска у

Улицкой - это способ абстрагированиявобразребёнкавцеляхнаблюденияза

современной действительностью. «Выбрав стратегию повествования с

помощью фиктивного нарратора, Л.Улицкая в соответствии с этим

8

выстраивает архитектонику своей книги» [125, с. 241]. О. Н. Русанова, объектом исследования которой являются сказки Е. Л. Шварца, пишет об особых формах авторского проявления в текстах писателя. Зависит это, по мнению автора статьи во много и от того, что «Шварц работал в самом "объективном" роде литературы, в драматургии и вправду проглядывает или прямо смотрит на нас из-за строк своих пьес» [185, с. 113]. Исследователь заостряет внимание на таких произведениях, как «Снежная Королева» и «Обыкновенное чудо», так как именно в этих текстах появляется герой, предельно близкий автору: «Е. Л. Шварц использует приемы прямого выражения авторской воли, характерные для лирических и эпических жанров - эпиграфы лирические монологи героев, воспринимаемые как непосредственное выражение авторских мыслей» [185, с. 114].

Анализ форм авторского присутствия в «Ярмарке тщеславия» У. Теккерея проводится О. И. Чудовой и В. А. Полюдовой. По их мнению, «каждый участник Ярмарки носит ту или иную маску, которая зачастую становится неотделима от персонажа и становится его основной характеристикой» [223, с. 196]. Ученые отмечают, что сам У. Теккерей в целях осмеяния общества «носит маску участника житейской суеты» [223, с. 197]. Оговоримся, что рассмотрение масок в творчестве Теккерея найдет своё продолжение в ряде работ литературоведов последующего десятилетия. Обусловлено это, на наш взгляд, исключительной репрезентативностью текстов писателя и его игровой установкой включения «автора реального» в систему персонажей с единственной целью - осмеяния пороков современной действительности.

Маска, под которой автор может выступать критиком пороков общества,

исследуется также Н. А. Коломлиной в комедии А. Н. Островского. Так, по

её мнению, образ шута Телятева - это умело подобранная маска, за которой

стоит сам автор: «Он шут времени, тот, кто изображает чудака, повинуясь

велению времени и обстоятельств. Герой играет роль шута в соответствии с

собственными представлениями о времени и о себе, то есть сознательно

9

выбирает определенную модель поведения, удовлетворяющую его требованиям, и следует данной модели, регулируя свое поведение и эмоции» [116, с. 108]. Т. М. Метласова, в свою очередь, выделяет две формы бытования авторской маски в произведении Н. Г. Чернышевского «Повести в повести». Во-первых, масками являются воплощенные в тексте персонификации личности самого автора под его собственными псевдонимами во время сотрудничества с журналом «Современник» -«Эфиоп» и «Л. Панкратьев». Во-вторых, под авторской маской исследователь понимает каждого из персонажей произведения, который примеряет на себя роль автора [137, с. 14]. Литературовед отмечает, что «использование системы авторских масок позволило Чернышевскому не только создать «объективный» роман, но и нарисовать целый ряд ярких образов, запечатленных в динамике становления личности» [137, с. 15]. Автор исследования полагает, что игра масками-псевдонимами в романе направлена именно на преодоление цензурных препятствий и связана с публицистической деятельностью Чернышевского.

Таким образом, очевидно, что феномен маски активно осмысливается на рубеже ХХ-ХХ1 вв., причем в творчестве фигур самых различных эстетических ориентаций и разнообразных писательских практик (от Н. Г. Чернышевского, символизма и прозы Русского Зарубежья до У. Теккерея и прозаиков-постмодернистов). Многоуровневый анализ авторской маски на рубеже ХХ-ХХ1 вв. позволяет литературоведам раскрыть специфику взаимоотношений между автором и героем, автором и образом автора, расширяет представления о категории автора.

В последнее десятилетие исследовательский интерес к роли автора-

творца, различных способах репрезентации «автора реального» в тексте

возобновляется, соответственно объектом научной рефлексии оказывается и

феномен маски. Об этом свидетельствует появление широкого круга работ не

только продолжающих решать комплекс проблем, связанных с образом

автора в текстовом пространстве, но и выявляющих принципиально новые

10

аспекты в рассмотрении феномена маски. Принципиально, что в настоящее время авторская маска в литературоведении перестала восприниматься исключительно как категория постмодернизма, что ранее ограничивало теоретические и историко-литературные интерпретации феномена, и рассматривается как форма авторского сознания.

Сразу оговоримся, что в некоторых исследованиях, претендующих на восполнение «лакун» в исследовании феномена маски, фактически повторяются проблемы, обозначенные в литературоведении еще в начале 2000-х гг. Так, Н. Ю. Шишкова, анализируя маску как литературоведческое понятие, выделяет ряд проблем в осмыслении феномена литературной маски. Исследователь указывает на «трудность» в восприятии маски, «отсутствие» терминологической определённости либо терминологической двойственности одного явления: «При использовании данного термина, отмечают, что в ряде работ термин авторская маска смешивается с понятиями амплуа, псевдоним, имидж, образ автора» [231, с. 47]. Р. А. Бакиров «устанавливает» в качестве времени появления маски в литературных текстах рубеж ХУШ-Х1Х веков, выделяя, прежде всего, литературу предромантизма как «явления самого по себе порубежного» [33, с. 75]. Н. В. Волкова, рассматривая феномен маски в синтезе с такими понятиями, как роль и двойник, определяет маску как «некое "чужое Я", в которое облачается, за которым скрывается - ненароком или преднамеренно - "я" истинное» [33, с. 101]. Напомним, однако, что и чёткое разграничение феноменов маски, псевдонима, мистификации, образа автора, амплуа и т.д., и детальное осмысление генезиса, этапов становления и развития этого феномена в отечественной словесности, и анализ маски как важнейшего способа сокрытия собственного «я» уже были представлены в работах О. Ю. Осьмухиной [151-154].

Весьма примечательными нам представляются исследования, в которых

феномен маски рассматривается на материале творчества не только русских,

но и зарубежных писателей, что не просто расширяет исследовательское

11

поле до сравнительно-сопоставительного анализа, но и позволяет

конкретизировать причины появления маски в текстах различных историко-

литературных периодов, дополнить существующие представления о

средствах ее репрезентации в художественных и нехудожественных

произведениях, как в России, так и на Западе. Заслуживают внимания

работы, в которых феномен маски рассматривается на примере творчества

отдельных художников слова, поскольку проблема авторской маски

неразрывно связана с проблемой самого автора, его отношения с читателем.

Исследования подобного плана дают возможность не только в целом

рассмотреть наследие того или иного писателя с точки зрения авторского

сознания и авторской репрезентации, но и определить место маски в его

творчестве, в частности. К примеру, осмысление маски как способа создания

комической ситуации и средства осмеяния общественных пороков

репрезентовано А. Н. Кузнецовой, которая на материале «Перпендикуляра» и

«Моего дела» М. Веллера классифицирует маски в зависимости от объекта

смеха и выделяет пять групп масок: 1) общество как объект смеха, где

высмеивается автором всё общество, его нравы, мечты, порывы; 2)

политика/политический деятель как объекты смеха, где причиной смеха

становится политический процесс, причём сугубо в переплетении с

культурой; 3) персонаж / конкретный человек / лицо как объекты смеха,

когда автор смеется над определенным человеком или персонажем; 4)

определенное (конкретное) явление как объект смеха, где комическое

достигается из-за некого события действительности; 5) конкретные событие

/ случай как объекты смеха, где автор смеется над каким-либо курьёзным и

необычным случаем [117, с. 147]. Е. А. Григорьева, исследуя поэтику

«Ордена куртуазных маньеристов», приходит к выводу, что куртуазный

маньеризм - это и есть способ создания маски. Тот случай, когда именно

культурная программа и среда, в которой находится автор, диктует условия

для создания маски. В соответствии с культурной программой Ордена

такими масками становятся маска молодого образованного барича, маска

12

героя, неспособного быть счастливым в любви, а также маска поэта, причем, «вставая на новую точку зрения, конструируя иную "маску" поэт стремится воплотить своё лирическое "я"» [83, с.56].

Н. Ю. Шишкова рассматривает принцип повествования от первого лица в «Записках Желтоплюша» У. М. Теккерея, где маска героя помогает автору «познакомиться с жизнью "достопочтенного" Элджернона в мельчайших подробностях, узнать все, что происходит за закрытой дверью, проникнуть во все тайны, запертые на дне сундука» [232, с. 145]. Помимо возможности показать тайный мир хозяев, маска лакея Желтоплюша позволяет «автору реальному» подчеркнуть и сатирический характер произведения, выразить своё отношение к высшему обществу, «изобличить, высмеять, показать во всей неприглядности черты характера, качества и пороки, присущие представителям современного автору общества» [232, с. 147]. А. А. Климонтова анализирует маску автора-нарратора в теккереевской «Ярмарке тщеславия». Здесь, на наш взгляд, интерес к творчеству У. Теккерея отнюдь не случаен и вызван его хорошо известным пристрастием к игре с повествовательными инстанциями, включением «автора» в систему персонажей. А. А. Климонтова полагает формами авторского присутствия в «Ярмарке тщеславия» многочисленные обращения автора к читателю, из-за которых создается впечатление, словно читатель является его давним другом, большое количество риторических вопросов, которые создают иллюзию диалога, а так же постоянная смена масок: «Читателям даются факты в какой-то степени достоверные, а где-то и выдуманные. Созданию сложного образа шута, обладающего качествами мудреца, способствует игра автора в знание-незнание, смена масок и точек зрения» [114, с. 34].

Вполне закономерно осмысление авторской маски осуществляется в

последнее десятилетие и в пространстве метапрозы, где текстообразующими

факторами aprюri являются фигуры автора, выдающего себя за автора

«реального» и автора «фиктивного». Так, З. М. Чемодурова рассматривает

место автора и функцию авторской маски в метапрозаической «Женщине

13

французского лейтенанта» Дж. Фаулза, где «маска автора выступает в качестве нарративно-прагматической основы субъектно-объектных отношений в метапрозаических художественных текстах, коммуникативным центром, позволяющим реальному творческому субъекту интимизировать общение с реальным адресатом, вовлекать его в активную игру в моделирование вымышленного мира» [216, с. 171]. Солидарна с литературоведом А. С. Клещева, верно замечающая: «одним из текстообразующих факторов метапрозы является игровой образ "автора на бумаге". Иными словами, автор создает эффект присутствия реального творца в созданном им произведении. В то же время он является героем своего же вымышленного мира» [111, с. 45]. Маска как художественный приём в романе М. Фриша «Назову себя Гантенбайн» рассматривается в статье М. И. Бента. Маска персонажа в творчестве Фриша, наряду с маской автора, является, по мнению исследователя, носителем черт времени и среды, неким обобщающим образом эпохи [51, с. 92]. Авторское присутствие в тексте романа стало возможным благодаря персонажам Эндерлина и Гантенбайна, которые создаются Фришем не только как сугубо авторская маска, но и как способ репрезентации сознания интеллигенции. Примечательна и статья Ю. В. Булдаковой, где материалом рассмотрения становится фан-фикшн романа Э. Юдковского «Гарри Поттер и методы рационального мышления»: важнейшей формой авторского присутствия автора в игровом по своей природе тексте называются эпиграфы-дисклеймеры, с помощью которых автор признает приоритет канонического текста и отказывается от его авторства [61, с. 213]. А. А. Асланова, рассматривая коммуникативную стратегию «речевой маски» в прозе Айрис Мердок, выделяет игровую форму повествования как базу для построения маски: «В основе формирования коммуникативной стратегии «речевая маска» лежит подражание, пародирование с целью создания игровой ситуации» [31, с.450].

Особый интерес представляют работы, в которых объектом

исследования становится маска в лирическом произведении. Вопрос о

повествовании в лирике поднимается в работах многих исследователей,

изучающих особенности взаимоотношений автора и героя в поэтических

текстах. Однако само наличие повествовательности в поэзии до сих пор

остается весьма полемичным. Сложность решения этой проблемы

обусловлена родовыми особенностями лирики, отличающими ее от

традиционных повествовательных эпических жанров. Отметим, что

специфика лирики как рода литературы заключается в выведении на первый

план художественного произведения субъективного переживания. Так, в

статье А. А. Барановской, посвященной женской маске И. Северянина,

рецепция женского сознания в лирике поэта проявляется в комплексе

стилистических приёмов и метафор, с помощью которых автор доносит

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кадеева Регина Альбертовна, 2026 год

Источники

1. Аксёнов В. П. Ожог. - М: Изографъ: Эксмо, 2005. - 518 с.

2. Аксёнов В. Остров Крым; В поисках жанра; Золотая наша Железка: роман, повести. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2021. - 704 с.

3. Аксёнов В. П. Остров Крым. - М.: Изограф: Эксмо-пресс, 2000. - 317,

[2] с.

4. Аксёнов В. П. Затоваренная бочкотара: сб. произведений. - М.: Изографъ: Эксмо, 2005. - 443 [3] с.

5. Аксенов В. П. «Ловите голубиную почту.»: письма (1940-1990 гг.). М.: АСТ, Ред. Елены Шубиной, 2015. - 458 с.

6. Аксёнов В. П. Десятилетие клеветы (радиодневник писателя). - М.: Изографус, Эксмо, 2004. - 416 с.

7. Аксенов В. П. Одно сплошное Карузо: сборник.- М.: Эксмо, 2014. -589 с.

8. Вегин П. В. Опрокинутый Олимп. Записки шестидесятника. - М.: ЗАО Изд-во Центрополиграф, 2001. - 362 с.

9. Кабаков А. А. Невозвращенец. Приговоренный. - М.: Вагриус, 2003. -124 с.

10. Кабаков А. А. Последний герой. - М.: Вагриус, 2001. - 364 с.

11. Кабаков А. А. Городские сумерки: рассказы. - М.: Вагриус, 2007. - 277 с.

12. Кабаков А. А. Путешествие экстраполятора. - М.: Вагриус, 2000. - 364 с.

13. Кабаков А. А. Ударом на удар: Подход Кристаповича: [роман]. - М.: ООО «Авлад»: Файн, 1993. - 206 с.

14. Кабаков А. А., Попов Е. А. Аксёнов. - М.: АСТ: Астрель, 2011. - 509,

[3] с.

15. Лимонов Э. Подросток Савенко, или Автопортрет бандита в отрочестве. - М.: Альпина нон-фикшн, 2021. - 270 с.

16. Лимонов Э. У нас была Великая Эпоха. - М.: Альпина нон-фикшн, 2021. - 184 с.

17. Лимонов Э. Это я - Эдичка. - М.: Альпина нон-фикшн, 2023. - 360 с.

18. Лимонов Э. Молодой негодяй. - М.: Альпина нон-фикшн, 2021. - 317 с.

19. Лимонов Э. Книга воды. - М.: Альпина нон-фикшн, 2022. - 248 с.

20. Лимонов Э. Москва майская: (роман). - М.: Альпина нон-фикшн, 2025. - 414 с.

21. Лимонов Э. Дневник неудачника. - М.: Глагол, 1992. - 248 с.

22. Лимонов Э. Полное собрание стихотворений и поэм в четырёх томах. Т. 3. - СПБ: Питер, 2023. - 484 с.

23. Лимонов Э. Священные монстры. - СПб.: Питер, 2021. - 352 с.

24. Набоков В. В. Машенька // Набоков В. В. Собрание сочинений: в 4 т. / Вступ. ст. В. Е. Ерофеева. Т. 1. - М.: Правда, 1990. - С. 33-112.

25. Набоков В. В. Собрание сочинений. В 4-х т.- М.: Правда, 1990.- Т. 1. -414, [2] с.

Научная, научно-критическая и справочная литература

26. Абашева М. П. Литература в поисках лица. Русская проза в конце XX века: становление авторской идентичности. - Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2001. - 320 с.

27. Аксёнова В. В. Жанровое своеобразие прозы В. Аксёнова 1960-1970-х гг.: автореф. дисс. ... канд. филол. н. - Астрахань, 2011. - 18 с.

28. Амусин М. Метапроза, или сеансы литературной магии // Знамя. -2016. - №3. - С. 193-203.

29. Андрианова М. Д. Авторские стратегии в романной прозе А. Битова: автореф. дисс. ... канд. филол. наук. - СПб., 2011. - 20 с.

30. Анкудинов К. Н. Внутри после. Особенности современного литературного процесса // Октябрь. - 1998. - № 4. - С. 17.

31. Асланова А. А. Коммуникативная стратегия «Речевая маска» в прозе Айрис Мердок: функции и средства выражения // Гуманитарные и социальные науки. - 2014. - № 2. - С. 450-453.

32. Ахметова Г. Д. Языковая композиция художественного текста: На материале русской прозы 80-90-х гг. XX в.: автореф. дисс. ... канд. филол. н.

- М., 2003. - 38 с.

33. Бакиров Р. А. Феномен формирования литературной маски: предромантик Г.П. Каменев глазами казанского литературоведа Е.А. Боброва // Вестник Московского государственного областного университета. - 2015. -№ 6. - С. 75-82.

34. Балканский А. Эдуард Лимонов. - М.: Молодая гвардия, 2017. - 367 с.

35. Бальжинова О. Н. Понятие категории «образ автора» в художественном тексте // Вестник ВСГУТУ. - 2009. - №2. - С. 99-102.

36. Байкова С. А. Авторская стратегия прозы Евг. Попова 1970-1990-х гг.: дисс. ... канд. филол. н. - Саранск, 2013. - 215 с.

37. Байкова С. А. Преломление сказовой традиции М. Зощенко в «малой прозе» Евг. Попова конца 1960-80-х гг. // Вестник ТГУ. - 2011. - № 343. - С. 7-9.

38. Байкова С. А., Осьмухина О. Ю. Игровое повествование как форма воплощения речевого сознания автора и героя в новеллистике Евг. Попова // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. - 2011. - №3. - С. 71-80.

39. Барановская А. А. Маска женщины как репрезентация авторского сознания в сборнике и. северянина «громокипящий кубок» (на примере стихотворения «berceuse осенний») // Молодой ученый. - 2015. - № 20 (100).

- С. 588-590.

40. Барруэло Гонзалез Е. Ю. К вопросу о жанрово-стилевых исканиях В. Аксенова // Известия Российского гос. ун-та им. А.И Герцена. - 2007.- № 44. - Т. 18. - С. 58-63.

41. Барметова И. Облискурация Аксенова // Октябрь, 2004. - №2. - С. 124-127.

42. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. - М.: Художественная литература, 1990. - 543 с.

43. Бахтин М. М. Собрание сочинений. - М.: Русское слово, 1996. - Т. 5. -558 с.

44. Бахтин М. М. Эпос и роман. - СПб.: Азбука-классика, 2000. -300, [1] с.

45. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М. М. Собрание сочинений: В 7 т. - М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2003. - Т. 1. - 264 с.

46. Бахтин М. М. Роман воспитания и его значение в истории реализма // Эстетика словесного творчества. - М.: Искусство, 1986. - С. 199-249.

47. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / сост. С. Г. Бочаров; текст подгот. Г. С. Бернштейн и Л. В. Дерюгина; примеч. С. С. Аверинцева и С. Г. Бочарова. 2-е изд. - М.: Искусство, 1979. - 445 с.

48. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет. - М.: Худ. литература, 1975. - 506 с.

49. Бахтин М. М. Автор и герои": К философским основам гуманитарных наук. - СПб.: Азбука, 2000. - 336 с.

50. Беляева Н. В. Поэтика маски в русском романе: интертекстуальные аспекты // Русская литература: сб. науч. тр.- Вып. VI. - Киев: Логос, 2004. -С. 38-53.

51. Бент М. И. «Тайный Соглядатай»: авторские «маски» в романе М. Фриша «Назову себя Гантенбайн» // Вестник Челябинского государственного университета. - 2012. - № 36 (290). - С. 92-95.

52. Берг М. Литературократия. Проблема присвоения и перераспределения власти в литературе. - М.: НЛО, 2000. - 352 с.

53. Бичевин А. Г. «Маска» как феномен субъектной структуры в ранней лирике Н.С. Гумилева // Вестник Томского государственного университета. -2014. - № 379. - С. 5-9.

54. Блищ Н. Л. Авторская маска как проводник стилевых стратегий: от А. Ремизова к А. Синявскому (А. Терцу) // Весшк бду. серыя 4, фшалопя. журналютыка. Педагопка. - 2012. - № 1. - С. 6-11.

55. Богданова Е. В Языковые особенности жанра дневника // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2008. - № 1 (1): в 2-х ч. - Ч.1. - С. 28-33.

56. Божкова Г. Н., Шабалина Н. Н. Лицо и маска в лирике М. И. Цветаевой // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2014. - № 5-2 (35). - С. 34-36.

57. Большакова Т. И. Стилистические функции иноязычных вкраплений в романе В. Аксенова «Ожог» // Вестник ВГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация, 2007. - С. 37-41.

58. Большев А. О. Исповедально-автобиографическое начало в русской прозе второй половины XX века: автореф. дисс. ... д-ра филол. наук. - СПб., 2003. -40 с.

59. Бондаренко М. Текущий литературный процесс как объект литературоведения // Новое лит. обозрение. - 2003. - № 62. - С. 57-76.

60. Бондаренко В. Г. Униженный эстет как герой народного бунта: Эдуард Лимонов // Бондаренко В. Г. Последние поэты империи: очерки литературных судеб [коммент.Л. Калюжной]. - М.: Молодая гвардия, 2005. -С. 628-651.

61. Булдакова Ю. В. Формы авторского присутствия в тексте фан-фикшн (интернет-публикация романа Э. Юдковского «Гарри Поттер и методы рационального мышления») // Филология и культура. - 2016. - № 2 (44). - С. 211-215.

62. Бударина. А. Н. Творческая индивидуальность Александра Кабакова: автореф. дисс. ... канд. филол. н. - Екатеринбург, 2012. - 24 с.

63. Быков А. В., Шабалина Н. Н. Псевдоним В. П. Буренина «Выборгский пустынник» как литературная маска // Общественные науки. - 2015. - № 2. -С. 11-17.

64. Василевский А. Аксенов есть Аксенов // Новый мир. - 1998. - №1. - С. 24-27.

65. Василевский А. Опыты занимательной футуро(эсхато)логии // Новый мир. - 1990. - № 5. - С. 258-262.

66. Виноградов В. В. О теории художественной речи. - М.: Высшая школа, 1971. - 511 с.

67. Власова В. Н., Чернышенко О. В. Место романа «Ожог» в постмодернистской эстетике В. П. Аксенова // Евразийский Союз Ученых. -2015. - №6-4. - С. 152-155.

68. Власова Е. А. Диалоги во времени и пространстве. - СПб.: Нестор-История, 2022. - 440 с.

69. Власова Е. А., Богданова О. В. Интертекстуальное поле повестей С. Д. Довлатова. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2020. - 149 с.

70. Власова Е. А. Интертекстуальные и жанровые стратегии П. Вайля (эссе «Абрам Терц, русский флибустьер») // Филологический класс. - 2022. -Т. 27. - № 2. - С. 112-121.

71. Власова Е. А., Богданова О.В. «Филологическая проза» Андрея Синявского. - СПб.: Алетейя, 2022. - 130 с.

72. Власова Е. А., Богданова О. В. Полижанровые стратегии «Прогулок с Пушкином» А. Терца (А. Синявского) // Научный диалог. - 2021. - № 6. -С. 173-191.

73. Волкова Н. В. Маска, роль, двойник... к проблеме двойничества в русской литературе // Язык и культура (Новосибирск). - 2014. - № 14. -С. 101-106.

74. Волков В. В., Янович С. Г. Борис Акунин в зеркале лингвокультурологии: секреты коммерческого успеха и лингвокультурный смысл псевдонима // Язык и культура (Новосибирск), 2013. - № 6. - С. 168176.

75. Воробьева А. Н. Русская антиутопия XX — начала XXI в. в контексте

мировой антиутопии: автореф. дис. ... д-ра. филол. н. - Саратов, 2009.- 52 с.

181

76. Воробьева А. Ю. Некоторые особенности жанра метапрозы // МНКО. -2019. - №4(77). - С. 382-387.

77. Воронцова-Маралина А. А. Авторская концепция личности как циклообразующий фактор в прозе Сергея Довлатова // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. - 2007.- №7. - С. 107-109.

78. Ганиева А. Изобретение малой формы // Октябрь. - 2008. - № 7.

79. Гинзбург Л. Я. О литературном герое. - Л.: Советский писатель, 1979. - 224 с.

80. Глэд Дж. Беседы в изгнании. Русское литературное зарубежье. - М.: Книжная палата, 1991. - 319 с.

81. Горшков А. И. Русская стилистика и стилистический анализ произведений. - М.: Лит. ин-т им. А. М. Горького, 2008. - 542, [1] с.

82. Грибина Л. В. Псевдонимы писателей-сказочников: причины появления и приёмы образования // Вестник Майкопского государственного технологического университета. - 2014. - № 1. - С. 18-24.

83. Григорьева Е. А. Дмитрий Быков в «Ордене Куртуазных Маньеристов» (к проблеме создания авторской маски) // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. - 2012. - № 3. - С. 49-56.

84. Гурленова Л. В. Э. Лимонов о литературе («Это я - Эдичка») // Вестник Череповецкого государственного университета. - 2012. - №2 (39). - С. 72-75.

85. Дадаян Э. Г. Поэтика комического в прозе В. Аксенова: дисс. ... канд. филол. н. - Махачкала, 2010. - 187 с.

86. Дашко Е. Л. Жанр антиутопии в английской литературе первой половины ХХ в.: рекомендации по изучению темы в вузе // Культура народов Причерноморья. - 2004. - Т. 2. - № 56. - С. 45-60.

87. Дворцова Н. П. Стратегия авторизации текстов в современной прозе // Традиции русской классики ХХ века и современность: Материалы научной конференции. Москва, МГУ им. М. В. Ломоносова. 14-15 ноября 2002 г. / Ред.-сост. С. И. Кормилов. - М.: Изд-во МГУ, 2002. - С. 247-251.

88. Девятова Н. М. Вводно-модальные слова и их роль в художественном тексте // Вестник МГПУ. Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование. - 2020. - №2 (38). - С. 23-35.

89. Демидова О. Р. Автобиографическая сага Эдуарда Лимонова: исповедь Супермена // Фемининность и маскулинность в культуре модерна: Россия и зарубежье. - М.: ИМЛИ РАН, 2023. - С. 450-466.

90. Дубаков Л. В. Буддийские образы в прозаическом и поэтическом творчестве Э. В. Лимонова: между отторжением и принятием // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». - 2023. -№ 3. - С. 62-70.

91. Додолев Е. Ю. Лимониана, или неизвестный Лимонов. - М.: Зеленая лампа, 2012. - 288 с.

92. Егоров М. Ю. Метаповествовательная техника в романах Э.Лимонова 1970-1980-хгодов // Мир русскоговорящих стран. - 2024. - №4(22). - С.107-118.

93. Егоров М. Ю. Трансгрессивность романа Э. Лимонова «Это я -Эдичка» // Мир русскоговорящих стран. - 2023. - № 4(18). - С. 87-102.

94. Есипов В. М. Четыре жизни Василия Аксенова. М.: РИПОЛ классик, 2016. -320 с.

95. Ефимова Н. Изображение государственной власти в произведениях В. П. Аксенова // Вестник Московского университета. - 1995. - №3. - С. 3139.

96. Жанцанова М. Г. Японские мистификации Бориса Пильняка // Вестник Бурятского государственного университета. - 2013. - № 8. - С. 45-47.

97. Женетт Ж. Фигуры. Работы по поэтике: в 2 т. - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. - Т. 1. - 472 с. - Т. 2. - 472 с.

98. Жиличева Г. А. Взаимодействие повествовательных инстанций в нарративной структуре романов 1920-1950-х годов // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. - 2015. - №8 (151). - С. 113-116.

99. Жолковский А. Блуждающие сны и другие работы. - М.: НЛО, 1994. -494 с.

100. Жолковский А. К. «Победа Лужина», или Аксенов в 1965 году // Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Работы по поэтике выразительности. Инварианты - Тема - Приёмы - Текст. Сборник статей. - М.: Прогресс-Универс, 1996. - С. 189-206.

101. Жулькова К. А. Щеглов Ю. «Затоваренная бочкотара» Василия Аксёнова: комментарий // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7, Литературоведение: Реферативный журнал.

- 2014. - №4 - С. 194-199.

102. Жучкова А. В. Автофикшн уб «литература травмы» // Вестник славянских культур. - 2024. - №74. - С. 163-181.

103. Иванова Н. Кому она нужна, эта критика? // Знамя. - 2005. - № 6.

104. Изумрудов Ю. А. «Блоковская» мистификация Бориса Садовского // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2014. - № 6.

- С. 199-204.

105. Имихелова С. С. «Текст 1168 года» как концепт русской культуры // Вестник ТГПУ. - 2001. - №1 (26) - С. 84-87.

106. Имихелова С. С. Идентификация и перевоплощение художника в творческом процесс // Русская литература ХХ-ХХ1 веков: проблемы теории и методики изучения: Материалы Третьей Международной научной конференции: 4-5 ноября 2008 г. / Ред.-сост. С. И. Кормилов. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2008. - С. 117-121.

107. Каспэ И. Апокалипсис-1990: «настоящее», «прошлое», «будущее» в литературной публицистике // Новое литерутарное обозрение. - 2007. - № 3.

108. Калласс Т. Читайте Аксенова: Субъективные заметки о Василии Аксенове и его пространстве-времени // Радуга. - 2002. - № 3. - С. 54-61.

109. Каррер Э. Лимонов / пер. Н. Чеснокова. - М.: Ад Маргинем Пресс, 2023. - 665 с.

110. Красавченко Т. Н. Спецвыпуск журнала «Канадско-американские славистические исследования: культура русской эмиграции» // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7. Литературоведение: Реферативный журнал. - 2006. - № 2. - С. 158-169.

111. Клещева А. С. Категория автора в метапрозе // Символ науки. - 2017. -№ 7. - С. 44-46.

112. Клименко К. В. Оценочность как особый прием субъективации и как способ передачи авторской позиции (на материале автобиографических текстов Ю. М. Нагибина) // Сибирский филологический журнал. - 2015. -№3. - С. 24-30.

113. Кожинов В. В. Происхождение романа. - М.: Сов. писатель, 1963 - 374 с.

114. Климонтова А.А. Формы авторского присутствия в романе У.Теккерея «Ярмарка тщеславия» // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. - 2013. - № 72. - С. 32-35.

115. Ковалев Г. Ф. О псевдонимах отечественных писателей // Научный вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета. Серия: лингвистика и межкультурная коммуникация. - 2014. -№ 15. - С. 6-13.

116. Коломлина Н. А. Несколько слов о традиционном сценическом типе шута и его воплощении в комедии А. Н. Островского «Бешеные деньги» // Вестник Томского государственного университета. - 2007. - №4. - С. 106111.

117. Кузнецова А. Н. Авторская маска юмориста в творчестве М. Веллера // Актуальные вопросы филологической науки XXI века: сборник статей по материалам III Всероссийской научной конференции молодых ученых с международным участием. - Ч. 2. - Екатеринбург: УрФУ, 2013. - С. 141-147.

118. Курский А. Трагедия отщепенства: (Современные сюжеты в мифологичексом интерьере) // Волга. - 1998. - №8.

119. Ланин Б. А. Русская литературная антиутопия XX в.: автореф. дисс. ... д-ра филол. н. - М., 1993 - 40 с.

120. Липовецкий М. Пародийный утопизм В. Аксенова («Затоваренная бочкотара» и «Поиски жанра») // Вопросы литературы. - 1991. - № 11. - С. 162-172.

121. Лисков А. О., Розова А. Е. Художественные стратегии автобиографической прозы Е. Харитонова и Э. Лимонова // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. - 2025. - Т. 47. - № 1. -С. 95-101.

122. Лихачев Д. Человек в литературе Древней Руси. - М.: Наука, 1970. -180 с.

123. Лотман Ю. М. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: Просвещение, 1988. - С. 251-293.

124. Лотман Ю. М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Семиотика города и городской культуры. Петербург. Труды по знаковым системам. - Тарту, 1984. - Вып. XVIII. - 235 с.

125. Лю На. Повествовательная стратегия Л. Улицкой в книге «Люди нашего царя» // Вестник Томского гос. ун-та. - 2009. - №11. - С. 240-244.

126. Максиняев Р. И Повесть Юза Алешковского «Руру» в контексте рецепции творчества писателя // Пушкинские чтения - 2023. Художественные стратегии классической и новой словесности: жанр, автор, текст. Материалы XXVIII Междунар. науч. конф. / отв. ред. проф. Т. В. Мальцева. - СПБ.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2023. - С. 171-179.

127. Максиняев Р. И. Рецепция советского вождизма в русской прозе второй половины ХХ века (Юз Алешковский, А. Солженицын, Д. Андреев) // Art Logos (искусство слова). - 2024. - № 2. - С. 22-32.

128. Малишевская Н. А. Постмодерн как вечное возвращение: игровые

элементы в постмодернистском романе // Известия вузов. Северо-Кавказский

регион. Серия: Общественные науки. - 2007. - № 6. - С.26-29.

186

129. Мамлыга М. Молодой Лимонов и столичная богема: с кем дружил, пил и враждовал писатель после переезда в Москву [Электронный ресурс]. -URL: https://www.pravilamag.ru/entertainment/674079-molodoy-limonov-i-stolichnaya-bogema-s-kem-druzhil-pil-i-vrazhdoval-pisatel-posle-pereezda-v-moskvu/ (дата обращения: 08.03.2025).

130. Манюхина М. С. «Барон Брамбеус» в русской литературе: история одного псевдонима // Актуальные вопросы в научной работе и образовательной деятельности: сборник научных трудов по материалам международной научно-практической конференции. - М., 2015.- С. 96-98.

131. Марцинковская Т. Д. Городской капитал и хронотоп города: новый взгляд на городскую повседневность // Вестник Санкт-Петербургского университета. Психология. - 2021. - Т. 11. - Вып. 4.- С. 301-311.

132. Матич О. Эдуард Лимонов: история автора и его персонажа // Октябрь. 2013. - №11 [Электронный ресурс]. - URL: https://magazines. gorky. media/october/2013/11 /eduard-limonov-istoriya-avtora-i-ego-personazha.html (дата обращеня: 07.09.2025).

133. Мащенко А. П. Футурология Василия Аксенова («Остров Крым» вчера и сегодня) // Вопросы русской литературы. - 2014. - №29. - С. 193-200.

134. Мащенко А. П. Крымское измерение русской литературы: от Пушкина до Прилепина // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Филологические науки. - 2019. - №1. - С. 70-92.

135. Мащенко А. П. Крым в прозе и публицистике Эдуарда Лимонова // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Филологические науки. - 2021. - №4. - С. 39-55.

136. Медарич М. Автобиография / автобиографизм // Автоинтерпретация: сб. ст. под ред. А. Муратова и Л. Иезуитовой. - СПб.: Изд-во Санкт-Петерб. ун-та, 1998. - С.5-32.

137. Метласова Т. М. «Интертекстуальность, реминисценции и авторские маски в романе Н. Г. Чернышевского "Повести в повести"» : автореф. дис. ... канд. филол. н. - Саратов, 2006. - 18 с.

138. Мещерская И. Я. Формы повествования в доэмигрантских сборниках рассказов З. Н. Гиппиус // Вестник ИрГТУ. - 2011. - №8 (55). - С. 122-129.

139. Милевский О. А. К вопросу об установлении поэтического псевдонима Л.А.Тихомирова // Вестник Нижневартовского государственного университета. - 2012. - № 4. - С. 32-35.

140. Милицкая Е. Последний авангардист: как парень из Харькова стал самым скандальным русским писателем: к 80-летию Эдуарда Лимонова [Электронный ресурс]. - URL: https://iz.ru/1473139/ekaterina-militckaia/poslednii-avangardist-kak-paren-iz-kharkova-stal-samym-skandalnym-russkim-pisatelem (дата обращения: 15.11.2025).

141. Михайлова О. В. Постмодернизм: теория и практика современной русской литературы: сб. ст. науч. / ред. Богданова О. В. // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7. Литературоведение: Реферативный журнал. - 2006. - №3. - С. 161-167. -СПБ: Изд-во Санкт-Петерб. гос. ун-та, 2006.

142. Михайлова О. А. Стиль эпохи в романе А. Кабакова «Всё поправимо» // Лицо и стиль: сб. науч. ст., посв, юбилею профессора В. В. Эйдиновой / отв. ред. Л. П. Быков, В. А. Гудов. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2009. -298 с.

143. Могутин Я. Послесловие к роману «.У нас была Великая Эпоха» // Лимонов Э. У нас была Великая Эпоха. - М.: Конец Века, 1994. - С. 224-240.

144. Накано Ю. Творческая биография Андрея Синявского сквозь призму литературного амплуа Абрама Терца: автореф. дисс. ... канд. филол. н. - М., 2008. - 19 с.

145. Николина Н. А. Поэтика русской автобиографической прозы. - М.: Флинта: Наука, 2002. - 424 с.

146. Николаев Н. И., Дулова С. А. «Защита Лужина» В. Набокова в контексте традиций романа воспитания // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2024. - №3. - С. 727-734.

147. Одинцов В. В. Стилистика текста. - М.: Наука, 1980. - 264 с.

148. Орлова Е. И. Образ автора в литературном произведении - М.: Флинта, 2008. - 44 с.

149. Орлова А. А. Проза и публицистика Эдуарда Лимонова: дисс. ... канд. филол. наук. - СПб., 2004. - 168 с.

150. Осовский О. Е. Аксенов Василий Павлович // Русские писатели, ХХ век: биогр. слов.: А - Я / сост. И. О. Шайтанов. - М.: Просвещение, 2009. - С. 16-17.

151. Осьмухина О. Ю. Авторская маска в русской прозе 1760-1830-х гг.: автореф. дисс. ... д-ра филол.н. Саранск, 2009. - 40 с.

152. Осьмухина О. Ю. Русская литература сквозь призму идентичности: маска как форма авторской репрезентации в прозе ХХ столетия: монография. Саранск: Изд-во Морд.ун-та, 2009. - 288 с.

153. Осьмухина О. Ю. Традиция авторской маски в русской прозе XVIII-XIX веков: монография. - М.: ИНФРА-М, 2023. - 379 с.

154. Осьмухина О. Ю. Авторская маска Деда Антропа в новеллистике М. Волкова // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. - 2015. - № 4. - С. 243-247.

155. Осьмухина О. Ю. Алешковский Юз // Русские писатели, ХХ век: биогр. слов.: А — Я / сост. И.О. Шайтанов. - М.: Просвещение, 2009. - С. 24.

156. Осьмухина О. Ю., Максиняев Р. И. Специфика преломления антиутопической традиции в повести Юза Алешковского «Николай Николаевич» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2023. -Т. 16. - Вып. 6. - С. 1672-1677.

157. Осьмухина О. Ю., Максиняев Р. И. Синтез жанровых традиций в

романе Юза Алешковского «Кенгуру» // Филологические науки. Вопросы

теории и практики. - 2024. - Т. 17. - Вып. 1. - С. 154-160.

189

158. Осьмухина О. Ю. Н. Н. Фетисов в новеллистике Евг. Попова: специфика пародирования образа писателя-соцреалиста // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. - 2024. - Т. 25. - Вып. 2. - С. 223-235.

159. Осьмухина О. Ю. Маска как средство авторепрезентации в новеллистике М.Е. Кольцова середины 1920-х - начала 1930-х гг. // Известия Самарского научного центра российской академии наук. Социальые, гуманитарные, медико-биологические науки. - 2017. - Т. 19. - № 1-1. - С. 102-105.

160. Осьмухина О. Ю. Авторская маска в русской культуре: генезис, эволюция, специфика функционирования // Обсерватория культуры. - 2007. -№6. - С. 88-95.

161. Осьмухина О. Ю. Специфика автоинтерпретации в романе Э. Лимонова «Подросток Савенко, или Автопортрет бандита в отрочестве» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2024. - №3. - С. 865870.

162. Осьмухина О. Ю. Автор в поисках себя: формы функционирования авторской маски в отечественной прозе // Известия вузов. Поволжский регион. Гуманитарные науки. - 2009. - №1. - С. 52-57.

163. Осьмухина О. Ю., Байкова С. А. «Вторичный сюжет человеческой трагикомедии»: авторская стратегия прозы Евг. Попова. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2016. - 232 с.

164. Осмухина О. Ю. Хронотоп города в детективных романах Н. Свечина // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. - 2023. -Т. 24. -Вып. 3 (2). - С. 283-293.

165. Осьмухина О. Ю. Кабаков Александр Абрамович // Русские писатели, ХХ век: биогр. слов.: А - Я / сост. И. О. Шайтанов. - М.: Просвещение, 2009. - С. 251-253.

166. Падерина Е. Г. Проблема образа автора в постмодернистской литературной критике // Вестник МГУЛ - Лесной вестник. - 1999. - №3. - С. 50-52.

167. Петров Д. Аксенов. - М.: Молодая гвардия (Жизнь замечательных людей: серия биографий). - 2012. - 440 с.

168. Петров Д. А. Одна и та же дама // Огонёк. - № 33. - С. 45-48.

169. Плахов А. Коллективные мечтания, или подход Кабакова // Знамя. -1990. - №3.

170. Полупанова А. В. Поэтика авторского самовыражения в прозе

B. П. Аксенова // Актуальные вопросы современной науки. - 2010. - №15. -

C. 194-201.

171. Полупанова А. В. Трансформации авторского повествования в прозе В. П. Аксенова («Скажи изюм» - «Москва Ква-Ква») // Вестник Башкирского университета. - 2009. - №1. - С. 162-165.

172. Пономарев Е. Психология подонка: Герои Э. Лимонова и низовая культура // Звезда. -1996. - № 3. - С. 209-217.

173. Попов И. В. Художественный мир произведений Василия Аксенова: дисс. ... канд. филол. н. - Сыктывкар, 2006. - 200 с.

174. Поршнева А. С. Изучение художественного пространства: стратегии и алгоритмы // Иноязычный дискурс: проблемы интерпретаций и изучения: сб. науч. тр. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2010. - Вып. 2. - С. 96-115.

175. Поэтика погрома. Дело «МетрОполя»: Стенограмма расширенного заседания секретариата МО СП СССР от 22 января 1979 года (подготовка текста, публикация, вступ. ст. и коммент. Марии Заламбани) // Новое литературное обозрение. - 2006. - №82.- С. 243-281.

176. Пруссаков В. Осторожно: Эдичка!: Профессиональный негодяй в стране дураков // Юридическая газета. - 1994. - № 28.

177. Прозоров В. В. Об авторских стратегиях в литературе // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. - 2021. - Т. 21. - Вып. 2. - С. 180-185.

178. Путило О. О. Образ альтернативной России в альтернативно-исторической фантастике // Вестник славянских культур. - 2020.- №1.- С. 151-162.

179. Путило О. О. О жанровых границах отечественного альтернативно -исторического романа // Филологический класс. - 2019. - №4. - С. 181-186.

180. Рабданова Л. Р. Субъективированное повествование как компонент языковой композиции текста (на материале прозы В. Маканина) // Учёные записки Заб гос. ун-та: Серия: Филология, история, востоковедение. - 2012. -№2. - С. 49-53.

181. Резун М. А Повествовательная структура повестей Е. И. Замятина 1910-х годов // Вестник ТГПУ. - 1997. - №1. - С. 61-62.

182. Романенко Е. В. Художественная интерпретация Пинкертоновских мотивов в литературной мистификации Майка Йогансена // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: филология. Журналистика. - 2014. - № 1. - С. 84-89.

183. Рогачевский А. Эдуард Лимонов в «Новом русском слове» // Культура русской диаспоры: Саморефлексия и самоидентификация. Материалы международного семинара. Тарту. - 1997. - С. 311-335.

184. Романовская О. Е. Формы авторской рефлексии в русском постмодернистском романе // Известия ВГПУ. - 2009. - №5. - С. 24-27.

185. Русанова О. Н. Возможности авторского проявления в пьесе Е. Шварца «Тень» // Вестник ТГПУ. - 2007. - №8. - С. 113-114.

186. Садриева А. Н. Роман воспитания как социальная институция культуры // Мировая литература в контексте культуры. - 2019. - №8 (14). - С. 91-96.

187. Савицкий Е. Автобиографии и постмодернистская теория // Новое литературное обозрение. - 2019. - №2. [Электронный ресурс]. - URL: https: // www. nlobooks. ru/magazines/novoe

_literaturnoe_obozrenie/156_nlo_2_2019/article /20911/ (дата обращения: 10.09.25).

188. Савицкий С. Андеграунд (История и мифы ленинградской официальной литературы). - М.: НЛО, 2002. - 224 с.

189. Сандакова М. В. Своеобразие картины мира Василия Аксенова: взгляд сквозь призму субстантивной метонимии // Ярославский педагогический вестник. - 2015. - №2. - С. 212-218.

190. Сапожникова Ю. Л. Жанр автобиографии: понятие и особенности // Учёные записки ЗабГУ. Серия: Филология, история, востоковедение. - 2012. - №2.

191. Свердлов М. И. «Полюбите себя.»: Эдуард Лимонов и его почитатели // Вопросы литературы. - 2005. - №6. - С. 36-49.

192. Секретов С. Жизнь. В поисках смысла // Новый мир. - 2005. - № 6.

193. Селеменева М. В. Художественный мир Ю. В. Трифонова в контексте городской прозы второй половины XX века: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - М., 2009. - 40 с.

194. Синцова С. В. Мотив маски как основа взаимодействия фольклорных и литературных традиций в «Майской ночи...» Н. В. Гоголя // Филология и человек. - 2015. - № 2.- С. 30-39.

195. Скиргайло Т. О. Методика обучения работе над сочинениями нетрадиционных жанров. - М.: Русское слово. - 2006. - 349 с.

196. Скоропанова И. С. Русская постмодернистская литература: 90-е годы // Наука о литературе в ХХ веке: (История, методология, литературный процесс). - 2001. - №1. - С. 290-294.

197. Смирнов И. Психодиахронологика: психоистория русскй литературы от романтизма до наших дней. - М.: НЛО, 1994. - 352 с.

198. Снигирева Т. А., Снигирев А.В. Псевдонимное речетворчество Б. Акунина // Уральский филологический вестник. Серия: язык. Система. Личность: лингвистика креатива. - 2014. - № 1. - С. 172-183.

199. Соловьева Т. История — это просто опрокинутая в прошлое политика... // Вопросы литературы - 2010. - № 2. - 37-48.

200. Софронова Л. А. О проблемах идентичности // Культура сквозь призму идентичности / Отв. ред. Л. А. Софронова, Н. М. Филатова. - М.: Индрик, 2006. - С. 8-24.

201. Старцева И. Л. Особенности воплощения образа персонифицированного рассказчика в путевых заметках 70-х годов

B. Аксенова // Вестник БГУ. - 2013. - №2.- С. 239-243.

202. Таралевич К. К истории создания «Эдички» Лимонова [Элеткронный ресурс]. URL: https://vatnikstan.ru/chuzhbina/limonov edichka/ (дата обращения: 05. 11. 2025).

203. Тихомирова Е. Г. «Маскарад имен» - псевдонимика (альтернативные самопрезентации) // Современные проблемы науки и образования. - 2013. -№ 1. - С. 32-35.

204. Торунова Г. М. Эволюция героя и жанра в творчестве Василия Аксенова: От прозы к драматургии: дисс. ... канд. филол. н. - Самара, 1998. -170 с.

205. Тюпа В. И. Опыт нарратологического прочтения // Вопросы литературы. - 2021. - №2. - C. 92-116.

206. Тюпа В. И. Коммуникативные стратегии в гуманитарном знании // Коммуникационные стратегии культуры и гуманитарные технологии. Научно-методические материалы. Коллектив авторов. Российский Государственный педагогический университет имени А. И. Герцена. - СПб., 2007 [Электронная публикация]: Центр гуманитарных технологий. -18.12.2009. URL: https://gtmarket.ru/library/articles/3392/3393 (дата обращения: 10.10.2025).

207. Уроки «Метрополя» (Из архива газеты «Московский литератор») // Наш современник. - 1999. - № 4. - С. 264-279.

208. Уварова Н. Р. Особенности полифонично организованной структуры романа А. Мердок «Черный принц» // Lingua mobilis. - 2012. - №2 (35). -

C. 22-29.

209. Успенский Б. А. Семиотика искусства - М.: Шк. «Языки рус. Культуры», 1995. - 357 с.

210. Фрейденберг О. М. Миф и театр. - М.: ГИТИС, 1988. - 134 с.

211. Хализев В. Е. Теория литературы. - Изд. 4-е, испр. и доп. - М.: Высшая школа, 2004. - 404 с.

212. Харитонов Д. В. Проза В. П. Аксёнова 1960-70-х годов. Проблемы творческой эволюции: автореф. дис. ... канд. филол. н. - Екатеринбург, 1993.

- 21 с.

213. Харитонов Д. В. Поиски нравственных доминант советской интеллигенцией в романе В. Аксенова «Ожог» // Вестник ЧелГУ. - 2003.-№1.- С. 26-34.

214. Хатямова М. А. Модернистская поэтика орнаментального сказа в ранней прозе Е. И. Замятина // Сибирский филологический журнал. - 2006. -№3. - С. 80-82.

215. Хорева Л. Г. Заглавие как знак авторской картины мира // Новый филологический вестник. - 2017. - №4 (43). - С. 16-24.

216. Чемодурова З. М. Рефлексивная авторская игра в метапрозе // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. - 2013.Т. 7. - № 2. - С. 160-171.

217. Чернышенко О. В. Романы В. П. Аксенова: жанровое своеобразие, проблема героя и особенности авторской философии: дисс. ... канд. филол. н.

- Ростов-на-Дону, 2007. - 181 с.

218. Черняк М. А. «Роман самовыражения», или Новейшая история по Аксенову // Universum: Вестник Герценовского университета. - 2007. - №7. -С. 69-73.

219. Чой Ын Кюн. «Магаданские страницы» в романе В. Аксенова «Ожог» // Вестник Тамбовского университета. - 2013. - Вып. 3. - С. 208-211.

220. Чой Ын Кюн. Образ двойственности персонажей в романе «Ожог» В. П. Аксенова // Ученые записки российского государственного социального университета. - 2012. - № 4 - С.165-168.

221. Чой Ын Кюн. Проблема психологизма в романе В.Аксенова «Ожог» // ФилоLogos. - 2013. - Вып. 17. - С. 81-87.

222. Чой Ын Кюн. От «Коллег» к «Ожогу»: эволюция творчества

B. Аксенова доэмигрантского периода в контексте кризиса советской ментальности (социокультурные и эстетические аспекты): автореф. дис. ... канд. филол. н. - М., 2013. - 18 с.

223. Чудова О. И., Полюдов В. А. Комические формы и приемы в романе У. Теккерея «Ярмарка тщеславия» // Мировая литература в контексте культуры. - 2006. - №1. - С. 196-197.

224. Чуйкова О. А. Лимонов Эдуард Вениаминович // Русские писатели, ХХ век: биогр. слов.: А - Я / сост. И. О. Шайтанов. - М.: Просвещение, 2009. -

C. 317-318.

225. Чупринин С. Фрагмент истины // Литературная газета. - 1990. - С. 7.

226. Шаравин А. В. Политические реалии советской действительности и их отражение в прозе В. Аксёнова и С. Довлатова // Вестник БГУ. - 2021. - №2 (48).- С. 130-138.

227. Шаргунов С. Юз Алешковский: «Безбашенная моя бестолковка...» // Юность. -2021. - №9. - С.8-9.

228. Шиновников И. П. Роль мениппейного начала в творчестве В. П. Аксенова: дисс. ... канд. филол. н. Бийск, 2009. - 192 с.

229. Шиновников И. П. Структурообразующая роль менипповой сатиры в повести В. П. Аксенова «Затоваренная бочкотара» // Филология и человек. -2008. - №4. - С. 88-93.

230. Шиновников И. П. Мениппейная поэтика в романе В. П. Аксенова «Ожог» // Филология и человек. - 2012. - №2. - С. 95-106.

231. Шишкова Н. Ю. Авторская маска как литературоведческое понятие // Вестник Полоцкого государственного университета. - 2016. - №2. - С. 45-48.

232. Шишкова Н. Ю. Авторская маска в повести У. М. Теккерея «Записки Желтоплюша» // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2016. - № 9-1. - С. 144-147.

233. Шмид В. Нарратология. - М.: Языки славянской культуры, 2003. - 312 с.

234. Шутова Ю. Н. Литературная мистификация как результат реализации стратегии жизнетворчества писателей Серебряного века // Вестник Череповецкого государственного университета. - 2014. - № 3 (56). - С. 152— 155.

235. Щапова Елена (интервью) // Гуманитарный фонд. - 1992. - №8 (111) [Электронный ресурс]. - URL: https://ed-limonov.livejournal.com/570665.html?es=1 (дата обращения 01.11.2025)

236. Щеглов Ю. К. «Затоваренная бочкотара» Василия Аксёнова: Комментарий. - М.: НЛО, 2013. - 152 с.

237. Щирова И. А., Гончарова Е. А. Многомерность текста: понимание и интерпретация. - СПБ: ООО «Книжный Дом», 2007 - 472 с.

238. Яковлева Н. Мифологическая система образов в романе В. Аксенова // Филологические этюды Саратовского национального исследовательского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского. - 1998. - № 1. -С. 130-145.

239. Якунина И. А. Повествовательная идентичность в прозе А. Битова 1960-х-1970-х гг.: автореф. дисс. ... канд. филол. н. - Магнитогорск, 2009. -20 с.

240. «Я с государством не играю»: интервью А. Кабакова Е. Сеславиной [Электронный ресурс] // Дружба народов. - 1996. - №3. -URL: https: //magazins. gorky. media/druzhba/1996/3/ya-s-gosudarstvom-ne-igrayu.html (дата обращения : 13. 11. 2025.)

241. Dukas V. Vasiliy Aksenov. «Ozog» // World literary Today. -1981. - Vol. 55. - №3. - P. 334-345.

242. Hutcheon L. A Poetics of Postmodernism: History, Theory, Fiction. - L.: Routledge, 1988. - 289 р.

243. Jauss H.R. Aesthetische Ertahrung und Literarische Hermeneutik. -Mßnchen: Fink, 1977. - 344 p.

244. Jauss H. R. Literaturgeschichte als Provokation der Literaturwissenschaft. -Frankfurt : Suhrkamp, 1967. - 312 p.

245. KustanovichK.The Artist and the Tyrant.VasilyAksenov's Works in the Brezhnev Era. - Columbus, Ohio: Slavica Publ., 1992. - 232 p.

246. Malmgrem C. D. Fictional space in the modernist and postmodernist American novel. - Lewisburg. -1985. - 240 p.

247. Romberg B. Studies in the narrative technique of the firstperson novel. Almqvist & Wiksell. - Stockholm. - 1962. - 378 p.

248. Rüdiger I. Contemporary metafiction: A poetological study of metafiction in English since 1939. - Winter (Heidelberg), 1986. - 328 p.

249. Shepherd D. Beyond metafiction: self-consciousness in Soviet literature. -Oxford: Clarendon press, 1992. - 260 p.

250. Titunic Irwin R. The Problem of Skaz: Critique and Theory // Papers in Slavic Philology / Ed. B.A. Stolz. Vol.1. - Ann Arbor, 1977. - P. 276-301.

251. Vasiliy Aksenov: A Writer in Quest of Himself / ed. by Edward Mozejko. Columbus, Ohio: SlavicaPublishers, 1986. - 272 p.

252. Waugh P. Metafiction: The Theory and Practice of Self-Conscious Fiction / P. Waugh. - L.; N.Y.: Routledge, 1984. - 219 p.

253. Wilkinson J., Yastremski S. Introductions and Notes // Aksenov V. Surplussed Barrelware / Ed. and transl. byJ. Wilkinson, S.Yastremski. AnnArbor: Ardis, 1985. - P. 7-22. - P. 90-102.