Интерпретация классической политической мысли в философии Х. Арендт и Л. Штрауса тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Шейнов Тихон Геннадьевич

• Шейнов Тихон Геннадьевич
• кандидат наук
• 2026

Оглавление диссертации кандидат наук Шейнов Тихон Геннадьевич

Введение

Глава 1. Интерпретация классической политической мысли в философии Штрауса

1.1. Кризис модерна как предмет философии Штрауса

1.1.1. Философия и история: «вторая пещера» исторического сознания

1.1.2. Философия и наука: моральное основание политического знания

1.1.3. Философия и религия: «Иерусалим и Афины» как метафора западной культуры

1.2. Политический смысл умеренности в философии Штрауса

1.2.1. Божественный закон гражданина и мудреца

1.2.2. Умеренность Платона: союз Сократа и Фрасимаха как средство от политического утопизма

1.2.3. Умеренность Ксенофонта: «Гиерон» как наставление в политической добродетели

1.2.4. Умеренность Аристофана: поэтическая политика как метод гуманизации города

1.2.5. Критический анализ политической эпистемологии Штрауса

Выводы к первой главе

Глава 2. Интерпретация классической политической мысли в философии Арендт

2.1. Кризис модерна как предмет философии Арендт

2.1.1. Возникновение и упадок классического опыта власти

2.1.2. (а)политический смысл насилия: классика и современность

2.1.3. Образы свободы в классической и современной перспективах

2.2. Практики заботы о мире как условия преодоления тирании истины

2.2.1. Тирания истины и добродетель фронезиса: проблема автономии политического опыта

2.2.2. Практики заботы о мире в теологии Аврелия Августина: любовь и память о Боге

2.2.3. Практики заботы о мире в диалогическом методе Сократа: майевтика и дружба

2.2.4. Практики заботы о мире в философии Канта: суждение и ответственность

2.2.5. Критический анализ политической эпистемологии Арендт

Выводы ко второй главе

Глава 3. Интерпретация классической политической мысли в философии Арендт и Штрауса: сравнительный анализ

3.1. Кризис модерна в философии Арендт и Штрауса

3.2. Конфликт истины и политики в представлении Арендт и Штрауса

3.3. Философские подходы Арендт и Штрауса в современных дискуссиях об истине и политике .197 Выводы к третьей главе

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Интерпретация классической политической мысли в философии Х. Арендт и Л. Штрауса»

Введение

Актуальность исследования. Одной из влиятельных тенденций в современной моральной, социальной и политической философии является попытка переосмыслить и включить в актуальную теоретическую рефлексию категории классической этики и политической мысли. Как правило, интерес к классике можно объяснить двумя взаимосвязанными причинами. С одной стороны, стремительные социально-политические процессы, связанные с трансформацией форм общественной жизни, ставят под вопрос возможность применения устоявшихся в традиции модерна политических и этических категорий к не имевшим исторических прецедентов феноменам. С другой стороны, причиной философского интереса к классическим этико-политическим образцам является кризис проекта модерна1, предполагавшего становление суверенного, автономного, рационально мыслящего субъекта и безличного, этически нейтрального государства2.

За последние пятьдесят лет нарратив критики модерна и возвращения к классике стал центральным или, по крайней мере, существенным для множества непохожих друг на друга этических и политико-философских теорий3. В контексте современных тенденций к осовремениванию классических аргументов и образцов Ханна Арендт и Лео Штраус занимают исключительное место. Оба философа способствовали возрождению интереса к классике как в американской, так и европейской академии прошлого века. Их замысел по возвращению к классике сочетает в себе как признание проблемности современной политики и философии, нуждающихся в пересмотре и преодолении, так и попытку использования классических категорий и способов мышления для объяснения новых и превосходящих теоретические возможности традиции модерна явлений.

1 Здесь и далее термины «модерн» и «современность» будут употребляться в качестве синонимов.

2 Подробнее — см., напр.: Мартьянов В.С. Историческое становление и трансформация политического нарратива Модерна. Дисс. ... доктора полит. наук (5.5.1). М.: ИФ УрО РАН. С. 4.

3 См., напр.: Петтит Ф. Республиканизм. Теория свободы и государственного правления / пер. с англ. А. Яковлева; предисл. А.В. Павлова. М.: Изд-во Института Гайдара, 2016, Скиннер К. Свобода до либерализма / пер. с англ. А.В. Магуна; науч. ред. О.В. Хархордин. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2006, Покок Дж. Момент Макиавелли: Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция / пер. с англ. Т. Пирусской. М.: Новое литературное обозрение, 2020, Vergara C. Systemic Corruption. Constitutional Ideas for a Non-Oligarchic Republic. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2020, McCormick J. P. Democracy, Plutocracy and the Populist Cry of Pain // Populism, Demagoguery and Rhetoric in Historical Perspective / G. Balacii and R. Goodman (eds.). Oxford: Oxford University Press, 2024, Хархордин О.В. Плебейский республиканизм: конец олигархии или аристократии? // Социологическое обозрение. 2025. Т. 24. №1. С. 33-50, Фуко М. Речь и истина. Лекции о парресии (1982-1983) / пер. с фр. Д. Кралечкина. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2020, Рикер П. Практический разум / пер. с франц. А.В. Бреуса // Социологическое обозрение. 2021. Т. 20. №3. С. 129-148, Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали / Пер. с англ. В.В. Целищева. М.: Академический Проект, 2000, Nussbaum M. The fragility of goodness: luck and ethics in Greek tragedy and philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2001, Sandel M. Democracy's Discontent: America in Search of a Public Philosophy. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 1996.

Таким образом, актуальность диссертационного исследования определяется следующими соображениями:

1. Общей заинтересованностью философов последних десятилетий в реабилитации понятий и аргументов классической философии для решения проблем современной политической жизни. Будучи вдохновителями данного интеллектуального движения, предложившими фундаментальную критику проекта модерна и вернувшими множество категорий классики в актуальную рефлексию о политике, Арендт и Штраус продолжают влиять на сегодняшние дискуссии о социальной, политической и этической проблематике современных обществ. Представляется, что всесторонний сопоставительный анализ предпосылок, стратегий и следствий интерпретации Арендт и Штраусом классической политической мысли позволит внести вклад в осмысление сегодняшнего состояния политики в ее различных, конкретных аспектах.

2. Необходимостью прояснения особенностей подходов Арендт и Штрауса к осовремениванию классической политической мысли, рассмотренных не по отдельности, а в сопоставлении, что позволит определить, не являются ли выделяемые Арендт и Штраусом особенности философии древних не противоречащими друг другу интерпретациями, но двумя сторонами одной медали.

3. Неоднозначным статусом, который в современных политико-философских дискуссиях имеют идеи, основанные на трактовке классики в философии Арендт и Штрауса. В связи с этим актуальным остается вопрос о том, способны ли интерпретации Арендт и Штраусом классической политической мысли предоставить современным философам не только основания для критики status quo, но и инструментарий для понимания и исправления ситуации.

Степень разработанности темы исследования. В зарубежной исследовательской литературе сопоставление различных аспектов философии Арендт и Штрауса является предметом нескольких исследований. В целом, их можно разделить на три группы. Первую группу составляют работы, посвященные влиянию на мыслителей интеллектуальной среды, в которой происходило их философское становление (а именно — немецкой философии начала прошлого века), а также влиянию самих философов на интеллектуальную среду, в которой они оказались в результате эмиграции (а именно — американскую политическую науку второй половины прошлого века). Основной причиной, вызвавшей интерес исследователей к данной теме, стали общие социальные и жизненные обстоятельства, повлиявшие на формирование философских взглядов Арендт и Штрауса и

позволяющие поместить эти взгляды в единый исследовательский нарратив, невзирая на их содержательные расхождения.

В 1991 году в университете Колорадо состоялась германо-американская конференция, посвященная рассмотрению Арендт и Штрауса в роли немецких эмигрантов, философские и политические взгляды которых вобрали в себя накопленный в годы немецкого образования опыт и эволюционировали в результате взаимодействия с американской политической и политико-философской культурой. По мотивам данной конференции была выпущена коллективная монография, содержащая тексты как политических теоретиков, так и историков политической мысли, включая известных исследователей творчества Арендт и Штрауса, таких как Джордж Катеб, Роберт Пиппин и Эрнст Волрат4. Несмотря на то, что в названии сборника имена Арендт и Штрауса упоминаются вместе, большинство входящих в него публикаций посвящены лишь одному из философов. Исключение составляет статья Катеба, в которой рассматривается отношение Арендт и Штрауса к идее демократии в целом и американской демократии в частности (впрочем, и там идеи философов не сопоставляются, но рассматриваются в отрыве друг от друга)5.

Бенджамин Вургафт в своей книге «Размышляя публично» (2015)6 в свою очередь обращается к фигурам Арендт, Штрауса и Левинаса с философской и биографической точек зрения, взяв за основу, с одной стороны, их еврейское происхождение и факт ученичества у Хайдеггера, и, с другой стороны, одинаково важную для трех мыслителей проблему отношения философии и политики, воплощенную в идее публичного интеллектуала.

Вторая группа исследований представлена работами, авторы которых нацелены на сопоставление философских идей Арендт и Штрауса и, в отличие от упомянутых выше исследователей, сосредоточены не только на их сходствах, но и на расхождениях. В статье «Философ против гражданина: Арендт, Штраус и Сократ» (1998)7, а также в главе «Ханна Арендт и Лео Штраус: гражданство против философии» книги «Сократическое гражданство» (2001)8 Дана Вилла рассматривает интерпретации Арендт и Штраусом философии Сократа. Вилла обращает внимание на то, что Сократ придерживается

4 Kielmansegg P. G., Mewes H., Glaser-Schmidt E. (eds) Hannah Arendt and Leo Strauss: German Emigrés and American Political Thought after World War II. Cambridge: German Historical Institute, 1995.

5 Kateb G. Questionable Influence of Arendt (and Strauss) / P. G. Kielmansegg, H. Mewes, E. Glaser-Schmidt (eds) Hannah Arendt and Leo Strauss: German Emigres and American Political Thought after World War II. Cambridge: German Historical Institute, 1995. P. 29-44.

6 Wurgaft B. Thinking in Public: Strauss, Levinas, Arendt. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 2015.

7 Villa D. The Philosopher versus the Citizen: Arendt, Strauss, and Socrates // Political Theory. 1998. Vol. 26. N. 2. P. 147-172.

8 Villa D. Socratic Citizenship. Princeton: Princeton University Press, 2001.

5

неординарной для современной ему гражданской культуры позиции о соотношении интеллектуальных и гражданских добродетелей, вследствие чего он отдавал «индивидуальной моральной совести и интеллектуальной честности приоритет над традиционной гражданской добродетелью»9. В данном контексте, помимо интерпретаций Арендт и Штраусом сократовской мысли, Вилла исследует и другие подходы, наследующие данной позиции, такие как теория общественного мнения Джона Стюарта Милля, моральная философия Ницше, а также рассуждения Вебера о рационализации политики и инфляции философского знания.

Рональд Бейнер рассматривает возможные интеллектуальные связи между Арендт и Штраусом, описывая их термином «не начатого [uncommenced] диалога»10. По его мнению, намеки на критику Арендт ключевых позиций Штрауса по вопросу трактовки классической мысли могут содержаться в различных произведениях: например, в «Vita activa», где Арендт критикует политический платонизм за выстраивание ошибочной иерархии между деятельной и созерцательной жизнью (иерархию, которую отстаивал Штраус), или в лекциях о Канте, где философ подспудно вспоминает школу штраусианцев, когда «хвалит Канта за то, что он стремился освободить философию от "сектантства" и ограниченности "школой"»11. Бейнер полагает, что образ Арендт как философа, отстаивающего авторитет античной политики ценой принижения философии, не вполне адекватен, предлагая рассматривать ее и Штрауса скорее как сторонников платонизма и кантианства в вопросе об отношениях между философией и политикой. В своем сравнении Бейнер явно занимает сторону Арендт — Штраус оценивается автором как философ, необоснованно применивший критерий интеллектуального превосходства к выбору субъекта политической власти, а также весьма наивно соотносящий упадок общества модерна с изменениями в истории мысли, а не в истории политики.

Лииси Киидус в книге «Кризис немецкого историзма: ранняя политическая мысль Х. Арендт и Л. Штрауса» (2015)12 обращается к истокам представлений философов о кризисе современной им политики и анализирует их ранние тексты, написанные в период Веймарской Германии (в случае Штрауса) либо в ранние годы эмиграции (в случае Арендт). Статья Киидус «Либерализм и вопрос о "гордых"» (2012)13, на основе которой была создана

9 Ibid. P. ix.

10 Beiner R. Hannah Arendt and Leo Strauss: Uncommenced Dialogue // Political Theory. 1990. Vol. 18. №2. P. 238254.

11 Ibid. P. 238.

12 Keedus L. The crisis of German historicism: the early political thought of Hannah Arendt and Leo Strauss. New York: Cambridge University Press, 2015.

13 Keedus L. Liberalism and the Question of "The Proud": Hannah Arendt and Leo Strauss as Readers of Hobbes // of the History of Ideas. 2012. Vol. 73. N. 2. pp. 319-341.

четвертая глава ее книги, посвящена сопоставлению трактовок Арендт и Штраусом «Левиафана» Гоббса. В центре внимания исследователя — гоббсовский анализ аффектов (главный образом — страха насильственной смерти и тщеславия), который и Арендт и Штраус считают важным этапом становления политической мысли модерна. Особый интерес для данной диссертации представляет исследовательская предпосылка, на развитие которой направлен сравнительный анализ Киидус. Она заключается в том, что и Арендт, и Штраус видели в Гоббсе «парадигматического либерала», в связи с чем рассмотрение их интерпретаций «Левиафана» позволят понять, как мыслители видели последствия экспансии либерализма в качестве доминирующей политической доктрины модерна.

Наконец, к третьей группе можно отнести те зарубежные исследования, в которых Арендт и Штраус не сопоставляются напрямую, но в которых рассматриваются важные для диссертации аспекты их интерпретаций классики. Обзор сочинений Штрауса, посвященных классической политической философии, представлен в тематическом сборнике издательства Brill под редакцией Тимоти Бернса (2015)14. Исследования более глобальных тем философии Штрауса, таких как кризис модерна, «теолого-политическое затруднение [predicament]», критика либеральной демократии и общественных наук, собраны в кембриджском сборнике под редакцией Стивена Смита (2009)15. Штраусовской интерпретации Ксенофонта посвящены статья Эрика Буццетти16, а также тексты Александра Кожева17 и Эрика Фегелина18. Трактовка Штраусом творчества Аристофана исследуется Метью Шарпом19, Марко Меноном20, Кристофером Болдуином21 и Ари Линден22. Трактовке Штраусом философии Платона посвящены статьи Линды Рабье23,

14 Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought / ed. by T. Burns. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015.

15 The Cambridge Companion to Leo Strauss / ed. by S. Smith. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

16 Buzzetti E. A Guide to the Study of Leo Strauss' On Tyranny / Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 227-257.

17 Кожев А. Тирания и мудрость // Штраус Л. О тирании / Пер. с англ. и древнегреч. А. А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. С. 221-274.

18 Фегелин Э. «О тирании» Лео Штрауса / Пер. с англ. К. Колкуновой, науч. ред. А.В. Павлова // Социологическое обозрение. 2011. Т. 10. №3. С. 125-130.

19 Sharpe M. Publicizing the Essentially Private: Leo Strauss's Platonic Aristophanes // Symposium. 2014. Vol. 18. N 2. P. 3-32.

20 Menon M. A Lesson in Politics: Some Remarks on Leo Strauss' Socrates and Aristophanes // Philosophical readings. 2017. Vol. 9. N 1. P. 6-11.

21 Baldwin C. Learning to Love Aristophanes: Reading Aristophanes with Strauss / Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought / ed. by Timothy W. Burns. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 169-189.

22 Linden A. Thinking through "The Clouds": Comedy in Hegel and Strauss. The German Quarterly. 2017. Vol. 90. N 4. P. 423-438.

23 Rabieh L. Leo Strauss on the Politics of Plato's Republic / Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 323-343.

Стивена Смита24, Кристины Базили25, Джорджа Клоско26, Алана Блума27, Марка Лютца28 и Константины Константину29.

Отдельно следует упомянуть обзорные работы, посвященные биографии Штрауса, а также основным этапам и темам его творчества. К ним относятся биографии авторства Карло Альтини30, Дэниела Тангуэя31 и Нила Робертсона32. Интеллектуальному диалогу Штрауса и Карла Шмитта, играющему важную роль для становления его интереса к классике, посвящены работы Хайнриха Майера33 и Роберта Хоуза34. В центре внимания Майера оказывается проблема конфликта философии и религии, преобладавшая в раннем творчестве Штрауса и продолжавшая оказывать влияние на его дальнейшие исследования классической мысли35. Другие историко-философские разборы творчества Штрауса предприняты в книге «Лео Штраус между Веймаром и Америкой» Ади Армона (2019)36, а также в сборнике «Переориентация: Лео Штраус в 1930-е годы» под редакцией Мартина Яффи и Ричарда Рудермана37.

В исследованиях творчества Арендт тема классики также представлена множеством исследований. Реконструкция арендтовских взглядов на кризис политической мысли модерна, а также основных положений ее политической онтологии предпринята в книге Бхику Пареха «Ханна Арендт и поиск новой политической философии» (1981)38 и в книге Даны Виллы «Политика, философия, террор» (1999)39. Работа Тамы Уайзман «Ханна

24 Smith S. Leo Strauss's Platonic Liberalism // Political Theory. 2000. Vol. 28. N. 6. P. 787-809.

25 Basili C. The Limits of the City: Leo Strauss's Hermeneutics and Plato's Republic // Comparative and Continental Philosophy. 2020. Vol. 12. N. 3. P. 197-210.

26 Klosko G. The "Straussian" Interpretation of Plato's "Republic" // History of Political Thought. 1986. Vol. 7. N 2. P. 275-293.

27 Bloom A. Interpretive Essay / the Republic of Plato: second edition. New York: Basic Books, 1991. P. 307-436.

28 Lutz M. The Argument and the Action of Plato's Laws / Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 424-440.

29 Konstantinou K. Leo Strauss' "The Argument and the Action of Plato's Laws" // Dianoesis. 2022. Vol. 12. N 12. P. 307-319.

30 Altini C. Philosophy as Stranger Wisdom: A Leo Strauss Intellectual Biography. New York: Suny Press, 2022.

31 Tanguay D. Leo Strauss: an Intellectual Biography. New Haven and London: Yale University Press, 2007.

32 Robertson N. Leo Strauss: an Introduction. Cambridge: Polity Press, 2021.

33 Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012.

34 Хоуз Р. (Зло)употребление. Лео Штраус и его роль в реанимации Шмитта немецкими правыми: случай Хайнриха Майера / пер. с англ. А. Писарева // Логос. 2012. № 5. С. 68-86.

35 Meier H. Leo Strauss and the Theologico-political Problem / transl. from Germ. from M. Brainhard. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.

36 Armon A. Leo Strauss Between Weimar and America. Cham: Palgrave Macmillan, 2019.

37 Reorientation: Leo Strauss in the 1930s / ed. by Martin D. Yaffe, Richard S. Ruderman. New York: Palgrave Machmillan, 2014.

38 Parekh B. Hannah Arendt and the Search for a New Political Philosophy. London: The Macmillan Press, 1981.

39 Villa D. Politics, philosophy, terror: essays on the thought of Hannah Arendt. Princeton. New Jersey: Princeton University Press, 1999.

Арендт и Карл Маркс: о тоталитаризме и традиции Западной политической мысли» (2014)40 посвящена историко-философскому обзору важного эпизода в раннем творчестве Арендт — интерпретации философии Маркса как последнего представителя политического платонизма в европейской философии. Важным персонажем арендтовской трактовки классической мысли является Сократ. Интерпретация Арендт фигуры Сократа и платоновского ответа на сократовские представления о философии и политике рассматриваются в публикациях Даны Виллы41 и Маргарет Кэнован42, а вытекающие из этого анализа выводы о политическом значении гражданской дружбы (фШ,а) концептуализированы в книге Джона Никсона43. Обзор ключевых тем философии Арендт, включая важные для диссертации проблемы римского опыта политического, натальности, свободы, власти и субъективности содержатся в коллективной монографии, изданной Кембриджским университетом (2000)44 и сборника издательства Bloomsbury под редакцией Ясемина Сари и Питера Граттона (2021)45.

В качестве источников важных для диссертации обстоятельств личной и интеллектуальной биографии Арендт следует упомянуть книгу Элизабет Янг-Брюэль «Ханна Арендт: из любви к миру» (1982), биографическую работу Саманты Роуз Хилл (2021)46, а также книгу Виллы, посвященную отношениям и интеллектуальному диалогу Арендт и Хайдеггера47.

При анализе русскоязычных исследований наследия Арендт и Штрауса необходимо выделить три особенности. Во-первых, работы, посвященные сопоставлению их философий, практически отсутствуют. Исключение составляют тексты, в которых философы помещаются в широкий теоретический нарратив. В качестве примеров — книга А.А. Глухова «Перехлест волны» (2014)48, где Арендт и Штраус изображены как представители постницшеанской традиции осмысления и преодоления политического платонизма и включены в один ряд с Хайдеггером, Делезом, Деррида и Фуко, а также

40 Weisman T. Hannah Arendt and Karl Marx: On Totalitarianism and the Tradition of Western Political Thought. Plymouth: Lexington Books, 2014.

41 Villa D. Arendt and Socrates // Revue Internationale de Philosophie. 1999. Vol. 53. N. 208 (2). P. 241-257.

42 Canovan M. Socrates or Heidegger? Hannah Arendt's Reflections on Philosophy and Politics // Social Research. 1990. Vol. 57. N. 1. P. 135-165.

43 Nixon J. Hannah Arendt and the Politics of Friendship. London: Bloomsbury Academic, 2015.

44 The Cambridge Companion to Hannah Arendt / ed. by D. Villa. New York: Cambridge University Press, 2000.

45 The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. Bloomsbury Publishing, 2021.

46 Rose Hill S. Hannah Arendt. London: Reaction Books, 2021.

47 Villa D. Arendt and Heidegger: The Fate of the Political. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1996.

48 Глухов А.А. Перехлест волны: Политическая логика Платона и постницшеанское преодоление платонизма. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014.

работа А.В. Павлова, посвященная истории американской политической науки и теории49, где Арендт, Штраус и прочие политические мыслители (Нойманн, Поппер, Берлин, Маркузе и т.д.) выступают европейскими эмигрантами, привнесшими в американскую политическую науку 1950-1960-х годов элементы антипозитивистской философии. В обоих случаях задача прямого сопоставления философий Арендт и Штрауса не ставится, а проблематизация их отношения к классической политической мысли — ограничена, либо отсутствует. Так, Глухов анализирует философию Штрауса только на материале лекции «Проблема Сократа». Павлов же, ссылаясь на исследователей американской политической науки, акцентирует внимание на общем для философии Арендт, Штрауса и их европейских современников уклонении от академического диалога друг с другом и направленности на ревизию истории политической мысли — что и отличало их и от американских коллег-позитивистов, и от последовавших за ними в 1970-е годы теоретиков50.

Во-вторых, в исследованиях, посвященных философии Арендт и Штрауса по отдельности, заметен перекос в сторону арендтоведения. Начиная с 1990-х годов, параллельно с переводами ключевых текстов Арендт, наблюдается повышенный интерес к анализу разных аспектов ее политической философии — теории действия, моральной философии, понятиям тоталитаризма и революции, категориям суждения, насилия и власти и т.д. Этот интерес не утрачивается и сегодня. За последние годы были переведены переписка философа с Карлом Ясперсом (2021)51, опубликована книга «О насилии» (2021)52 с развернутым комментарием М. Ямпольского, а также выпущен сборник «Что такое политика?» (2025)53, содержащий фрагменты ее рукописных работ54. Также были опубликованы тексты, посвященные по преимуществу (за)очному диалогу Арендт с философами, чьи идеи созвучны ее собственным. М.А. Сидорова в своей диссертации (2019) реконструирует теорию действия Арендт и Рикера, показывая влияние ее политической философии на эволюцию герменевтической теории французского

49 Павлов А.В. Гражданская война в политической теории // Политическая теория в XX веке: Сборник статей. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2008. С. 7-40.

50 В схожем контексте фигуры Арендт и Штрауса рассматриваются исследователем и в статье, посвященной рассмотрению работы Эрика Фегелина «Новая наука политики: введение» — см.: Павлов А.В. Семидесятилетняя «Новая наука политики» // Социологическое обозрение. 2021. Т. 20. № 1. С. 244-261.

51 Арендт Х., Ясперс К. Письма, 1926-1969. М.: Издательство института Гайдара, 2021.

52 Арендт Х. О насилии / пер. с англ. Г.М. Дашевского. М.: Новое издательство, 2021. Вторая и третья части работы «О насилии» были опубликованы в 2005 году в хрестоматии «Мораль в политике» под редакцией Б.Г. Капустина — см.: Мораль в политике. Хрестоматия / пер. с фр., англ., нем., испанск., чешек. Сост. и общ. Ред. Б.Г. Капустина. М.: Книжный дом «Университет», 2003. С. 312-377.

53 Арендт Х. Что такое политика? / пер. с нем. Д. Кузницына. СПб.: Владимир Даль, 2025.

54 Непереведенными и важными для данной диссертации остаются ранние публикации Арендт военных лет, ее диссертация, посвященная понятию любви в философии Аврелия Августина, а также некоторые статьи и лекции американского периода, в которых она обращается к философии Маркса и Гоббса.

мыслителя55. О.А. Коваль соотносит идеи Арендт о разрушении публичной сферы с экзистенциальной философией А. Камю56. В соавторстве с Е.Б. Крюковой Коваль также обращается к рецепции философии Вальтера Беньямина в творчестве Арендт57. Наконец, Д.Э. Гаспарян проводит сравнительный анализ философии Арендт и М.К. Мамардашвили

58

с точки зрения вопросов о природе мышления и морали .

Наследие российской «штраусианы» на сегодняшний день — значительно скромнее. Начиная с конца прошлого века, были выпущены русскоязычные издания нескольких крупных работ Штрауса: «О тирании» с комментарием Александра Кожева и последовавшим за ним ответом Штрауса59, «Естественное право и история»60, сборник статей и лекций «Введение в политическую философию»61, а также книги «Заметки о труде Лукреция»62 (2019) и «Город и человек»63 (2021) с историко-философскими комментариями А.Н. Мишурина64 и А.В. Павлова65 соответственно. Из переведенных статей особую важность, на наш взгляд, представляют «Преследование и искусство письма»66, «К критике "Понятия политического" Карла Шмитта» с письмами Штрауса Шмитту67, переведенным комментарием Х. Майера68 и последовавшими обзорами А.В. Михайловского69 и Т.А. Дмитриева70, а также статьи «Дух Спарты и вкус Ксенофонта»71, «"Анабасис"

55 Сидорова М.А. Понятие действия в философии Х. Арендт и П. Рикёра: сопоставительный анализ. Дисс. ... канд. филос. Наук. М.: НИУ ВШЭ.

56 Коваль О.А. Кризис общности и перспективы его преодоления. Уроки Арендт и Камю // Человек. 2023. Т. 34. № 6. С. 161-177.

57 Коваль О.А., Крюкова Е.Б. После Беньямина: поэтическое мышление Ханны Арендт // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2024. Т. 8. № 1. С. 99-116.

58 Гаспарян Д.Э. На пути к моральному действию: политическое измерение человека у Х. Арендт и М. Мамардашвили // Вопросы философии. 2019. № 6. С. 62-75.

59 Штраус Л. О тирании / Пер. с англ. и древнегреч. А.А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

60 Штраус Л. Естественное право и история / пер. с англ. Е. Адлер, Б. Путько. М.: Водолей Publishers, 2007.

61 Штраус Л. Введение в политическую философию. М.: Логос, Праксис, 2000.

62 Штраус Л. Заметки о труде Лукреция / пер. с англ. А.Н. Мишурина. М.: ОнтоПринт, 2019.

63 Штраус Л. Город и человек / пер. с англ. И. Селиверстова. СПб.: «Владимир Даль», 2021.

64 Мишурин А.Н. Лео Штраус. Последний партизан // Штраус Л. Заметки о труде Лукреция / пер. с англ. А.М. Мишурина. М.: ОнтоПринт. 2019. С. 153-206.

65 Павлов А.В. Добродетель и античный полис: место книги «Город и человек» в корпусе работ Лео Штрауса // Социологическое обозрение. 2022. Т. 21. №1. С. 264-283.

66 Штраус Л. Преследование и искусство письма / пер. с англ. Е. Кухарь, под ред. А.В. Павлова // Социологическое обозрение. 2012. Т. 11. № 3. С. 12-25.

67 Штраус Л. Три письма Карлу Шмитту / Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012. С. 147-154.

68 Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012.

69 Михайловский А.В. Политическая философия vs. политическая теология: о книге Хайнриха Майера / Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012. С. 169-191.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Шейнов Тихон Геннадьевич, 2026 год

Список литературы

1. Аврелий Августин. Исповедь / пер. с лат. М.К. Сергеенко. М.: Издательство «Ренессанс», 1991.

2. Аврелий Августин. О 83-х различных вопросах в одной книге / пер. с лат. Е.В. Лебедева // Азбука веры [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-vosmidesyati-trekh-razlichnykh-voprosakh/#o83v153 (Дата обращения: 31.01.2025).

3. Аврелий Августин. Творения: том третий. О граде Божьем (книги I-XIII) / пер. с лат. С.И. Еремеева. СПб.: Издательство «Алетейя», 1998.

4. Адорно Т. Minima Moralia / пер. с нем. А. Белобратова. М.: Ад Маргинем Пресс, 2022.

5. Акаев С.А. Интеллектуальные добродетели историка политической философии: подход Лео Штрауса // Диалог со временем. 2022. № 81. С. 117-130.

6. Акаев С.А., Калашник П.В. Политические импликации философской парресии в поздних лекциях Мишеля Фуко: генеалогия критики и реальность философии // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз. 2021. № 4. С. 24-42.

7. Арендт Х. Введение в политику II. Фрагмент 3А. // Арендт Х. Что такое политика? Фрагменты наследия / пер. с нем. и англ. Д. Кузницына. СПб.: «Владимир Даль», 2025. С. 39-50.

8. Арендт Х. Жизнь ума / пер. с англ. А.В. Говорунова. СПб.: Наука, 2013.

9. Арендт Х. Истина и политика // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 334-389.

10. Арендт Х. Истоки тоталитаризма / пер. с англ. И. В. Борисовой, Ю.А. Кимелева, А.Д. Ковалева, Ю.Б. Мишкенене, Л.А. Седова. М.: М.: ЦентрКом, 1996.

11. Арендт Х. Коллективная ответственность // Арендт Х. Ответственность и суждение / пер. с англ. Д. Аронсона, С. Бардиной, Р. Гуляева. М.: Изд. Института Гайдара, 2013. С. 205-217.

12. Арендт Х. Кризис в культуре // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 291-333.

13. Арендт Х. Личная ответственность при диктатуре // Арендт Х. Ответственность и суждение / пер. с англ. Д. Аронсона, С. Бардиной, Р. Гуляева. М.: Изд. Института Гайдара, 2013. С. 47-82.

14. Арендт Х. Мышление и соображения морали / Арендт Х. Ответственность и суждение / пер. с англ. Д. Аронсона, С. Бардиной, Р. Гуляева. М.: Изд. Института Гайдара, 2013. С. 218-257.

15. Арендт Х. Некоторые вопросы моральной философии // Арендт Х. Ответственность и суждение / пер. с англ. Д. Аронсона, С. Бардиной, Р. Гуляева. М.: Изд. Института Гайдара, 2013. С. 83-204.

16. Арендт Х. О насилии / пер. с англ. Г.М. Дашевского. М.: Новое издательство, 2021.

17. Арендт Х. О революции / пер. с англ. И. Косича. М.: Издательство «Европа».

18. Арендт Х. Понятие истории // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 62-137.

19. Арендт Х. Предисловие // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 9-27.

20. Арендт Х. Разговор с Гюнтером Гаусом: Телевизионное интервью. Октябрь 1964 г / пер. с нем. Г. М. Дашевского // Социологическое обозрение. 2013. Т. 12. №1. С. 3-23.

21. Арендт Х. Традиция политической мысли / пер. с англ. Д. Узланера // Логос. 2012. №3. С. 18-35.

22. Арендт Х. Философия и политика / пер. с англ. Т.А. Дмитриева // История философии. Вып. 13. М.: ИФ РАН, 2008. С. 153-180.

23. Арендт Х., Хайдеггер М. Письма 1925-1975 и другие свидетельства / пер. с нем. А. Б. Григорьева. М.: Изд-во Института Гайдара, 2016.

24. Арендт Х. Что такое авторитет? // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 138-216.

25. Арендт Х. Что такое свобода? // Арендт Х. Между прошлым и будущим. Восемь упражнений в политической мысли / пер. с англ, и нем. Д. Аронсона. М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. С. 217-258.

26. Арендт Х. Что такое экзистенциальная философия? // Арендт Х. Опыты понимания, 1930-1954. Становление, изгнание, тоталитаризм / пер. с англ. Е. Бондал, А. Васильевой, А. Григорьева, С. Моисеева. М.: Изд-во института Гайдара, 2018. С. 294-332.

27. Арендт Х., Ясперс К. Письма Письма, 1926-1969 / пер. с нем. И. Ивакиной. М.: Издательство Института Гайдара, 2021.

28. Арендт Х. Vita activa, или о деятельной жизни / пер. с нем. и англ. В.В. Бибихина. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017.

29. Аристотель. Никомахова этика / пер. с древнегреч. Н.В. Брагинской // Аристотель. Соч.: В 4-х тт. М.: Мысль, 1983. Т. 4. С. 53-293.

30. Аристотель. Политика / пер. с древнегреч. С.А. Жебелева // Аристотель. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1983. Т. 4. С. 375-644.

31. Аристофан. Птицы // Аристофан. Комедии. В 2-х тт. / пер. с древнегреч. В. Ярхо. М.: Искусство, 1983. Т. 2. С. 5-102.

32. Аронсон Д. Способность суждения и ее связь с политической ответственностью / Арендт Х. Ответственность и суждение / пер. с англ. Д. Аронсона, С. Бардиной, Р. Гуляева. М.: Изд. Института Гайдара, 2013. С. 7-24.

33. Барт К. Послание к римлянам / пер. с нем. В. Хулапа М.: Издательство ББИ, 2016.

34. Батлер Дж. Сила ненасилия: сцепка этики и политики / пер. с англ. И. Кушнаревой. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2022.

35. Бугай Д.С. Единство платоновского «Государства». М.: Изд. Воробьев А.В., 2016.

36. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Ю.Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 707-735.

37. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Ю.Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 495-546.

38. Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии. В 4 тт. Т. 1. Социология / пер. с нем. Л.Г. Ионина. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2016.

39. Гадамер Х.-Г. Хайдеггер и греки / пер. с нем. М.Ф. Быковой // Логос. 1991. № 2. С. 56-68.

40. Гаспарян Д.Э. На пути к моральному действию: политическое измерение человека у Х. Арендт и М. Мамардашвили // Вопросы философии. 2019. № 6. С. 62-75.

41. Гераклит Эфесский: все наследие: на языках оригинала и в рус. пер.: крат. изд. / подгот. С.Н. Муравьев. М.: ООО «Ад Маргинем Пресс», 2012.

42. Геродот. История: в девяти книгах / пер. и примеч. Г.А. Стратановского. Л.: Наука, 1972.

43. Глухов А.А. Перехлест волны: Политическая логика Платона и постницшеанское преодоление платонизма. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014.

44. Гоббс Т. Левиафан / пер. с англ. А. Гутермана; вступ. Ст. А. Филиппова. М.: РИПОЛ классик, 2017.

45. Гоббс Т. Основ философии. Часть вторая: о человеке / Сочинения в 2 т. Т. 1 / пер. с лат. И англ. В.В. Соколова. М.: Мысль, 1989. С. 219-269.

222

46. Гуляев Р.В. Революция или диктатура: Ханна Арендт и Карл Шмитт о сущности политического. Дисс. ... канд. филос. Наук. М.: НИУ ВШЭ.

47. Демин И.В. Традиция и историчность в контексте герменевтической философии М. Хайдеггера // Ученые записки: электронный научный журнал Курского государственного университета. 2014. № 2 (30). С. 33-40.

48. Дмитриев Т.А. Классика и история политической философии: случай Лео Штрауса // Классика и классики в социальном и гуманитарном знании. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 155-180.

49. Дмитриев Т.А. Спор об основах политического: Лео Штраус versus Карл Шмитт // Социологическое обозрение. 2012. Т. 11. № 3. С. 26-40.

50. Дуденкова И.В. Начинание, рождение, действие: Августин и политическая мысль Ханны Арендт // Социологическое обозрение. 2015. Т. 14. №1. С. 105-119.

51. Жаворонков А.Г. Социальное обновление или интеллектуальная утопия? Ханна Арендт и «Die Wandlung» // Историко-философский ежегодник. 2018. С. 218-241.

52. Жаворонков А.Г. Философ и государство: Ханна Арендт о философии Сократа // Социологическое Обозрение. 2017. Т. 16. № 3. С. 303-318.

53. Зиммель Г. Об истории философии: из вводной лекции / пер. с нем. А.М. Руткевича // Зиммель Г. Избранное. Том 1. Философия культуры. М.: Юрист, 1996. С. 538-542.

54. Зиммель Г. Созерцание жизни: четыре метафизические главы / пер. с нем. М.И. Левиной, А.М. Руткевича // Зиммель Г. Избранное. Том 2. Созерцание Жизни. М.: Юрист, 1996. С. 7-185.

55. Кафка Ф. Он // Кафка Ф. Превращение: сборник / пер. с нем. С. Апта. М.: АСТ, 2021. С. 409-410.

56. Кильдюшов О.В. Между этосом научности и полицией нравов: Макс Вебер как полемист // Социологическое обозрение. 2023. Т. 22. № 2. С. 71-84.

57. Кимлика У. Современная политическая философия: введение / пер. с англ. С. Моисеева. М.: Изд. дом Гос. ун-та Высшей школы экономики, 2010.

58. Коваль О.А. Кризис общности и перспективы его преодоления. Уроки Арендт и Камю // Человек. 2023. Т. 34. № 6. С. 161-177.

59. Коваль О.А., Крюкова Е.Б. После Беньямина: поэтическое мышление Ханны Арендт // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2024. Т. 8. № 1. С. 99-116.

60. Кожев А. Тирания и мудрость // Штраус Л. О тирании / пер. с англ. и древнегреч. А.А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. С. 221274.

61. Ксенофонт. Гиерон // Штраус Л. О тирании / пер. с англ. и древнегреч. А.А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. С. 39-62.

62. Любимов С.Е. Религиозное учение Никколо Макиавелли в современных интерпретациях: сравнительный анализ // Вопросы философии. 2018. №5. С. 200208.

63. Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012.

64. Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали / пер. с англ. В.В. Целищева. М.: Академический Проект, 2000.

65. Мартьянов В.С. Историческое становление и транформация политического нарратива Модерна. Дисс. ... доктора филос. наук (5.5.1). М.: ИФ УрО РАН.

66. Михайловский А.В. Политическая философия vs. политическая теология: о книге Хайнриха Майера // Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012. С. 169-191.

67. Михайловский А.В. Философия как эзотерическое знание: к интерпретации притчи о пещере у Мартина Хайдеггера // Платоновский сборник: В 2 тт. Т. 2 / Ред. И.А. Протопопова, А.В. Михайловский, О.В. Алиева и др. М.-СПб.: РГГУ-РХГА, 2013. С. 410-437.

68. Михайловский А.С. Естественное состояние как «возможные истории» в «гражданской науке» Томаса Гоббса // Социологическое обозрение. 2024. Т. 23. №3. С. 177-200.

69. Мишурин А.Н. Вступительная статья // Штраус Л. Разум и откровение / пер. с англ. и вступит. статья А.Н. Мишурина // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2018. № 1 (21). С. 414-426.

70. Мишурин А.Н. Знание и власть в политической философии Лео Штрауса. Дисс. ... канд. филос. наук (23.00.01). М.: ИФ РАН.

71. Мишурин А.Н. Лео Штраус. Последний партизан // Штраус Л. Заметки о труде Лукреция / пер. с англ. А.М. Мишурина. М.: ОнтоПринт. 2019. С. 153-206.

72. Мишурин А.Н. О «Миносе» и как Лео Штраус прочел диалог «Минос» // Философия и культура. 2015. № 6. С. 853-865.

73. Монтескье Ш.Л. О духе законов / пер. с фр. А.В. Матешука. М.: Мысль, 1999.

74. Мораль в политике. Хрестоматия / пер. с фр., англ., нем., испанск., чешек. Сост. и общ. Ред. Б.Г. Капустина. М.: Книжный дом «Университет», 2003.

224

75. Мотрошилова Н.В. Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт: бытие-время-любовь. М. Академический Проект; Гаудеамус, 2013.

76. Моше бен Маймон (Маймонид) Путеводитель растерянных / пер. М.А. Шнейдера. М.: «Гешарим/Мосты культуры», 2010.

77. Павлов А.В. Гражданская война в политической теории // Политическая теория в XX веке: Сборник статей. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2008. С. 7-40.

78. Павлов А.В. Добродетель и античный полис: место книги «Город и человек» в корпусе работ Лео Штрауса // Социологическое обозрение. 2022. Т. 21. №1. С. 264283.

79. Павлов А.В. Семидесятилетняя «Новая наука политики» // Социологическое обозрение. 2021. Т. 20. № 1. С. 244-261.

80. Платон. Апология Сократа / пер. с древнегреч. М.С. Соловьева // Платон. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1994. Т. 1. С. 70-96.

81. Платон. Горгий / пер. с древнегреч. С.П. Маркиша // Платон. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1994. Т. 1. С. 477-574.

82. Платон. Государство / пер. с древнегреч. А.Н. Егунова // Платон. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1994. Т. 3. С. 79-420.

83. Платон. Пир / пер. с древнегреч. С.К. Апта // Платон. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1994. Т. 2. М.: Мысль, 1994. С. 81-134.

84. Платон. Политик / пер. с древнегреч. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Соч.: В 4 тт. М.: Мысль, 1994. Т. 4. М.: Мысль, 1994. С. 3-70.

85. Пресняков И. Что делают социальные ученые в ситуации «политеизма ценностей»? Или еще немного о веберовском «призвании» // Социологическое обозрение. 2021. Т. 20. № 3. С. 43-70.

86. Прокопенко В.В. Лео Штраус: возвращение к главному вопросу политической философии // Штраус Л. Город и человек / пер. с англ. И. Селиверстова. СПб.: «Владимир Даль», 2021. С. 5-71.

87. Рикер П. Практический разум / пер. с франц. А.В. Бреуса // Социологическое обозрение. 2021. Т. 20. №3. С. 129-148.

88. Руткевич А.М. А. Кожев и Л. Штраус: спор о тирании // Вопросы философии. 1998. № 6. С. 79-92.

89. Руткевич А.М. Наследие историзма // Философия. Журнал Высшей школы экономики. — 2020. Т. 4. № 3. С. 36-70.

90. Сидорова М.А. Герменевтика действия Поля Рикёра: от интерпретатора к актору // Социологическое обозрение. 2024. Т. 23. № 3. С. 201-226.

225

91. Сидорова М.А. Даймонион как метафора действующего и мыслящего Кто в философии Х. Арендт // Вопросы философии. 2015. № 12. С. 166-174.

92. Сидорова М.А. Понятие действия в философии Х. Арендт и П. Рикёра: сопоставительный анализ. Дисс. ... канд. филос. Наук. М.: НИУ ВШЭ.

93. Сидорова М.А. Понятие революции в споре Х. Арендт с К. Марксом // Философические письма: студенческий научный альманах. 2016. №1. С. 97-110.

94. Скиннер К. Свобода до либерализма / пер. с англ. А.В. Магуна; науч. ред. О.В. Хархордин. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2006.

95. Спиноза Б. Богословско-политический трактат / пер. с лат. М.М. Лопаткина, С.М. Роговина, Б.В. Чредина. М.: Академический проект, 2015.

96. Трёльч Э. Историзм и его проблемы / Пер. с нем. М.И. Левина, С.Д. Сказкина. М.: Юрист, 1994.

97. Фегелин Э. «О тирании» Лео Штрауса / Пер. с англ. К. Колкуновой, науч. ред. А.В. Павлова // Социологическое обозрение. 2011. Т. 10. №3. С. 125-130.

98. Филиппов А.Ф. Актуальность философии Гоббса. Статья первая // Социологическое обозрение. 2009. Т. 8. № 3. С. 102-112.

99. Филиппов А.Ф. Актуальность философии Гоббса. Статья вторая // Социологическое обозрение. 2009. Т. 8. № 3. С. 113-122.

100. Филиппов А.Ф. Устройство власти в «Левиафане» Томаса Гоббса // Гоббс Т. Левиафан / пер. с англ. А. Гутермана; вступ. Ст. А. Филиппова. М.: РИПОЛ классик, 2017. С. 5-56.

101. Фуко М. Речь и истина. Лекции о парресии (1982-1983) / пер. с фр. Д. Кралечкина. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2020.

102. Фуко М. Omnes et Singulatim: к критике политического разума // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 2 / Пер. с франц. И. Окуневой. М.: Праксис, 2005. С. 285-319.

103. Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В.В. Бибихина. М.: Ad Ма^тет, 1997.

104. Хайдеггер М. Вопрос о технике / пер. с нем. В.В. Бибихина // Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 221-237.

105. Хайдеггер М. Учение Платона об истине / пер. с нем. В.В. Бибихина // Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 345360.

106. Хархордин О.В. Плебейский республиканизм: конец олигархии или аристократии? // Социологическое обозрение. 2025. Т. 24. №1. С. 33-50.

226

107. Хоуз Р. (Зло)употребление. Лео Штраус и его роль в реанимации Шмитта немецкими правыми: случай Хайнриха Майера / пер. с англ. А. Писарева // Логос. 2012. № 5. С. 68-86.

108. Цицерон. О государстве / пер. с лат. В.О. Горенштейна, под ред. Е.И. Темнова // Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. М.: Наука, 1966. С. 7-88.

109. Шацкий Е. История социологической мысли. В 2-х тт. Т. I / пер. с польского Е. Барзовой, А. Васильева, Н. Вертячих, Г. Мурадян, А. Уразбековой, В. Федоровой, О. Чеховой. М.: Новое литературное обозрение, 2018.

110. Шмитт К. Духовно-историческое состояние парламентаризма // Шмитт К. Понятие политического / пер. с нем. А.Ф. Филиппова. СПб.: Наука, 2016. С. 93-170.

111. Шмитт К. Понятие политического / пер. с нем. А.Ф. Филиппова. СПб.: Наука, 2016.

112. Штраус Л. Взаимное влияние философии и теологии // Штраус Л. Введение в политическую философию / пер. с англ. М. Фетисова. М.: Логос, Праксис, 2000. С. 294-309.

113. Штраус Л. Город и человек / пер. с англ. И. Селиверстова. СПб.: «Владимир Даль», 2021.

114. Штраус Л. Естественное право и история / пер. с англ. Е. Адлер, Б. Путько. М.: Водолей Publishers, 2007.

115. Штраус Л. Еще раз о «Гиероне» Ксенофонта // Штраус Л. О тирании / Пер. с англ. и древнегреч. А.А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С-Петерб. ун-та. С. 275-327.

116. Штраус Л. Заметки о труде Лукреция / пер. с англ. А.Н. Мишурина. М.: ОнтоПринт, 2019.

117. Штраус Л. Иерусалим и Афины / пер. с англ. А.Н. Мишурина // Философская мысль. 2017. № 5. С. 107-128.

118. Штраус Л. О классической политической философии // Штраус Л. Введение в политическую философию / пер. с англ. М. Фетисова. М.: Логос, Праксис, 2000. С. 50-67.

119. Штраус Л. О тирании / пер. с англ. и древнегреч. А.А. Россиуса, пер. с франц. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

120. Штраус Л. Преследование и искусство письма / пер. с англ. Е. Кухарь, под ред. А.В. Павлова // Социологическое обозрение. 2012. Т. 11. № 3. С. 12-25.

121. Штраус Л. Проблема Сократа / пер. с англ. А.Н. Мишурина // Историко-философский ежегодник. 2013. Т. 28. С. 214-232.

227

122. Штраус Л. Прогресс или возврат? Современный кризис западной цивилизации // Штраус Л. Введение в политическую философию / пер. с англ. М. Фетисова. М.: Логос: Праксис, 2000. С. 264-293.

123. Штраус Л. Разум и откровение / пер. с англ. и вступит. статья А.Н. Мишурина // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2018. № 1 (21). С. 413-449.

124. Штраус Л. Три письма Карлу Шмитту // Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012. С. 147-154.

125. Штраус Л. Что такое политическая философия? // Штраус Л. Введение в политическую философию М.: Логос, Праксис, 2000. С. 9-49.

126. Ямпольский М.Б. От бытия к инструментальности. Насилие входит в мир / Арендт Х. О насилии / пер. с англ. Г.М. Дашевского. М.: Новое издательство, 2021. С. 116-144.

127. Яхро В., Подземская Ч. Комментарий // Аристофан. Комедии: В 2-х т. / пер. с древнегреч. В. Ярхо. М.: Искусство, 1983. Т. 1.С. 395-439.

128. Altini C. Philosophy as Stranger Wisdom: A Leo Strauss Intellectual Biography. New York: Suny Press, 2022.

129. Altman W.H.F. Altruism and the Art of Writing: Plato, Cicero, and Leo Strauss // Humanitas. 2009. Vol. 22. № 1, 2. P. 69-98.

130. Arendt H. Es gibt nur ein einziges Menschenrecht // Die Wandlung. Eine Monatsschrift. 1949. IV. S. 754-770.

131. Arendt H. Expansion and the Philosophy of Power // The Sewanee Review. 1946. Vol. 54. N. 4. P. 601-616.

132. Arendt H. Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought // Arendt H. Thinking without a banisher: Essays in Understanding, 1953-1975 / ed. by J. Kohn. New York: Schocken books, 2018. P. 34-72.

133. Arendt H. Love and Saint Augustine. Chicago & London: The University of Chicago Press, 1996.

134. Arendt H. Montesquieu's Revision of the Tradition // Arendt H. The Promise of Politics. New York: Schocken Books, 2005. P. 63-69.

135. Arendt H. Nation-State and Democracy // Arendt H. Thinking without a banisher: Essays in Understanding, 1953-1975 / ed. by J. Kohn. New York: Schocken books, 2018. P. 280-286.

136. Arendt H. On Hannah Arendt // Hannah Arendt, the Recovery of the Public World / ed. by Melvyn A. Hill. New York: St. Martin's Press, 1979. P. 301-340.

228

137. Arendt H. Rahel Varnhagen, the Life of a Jewish Woman. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1974.

138. Arendt H. The Great Tradition // Arendt H. Thinking without a banisher: Essays in Understanding, 1953-1975 / ed. by J. Kohn. New York: Schoken books, 2018. P. 73-98.

139. Arendt H. The Origins of Totalitarianism: New Edition with Added Prefaces. San Diego; New York; London: A Harvest Book Harcourt Brace & Company, 1973.

140. Armon A. Leo Strauss Between Weimar and America. Cham: Palgrave Macmillan, 2019.

141. Baldwin C. Learning to Love Aristophanes: Reading Aristophanes with Strauss // Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought / ed. by Timothy W. Burns. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 169-189.

142. Basili C. The Limits of the City: Leo Strauss's Hermeneutics and Plato's Republic // Comparative and Continental Philosophy. 2020. Vol. 12. № 3. P. 197-210.

143. Behnegar N. Leo Strauss's Confrontation with Max Weber: A Search for a Genuine Social Science // The review of politics. 1997. Vol. 59. № 1. P. 97-126.

144. Beiner R. Hannah Arendt and Leo Strauss: Uncommenced Dialogue // Political Theory. 1990. Vol. 18. № 2. P. 238-254.

145. Benhabib S. The reluctant modernism of Hannah Arendt. Thousand Oaks, London, New Delhi: Sage Publications, 1996.

146. Bernstein R. Hannah Arendt's Reflections on Violence and Power // Firenze University Press. Vol. 3. № 5. P. 3-30.

147. Birmingham P. Thomas Hobbes: The Emancipation of the Political-Economic // The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. Bloomsbury Publishing, 2021. P. 34-43.

148. Biro N. Feminist Interpretations of Action And The Public In Hannah Arendt's Theory // Studia Universitatis Babe§-Bolyai Philosophia. 2020. Vol. 65. P. 87-103.

149. Bloom A. Interpretive Essay // the Republic of Plato: second edition. New York: Basic Books, 1991. P. 307-436.

150. Bloom A. Leo Strauss: September 20, 1899-October 18, 1973 // Political Theory. 1974. Vol. 2. № 4. P. 372-392.

151. Breen K. Violence and Power: A critique of Hannah Arendt on the "political" // Philosophy & Social Criticism. 2007. Vol. 33. № 3. P. 343-372.

152. Breul M. Lies, Bullshit, or Propaganda? Hannah Arendt, Deliberative Democracy, and the Fight against Post-Truth Politics // Interdisciplinary Journal for Religion and Transformation in Contemporary Society. 2022. № 8. P. 52-66.

229

153. Burns T. Leo Strauss on Modern Democracy, Technology, and Liberal Education. New York: Suny Press, 2021. P. 166.

154. Buzzetti E. A Guide to the Study of Leo Strauss' On Tyranny // Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 227-257.

155. Cane L. Arendt, Montesquieu, and the Spirits of Politics // The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. Bloomsbury Publishing, 2021. P. 44-50.

156. Canovan M. Socrates or Heidegger? Hannah Arendt's Reflections on Philosophy and Politics // Social Research. 1990. Vol. 57. № 1. P. 135-165.

157. Canovan M. The Contradictions of Hannah Arendt's Political Thought // Political Theory. 1978. Vol. 6. № 1. P. 5-26.

158. D'Acona M. Post-Truth: The New War on Truth and how to Fight Back. London: Ebury Press, 2017.

159. Dmitriev T.A. «The Freedom to Be Free»: Hannah Arendt on «Salvation» of the World of Politics // Russian Sociological Review. 2024. Vol. 23. No. 4. P. 249-258.

160. Drury S. The Political Ideas of Leo Strauss: Updated Edition. Cham: Palgrave Macmillan, 2005.

161. Emden C. Romanticizing the Republic: Hannah Arendt on Freedom, Rights, and the Modern State // Arendt on Freedom, Liberation, and Revolution / ed. by Kei Hiruta. Oxford: Palgrave Machmillan, 2019. P. 79-114.

162. Enroth H. Crisis of Authority: The Truth of Post-Truth. International Journal of Politics, Culture, and Society. 2023. N. 36. P. 179-195.

163. Frankfurt H. On Bullshit. Princeton: Princeton University Press, 2005.

164. Frazer E., Hutchings K. On Politics and Violence: Arendt Contra Fanon // Contemporary Political Theory. 2008. N. 7. P. 90-108.

165. Gaffney J. Martin Heidegger: Love and the World // The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. Bloomsbury Publishing, 2021. P. 104-113.

166. Ghibellini A. Leo Strauss and the Recovery of "Natural Philosophizing". New York: Suny Press, 2024.

167. Gloukhov A. Arendt on Positive Freedom // Russian Sociological Review. 2015. Vol. 14. N. 2. P. 9-23.

168. Gogarten F. Between the Times // The Beginnings of Dialectical Theology / ed. by J. Robinson. Vol. 1. Richmond: John Knox Press, 1968. P. 277-282.

169. Grunenberg A. Lying and Politics How to Rethink Arendt's Reflections about Lying in the Political Realm // Russian Sociological Review. 2018. Vol. 17. № 4. P. 3746.

170. Habermas J. Hannah Arendt's Communications Concept of Power // Social Research. 1977. Vol. 44. № 1. P. 3-24.

171. Hannah Arendt Papers at the Library of Congress, Subject File 1949-1975, 1/2, Courses, 6.

172. Herzog A. The concept of violence in the work of Hannah Arendt // Continental Philosophy Review. 2016. Vol. 50. P. 165-179.

173. Heuer W. The Temptations of Lying // Russian Sociological Review. 2018. Vol. 17. № 4. P. 25-36

174. Hirsch A.K. The Promise of the Unforgiven: Violence, Power and Paradox in Arendt // Philosophy and Social Criticism. 2012. Vol. 39. N. 1. P. 45-61.

175. Hobbes T. Six Lessons to the Professors of Mathematics // The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury. Vol. VII. Forgotten Books: 2017. P. 181-356.

176. Howlett R. Beyond Post-Truth: Critical Theory and the Possibility of Radical Enlightenment. Critical Theory Today: On the Limits and Relevance of an Intellectual Tradition / ed. by Bosseau D.C., Bunyard T. Switzerland: Palgrave Macmillan, 2022. P. 191-214.

177. Hyvönen A-E. Careless Speech: Conceptualizing Post-Truth Politics // New Perspectives. Interdisciplinary Journal of Central & East European Politics and International Relations. 2018. Vol. 26. № 3. P. 31-55.

178. Jaspers K., Bultmann R. Myth and Christianity: An Inquiry into the Possibility of Religion without Myth. New York: Prometheus Books, 2005.

179. Kateb G. Questionable Influence of Arendt (and Strauss) // Hannah Arendt and Leo Strauss: German Emigres and American Political Thought after World War II / ed. by P. G. Kielmansegg, H. Mewes, E. Glaser-Schmidt. Cambridge: German Historical Institute, 1995. P. 29-44.

180. Keedus L. Liberalism and the Question of "The Proud": Hannah Arendt and Leo Strauss as Readers of Hobbes // The History of Ideas. 2012. Vol. 73. № 2. P. 319-341.

181. Keedus L. The crisis of German historicism: the early political thought of Hannah Arendt and Leo Strauss. New York: Cambridge University Press, 2015.

182. Klosko G. The "Straussian" Interpretation of Plato's "Republic" // History of Political Thought. 1986. Vol. 7. № 2. P. 275-293.

183. Konstantinou K. Leo Strauss' "The Argument and the Action of Plato's Laws" // Dianoesis. 2022. Vol. 12. № 12. P. 307-319.

184. Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. Cambridge: Polity Press, 2017.

185. Linden A. Thinking through "The Clouds": Comedy in Hegel and Strauss // The German Quarterly. 2017. Vol. 90. № 4. P. 423-438.

186. Lutz M. The Argument and the Action of Plato's Laws // Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 424-440.

187. Maclntyre A. Politics, Philosophy and the Common Good // The Maclntyre Reader / ed. by K. Knight. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 1998. P. 235252.

188. McCormick J. P. Democracy, Plutocracy and the Populist Cry of Pain // Populism, Demagoguery and Rhetoric in Historical Perspective / ed. by G. Balacii, R. Goodman. Oxford: Oxford University Press, 2024.

189. Mclntyre L. Post Truth. Cambridge, MA; London: MIT Press, 2018.

190. Meier H. Leo Strauss and the Theologico-political Problem / transl. from Germ. from M. Brainhard. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.

191. Menon M. A Lesson in Politics: Some Remarks on Leo Strauss' Socrates and Aristophanes // Philosophical readings. 2017. Vol. 9. № 1. P. 6-11.

192. Merenda F. Reading Arendt to Rethink Truth, Science, and Politics in the Era of Fake News // Democracy and Fake News: Information Manipulation and Post-Truth Politics / ed. by S. Giusti, L. Piras. London, New York: Routledge. 2021. P. 19-29.

193. Mewes H. Leo Strauss and Martin Heidegger: Greek Antiquity and the Meaning of Modernity // Hannah Arendt and Leo Strauss: German Emigres and American Political Thought after World War II. Cambridge: German Historical Institute, 1995. P. 105-120.

194. Minowitz P. Straussophobia: Defending Leo Strauss and Straussians against Shadia Drury and Other Accusers. Plymouth: Lexington Books, 2009.

195. Nixon J. Hannah Arendt and the Politics of Friendship. London: Bloomsbury Academic, 2015.

196. Nussbaum M. The fragility of goodness: luck and ethics in Greek tragedy and philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.

197. Oksala J. "What Is Political Philosophy?" // Materiali Foucaultiani. 2014. Vol. III. № 5-6. P. 91-112.

198. Parekh B. Hannah Arendt and the Search for a New Political Philosophy. London: The Macmillan Press, 1981.

199. Pitkin H. Justice: on Relating Private and Public // Political Theory. 1981. Vol. 9. № 3. P. 327-352.

200. Pitkin H. The Attack of the Blob: Hannah Arendt's Concept of the Social. Chicago: University of Chicago Press, 1998.

201. Rabieh L. Leo Strauss on the Politics of Plato's Republic // Brill's Companion to Leo Strauss' Writings on Classical Political Thought. Leiden, Boston: Brill Academic Publishers, 2015. P. 323-343.

202. Ranke L. von. The theory and practice of history / ed. by G. Iggers, K. von Moltke, transl. from Germ. by W. Iggers, K. von Moltke. New York: The Bobbs-Merrill Company, 1973.

203. Reorientation: Leo Strauss in the 1930s / ed. by Martin D. Yaffe, Richard S. Ruderman. New York: Palgrave Machmillan, 2014.

204. Robertson N. Leo Strauss: an Introduction. Cambridge: Polity Press, 2021.

205. Rose Hill S. Hannah Arendt. London: Reaction Books, 2021.

206. Sandel M. Democracy's Discontent: America in Search of a Public Philosophy. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 1996.

207. Sari Y. Artificial Equality: Procedural, Epistemic, and Performative // The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. London, New York: Bloomsbury Publishing, 2021. P. 387-394.

208. Sari Y. The Right to Have Rights / The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. London, New York: Bloomsbury Publishing, 2021. P. 357-365.

209. Schaap A. Radical Democracy within Limits // The Bloomsbury Companion to Arendt / ed. by Y. Sari, P. Gratton. London, New York: Bloomsbury Publishing, 2021. P. 481-491.

210. Schwartz B. The Religion of Politics: Reflections on the Thought of Hannah Arendt // Dissent. 1970. Vol. 17. № 2. P. 144-161.

211. Sharpe M. Publicizing the Essentially Private: Leo Strauss's Platonic Aristophanes // Symposium. 2014. Vol. 18. № 2. P. 3-32.

212. Shell S. Editor's Introduction // The Strauss-Krüger Correspondence: Returning to Plato through Kant / ed. by S.M. Shell. New York: Palgrave Macmillan., 2018. P. 1-12.

213. Smith S. Leo Strauss's Platonic Liberalism // Political Theory. 2000. Vol. 28. № 6. P. 787-809.

214. Speight A. Arendt on Narrative Theory and Practice // College Literature 38(1) 2011. P. 115-130.

215. Sternberger D. The Sunken City: Hannah Arendt's Idea of Politics // Social Research. 1977. Vol. 44. N. 1. P. 132-146.

216. Strauss L. Die geistige lage der Gegenwart, 1932, S. 441-464.

217. Strauss L. Gesammelte Schriften / ed. by H. Meier. Stuttgart: J. B. Metzler, 2001.

218. Strauss L. On Plato's Symposium / ed. by S. Bernadete. Chicago: University of Chicago Press, 2001.

219. Strauss L. Philosophy as Rigorous Science and Political Philosophy // Strauss L. Studies in Platonic Political Philosophy. Chicago: University of Chicago Press, 1983. P. 29-37.

220. Strauss L. Religiöse lage der Gegenwart / Strauss L. Gesammelte Schriften 2, 1930. S. 377-392.

221. Strauss L. Review of Julius Ebbinghaus, On the Progress of Metaphysics (1931) // Stauss L. Early Writings / ed. by M. Zank. New York: State University of New York Press, 2002. P.214-215.

222. Strauss L. Socrates and Aristophanes. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1996.

223. Strauss L. Spinoza's Critique of Religion. New York: Schoken books, 1965.

224. Strauss L. The Argument and the Action of Plato's Laws. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1998.

225. Strauss L. The Political Philosophy of Hobbes: its Basis and its Genesis. Chicago: The University of Chicago Press, 1952.

226. Strauss L. Thoughts on Machiavelli. Illinois: The Free Press, 1958.

227. Taminiaux J. The Thracian Maid and The Professional Thinker: Arendt and Heidegger. New York: State University of New York Press, 1997.

228. Tanguay D. Leo Strauss: an Intellectual Biography. New Haven and London: Yale University Press, 2007.

229. Tanguay D. "Zurück zu Plato!" But, Which Plato?: The Return to Plato by Gerhard Krüger and Leo Strauss // The Strauss-Krüger Correspondence: Returning to Plato through Kant / ed. by S.M. Shell. New York: Palgrave Macmillan, 2018. P. 125-142.

230. The Cambridge Companion to Hannah Arendt / ed. by D. Villa. New York: Cambridge University Press, 2000.

231. The Cambridge Companion to Leo Strauss / ed. by S. Smith. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

232. The Rebirth of Classical Political Rationalism: An Introduction to the Thought of Leo Strauss / ed. by T. Pangle. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1989.

233. The Strauss-Kojeve Correspondence // Strauss L. On Tyranny. Corrected and Expanded Edition, Including the Strauss-Kojeve Correspondence. Chicago: University of Chicago Press, 2013. P. 215-326.

234. The Strauss-Krüger Correspondence: Returning to Plato through Kant / ed. by S.M. Shell. New York: Palgrave Macmillan, 2018.

235. Thorson E. Belief Echoes: The Persistent Effects of Corrected Misinformation // Political Communication. 2016. Vol. 33. P. 1-21.

236. Tsao R. Arendt's Augustine // Politics in Dark Times: Encounters with Hannah Arendt / ed. by Seyla Benhabib. New York: Cambridge University Press, 2008. P. 39-57.

237. Vergara C. Systemic Corruption. Constitutional Ideas for a Non-Oligarchic Republic. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2020.

238. Villa D. Arendt and Heidegger: The Fate of the Political. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1996.

239. Villa D. Arendt and Socrates // Revue Internationale de Philosophie. 1999. Vol. 53. № 208 (2). P. 241-257.

240. Villa D. Politics, philosophy, terror: essays on the thought of Hannah Arendt. Princeton. New Jersey: Princeton University Press, 1999.

241. Villa D. Socratic Citizenship. Princeton: Princeton University Press, 2001.

242. Villa D. The Anxiety of Influence: On Arendt's Relationship to Heidegger // Politics, philosophy, terror: essays on the thought of Hannah Arendt. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1999. P. 61-86.

243. Villa D. The Philosopher versus the Citizen: Arendt, Strauss, and Socrates // Political Theory. 1998. Vol. 26. № 2. P. 147-172.

244. Weisman T. Hannah Arendt and Karl Marx: On Totalitarianism and the Tradition of Western Political Thought. Plymouth: Lexington Books, 2014.

245. Wurgaft B. Thinking in Public: Strauss, Levinas, Arendt. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 2015.

246. Young-Bruehl E. Hannah Arendt: for Love of the World. New Haven and London: Yale University Press, 1982.

247. Yudin G. Against the Tyranny of Truth // Russian Sociological Review. 2023. Vol. 22. № 1. P. 9-28.