Искусственные интеллектуальные системы в повседневной жизни человека тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, кандидат философских наук Ревко, Павел Сергеевич

• Ревко, Павел Сергеевич
• кандидат философских наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат философских наук Ревко, Павел Сергеевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ИСКУССТВЕННЫХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СИСТЕМ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.

1.1 Методологические основы изучения соотношения естественного и искусственного в жизнедеятельности человека.

1.2 Социальное конструирование повседневной жизни человека.

1.3 Антропологический аспект развития искусственных интеллектуальных систем.

ГЛАВА 2. АКСИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИСКУССТВЕННЫХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СИСТЕМ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА.

2.1 Дуальные последствия использования искусственных интеллектуальных систем в повседневной жизнедеятельности человека.

2.2 Искусственные интеллектуальные системы и безопасность частной жизни человека.

2.3 Перспективы использования искусственных интеллектуальных систем в повседневной жизни человека.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Искусственные интеллектуальные системы в повседневной жизни человека»

Актуальность темы исследования. Конец XX — начало XXI века знаменует устойчивое увеличение масштабов применения искусственных интеллектуальных систем в повседневной жизни человека. Сегодня искусственные интеллектуальные системы используются буквально во всех сферах жизнедеятельности человека и кардинальным образом трансформируют условия его существования. Повседневность, как одна из важнейших сфер, где в значительной мере формируется человек, его характер и мировоззрение, оказывается подверженной различного рода изменениям, вызванным активным применением новейших технологий. Преобразовывая структуру повседневной жизни, технологии неизбежно изменяют тем самым самого человека. В настоящее время техника выступает наиболее активной силой, под воздействием которой повседневность динамично видоизменяется. Активное применение систем с элементами искусственного интеллекта существенным образом преобразовывает современную повседневную реальность и формирует особый тип умонастроения и мироощущения. Современная повседневность состоит из продуктов технической цивилизации, от которых невозможно абстрагироваться, в связи с чем, техническое как таковое становится важнейшим фактором формирования ценностных ориентиров человека. Средства массовой информации и рекламы, стимулирующие неограниченное развитие материальных потребностей, активизируют широкое применение различных искусственных интеллектуальных систем в быту. Техника, оснащенная элементами искусственного интеллекта, являющаяся средством повышения уровня комфорта и безопасности, становится характерной чертой повседневного быта. При этом уже не средства используются для удобства человека, а наоборот, человек становится заложником этих средств. Достижение комфорта в обыденной жизни, культивирование чрезмерных потребностей, ориентация на потребление способны привести к «размыванию» человеческой экзистенции и деградации личности, к формированию индивида, представляющего собой автомат, неспособный к творческой креативной активности, деятельность которого направлена только на выполнение заложенной в него извне программы. Такой человек управляем и контролируем. Новые технологии дают государству и корпорациям инструменты прямого и косвенного наблюдения и контроля над личностью для осуществления управления социумом, что влечет лишение индивида свободы воли и превращения его в послушного потребителя, лишенного критического мышления одномерного человека. Проблема тотальной слежки, в которой оказывается современный человек на уровне повседневной жизни уже реально существует. Подтверждением этому явилась широкая общественная дискуссия, связанная с рассмотрением Государственной Думой Российской Федерации законопроекта «О персональных данных», целью которого было объявлено создание общих унифицированных требований к сбору и обработке персональных данных населения во всех сферах, где используются эти данные.

Последствия распространения искусственных интеллектуальных систем носят дуальный характер для человека. Возникает проблема адаптации человека к непредсказуемой новой повседневности, которая ранее всегда казалась ему простой, понятной и знакомой. Современная повседневность - мало исследованная реальность, которая обуславливает значительную неуправляемость растущих динамичных изменений социума, культуры и самого человека. Создавая системы с элементами искусственного интеллекта, человек отдает им право принятия решений в различных областях деятельности, тем самым попадая в среду, которая управляется уже не им, а машинами. Искусственные интеллектуальные системы по мере своего развития становятся все более автономными относительно человека, а их поведение отличается все большей непредсказуемостью. Необходимо осознание возможных последствий, связанных с применением технологий, незаметно входящих в повседневный быт и становящихся его неотъемлемой частью.

Степень разработанности проблемы. Последствия развития высоких технологий в современном мире рассматриваются различными исследователями: социологами, экономистами, культурологами и др. Большинство исследователей ведут свою работу, в основном с политической, экономической, социальной или культурологической точки зрения, не акцентируя специально внимание на особенностях влияния высоких технологий, в том числе, искусственных интеллектуальных систем, на человеческую повседневность с учетом уровня их современного развития и распространения.

Э. Тоффлер в своих работах выявил прежде всего социально-экономические тенденции, сопровождающие развитие информационных технологий и одним из первых наглядно продемонстрировал как в течение непродолжительного времени под воздействием технологических изменений меняются все основные параметры жизни человека1.

М. Кастельс, выделяя информацию как ресурс, наиболее легкий для проникновения через границы времени и пространства, показывает роль сетевых структур в современной жизни, так как именно сети составляют новую социальную морфологию человеческих сообществ, а распространение «сетевой» логики в значительной мере сказывается на ходе и результате процессов, связанных с производством, культурой, властью и повседневной жизнью2.

Джон Нейсбит в работе «Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла» рассматривает проблемы, неизбежно

1 См. Тоффлер А. «Футурошок». СПб, 1997, Тоффлер Э. «Третья волна». М., 1999

2 См. Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под.ред. В.Л. Иноземцева., М.,1999, Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000 возникающие в современном обществе с появлением новых технологий, и говорит о превращении комфортабельных стран в «Зону, Отравленную Технологией», где остро встают вопросы о способности человека принять технологию, которая сохраняет его человечность, и отвергнуть технологию, которая грубо в нее вторгается, умении разобраться в том, какое место должна занимать технология в жизни каждого человека и общества в целом, понимании того, как в постоянно меняющемся мире избежать отчуждения и изоляции3.

Книга Берда Киви «Гигабайты власти. Информационные технологии между свободой и тоталитаризмом» охватывает широкий круг вопросов практического применения современных технологий. Автор избегает теоретизирования и умозрительных построений, он вдумчиво анализирует факты, доступные каждому. В итоге он приходит к выводу, что взломы сетей GSM и систем спутникового телевидения, ажиотаж вокруг биометрии и методов тоталитарного контроля за гражданами во имя борьбы с международным терроризмом оказываются тесно связанными друг с другом и ставят свободное общество перед выбором: как использовать технологии для собственного развития4.

Томас Хюлланд Эриксен изучает темпоральный аспект применения высоких технологий. Повседневная жизнь человека наполнена электронной почтой, мобильными телефонами и другими времясберегабщими технологиями. Однако, человек попадает в ситуацию, когда он не успевает додумать до конца ни одной мысли, так как при растущем объеме информации уменьшается возможность ее осмысления. Нехватка времени -закономерный итог ускоряющегося процесса культурных изменений5.

3 См. Нейсбит Д. «Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла». - М.: ACT: Транзиткнига, 2005

4 См. Киви Б. Гигабайты власти. Информационные технологии между свободой и тоталитаризмом. - М.: Бестселлер, 2004

5 См. Эриксен Томас Хюлланд. Тирания момента. Время в эпоху информации,- М.: Изд-во «Весь мир», 2003

С.П. Расторгуев в книге «Философия информационной войны» указывает на то, что современные технологии изменяют не только привычный стиль жизни, они изменяют понятия о добре и зле, о справедливости и жертве, они изменяют самого человека, ибо «применяют» человека исключительно как информационную самообучающуюся систему6.

Следует отметить так же работы следующих авторов: А.И. Каптерева «Информатизация социокультурного пространства», где с позиций различных наук предлагается трактовать представления о социокультурных направлениях формирования информационного пространства, исходя из понимания человека как сложной открытой системы; С.Л.Афанасьева «Будущее общество», излагающего вариант нетрадиционной политэкономии в центре внимания которого экономическое содержание технократизма; С.И. Дука «Информационное общество: социогуманитарные аспекты», анализирующей реалии в различных социальных сферах и условиях существования личности, которые возникли в поледнее время и еще не получили достаточного теоретического осмысления; Н.Моисеева «Информационное общество: возможность и реальность», посвященную анализу современного этапа социотехнологической эволюции общества, носящему бифуркационный характер; И.А. Негодаева «На путях к информационному обществу», Д.Иванова «Общество как виртуальная реальность»7.

Вместе с тем, анализ этих и ряда других работ, в которых в той или иной степени затронуто исследование феномена воздействия искусственных интеллектуальных систем на повседневную жизнедеятельность человека,

6 См. Расторгуев С.П. Философия информационной войны. - М.: Московский психолого-социальный институт, 2003

1. 7 См. А.И. Каптерев «Информатизация социокультурного пространства». М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004, СЛ.Афанасьев «Будущее общество». М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2000, Дука С.И. Информационное общество: социогуманитарные аспекты СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2004, Д.Иванов «Общество как виртуальная реальность». Информационное общество: Сб.-М.: ООО «Издательство ACT», 2004, Негодаев И.А. На путях к информационному обществу. Ростов-на-Дону, 1999, Н.Моисеев «Информационное общество: возможность и реальность». Информационное общество: Сб.-М.: 000«Издательство ACT», 2004 показывает, что в философском аспекте, данная проблематика изучена в недостаточной степени и требует специального исследования с применением философской методологии.

Объектом исследования являются технические, социальные и гуманитарные аспекты функционирования искусственных интеллектуальных систем в деятельности человека и общества.

Предметом исследования является место и роль искусственных интеллектуальных систем в повседневной жизни человека.

Цели и задачи работы. Основной целью работы является определение характера и степени влияния применяемых в повседневной жизни искусственных интеллектуальных систем на человека. Для достижения данной цели поставлены следующие задачи: проведение анализа соотношения категории естественного и искусственного для выявления характера взаимовлияния человека и искусственных интеллектуальных систем;

- установление возможности формирования личности через конструирование его повседневной жизни;

- выявление возможных аксиологических последствий трансформации человеческой телесности как результат симбиоза искусственных интеллектуальных систем и живого организма;

- раскрытие характера воздействий искусственных интеллектуальных систем на повседневность;

- рассмотрение проблемы трансформации аксиологических установок человека в условиях распространения искусственных интеллектуальных систем; в том числе, рассмотрение проблемы нарушения принципа неприкосновенности частной жизни;

- определение степени допустимой самостоятельности искусственных интеллектуальных систем в ситуации растущей автономности их развития от человека.

Методология и методы исследования. В связи с тем, что на каждом уровне иерархической самоорганизующейся сложной системы, начиная человеком, и кончая человечеством, имеются интеллектуальные системы, представляющие собой информационные модели всех подсистем любого уровня, эвристическое значение имеет системная методология, успешно применяемая в самых разных областях современного научного познания.

При выборе методологии исследования принципиально важным представляется обращение к источникам, исследующим реальность, как таковую. Представляется, что наиболее полным исследованием по данной тематике является работа П.Бергера и Т.Лукмана «Социальное конструирование реальности», в которой выработан феноменологический подход к проблеме и разработаны основные ключевые позиции: «реальность повседневной жизни», «социальное взаимодействие в повседневной жизни», «язык и знание в повседневной жизни».

В работе применяются методы научного анализа и синтеза, , используются результаты исследований теории искусственного интеллекта, теории интеллектуальных систем. Суть стратегии и методологии исследования составил комплексный подход, реализующий возможности системного, аналитического, феноменологического и диалектического подходов. В ситуации дефицита специальных работ, реализующих теоретико-методологические подходы к проблеме влияния на человека систем с элементами искусственного интеллекта в реалиях повседневной жизни, особое значение приобретает отбор и анализ фактов разработки новейших искусственных интеллектуальных систем и их использования (или возможного использования) в сфере повседневности.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

- определены особенности исследования взаимодействия человека и искусственных интеллектуальных систем как соотношения категорий естественное и искусственное;

- выявлены методологические основы изучения проблемы конструирования повседневности для определения механизма направленности ее влияния на человека;

- рассмотрена проблема изменения природы человека в свете развития искусственных интеллектуальных систем;

- выделены аксиологические аспекты влияния на человека искусственных интеллектуальных систем, применяемых в повседневной жизни;

- показана возможность контроля над личностью через управление повседневностью средствами технологий с элементами искусственного интеллекта;

- дан анализ перспектив взаимодействия искусственных интеллектуальных систем на человека.

На защиту выносятся следующие основные положения:

1. Изучение взаимодействия человека и искусственных интеллектуальных систем возможно через рассмотрение соотношения естественного и искусственного в жизнедеятельности человека.

2. Особенности воздействия искусственных интеллектуальных систем на повседневную жизнедеятельность человека выявляются благодаря использованию в определенных пределах в качестве концептуально-методологических основ подхода социального конструирования реальности.

3. Технологии искусственных интеллектуальных систем способны модифицировать человеческую телесность в связи с чем, необходимо определение допустимых границ вторжения искусственных интеллектуальных систем в человеческую природу.

4. Искусственные интеллектуальные системы, применяемые в повседневной жизни, способны привести к подчинению своему функционированию человека, превратив его в свой «придаток», лишенный человеческих качеств.

5. Искусственные интеллектуальные системы, их повсеместное распространение, выступают в качестве инструментов косвенного наблюдения и контроля и расширяют возможности государства и корпораций в установлении тотальной слежки за каждым индивидом, что ведет к разрушению принципа неприкосновенности частной жизни.

6. Последствия распространения искусственных интеллектуальных систем зависят в первую очередь от целей самого человека, их необходимо прогнозировать и контролировать, неправомерно перекладывать человеку ответственность за свое будущее на автономные системы искусственного интеллекта.

Научно-практическая значимость работы состоит в том, что ее результаты могут быть использованы для решения дискуссионных проблем в области современной повседневности, оценки роли и места систем искусственного интеллекта в жизни современного человека. Выводы, полученные в ходе проведенного исследования, могут найти применение при формировании жизненного пространства современного человека и обеспечения безопасности его частной жизни. Результаты исследования могут использоваться в спецкурсах по философии, культурологи, социологии.

Осуществленное исследование влияния искусственных интеллектуальных систем на безопасность человеческой жизни, в том числе рассмотрение возможностей и последствий контроля над частной жизнью при помощи современных технических средств, могут иметь непосредственное прикладное значение при выработке государственной политики и реализации тактических задач в сфере национальной безопасности, правового регулирования общественной и частной жизни, образования и воспитания.

Апробация работы. Содержание диссертационной работы обсуждалось на заседании отдела социальных и гуманитарных наук федерального государственного научного учреждения «Северо-кавказский научный центр высшей школы», заседании кафедры истории и философии Таганрогского государственного радиотехнического университета. Отдельные аспекты содержания диссертационной работы обсуждались на Международной научной конференции «Оптимальные методы решения научных и практических задач» (Таганрог, апрель 2005 г.), положения диссертации отражены в 10 публикациях и тезисах, общий объем которых составляет 3,05 печ. л.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, в каждой из которых по три параграфа, заключения, списка использованной литературы. Общий объем работы 140 машинописных страниц, число использованных источников - 134.

Заключение диссертации по теме «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», Ревко, Павел Сергеевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Искусственные интеллектуальные системы — феномен сложной структуры, осмысление которого началось относительно недавно. Проблемы применения искусственных интеллектуальных систем в повседневной жизни являются сами по себе новыми и малоизученными. В данной работе обозначены лишь некоторые аспекты и направления изучения вопросов взаимодействия искусственных интеллектуальных систем и человека в повседневности, задающие векторы исследовательского поиска.

В работе показано, что концептуально-методологической базой рассмотрения последствий взаимодействия искусственных интеллектуальных систем и человека в повседневной жизни могут служить методологические основы соотношения категорий естественное и искусственное, что связано прежде всего с тем, что значения, выраженные соотношением естественного и искусственного, определяют собой фундаментальное содержание и организацию всех аспектов человеческого существования, в том числе повседневности. Также показано, как особенности воздействия искусственных интеллектуальных систем на повседневную жизнедеятельность человека выявляются благодаря использованию в определенных пределах в качестве концептуально-методологических основ подхода социального конструирования реальности. Поскольку повседневность в значительной степени конструирует социальную реальность, через которую в свою очередь необходимым образом воспроизводятся любые изменения в повседневности, важнейшие рычаги управления человеком и обществом в целом лежат в поле формирования повседневной жизни.

Создавая искусственные интеллектуальные системы, человек попадает в принципиально новую ситуацию, связанную с появлением техники, способной к независимому существованию и развитию. Встает вопрос аксиологических последствий трансформации человеческой телесности как результата симбиоза искусственных интеллектуальных систем и живого организма. Никакие иные устройства, создаваемые человечеством ранее, не способны быть настолько автономны от своих создателей, как системы искусственного интеллекта. Никогда ранее технике не было предоставлено возможности самостоятельно принимать решения. Эта привилегия всегда оставалась за человеком. Передача сложных и ответственных моментов человеческой деятельности искусственным интеллектуальным системам приводит к ее оскуднению, к возникновению монотонности. Существуют системы, в которых все возможные варианты действия заранее предусмотрены, все последовательности операций строго заложены в определенный алгоритм. В этом случае на долю человека остается лишь машинальное выполнение строго определенной последовательности действий. Применение таких систем превращает человека в придаток машины, сводя человеческую деятельность к детерминированному функционированию в системе, совершенно лишает его инициативы и творческого начала. Появляется опасность техноцентрирования человека, утрачивающего интерес к человеческим ценностям. Поведение таких людей все больше подчиняется машине. Они утрачивают гибкость мышления и способность к творческому решению задач. Кромеч ^творческих, может наблюдаться снижение и интеллектуальных способностей человека при упрощении решения задач с помощью компьютера, редуцировании их смысловой стороны, сведении процессов решения к формально-логическим компонентам. Учитывая изменения, принесенные новой техникой в процессы межличностной коммуникации, следует отметить опасность вытеснения живого человеческого общения, усиления процесса социального отчуждения.

В условиях распространения искусственных интеллектуальных систем, особое значение приобретают вопросы, касающиеся гражданских прав и свобод личности. Так с развитием методов радиочастотной идентификации, высокоэффективных информационно-поисковых систем, способных хранить огромные массивы данных и быстро выдавать нужные сведения, становится реальной угроза всепроникающего контроля над личностью через осуществление управления сферой ее повседневности. Особенно опасным такой контроль становится если принять во внимание тот факт, что в современных условиях искусственные интеллектуальные системы являются одним из важнейших инструментов не только удовлетворения, но и формирования потребностей, интересов, взглядов, ценностных установок, наконец, инструментом воздействия на мировоззрение человека в целом, механизмом воспитания и обучения.

Процесс распространения искусственных интеллектуальных систем затрагивает практически все общественные институты и стороны повседневной жизни и не является однозначным по своей природе и последствиям. Применение технических систем само по себе никогда не ведет к однозначно предопределенным результатам, которые зависят от социальных и культурных условий и позиции, занимаемой личностью в данных условиях. Последствия развития искусственных интеллектуальных систем для человека проходит сквозь призму повседневности. Именно системы, используемые в повседневной жизни, с которыми приходится сталкиваться каждый день, существование которых становится привычным и даже незаметным, оказывают наиболее сильное и необратимое влияние на человека.

Дальнейшие исследования технологических, социальных, гуманитарных аспектов искусственных интеллектуальных систем в результате могут привести как к подтверждению, так и к опровержению некоторых выводов, сделанных в данной работе. Однако, приведенные концепты и обобщения вносят определенный вклад в формирование исследовательского поля, которое сегодня только начинает складываться. Результаты работы могут быть использованы для решения дискуссионных проблем в области современной повседневности, оценки роли и места систем искусственного интеллекта в жизни современного человека. Выводы, полученные в ходе проведенного исследования, могут найти применение при формировании жизненного пространства современного человека и обеспечения безопасности его повседневной жизни, а также могут быть использованы для теоретических обобщений более высокого уровня.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Ревко, Павел Сергеевич, 2006 год

1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М.: ВЛАДОС, 1994.-336с.

2. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М., 1998.344 с

3. Адорно Т. В. Проблемы философии морали. М.: 2000. - 96 с.

4. Алексеева И.Ю. Человеческое знание и его компьютерный образ. — М.: Наука, 1992. 215 с. Document HTML. URL: http://www.philosophy.ru/iphras/library/alex.html

5. Амосов Н.М. Искусственный разум. Киев, 1966

6. Афанасьев С.Л. Будущее общество. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2000.-568с.

7. Буровский A.M. Люди ли мы? (О соотношении «естественного» и «искусственного» в современном человеке). Общественные науки и современность. 1996. № 4

8. Бабаева Ю.Д., Войскунский А.Е. Психологические последствия информатизации / Психологический журнал. 1998 - Т. 19, № 1. - С.89-100.

9. Батищев Д.И. «Генетические алгоритмы решения экстремальных задач». Нижний Новгород, 1995.-78с.

10. Белл Д. Грядущее постиндустриальное ощество. Опыт социального прогнозирования. М., 1999

11. Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе/ Под ред. Гуревича. М., 1986

12. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. — М.: «Медиум», 1995

13. Бердяев Н. Человек и машина. / Вопросы философии №2. 1989

14. Бернстайн П.Л. Против богов: укрощение риска. М.,2000

15. Берталанфи JI. фон. История и статус общей теории систем / Системные исследования: ежегодник, 1972. -М.: Наука, 1973.-С.20-37

16. Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства. Екатеринбург,2000

17. Бодрийар Ж. Прозрачность зла. М., 2000. Document HTML. URL: http://www.philosophy.ru/library/baud/zlo.html

18. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990

19. Винер Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине. 2-е изд. М., 1968

20. Винер Н. «Творец и робот». М.: «Прогресс», 1966

21. Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Интегральная природа человека: естественно-научный и гуманитарный аспекты. Ростов н/Д, 1994

22. Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Человек: Энциклопедический словарь.-М.: Гардарики, 1999.-520с.

23. Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии.- СПб.: Издательский дом «Питер», 2005

24. Гарфинкель С. Все под контролем. Кто и как следит за тобой. М., 2004.- 432с.

25. Генисаретский О.И. Искусственные и естественные системы. Вопросы методологии. 1995, №1

26. Гловер Т. «Первый Homo Computeris». Document HTML. URL: http://www.logistics.rU/9/18/i2026028p0.htm

27. Гомьен Д., Харрис Д., Зваак JI. Европейская конвенция о правах человека и Европейская хартия: право и практика. М., 1998

28. Григорьев Л.Г. Социология повседневности Альфреда Шюца / Социологические исследования. 1987. №1. -125с.

29. Гуссерль Э. Общее введение в чистую феноменологию / Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: ДИК, 1999. -Т. 1.-336 с.

30. Гуторов В. А. Концепция киберпространства и перспективы современной демократии. Document HTML. URL: http://ims98.nw.ru/cgi-bin/GETTEZ0. exe?NUMLINK=54

31. Джексон П. Введение в экспертные системы. Издательство: Вильяме. 2001

32. Дудинска Э. Мизла М. Управленческие информационные системы// Проблемы теории и практики управления. 1996, №2. 114с.

33. Дука С.И. Информационное общество: социогуманитарные аспекты. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2004

34. Зиммель Г. Философия культуры. М.,1996

35. Зиновьев А.А. Глобальный человейник.-М.: Изд-во Эксмо, 20033 8. Зиновьев А.А. Запад. Феномен западнизма. М., 1995

36. Зубаков В.Л. Эволюция и человечество/Эволюция геологических процессов в истории Земли. М, 1993

37. Иванов Д.В. Виртуализация общества. СПб.: "Петербургское Востоковедение", 2000

38. Иванов Д. В. Идея информационного общества и Internet. Document HTML. URL: http://www.soc.pu.ru:8101/persons/dvi/internet.html

39. Каландия И.Д. Научно-технический прогресс и некоторые аспекты развития культуры / Перспективы человека в глобализирующемсямире / Под ред. Парцвания В.В. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.41-61

40. Кан Г. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986

41. Каптерев А.И. Информатизация социокультурного пространства. М.: Фаир-пресс, 2004

42. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М.:Изд-во ЭКСМО-Пресс,2002. - 832 с.

43. Касавин И. Т. Мир науки и жизненный мир человека / Эпистемология и философия науки. №3, 2005

44. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000

45. Кастельс М. Становление общества сетевых структур / Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / под.ред. B.J1. Иноземцева. М.,1999

46. Киви Б. Гигабайты власти. Информационные технологии между свободой и тоталитаризмом. -М.: Бестселлер, 2004

47. Киви Б. Ловля рыбы в волнах бури. Document HTML. URL: http://2002.novayagazeta.ru/nomer/2002/28n/n28n-sl4.shtml

48. Килкэли У., Чефранова Е.А. Европейская конвенция о защите прав и основных свобод: статья 8 Право на уважение частной и семейной жизни, жилища и корреспонденции / Российская академия правосудия. М.: 2001

49. Климова С.В. Кризис и дом / Социальный кризис и социальная катастрофа. Сборник материалов конференции. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. С.35-38

50. Козлова Н.Н. Социология повседневности: переоценка ценностей / Общественные науки и современность, 1992, № 3

51. Культурология XX век. Словарь. Спб.,1997. - 640 с

52. Кутыров В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. -Нижний Новгород, 1994

53. Курейчик В.М. Генетические алгоритмы. г.Таганрог: Изд-во ТРТУ,1998.-242с.

54. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.,1983

55. Лезер Ф. Новое в логике и возможности ЭВМ // Кибернетика. Современное состояние. М., 1980

56. Лем С. Сумма технологий. М., 2004

57. Ленк X. Размышления о современной технике. М.: Аспект пресс, 1996.

58. Льюнг Л. Идентификация систем. -М., 1991

59. Макаров И.М. Искусственный интеллект близкая реальность / Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 2

60. Маклюэн М. Средство само есть содержание / Информационное общество: Сб.-М.: 000«Издательство ACT», 2004

61. Мамардашвили М. Введение в философию / Мой опыт нетипичен. СПб., 2000

62. Марков Б.В. Философская антропология. Очерки истории и теории, СПб., 1997.-384с.

63. Марков Б. Человек в эпоху масс-медиа. / Информационное общество: Сб.-М.: 000«Издательство ACT», 2004

64. Масиенко Ю. Защита тайн частной жизни граждан уголовно-процессуальным законом / Официальный сайт Усть-Ордынской окружнойколлегии адвокатов. Document HTML. URL:http://advocatl.irk.ru/pub/st/smolko2.htm

65. Мелюхии И. С. Информационное общество и государство. Document HTML. URL: http://www.relcom.ru/Archive/1997/ComputerLaw/State.htm

66. Моисеев Н. Информационное общество: возможность и реальность / Информационное общество. Сб.-М.: 000«Издательство ACT», 2004

67. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. -М., 1996

68. Мэмфорд JT. Миф машины // Утопия и утопическое мышление: антология зарубежн. лит.: Пер. с разн яз./ Сост., общ. ред. и предисл. В.

69. А. Чаликовой. — М.: Прогресс, 1991. С. 79 - 98.

70. Мюнх.Р. Диалектика и динамика развития глобального информационного пространства / Социология на пороге XXI века: новые направления исследований. М., 1998

71. Назаретян А. П. Интеллект во Вселенной. Истоки, становление, перспективы. Очерки междисциплинарной теории прогресса. М., 1991

72. Негодаев И.А. Информатизация культуры. Ростов-на-Дону. 1999

73. Негодаев И.А. На путях к информационному обществу. Ростов-на-Дону. 1999

74. Нейсбит Д. «Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла», М.: ACT: Транзиткнига, 2005

75. Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1999.-896с.

76. Носов Н.А. Виртуальный человек: Очерки по виртуальной психологии детства. М., 1997

77. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства / Самосознание европейской культуры XX века. М., 199182. Оруэлл Дж. 1984.-М., 1989

78. Панарин А. Глобальное информационное общество: вызовы и ответы / Власть. 2001. - № 1. - С. 14-19.

79. Петросян М.Е. Текст выступления на семинаре "Неприкосновенность частной жизни в эпоху современных технологий" / Сайт "Московский Либертариум". Document HTML. URL: http://www.libertarium.ru/libertarium/immunityprivet

80. Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985

81. Поликарпов B.C. Введение в философию. Ростов-на-Дону-Таганрог: Изд-во СКНЦ ВШ, Изд-во ТРТУ. 2003

82. Поликарпов B.C. История науки и техники. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1998

83. Поликарпов B.C. Современные проблемы науки. Ростов-на-Дону: изд-во СКНЦ ВШ, Таганрог: изд-во ТРТУ, 2000

84. Поликарпов B.C. Философия управления. Ростов-на-Дону -Таганрог, 2001

85. Поликарпов B.C., Поликарпова В.А. Феномен человека вчера и завтра. - Ростов н/Д,1996

86. Поликарпов B.C., Поликарпова В.А. Этика и технолология в начале XX века (философское эссе). Ростов-на-Дону Таганрог: Изд-во СКНЦ ВШ, Изд-во ТРТУ. 2003

87. Притт Д. Шпионы и осведомители на скамье свидетелей. М.,1960

88. Психологический словарь / под.ред. Зинченко В.П., Мещерякова Б.Г. -М.,1997

89. Пушкин В.Г., Урсул А.Д. Информатик. Кибернетика. Интеллект. Философские очерки. Кишинев: Издательство "Штиинца", 1989 г.

90. Ракитов А.И., Андрианова Т.В. Философия компьютерной революции / Вопросы философии. 1986.№11. с.78

91. Расторгуев С.П. Философия информационной войны. -М.,Московский психолого-социальный институт, 2003

92. Редько В.Г. Эволюционный подход к исследованию естественных и созданию искусственных "биокомпьютеров" / Нейрокомпьютер. 1994. № 1/2. С. 38-49.

93. Современный словарь иностранных слов. — М.: Рус. яз., 1992.740 с.

94. Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М.,1995

95. Тарасенко В. Антропология Интернет: самоорганизация «человека кликающего» // Общественные науки и современность. 2000. -№5.-С. 113-115

96. Тарасенко В. В. Человек кликающий: фрактальные метаморфозы. Document HTML. URL: http://www.iis.ru/events/19981130/tarasenko.ru.html

97. Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999

98. Тоффлер А. «Футурошок». СПб, 1997, Тоффлер Э. «Третья волна». М., 1999

99. Тьюринг А. Могут ли машины мыслить? / Информационное общество. Сб.-М.: 000«Издательство ACT», 2004

100. Тюхтин B.C. Соотношение естественного и искусственного интеллектов / Вопросы философии. 1979. №3

101. Филиппова Т. В. Социальная роль Интернет. Document HTML. URL: http://www.isn.ru/sociology/filippova/Stat2.doc

102. Философия техники в ФРГ. Пер. с нем. М., 1989

103. Финаев В.И., Глод О.Д. Основы теории систем. Таганрог: Изд-во ТРТУ,2000.-68с.

104. Финаев В.И. Традиционная логика. Таганрог: ТРТУ,2000.-92с.

105. Фогель Д., Оуэне А., Уолш М. Искусственный интеллект и эволюционное моделирование. М., 1969

106. Фромм Э. Иметь или быть. М.: 1990.

107. Фукуяма Ф. Великий разрыв. М.: 000«Издательство ACT», 2004. -474с.

108. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции. М.: 000«Издательство ACT»: ОАО «ЛЮКС», 2004

109. Хаксли О. О дивный новый мир. М.: 2004

110. Хабермас Ю. Отношение между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма// THESIS: теория и история экономических и социальных институтов и систем. Том 1., вып.2. М., 1993

111. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997

112. Хайдеггер М. Вопрос о технике / Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. - С. 45-66.

113. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге: Сборник: Пер. с нем./ Под ред. A. JI. Доброхвотова. М.: Высш. шк., 1991

114. Шрадер X. Глобализация, цивилизация и мораль / Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. - №2., Т.1. - С. 81.

115. Шредингер Э. Разум и материя. Москва-Ижевск, 2000

116. Шутпельц П. Компьютерная этика в свете этики. Этические проблемы компьтризации. М, 1990

117. Шюц А. Структура повседневного мышления. Социологические исследования, 1988, № 2

118. Щедровицкий Г.П. Проблемы методологии системного исследования. М., 1964

119. Эриксен Т.Х. «Тирания момента. Время в эпоху информации».М.: Изд-во «Весь мир», 2003.-208с.

120. Эшби У.Р. Введение в кибернетику.-М.: 1959.-432 с.

121. Ярочкин В. И. Безопасность информационных систем. М., 1996.

122. Barber Benjamin R., Three scenarios for the future of technology and strong democracy/Political Science Quarterly, Volume 113. Number 4. 1998-99, pp 573-589

123. Beck U. Risikogesellschaft Frankfurt a M., 1986

124. Boden M.A. Artificial Intelligence and Natural Man. 2 nd ed. L., 1987. p. 421

125. Ellas N. Zum Begriff des Alltags // Kolner Ztschr. Soziol. und Sozialpsychol. 1978. S.-H.

126. Heller A. Can Everydey Life be Endangered // Heller A. Can Modernity Survive. T.J.Press Ltd, Padstow, Cornwall, 1990

127. Moor J. Fre There Decisions Computer Should Newer Make? // Ethical Issues in the Use of Computers, Belmont, 1985

128. Smulders Peter, The Threat of Information Theft by Reception of Electromagnetic Radiation from RS-232 Cables. // Computers & Security 9, 1990

129. Использованы материалы следующих Web-сайтов:1. www.computerra.ru2. www.gbop.nm.ru3. www.humanities.edu.ru4. www.intellbuilding.ru5. www.membrana.ru6. www.newakropol.ru