Художественное пространство в хакасской поэме второй половины XX в. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат наук Чочиева, Алена Сергеевна

• Чочиева, Алена Сергеевна
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Чочиева, Алена Сергеевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. СВОЕОБРАЗИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА В ХАКАССКОЙ ПОЭМЕ

1.1. Художественное пространство в жанре поэмы (теоретический аспект)

1.2. Своеобразие пространственной организации в хакасской поэме

XX века

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

В ХАКАССКОЙ ПОЭМЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА

2.1. Структура мифологического пространства в хакасской эпической поэме («Чатхан» В. Майнашева, «Алып Пиль Тараан»

М. Кильчичакова, «Хан-Тонис на темно-сивом коне»

М. Баинова)

2.2. Особенности исторического и субъективно-личностного пространства в лирической поэме М. Баинова «Путешествие

во времени»

2.3. Образы природного пространства в лиро-эпических поэмах

М. Баинова и В. Майнашева

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Художественное пространство в хакасской поэме второй половины XX в.»

ВВЕДЕНИЕ

С появлением новой хакасской письменности (1924) стала активно развиваться и художественная литература. Ее становление происходило, как и в литературах других народов Сибири, на базе богатого устного народного творчества и устоявшихся традиций русской литературы. «Народы Сибири всегда жили активной духовной жизнью. Их художественное мышление развивалось под воздействием богатейшего фольклора, русской демократической культуры и культуры восточных народов, из которых самым значительным был фольклор. Потому не случайно основным художественно-эстетическим истоком, художественной основой алтайской, бурятской, тувинской, хакасской и якутской литератур стало народнопоэтическое творчество. На первых порах многие фольклорные мотивы, образные представления и выражения непосредственно входят в художественный арсенал национальных литератур. В дальнейшем в них происходит процесс переосмысления и обновления традиционных элементов и форм, создания новых художественных форм на основе традиционных» [Балданов и др., с. 35].

Одним из значительных явлений хакасской литературы XX века является становление и формирование поэтических жанров, в том числе поэмы. «Создание поэмы - для автора всегда суровое испытание на прочность. На глубину и объемность его миропостижения, на органическую цельность его художественной системы» [Лавлинский, 22]. Уже в середине 20-х годов XX века этот жанр вошел в хакасскую литературу и значительную роль в ее становлении сыграли видные деятели хакасского общественного движения, такие как И.И. Коков, А.К. Манаргин, Н.Г. Доможаков. В 1927 г. вышел первый сборник, посвященный 10-летию Советской власти, куда вошла поэма И.И. Кокова «Прошлое и настоящее». Затем были созданы поэмы А.К. Манаргина «Саркаа» (1935), «С кем встречался Окаан» (1946), Н.Г. Доможакова «Лиственничная гора» (1938), «Галина» (1942) и др.

Во второй половине XX века наряду с поэтами старшего поколения расцвет и укрепление жанра поэмы происходит благодаря поэтам, получившим образование в Литературном институте в г. Москве: М.Е. Кильчичакову, М.Н. Чебодаеву, М.Р. Баинову, В.Г. Майнашеву. Они подняли хакасскую поэму на более высокий и профессиональный уровень, придали ей глубоко индивидуальный облик, развили ее тяготение к жанровому многообразию, философскому познанию мира.

В 1950-х годах в хакасской поэме утверждается военная тема, зарождается интерес к производственной проблематике. Большое внимание поэты уделяют темам и образам, заимствованным из фольклорных произведений, и народно-поэтическое творчество под пером поэтов начинает оживать несколько в ином ключе, нежели в 20-40-х годах. Характеры героев, напряженность их мыслей и чувств раскрываются в их взаимоотношениях с современной эпохой. Появляется и укрепляется жанр лиро-эпической поэмы.

В 1960-1970-е годы хакасская поэма отличается повышенным интересом к нравственной проблематике, в ней ощущается философское мировосприятие их авторов, совершенствуются различные ее жанровые разновидности. Оттачивается мастерство поэтов, усиливаются размышления о смысле жизни, «вечных» темах и проблемах, крепнет лирическая струя.

В 1980-е годы фольклорное наследие хакасского народа и первые образцы национальной письменной литературы составляет ядро хакасской поэзии. «Народный эпос оказал сильное влияние на развитие литератур у всех народов мира, оставаясь для поэтов образцом высокого художественного творчества на глубоко национальной основе» [Шкловский, с. 501]. Получает развитие в хакасской литературе эпическая поэма, развивающая достоинства национального героического эпоса. В ней отражаются значительные события из истории и жизни народа, события остродраматического и героико-трагического характера, обладающие ярко выраженным национальным колоритом. Не случайно эпические поэмы, написанные на хакасском языке, максимально приближены к национальному

эпосу, передающему неповторимый, самобытный облик народа и народного характера.

Уникальность хакасской поэме придает пространственная структура. На фоне не только сибирской, но и общероссийской и мировой литературы в поэмах И. И. Кокова, А. К. Манаргина, Н. Г. Доможакова, A.M. Топанова, М.Е. Кильчичакова, М.Н. Чебодаева, М.Р. Баинова, В.Г. Майнашева отчетливо можно увидеть особенности национального мира, выразившиеся в своеобразии художественного пространства, что позволяет проследить общие и отличительные черты хакасской поэзии XX века в целом.

В хакасском литературоведении вопрос о художественном пространстве в жанре поэмы еще не ставился. Этим и определяется актуальность темы данного диссертационного исследования.

Степень изученности темы. Пройденный хакасской поэмой путь и накопленный богатый эстетический опыт исследовал литературовед К.Ф. Антошин, который проанализировал творчество М. Кильчичакова, М. Баинова. Он впервые обратил внимание на особое видение времени в поэмах М. Баинова. П.А. Трояков в статьях, вошедших в коллективную монографию «Очерки истории хакасской советской литературы» (1985), раскрывает творческие портреты М. Кильчичакова, Н. Доможакова, М. Баинова, а также анализирует лиро-эпическую поэзию М. Баинова. У.Н. Кирбижекова анализирует поэмы 1920-1930-х годов и поэмы военного периода. Она одна из первых стала заниматься периодизацией хакасской поэмы, представленной в «Очерках истории хакасской советской литературы». В.А. Карамашева в монографии «Творчество хакасских писателей в школе» (1995) раскрывает творческие искания поэтов, дает углубленный анализ драматической поэмы М. Кильчичакова «Ожившие камни» и поэм В. Майнашева «Мага» и «Таг ЭэзЬ> (Хозяйка Горы). A.JI. Кошелева исследует различные периоды развития хакасской поэмы. В.П. Прищепа в своем исследовании «Щемящей совести строка: Книга о современной литературе Хакасии» (2006) анализирует творческий путь В.Г. Майнашева, А.

Кыштымова, Н. Ахпашевой. В учебном пособии «Поэзия Хакасии (В. Майнашев, А. Кыштымов, Н. Ахпашева)» он поднимает вопрос о соответствии хакасских поэм традиционным характеристикам жанра. H.H. Таскаракова ведет большую работу по изучению хакасской поэзии, а также истории создания и формирования жанра хакасской поэмы. В диссертационном исследовании «Развитие хакасской поэзии 1940-1990-х годов (традиции и новаторство)» она выделяет категорию времени в творчестве М. Баинова. Исследователь стремится показать индивидуальность хакасской поэмы. Творческими портретами занимались практически все перечисленные исследователи. В хакасском литературоведении подвергалось анализу и хакасское стихосложение. С.А. Майнагашев в монографии «Становление и развитие системы хакасского стихосложения» (2003) исследует особенности стихосложения поэм М. Баинова.

Литературоведы ведут планомерную работу в области изучения системы ее жанров. Вторая половина XX века в развитии хакасской поэмы знаменуется разнообразием жанров: это лирические поэмы М.Н. Чебодаева «Всего хорошего», «Черная гора», В.Г. Майнашева «Осенняя береза», «Чатхан», «Мага», «Чилбиген», драматическая поэма в творчестве Н.Г. Доможакова («Доярки», «Ах Тигей»), М.Е. Кильчичакова («Ожившие камни»), лиро-эпическая поэма «На колесах» Н.Г. Доможакова и эпическая поэма «Хан Тонис» М.Р. Баинова, «Алып Пиль Тараан»М.Е. Кильчичакова. Проявление самых разных жанровых черт можно наблюдать в поэмах М.Р. Баинова: «Думы о степи», «Путешествие во времени», «Текущие реки», «Песня о свете», «Встреча на Венере», «Песня о любви»

Различные аспекты, общая панорама процесса развития хакасской поэмы и творческое своеобразие отдельных ее авторов нашли отражение в ряде монографий, учебных пособий, литературно-критических статей и других работ следующих авторов: К.Ф. Антошин - «Жизнь молодой литературы. Творчество хакасских писателей в послевоенные годы» (1981), «Очерки по истории хакасской литературы» (1985), В.А. Карамашева -

«Творчество хакасских писателей в школе» (1995), «Творчество хакасских писателей» (2010), A.JI. Кошелева - «Поэтическое слово Сибири» (1996), «Хакасская поэзия 1920-1990-х годов: типология и закономерности» (2001), H.H. Таскаракова - «Развитие хакасской поэзии 1940-90-х годов (традиции и новаторство), «Становление и развитие хакасской поэмы» (2001), С.А. Майнагашев - «Становление и развитие системы хакасского стихосложения» (2003), В.П. Прищепа - «Щемящей совести строка: Книга о современной литературе Хакасии» (2006), «Поэзия Хакасии (В. Майнашев, А. Кыштымов, Н. Ахпашева)» (2010) и др.

В первом фундаментальном исследовании в области хакасского литературоведения - коллективной монографии «Очерки истории хакасской советской литературы» дана и периодизация хакасской поэмы. Как уже было замечено, «последовательный анализ истории каждой литературы начинается, как правило, с периодизации. Это сложная проблема, требующая рассмотрения внутренних закономерностей развития литературы и ее специфики в единстве с особенностями каждой социально-экономической формации, в соответствии с этапами исторического прогресса [Хусаинов, с. 333]. У.Н. Кирбижекова и К.Ф. Антошин рассматривают следующие этапы развития поэмы: период 1920-1930-х годов представлен поэмой И. Кокова «Прошлое и настоящее»; период Великой Отечественной войны - поэмой Н.Г. Доможакова «Галина»; 1950-1960-е годы отмечены появлением поэм Н. Доможакова «Лиственничная гора», «Ах Тигей», М. Баинова «Думы о степи», М. Чебодаева «Черная гора», «Всего хорошего»; 1970-1980-е годы -поэмами М. Баинова «Путешествие во времени», «Текущие реки», «Встреча на Венере», В. Майнашева «Мага», Н. Доможакова «На колесах», М. Кильчичакова «Ожившие камни».

Вопросы развития хакасской поэмы в конце 1990-х годов рассматривает исследователь хакасской поэзии А.Л. Кошелева в монографии «Поэтическое слово Сибири» в разделе «Хакасская поэма». Исследователь выделяет 3 этапа в развитии поэмы: к первому этапу относит поэму А. Манаргина «С кем

встречался Окаан», полагая, что это первая поэма в хакасской литературе, которая отмечена «стремлением к выявлению социально-типических жизненных конфликтов и ситуаций, к отражению в судьбе отдельного человека типических социально-массовых явлений, в частности революции» [Кошелева, с. 23].

Ко второму этапу А.Л. Кошелева относит драматические поэмы Н. Доможакова «Ах Тигей» и «Лиственничная гора», М. Баинова «Думы о степи»: «Появляется историческая, историко-революционная поэма с раздумьями о роли народа в истории, о преемственности героических традиций народа» [Кошелева, с.24]. Третий этап развития поэмы, по ее мнению, представлен поэмами М. Чебодаева «Всего хорошего!» и «Кара таг», М. Баинова «Путешествие во времени» и «Текущие реки». Он «характеризуется значительным усилением лирического начала, введением лирического героя, который выступает как определенный характер. Таким путем выявляется не только жизненная позиция автора, но и внутренний мир духовный и нравственный облик передового человека своего времени, своего народа» [Кошелева, с.24].

В 2003 году на конференции «Художественно-историческая интеграция литературного процесса», прошедшей в Майкопе, А.Л. Кошелева представляет несколько иную трактовку относительно этапов развития хакасской поэмы. В статье «Хакасская поэма 1920-1990-х годов: типология и закономерности развития» представлено 4 этапа развития поэмы: 1920-1930-е годы - И. Коков «Прошлое и настоящее», Н. Доможаков «Лиственничная гора», А. Манаргин «С кем встречался Окаан»; 1940-1960-е годы - Н. Доможаков «Галина», «На колесах», М. Чебодаев «Всего хорошего», «Кара таг», М. Баинов «Путешествие во времени», «Поэма о свете», «Текущие реки»; 1960-1970-е годы М. Баинов «Думы о степи», М. Кильчичаков «Хара хус», «Ожившие камни»; 1970-1980-е годы - В. Майнашев «Осенняя береза», «Чатхан», «Мага», «Чилбиген».

Историю развития хакасской поэмы исследователь H.H. Таскаракова рассматривает в диссертационном исследовании «Развитие хакасской поэзии 1940-1990-х годов (традиции и новаторство)». Она отмечает период становления хакасской поэмы в 1920-е годы. Первой поэмой ученый считает «Саркаа» А. Манаргина (1935), а первой поэмой в хакасской литературе, которая соответствует законам жанра, исследователь называет поэму И. Кокова «Прошлое и настоящее» (1927). Рассматривая историю создания хакасской поэмы, исследователь отмечает причины появления этого жанра: во-первых, «литература располагала богатыми эпическими традициями»; во-вторых, в этот период «перед писателями встала необходимость глубокого осмысления исторических путей и судеб народа». H.H. Таскаракова анализирует поэмы 1950-1960-х годов М. Чебодаева и М. Баинова, отмечает в поэмах М. Баинова «два основных голоса - голос радости и голос горя. Он первым из хакасских поэтов сумел так мастерски объединить в одно целое эти два противоположных голоса. Они в поэзии М. Баинова показаны в образе Времени» [Таскаракова, с. 13].

В 2001 году H.H. Таскаракова в статье «Становление и развитие хакасской поэмы», опубликованной в материалах сборника международной научной конференции «Актуальные проблемы сохранения и развития языков, культур и истории Саяно-Алтая», прошедшей в г. Абакане, выделяет следующие этапы: 1920-е годы (А. Манаргин «Саркаа», И. Коков «Прошлое и настоящее», Н. Доможаков «Лиственничная гора»), послевоенные годы (М. Чебодаев «Прощай», М. Баинов «Путешествие во времени»), 1980-е годы (поэмы-сказки В. Майнашева «Таг ээзи», «Мага», «Чилбиген», «Чатхан»). Позднее в большей мере внимание литературоведов Хакасии занимает анализ конкретных поэм.

О поэмном творчестве Моисея Романовича Баинова написано немало работ, в их числе труды К.Ф. Антошина, П.А. Троякова, У.Н. Кирбижековой, М.Н. Чебодаева, Г.Ф. Сысолятина, С.А. Майнагашева и др.

В 1981 г. К.Ф. Антошин в литературоведческом исследовании «Жизнь молодой литературы. Творчество хакасских писателей в послевоенные годы» рассматривает хакасскую поэму в лице Н. Доможакова, М. Чебодаева и М. Баинова. Драматические поэмы Н. Доможакова «Ах Тигей» и «Лиственничная гора» даются фрагментарно, а лирическая поэма М. Чебодаева «Всего хорошего» и лиро-эпическая поэма М. Баинова «Думы о степи» рассматриваются более подробно. Исследователь отмечает, что основная тема хакасских поэм раскрывается в показе исторических событий и тесной связи с родным фольклором. «Значительные перемены в жизни Хакасии, происшедшие за последние десятилетия, рост самосознания хакасского народа, становление и формирование нового человека - основная тема М. Чебодаева» [Антошин, с. 26].

Анализируя поэмное творчество М. Баинова, исследователь отмечает: «Произведения об историческом прошлом примечательны перекличкой с нашим временем, они озарены идеями современности. Все это не могло не сказаться на художественном строе его поэм: в них творчески используется и наследуется поэтика народных героических сказаний, а традиционные образы фольклора значительно трансформируются, приобретают новый смысл, подчиняются авторским поэтическим задачам» [Антошин, с. 35].

Итак, К.Ф. Антошин примечает, что с приходом в хакасскую литературу М. Чебодаева и М. Баинова значительно обогащается жанровая палитра, расширяется тематика поэмы. Поэты, придерживаясь традиций родного фольклора, обращаются к поэтическим формам как отечественной литературы, так и литературы народов России.

В монографии «Очерки истории хакасской советской литературы» П.А. Трояков дает подробный анализ творчества М.Н. Чебодаева и М.Р. Баинова, в том числе и поэмного наследия. Особенность творчества М. Чебодаева заключается в том, что «новаторская по характеру повествования поэма написана в форме взволнованного собеседования лирического героя с собой, с друзьями о жизни прошедшей и о жизни той, что предстоит пройти...Поэт

непосредственно обращается к большим гражданско-историческим мотивам в их эпическом выражении, при этом нередко используя средства открытой публицистики» [Очерки, с. 229].

П.А. Трояков анализируя хакасские поэмы, отмечает: «Все поэмы М. Баинова - песенно-лирические или лирико-эпические, повествование в которых своеобразно использованы мотивы народной песни. При этом произведение его абсолютно не утрачивают современного звучания, а напротив, обогащенные образами народной поэзии, обретают уровень и качества, присущие современной лирической поэзии» [Очерки, с. 241]. Подробно исследуются лиро-эпические поэмы «Путешествие во времени», «Думы о степи», «Текут реки в поднебесье», «Напевы любви».

Литературно-критические статьи М. Чебодаева, написанные в 1980-е годы, посвящены поэме М. Баинова «Встреча на Венере», вспоминает о начале творческого пути поэта. При первой же встрече М. Чебодаев, в то время он работал редактором газеты «Хызыл аал», обратил внимание на его стихи. Он отметил, что стихи написаны понятно, и в то же время он обратил внимание на его необычный, непохожий ни на какого хакасского поэта стиль. Критик отметил, что поэма «Встреча на Венере» написана в такой же баиновской манере написания.

Творчество М. Баинова исследователь Г. Сысолятин сравнивает с ягодами калины, грозди которой светятся рубинами. Так и творческое наследие поэта яркое, специфичное, «не разложенное по полочкам». Критик считает, что наибольшая ценность творчества поэта в том, что нужно думать, расшифровывать и анализировать. Именно такое творение, «не разложенное по полочкам» наиболее интересно для читателя, который в его поэмах находит подтверждение своим мыслям. «Главное в творческом процессе у Моисея Романовича - озарение и вдохновение, с ними мысль становится крылатой» [Сысолятин].

Исследователь в области хакасского стихосложения С.А. Майнагашев отмечает, что хакасские поэты ямбом практически не писали, структура

стиха была из синтаксических повторов, аллитерации, рифм. Он отмечает, что «М.Р. Баинов, сначала писавший только силлабическим метром, использовав ритмику силлабо-тонической системы, в дальнейшем фактически осуществил реформу стиха и сумел найти новые выразительные возможности хакасской стихотворной речи» [Майнагашев, с. 192].

В дальнейшем в монографии «Становление и развитие системы хакасского стихосложения» (2003) С. А. Майнагашев исследует особенности развития хакасского стиха, где особо уделил внимание системе силлабо-тоники в хакасском стихосложении. Им отмечается об «особенности ритмических нововведений М. Баиновым, которые можно охарактеризовать как жесткую ритмоструктуру: в начале строфы, а затем и в последующих, ударения чередуются в строго установленном порядке, который в свою очередь, сопровождается ровным чередующимся слоговым составом. Иначе это явление можно назвать как чередующийся изосиллабизм» [Майнагашев, с. 104]. Исследователь отмечает о некотором своеобразии структуры стиха М. Баинова, которую он называет баиновский ямб, потому что хакасский ямб имеет отличительные черты от русского ямба. Майнагашев приводит сравнительный материал на примере романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и лиро-эпические поэмы М. Баинова.

Итак, творчество М. Баинова постоянно притягивало критиков хакасской литературы. Все они отмечают, что стихи и поэмы самобытного национального поэта написаны человеком, любящим свою землю, свою знакомую с детства степь, создающим образы большой творческой и духовной силы.

Поэмное творчество Валерия Гавриловича Майнашева рассматривалось в трудах М.Н. Чебодаева, В.А. Карамашевой, В.П. Прищепы. В 1995 году В.А. Карамашева в монографии «Творчество хакасских писателей» подробно рассматривает творческий путь поэта, наряду с поэмами «Осенняя береза», «Чилбиген», «Чатхан», «Таг Эзи» детально анализирует поэму «Мага», отмечает, что это «лиро-эпическая,

психологическая поэма, характеризующаяся сочетанием нравственно-философской и социально-исторической проблематики» [Карамашева, 2010, с. 185]. Исследователь пишет о дидактической стороне поэмного творчества В. Майнашева, о том, что его поэма учит быть неравнодушным к происходящему в мире, любить и дорожить своей родной землей. Образ Маги олицетворяет образ мудрости, концентрирующий в себе прошлое, настоящее и будущее народа.

В 2006 году вышла монография В.П. Прищепы «Щемящей совести строка...». В одном из разделов исследователь рассматривает творчество В. Майнашева, считает, что стихотворения и поэмы раскрывают внутренний мир поэта. Особое внимание посвящает раскрытию поэмного творчества В. Майнашева. В. Прищепа отмечает, что его поэмы «Мага» (пер. А. Третьякова) и «Чатхан» (пер. Н. Ахпашевой) по жанровым признакам не могут быть названы поэмами» [Прищепа, 2006, с. 170]. «Магу» он считает стихотворным рассказом, а «Чатхан» - легендой. В монографиях В.П. Прищепы много ценных сведений о жизненном пути и становлении творческого пути В. Майнашева. Исследователь в работе использует первоначальные переводы стихов, сделанные поэтом.

Итак, творчество В. Майнашева достаточно активно исследуется в хакасском литературоведении. Образы и художественно-выразительные средства поэм находят воплощение в различных работах.

Михаилу Еремеевичу Кильчичакову принадлежат поэмы в разных жанрах. Помимо эпической поэмы «Алып Пиль Тараан», он создал драматическую поэму «Ожившие камни», которую анализировали В.А. Карамашева, Г.Ф. Сысолятин. Исследователи обращали внимание на сюжет произведения и художественно-выразительные средства. Вместе с тем, считаем, что об эпической поэме М. Кильчичакова написано недостаточно, и совсем не охарактеризована одна из ее граней - особенности пространственной структуры.

К сожалению, хакасская поэма ограничивается началом 1990-ых годов. В середине и конце 90-х годов 20-го и начале 21-го века не написано ни одной поэмы на хакасском языке. Надеемся, что хакасские поэты возобновят работу по созданию этого жанра, тем более что для его развития сделано немало как поэтами, так и его исследователями, создавшими богатую аналитическую основу для ее изучения.

Таким образом, в хакасском литературоведении уже решались вопросы становления и развития жанра поэмы. Исследования, касающиеся также творчества отдельных поэтов, помогают понять художественный мир, творческие проблемы авторов поэм. Раскрывая в дальнейшем проблему развития хакасской поэмы во второй половине XX века, отметим, что продуктивный вклад ученых, послужив для нас отправной точкой, стал стимулом для целостного подхода к ее изучению, выявлению в ней особенностей национального видения, в частности, специфики пространственных представлений хакасских поэтов.

Материал исследования: поэмы хакасских поэтов 1950-1990-х годов -лирические М.Р. Баинова «Думы о степи», «Путешествие во времени», «Текущие реки», «Встреча на Венере», «Поэма о свете», «Поэма о любви»; лиро-эпические В.Г. Майнашева «Мага», «Осенняя береза», эпические «Чатхан» В.Г. Майнашева, «Алып Пиль Тараан» М.Е. Кильчичакова, «Хан Тонис на темно-сивом коне» М.Р. Баинова. В работе использовались тексты поэм как на хакасском языке, так и художественные переводы на русском языке.

Объектом исследования является хакасская поэма, особенности ее развития в XX веке.

Предмет исследования - поэтика пространства в хакасской поэме 1950-1990-х годов.

Целью работы является выявление особенностей художественного пространства, его связи с жанровым своеобразием и поэтикой хакасской

поэмы второй половины XX века. В соответствии с поставленной целью в работе решались следующие задачи:

1. Охарактеризовать современное состояние теории художественного пространства в литературоведении, выделить еще не использованные подходы в исследовании пространственной структуры хакасской поэмы.

2. Определить своеобразие пространственной организации в жанровых разновидностях хакасской поэмы второй половины XX века.

3. Описать структуру мифологического пространства в эпической поэме М. Баинова, В. Майнашева, М. Кильчичакова.

4. Выявить особенности социально-исторического и индивидуально-личностного пространства в лирической поэме М. Баинова.

5. Проанализировать устойчивые образы природного пространства в творчестве М. Баинова и В. Майнашева.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в том, что в нем впервые изучается специфика художественного пространства в хакасской поэме второй половины XX в. Дан подробный системный анализ жанровых разновидностей хакасской поэмы, который позволил изучить вклад ее создателей в национальную литературу. Впервые выделены и проанализированы особенности природного, исторического и субъективно-личностного художественного пространства в хакасской поэме. Исследована структура мифологического пространства в хакасской эпической поэме, еще не ставшего объектом научного изучения.

Методологической и теоретической основой диссертации послужили труды ученых-классиков М.М. Бахтина, А.Н. Веселовского, А.Ф. Лосева, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, В.Н. Торопова, С.С. Аверинцева, Е.М. Мелетинского и др. В диссертации использованы также основные положения, содержащиеся в работах сибирских исследователей С.Ж. Балданова, С.И. Гармаевой, Н.М. Киндиковой, хакасских литературоведов К.Ф. Антошина, П.А. Троякова, В.А. Карамашевой, А.Л. Кошелевой, H.H. Таскараковой, В.П. Прищепы и др.

Методологические принципы исследования обусловлены комплексным подходом, в рамках которого применялись историко-типологический, сравнительно-сопоставительный, биографический, мифопоэтический методы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Чочиева, Алена Сергеевна, 2012 год

БИБЛИОГРАФИЯ

Тексты

1. Албынжи: Хакасское героическое сказание / сказитель С. П. Кадышев, пер. И.С. Кычакова. - Красноярск: Красноярск, кн. изд-во, 1984. -112 с.

2. Алтын Арыг: хакасские богатырские сказания, записанные от С.П. Кадышева [Текст] / подг. к изд. Т.Г. Ткачевой, пер. В. Семенова, В. Солоухина. - Абакан: Хакас, отд. Красноярск, кн. изд-ва, 1987. -232 с.

3. Антология хакасской поэзии [Текст]. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1961. -223 с.

4. Баинов, М.Р. Tay солбанында тоиазыи (Встреча на Венере) [Текст] / М. Баинов. - Абакан, 1982. - 96 с.

5. Баинов, М.Р. Чарых салиахтары. (Песня о свете) / М. Баинов [Текст]. -Абакан, 1977. - 84 с.

6. Баинов, М.Р. Дорога - вечная тревога. Стихи и поэмы / М. Баинов [Текст]. -Абакан: Хакас, кн. изд-во, 2000. - 128 с.

7. Баинов, М.Р. Думы о степи / М. Баинов [Текст] // Хакасия сегодня. -Красноярск, 1968.-С. 13-20.

8. Баинов, М.Р. К^ленютеуер Kjr. Поэма о любви: сб. поэм на хакас, яз. [Текст] / М. Баинов. - Абакан, 1988.-128 с.

9. Баинов, М.Р. Путешествие во времени. Текущие реки [Текст] / М. Баинов. -М.: Современник, 1976. - С. 19-45.

10. Баинов, М.Р. Текущие реки: Стихи и поэмы [Текст] / М. Баинов. - М., 1976.-61 с.

11. Баинов, М.Р. Тустарха чорых 4jprem [Текст] / М. Баинов. - Абакан, 1964. -80 с.

12. Батрак Торсых: Хакасская народная сказка. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1955.-С. 56-59.

13. Доможаков, Н. Ах Тигей [Текст] / Н. Доможаков // Людям о человеке. -Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1960. - С. 27-96.

14. Доможаков, Н. Галина [Текст] / Н. Доможаков // Чатхан. Избранные стихи. - Красноярск, 1976 - С. 42-44.

15. Доможаков, Н. Лиственничная гора [Текст] / Н. Доможаков // Антология хакасской поэзии. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1961. - С. 119-121.

16. Кильчичаков, М.Е. Ожившие камни [Текст] / М.Е. Кильчичаков. - М.: Современник, 1983. - 222 с.

17. Кильчичаков, М.Е. Алып Пиль Тараан [Текст] / М.Е. Кильчичаков // Кильчичаков М.Е. Ожившие камни - М.: Современник, 1983 -С. 63-107.

18. Майнашев, В. Кеске хазыу [Текст] / В. Майнашев // Ах Тасхыл. -Абакан, 1977.- С. 81-86.

19. Майнашев, В. Крашеные ковыли [Текст] / В. Майнашев. - Абакан, 1995. -112 с.

20. Майнашев, В. Мага // Часхы пурлер (Весенние листья) [Текст] / В. Майнашев. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1974. - С. 20-36.

21. Майнашев, В. Таг ээз1 // Часхы пурлер (Весенние листья) [Текст] / В. Майнашев. - Абакан: Хакасское книжное издательство, 1974. - С. 17-20.

22. Майнашев, В. Tay солбанында тоиазьшдауар [Текст] / В. Майнашев. -Ленин чолы. 1984. № 24. 25февр.- С. 3.

23. Манаргин А. Окаан кемге тогас парган [Текст] / А. Манаргин // Хакасскай альманах. № 3. - Абакан. 1946. - С. 34-81.

24. Хан-Тонис на темно-сивом коне. Богатырское сказание М.Р. Баинова / пер. с хакас. Н.М. Ахпашевой. - Новосибирск: Новосибирск, кн. изд-во, 2007.-384 с.

25. Чебодаев, М. «Всего хорошего» [Текст] / М. Чебодаев // Антология хакасской поэзии. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1961. - С. 196-205.

Список использованной литературы

26. Аверинцев, С.С. Порядок космоса и порядок теории в мировоззрении раннего средневековья [Текст] / С. Аверинцев // Античность и Византия. -М., 1975.-С. 266-285.

27. Аверинцев, С.С. Филология [Текст] / С.С. Аверинцев // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. Т. 7. - М., 1972. - Стб. 973-979.

28. Алтай - Россия: через века в будущее: материалы всерос. науч.-практич. конф., посвященной 250-летию вхождения алтайского народа в состав Российского государства: 2 т. [Текст]. - Абакан, 2006. - 310 с.

29. Анжиганова, Л.В. Традиционное мировоззрение хакасов [Текст] / Л.В. Анжиганова. - Абакан, 1997. - 128 с.

30. Анжиганова, Л.В. Чатхан и возрождение хакасов как этноса [Текст] / Л.В. Анжиганова // Чатхан: история и современность: материалы I междунар. симпозиума. - Абакан, 1996. - С. 13-16.

31. Антошин, К. Жизнь молодой литературы. Творчество хакасских писателей в послевоенные годы [Текст] / К. Антошин. - Красноярск, 1967. -72 с.

32. Антошин, К.Ф. Время добрых надежд [Текст] / К.Ф. Антошин. - М., 1975.

- 173 с.

33. Антошин, К.Ф. У истоков жизни. О современной литературе Хакасии, Тувы, Горного Алтая [Текст] / К.Ф. Антошин. - Красноярск, 1981. - 96 с.

34. Ахпашева, Н.М. Виды трансформаций образной системы переводимого произведения на примере русскоязычных вариантов хакасского сказания «Алып Пиль Таран» [Текст] / Н.М. Ахпашева // Актуальные проблемы изучения языка и литературы: материалы всероссийской научной конференции. - Абакан: Изд-во Хакас, гос. ун-та им. Н.Ф. Катанова, 2002.

- С. 262-267.

35. Ахпашева, Н.М. Вхождение алыптых-нымаха (хакасского богатырского сказания) в национальную литературу [Текст] / Н.М. Ахпашева // Актуальные проблемы изучения языка и литературы: материалы всероссийской научной конференции. - Абакан: Изд-во Хакас, гос. ун-та им. Н.Ф. Катанова, 2003. - С. 210-215.

36. Ахпашева, Н.М. Национальный эпос и становление хакаской литературы [Текст] / Н.М. Ахпашева // Вестн. Бурят, гос. ун-та. Филология. - Улан-Удэ, 2008. - Вып. 10. - С. 207-210.

37. Ахпашева, Н.М. Художественный перевод хакасских богатырских сказаний и былина: особенности хронотопа [Текст] / Н.М. Ахпашева // Культура & общество: Интернет -журнал Моск. гос. ун-та культуры и искусств. - Электрон, журн. - М.: МГУКИ, 2008. - http: //www/е-culturt/ru/Arlicles/2008/Achpasheva.

38. Аюпова, С.Б. Категория пространства и времени в языковой художественной картине мира (на материале прозы И.С. Тургенева) [Текст] / С.Б. Аюпова // Филологические науки. - № 1. - 2011. - С. 43-53.

39. Балданов, С.Ж. Литература народов Сибири: этнотрадиция, фольклорно-этнографический контекст [Текст] / С.Ж. Балданов, Б.Б. Бадмаев, Г.Ц-Д. Буянтуева. - Улан-Удэ, 2008. - 304 с.

40. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества [Текст] / М.М. Бахтин. -М., 1979.-398 с.

41. Бахтин, М.М. Литературно-критические статьи / сост. С. Бочаров и В. Кожинов [Текст] / М.М. Бахтин. - М., - 1986. - 543 с.

42. Белинский, В.Г. Полн. собр. соч.: В 13-ти т. Т. 5 [Текст] / В.Г. Белинский. - М.: Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом) АН СССР, 1954. - 862 с.

43. Белозубова, Н.И. Проза А.П. Хейдока в контексте литературы Дальневосточного зарубежья: виды и образы пространства: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / Н.И. Белозубова. - Улан-Удэ, 2009. - 26 с.

44. Буланов, A.M. «Тогда и «теперь» в структуре художественного времени в романе «Подросток» [Текст] / A.M. Буланов // Язык и стиль: Метод. Жанр. Поэтика. - Волгоград, 1977. - С. 60-79.

45. Бурятская литература в условиях современного социокультурного контекста: материалы регион, науч. конф. Ч. I [Текст]. - Улан-Удэ, 2006. -388 с.

46. Вахненко, Е.Е. Концепция времени и пространства в автобиографической прозе A.M. Ремизова 1920-1950-х гг.: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / Е.Е. Вахненко. - Улан-Удэ, 2007. - 26 с.

47. Введение в литературоведение [Текст] / под ред. Г.Н. Поспелова. - М., 1976.-422 с.

48. Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: учеб. пособие [Текст] / Л.В. Чернец, В.Е. Хализев, С.Н. Бройтман и др. / под ред. Л.В. Чернец. - М., 2000. - 556 с.

49. Веселовский, А.Н. Историческая поэтика [Текст] / А.Н. Веселовский. - М., 1989.-406 с.

50. Вопросы развития хакасской литературы [Текст]. - Абакан, 1990. - 199 с.

51. Гамзатов Р.Г. Мой Дагестан / пер. с аварск. В. Солоухина [Текст] / Р.Г. Гамзатов. - М.: Молодая гвардия, 1968. - 256 с.

52. Гармаева, С.И. Методология национального художественного мышления в контексте современных социокультурных процессов [Текст] / С.И. Гармаева // Бурятская литература в условиях современных социокультурных процессов: материалы регион, науч. конф. Ч. I. - Улан-Удэ: ГУЛ ИД «Буряад унэн», 2006. - С. 9-14.

53. Гармаева, С.И. Этнопоэтическое в литературе и литературоведении [Текст] / С.И. Гармаева // ЭТНО: литературоведение, литературное образование, культура: межвуз. науч.-метод. сб. - Улан-Удэ: Изд-во ГУЛ ИД «Буряад унэн», 2009. - Эксперим. вып. - С. 8-14.

54. Гуляев, Н.А. Теория литературы: учеб. пособие [Текст] / Н. Гуляев.- М., 1985.-278 с.

55. Гуревич, А .Я. Категория средневековой культуры [Текст] / А.Я. Гуревич. -М, 1984.-350 с.

56. Далгат, У.Б. Этнопоэтика в русской прозе 20-90-х гг. XX века (Экскурсы) [Текст] / У.Б. Далгат. - М., 2004. - 212 с.

57. Данчинова, М.Д. Пространственно-временные координаты в художественной картине мира [Текст] / М. Данчинова // Бурятская литература в условиях современного социокультурного контекста: материалы регион, науч. конф. 4.1. - Улан-Удэ, 2006. - С. 101-106.

58. Дементьев, В. Личность поэта [Текст] / В. Дементьев. - М., 1989. - 266 с.

59. Драгомирецкая, Н.В. Воплощение времени [Текст] / Н. Драгомирецкая // Проблемы художественной формы социалистического реализма. Т. 1. - М., 1971.-С. 300-331.

60. Иванов, В.В. Птицы [Текст] / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. - М.: Российская энциклопедия, 1994. - Т. 2. -С. 346-349.

61. Иванова, Н. Вольное дыхание [Текст] / Н. Иванова // Вопросы литературы. - 1983. - № 3. - С. 185-189.

62. История русской советской литературы (1917-1940) / под ред. А.И. Метченко, С.М. Петрова. - М.: Просвещение, 1975. - 496 с.

63. Карамашева, В.А. Творчество хакасских писателей в школе [Текст] / В.А. Карамашева. - Абакан, 1995. -216 с.

64. Карамашева, В.А. Творчество хакасских писателей [Текст] / В.А. Карамашева. - Абакан, 2010. - 230 с.

65. Каскабасов, С.А. Казахская несказочная проза [Текст] / С.А. Каскабасов. -Алма-Ата: Наука КазССР, 1990. - 240 с.

66. Катанов, Н.Ф. Образцы народной литературы тюркских племен, изданные

B. Радловым, ч. IX [Текст] / Н.Ф. Катанов. - СПб., 1907. - 514 с.

67. Категория времени в художественной литературе [Текст]. - М., 1987. -275 с.

68. Квятковский, М.Е. Поэтический словарь [Текст] / М.Е. Квятковский. - М., 1966.-376 с.

69. Киндикова, Н.М. Проблемы периодизации литератур Сибири [Текст] / Н.М. Киндикова // ЭТНО: литературоведение, литературное образование, культура: межвуз. науч.-метод. сб. - Улан-Удэ: Изд-во ГУП ИД «Буряад унэн», 2009. - С. 24-30.

70. Кирбижекова, У.Н. 30 чыллардаиы паза Отечественнай чаа тузындаиы хакасскай поэзия // Хакас литературазынауар [Текст] / У.Н. Кирбижекова. -Абакан, 1959. - С. 27-45.

71. Кирбижекова, У.Н. Хакасская поэзия 20-х и 30-х годов [Текст] / У.Н. Кирбижекова // Учен. зап. - Вып. VI. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1958. -

C. 36-49.

72. Киреева, JI.P. Структурные особенности современной башкирской поэмы: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / JI.P. Киреева. - Уфа, 2004. -23 с.

73. Коваленко, С.А. Поэма как жанр литературы [Текст] / С.А. Коваленко. -М.: Знание, 1982.- 112 с.

74. Ковина, Е.В. Художественная картина мира в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы»: время, пространство, человек: дис. ... канд. филол. наук [Текст] / Е.В. Ковина. - СПб, 2005. - 266 с.

75. Корман, Б.О. Изучение текста художественного произведения [Текст] / Б.О. Корман. - М., 1972. - 111 с.

76. Котожеков, Г.Г. Чатхан как символ духовной культуры хакасского народа [Текст] / Г.Г. Котожеков // Чатхан: история и современность: материалы I междунар. симпозиума - Абакан, 1996. - С. 3-4.

77. Кошелева, A.JI. Генезис хакасской поэзии в контексте евразийских памятников письменности: орхонские надписи (жанрово-стилистический аспект) [Текст] / A.JI. Кошелева // Вестн. Хакас, гос. ун-та им. Н.Ф. Катанова. Сер. 6: Филология. Литературоведение. Вып. 4 / гл. ред. С.А. Боргояков, отв. ред. И.В. Пекарская. - Абакан, 2005. - С. 45-55.

78. Кошелева, А.Л. Поэтическое слово Сибири [Текст] /А.Л. Кошелева. -Абакан, 1996.-112 с.

79. Кошелева, А.Л. Хакасская поэзия 1920-1990-х годов: типология и закономерности развития [Текст] / А.Л. Кошелева. - Абакан, 2001. - 397 с.

80. Кошелева, А.Л. Хакасская поэзия 20-90-х гг. XX в. и русско-хакасские литературные связи этого периода: Вопросы поэтики и творческой индивидуальности: дис. ... д-ра филол. наук [Текст] / А.Л. Кошелева. -Абакан, 2001.-397 с.

81. Кошелева, А.Л. Со мною пела степь... (К 70-летию со дня рождения М.Р. Баинова) [Текст] А.Л. Кошелева // Хакасия. - 2007. - 17 февр. - С.9.

82. Кошелева, А.JI. Лирический мир хакасской поэзии в контексте духовных памятников евразийской культуры: генезис, поэтика, типология [Текст] А.Л. Кошелева. - Абакан, 2008. - 182 с.

83. Краткая литературная энциклопедия [Текст] / гл. ред. A.A. Сурков. Т.8. -М.: «Советская энциклопедия», 1996. - 1087 с.

84. Кудияров, A.B. Хронотоп и художественное пространство народного эпоса [Текст] / А. Кудияров // Фольклорное наследие Народов Сибири и Дальнего Востока. - Якутск, 1991. - 166с .

85. Кызласов, Л.Р. О литературе и фольклоре средневековых хакасов // Учен, зап.. Вып. XIV [Текст] / Л.Р. Кызласов. - Абакан, 1970. - С. 130-137.

86. Кызласова, А.Г. Словарь литературоведческих терминов [Текст] / А.Г.Кызласова, В.Е. Майногашева, С.А. Майнагашев. - Абакан, 1977.-56 с.

87. Кыржинаков, A.A. Таежные промыслы хакасов в XIX-XX вв.: автореф. дис. ... канд. ист. наук [Текст] / A.A. Кыржинаков. - Томск, 2005. - 23 с.

88. Лавлинский, Л. Горизонты современной поэмы (проблемы жанра) [Текст] / Л. Лавлинский // Вопросы литературы. - 1986. - № 4. - С. 18-42.

89. Лессинг, Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии [Текст] / Г.Э. Лессинг. - М., 1957. - 187 с.

90. Литературоведение от "А" до "Я" [Текст] / сост. В.И. Новиков, Е.А. Шкловский. - М., 2001. - 528 с.

91. Лихачев, Д.С. Внутренний мир художественного произведения [Текст] / Д.С. Лихачев // Вопросы литературы. - 1968. - № 8. - С. 74-87.

92. Лихачев, Д.С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы [Текст] / Д.С. Лихачев. - СПб., 1999. -566 с.

93. Лихачев, Д.С. Поэтика древнерусской литературы [Текст] / Д.С. Лихачев. - 3-е изд.-М., 1979.-360 с.

94. Лосев, А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство [Текст] / А.Ф. Лосев. - М.: Искусство, 1976. - 367 с.

95. Лотман, Ю.М. О мифологическом коде сюжетных текстов [Текст] / Ю.М. Лотман // Сборник статей по вторичным моделирующим системам. -Тарту, 1973.-С. 86-90.

96. Лотман Ю.М. Художественное пространство в прозе Гоголя [Текст] / Ю.М. Лотман // Лотман Ю.М. О русской литературе. - СПб.: «Искусство-СПб.», 1997.-С. 251-292.

97. Лотман Ю.М. Структура художественного текста [Текст] / Ю.М. Лотман // Лотман Ю.М. Об искусстве. - СПб, 1998. - С.14-285.

98. Лотман, Ю.М. Анализ поэтического текста [Текст] / Ю.М. Лотман. - Л., 1972.-270 с.

99. Лотман, Ю.М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь [Текст] / Ю.М. Лотман. - М., 1988. - 352 с.

100. Лотман, Ю.М. Семиотика пространства [Текст] / Ю. Лотман // Труды по знаковым системам. Вып. 19: Семиотика пространства и пространство семиотики. - Тарту, 1986. - С. 3-6.

101. Майнагашев, С.А. Интерпретация ямбических структур в хакасских стихах (по материалам поэзии М. Баинова) [Текст] / С.А. Майнагашев // Россия и Хакасия: 290 лет совместного развития: сб. материалов республиканской науч. конф. - Абакан: Изд-во Хакас, ун-та им.Н. Ф. Катанова, 1998.-С. 191-195.

102. Майнагашев, С.А. Становление и развитие системы хакасского стихосложения [Текст] / С. Майнагашев. - Абакан, 2003. - 128 с.

103. Майнагашева Н.С. Сатирическое и патетическое в поэзии A.M. Топанова 1940-х гг. [Текст] / Н.С. Майнагашева // Вклад Хакасии в победу в Великой Отечественной войне. - Абакан, 2010. - С. 141-147.

104. Майногашева, В.Е. Примечания к переводу «Алтын Арыг» / В.Е. Майногашева // Алтын Арыг. Хакасский героический эпос. - М., 1988. -592 с.

105. Манаргин А.К. Личный архив. Рукописный фонд ХакНИИЯЛИ.- Л. 5, Оп. 2, Д. 1366.

106. Марков, В.А. Пространство и время в литературе. Структурно-типологический анализ [Текст] / В.А. Марков // Пространство и время в литературе и искусстве: методические материалы по истории литературы.

- Даугавпилс, 1987. - С. 9-13.

107. Мелетинский, Е.М. Поэтика мифа [Текст] / Е.М. Мелетинский. - М.: Наука, 1976.-406 с.

108. Мещерякова, М. Литература в таблицах и схемах. Теория. История. Словарь. - Изд. 3-е. [Текст] / М. Мещерякова - М.: Айрис-Пресс, 2002. -224 с.

109. Мифологический словарь [Текст] / гл. ред. Е.М. Мелетинский. - М.: Советская энциклопедия, 1991- 666 с.

110. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. [Текст] / под ред. С.А. Токарева. - М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. - 720 с.

111. Муртазин, К.Д. Башкирская историческая проза и роман «Кинзя» Гали Ибрагимова: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / К.Д. Муртазин. -Уфа, 2005.-25 с.

112. Немзер, А. Поэмы Давида Самойлова [Текст] / А. Немзер // Самойлов Д.С. Поэмы. - М.: «Время», 2005. - С. 355-464.

113. Нербышев, К. Баиновтыу сыйии [Текст] / К. Нербышев // Хакас чир i. -1994.-25 окт.-С. 4.

114. Николина, H.A. Филологический анализ текста: учеб. пособие. - 2-е изд., испр. и доп. [Текст] / H.A. Николина. - М.: ИЦ «Академия», 2007. - 272 с.

115. Ноева, С.Е. Время и пространство в романах И.М. Гоголева [Текст] / С.Е. Ноева // Проблемы гуманитарной науки в трудах молодых исследователей / отв. ред. В.Н. Иванов. - Якутск: ИГИ АН PC (Я), 2004. - С. 129-134.

116. Ноева, С.Е. Особенности хронотопа романов И.М. Гоголева: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / С.Е. Ноева. - Якутск, 2006. - 26 с.

117. Ноткина, А. Автор и его время [Текст] / А. Ноткина // Вопросы литературы. - 2000. - № 3. - С. 108-120.

118. Очерки истории хакасской советской литературы [Текст]. - Абакан, 1985.

- 240 с.

119. Патачаков, K.M. Культура и быт хакасов в свете исторических связей с русским народом (XVIII-XIX вв.) [Текст] / K.M. Патачаков. - Абакан, 1958.-104 с.

120. Петров, В.Т. Взаимодействие традиций в младописьменных литературах. Национальный фольклор и русская классика [Текст] / В.Т. Петров. -Новосибирск: Наука, 1987.- 237 с.

121. Писатели Хакасии. Биобиблиографический справочник [Текст] / сост.

A.Г. Вычужанина. - Абакан: Изд-во Хакас, ун-та им. Н.Ф. Катанова, 2000. - 196 с.

122. Поспелов, Г.Н. Лирика среди литературных родов [Текст] / Т.Н. Поспелов. - М., 1976. - 208с.

123. Прищепа, В.П. Парадигма идейно-эстетических поисков Е. Евтушенко (1949-1998): автореф. дис. ... д-ра филол. наук [Текст] / В.П. Прищепа. -Красноярск, 1990. - 24 с.

124. Прищепа, В.П. Щемящей совести строка: Книга о современной литературе Хакасии [Текст] / В.П. Прищепа. - Новосибирск, 2006. - 336 с.

125. Прищепа, В.П. Поэзия Хакасии (В. Майнашев, А. Кыштымов, Н. Ахпашева) [Текст] / В.П. Прищепа, В.А. Прищепа. - Абакан, 2010.-140 с.

126. Проблемы ритма, художественного пространства и времени в литературе и искусстве: тезисы и аннотации симпозиума [Текст]. - Л., 1970. - 299 с.

127. Проблемы русской советской литературы (50-70-е годы) [Текст] / под ред.

B.А. Ковалева. - Л.: «Наука», 1976. - 324 с.

128. Проблемы художественной формы социалистического реализма. Т.1 [Текст].-М., 1971.-423 с.

129. Пропп, В.Я. Фольклор и действительность. Избранные статьи [Текст] / В.Я. Пропп. - М., 1976. - 325 с.

130. Проскурина, E.H. Временная организация романов Г. Газданова [Текст] / E.H. Проскурина // Филологические науки. - 2010. - № 1. - С.42-51.

131. Пространство и время в литературе и искусстве [Текст]. - Даугавпилс, 1984.-294 с.

132. Пространство и время в литературе и искусстве [Текст]. - Даугавпилс, 1987.-78 с.

133. Пространство и время в литературе и искусстве [Текст]. - Даугавпилс, 1990.-119 с.

134. Реизов, Б.Г. Вопросы периодологии в истории литературы [Текст] / Б.Г. Реизов // Филологические науки. - 1969. - № 3.

135. Ритм, пространство и время в литературе и искусстве [Текст]. - JL, 1974. -299 с.

136. Русская литература XX века. Школы. Направления. Методы творческой работы [Текст]. - М., 2002. - 585 с.

137. Русская советская поэзия. Традиции и новаторство. 1946-1975 [Текст] / под ред. П.С. Выходцева и A.A. Смородина. - Л.: Наука, 1978. - 283 с.

138. Саввинова, Г.Е. Художественные аспекты изображения природы в якутской литературе: автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / Г.Е. Саввинова. - Якутск, 2005. - 23 с.

139. Самбялова Т.В. Образ улигершина в бурятской эпической поэме [Текст] / Т.В. Самбялова // Филологические чтения памяти А.Б. Соктоева: сб. ст. / науч. ред. С.С. Имихелова. - Улан-Удэ: Изд-во Бурят, гос. ун-та, 2010. -С. 88-95.

140. Сибдей Т. «Мооттен тадылыг тореен тЫм», - тачен полган коолбек конншг чайаачы ус (к 70-летию со дня рождения М.Р. Баинова) [Текст] / Т. Сибдей // Хакас чирь 2007. 17 янв. - С. 4.

141. Соколова, Т.В. Становление жанра поэмы в творчестве Виктора Гюго [Текст] / Т.В. Соколова // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. - 1986. - № 1. - С. 30-39.

142. Стеблева, И.В. Поэзия тюрков VI-VIII веков [Текст] / И.В. Стеблева. - М., 1965.-146 с.

143. Субракова, О.В. Язык хакасского героического эпоса [Текст] / О.В. Субракова. - Абакан, 2007. - 164 с.

144. Судачакова, О.В. Пространственно-временные представления шорцев на основе героических сказаний «Кан Перген» и «Алтын Сырык» [Текст] / О.

Судачакова // Мартьяновские краеведческие чтения. Вып. 2. - Минусинск, 2003. - С. 200-202.

145. Сысоева Н.П. Русский стихотворный эпос второй трети XIX века. (Жанровая эволюция) [Текст] / Н.П. Сысоева. - Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003.-393 с.

146. Сысолятин Г. «Ожившие камни»: К 290-летию добровольного присоединения Хакасии к России [Текст] / Г. Сысолятин // Хакасия. -1997. -Запр.-С. 4.

147. Сысолятин, Г. Текущие реки поэзии: К 60-летию М.Р. Баинова [Текст] / Г. Сысолятин // Хакасия. - 1997. - 17 янв. - С. 6.

148. Таскаракова, H.H. Становление и развитие хакасской поэмы [Текст] / H.H. Таскаракова // Актуальные проблемы сохранения и развития языков, культур и истории Саяно-Алтая: материалы междунар. науч. конф. / под. ред. С.П. Ултургашева, Л.И. Чебодаевой. - Абакан: Изд-во Хакас, гос. унта им. Н.Ф. Катанова, 2001. - 262 с.

149. Таскаракова, H.H. Развитие хакасской поэзии 1940-90-х годов (традиции и новаторство): автореф. дис. ... канд. филол. наук [Текст] / H.H. Таскаракова. - Казань, 1996. - 25 с.

150. Таскаракова, H.H. Чаа сондаиы паза саиамиы хакас поэзиязында ixemy омазы [Текст] / H.H. Таскаракова // Хан типр - Абакан, 1995. - С. 114-120.

151. Теория литературы: учеб. пособие: В 2 т. Т. 1 [Текст] / под ред. Н.Д. Тамарченко. - М.: ИЦ «Академия», 2004. - 512 с.

152. Тойнби, А. Дж. Постижение истории [Текст] / А. Тойнби. - М.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1996. - 640 с.

153. Топоров, В.Н. Модель мира [Текст] / В.Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. -М., 1988. - Т. 2. - С. 161-163.

154. Топоров В.Н. Пространство [Текст] / В.Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2-х т. - М., 1988. - Т. 2. - С. 340-342.

155. Топоров В.Н. Путь [Текст] / В.Н. Топоров // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2-х т. - М., 1988. Т. 2. - С. 352.

156. Топоров, В. H. Пространство и текст [Текст] / В.Н. Топоров // Текст: семантика и структура. - М., 1983.- С. 227-284.

157. Трояков, П.А. Хакасская послевоенная поэзия [Текст] / П.А. Трояков // Учен. зап. - Вып. VI. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 1958. - С. 50-68.

158. Трояков, П.А. Баинов М.Р. [Текст] / П.А. Трояков // Очерки по истории хакасской советской литературы. - Абакан, 1985. - С. 235-245.

159. Трояков, П.А. Идти не узкою тропой [К 50-летию М. Баинова] [Текст] / П.А. Трояков // Сов. Хакасия. - 1987. - 15 янв. - С. 3.

160. Трояков, П.А. Лироэпическая поэзия Моисея Баинова [Текст] / П. Трояков // Вопросы развития хакасской литературы. - Абакан, 1990. - С. 67-82.

161. Тюпа, В.И. Анализ художественного текста [Текст] / В.И. Тюпа. - М., 2008.-336 с.

162. Унгвицкая, М.А. Хакасское народное поэтическое творчество [Текст] / М.А. Унгвицкая, В.Е. Майногашева. - Абакан, 1972. - 310 с.

163. Уртминцева, М.Г. Словарь русской литературы [Текст] / М. Уртминцева.

- Нижний Новгород, 1997. - 560с.

164. Хакасские писатели. Биобиблиографический справочник [Текст] / сост. H.H. Таскаракова. - Абакан: Изд-во Хакас, гос. ун-та им. Н.Ф. Катанова, 1999.-124 с.

165. Хализев, В.Е. Теория литературы: Учебник. - 4-е изд., испр и доп. [Текст] / В.Е. Хализев. - М.: Высшая школа, 2007. - 405 с.

166. Хотинская, Г.А. Художественное время как эстетический феномен [Текст] / Г.А. Хотинская. - М., 1993. - 166 с.

167. Хусаинов, Г. Литература и наука. Избранные труды [Текст] / Г. Хусаинов.

- Уфа: Гилем, 1998.-613 с.

168. Цилевич, Л.М. Сюжетообразующая функция хронотопа [Текст] / Л. Цилевич // Пространство и время в литературе и искусстве: конец 19-20 вв.: методические материалы по истории литературы. - Даугавпилс, 1987. -С. 13-20.

169. Чатхан: история и современность: материалы I междунар. симпозиума [Текст]. - Абакан, 1996. - 80 с.

170. Чебодаев, М. Улуи тшеглер чолында (М. Баиновтыу «Tay солбанында тоиазыи» Tin наа книгазы хоостыра хай nipee сурыилар) [Текст] / М. Чебодаев // Ленин чолы. 1982. № 70. 12 июня. - С. 4.

171. Чернейко, Л.О. Способы представления пространства и времени в художественном тексте [Текст] / Л.О. Чернейко // Филологические науки. - 1994. - № 2. - С. 8-20.

172. Чертыкова, A.A. Героическое сказание - произведение современной хакасской литературы (о поэме М.Р. Баинова «Хан Тонис на темно-сивом коне») [Текст] / A.A. Чертыкова // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. Аспирантские тетради. - СПб., 2009. - № 117 - С. 229-235.

173. Чистобаева, Н.С. Анализ поэтико-стилевых средств, характеризующих пространство и время в героическом эпосе хакасов [Текст] / Н.С. Чистобаева // Тувинкая письменность и вопросы исследования письменностей и письменных памятников России и Центрально-Азиатского региона. Материалы международной научной конференции, посвященной 80-летию тувинской письменности. Ч. II. - Абакан: Хакас, кн. изд-во, 2010. - С. 126-130.

174. Чистобаева, Н.С. Специфика устойчивых мест героического эпоса хакасов (на пример описания поединка богатырей) [Текст] / Н.С. Чистобаева // Сибирский филологический журнал. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 2006. -С. 10-14.

175. Чистобаева, Н.С. Сюжетно-композиционное строение героического эпоса хакасов [Текст] / Н.С. Чистобаева // Гуманитарные науки в Сибири. -Новосибирск: Наука, 2005. № 4. - С. 44-48.

176. Чумаков, Ю.Н. Сон Татьяны как стихотворная новелла [Текст] / Ю.Н. Чумаков // Русская новелла. Проблемы теории и истории. - СПб., 1993. -С. 83-105.

177. Шкловский В .Б. О теории прозы [Текст] / В. Шкловский. - М., 1983. С. 242-249.

178. Шутая Н.К. Топология и топография романного пространства [Текст] / Н.К. Шутая // Филологические науки. - 2006. - №6. - С. 16-24.

179. Щепин А. Лексико-грамматическое поле «время» в современном русском языке (время в поэтической речи) [Текст] / А. Щепин. - Иркутск, 1974. -84 с.

180. Элиаде М. Священное и мирское / пер. с фр. [Текст] / М. Элиаде. - М.: Изд-во МГУ, 1994. - 144 с.