Национально-патриотические и духовные основы поэзии Н.М. Языкова тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Косинцева, Елена Викторовна

  • Косинцева, Елена Викторовна
  • кандидат филологических науккандидат филологических наук
  • 2006, Москва
  • Специальность ВАК РФ10.01.01
  • Количество страниц 206
Косинцева, Елена Викторовна. Национально-патриотические и духовные основы поэзии Н.М. Языкова: дис. кандидат филологических наук: 10.01.01 - Русская литература. Москва. 2006. 206 с.

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Косинцева, Елена Викторовна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. РУССКАЯ ИСТОРИЯ В ПОЭЗИИ Н.М. ЯЗЫКОВА.

1.1. Поэт. «Певец отечественных доблестей».

1.2. Образ Родины. «Там отцов моих обитель, там любовь моя живет.».

1.3. Псалмы в творчестве Н.М. Языкова.

ГЛАВА И. ПРИРОДА В ПОЭЗИИ Н.М. ЯЗЫКОВА. «СТРАНА, ГДЕ Я ЛЮБИЛ ЛИШЬ ПРЕЛЕСТИ ПРИРОДЫ.».

2.1. Мир природы в стихотворениях.

2.2. Картины водной стихии.

2.2.1. Художественное осмысление моря.

2.2.2. Образы рек.

ГЛАВА III. ЖЕНСКОЕ ОКРУЖЕНИЕ ПОЭТА. «.ЧИСТО РУССКАЯ РОССИЯ ПРЕД НАМИ ЯВИТСЯ ВИДНЕЙ.».

3.1. Семейство Киреевских-Елагиных - друзья поэта.

3.2. А.А. Воейкова - муза-вдохновительница Н.М. Языкова.

3.3. К.К. Павлова (Яниш) - поэтическая преемница.

3.4. А.Р. Яковлева - няня А.С. Пушкина в жизни и стихах Н.М.Языкова.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Русская литература», 10.01.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Национально-патриотические и духовные основы поэзии Н.М. Языкова»

Формирование поэтического дара Николая Михайловича Языкова (1803-1846) пришлось на период пушкинского времени. Неоспоримым является и то, что Н.М.Языков - поэт пушкинского созвездия, его друг и соратник. А.С.Пушкин высоко ценил его талант, следил за развитием дарования.

Именно в это время происходило рождение гражданственности поэта, оформлялась содержательность его стихотворений. Повышенная эмоциональность, постоянство тем, мотивов и настроений определили его поэтику. В то же время доминирующими в творчестве становятся национально-патриотические мотивы. Образ Родины, ее исторического прошлого и современности волнует поэта. Часто изображение Родины интегрируется с природными элементами и религиозно-православными мотивами, а историческое звучание темы, национально-патриотических настроений соотносится с появлением женщины-друга (А.П. Киреевская-Елагина), женщины-музы (А.А. Воейкова), наследницы творческой стези (К.К.Павлова) в жизни поэта.

В последние годы ученые все чаще обращают внимание на поэтов пушкинского созвездия. Не стал исключением и Н.М. Языков. Эстетические взгляды, нравственные искания поэта, художественное своеобразие его произведений - вот центральные вопросы, ответы на которые позволят воссоздать целостную картину мировоззрения и бытия Языкова, определить значимые составляющие его творчества в контексте истории русской литературы. Исследователи лишь пунктирно наметили эти аспекты и не раскрыли во всей полноте.

Окружение играло значительную роль в становлении его дарования. Среди современников, духовно близких Языкову, следует назвать литераторов гражданского романтизма, нарождающихся славянофилов и западников и многих других. Все они способствовали кристаллизации его таланта.

Языков творил в эпоху, точно названную Н.В. Гоголем «Поэтической Элладой». Рядом с В.А. Жуковским (1783-1852), К.Н.Батюшковым (1787-1855), А.С. Пушкиным (1799-1837), А.А.Дельвигом (1798-1831), П.А. Вяземским (1792-1878), Е.А.Боратынским (1800-1844), Д.А. Веневитиновым (1805-1827) молодому поэту трудно было остаться спокойным и уверенным в своем поэтическом даре. Еще труднее было сохранить самобытность. Тем замечательнее вера Языкова в необходимость и самоценность творчества: Я чувствую: завиден жребий мой, Есть и во мне благословенье Бога, И праведна житейская дорога, Беспечно выбранная мной.1 Эта спокойная уверенность в правильности выбранного жизненного и творческого пути характеризует личность поэта.

Современники отмечали самобытность языковской лирики и принимали его творения с восторженным единодушием. «Языков расшевелил меня своим посланием. Оно прелесть. Такая грусть, такое грациозное добродушие! Такая свежая чувствительность! Как цветущая муза его превосходит все наши бледные и хилые! - восторгался Боратынский, - у наших - истерика, у ней - настоящее вдохновение».2 Н.В.Гоголь (1809-1852) написал о Языкове: «Имя Языков пришлось ему не даром: владеет он языком, как араб диким конем своим, и еще как бы хвастается своею властию. Откуда ни начнет период, с головы ли, с хвоста ли, он выведет его картинно, заключит и замкнет так, что остановишься пораженный. Все, что выражает силу молодости, не расслабленной, но могучей, полной будущего, стало вдруг предметом стихов его. Так и

1 Языков Н.М. Стихотворения /сост. В.И. Сахаров/. - М., 1978. С. 5.

2 Боратынский Е.А. Стихотворения, поэмы, проза, письма. - М., 1951. С. 512. брызжет юношеская свежесть от всего, к чему он прикоснется».3 А.С.Пушкин, восторгавшийся стихотворениями Языкова, говорил: «Человек с обыкновенными силами ничего не сделает подобного. Тут потребно буйство сил».4 А.А. Дельвиг в сонете, посвященном Языкову (1822), писал:

Младой певец, дорогою прекрасной Тебе идти к парнасским высотам, Тебе венок (поверь моим словам) Плетет Амур с Каменой сладкогласной.5

Объясняя смысл поэзии Языкова, Н.В. Гоголь и П.В. Киреевский, как заметил A.M. Песков, пришли к общему единому выводу: «для дифирамба и гимна родился он <.>. Стихи его точно разымчивый хмель; но в хмеле слышна сила высшая, заставляющая его подыматься кверху».6 «Все стихи его, - писал Иван Киреевский (1806-1856), - вместе взятые, кажутся искрами одного огня, блестящими отрывками одной поэмы, недосказанной, разорванной, но которой целость и стройность понятны из частей».7

В 1833 году вышла книга Языкова «Стихотворения». Это издание получило полярные оценки у современников. «Языков пользуется у нас завидной участию <.> кто не знает Языкова? Возьмите любого молодого человека, который читал что-либо, начните читать ему некоторые из стихов Языкова, и он наверное доскажет вам остальное. И мудрено ли? У многих ли у наших поэтов найдете вы эту возвышенность, благородство чувствований, эту любовь к картинам родной истории, ко всему русскому, это обилие кипучих мыслей, выраженных языком сильным,

3 Гоголь Н.В. Собрание сочинений. В 7 т. - М., 1967. Т. 6. С. 387.

4 Языков Н.М. Стихотворения /сост. В.И. Сахаров/. - М., 1978. С. 5.

5 Дельвиг А.А. Стихотворения /сост. С.Б. Рассадин/. - Т., 1999. С. 65.

6 Песков A.M. Святая Русь и немецкая нехристь Николая Языкова // Новое литературное обозрение, 1995, № 16. С. 71.

7 Языков Н.М. Стихотворения /сост. В.И. Сахаров/. - М., 1978. С. 6. гармоничным?»,8 - так писал в «Северной пчеле» А.Н. Очкин (1791-1865), откликаясь на выход сборника стихотворений Языкова. Кс.А.Полевой (1801-1867), отзываясь на издание произведений Языкова, сказал: «У него нет той индивидуальности, которая пламенеет ярким огнем и отражается миллионами радужных переливов в стихотворениях Державина <.>; нет у него глубины впечатления Пушкина, передаваемых в образах ясных и светлых, но оттененных какою-то поэтическою грустью; нет веселости, нет самозабвения Батюшкова, прославляющего вино и забавы <.>, потому что он узнал непрочность и неверность всего подлунного <.>; у него нет и стремления в лучший мир, столь пленительного в грустных и веселых вдохновениях Жуковского. Одним словом, у г-на Языкова нет впечатлений, которые показали бы нам его душу, нет индивидуальности поэтической. <.> Г-н. Языков не подражает никому <.>, но зато он глядит на все предметы равнодушно. <.> мы искали в его стихотворениях красот, замечая в то же время и недостатки. Что нашли мы? Односторонность и какую-то холодность чувства; мало индивидуальности поэтической, но зато самобытность или, лучше сказать, незаимственность картин; мы не нашли в нем никаких глубоких, многообъемлющих идей, но заметили язык и выражение истинно поэтические. Достоинства г-на Языкова можно выразить тремя словами: он поэт выражения».9

В конце 20-х - начале 30-х годов имя Н.М. Языкова не тускнеет даже среди наиболее ярких имен эпохи, вошедшей в историю как «золотой век» русской литературы.

Н.В. Гоголь в работе «В чем же, наконец, существо русской поэзии и в чем ее особенность» отмечал, что «с появлением первых стихов его всем послышалась новая лира».10 Но не просто очередное дарование приветствовалось тогда в Языкове. Лучшие поэты и критики увидели в его

8 Языков Н.М. Стихотворения /сост. В.И. Сахаров/. - М., 1978. С. 5.

9 Полевой Кс.А. Стихотворения Н. Языкова. Спб., 1833 // Н.М. Языков «Златоглавая, святая.» /сост. ЕЛО. Филькина/. - М., 2003. С. 356-359.

10 Гоголь Н.В. Собрание сочинений. В 7 т. - М., 1967. Т. 6. С. 387. стихах определенную черту, давшую поэту право на собственный голос и путь в отечественной литературе. «Какой избыток чувств и сил, // Какое буйство молодое!» (А.С. Пушкин), «Буйства певец роскошный и лихой» (Е.А. Боратынский), «Разгул и буйство сил <.> свет молодого восторга <.> юношеская свежесть» (Н.В. Гоголь), «Самое сильное противоядие пошлому морализму и приторной поэтической слезливости», «сильный голос» (К.С. Аксаков), стихи «полные жизни и силы, пламенные, громозвучные» (М.П. Погодин).

Именно жизненная сила, которую отмечали современники, позволила Языкову осваивать мир. Глубина «откровений» поэта, рассмотрение связей с современной и предшествующей литературой и культурой в целом, выяснение художественной значимости произведений позволяют выявить как историко-литературное, так нравственно-духовное и художественно-эстетическое значение его творений.

И все же более объективной представляется оценка, данная творчеству Языкова П.А. Плетневым (1791-1865) в «Письме к графине Софье Ивановне Соллогуб о русских поэтах» («Северные цветы» на 1825 год): «Юный, вдохновенный певец отечественных доблестей Языков, как веселая надежда пробуждает в сердце вашем прекрасные помыслы. Он исполнен поэтического огня и смелых картин. Слог его отсвечивает красотами первоклассных поэтов. Его дарование быстро идет блистательным путем своим. Он сжат, ровен и силен. Чистота души, ясность мыслей ослепительны в его стихах».11

М.Н. Столяров во втором томе «Сборника Учено-литературного общества при Императорском Юрьевском университете» справедливо заметил: «Благодаря своим студенческим стихотворениям он занял одно из первых мест в рядах тогдашних русских писателей. Альманах без стихов Языкова считался неудавшимся, некоторые современники ставили его даже

11 Плетнев П.А. Письмо к графине Софье Ивановне Соллогуб о русских поэтах // Северные цветы, 1825. С. 86. выше Пушкина. Сам Пушкин считал Языкова достойным своим

1 "У соперником». Еще П.В. Анненков отметил: «Три поэта составляли для него {Пушкина - Е.К.) плеяду, поставленную им почти вне всякой возможности суда, а еще менее какого-либо суждения: Дельвиг, Боратынский и Языков».13 Однако вопрос о преемственности пушкинской литературной традиции Языковым вызывал полярные суждения как у современников, так и в современном литературоведении.

В статье «Лирическая поэзия последователей Пушкина», опубликованной в «Московском обозрении» в 1859 году, критики ставили в вину Языкову то, что он не стал последователем Пушкина: «И если б фатальное стечение обстоятельств не отвлекло Языкова в другую сторону, если бы Пушкин, вместо непомерных похвал его юношеским опытам пребыл для него другом-учителем, то, без сомнения, талант Языкова получил бы широкое развитие и не впал бы он в те крайности, которыми поражают последующие его произведения».14

Своеобразие поэзии Пушкина и Языкова смогли оценить самобытные критики. В.Г. Белинский (1811-1848) выделял триумвират поэтов - А.С. Пушкин, Е.А. Боратынский, Н.М. Языков, в которых выразился характер эпохи минувшей. В обзоре «Русская литература в 1844г.» он писал: «Несмотря на неслыханный успех Пушкина, г[осподин] Языков в короткое время успел приобрести огромную известность. Все были поражены оригинальною формою и оригинальным содержанием поэзии г. Языкова, звучностью, яркостью, блеском и энергией его стиха».15 Также критик отмечал: «Стихи Языкова блестят всею роскошью внешней поэзии, - если есть внешняя поэзия, то Языков необычайно даровитый поэт. Он много сделал для развития эстетического чувства в обществе <.>

12 Столяров М.Н. Н.М. Языков в Дерпте // Сборник Ученого литературного общества при императорском Юрьевском университете, 1999. Т. 2. С. 132.

13 Анненков П.В. Материалы для биографии А.С. Пушкина. - М., 1972. С. 94.

14 Лирическая поэзия последователей Пушкина // Московское обозрение, 1859. Кн. 2. С. 180.

15 Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. - М., 1948. Т. 2. С. 742. смелыми и резкими словами и оборотами своими Языков много способствовал расторжению пуританских оков, лежащих на языке и фразеологии <.>. Стих Языкова громок, звучен, ярок; но в нем это чисто внешнее достоинство, без всякого отношения к содержанию <.> содержание песен неподвижно».16 Такой угол зрения критика позволил по достоинству оценить оригинальность Языкова, восхищаться звучностью его стиха, но не увидел Белинский важного содержания в стихотворениях поэта. Заслугой же Языкова, обеспечившей ему место в истории русской литературы, Белинский считал то, что поэт предупредил своим талантом и оригинальностью появление стихотворений - «дифирамбов в честь

1 П голубооких и младых дев и шумных пиров удалой юности». Усмотрел критик в произведениях Языкова изъян (слишком часто в стихотворных строках поэта звучали слова «вино», «чаша», «кубок», «пью», «пировать»), изъян, который объяснил сам поэт в письме к брату: «. у меня пьянство

1 б свое: оно, так сказать, mare clausum моей поэзии» (mare clausum -закрытое море; море, все берега которого находятся во владении одного государства). Отметил Белинский в стихотворениях поэта и тот факт, что он «начал брать слова и предметы из житейского русского мира, запел русским удальцом»,19 но это было только намерение. «Г. Языков принес большую пользу нашей литературе даже самими ошибками своими: он был смел и его смелость была заслугою. Вычурные выражения, оскорбляющие эстетический вкус, мнимая оригинальность языка, внешняя красота стиха, ложность красок и самих чувств - все это теперь уже создано в поэзии г. Языкова <. .>. Вот историческое значение поэзии господина Языкова: оно немаловажно. Но в эстетическом отношении общий характер поэзии г. Языкова риторический, основание зыбко, пафос беден, а содержание и форма лишены истины. Главный ее недостаток составляет холодность <. .>

16 Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. -М., 1948. Т. 2. С. 164.

17 Там же. Т. 2. С. 587.

18 Языков Н.М. Сочинения /сост. А.А. Карпов/. - Л., 1982. С. 344.

19 Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. - М., 1948. Т. 2. С. 670.

Муза г. Языкова не понимает простой красоты, исполненной спокойной внутренней силы: она любит во всем одну яркую и шумную, одну эффектную сторону».

Такая противоречивая оценка лирики Языкова все же позволила Белинскому признать влияние стихотворений поэта на общественное мнение. «<.> они {стихотворения Языкова — Е.К.) дали возможность каждому писать не так, как все пишут, а как он способен писать, следственно, каждому дали возможность быть самим собой в своих сочинениях».21

А.И. Герцен (1812-1870), некогда любивший поэта, после стихотворений «Константину Аксакову», «К ненашим», «К Чаадаеву» дает ему резко отрицательную оценку. «Умирающей рукой некогда любимый поэт, сделавшийся святошей от болезни и славянофилом по родству, хотел стегнуть нас <.> в пьесе под названием «Не наши» он назвал Чаадаева отступником от православия, Грановского - лжеучителем, растляющим юношей, меня слугой, носящим блестящую ливрею западной науки, и всех трех изменниками отечеству. Конечно, он не называл нас по имени, - их добавляли чтецы, носившие с восхищением из залы в залу донос в стихах».22

Наиболее объективную оценку, по мнению Е.И. Хан, дал творчеству поэта Н.А. Добролюбов (1836-1861) в своей статье «Стихотворения Н.М. Языкова». Он выделил то время, «когда «шалости любви нескромной», пиры и разгул воспевал поэт только между прочим, а лучшую часть своей деятельности посвятил изображению чистой любви к родине и стремлений чистых и благородных», добавив, что Языков «славил ее подвиги, ее благородные порывы, без всякого затаенного

20 Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. - М., 1948. Т. 2. С. 675.

21 Там же. Т.2. С. 675.

22 Герцен А.И. О литературе. - М., 1962. С. 307. желания приписать их именно известному времени или старине».23 Критик указал на изменения в Языкове, подчеркнув ложное понимание поэтом истинной народности.

Исследователи и критики XX века расходятся во мнениях и оценках творчества Языкова, но все они признают факт раннего начала поэтического пути и считают бескрайние просторы России неиссякаемым источником его вдохновения.

Е.А. Бобров отмечал, что некоторые биографы Языкова позволяют себе относиться к нему как-то свысока, упрекая его то за славянофильство и борьбу с западниками, то за безуспешность его учения в университете. Д.Д. Языков так объясняет «неученость» Языкова: «Кроме обычной страсти поэта к развлечениям, было в то время и еще одно обстоятельство, препятствовавшее его успешным занятиям университетской наукой. Это -чрезмерные восхваления стихов Языкова тогдашними литературными критиками. Воейков, Дельвиг, Булгарин, сам Пушкин, а также различные мелкие ценители наперерыв прославляли в журнальных статьях и письмах редкий талант юного поэта и сильно кружили голову Языкову. Увлеченный этим успехом, он стал чрезвычайно тяготиться изучением сухих наук, а тут еще примешалась серьезная любовь к А.А Воейковой, - и в результате поэт остался на век «свободно бездипломным», то есть не смог окончить курса Дерптского Университета».24 А ведь диалог с современниками, внимание к европейской и русской литературе, прошлому и настоящему Руси нашли отражение и в его творчестве.

В биографическом очерке «Николай Михайлович Языков» (1903) Д.Д. Языков писал: «Н.М. Языкова очень рано заставила взяться за лиру дивная природа родного села и, прежде всего, Волга, «пышным берегам и радостным волнам» которой он посвятил ряд восторженных гимнов.

23 Хаи Е.И. Жанровое и стилевое своеобразие лирики Н.М. Языкова. Канд. дис. - М., 1979. С. 8.

24 Языков Д.Д. Николай Михайлович Языков. Биографический очерк Дм. Языкова, воспитанника Московского Лазоревского института восточных языков. - M., 1903. С. 18.

Необозримое водное раздолье реки, удалые песни рыбарей, полулегендарные сказания о приволжских разбойниках - вот что содействовало раннему развитию творчества поэта и дало ему впоследствии неиссякаемый источник вдохновения».25

Е.В. Петухов во вступлении к «Письмам Н.М. Языкова к родным за дерптский период его жизни (1822-1829)» (1913) писал: «В первую половину он являлся «поэтом радости и хмеля», певцом «разгула и свободы», обращаясь иногда, впрочем, к историческим сюжетам и разрабатывая их в краткой форме с преобладанием лирического элемента. <.> Обладая небольшим, но несомненным и искренним, поэтическим дарованием, Языков, по результатам своей поэтической работы, может занимать в ряду представителей русской поэзии первой половины

Л/Г прошлого столетия лишь второстепенное место». Следует отметить, что нет однозначной оценки периодизации творчества Н.М. Языкова. Одни считают основным первый период (студенчество). Другие акцентируют внимание на второй половине жизненного и творческого пути поэта, выделяя яркость и громкое звучание славянофильских мотивов.

М.К. Азадовский во вступительной статье к сборнику стихотворений поэта (1936) рассматривал творчество Языкова в контексте литературных движений эпохи. «Почти все поэтическое поколение Пушкина росло, развивалось под знаком его гения и так или иначе было втянуто в орбиту его творческой работы. Но вместе с тем в рядах этой «плеяды» действовали и прямые противники Пушкина, противопоставлявшие ему свои творческие методы и упорно искавшие своего собственного места в литературе. <.> таков же отчасти и путь

97

Языкова». И далее замечает: «На упреки в безыдейности и оторванности

25 Языков Д.Д. Николай Михайлович Языков. Биографический очерк Дм. Языкова, воспитанника Московского Лазоревского института восточных языков. - М., 1903. С. 5.

26 Письма Н.М. Языкова к родным за дерптский период го жизни (1822-1829)/под ред. Е.В. Петухова/. -СПб., 1913. С. 1.

27 Азадовский М.К. Языков Н.М. Стихотворения. - М.-Л., 1936. С. 6. от запросов века, которые были брошены поэту представителями растущей буржуазной интеллигенции, дворянские критики ответили апологией поэзии Языкова, как поэзии национального размаха и простора, как лучшего выражения самых высоких эмоций народной души».28 Отметил исследователь и недостаточность внимания к личности и творчеству Языкова в литературоведении в начале XX века. «Совершенно своеобразно сложилась в истории русской литературы судьба изучения Языкова. Несмотря на то, что имя его тесно связано с именем Пушкина и стоит в одном ряду с крупнейшими русскими лириками начала XIX века, Языков представляется одним из наименее изученных и исследованных поэтов. До сих пор нет ни критического полного собрания его произведений, ни исследовательски выполненной биографии <.> Скудна и посвященная

90 ему литература». Во второй половине XX века ситуация изменилась: появились отдельные работы по творчеству поэта (диссертационные исследования, статьи), издавались сборники его творений. Произведения Н.М. Языкова вошли и в серию «Библиотека поэта» (36 том).

В. Орлов в работе «Поэты пушкинской поры» (1954) относит Языкова к поэтам-друзьям Пушкина: «Каждый из них, не будучи гением, тем не менее, обладал своим ясно выраженным индивидуальным творческим обликом. Никто из них не был робким и бескрылым подражателем, а, напротив, каждый выработал свою собственную, самобытную творческую манеру и занял самостоятельное место в истории русской поэзии».30

Ряд исследователей (В. Рождественский «Струна студенческой гитары» (1972), В. Сахаров «Николай Языков и его поэзия» (1978), А.А.Карпов «Судьба Николая Языкова» (1982) и др.), относят Языкова к поэтам декабристского окружения, которые «воскрешали в своих стихах

28 Азадовский М.К. Языков Н.М. Стихотворения. - М.-Л., 1936. С. 21.

29 Азадовский М.К. Языков Н.М. Полное собрание сочинений. - М.-Л., 1934. С. 21.

30 Поэты пушкинской поры /сост. В. Орлов/. - Л., 1954. С. 14. образы народных героев и вождей - борцов за свободу и независимость родины».31

С. Рассадин в материале «Драма Николая Языкова» (1979) представил критический взгляд на наследие поэта. Он выявил ряд схожих тем, строк, приемов, образов Пушкина и Языкова, тем самым реализуя мысль о заимствованиях у Пушкина. «Стихи, принесшие ему столь непочтенную славу, - результат духовного вакуума, обнаружившегося с той поры, как он сам осознал скоротечность юношеского хмеля. Повернись жизнь иначе, их могло не быть, но они оказались возможны, - это важно. Быть может этот здоровый наивный сверкающий талант был создан совсем для другого времени, более спокойного и счастливого? Что ж, не его вина, что времена оказались крутеньки, но его беда, что в нем не нашлось силы выстоять и противостоять. Как бы хорошо обойтись без суровой пристрастности: ну осталось от Языкова несколько прелестных стихотворений (не так уж и мало), строф (больше), строк (еще больше) - и хорошо <.> не ответственен же он <.> за тех, кто возлагал на него безумные надежды <.>. Существует русская поэзия, существуют ее критерии, и сегодняшнее наше отношение к поэту сформировано Пушкиным, Лермонтовым, Тютчевым, Некрасовым; это они так сделали, что достоинств, восторженно оцененных хоть самим Пушкиным <.> нам уже недостаточно».32

А.А. Карпов во вступительной статье «Судьба Николая Языкова» (1982) к изданию «Сочинений» Н.М. Языкова проследил путь поэта в литературе, выделил основные направления его поэзии (биографизм, свободолюбие, патриотизм и проч.). Рассмотрел отличительные особенности стихосложения поэта, раскрыл индивидуальность писателя в контексте литературного процесса первой половины XIX века. Поэтические тексты издания печатались по большой серии «Библиотека поэта» (1964).

31 Поэты пушкинской поры /сост. В. Орлов/. - Л., 1954. С. 12.

32 Рассадин Ст. Драма Николая Языкова. // Вопросы литературы, 1979, № 8. С. 194.

Ему же принадлежит работа «Н.М. Языков: проблемы творческой эволюции» (1998).

Б. Мейлах в книге «Талисман» (1984) отметил схожесть эволюции Пушкина и Языкова.

В книге «История русской литературы XIX века» (1989) в главе, посвященной «поэтам пушкинской плеяды», В. Д. Сквозников рассматривает Языкова как вторую «по яркости таланта» звезду плеяды, сопоставляя поэзию Языкова с поэзией Д. Давыдова. Говоря о раннем творчестве поэта, автор отмечает, что «поэзия Языкова в эти годы воссоздает разные стороны подобной вольности в чувствах и поступках; в лучших созданиях это захватывает, завораживает воплощенным напором, темпераментом и чрезвычайной бойкостью слова. Уже тут крепнут патриотические чувства и неприязнь к «немцам» разных национальностей».33 Подчеркивается, что «главное все же - смелость, граничащая с удивительной ловкостью пера», что «классикой в поэзии Языкова являются преимущественно не некие сами по себе законченные создания, но детали их - самая легкость словесного движения».34

Е.В. Языкова в книге «Творчество Н.М. Языкова» (1990) поэтапно раскрыла мировоззрение поэта и своеобразие его творческого пути, отметив, что исследователи Языкова акцентируют внимание на биографическом факторе, при этом фрагментарно рассматривая творческое наследие поэта. В литературоведении можно отметить две устоявшиеся традиции в анализе творчества поэта: «<. .> чем ближе к поэту были те, кто оценивал его творчество, тем лучше знали его жизнь, тем увереннее говорили о биографичности поэзии Языкова (А. Пушкин, М. Погодин, Ст.Шевырев и др.)».35 Говоря о современном литературоведении, она писала: «. стали появляться иные <.> оценки творчества, развивающие

33 Сквозников В.Д. История русской литературы XIX века, 1800-1830-е гг. /под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д. Громовой/. - М., 2001. С. 317.

34 Там же. С. 318.

35 Языкова Е.В. Творчество Н.М. Языкова. - М., 1990. С. 106. пушкинскую традицию в подходе к нему (В, Кожинов, В. Афанасьев, В.Сахаров и др.)».

В.И. Коровин в работе «Языков» (1990) акцентирует внимание на том, что «опору своим чувствам Языков находил в древности, в русской истории, осмысляя свои личные порывы с одной стороны, как присущие поэту, с другой - русскому душой». Ему же принадлежит статья «Языков» в биобиблиографическом словаре «Русские писатели. XIX век» (1996).

Формирование индивидуальности Языкова в свете общения с семейством Киреевский-Елагиных, и влияние литературных салонов на литературно-общественные процессы первой половины XIX века рассмотрела В.Н. Касаткина в статье «Литературные дома и их влияние на формирование творческой индивидуальности писателя» (1991).

В.А. Кошелев в работе «Блаженная страна» Николая Языкова» (1992), анализируя творчество поэта, пришел к выводу: «Языков-поэт уникален тем, что <.> устойчивый, закрепленный эстетический идеал художника <.> - во всех его привлекательных сторонах - вполне выразился в самых ранних его стихах, а потом лишь уточнялся, «прорабатывался», менял свои «геополитическое» и «временные» координаты. Но духовный смысл его не менялся никогда - о чем бы Языков не писал! Местообитанием поэта всегда оставалась «блаженная

38 страна» «за далью непогоды», к которой от века стремится русская душа».

A.M. Песков в статье «Святая Русь и немецкая нехристь Николая Языкова» (1995) акцентировал внимание на религиозно-патриотических настроениях поэта, раскрывая их в свете противопоставлений Германия -Россия, русские - немецкие традиции, делая ссылку на произведения и переписку Языкова.

36 Языкова Е.В. Творчество Н.М. Языкова. - М., 1990. С. 106.

37 Коровин В.И. Языков Николай Михайлович // Русские писатели. Библиографический словарь /под ред. Николаева П.А./. В 2 ч. - М., 1990. Ч. 2. С. 437.

38 Кошелев В.А. «Блаженная страна» Николая Языкова // Литература в школе, 1992, № 3-4. С. 13.

Г.Г. Рамазанова, Р.К. Амиров в работе «Элегии Н.М. Языкова: традиции и жанровое своеобразие» (1997) раскрыли жанровые особенности поэзии Н.М. Языкова, определили особенности его элегий.

Д.В. Абашева посвятила семейству Языковых, их роли в общественной и литературной жизни страны ряд исследований. В учебном пособии «Н.М. Языков в оценках критики и литературном окружении» (1999) исследовательница определила место поэта в литературоведении и фольклористике XIX - XX веков, раскрыла взаимоотношения Языкова с А.С. Пушкиным, В.Г. Белинским, Н.В. Гоголем. В исследовании «Братья Языковы по материалам переписки 20-40-х гг. XIX века» (2000) Д.В.Абашева, анализируя литературно-эстетические позиции и интересы Языковых в 20-40-ые годы XIX века, выявила духовно-нравственные основы семьи Языковых, роль братьев в истории создания собрания песен П.В.Киреевского. В монографии «Поэзия Н.М. Языкова и проблемы фольклоризма» (2000) она обратилась к проблеме фольклоризма в литературно-эстетических взглядах и художественном творчестве Языкова, убедительно раскрыла народно-национальные истоки его лиро-эпической поэзии, рассмотрела сказки поэта в контексте литературно-критических споров 30-х годов.

В.Ю. Троицкий в главе «Литературно-общественное движение в России в первой четверти XIX века» книги «История русской литературы XI-XIX веков» (2000) выделил: «Яростью впечатлений и буйством, кипением чувств отличается поэзия молодого Николая Михайловича Языкова., воспевавшего «свободу, песни и вино» <.>, героическое прошлое русского народа <.> и красоты родной природы.».39

Т.К. Батурова в работах «Страницы русских альманахов (Духовные искания литераторов пушкинского круга)» (1998), «Петербургские альманахи: религиозно-нравственные искания литераторов пушкинского

39 Троицкий В.Ю. Литературно-общественное движение первой четверти XIX века // История русской литературы XI - XIX веков. В 2 ч. /под ред. Л.Д. Громовой, А.С. Курилова/. - М., 2000. Ч. 1. С. 176. круга» (1999) рассматривает духовные основы творчества литераторов-современников Пушкина. В статьях «Образ русской усадьбы в альманахе пушкинского времени» (1999) «Преподобный Серафим Саровский и русская духовность» (2004) исследовательница раскрывает православные основы творчества Языкова.

Е.Н. Федосеева в книге «Что восхитительнее, краше свободных дружеских бесед!.» А.С. Пушкин, Е.А. Боратынский, Д.В. Веневитинов, Д.В. Давыдов, П.А. Вяземский, Н.М. Языков» (2003) по-новому, оригинально рассмотрела творческое общение поэтов, их поэтические диалоги.

Е.Ю. Филькина составила литературный путеводитель по Москве Языкова, в который вошли стихотворения, сказки, поэмы, высказывания современников и потомков о нем, цитаты о творчестве поэта из писем современников. Во вступительной статье «Я здесь! - Да здравствует Москва!» к изданию «Златоглавая, святая.» (2003) автор обосновала место и роль русской столицы в жизни и творчестве поэта.

Отдельные стороны творчества поэта успешно изучали В.И.Кулешов во вступительной статье издания стихотворений Языкова (1975), Е.И. Хан в работе «Стилевое и жанровое своеобразие поэзии Н.М. Языкова» (1976), В.В. Афанасьев во вступительной статье к сборнику «Свободомыслящая лира» (1988), A.M. Авдокин в материале «Под сенью языковских муз» (1991), Ж. А. Тимофеев в работе «.Родня по вдохновению» (1993) и другие.

В зарубежном литературоведении творчество Языкова не осталось не замеченным. В 1970 году американский исследователь Альберт Леонг выступил с диссертацией «Поэтика Н.М. Языкова», а в 1971 году появилось диссертационное исследование австралийского ученого К. Лили «Дружеские литературные послания Н.М. Языкова: к изучению литературного быта 1820-х - 1840-х годов». К наследию Языкова обращались и европейские ученые - Д. Чижевский (Германия, выходец из России), Г. Вытженс (Австрия) и др.

Комплексного анализа наследия поэта, который позволил бы представить целостную картину его творческого мировоззрения, нет. Существующие отдельные исследования (по темам, этапам творческого пути, литературным традициям) позволяют приблизиться к целостному восприятию наследия Языкова.

Не вызывает сомнений утверждение, что Языков формируется и раскрывается как поэт в контексте пушкинского времени. Для большинства современников и литературоведов он явился ярчайшей звездой плеяды. Его творчество образует самобытный, многогранный и яркий художественный мир, который, вбирая в себя фольклорные, древнерусские и литературные традиции, оказал влияние на развитие современного и последующего искусства слова.

Для научной постановки проблемы исследователями создана необходимая база: изданы и переизданы поэтические тексты, переписка, сохранился архив поэта, накоплен определенный опыт интерпретации отдельных книг поэта, жанров, образов, художественных приемов его поэзии.

Эпоха преобразований, в которую было суждено появиться Языкову, способствовала развитию творческого дарования. Российская действительность заставляла размышлять, а в прошлом было немало того, чему можно было поучиться. Мыслящих людей занимали проблемы истории, народной судьбы.

Тридцатые годы XIX века отмечены пристальным вниманием к народным истокам. Этому способствовало все предшествующее развитие российской словесности, где немаловажную роль сыграли произведения Н.М. Карамзина, В.А. Жуковского, декабристов, самого А.С.Пушкина и многих других авторов. В это же время проводят собирательскую работу П.В. Киреевский и Языков, выходят созданные на основе обращения к

19 древнейшим истокам работы В.И. Даля, П.П. Ершова, продолжают творить

A.С.Пушкин, В.А. Жуковский. Но не все появившиеся в это время работы можно назвать народными (есть и подделки под народность). Критика дает резкую оценку народным произведения Жуковского, Пушкина, Гоголя. Так, К.А. Полевой (1801-1867) отрицательно оценил создание Жуковским и Пушкиным сказок, заявив, что лучшие русские поэты стараются сделаться «поэтами прошедших веков» или же подражать древним русским сказкам.

B.Г.Белинский также считал сказки Пушкина неудачными опытами, но, как отмечал критик, они «целою головою, выше всех попыток в этом роде других поэтов».40 Да и сам Языков тоже резко критиковал сказки Пушкина. Внимание к национальным истокам приобрело в этот период не только полемическое, но и внутрихудожественное значение. К изучению фольклорных и исторических интересов Языкова и их отражению в произведениях исследователи обращались. Но менее исследованными оказались национально-патриотические и духовные основы поэзии Языкова, изучение которых позволило бы в целом представить творчество поэта, вскрыть круг его общения, рассмотреть связи с романтической эстетикой, осмыслить важнейшие мировоззренческие проблемы - сущность истории, судьбы России. Литературоведение обладает достаточно большим опытом анализа фольклорных мотивов, а древнерусские традиции, национально-патриотические и духовные основы (в комплексном восприятии творчества Языкова) не изучены с должной полнотой.

Одним из факторов интереса Языкова к прошлому стало влияние на него учителей, окружения. Обращение к величайшим древнерусским памятникам, народным песням, историческим событиям сыграло значительную роль в становлении «почерка» поэта. Творчество Языкова свидетельствует и о внимании как к древнерусской литературе, так и культуре в целом.

40 Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. - М., 1948. Т. 2. С. 347.

Мир прошлого, его сопоставление с современностью притягивал Языкова, что требовало от него соответствующих тем, образов, изобразительно-выразительных средств. Так формировались национально-патриотические мотивы, складывался древнерусский стиль.

В восьмидесятые годы XX века к проблеме древнерусского стиля обращалась В.Н. Касаткина в работах «Древнерусский стиль в романтической лирике Ф.И. Тютчева и А.Н. Майкова» (1982) и «Древнерусский стиль в романтизме» (1986). Ею делается важный вывод: «Древнерусский стиль основан на изучении различных памятников старины и устных народно-поэтических преданий, отражающих национально-историческое былое. Глазами человека Древней Руси хотят посмотреть поэты на ушедшую жизнь. В этом стиле господствовали две художественные струи - лирическая и драматическая, как правило объединяющиеся. Не эпичность и не проза жизни, а высокая поэзия, лиризм и драматизм русской истории были прочувствованы прежде всего».41 Идейным пафосом стиля, по мнению автора, являются патриотизм и свободолюбие. В.Н. Касаткина справедливо считает, что данный стиль явился «контекстом творчества Пушкина».

В 1992 году опубликованное исследование В.В. Бычкова «Русская средневековая эстетика XI-XVII веков» значительно расширило горизонты изучения и позволило по-новому взглянуть на проблемы древнерусской культуры.

Усвоение исторического опыта Руси (и Древней Руси в большей степени) своеобразно преломилось в произведениях поэта. Для стилевой манеры Языкова характерно постоянство тем, идей, мотивов, устремленность к идеалу. Это позволяет говорить о древнерусских стилевых традициях в его творчестве, ценностное начало которых сосредоточено в героических идеях.

41 Касаткина В.Н. Поэзия гражданского подвига. Литературная деятельность декабристов. - М., 1986. С. 166.

Предметом исследования является наследие Н.М. Языкова (стихотворения, письма), а также окружение поэта.

Развитие литературоведения определило актуальность работы. Изучение пушкинского окружения, проблема жизненных и творческих контактов А.С. Пушкина с литераторами-современниками привели к рассмотрению художественного своеобразия поэзии Языкова. Выяснение национально-патриотических и духовных основ его поэтического творчества, влияние окружения на становление авторской индивидуальности позволяют раскрыть личностное мировоззрение поэта, определить его место в истории русской литературы.

Методологической основой работы явились труды отечественных ученых по истории литературы. В основе исследования - культурно-исторический, генетический и сравнительно-исторический методы изучения творческой индивидуальности поэта, духовных основ его личности и поэтической деятельности.

Научная новизна исследования определяется тем, что в работе рассматривается одна из ведущих составляющих литературного мировоззрения Языкова - национально-патриотические и духовные принципы поэзии как основа его мировоззрения и важнейший элемент художественного стиля. Автор привлекает малоизученный историко-литературный материал, что позволяет решать поставленные задачи.

Цель работы - уяснение своеобразия творческой индивидуальности Н.М. Языкова и его места в литературном процессе.

Цель работы определяют следующие задачи:

• определить сущность национально-патриотических и духовных основ поэзии Языкова;

• изучить составляющие национально-патриотического содержания поэзии Языкова;

• рассмотреть роль пейзажных зарисовок в общей поэтической картине мира поэта;

• уяснить связи Языкова с поэтами гражданского романтизма, поэтами пушкинской плеяды;

• выявить влияние женщин на мировоззренческие позиции Языкова;

• проанализировать стилевые особенности, обусловленные русскими национальными культурными традициями;

• выяснить своеобразие романтизма Языкова.

Апробация работы. Основные положения и результаты исследования были представлены в статьях:

Арина Родионовна Яковлева в жизни и творчестве А.С. Пушкина и Н.М. Языкова // Человек и Вселенная. - СПб., 2001, № 4.

Два сына Руси православной» А.С. Пушкин и Н.М. Языков // Человек и Вселенная. - СПб., 2002, № 4 (14).

А.А. Воейкова и Н.М. Языков // Гуманитарные науки Югории. -Ханты-Мансийск, 2003, № 1.

П.А. Вяземский и Н.М. Языков // Гуманитарные науки Югории. - Ханты-Мансийск, 2003, № 2.

К.К. Павлова и Н.М. Языков // Гуманитарные науки Югории. -Ханты-Мансийск, 2005, № 4.

Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии. Объем работы составляет 206 страниц. Библиографический список включает 255 источников.

Похожие диссертационные работы по специальности «Русская литература», 10.01.01 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Косинцева, Елена Викторовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Формирование творческой личности поэта выпало на годы расцвета русской литературы. Это обусловило присутствие в его творчестве черт, общих для разных направлений в поэзии: от древнерусских идеалов и гражданского романтизма до эстетики славянофильства.

Н.М. Языков обладал подлинным национальным самосознанием. Его любовь основывалась на ощущении неразрывности своей судьбы с судьбой народа, страны. Это обнаруживается на всех этапах его творческого пути. Языковские произведения, написанные в лучших традициях отечественной словесности, гармоничные по системе образов и символов, органично формируют его художественный стиль.

В постижении глубины национального духа Языкову содействовали его учителя, оказавшие значительное воздействие на отечественную словесность - А.С. Пушкин, В.А. Жуковский, Н.М. Карамзин, поэты-декабристы, профессора университета. Общение с ними благотворно повлияло на творчество Н.М. Языкова, на его планы.

Патриотизм Языкова имеет исторические корни, отсюда приверженность его к изображению борьбы русских воинов и преклонение перед памятниками древнерусской литературы. В духе православных «рыцарских» традиций личное мужество и преданность долгу (воинскому, поэтическому, гражданскому) сочетаются с гуманистическим отношением к миру и твердым нравственным законом, который И.А. Ильин обозначил формулой: «В душе воина должны жить могучие, неприступные 1рани, отделяющие обязательное от запретного».243

Сформированные во время активного интереса к истории страны, основы мировосприятия получили развитие и определили сквозные мотивы его поэзии - любовь к родной земле, ее природе, преклонение перед высокой духовностью и красотой. Опираясь на традиции русской

243 Ильин И.А. О сопротивлении злу силою//Ильин И.А. Сочинения. В 2 т. -М., 1993. Т. 1. С. 471. словесности, Языков сумел сказать новое слово в литературе, сосредоточив внимание на возвышенных чувствах, явившихся следствием выражения национально-героических идей.

Вольнолюбие и любовь к Родине - отличительные черты его лирики - формируются под влиянием атмосферы вольного студенчества и на лучших образцах русской и зарубежной литературы. Отсюда и появление в его поэзии образов баянов, поэтов-пророков. Образ мыслящего студента, предпочитающего свободу и естественность чувств, принятым официозным нормам, также характерен для творчества Языкова. Можно сказать, что студент трансформировался в поэта. В студенческом упоении жизнью, в богатырском размахе чувств ощущалось не бездумное веселье, а искреннее наслаждение молодостью, свободой. Человек в лирике Языкова представал сам собой, каков он есть по своей природе, в целостном единстве чувств и мыслей. Неразъемность внутреннего мира личности, радостное устремление навстречу жизни, придают оригинальность поэзии Языкова.

Герой Языкова строит свои взаимоотношения с миром природы, опираясь как на фольклорные, так и на литературные традиции. Особенно плодотворно соотнесение творчества поэта с традициями создания поэтического пейзажа и русских элегий. Природа в различных ее проявлениях присутствует почти во всех произведениях поэта. Образы природы часто определяют своеобразие его поэтики, движение поэта от романтизма к реализму, что было свойственно и А.С. Пушкину. «Политические и патриотические стихотворения поэта, его вольные песни и превосходная пейзажная лирика представляют для нас нетленную ценность»,244 - подчеркивала Е.Н. Хан.

Еще одной этической и эстетической опорой созданного Языковым художественного мира стала женщина. Главной объединяющей чертой всех женщин языковского круга стала их способность нести и дарить свет

244 Хан Е.Н. Стилистическая палитра Н.М. Языкова. // Русская Речь, 1978, № 5. С. 91. знаний, добрых чувств, творчества. Женское окружение поэта в значительной степени способствовало кристаллизации его таланта, определяло тематическое развитие его поэзии, укрепляло его нравственно-эстетические и религиозные чувства. Следует сказать, что совокупность, слитность женского, природного, патриотического начала составляет в художественном мире Н.М. Языкова сущность светлого образа России. Краеугольным камнем его поэзии становится триединство: Родина -Природа - Женщина.

Языкова отличали широта души, распахнутость, откровенность, безыскусность. Он остался в памяти «русским богатырем», «певцом отечественных доблестей», создававшим свои творения в традициях романтизма. Яркие события исторического прошлого страны нашли отражение в его исконно русской лирике. Его поэзии свойственны вера в духовное единство нации и в великое будущее русского народа. Вслед за литераторами гражданского романтизма он опоэтизировал национальные предания, обратился к народно-поэтическому и мифологическому сознанию. Его поэзии не чужды жертвенность, религиозность.

Языков - выразитель романтизма в русской литературе первой половины XIX века. Его поэзия - нить, которая идет от традиций гражданского романтизма, романтизма А.С. Пушкина к славянофильской романтической эстетике.

Поэт обогатил русскую поэзию крепким, мужественным, сильным стихом. В его произведениях ярко запечатлелась вольная душа русского человека, душа, жаждавшая простора, цельная, смелая, удалая и готовая развернуться во всю ширь.

Языков разделил судьбу многих поэтов пушкинской поры. К началу XX века его поэзия почти забыта, филологической наукой он рассматривается как один из второстепенных авторов, чье творчество интересно лишь в историко-литературном отношении. Однако Н.М. Языков занял прочное место в русской поэзии как один из наиболее даровитых, искренних и смелых мастеров слова. Его поэзия стала памятником поэту и русским патриотам.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Косинцева, Елена Викторовна, 2006 год

1. Послание к его сиятельству графу Дмитрию Ивановичу Хвостову. Сочинение в стихах. Н.Языкова. - СПб. типография Российской академии, 1827. - 12 с.2. 56 стихотворений Н.М. Языкова. М. типография семена, 1844. - 94 с.

2. Новые стихотворения Н.М. Языкова. М.: Университетская типография, 1845.-332 с.

3. Языков Н. М. и Жуковский В.А. Из неизданных стихотворений /вступ. статья И.А. Бычкова/. СПб.: Академия наук, 1911. - 41 с.

4. Письма Н.М. Языкова к родным за дерптский период его жизни (18221829) /под ред. Е.В. Петухова/. СПб.: Академия наук, 1913. - 502 с.

5. Языков Н.М. Лирические стихотворения /вступ. статья В. Шершеневича/. -М.: Универсальная библиотека, 1916.-171 с.

6. Языков Н.М. Полное собрание сочинений /под ред. М.К. Азадовского/. -М.-Л.: Academia, 1934. 925 с.

7. Языков Н.М. Стихотворения. Сказки. Поэмы. Драматические сцены. Письма /сост. И.Д. Гликман/ М.-Л.: Гослитиздат, 1959. - 507 с.

8. Ю.Языков Н.М. Полное собрание стихотворений /вступ. статья К.К.

9. Бухмейер/. М.-Л.: Советский писатель, 1964. - 706 с. П.Языков Н.М. Стихотворения /сост. В.И. Сахаров/. - М.: Советская Россия, 1978.-288 с.

10. Языков Н.М. Пловец. Избранная лирика /вступ. статья и ком. В.И. Кулешова/. Ростов н/Д.: Книжное издательство, 1978. - 93 с.

11. Языков Н.М. Сочинения /сост. А.А. Карпова/. Л.: Художественная литература, 1982. - 448 с. Поэтические тексты печатаются по изданию:

12. Языков Н.М. Полное собрание стихотворений. M.-JL: Советский писатель, 1964 («Библиотека поэта», большая серия, 2-е издание).

13. Языков Н.М. Пловец. М.: Советская Россия, 1983. - 24 с.

14. Языков Н.М. Избранные произведения /сост. В.И. Сахаров/. Саратов: Приволжское книжное издательство, 1986. -253 с.

15. Песни русского поэта: Стихотворения, письма Н.М. Языкова /сост. Е.В. Языкова/. Тула: Прион. книжное издательство, 1986. - 367 с.

16. Языков Н.М. Стихотворения и поэмы /сост. К.К. Бухмейер, Б.М. Толочинской/. JL: Советский писатель, 1988. - 590 с.

17. Языков Н.М. Свободомыслящая лира /вступ. статья В. Афанасьева/. -М.: Московский рабочий, 1988. 349 с.

18. Языков Н.М. Стихотворения и поэмы. JL: Советский писатель, 1988. -592 с.

19. Языков Н.М. Элегия. М.: Советская Россия, 1989. - 24 с.

20. Языков Н. Сборник стихотворений. Шанхай: Слово, 1993. - 66 с.

21. Аксаков. И.С. Письма к родным. М.: Наука, 1988. - 704 с.

22. Антология русской поэзии. В 2 т. /сост. М. Латышев/. М.: Терра, 1997; Т. 1.-560 е.; Т. 2.-560 с.

23. Баратынский Е.А. Полное собрание сочинений. В 2 т. /под ред. М.П.Гофмана/. СПб., 1914 - 1915. -Т. 1.-336 е.; Т. 2.-360 с.

24. Баратынский Е.А. Разума великолепный пир /под ред. Е.Н. Лебедева/. -М.: Современник, 1981.-224 с.

25. Веневитинов Д.В. Полное собрание сочинений М. - Л.: Академия, 1934.-533 с.

26. Вяземский П.А. Эстетика и литературная критика. М.: Искусство, 1984.-463 с.

27. Вяземский П.А. Стихотворения. В 2 т. М.: Художественная литература, 1982; Т. 1. - 462 е.; Т. 2. - 382 с.

28. Вяземский П.А. Воспоминания о Н.М. Языкове. // Санкт-Петербургские ведомости, 1847, №91.

29. Вяземский П.А. Стихотворения /сост.С.Б. Рассадин/. М.: Текст, 1999. - 173 с. Русские поэты. Серебряная серия

30. Герцен А.И. О литературе. М.: Художественная литература, 1962. -674 с.

31. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений. В 14 т. М.: Издательство АН СССР, 1937- 1952.

32. Гоголь Н.В. Собрание сочинений. В 7 т. М.: Художественная литература, 1967; Т. 1. - 462 е.; Т. 2. - 542 е.; Т. 3. - 525 е.; Т. 4. - 493 е.; Т. 5. - 502 е.; Т. 6. - 599 е.; Т. 7. - 654 с.

33. Давыдов Д.В. Стихотворения /сост. С.Б. Рассадин/. М.: Текст, 1999. -141 с. Русские поэты. Серебряная серия

34. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. М.: Русский язык, 1989.

35. Декабристы. Эстетика и критика. М.: Искусство, 1991. - 490 с.

36. Дельвиг А.А. /сост. С.Б. Рассадин/. М.: Текст, 1999. - 141 с. Русские поэты. Серебряная серия

37. Денница: Альманах на 1830, 1831, 1834 годы, изданный М. Максимовичем /сост. В.Н. Касаткина, Т.К. Батурова, М.А. Розадеева/. -М., 1999.-448 с.

38. Друзья Пушкина. Переписка; Воспоминания; Дневники. В 2 т. /сост. В.В. Кунина/. М.: Правда, 1986; т.1 - 640 е.; т. 2 - 640 с.

39. Жуковский В.А. Полное собрание сочинений. В 12 т. /под ред. проф.

40. A.С. Архангельского/. СПб., 1902; Т. 1.-112 е.; Т. 2. - 146 е.; Т. 3. -150 е.; Т. 4. - 176 е.; Т. 5. - 163 е.; Т. 6. - 118 е.; Т. 7. - 109 е.; Т. 8. - 128 е.; Т. 9.-151 е.; Т.10.-147 е.; Т. 11.-143 е.; Т. 12.-167 с.

41. Жуковский В.А. Собрание сочинений. В 4 т. M.-JL, 1960.

42. Европеец, журнал И.В. Киреевского 1832 г. /издание подготовил Л.Г. Фризман/. М.: Наука, 1989. - 536 с.

43. Изборник. Повести Древней Руси. М.: Художественная литература, 1986.- 446 с.

44. Карамзин Н.М. Записки о древней и новой России. С.-П., 1914. - 133 с.

45. Карамзин Н.М. История государства российского. М.: Просвещение, 1990.-393 с.

46. Карамзин Н.М. Письма русского путешественника. С.-П., 1914. - 92 с.

47. Киреевский И.В. Полное собрание сочинений. В 2 т. / под ред. М.О.Гершензона/. М.: Путь, 1911; Т. 1.-289 е.; Т. 2.-300 с.

48. Киреевский И.В. Критика и эстетика /сост., вступит, статья и предисловие Ю.В. Манна/. М.: Искусство, 1979. - 440 с.

49. Киреевский И.В. Избранные статьи /сост., вступит, статья и коммент.

50. B.А. Котельникова/. М.: Современник, 1984. - 383 с.

51. Кюхельбекер В.К. Стихотворения и поэмы. В 2 т. Л.: Советский писатель, 1939. - Т. 1. - 482 е.; Т. 2. - 492 с.

52. Литературная газета 1830 г. А.С. Пушкина и А.А. Дельвига, № 1 — 13. — М.: Советская Россия, 1988. 256 с.53. «Московский вестник». В 2 ч., № 1 8, 1827.

53. Поэты пушкинского круга. М.: Правда, 1983. - 686 с.

54. Поэты пушкинской поры /сост. В. Орлов/. Д.: Детская литература, 1954.-392 с.

55. Поэты пушкинской поры. М.: Художественная литература, 1972. - 574 с.57. «56 стихотворений Н.М. Языкова». Литературная газета, 1848, № 48.

56. Русская идея. М.: Республика, 1992. - 496 с.

57. Рылеев К.Ф. Стихотворения, статьи, очерки, докладные записки, письма. М.: Художественная литература, 1956. - 500 с.

58. Рылеев К.Ф. Полное собрание стихотворений. Л.: Советский писатель, 1971.

59. Родные поэты. Стихотворения русских поэтов классиков XIX и начала XX века /сост. С.Н. Шер/. - М.: Детская литература, 1987. - 287 с.

60. Русская элегия конца XVIII начала XIX в. /сост. В. Афанасьев/. - М.: Советская Россия, 1983. - 240 с.

61. Русские поэты XIX века. Первая половина /сост. С.М. Вуколова и др./. -М.: Просвещение, 1991.-479 с.

62. Русские поэты. Антология русской поэзии. В 4 т. /под ред. Д.Д. Благого/. М.: Детская литература, 1968; Т.1. - 693 е.; Т.2. - 797 е.; Т.З. -799 е.; Т.4.-813 с.

63. Русская литература XIX в. 1800-1830-е годы. Хрестоматия мемуаров, эпистолярных материалов и литературно-критических статей /под ред. В.Н. Аношкиной, Т.К. Батуровой, С.А. Джанумова, И.В. Попова, Д.Г. Терентьевой/. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2000. - 744 с.

64. Слово о полку Игореве. М.: Детская литература, 1975. - 221 с.

65. Северная лира на 1827 год /издание подготовили Т.М. Гольц, А.Л. Гришунин/. М.: Наука, 1984. - 415 с.

66. Хомяков А.С. Сочинения. В 2 т. Работы по историософии. М.: Медиум, 1994; Т. 1. - 590 е.; Т. 2. - 478 с.

67. Хомяков А.С. Полное собрание сочинений М., 1900 - 1904 .

68. Хомяков А.С. Стихотворения и драмы. Библиотека поэта. /Вст. статья Б.Ф.Егорова/. JL: Советский писатель, 1959. - 596 с.

69. Языков Н.М. и Ф.В. Чижов. Переписка 1843-1845 гг. /публик. И.Розанова/. Литературное наследство, Т. XIX - XXI, 1935, - с. 33-142.1.I. Архивные материалы.

70. Воейков А.Ф. Певец в беседе любителей Русского Слова. Стихотворение. Рукописный список. 1810 1820-е гг. РГАЛИ. Ф. 2591. On. 1. Ед. хр. № 154. 8 л.

71. Елагина А.П. О милосердии, о христианской любви в жизни женщины. Записка. Список рукой Киреевской М.В. 1828. РГАЛИ. Ф. 236. Оп. 3. Ед. хр. № 1.

72. Письмо И.В. Киреевского к В.А. Жуковскому. 1830. ОР РГБ. Ф. 104. К.8. Ед. хр. № 4.

73. Письмо С.П. Шевырева и А.И. Кошелева к И.В. Киреевскому. РГАЛИ. Ф. 236. On. 1. Ед. хр. № 145.

74. Сакулин П.Н. Русская литература в эпоху 40-ых гг. Лекции по истории литературы, читанные в 1915 1916 гг. РГАЛИ. Ф. 444. On. 1. Ед. хр. №9. 103 л.1.. Исследования по теории и истории литературы. Работы о творчестве Н.М. Языкова.

75. Абашева Д.В. Н. Языков в оценках критики и литературном окружении. Чебоксары: ЧГПУ, 1999. - 138 с.

76. Абашева Д.В. Братья Языковы по материалам переписки 20-40-х гг. XIX века. Чебоксары: ЧГПУ, 2000. - 232 с.

77. Абашева Д.В. Поэзия Н.М. Языкова и проблемы фольклоризма. -Чебоксары: ЧГПУ, 2000. 150 с.

78. Авдокин A.M. Под сенью языковских муз. Ульяновск, 1991. - 50 с.

79. Адрианова Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор. - Л.: Наука, 1974.-170 с.

80. Адрианова Перетц В.П. Очерки поэтического стиля Древней Руси. -М. - Л.: Издательство АН СССР, 1947. - 187 с.

81. Адрианова Перетц В.П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI - XVIII веков. - Л.: Наука, 1968. - 202 с.

82. Адрианова-Перетц В.П. К вопросу об изображении «внутреннего человека» в русской литературе XI XIX вв. // Вопросы изучения русской литературы XI - XX вв. - М.-Л., 1958. - с.15 - 24

83. Азадовский М.К. Судьба литературного наследства Н.М. Языкова // Литературное наследство. М.: Журнально-газетное объединение, 1935. -Т. 19-21.-С. 341-371.

84. Азадовский М.К. Литература и фольклор. Очерки и этюды. М.: Гослитиздат, Ленинская правда, 1938. - 296 с.

85. Айхенвальд Ю.И. Силуэты русских писателей. В 2 т. М.: Терра, 1998; Т. 1.-304 е.; Т. 2.-288 с.

86. Андреевская М.И. Два портрета Языкова // Прометей. 1971, № 8. - С. 347-348.

87. Анненков П.В. Материалы для биографии А.С. Пушкина. М.: Современник, 1984. - 476 с.

88. Антонов М.Ф. Проблема русского нравственного идеала в трудах И.В.Киреевского. Новосибирск, 1990. - 33 с.

89. Архипова А.В. Проблема национальной самобытности в русской литературе первой четверти XIX века (эпоха становления романтизма) // Русская литература и фольклор. Первая половина XIX века. Л., 1976. -с. 30 - 84.

90. Афанасьев В.В. «Я вырос на светлых холмах и равнинах.» (Н.М.Языков. 1803-1846) // Афанасьев В.В. Свободной музы приношенье. М.: Современник, 1988. - С. 311-375.

91. Афанасьев В.В. «Там, за далью непогоды.». М.: Детская литература, 1990.-236 с.

92. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1 3. -М., 1865- 1869.

93. Банников Н. Николай Языков // Три века русской поэзии. М.: Просвещение, 1968.

94. Батурова Т.К. Образ русской усадьбы в альманахе пушкинского времени // «Мое Захарово.». Захаровский контекст в творчестве А.С.Пушкина. М.: Энциклопедия сел и деревень, 1999. С. 112 - 124

95. Батурова Т.К. Страницы русских альманахов (Духовные искания литераторов пушкинского круга). М.: Век, МПУ, 1998. - 108 с.

96. Батурова Т.К. Петербургские альманахи (Религиозно-нравственные искания литераторов пушкинского круга). М.: МПУ, 1999. - 106 с.

97. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1986. - 502 с.

98. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. -424 с.

99. Белинский В.Г. Полное собрание сочинений. Т. 1-13. - M.-JL, 1953 -1959.

100. Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 3 т. М.: Художественная литература, 1948; Т. 1. - 798 е.; Т. 2. - 929 е.; Т. 3. - 925 с.

101. Бердяев Н.А. Судьбы России. Опыт по психологии войны и национальности. М.: Мысль, 1990. - 206 с.

102. Благой Д.Д. От Кантемира до наших дней. М.: Художественная литература, 1979. - 550 с.

103. Бобров С. Записки стихотворца. М.: Мусагет, 1916. - 96 с.

104. Бобров С. Языков в мировой литературе. М.: Центрифуга, 1916.-16 с.

105. Бобров Е.А. К биографии Н.М. Языкова. СПб.: Учебно-литературное общество при императорском Юрьевском университете, т. XI-Юрьев, 1907.

106. Бобров Е.А. Мелочи из истории русской литературы. // Русский филологический вестник, 1905, №2; 1907, № 1.

107. Божеряков И.Н. Памяти Н.М. Языкова. // Русский вестник, 1896, № 12.-С. 147-158.

108. Бройтман С.Н. Проблема диалога в русской лирике первой половины XIX века. Махачкала: Издательство Дагестанского государственного университета, 1983. - 80 с.

109. Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. С.-П., 1861. - Т.2. - 383 с.

110. Бухмейер К.К. Н.М. Языков // Языков Н.М. Стихотворения. M.-JL: Советский писатель, 1964. - с. 5 - 52.

111. Бычков И.А. Из неизданных стихотворений и писем Н.М. Языкова // Русская старина. 1903, № 3. - С. 447-496.

112. Бычков И.А. Из неизданных стихотворений В.А. Жуковского и Н.М. Языкова. // Известия отделения русского языка и словесности. 1911. Т. XVI.-Вып. 2.-С. 1-41.

113. Вересаев В.В. Спутники Пушкина. В 2 т. М.: Локид-Пресс, 2001; т. 1 -447 е.; т. 2-607 с.

114. Веселовский А.Н. Разыскания в области духовного стиха XI XVII вв.-С.-П., 1889,-376 с.

115. Вишневская Г.А. Вопросы женской эмансипации в русских журналах 1830-1840-х гг. // Ученые записки Казанского университета. Т. CXVII. Кн. 9. Вып. 1. 1957.-е. 87- 92.

116. Водовозов В.Н. Пророк в изображении Пушкина и Лермонтова // М.Ю. Лермонтов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей /сост. В. Покровский/. М., 1916. - с. 146 - 149.

117. Гаврилова Г.Н., Саймонов А.Д. П.В. Киреевский и собранные им песни // Литературное наследство. Т. 79. - М., 1968. - с. 9-76.

118. Галактионова А.А., Никандров П.Ф. И.В. Киреевский // Русская философия XI-XIX вв. Л.: Наука, 1970. - с. 237 - 243

119. Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М.: Издательство АН СССР, 1961.-240 с.

120. Громов М.Н. Культурно-историческое и философское значение славянской псалтыри // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. З.-М., 1993.-е. 14-31; Вып. 4.-М., 1994.-е. 20-33.

121. Гуковский Г.А. Пушкин и русские романтики. М., 1965. - 179 с.

122. Гумилев Л.Н. От Руси к России: Очерки этнической истории. М.: Экспресс, 1992.-336 с.

123. Дмитриев Л.А. «Слово о полку Игореве» и русская литература // «Слово о полку Игореве». Л.: Советский писатель, 1967. - с. 69 - 92.

124. Добролюбов Н.А. Стихотворения Н.М. Языкова // Добролюбов Н.А. Полное собрание сочинений. В 9 т. М.: АН СССР, 1962. - Т. 2. - с. 339345.

125. Древняя русская литература /сост. Н.И. Прокофьев/. М.: Просвещение, 1988. - 429 с.

126. Друзья Пушкина. Переписка. Воспоминания. Дневники. В 2 т. /сост. В.В. Кунина/. М.: Правда, 1986; Т. 1. - 640 е.; Т. 2. - 640 с.

127. Дунаев М.М. Православие и русская литература. В 6-ти частях. М., Христианская литература, 1996-2000; Ч. 1. -М., 1996.-320 с.

128. Елеонский С.Ф. Литература и народное творчество. М.: Учпедгиз, 1956.-239 с.

129. Жуковский В.А. критик: Статьи и письма /сост., подгот. текста, вступ. статья и комментарий Ю.М. Прозорова /. - М.: Советская Россия, 1985.-317 с.

130. Жуковский и литература конца XVIII XIX века. Сб. статей. - М.: Наука, 1988.-320 с.

131. Жуковский и русская культура. Сб. статей. JL: Наука, 1987. - 504 с.

132. Зверев В.П. Федор Глинка русский духовный писатель. - М.: Пашков дом, 2002. - 554 с.

133. Зеньковский В.В. История русской философии. Д., 1991. - Т. 1. 4.1. -221 с.

134. Исаков С.Г. Новые материалы о жизни и творчестве Н.М. Языкова дерптского периода. // Ученые записки Тартуского государственного университета. Труды по русской и славянской филологии, IV, выпуск 139.-Тарту, 1963.

135. История русской литературы XIX века. М.: Просвещение, 1989. -447 с.

136. История русской литературы XI-XIX века. В 2 ч. /под. ред. Л.Д.Громовой, А.С. Курилова/. М.: Владос, 2000; 4.1. - 272 е.; 4.2. -224 с.

137. История русской литературы XI-XVII веков/под ред. Д.С.Лихачева/. М.: Просвещение, 1985. - 432 с.

138. Карпов А.А. Эпоха 1830-х годов в письмах Н.М. Языкова // Пушкин: исследования и материалы. Л.: Наука, 1983. - Т. XI. - С. 268-295.

139. Карпов А.А. Языков: проблемы творческой эволюции. СПб.: изд-во С.-Петербургского университета, 1998.

140. Касаткина (Аношкина) В.Н. Поэзия гражданского подвига. Литературная деятельность декабристов. М.: Просвещение, 1987. -237 с.

141. Касаткина (Аношкина) В.Н., Михеева Т.С., Совалин B.C. Литературно-фольклорные истоки русской лирики первой четверти XIX века. Московский сборник научных трудов. М.: МОПИ им. Н.К.Крупской, 1989. - 89 с. „

142. Касаткина (Аношкина) В.Н. Литературные дома и их влияние на формирование творческой индивидуальности писателя //

143. Взаимодействие творческих индивидуальностей русских писателей XVIII начала XX века. - М: МОПИ им. Н.К. Крупской, 1991.-с. 3-17

144. Касаткина (Аношкина) В.Н. Романтическая муза Пушкина. М.: Издательство Московского государственного университета, 2001. - 128 с.

145. Касаткина (Аношкина) В.Н. Древнерусский стиль в романтической лирике Ф.И. Тютчева и А.Н. Майкова // Проблемы развития русской лирической поэзии XVIII-XIX вв. М., 1982. - с. 80 -104.

146. Касаткина (Аношкина) В.Н. К вопросу о раскрытии внутреннего мира человека в романтизме (на материале русской философской лирики 30-х гг. XIX века) // Некоторые вопросы русской и зарубежной литературы. Вып. 3. Саратов, 1969. - с. 92 - 108.

147. Киселева И.А. Пушкин и Лермонтов. К вопросу о путях богопознания. // А.С. Пушкин. Проблемы творчества и эстетической жизни наследия. М.: издательство МПУ «Народный учитель», 1999. -с. 160- 172.

148. Кожинов В.В. Лирика Языкова и Баратынского // Кожинов В.В. стихи и поэзия. М., 1980. - С. 38-55.

149. Кокотов А. Языков.Кольридж. // Постскриптум. СПб.- М., 1999, № 1. — с. 179-191.

150. Коробка Н.И. Личность в русском обществе и литературе начала XIX века. Пушкин-Лермонтов. С.-П., 1903. - 82 с.

151. Коровин В.И. Языков «поэт радости и хмеля» // Коровин В.И. Поэты пушкинской поры. - М.: Просвещение, 1980. - С. 73-97.

152. Коровин В.И. Неизвестный сонет Н.М. Языкова. // Русская литература, 1961, № 4.

153. Кошелев В.А. Эстетические и литературные воззрения русских славянофилов. 1840-1850-е годы. Л.: Наука, 1984. - 195 с.

154. Кошелев В.А. «Блаженная страна» Николая Языкова // Литература в школе, 1992, № 3/4. С. 4-14

155. Кошелев В.А. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах, рассуждениях и разысканиях. М.: Новое литературное обозрение, 2000. - 512 с.

156. Кулешов В.И. На гребне и спаде волн // Языков Н.М. Пловец: Избранная лирика. М., 1975. - С. 5-24.

157. Кулешов В.И. Этюды о русских писателях. М.: Издательство Московского государственного университета, 1982. - 263 с.

158. Кулешов В.И. История русской литературы XIX века. М.: Издательство Московского государственного университета, 1997. -624 с.

159. Купреянова Е.Н., Макогоненко Г.Н. Национальное своеобразие русской литературы. JL: Наука, 1976. - 416 с.

160. Кусков В.В. Мотивы и образы древнерусской литературы в русской поэзии первой четверти XIX века // Романтизм в славянских литературах. М.: Издательство Московского государственного университета, 1973. - с. 84 -109.

161. Кусков В.В. Представление о безобразном в древнерусской литературе // Проблемы стиля, метода и направления в изучении и преподавании художественной литературы. М., 1969. - с. 55-56.

162. Кусков В.В. Представления о прекрасном в древнерусской литературе // Проблемы теории и истории литературы. М., 1971. - с. 58 -66.

163. Лебедев В. Николай Языков «Нелюдимо наше море.». // Русь. -Ростов Великий, 1998, № 3. с. 169 - 170.

164. Лебедев Е. Николай Языков // Русские поэты. Антология русской поэзии. В 6 т. М.: Детская литература, 1996.

165. Лернер Н.О. Три молитвы. // Русская старина, 1901, № 12.

166. Литературные взгляды на творчество славянофилов. 1830-1850 годы /под ред. К.Н. Ломунова/. М.: Наука, 1978. - 500 с.

167. Лихачев Д.С. Великое наследие. Классические произведения Древней Руси. М.: Современник, 1980. - 412 с.

168. Лихачев Д.С. Заметки о русском. М.: Советская Россия, 1984. - 61 с.

169. Лихачев Д.С. Национальное самосознание Древней Руси. М.-Л.: АН СССР, 1945.- 120 с.

170. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М.: Наука, 1979. -372 с.

171. Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве» героический пролог русской литературы. - Л.: Художественная литература, 1967. - 120 с.

172. Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М.-Л.: АН СССР, 1958.- 187 с.

173. Лотман Ю.Н. Беседы о русской культуре. С.-П.: Искусство - СПб., 1994.- 400 с.

174. Лотман Ю.М. «Слово о полку Игореве» и литературная традиция XVIII начала XIX веков // «Слово о полку Игореве» - памятник XII века. - М.-Л.: АН СССР, 1962. - с. 330 - 405.

175. Луцевич Л.Ф. Псалтырь в русской поэзии. СПб.: издательство «Дмитрий Буланин», 2002. - 608 с.

176. Лясковский В.Н. Братья Киреевские. Жизнь и труды их. СПб., 1899. -99 с.

177. Лясковский В.Н. А.С. Хомяков. Его жизнь и сочинения. М.: Университетская типография, 1897. - 176 с.

178. Манн Ю.В. Русская литература XIX века: эпоха романтизма. М.: АО «Аспект Пресс», 2001. - 447 с.

179. Миф фольклор - литература. Сборник статей. - Л.: Наука, 1978. -300 с.

180. Модзалевский Б.Л. Пушкин и его современники. СПб.: Искусство, 1999.-557 с.

181. Мордовцев Д.Л. Русские женщины нового времени: женщины XIX века.-СПб., 1874.-367 с.

182. Новиков И.А. Пушкин в Михайловском. М.: Художественная литература, 1982. - 272 с.

183. Овсянников Н. Один из пушкинской плеяды. // Московские ведомости, 1899, №258.

184. Острогорский В.П. Очерки пушкинской Руси. СПб., 1880. - 86 с.

185. Песков A.M. Святая Русь и немецкая нехристь Николая Языкова. // Новое литературное обозрение, 1995, № 16. с. 171 - 180.

186. Песни русского поэта. Стихотворения, письма Н.М. Языкова /сост. Е.В. Языковой/. Тула, 1986. - 367 с.

187. Плетнев П.А. 56 стихотворений Н.М. Языкова. // Современник, 1844, № 10.

188. По царству и поэт: к 200-летию Н.М. Языкова. // Образование в регионах России и СНГ, 2003, № 3. с. 9 - 15

189. Погодин М.П. Воспоминания о Н.М. Языкове. // Москвитянин, 1846, № 12.

190. Полевой Н.А., Полевой К.А. Литературная критика. Л.: Художественная литература, 1990. - 592 с.

191. Полевой К.А. Стихотворения Н.М. Языкова. // Московский телеграф, 1833, №6.

192. Преподобный Серафим Соровский и русская литература. Сборник статей /под ред. Т.К. Батуровой, В.П. Зверева/. М.: изд-во МГОУ, 2004. -300 с.

193. Прийма Ф.Я. «Слово о полку Игореве» в историко-литературном процессе первой трети XIX века. Л.: Наука, 1980. - 210 с.

194. Пропп В.Я. Русский героический эпос. М.: Гослитиздат, 1958. - 603 с.

195. Пушкин и его время. 1799-1837. М.: Терра, 1997.-464 с.

196. Пыпин А.Н. Очерк литературной истории старинных повестей и сказок русских. СПб., 1957. - 360 с.

197. Рааб М. Образ древнерусского человека в поэзии пушкинского времени // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 26. - 1971. - с. 19-26.

198. Ракша И. «Там, за далью непогоды.»: о Н.М. Языкове (1803 -1846) // Работница, 1999, № 2. с. 12 -14

199. Рамазанова Г.Г., Амиров Р.К. Элегии Н.М. Языкова. Традиции и жанровое своеобразие. Уфа: Издательство башкирского государственного педагогического института, 1997. - 66 с.

200. Рассадин Ст.Б. Драма Николая Языкова // Рассадин Ст.Б. Спутники: Очерки. -М.: Советский писатель, 1983. С. 59-128.

201. Рассадин А.П. Последний из пушкинской плеяды. Ульяновск, 2002. - 200 с.

202. Резник Н.А. М.Ю. Лермонтов в кругу ранних славянофилов (древнерусские стилевые традиции в поэзии). М., 1995. - 232 с.

203. Резник Н.А. Спутницы русских поэтов. Жизнь и литература. -Челябинск: Издательство Южно-Уральского государственного университета, 2000. 105 с.

204. Резник Н.А. М.Ю. Лермонтов и его спутники: жизненные и творческие связи. Ханты-Мансийск: Информационно-издательский центр, 2004. - 443 с.

205. Рябий И.Г. Об одном стихотворении Н.М. Языкова (к полемике о православной позиции и славянофильстве Н.М. Языкова) // Образование, культура и православие: пути их взаимодействия и миссия в XXI веке. Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2002. - С. 297 - 307.

206. Сахаров В.И. Стихов гармония и сила: (Н.М. Языков) // Сахаров В.И. Страницы русского романтизма. М.: Советская Россия, 1988. - С. 89115.

207. Сахаров В. Н.М. Языков один из героев романа «Евгений Онегин» // Стихия: крупнейший архив русской поэзии. - М., 2003. Страница Всеволода Сахарова.

208. Сдобнов В.В. По страницам дерптской лирики Н.М. Языкова. М., Русский язык за рубежом, 1999. - с. 88 - 95.

209. Сквозников В.Д. Реализм лирической поэзии: Становление реализма в русской лирике. М.: Наука, 1975. - 368 с.

210. Сквозников В.Д. Пушкин: Историческая мысль поэта. М.: Наследие, 1998.-232 с.

211. Смирнов В.Я. Жизнь и поэзия Н.М. Языкова. — Пермь: типография губернской земской управы, 1900. 266 с.

212. Совалин B.C. Воздействие устной народной поэзии на лирику // Литературно-фольклорные истоки русской лирики первой четверти XIX века. М.: МОПИ им. Н.К. Крупской, 1989. - с. 36 - 58.

213. Троицкий В.Ю. Поэзия славянофилов // Литературные взгляды и творчество славянофилов. М.: Наука, 1978. - с. 290 - 368.

214. Троицкий В.Ю. «Слово о полку Игореве» в русской романтической литературе 20-30-х гг. XIX века // «Слово о полку Игореве» проблемы комплексных исследований. - М.: Наука, 1988. - с. 293 - 306.

215. Трофимов А. Языковы: О государственной и просветительской деятельности дворянского рода в России. // Москва, 1993, № 1.-е. 184 -192

216. Трофимов А. Святые жены Руси. М., 1993. - 239 с.

217. Трофимов Ж.А. «.Родня по вдохновенью»: Историко-документальное повествование о А.С. Пушкине и Н.М. Яхзыкове. -Ульяновск: Сибирская книга, 1993. 168 с.

218. Трофимов Ж.А. Языковы // Москва. 1993, № 1. - С. 184-192.

219. Файнштейн М.Ш. Писательницы пушкинской поры. Л.: Наука, 1989.- 175 с.

220. Федосеева Е.Н. «Что восхитительнее, краше свободных дружеских бесед!.» А.С. Пушкин, Е.А. Боратынский, Д.В. Веневитинов, Д.В. Давыдов, П.А. Вяземский, Н.М. Языков. Научный редактор В.Н. Аношкина (Касаткина). - М.: МГОУ, 2003. - 267 с.

221. Флоровский Г. Пути русского богословия. Киев, 1991. - 600 с.

222. Хан Е.И. Стилистическая палитра Н.М. Языкова // Русская речь. -1978, №5. с. 85-91.

223. Хан Е.И. О творческой эволюции Н.М. Языкова // Филологические науки. 1979, № 4. - С. 27-31.

224. Хан Е.И. Некоторые проблемы «перевернутого мира» в дружеских посланиях Н. Языкова // Филологические науки. 1994, № 1. - С. 23-30.

225. Циприс И.Б. Захаровское детство гения // «Мое Захарово.». Захаровский контекст в творчестве А.С. Пушкина. М.: Энциклопедия сел и деревень, 1999. С. 14-31

226. Чудинов А.Н. Очерк истории русской женщины в последовательном развитии ее литературных типов. С.-П., 1889. - 227 с.

227. Шарафадина К.И. Алфавит флоры в образном языке литературы пушкинской эпохи: источники, семантика, формы. СПб: Петербургский институт печати, 2003. - 309 с.

228. Шенрон В.Н. Николай Михайлович Языков, биографический очерк. // Вестник Европы, 1897, № 11, 12.

229. Шестакова JI.A. Содержание и особенности поэтической речи Н.М.Языкова // Русский язык в школе. 1983, № 2. - С. 63-69.

230. Штранутман М.С. Лирическая поэзия последователей Пушкина. // Московское обозрение, 1859, № 2.

231. Эпштейн М.Н. Николай Языков // Стихия: крупнейший архив русской поэзии.-М., 2003.

232. Языкова Е.В. Творчество Н.М. Языкова. М.: Просвещение, 1990. -144 с.

233. Языкова Е. «И русский Бог еще велик!»: К истории одной полемики // Русь. Ростов, 1992, № 2. - С. 78-91.

234. Языкова Е. Душа в нем кипит. //Слово. 1994, № 11/12.-С. 13-18.

235. Языков Д.Д. Николай Михайлович Языков. Биографический очерк Дм. Языкова, воспитанника Московского Лазоревского института восточных языков. М.: Университетская типография, 1903. - 23 с.

236. V. Авторефераты и диссертации.

237. Абаза Б.Г. Метод и стиль исторической прозы декабристов. Автореф. дисс . канд. филол. наук. Калинин, 1973. - 37 с.

238. Абашева Д.В. Братья Языковы в истории русской литературы и фольклористики. Автореф. дисс. докт. филол. наук. Чебоксары, 2000. -52 с.

239. Батурова Т.К. Альманахи литераторов пушкинского круга: религиозно-нравственные искания в поэзии и прозе. Автореф. дисс. докт. филол. наук. М., 1999. - 44 с.

240. Гиллельсон М.И. Пушкин и литературно-общественная среда (18101830-е гг.). Автореф. дисс. канд. филол. наук. Л., 1981. - 50 с.

241. Гуревич А. Пушкин и русская лирика эпохи романтизма (проблема нравственного идеала). Автореф. дисс. канд. филол. наук. М., 1966. -15 с.

242. Донская Н.А. Русская псалмодическая поэзия XVII -XVIII веков. Автореф. дисс. канд. филол. наук. -М., 2003. 16 с.

243. Звозников А.А. Проблемы изображения русского национального характера в прозе А.С. Пушкина. Автореф. дисс. канд. филол. наук. -Л., 1978.-21 с.

244. Коровин В.И. Лирические и лиро-эпические жанры в художественной системе русского романтизма. Автореф. дисс. докт. филол. наук. М., 1982-30 с.

245. Маймин Е.А. Поэты любомудры и философское направление в русской поэзии 20-30-х годов XIX века. Автореф. дисс. докт. филол. наук.-Л., 1971.-34 с.

246. Могилевская Н.М. Проблема истории и личности в творчестве А.С.Пушкина второй половины 20-х годов XIX века («Арап Петра Великого»). Автореф. дисс. канд. филол. наук. -М., 1988. 16 с.

247. Океанский В.П. Русская метафизическая лирика XIX века: Е.А. Баратынский, А.С. Хомяков, Ф.И. Тютчев (поэтика пространства). Автореф. дисс. докт. филол. наук. Иваново, 2003. - 30 с.

248. Осанкина В.А. Библейско-Евангельская традиция в эстетике и поэзии русского романтизма. Автореф. дисс. докт. филол. наук. -Екатеринбург, 2001. 34 с.

249. Разживин А.И. Поиски национальной основы в поэмах конца XVIII -нач. XIX века. Автореф. дисс. канд. филол. наук. М., 1985. -20 с.

250. Рассадин А.П. Н.М. Языков и литературное движение пушкинской эпохи. Автореф. Л.: 1988. - 15 с.

251. Рассовская Л.П. Формы выражения историзма в лирике А.С. Пушкина. Автореф. дисс. канд. филол. наук. -М., 1982. 19 с.

252. Тарасов Ю.Н. Чаадаев и русская литература первой половины XIX века. Автореф. дисс. докт. филол. наук. -М.,1988. 47 с.

253. Федосеева Е.Н. Литературные диалоги поэтов пушкинской плеяды. Автореф. дисс. канд. филол. наук. -М., 2001. 27 с.

254. Хан Е.И. Стилевое и жанровое своеобразие лирики Н.М. Языкова. Автореф. дисс. канд. наук. -М., 1979. 24 с.

255. Лагутов В.Б. Жанр исторической баллады в русской поэзии 17901830 гг./канд. дис./.-М., 1971.- 179 с.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.