Образ Богоматери в западноевропейской художественной культуре инвариант и эволюционные модификации тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.09, кандидат наук Немкова, Ольга Вячеславовна

• Немкова, Ольга Вячеславовна
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Немкова, Ольга Вячеславовна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Глава I

Становление художественных форм почитания Богоматери

Глава II

Формирование канона в византийский период богородичной

иконографии

Глава III

Эпоха культа Пресвятой Девы Марии на Западе

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ВОЗРОЖДЕНИЕ И БАРОККО

Глава IV

Образ Богоматери как эстетический идеал Ренессанса

Глава V

Марианская образная сфера и барочное мирочувствие

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ (том И) Приложение I Нотные примеры Приложение II Иллюстрации Приложение III Тексты

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Образ Богоматери в западноевропейской художественной культуре инвариант и эволюционные модификации»

ВВЕДЕНИЕ

Последняя четверть XX столетия в российской культуре ознаменована нарастанием процессов интенсивного вовлечения искусствоведческой мысли и художественно-практической деятельности в сферу тем, сюжетов и образов, наполненных сакральными смыслами. При этом «гуманитарные знания явственно становились всё более комплексными в XX веке» [497, с. 36]. Ведущая роль в реализации идеи о единстве мира, живой взаимосвязи времён, о взаимообусловленности и взаимозависимости всех граней мироздания принадлежит многовековой христианской традиции, обладающей поистине безграничным потенциалом в претворении категорий «вечного» и «всеобщего».

Осмысление христианского интертекста в общеевропейском художественно-эстетическом универсуме «смыслов, ценностей и норм, облачённых в знаковые формы» [40], невозможно без включения в это проблемное пространство такой важной составляющей, как эстетическая мариология. В. А. Бачинин трактует данное понятие как «совокупность художественных свидетельств, указывающих на исключительное место Марии в истории мира и его спасении, на Её особую благодатную миссию, связанную с Богоматеринством< ...>» [45].

Обращение в диссертации к проблеме претворения в художественных формах «вечной» богородичной/марианской темы обусловлено прежде всего стремлением к постижению тех поистине безграничных, неудобозримых глубин духовного, нравственного, эстетического, философского смыслов, которые раскрываются в образе Матери Христа. В истории более чем 2000-летнего существования

' В 1-ой стихире Благовещению на «Господи воззвах» («Совет Превечный») Пресвятая Богородица именуется глубине неудобозримая, т. е. глубина, непронгщаемая взором.

христианства не было ни одной эпохи, которая не запечатлела бы своего мироощущения сквозь призму восприятия вечного образа. Даже простое перечисление вершинных художественных явлений в многовековом «звучании» темы Богоматери — в литературе и живописи, архитектуре и музыке — явилось бы довольно сложной задачей2.

Многовековое освоение марианской тематики различными видами искусства отмечено множеством родственных черт, определяемых общностью идейно-содержательной наполненности образа и раскрывающих единые положения марио-логического учения (Богоматеринство, Приснодевство, Божественная Предызбран-ность Марии, Её Заступничество за род человеческий). Одновременно в искусстве зачастую демонстрируются как темпоральные расхождения в художественных воплощениях марианской образности, так и конфессионально обусловленные разночтения (католические догматы о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы Марии, телесном Вознесении Её после смерти и Короновании Царицей Небесной).

Актуальность исследования определяется отсутствием целостного знания о столь масштабном и многомерном объекте, получившем пока дифференцированное изучение в плане «отраслевого обособления»: история и теория различных видов искусства, религиоведение, культурология, эстетика и др. Сама логика развития искусствознания указывает на необходимость применения интегративного подхода к рассмотрению художественного преломления образа Богоматери в западноевропейской культуре как темы, имеющей априорно комплексный характер.

При этом необходимо учитывать высокую значимость мариологической составляющей в системе христианских ценностей. С одной стороны, образ Пресвятой Девы Марии самодостаточен, понятен и близок каждому человеку. С другой — мариология, «неотделимая от христианского учения в целом, как своего рода его антропологический лейтмотив» [270, с. 69], представляет собой предмет многовекового научного осмысления и неиссякаемый живой источник созидательного вдохновения для самых выдающихся мастеров человеческой цивилизации.

2 Только в запасниках Эрмитажа хранятся свыше 60 шедевров мировой живописи, запечатлевших марианские сюжеты.

Цель диссертации состоит в определении инвариантных (константных) черт образа Богоматери, сложившихся в творческом прочтении темы, начиная от Раннего Средневековья и заканчивая эпохой Барокко. Избранные хронологические рамки обусловлены концепцией исследования: Средневековье, Возрождение и Барокко формируют единый завершённый цикл в художественной эволюции образа.

Достижению поставленной цели отвечает решение следующих задач:

- выявление путей становления и развития различных форм духовного и творческого постижения марианской образности как важнейшей составляющей христианской культуры;

- соотнесение особенностей художественной трактовки богородичной/марианской образности в каждую из рассматриваемых эпох с эстетическим идеалом, искомым данной эпохой;

- выявление факторов, обусловливающих доминирование отдельных видов искусства на различных этапах художественной эволюции образа;

- рассмотрение ведущих принципов формирования художественных интерпретаций образа на «византийском» и «римском» направлениях его эволюции;

- раскрытие в культурно-историческом контексте восточно-христианского и западно-христианского художественно-эстетического векторов в подходах к интерпретации образа и его специфических качеств;

- обобщение наиболее существенных результатов художественной эволюции образа Пресвятой Девы Марии.

Объектом исследования является художественный образ Богоматери, представленный в произведениях литературы, изобразительного и музыкального искусства.

В качестве материала выступают произведения литературы, иконографии, гимнографии, а также пространственных видов искусства (архитектура, живопись, пластика) и музыки, претворяющие основные тенденции и этапы в художественном освоении богородичных/марианских тем, образов и сюжетов.

Образ Марии — это одна из главных нитей, напрямую связывающих Ветхий и Новый Заветы. Но все события в Её судьбе и масштаб звучания марианской

темы в христианском искусстве определены тем, что Она — Мать Спасителя. Потому особо волнующими и притягательными с точки зрения их художественного воплощения становятся те эпизоды жизни Богоматери, в которых Её судьба зримо соединяется с судьбой Сына: Благовещение и Голгофа — вот кульминационные, всё предопределяющие вехи в земной судьбе Марии. Повествование о таинстве зарождения жизни Спасителя и драматичный рассказ о страданиях Марии у креста распятого Сына подобны арке, обрамляющей историю земной жизни Христа.

В католицизме вершинным претворением великого мига обручения Марии Святому Духу (Благовещение) стал лаконичный светлый молитвенный образ, который может быть условно назван «Ave Maria» (православный аналог — «Богородице Дево, радуйся»). На противоположном эмоциональном полюсе находится исполненный скорби сюжет Распятия («Stabat Mater», «Pietà»). В римско-латинском искусстве эти полярные, но внутренне нерасторжимые сюжеты, пожалуй, наиболее часто среди других марианских тематических мотивов становились объектами для художественных интерпретаций.

В восточно-христианской, православной культуре, которая установила значительно более чёткую грань между богослужебным творчеством и религиозным искусством, уровень эмоциональной поляризации в восприятии этих сюжетов значительно ниже, нежели в католичестве. Степень интенсивности их разработки на протяжении многих столетий «регулировалась» не художественно-эстетическими приоритетами и вкусами, а задачами богослужебного характера.

Материал исследования, сосредоточенный преимущественно вокруг образцов западноевропейского художественного творчества, практически не вобрал в себя произведения из бесценной сокровищницы восточно-христианской ветви эстетической мариологии, наследованной от Византии Арменией, Грузией, Хорватией, Болгарией, Сербией, наконец, Россией. Подобное ограничение является вынужденным, поскольку углублённое изучение этапа становления богородичной/марианской художественной традиции и формирования базовых направлений её развития обусловило приоритетную роль в этих процессах византийского православия и римско-латинского католичества.

Предмет исследования составили эволюционные процессы художественных претворений образа Пресвятой Девы Марии, мигрирующих из сферы богослужебного творчества в сферу искусства, становление их глубинного инварианта с последующими метаморфозами и трансформациями в ходе исторического развёртывания марианской темы.

В качестве гипотезы в диссертации выдвинуто следующее положение. Центральным фактором, определяющим инвариантные свойства художественных трактовок образа Богоматери, является Её внутренний метафизический дуализм — осенённость человеческой природы Божественной благодатью [Лк. 1:2930]. Благодаря этому человечество на разных этапах эволюции находило этико-эстетический, духовный ориентир как в своих теоцентристских, так и в антропо-центристских исканиях. В художественных прочтениях различных эпох образ Девы Марии неизменно предстаёт как носитель «стержневых» основ человеческого духа и остаётся идеалом, соединяющим понятные и близкие материнские качества (Молитвенница, Ходатаица, «Заступница усердная») с умонепостигае-мыми (Матерь Господа, Приснодева, «Лестница Небесная», Regina coeli — Царица Небесная).

Эволюционные изменения Образа обусловлены, с одной стороны, общеевропейскими культурно-историческими процессами, с другой — преобразованиями внутри самой Христианской Церкви, что в частности детерминировано «историческим размежеванием» Восточного и Западного христианства, сказавшемся на формировании принципиальных разночтений в художественном толковании марианской идеи.

Если православная традиция сформировала взгляд на песнетворчество или иконопись как на аскетические формы «таинственного пути богопознания», «умное делание», то католическая — как на мощный инструмент воздействия на дул

шу человека , эффективные дидактические и просветительские средства.

Основные положения, выносимые на защиту, состоят в следующем.

3 Среди факторов, ускоривших процесс обособления западноевропейского искусства, следует в первую очередь назвать появление учения бл. Августина, формирование монашеских орденов, становление католической мистики и схоластики, развитие рыцарской культуры.

- Весь временной спектр Средневековья обладает принципиальной значимостью для развития марианской художественной традиции. Именно в границах этой обширной хронологической зоны были не только заложены основы различных художественных форм культа Богоматери, но и намечены многие из главных направлений многовековой эволюции мариологической образности в искусстве.

- Развитие образа Матери Христа в искусстве Ренессанса и Барокко указало на возможности «разновекторного» прочтения марианской тематики, напрямую обусловленного духовно-мировоззренческими особенностями той или иной эпохи.

- Ключевая значимость в осмыслении марианской тематической сферы европейским творческим сознанием обусловлена отмеченным выше метафизическим дуализмом, априорно присущим центральному образу.

- Различие ипостасей мариологической образности в европейской художественной культуре и искусстве одновременно демонстрирует движение тенденций, определяющих и эволюцию европейского духовного сознания в целом.

Источниковедческую базу исследования составили богословские, уставные, литургические и апокрифические тексты, отражающие этапы и особенности формирования и развития культа Богоматери4, а также литературные произведения соответствующей тематики5 — паралитургические, светские и фольклорные. Источниками для изучения эволюционных процессов в визуальных формах претворения образа Богоматери явились иконописные, мозаичные, витражные, живописные и скульптурные изображения Пресвятой Девы Марии.

С точки зрения комплексного многоуровневого освоения рассматриваемой темы степень изученности её явно недостаточна. При этом следует отметить, что первое (и одновременно вершинное) осмысление проблемы единства теологиче-

4 В число этих источников вошли образцы патристики (свв. Ириней Лионский, Григорий Неокесарийский, Григорий Богослов (Назианзин), Афанасий Великий, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин и др.), труды западно-христианских, апологетов, теологов и подвижников (Тертуллиан, Ориген, свв. Беда Достопочтенный, Бернард Клервоский, Бонавентура, Игнатий Лойола, а также Мартин Лютер и др.).

5 Среди них содержатся примеры средневековых литургических и полулитургических драм, мистерий и мираклей («Три Марии», «Плач трёх Марий», «Воскресение Спасителя», «Чудо о Теофиле», «Жонглёр Богоматери» и др.), образцы Восточной и Западной литургической и паралитургической богородичной/марианской гимнографии (прпп. Ефрем Сирин и Роман Сладкопевец, Венаций Фортунат и др.), поэзии миннезингеров, трубадуров и труверов (Рейнмар фон Хагенау, Вальтер фон дер Фогельвейде, Рютбеф и др.), западно-христианской мистической поэзии и прозы (Франциск Ассизский, Хильдегарда Бингенская, Тереза Авильская и др.), произведений духовно-религиозной лирики (Данте Алигьери, Франческа Петрарка, Иоганн Пиркгеймер и др.).

ской, духовной, мировоззренческой, эстетической составляющих религиозного художественного творчества (с естественно входящим в него мариологическим аспектом), определяемое его сотериологической предназначенностью, было дано византийской теорией образа (VIII — первая половина IX вв.). В дальнейшем при изучении вопросов эстетической мариологии в западноевропейской культуре всё более отчётливо проявлялась тенденция к расчленению целостного знания. Важнейший этап на этом пути был сопряжён с развитием мистического и схоластического богословия (XII-XIII вв.). Далее, начиная с эпохи Возрождения, наблюдалось интенсивное нарастание внимания к «технологическим» аспектам творчества. И только в XX столетии появление в искусствознании иконологического, семантического, семиотического и др. методов исследования указало на необходимость интегративного подхода к изучению библейской художественной образности. В представленной диссертации, призванной сформировать генерализирующий, комплексный взгляд на развитие образа Богоматери в западноевропейской художественной культуре, обобщены и коррелированы результаты научного осмысления различных аспектов эстетической мариологии.

Особенности претворения богородичных/марианских идей, сюжетов и образов в пространственных видах искусства отражены в работах Б. Бернсона, X. Бельдинга, П. Бёрка, Я. Бурхардта, Я. Бялостоцки, А. Варбурга, Г. Вёльфлина, Р. Виттковера, Э. Гарэна, Э. Гомбриха, И. Е. Даниловой, М. Дворжака, Ж. Дюби, Э. Китцингера, Э. Клукерта, Н. П. Кондакова, В. Н. Лазарева, Э. Панофски, Н. В. Покровского, С. М. Стама, О. Е. Этингоф и др.

Развитие образа Богоматери в гимнографических формах прослеживается в исследованиях В. Апеля, Г. Бюлова, В. В. Василика, Э. Веллеша, И. И. Вознесенского, Е. В. Герцмана, Г. Диксона, Ю. К. Евдокимовой, К. Керна, М. Козлова, Т. Н. Ливановой, И. Е. Лозовой, В. И. Мартынова, Ю. В. Москва, Н. Д. Успенского, К. Фелми, Г. П. Чистякова и др.

Вопросы «поэтической мариологии» фрагментарно освещены в трудах С. С. Аверинцева, М. М. Бахтина, А. А. Бердникова, Ю. Б. Виппера, И. И. Гарина, М. Л. Гаспарова, И. Н. Голенищева-Кутузова, В. М. Жирмунского, Г. В. Иванова,

A. Д. Михайлова, И. С. Мокульского, Л. Г. Степановой, А. В. Топоровой, Р. И. Хлодовского и др.

Среди научных работ, рассматривающих жанровые, стилевые, семиотические, эстетико-философские, культурно-исторические и пр. аспекты марианских произведений, направлений и видов художественного творчества, необходимо отметить исследования М. В. Алпатова, А. Н. Баранова, П. М. Бицилли,

B. В. Бычкова, С. Н. Гуковой, А. Я. Гуревича, А. Ф. Лосева, И. В. Степановой, В. П. Шестакова, А. Шастеля, Ф. Шаффа, М. Элиаде, И. Хейзинги.

К настоящему времени довольно подробно изучены вопросы конфессиональной обусловленности в художественных прочтениях марианской образности. Особо ценна позиция тех учёных, чьи личные духовно-религиозные установки — православные (Л. П. Карсавин, А. Ф. Лосев, В. В. Медушевский и др.), католические (Г. Бальтазар, Г. Кюнг, Й. Лортц и др.) или протестантские (Д. Цагер, Ф. Шафф, А. Швейцер и др.) — отнюдь не препятствуют уважительному, конструктивному и доброжелательному восприятию проявлений «конфессионального инакомыслия» в искусстве.

Методология работы носит комплексный характер и основывается на совмещении методов религиоведческого, культурологического, историко-типологического, искусствоведческого, эстетического и хронологического исследований.

Семиотический метод, реализуемый посредством обнаружения и декодирования словесных, визуальных, звуковых «знаков», способствует более глубокому и многоуровневому постижению смыслов и логики богородичных/марианских текстов, позволяя полнее осмыслить претворения Образа семантическими средствами различных видов искусства.

Диахронический метод, способствует установлению логики историко-культурных взаимосвязей между рассматриваемыми явлениями в сфере марианской образности. Данный метод дополняется синхронистическим подходом к изучению родственных процессов, протекающих в особых социокультурных услови-

и

ях. Например, при рассмотрении развития восточно- и западно-христианской художественных традиций наглядно выявляются черты их общности и различия.

Совокупный метод, позволил при соотнесении различных конфессиональных марианских традиций установить, наряду с повторяемостью отдельных явлений, их самобытность в границах различных исторических эпох и социальных систем.

Контекстуально-аналитический метод способствовал аргументированному и многоплановому раскрытию заявленной проблематики.

Герменевтический подход сыграл важную роль в создании понятийного аспекта диссертации и формировании её терминологического аппарата.

Понятие мариология применено в работе в обобщённом значении, ориентированном прежде всего на универсальные, восточно-христианские/византийские и западно-христианские/римско-католические положения учения Церкви о Пресвятой Деве Марии. Искусствоведческая направленность диссертации обусловливает возможность (и необходимость) более широкого толкования данного термина — как слова о Марии, учения о Марии, воспроизведённого посредством апелляции к художественно-эстетической сфере.

Понятие образ — одно из центральных в терминологическом поле представляемой работы — в приложении к явлениям религиозно-художественного творчества и искусства обладает широкой многозначностью и многоплановостью. Проблемный контекст исследования обусловил трактовку данного понятия как системы конкретно-чувственных средств, воплощающих «собственно художественное содержание, то есть художественно освоенную характерность реальной действительности» [103, с. 75]. При этом следует подразумевать, что обращение к образам Священной истории нацеливает на восприятие материального и метафизического планов бытия как равноценных и равноправных составляющих художественно осваиваемой реальной действительности.

Всё отмеченное может быть дополнено несколькими конкретизирующими суждениями Ю. Б. Борева, которые, несмотря на их универсальность, чрезвычайно точно характеризуют Образ, на котором сосредоточено внимание в диссертационной работе. «Образ многопланов, в нём бездна смысла, раскрывающаяся в веках. <...>

Образ непереводим на язык логики потому, что при анализе остается "сверхсмысловой остаток", и переводим — потому, что, глубже и глубже проникая в суть произведения, можно всё полнее, всестороннее выявлять его смысл: критический анализ есть процесс бесконечного углубления в бесконечный смысл образа. И этот анализ исторически вариативен: новая эпоха даёт новое прочтение произведения, ибо оно взаимодействует с новым жизненным опытом» [64, с. 120-121].

Обращение к тематике, обладающей универсальным, общезначимым характером для христианской культуры в целом, сопряжено с иногда возникающей необходимостью применения «уточняющих», конфессионально обусловленных терминов. Первый в их ряду относится к специфически православным или католическим «именованиям» Матери Христа, среди которых такие, как Богоматерь, Мария или Пресвятая Дева, имеют общеконфессиональный характер, тогда как Богородица, Приснодева или Мадонна, Царица Небесная — православный или католический соответственно.

Аппарат диссертации оперирует такими категориями, как религиозное, духовное, сакральное. Не входя в дискуссию об их типологии и соотношении, автор считает необходимым в качестве своего рода «системы координат» представить классификацию этих терминов, положенную в основу их трактовки в работе и опирающуюся на традиционные культурологические установки.

Профессор Московской духовной академии А. И. Осипов указывает на присутствие в понятии религия двух основных значений — соединение и благоговение [336, с. 20]. Исходя из этого, под «религиозным» («церковным») будет пониматься всё, мировоззренчески соотносящееся с богослужебным ритуалом как формой реализации идеи о «таинственном духовном союзе, живом, благоговейном единении человека с Богом» [там же]. Следовательно, в категорию религиозно-художественное творчество прежде всего войдут произведения, созданные в рамках церковной традиции.

Понятие духовное трактовано адекватно толкованию, данному В. И. Далем, как «<...> всё относящееся к Богу, Церкви, вере, всё относимое к душе человека, все умственные и нравственные силы его, ум и воля» [152, с. 503]. Таким образом,

духовная сфера творческой деятельности человека вбирает в себя, кроме собственно церковного направления, также и ту её часть, в которой божественное, религиозное начало гармонично совмещено с «земными» общечеловеческими высшими ценностными категориями, претворёнными в том числе и в произведениях светской направленности.

Наконец, сакральное — некое промежуточное понятие между локально «церковным» и всеохватно «духовным», подразумевающее высокую степень кон-центрированности на состоянии «устремлённости» от суетного и преходящего к категориям вечного и бесконечного. Принципиально важной составляющей категории сакральное является включённость в него внутреннего ценностного критерия, определяющего доминантное положение «вертикального» вектора духовной направленности.

Каждый из указанных аспектов, а также особенности их взаимодействия и синтеза на различных этапах движения христианской культуры были отражены в художественной эволюции марианской образности, наблюдаемой в ходе исторического развития человечества.

Теоретическую основу работы формируют труды отечественных и зарубежных учёных и теологов. Основные положения мариологического учения изложены в трудах И. Брянчанинова, Л.-М. Гриньона де Монфора, П. Дюмулена, В. Н. Лосского, К. Фелми, Г. В. Флоровского, а также в памятниках богословского наследия — Дионисия Ареопагита, Василия Великого (Кесарийского), Григория Богослова (Назианзина), Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, Иоанна Дамаскина, Ефрема Сирина, Григория Нисского, и других. Более глубокому осмыслению специфических свойств претворения марианской темы в католическом искусстве способствовало обращение к трудам Тертуллиана, Оригена, Боэция, бл. Августина, Фомы Аквинского, Бонавентуры, Фомы Кемпийского, Иоганна Скотта Эриугены.

В осмыслении особенностей православной и католической церковно-певческой традиции неоценимую помощь оказали исследования В. Апеля, Т. Ф. Геновой, Е. В. Герцмана, Г. Бартосика, П. Вагнера, К. Керна, У. Ланга,

B. И. Мартынова, Ю. В. Москва, Д. Паркера, Л. А. Саккетти, М. Н. Скабаллановича, Г. И. Чистякова, Й. Ратцингера, К. Фелми. Разноплановая проблематика в области духовной музыки раскрывается в работах М. В. Бражникова, Т. Ф. Владышевской, И. И. Вознесенского, Р. И. Грубера, Ю. К. Евдокимовой, Л. В. Кириллиной, М. Н. Лобановой, Ю. В. Келдыша, В. Д. Конен, X. С. Кушнарёва, О. Е. Левашёвой, Т. Н. Ливановой, В. В. Медушевского, Ю. В. Москва, В. В. Протопопова, Н. А. Симаковой, Н. Д. Успенского.

В выявлении многомерной и целостной картины взаимосвязей между различными видами христианского художественного творчества — труды Дж. Аргана,

C. С. Аверинцева, М. В. Алпатова, В. А. Алымова, Л. М. Баткина, X. Бельдинга,

B. Варбурга, Б. Р. Виппера, Р. Виттковера, И. И. Гарина, М. Л. Гаспарова, Е. В. Герцмана, А. Грабара, Л. Гейса, Э. Гомбриха, П. Грейфа, А. И. Демченко, Ф. Кардини, Н. П. Кондакова, В. Н. Лазарева, Л. И. Киселёвой, Г. С. Колпаковой, Д. С. Лихачёва, Ю. М. Лотмана, М. Мосса, Ц. Г. Несселышраус, Ю. В. Осокина, Н. В. Покровского, И. В. Степановой, Р. М. Самарина, И. С. Свенцицкой и М. К. Трофимовой, А. С. Шишкова, И. К. Языковой.

При исследовании культурно-исторического контекста, обусловленного историей развития Христианской Церкви, автор диссертации опирался на работы

C. С. Аверинцева, В. Герье, О. А. Добиаш-Рождественской, П. Дюмулена, Й. Лортца, А. де Любака, Н. А. Бердяева, П. М. Бицилли, Л. П. Карсавина,

A. В. Кураева, А. И. Осипова, Г. Г. Пикова, М. Э. Поснова, Ю. М. Табака, Р. Тарнаса, Й. Хейзинги, Ф. Шаффа, А. Швейцера и других.

Специфика данной работы потребовала изучения культурологического и общеэстетического аспектов развития христианской цивилизации, которые раскрыты в трудах В. А. Бачинина, М. Бела и Н. Брайсена, П. М. Бицилли, М. Блока,

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Немкова, Ольга Вячеславовна, 2014 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аберт, Г. В.А.Моцарт [Текст]: пер. с нем. / Г. Аберт. - М.: Музыка,

1987.-Ч. I, кн. 1.-543 с.

2. Аберт, Г. В.А.Моцарт [Текст]: пер. с нем. / Г. Аберт. - М.: Музыка,

1988.-Ч. I, кн. 2.-607 с.

3. Аберт, Г. В. А. Моцарт [Текст]: пер. с нем. / Г. Аберт. - М.: Музыка, 1983.-Ч. И, кн. 1.-517 с.

4. Аберт, Г. В. А. Моцарт [Текст]: пер. с нем. / Г. Аберт. - М.: Музыка, 1985.-Ч. II, кн. 2.-568 с.

5. Ave Maria [Ноты] / ред. M. Н. Городецкая. - М.: Музыка, 1994. - 158 с.

6. Аверинцев, С. С. Византийские эксперименты с жанровой формой классической греческой трагедии [Текст] // Поэтика ранневизантийской литературы / С. С. Аверинцев. - СПб.: Азбука-классика, 2004. - С. 385-^03.

7. Аверинцев, С. С. Византийский культурный тип и православная духовность [Текст]: некоторые наблюдения // Поэтика ранневизантийской литературы/ С. С. Аверинцев. - СПб.: Азбука-классика, 2004. - С. 426-444.

8. Аверинцев, С. С. Два рождения европейского рационализма и простейшие реальности литературы [Текст] // Человек в системе наук. - М., 1989. -С. 332-342.

9. Аверинцев, С. С. Истоки и развитие раннехристианской литературы [Текст] / С. С. Аверинцев // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Инт мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. - М.: Наука, 1983. -Т. 1., гл. 9.-С. 502-515.

10.Аверинцев, С. С. На исходе Римской империи (Ш-1У вв.) [Текст]: [Латин. лит.] / С. С. Аверинцев, М. Л. Гаспаров, Р. М. Самарин // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. -М.: Наука, 1983. - Т. 2. - С. 412^146.

11 .Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизантийской литературы [Текст] / С. С. Аверинцев. -М.: Наука, 1977. - 320 с.

\2.Аверинцев, С. С. Символика раннего Средневековья [Текст] / С. С, Аверинцев // Семиотика и художественное творчество. — М.: Наука, 1977. -С. 308-337.

13.Аверинцев, С. С. Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179) [Электронный ресурс] / С. Аверинцев. - Электрон, дан. - Режим доступа: Ьир://зуг-Ht.niv.r^Vsvr-lit/articles/germany/averincev-poeziya-hildegardy-bingenskoj.htm. — Загл. с экрана. - Яз. рус.

14.Аверинцев, С. С. «Цветики милые братца Франциска». Итальянский католицизм — русскими глазами [Электронный ресурс] / С. С. Аверинцев. — Электрон. дан. — Режим доступа: http://www.mestanet.ш/book/katolitsizm/averintsev_s_tsvetiki_milyie_brattsa_frantsisk a.html. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

15.Авилъская, Тереза (Св.) Внутренний замок [Текст]: пер. с исп. / Святая Тереза Авильская; под ред. Натальи Трауберг. - М.: Истина и Жизнь, 2000. -164 с.

1 в.Агар, Г. Во что верит Запад / Г. Агар; пер. с англ. А. Конского. - Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1955.-295 с.

17. Акафисты Пресвятой Богородице [Текст] / По благословению еп. Никона Задонского. - М.: Изд. Задонского Богородицкого монастыря, 1997. — Кн. 4. -383 с.

18.Алпатов, М. В. Этюды по истории русского искусства: в 2 т. [Текст] / М. В. Алпатов. - М.: Искусство, 1967 -Т. 1.-216 с.

19.Алымов, В. А. Лекции по исторической литургике [Электронный ресурс]: лекции Виктора Альбертовича Алымова в Высш. Религиозно-философ. шк. в Пе-

тербурге 1994-1995 гг. [Текст] / В. А. Алымов. - Электрон, текстовые дан. - Режим доступа: http://krotov.info/history/04/alymov/alym_01.html. - Загл. с экрана. -Яз. рус.

20.Андреев, М. Л. Латинская литература Италии (VI-XII вв.) и начало письменности на волгаре [Текст] / М. Л. Андреев // История итальянской литературы: в 4 т. Т. 1. Средние века / ред. М.Л.Андреев, Р. И. Хлодовский. - М.: ИМЛИ РАН: Наследие, 2000. - С. 87-109.

21 .Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней [Текст]: в 3 т. Т. 1-2. Античность и Средневековье / Д. Антисери, Дж. Реале; науч. ред. Э. Соколов; пер. с итал. С. А. Мальцевой. - СПб.: Изд. Пневма, 2003. - 688 с.

22.Антология философии Средних веков и эпохи Возрождения [Текст] / сост. С. В. Перевезенцев. -М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. - 448 с.

23.Антонин Дворжак: сб. ст. / ред. Л. С. Гинзбург. - М.: Музыка, 1967. —

258 с.

24.Апелъ, В. Григорианский хорал (в кратком изложении Т. Кюрегян) [Текст] / В. Апель // Григорианский хорал / Т. С. Кюрегян, Ю. В. Москва, Ю. Н. Холопов. -М.: Моск. консерватория, 2008. - С. 11-37.

25 .Арановский, М. Г. Музыкальный текст. Структура и свойства [Текст] / М. Г. Арановский. - М.: Композитор, 1998. - 343 с.

26.Арановский, М. Г. Мышление, язык, семантика [Текст] / М. Г. Арановский // Проблемы музыкального мышления: сб. ст. - М.: Музыка, 1974.-С. 90-128.

21 .Арановский, М. Г. Психическое и историческое [Текст] / М. Г. Арановский // Процессы музыкального творчества: сб. ст. - М.: РАМ им. Гнесиных, 2005. - Вып. 8. - С. 7-20.

28.Арган, Д. История итальянского искусства [Текст] = Storia dell'arte italiana: Storia dell'arte italiana: Античность. Средние века. Раннее Возрождение. Высокое Возрождение. Барокко. Искусство XVIII в. Искусство XIX - нач. XX в. / Джулио Карло Арган; пер. с итал. [Г. П. Смирнова]. - М.: Радуга, 2000. — 532, [1]с.

29.Асоян, А. А. «Почтите высочайшего поэта...» Судьба «Божественной Комедии» Данте в России [Текст] / А. А. Асоян. - М.: Книга, 1990. - 214 с.

30.Афанасий Великий (Сет.) Из толкования на Евангелие от Луки [Текст] / Свт. Афанасий Великий // Творения иже во святых отца нашего Афанасия Вели-каго, Архиепископа Александрийскаго / пер., под ред. проф. П. С. Делицына. — М.: Изд. Спасо-Преображенскаго Валаамскаго монастыря, 1994. - Ч. 3. — С. 445— 454.

31 .Бальтазар, Г. У. Богословие и музыка. Три речи о Моцарте [Текст] / Г. У. Бальтазар, К. Барт, Г. Кюнг. - М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2006. - 280 с.

32.Банфи, А. Философия искусства [Текст]: пер. с итал. / А. Банфи. — М.: Искусство, 1989.-384 с.

ЪЪ.Баранов, А. Н. «Благовещение» Сандро Боттичелли [Текст] / А. Н. Баранов // Этюды о картинах: сб. ст. / под ред. И. Даниловой. - М.: Искусство, 1986.-С. 42-55.

34.Бартосик, Г. Богородица в богослужении Востока и Запада [Текст] / Г. Бартосик. - М.: Изд. Францисканцев, 2003. - 182 с.

35.Баткин, Л. М. Итальянское Возрождение и религия [Текст] / Л. М. Баткин // Одиссей. Человек в истории = Odysseus. Man in History: Odysseus. L'Homme dans l'histoire = Odysseus. Man in History: исслед. по соц. истории и истории культуры / АН СССР. Ин-т всеобщ, истории. - М.: Наука, 1994. - С. 109-159.

Ъб.Батюк, И. В. Современная хоровая музыка: теория и исполнение [Текст]: очерки / И. В. Батюк. -М.: МГК, 1999. - 192 с.

37.Бахтин, M. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет [Текст] / M. М. Бахтин. - М.: Художеств, лит., 1975. - 504 с.

38.Бахтин, M. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса [Текст] / M. М. Бахтин. — М.: Художеств, лит., 1990. — 543 с.

39.Бачинин, В. А. Барокко [Текст] // В. А. Бачинин / Культурология. Эстетика. Искусствознание - СПб.: Шандал, 2003. - 464 с. (Малая христианская энциклопедия.)

АО.Бачинин, В. А. Интертекст мировой цивилизации: христианская геосоциальная девиантология (методологические проблемы) [Электронный ресурс] / В. А. Бачинин. - Электрон. дан. - Режим доступа: http://www.narcom.ru/publ/info/634. - Загл. с экр. - Яз. рус.

41 .Бачинин, В. А. Христианская мысль: социология, политология, культурология. - СПб.: Изд. «Новое и старое», 2004. - Т. I. - 176 с.

А2.Бачинин, В. А. Христианская мысль: социология, политическая теология, культурология. - СПб.: Изд. «Новое и старое», 2004. - Т. II. - 175 с.

АЪ.Бачинин, В. А. Христианская мысль: социология, политическая теология, культурология. - СПб.: Изд. «Новое и старое», 2004. - Т. III. - 175 с.

АА.Бачинин, В. А Христианская мысль: социология, политическая теология, культурология. - СПб.: Изд. «Новое и старое», 2004. - Т. IV. - 124 с.

А5.Бачинин, В. А. Художественно-эстетическая мариология [Электронный ресурс] / В. А. Бачинин. — Электрон. дан. - Режим доступа: http://www.gazetaprotestant.ru/2010/08/hudozhestvenno-esteticheskaya-mariologiya. -Загл. с экрана.

Ав.Беда Достопочтенный Практическая музыка [Текст] / Беда Достопочтенный // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения. - М.: Музыка, 1966. - С. 179-183.

47 .Безобразое, 77. В. Очерки византийской культуры [Текст] / П. В. Безобразов. - Петроград: Огни, 1919. - 179 с.

АЪ.Бел, М. Семиотика и искусствознание [Текст] / М. Бел, Н. Брайсен // Вопросы искусствознания. — 1996. - IX (2). — С. 521-559.

А9.Бельтинг, X. Образ и культ. История образа до эпохи искусства [Текст]: пер. с нем. / X. Бельтинг. - М.: Прогресс-традиция, 2002. - 752 с.

50.Бенеш, О. Искусство Северного Возрождения. Его связь с современными духовными и интеллектуальными движениями / О. Бенеш; пер. с англ., вступ. ст. В. Н. Гращенкова. - М.: Искусство, 1973. - 280 с.

51 .Бенуа, А. H. История живописи [Электронный ресурс] / Александр Бенуа.

- Электрон, дан. - Режим доступа: http://www.benua-history.ru. - Загл. с экрана. — Яз. рус.

52.Бердников, А. А. Заметки на полях переводов Петрарки / А. А. Бердников.

- Электрон, дан. -http://lib.com.ru/Moshkov4/POEZIQ/PETIlRKA/berdnikow.html. -Загл. с экрана. - Яз. рус.

53.Бернсон, Б. Живописцы итальянского Возрождения [Текст] / Б. Бернсон; пер. с англ. Н. А. Белоусовой и И. П. Тепляковой; предисл. В. Н. Лазарева. - М.: Искусство, 1967. - 436 с.

54.Бёрк, 77. Антропология итальянского Возрождения [Текст]: пер. с англ. / П. Берк // Одиссей. Человек в истории = Odysseus. Man in History: Odysseus. L'Homme dans l'histoire = Odysseus. Man in History: исслед. по соц. истории и истории культуры / АН СССР. Ин-т всеобщ, истории. - М.: Наука, 1994. - С. 272-283.

55.Биффи, Д. Я верую: краткое изложение католического вероучения / Д. Биффи; пер. с итал. Е. Г. Висконти. - Милан: Христианская Россия, 1990. -202 с.

56.Бицилли, П. М. Место Ренессанса в истории культуры [Текст] / П. М. Бицилли; сост., предисл. и коммент. Б. С. Кагановича. - СПб.: Мифрил, 1995.-256 с.

51.Бицилли, 77. М. Элементы Средневековой культуры [Текст] / П. М. Бицилли. - СПб.: Мифрил, 1995. - 264 с.

58 .Блауберг, И. В. Системный подход как современное общенаучное направление [Текст] / И. В. Блауберг, Б. Г. Юдин // Диалектика и системный анализ / отв. ред. Д. М. Гвишиани. - М.: Наука, 1986. - С. 136-144.

59.Блок, М. Апология истории, или Ремесло историка [Текст] / М. Блок; пер. с фр. Е. М. Лысенко. - 2-е изд., доп. - М.: Наука, 1986. - 254 с.

60.Бобровский, В. 77. Функциональные основы музыкальной формы [Текст] / В. П. Бобровский. - М.: Музыка, 1977. - 332 с.

61 .Боккаччо, Дж. Ворон [Текст] / Дж. Боккаччо; пер. с итал. Н. Фарфель // Малые произведения / Дж. Боккаччо. - СПб.: Художеств, лит., 1975. - 603 с.

62.Болъе, Поло de М.-А. Средневековая Франция [Текст] / Поло де М.-А. Болье; пер. с фр. Н. И. Озёрской. - М.: Вече, 2006. - 384 с.

63 .Бонавентура (св.) Путеводитель души к Богу [Текст] / Св. Бонавентура; пер. с лат. В. JI. Задворного. - М.: ГЛК Шичалина, 1993. - 188 с.

64.Борее, Ю. Б. Эстетика [Текст] / Ю. Б. Борев. - М.: Высш. шк., 2002. -

511 с.

65.Боэций, Аниций Манлий Северин Утешение философией, и другие трактаты [Текст] / Аниций Манлий Северин Боэций; отв. ред., сост. и авт. ст. Г. Г. Майоров. - М.: Наука, 1990. - 413, [1] с. - (Памятники философской мысли).

66.Брион, М. Микеланджело [Текст] / Марсель Брион; пер. с фр. Г. Г. Карпинского. - М.: Молодая Гвардия: ПАЛИМПСЕСТ, 2002. - 283, [16] с. -(Жизнь замечательных людей: ЖЗЛ: Сер. биогр.; вып. 1025 (825)).

67.Брок, С. Святой Ефрем — певец Слова Божия [Текст] / С. Брок // Христианское чтение / С. Брок; пер. с англ. В. В. Богданова-Березовского. — СПб.: Изд. СПбДА, 2012. - № 1. - С. 26-43.

68.Бронфин, Е. Джоаккино Россини. Жизнь и творчество в материалах и документах [Текст] /Е. Бронфин. -М.: Совет, композитор, 1973. - 188 с.

69.Брюнелъ-Лобришон, Ж. Повседневная жизнь во времена трубадуров XII— XIII веков / Ж. Брюнель-Лобришон, К. Дюамель-Амадо; пер. с фр. Е. В. Морозовой. - М.: Молодая гвардия, 2003. - 414 с.

70.Брянчанинов, И. (сет.) Изложение учения Православной Церкви о Божи-ей Матери [Электронный ресурс]: аскетич. проповедь / свт. Игнатий Брянчанинов // «Святоотеческое наследие»: православная онлайн-библиотека: сайт. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/ignatiy_br/tom_4/txt48.html. - Загл. с экрана. — Яз. рус.

IX.Булгаков, С. (прот.) Купина Неопалимая: опыт догматического истолкования некоторых черт в православном почитании Богоматери [Текст] / прот. Сергей Булгаков. - Париж: Б. и., 1927. - 289 с.

72.Буйневич, А. В. Якопоне да Тоди [Электронный ресурс] / А. В. Буйневич // Библиотека Якова Кротова: [сайт]. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://krotov.info/libr_min/02_b/uy/nevich_2004.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

73.Буркхардт, Т. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы [Текст] / Т. Буркхардт; пер. с англ. Н. П. Локман. - М.: Алетейа, 1999. — 216 с.

1 А.Буркхардт, Я. Культура Италии в эпоху Возрождения [Текст]: пер. с нем. / Я. Буркхардт. - М.: Интрада, 1996. - 527 с.

15 .Буркхардт, Я. Рубенс [Текст] / Я. Буркхардт; пер. с нем. И. Стребловой. - СПб.: Академический проект, 2000. - 240 с.

7б.Бычков, В. В. Aesthetica partum. Эстетика Отцов Церкви [Текст] / В. В. Бычков. - М.: Ладомир, 1995. - 593 с.

11.Бычков, В. В. Малая история византийской эстетики [Текст] / В. В. Бычков. — Киев: Путь к истине, 1991. - 408 с.

1%.Вазари, Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих [Текст]: полн. изд. в 1 т. / Дж. Вазари; [пер. с итал. А. А. Габричевского, А. И. Бенедиктова]. - М.: АЛЬФА-КНИГА, 2008. - 1278 с.

19.Вальтер фон дер Фогельвейде Стихотворения: миннезанг / Вальтер фон дер Фогельвейде; пер. с нем. В. В. Левика и В. Б. Микушевича, А. С. Голембы, О. Б. Румера; ред. В. В. Левик, В. Б. Микушевич, Б. И. Пуришев, Д. Л. Чавчанидзе. - М.: Наука, 1985.-387 с.

80.Ванслов, В. Изобразительное искусство и музыка [Текст] / В. Ванслов. — Л.: Художник РСФСР, 1983. - 400 с.

81 .Варбург, А. Великое переселение образов. Исследование по истории и психологии возрождения античности [Текст]: пер. с нем. / А. Варбург. - М.: Азбука, 2008.-384 с.

82.Василик, В. В. «Источник жизни во фобе полагается» (О гимнографии Успения) [Текст] / В. В. Василик // Труды Высшей религиозно-философской школы. - СПб., 2000. - С. 93-115.

83.Василик, В. В. О древнейших Богородичных песнопениях [Текст] / В. В. Василик // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института: материалы 1997 г. / гл. ред. В. Н. Воробьев, прот. - М.: Изд-во ПСТБИ, 1997. - С. 23-26.

84.Василик, В. В. Проблема творчества в византийской гимнографии [Текст] / В. В. Василик // Христианство и культура: сб. науч. тр. / С.-Петерб. Гос. Инж.-эконом. ун-т. - СПб., 2001. - Вып. 1. - С. 113-122.

85 .Василик, В. В. Происхождение канона (Богословие, история, поэтика) [Текст] / В. В. Василик. - СПб.: Изд. С.-Петерб. ун-та, 2006. - 306 с.

86.Васина-Гроссман, В. А. Ференц Лист и художественная культура Италии [Текст] / В. А. Васина-Гроссман // Классическое и современное искусство Запада. Мастера и проблемы: сб. ст. / отв. ред. М. Я. Либман. - М.: Наука, 1989. - С. 181191.

87.Вейдле, В. В. Вечерний день. Очерки и отклики на западные темы [Текст] / В. В. Вайдле. — Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. - 222 с.

88.Вергилий Публий Марон Четвёртая эклога [Текст] / Вергилий Публий Марон; пер. А. П. Цветкова // Два стихотворения и перевод / А. П. Цветков. -СПб., 1993. - С. 74-78. - (Камера хранения; вып. 3).

89.Веселовский, А. Н. Старинный театр в Европе [Текст] / А. Н. Веселовский. - М.: Тип. П. Бахметьева на Сретенке, дом Карзони, 1870. -410 с.

90.Вёльфлин, Г. Искусство Италии и Германии эпохи Ренессанса / Г. Вёльфлин; пер. с нем. Л. И. Некрасовой и В. П. Павлова; вступ. ст. Л. Н. Ремпеля. - Л.: ОГИЗ: ИЗОГИЗ, 1934. - 388 с.

91 .Вёльфлин, Г. Основные понятия истории искусств: проблема эволюции стиля в новом искусстве [Текст] / Г. Вёльфлин; пер. с нем. А. А. Франковского; вступ. ст. Р. Пельше. — М.; Л.: Академия, 1930. - 354 с.

92.Вёльфлин, Г. Ренессанс и Барокко. Исследование сущности и становления стиля в Италии [Текст] / Г. Вёльфлин; под ред. Е. Н. Козиной; пер. с нем. Е. Г. Лундберга. - СПб.: Азбука-классика, 2004. - 288 с.

93.Византийская литература [Текст]: сб. ст. / отв. ред. С. С. Аверинцев. -М.: Наука, 1974.-263 с.

94 .Виллари, П. Джироламо Савонарола и его время [Текст] // П. Виллари, пер. с ит. - М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ». — 832 с.

95 .Виппер, Б. Р. Введение в историческое изучение искусства [Текст] / Б. Р. Виппер. - М.: АСТ-Пресс книга, 2004. - 366 с.

96.Виппер, Б. Р. Итальянский Ренессанс ХШ-ХУ1 века [Текст] / Б. Р. Виппер // Курс лекций по истории изобразительного искусства и архитектуры: в 2 т. -М.: Искусство, 1977. - Т. 2. - С. 74-102.

97.Виппер, Ю. Б. Драматургия: [Литература Западной Европы Зрелого Средневековья] [Текст] / Ю. Б. Виппер // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. - М.: Наука, 1984. - Т. 2. - С. 586-592.

98.Виппер, Ю. Б. Поэзия Барокко и Классицизма [Текст] / Ю. Б. Виппер // Творческие судьбы и история. (О западноевропейских литературах XVI - первой половины XIX века) / Ю. Б. Виппер. - М.: Художеств, лит., 1990. - С. 79-107.

99.Виппер, Ю. Б. Поэзия первой половины XVI века [Текст] / Ю. Б. Виппер // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. - М.: Наука, 1985. - Т. 3. - С. 232240.

100. Власов, В. Г. Барокко [Электронный ресурс] / В. Г. Власов // Стили в искусстве: словарь / В. Г. Власов. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://www.booksite.ru/localtxt/vla/sov/index.htm - Загл. с экрана. - Яз. рус.

101. Вознесенский, И. (прот.) О пении в православных Церквах греческого Востока с древнейших до новых времен. С приложением образцов византийского церковного осмогласия: в 2 ч. [Текст] / И. Вознесенский, (прот.). - Кострома: Гу-берн. тип., 1895-1896. - Ч. 1. - 143 с.

102. Вознесенский, И. (прот.) О пении в православных Церквах греческого Востока с древнейших до новых времен. С приложением образцов византийского

церковного осмогласия: в 2 ч. [Текст] / И. Вознесенский, (прот.). - Кострома: Гу-берн. тип., 1895-1896. - Ч. 2. - 82 с.

103. Волков, И. Ф. Теория литературы [Текст] / И. Ф. Волков. - М.: Просвещение: Владос, 1995. - 256 с.

104. Волынский, Э. Кароль Шимановский [Текст] / Э. Вольский. - М.: Музыка, 1974. - 92 с.

105. Ворбс, Г. Феликс Мендельсон-Бартольди. Жизнь и деятельность в свете собственных высказываний и сообщений современников [Текст]: пер. с нем. / Г. Ворбс. -М.: Музыка, 1966. - 318 с.

106. Воскресение Спасителя: Мистерия «La Résurrection du Sauveur» [Текст]: пер. со старофр.: [фрагмент] // Хрестоматия по истории западноевропейского театра: в 2 т. / ред.-сост. и автор вступ. ст. С. С. Мокульский. - Изд. 2, доп. — М.: Искусство, 1953. - Т. 1. - С. 74-78.

107. Вудс, Т. Как Католическая Церковь создала западную цивилизацию [Текст] / Т. Вудс; пер. с англ. В. Кошкина. - М.: Изд. ИРИСЭН: Мысль, 2010. -280 с.

108. Вулъфиус, 77. А. Франц Шуберт (очерки жизни и творчества) [Текст] / П. А. Вульфиус. -М.: Музыка, 1983.-445 с.

109. Галь, Г. Брамс. Вагнер. Верди. Три мастера — три мира [Текст]: пер. с нем. / Г. Галь. - М.: Радуга, 1986. - 479 с.

110. Гарин, И. И. Пророки и поэты. Данте. Моей Беартиче [Электронный ресурс] / Игорь Иванович Гарин // Средние века и Возрождение: сайт. - Электрон, дан. - [2006-2013]. - Режим доступа: http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/garin-dante/index.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

111. Гарин, И. 77. Пророки и поэты. Франция. Рабле Алькофрибас [Электронный ресурс] / И. И. Гарин // Средние века и Возрождение: сайт. - Электрон, дан. - [2006-2013]. - Режим доступа: http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/garin-franciya/index.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

112. Гарэн, Э. Проблемы итальянского Возрождения: избранные работы [Текст]: пер. с итал. / Э. Гарэн; вступ. ст. и ред. Л. М. Брагиной. - М.: Прогресс, 1986.-392 с.

113. Гаспаров, М. Л. Каролингское возрождение (VIII-IX вв.) [Текст] / М. JT. Гаспаров // Памятники средневековой латинской литературы IV—IX веков. -М.: Наука, 1970. - С. 223-242.

114. Гаспаров, М. Л. Место латинской литературы в литературе XII— XIII вв. Клерикальные жанры средневековой латинской литературы [Текст] / М. JI. Гаспаров // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. - М.: Наука, 1984. - Т. 2. -С. 499-507.

115. Гаспаров, М. Л. Поэзия вагантов [Текст] / М. JI. Гаспаров // Поэзия ва-гантов: сб. статей. - М.: Наука, 1975. - С. 421-514. - (Литературные памятники).

116. Гачев, Г. Д. Жизнь художественного сознания: очерки по истории образа [Текст] / Г. Д. Гачев; ред. Ю. Кашкаров. - М.: Искусство, 1972. - 200 с.

117. Гейрингер, К. Иоганнес Брамс [Текст]: пер. с нем. / К. Гейрингер. — М.: Музыка, 1965. - 432 с.

118. Генова, Т. Из истории basso ostinato XVII-XVIII веков (Монтеверди, Пёрселл, Бах и другие) [Текст] / Т. Генова // Вопросы музыкальной формы: сб. ст. / ред.-сост. В. Протопопов. - М.: Музыка, 1984. - Вып. 2. - С. 123-155.

119. Гергей, Е. История папства [Текст]: пер. с венг. / Е. Гергей. — М.: Республика, 1996.-462, [1] с.

120. Герцман, Е. В. Античное музыкальное мышление [Текст] / Е. В. Герцман. - Л.: Музыка, 1986. - 224 с.

121. Герцман, Е. В. Византийское музыкознание [Текст] / Е. В. Герцман. -М.: Музыка, 1988. - 256 с.

122. Гимн во славу Девы Марии [Электронный ресурс]: Ирландо-латинские гимны / [пер. В. Заславского] // Личная страница Виктора Заславского: [сайт]. - Электрон. дан. - Режим доступа: http://v-zaslavsky.narod.ru/latinhymns.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

123. Гистрионы-жонглёры [Текст]: пер. с фр. // Хрестоматия по истории западноевропейского театра: в 2 т. / ред.-сост. и автор вступ. ст. С. С. Мокульский. - 2-е изд., доп. - М.: Искусство, 1953. - Т. 1. - С. 47—53.

124. Глас Византии. Византийское церковное пение как неотъемлемая часть православного Предания [Текст]: пер. с греч. - М.: Святая гора, 2006. — 61 с.

125. Гнедич, 77. 77. История искусств [Текст] / П. П. Гнедич. - М.: Изд-во Эксмо, 2002. - 848 с.

126. Гоббс, Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского [Электронный ресурс] / Т. Гоббс; пер. с англ.

A. Э. Гутермана // Библиотека Михаила Грачева: [сайт]. - Электрон, дан. — Режим доступа: http://grachev62.narod.ru/hobbes/content.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

127. Голенищев-Кутузов, И. 77. Средневековая латинская литература Италии [Текст] / И. Н. Голенищев-Кутузов. - М.: МЦФИ, 2000. - 306 с.

128. Голенищев-Кутузов, И. Н. Творчество Данте и мировая культура [Текст] / И. Н. Голенищев-Кутузов. - М., 1971. — 552 с.

129. Гомбрих, Э. История искусства [Текст] / Э. Гомбрих; пер. с англ.

B. А. Крючковой, М. И. Майской. - М.: ACT, 1998. - 682 с.

130. Гофф, леЖ. С небес на землю. Перемены в системе ценностных ори-ентаций на христианском Западе XII—XIII вв. [Текст] / ле Ж. Гофф // Одиссей. Человек в истории = Odysseus. Man in History: Odysseus. L'Homme dans l'histoire = Odysseus. Man in History: Исслед. по соц. истории и истории культуры / АН СССР. Ин-т всеобщ, истории. - М.: Наука, 1991. - С. 25^4.

131. Гофф,леЖ. Цивилизация средневекового Запада [Текст] / ле Ж. Гофф; под общ. ред. В. А. Бабинцева; послесл. А. Я. Гуревича. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. - 560 с.

132. Грабар, А. Император в византийском искусстве [Текст] / А. Грабар; пер. с фр. Ю. Л. Трейдинга; вступ. ст. Э. С. Смирновой. - М.: Ладомир, 2000. — 328 с.

133. Грановская, Л. М. Риторика [Текст] / Л. М. Грановская; под общ. ред. В. А. Плотниковой. - М.: Азбуковник, 2004. - 218 с.

134. Грасбергер, Ф. И. Брамс [Текст]: пер. с нем. / Ф. Грасберг. - М.: Музыка, 1980.-70 с.

135. Гращенков, В. Н. Портрет в итальянской живописи Раннего Возрождения [Текст] / В. Н. Гращенков. - М.: Искусство, 1996. - 1500 с.

136. Гращенков, В. Н. «Свод небесный»: О сакральном символизме ренес-сансного храма и его монументальной декорации [Текст] / В. Н. Гращенков // Вопросы искусствознания. - 1994. - № 4. - С. 231-267.

137. Гращенков, В. Н. Флорентийская монументальная живопись раннего Возрождения и театр [Текст] / В. Н. Гращенков // История и историки искусства: ст. разных лет / В. Н. Гращенков. - М., 2005. - С. 253-277.

138. Григорианский хорал: сб. науч. тр. [Текст]. - М.: МГК, 1997. - 221 с.

139. Григорий Богослов (Назианзин) Сет. Слово на Богоявление или на Рождество Спасителя [Текст] / Святитель Григорий Богослов (Назианзин) // Собрание творений: в 2 т. / Святитель Григорий Богослов. - Минск: Харвест; М.: ACT, 2000. - Т. 1. - С. 632-645.

140. Григорий Чудотворец Сет. Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы [Текст] / святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский; пер. проф. Н. Сагарды // Труды святаго Григория Чудотворца, епископа Неокесарий-скаго. - Петроград: Тип. М. Меркушева, 1916. - С. 131-136.

141. Григорьева, М. А. Проблема гармонии в поздних сочинениях Карло Джезуальдо [Текст]: дис.... канд. искусствоведения: 17.00.02 / М. А. Григорьева. -М.: МГК, 2010.-253 с.

142. Гринъон де Монфор, J7.-M. Трактат об истинном почитании Пресвятой Девы Марии [Текст] / де Монфор J1.-M. Гриньон; пер. с. фр. А. Горячева. - М.: Паолине, 2008. - 256 с.

143. Грубер, Р. И. История музыкальной культуры [Текст] / Р. И. Грубер. — М.: Гос. муз. изд-во, 1959. - 492 с.

144. Гукова, С. Н. Знаки Приснодевства Богоматери [Электронный ресурс] / С. Н. Гукова // Христианство в искусстве Иконы, фрески, мозаики...: [сайт]. -

Электрон. дан. - Режим доступа: http://www.icon-

art.info/book_contents.php?book_id=74. — Загл. с экрана. - Яз. рус., англ., нем.

145. Гуковский, М. А. Итальянское Возрождение [Текст]: в 2 т. / М. А. Гуковский. - Л.: Изд. ЛГУ, 1990. - Т. 1. - 624 с.

146. Гуковский, М. А. Итальянское Возрождение [Текст]: в 2 т. / М. А. Гуковский. - Л.: Изд. ЛГУ, 1990. - Т. 2. - 310 с.

147. Гуревич, А. Я. Категории Средневековой культуры [Текст] / А. Я. Гуревич. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Искусство, 1984. - 350 с.

148. Гуревич, А. Я. Средневековый мир. Культура безмолвствующего большинства [Текст] / А. Я. Гуревич. — М.: Искусство, 1990. - 396 с.

149. Гуревич, А. Я. Средневековье как тип культуры [Текст] / А. Я. Гуревич // Антропология культуры. - М.: ОГИ, 2002. - Вып. 1. - С. 39-55.

150. Гуревич, А. Я. Индивид и социум на средневековом Западе [Текст] / А. Я. Гуревич. - М.: РОССПЭН, 2005. - 422 с.

151. Гуревич, А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» [Текст] / А. Я. Гуревич. - М.: Индрик, 1993. - 328 с.

152. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка [Текст]: в 4 т./В. И. Даль.-М.: Рус. яз., 1989.-Т. 1.-877 с.

153. Дамаскин Иоанн при. Творения прп. Иоанна Дамаскина. Христологи-ческие и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники [Текст] / Прп. Иоанн Дамаскин; пер. и коммент. свящ. Максима Козлова и Д. Е. Афиногенова. - М.: Мартис, 1997. - 352 с.

154. Дамаскин Иоанн прп. Три похвальных слова на Успение Богоматери [Текст] / Прп. Иоанн Дамаскин; пер. свящ. Максима Козлова // Творения прп. Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники. - М.: Мартис, 1997. - С. 261-299.

155. Дамаскин Иоанн прп. Слова на Богородичные праздники [Текст] / Прп. Иоанн Дамаскин; пер. свящ. Максима Козлова // Творения преп. Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники. -М.: Мартис, 1997.

156. Даме, В. Ф. Мендельсон-Бартольди [Текст] / В. Даме; пер. с нем. JL А. Мазеля. - М.: Музгиз, 1930. - 53 с.

157. Данилов, В. (<свящ.) О некоторых особенностях католического исповедания христианства и влиянии его на историю Западной Европы [Текст]: очерк / Свящ. В. Данилов // Католический информационный сайт «Catholic-Info». — Электрон. текстовые дан. - [Б. м.], 2009-2013. - Режим доступа: http^/catholic-info. at.ua/V.Dinilovl.html. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

158. Данилова, И. Е. «Видение... пречудное и отнюдь несказанное». Представление Благовещения в церкви Сантиссима Аннунциата во Флоренции (1439) глазами Авраамия Суздальского [Текст] / И. Е. Данилова // «Исполнилась полнота времен...». Размышления об искусстве: ст., этюды, заметки / И. Е. Данилова. — М., 2004.-С. 304-333.

159. Данте, Алигъери. Божественная комедия [Текст] / Алигери Данте; пер. с итал. и примеч. М. JI. Лозинского; вступ. ст. К. Н. Державина. - М.: Правда, 1982.-440 с.

160. Данте, Алигъери. Новая жизнь (Vita nuova) [Текст] / Алигери Данте; пер. в стихах с введ. и коммент. проф. М. И. Ливеровской. — Самара: Тип. штаба 4-й армии, 1918. -95 с.

161. Даркевич, В. 77. Жонглёры [Электронный ресурс] / В. П. Даркевич // Средние века и Возрождение: [сайт]. — Электрон, дан. - [2006-2013]. — Режим доступа: http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/articles/darkevich-zhonglery.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

162. Дворжак Антонин [Текст]: сб. ст. / сост. и общ. ред. Л. С. Гинзбурга. — М.: Музыка, 1967. - 259 с.

163. Дворжак, М. История искусства как история духа [Текст] / М. Дворжак; [пер. с нем. А. А. Сидорова]. - СПб.: Академ, проект, 2001. — 331, [1]с.

164. Дворжак, М. История итальянского искусства в эпоху Возрождения [Текст]: в 2 т. Т. 2: XVI в. / М. Дворжак; пер. и коммент. И. Е. Бабанова; ред. и по-слесл. Е. И. Ротенберга. - М.: Искусство, 1978. - 392 с.

165. Демус, О. Мозаики византийских храмов. Принципы монументального искусства Византии [Текст] / О. Демус; пер. с англ. Э. С. Смирновой; ред. и сост. А. С. Преображенский. - М.: Индрик, 2001. — 160 с.

166. Демченко, А. И. Ференц Лист: вехи эволюции и европейская музыкальная культура [Текст] / А. И. Демченко // Статьи о музыке / А. И. Демченко. -М.: Композитор, 2008. - С. 86-106.

167. Деяния и история Вселенских Соборов [Электронный ресурс]: 53 электрон, кн. и ст. в формате pdf общ. объемом 11500 страниц. — СПб.: Аксион эс-тин, 2007. - 1 электрон, опт. диск (CD-ROM); 12 см. - (Вселенские Соборы; вып. 1). - Загл. с этикетки диска.

168. Джиеегелов, А. К. История западноевропейского театра от возникновения до 1789 года [Текст] / А. К. Дживелегов, Г. Н. Бояджиев. — М.; Л.: Искусство, 1941.-613 с.

169. Дживегелов, А. К. Леонардо да Винчи [Текст] / А. К. Дживегелов. —3-е изд. - М.: Искусство, 1974. - 203 с.

170. Динцелъбахер, П. Мистика [Текст] / П. Динцельбахер // Словарь средневековой культуры / под общ. ред. А. Я. Гуревича. - М.: РОССПЭН, 2003. -С. 295-300.

171. Джемели, А. Францисканство [Текст] / А. Джемели. - М.: Духов, б-ка, 2005.-512 с.

172. Добиаш-Рождественская, О. А. Эпоха крестовых походов. Запад в крестоносном движении [Текст] / О. А. Добиаш-Рождественская [Репринт.: СПб., 1918]. - М.: Эдиториал УРСС, 2011. - 110 с. - (Академия фундаментальных исследований).

173. Доброхотов, А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии [Текст] / А. Л. Доброхотов. - М.: Изд-во МГУ, 1986. - 248 с.

174. Доброхотов, А. Л. Философия и христианство. Культура и христианство [Текст] // Избранное / А. Л. Доброхотов. - М.: Территория будущего, 2008. — С. 73-100.

175. Документы II Ватиканского собора [Текст] / пер. Андрея Коваля. - М.: Паолине, 1998.-589 с.

176. Документы жизни и деятельности Иоганна Себастьяна Баха [Текст]. — М.: Музыка, 1980. - 271 с.

177. Донати-Петтени, Дж. Гаэтано Доницетти [Текст]: пер. с итал. / Дж. Донати-Петтени. - Л.: Музыка, 1980. - 192 с.

178. Донини, А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана) [Текст] / А. Донини; под общ. ред. И. С. Свенцицкой; пер. с итал. И. И. Кравченко. - М.: Политиздат, 1979. - 342 с.

179. Друскин, М. С. Иоганн Себастьян Бах [Текст] / М. С. Друскин. — М.: Музыка, 1992.-381 с.

180. Дубравская, Т. Н. Музыка эпохи Возрождения. XVI век [Текст] / Т. Н. Дубравская. - М.: Музыка, 1996. - 413 с. - (История полифонии: в 7 вып.; вып. 2-Б.).

181. Дюби, Ж. Время соборов. Искусство и общество 980-1420 годов [Текст] / Ж. Дюби; пер. с фр. М. Ю. Рожновой, О. Е. Ивановой; коммент. Д. Э. Харитоновича. - М.: Ладомир, 2002. - 379 с.

182. Дюмулен, 77. (свящ.) Есфирь, Иудифь, Руфь: миссия женщины [Текст] / Свящ. П. Дюмулен; пер. с фр. Ю. Куркиной. - СПб.: Изд. св. Петра, 2000. - 78 с.

183. Евдокимова, Ю. К. Музыка эпохи Возрождения (cantus prius factus и работа с ним) [Текст] / Ю. К. Евдокимова, Н. А. Симакова. - М.: Музыка, 1982. — 254 с.

184. Евдокимова, Ю. К. Многоголосие Средневековья X-XIV века [Текст] / Ю. К. Евдокимова. - М.: Музыка, 1983. - 461 с. - (История полифонии: в 7 вып.; вып. 1).

185. Евдокимова, Ю. К. Музыка эпохи Возрождения. XV век [Текст] / Ю. К. Евдокимова. - М.: Музыка, 1989. - 421 с. - (История полифонии: в 7 вып.; вып. 2-А).

186. Екимовский, В. А. Оливье Мессиан. Жизнь и творчество [Текст] / В. Екимовский. -М.: Совет, композитор, 1987. - 304 с.

187. Елисеев, К. В. Об истоках формирования «рыцарского благочестия» эпохи крестовых походов [Текст] / К. В. Елисеев // Европа на этапе от классического средневековья к новому времени: сб. ст. - Тюмень, 1991. — С. 3-15.

188. Ефимова, И. И. Григорианский хорал в зеркале средневековых документов [Текст] / Н. И. Ефимова // Средние века: сб. ст. - [Б. м.], 1990. - Вып. 53. -С. 75-86.

189. Жданова, А. Н. Св. Амвросий Медиоланский и его гимны [Текст] : дис. ... канд. искусствоведения: 17.00.02 / А. Н. Жданова. — Новосибирск, 2000. — 200 с.

190. Жизнь Франца Шуберта в документах [Текст]: по публ. Отто Эриха Дейча и др. источникам / общ. ред. Ю. Хохлова. - М.: Музгиз, 1963. - 838 с.

191. Жирмунский, В. М. Миннезанг [Текст] / В. М. Жирмунский // История зарубежной литературы. Средние века и Возрождение. - М.: Высш. шк., 1987. — С. 84-92.

192. Забияко, А. П. Образ [Текст] / А. П. Забияко // Культурология. XX век: энциклопедия: в 2 т. / гл. ред. и сост. С. Я. Левит. - СПб.: Ун-т кн., 1998. — Т. 2. — С. 101-102.

193. Зарницкий, С. В. Дюрер [Текст] / С. В. Зарницкий. - М.: Русич, 2004. —

448 с.

194. Захарова, О. И. Риторика и западноевропейская музыка XVII - первой половины XVIII века: принципы, приёмы [Текст] / О. Захарова. - М.: Музыка, 1983.-77 с.

195. Златоуст, Иоанн (сет.) Слова на Благовещение преславной Владычицы нашей Богородицы [Текст] / Свт. Иоанн Златоуст // Полное собрание творений: в 12 т. / Свт. Иоанн Златоуст. - М.: Изд-во им. Свт. Игнатия Ставропольского, 2006.-Т. 2, ч. 2.-592 с.

196. Златоуст, Иоанн (свт) О благоговейном предстоянии в церкви / Свт. Иоанн Златоуст // Собрание поучений: в 2 т. / Свт. Иоанн Златоуст М.: Изд-во «Отчий Дом», 2012 (сер. Святоотеческое наследие) — Т. 1 - С. 239-248.

197. Иванов, Г. В. Франсуа Вийон [Текст] / Г. В. Иванов // Сто великих писателей / Г. В. Иванов, JI. С. Калюжная. - М.: Вече, 2004. - С. 54-59.

198. Игнатий (Брянчанинов), свт. Изложение учения Православной церкви о Божией Матери [Текст] / Свт. Игнатий (Брянчанинов). - М.: Радонеж, 1990. -32 с.

199. Иисус Христос в документах истории [Текст] / сост., ст. и коммент. Б. Г. Деревенского. - 4-е изд., испр. и доп. - СПб.: Алетейя, 2001. - 430 с.

200. Ивашкин, А. В. Кшиштоф Пендерецкий [Текст] / А. Ивашкин. - М.: Совет, композитор, 1983. - 125 с.

201. Иларион (Алфеев), архиеп. Христос — Победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции [Текст] / Архиеп. Иларион (Алфеев).

- М.: Изд. Олега Абышко, 2009. - 288 с.

202. Иларион (Троицкий), архиеп. Верейский Сикстинская Мадонна Рафаэля [Текст]: Письма о Западе. Письмо восьмое // Без Церкви нет спасения / Свя-щенномученник Иларион, Архиеп. Верейский. - М.; СПб.: Знамение, 2001. — С. 548-556.

203. Ильина, Т. В. История искусств. Западноевропейское искусство: учебник / Т. В. Ильина; ред. С. А. Юшина. - 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Высш. шк., 2000.-368 с.

204. Искусство Франции. Готическое искусство. Скульптура, живопись и прикладное искусство [Электронный ресурс] // Библиотекарь.Ру: электрон, б-ка не художеств, лит. по рус. и мировой истории, искусству, культуре, прикладным наукам. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/Iskussl/37.htm.

- Загл. с экрана. - Яз. рус.

205. История западноевропейской литературы: Средние века и Возрождение / ред. М. П. Алексеева, В. М. Жирмунского, С. С. Мокульского, А. А. Смирнова. -М.: Высш. шк., 1999. - 462 с.

206. История крестовых походов / под ред. Дж. Райли-Смита; пер. с англ. Е. Дорман. -М.: Крон-пресс, 1998. -495 с.

207. Кардини, Ф. Истоки средневекового рыцарства [Текст] / Ф. Кардини; сокр. пер. с итал. В. П. Гайдука; вступ. ст. и общ. ред. В. И. Уколовой, Л. А. Котельниковой. - М.: Прогресс, 1987. - 382 с.

208. Караваджо, Микеланджело (1573-1610) [Электронный ресурс] // Итальянская живопись: [сайт]. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://www.artitaly.rU/art/c/caravaggio/main.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

209. Карсавин, Л. П. Католичество [Текст] / Л. П. Красавин. - Петроград: изд. «Огни», 1918. - 155 с.

210. Карсавин, Л. П. Культура Средних веков [Текст] / Л.П.Карсавин. — Изд. репринт. - М.: Кн. находка, 2003. - 222 с.

211. Карсавин, Л. П. Монашество в средние века [Текст] / Л. П. Карсавин. -М.: Ломоносовъ, 2012. - 186, [1] с.

212. Карсавин, Л. П. Основы средневековой религиозности в ХП-ХШ веках преимущественно в Италии [Текст] / Л. П. Карсавин. - М.: Кн. по требованию, 2013.-374 с.

213. Карцовник, В. Г. Гимнографические элементы средневекового хорала. Опыт жанровой типологии [Текст]: дис.... канд. искусствоведения: 17.00.02/ В. Г. Карцовник. - Л.: ЛГИТМиК, 1985. - 18 с.

214. Карцовник, В. Г. О романтической рецепции средневекового хорала// Проблемы музыкознания. Язык. Традиция [Текст] / В. Г. Карцовник. - Л.: ЛГИТМИК, 1990.-С. 142-151.

215. Карцовник, В. Г. Палеография и семиология (К изучению ранних систем музыкальной письменности) [Текст] // Музыкальная коммуникация: сб. науч. тр. - СПб., 2006. - Вып. 8. - С. 260-275. - (Проблемы музыкознания).

216. Катехизис Католической Церкви (компендиум) [Текст] / пер. с лат. и науч. ред. П. Сахарова, О. Карповой. - М.: Культурный центр «Духовная библиотека», 2007.-109 с.

217. Кемпийский, Ф. О подражании Христу [Электронный ресурс] / Фома Кемпийский; пер. с лат. К. П. Победоносцева // Библиотека Якова Кротова: [сайт].

- Электрон. текстовые дан. — Режим доступа: http://krotov.info/library/21_f/fom/a_kempl.html. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

218. Керн, К. (архим.) Литургика: гимнография и эортология [Текст] / Ар-хим. К. Керн. — М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 2001. - 150 с.

219. Кириллина, Л. В. Классический стиль в музыке XVIII - начала XIX веков. Самосознание эпохи и музыкальная практика [Текст] / Л. В. Кириллина. - М.: МГК, 1996.-192 с.

220. Киселёва, Л. И. Письмо и книга в Западной Европе в Средние века [Текст] : лекции по латинской палеографии и кодикологии / Л. И. Киселёва. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — 310 с.

221. Клервосский, Бернард. О двенадцати привилегиях Девы Марии [Электронный ресурс] / св. Бернард Клервосский // Una Voce Russia: сохранение веро-учительной, исторической и культурной идентичности Католической Церкви в России / гл. программист Алексей Колчин. - Электрон, текстовые дан. — [М., Б. г.]. - Режим доступа: http://www.unavoce.ru/library/bernard_privileges.html. — Загл. с экрана. — Яз. рус.

222. Клервосский, Бернард. Во славу Девы Матери [Электронный ресурс] / Св. Бернард Клервосский; пер. с лат. Ю. Стасюка (выполнено по изданию: Bernard de Clervaux. A la louange de la Vierge Миге. Sources chmtiennes, № 390. Paris, 1993) // Marco Binetti: [электрон, б-ка]. - Электрон, дан. - [M., 2001-2013]. - Режим доступа: http://www.binetti.ru/collectio/theologia/bernard_l.shtml. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

223. Клуккерт, Э. Готическая живопись [Текст] / Эренфрид Клукерт. — Электрон. дан. - Режим доступа: http://old.gothic.ru/art/articles/lorna/18gothzhiv.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

224. Козлов, М. (прот.) Акафист в истории православной гимнографии / прот. М. Козлов // Московская патриархия. - 2000. - № 6. - С. 83.

225. Козлова, О. В. Литература эпохи Возрождения [Текст] / О. В. Козлова // Средние века и Возрождение [сайт]. - Электрон, дан. - [2006-2013]. - Режим

доступа: http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/articles/kozlova-literatura-vozrozhdeniya.htm. — Загл. с экрана. — Яз. рус.

226. Колпакоеа, Г. С. Искусство Византии. Ранний и средний периоды [Текст] / Г. С. Колпакова. -М.: Азбука, 2005. - 528 с.

227. Колпакова, Г. С. Искусство Византии. Поздний период [Текст] / Г. С. Колпакова. -М.: Азбука, 2004. - 320 с.

228. Кон, Ю. Г. Избранные статьи о музыкальном языке / Ю. Кон. - СПб.: Композитор, 1994. - 156 с.

229. Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца на некоторые дни святым, некоторые дни недели, некоторые недели, на двунадесятые праздники и на каждый день страстной седмицы, и стихиры его же на предпразднственные и по-празднственные дни пред Рождеством Христовым и по Рождестве Христове / пер. с греч. диакона Сергия Цветкова. - М.: Тип. JI. Ф. Снегирёва, 1881. - 213 с.

230. Кондаков, Н. П. Иконография Богоматери [Текст]: в 2 т. / И. П. Кондаков. - М.: Паломник, 1998. - Т. 1. - 382 с.

231. Конен, В. Д. Очерки по истории зарубежной музыки [Текст] / В. Д. Конен. - М.: Музыка, 1997. - 640 с.

232. Конен, В. Д. Шуберт [Текст] / В. Д. Конен. - 2-е изд., доп. — М.: Гос. муз. изд-во, 1959.-304 с.

233. Конен, В. Д. Клаудио Монтеверди [Текст] / В. Д. Конен. - М.: Совет, композитор, 1971. - 334 с.

234. Конное, В. 77. Нидерландские композиторы XV-XVI веков [Текст] /

B. П. Коннов. - Л.: Музыка, 1984. - 94 с.

235. Корсунский, А. Р. От Восточной Римской империи к Византии [Текст] / А. Р. Корсунский // Византийский временник. - М.: Наука, 1968. - Т. 29 (54). —

C. 300-304.

236. Краутхаймер, Р. Три христианские столицы. Топография и политика [Текст] / Рихард Краутхаймер. - СПб.: Алтейя, 2000. - 192 с.

237. Кремлёв, Ю. А. Иозеф Гайдн [Текст] / Ю. А. Кремлёв. - М.: Музыка, 1972. -316с.

238. Кривцун, О. А. Эстетика [Текст]: учебник / О. А. Кривцун. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 434 с.

239. Кудасевич, Ю. Матерь Искупителя. Библейские размышления [Текст] / Ю. Кудасевич; пер. с польск. К. Войцеля. - М.: Изд. Францисканцев, 2000. — 350 с.

240. Кудрик, А. Л. 8 декабря — торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии [Электронный ресурс] / А. Кудрик // Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве: [сайт] / Централиз. религ. орг. Римско-католич. Архиепархия Божией Матери в Москве. - Электрон, дан. - М., 20092013. - Режим доступа: http://www.cathmos.ru/content/ru/publication-2012-12-07-10-35-1 l.html. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

241. Кузнецов, К. А. Введение в историю музыки [Текст]: в 2 ч. Ч. 1. Западноевропейское средневековье / К. А. Кузнецов. - Петроград: Печатный двор, 1923.- 125 с.

242. Культура Византии. IV - первая половина VII вв. [Текст] / отв. ред. 3. В. Удальцова. -М.: Наука, 1984. - 728 с.

243. Культура Византии, вторая половина VII-XII вв. [Текст] / отв. ред. 3. В. Удальцова, Г. Г. Литаврин. - М.: Наука, 1989. - 678, [2] с.

244. Культура Византии, XIII - первая половина XV в. [Текст] / отв. ред. Г. Г. Литаврин. - М.: Наука, 1991. - 637 с.

245. Кушпилёва, М. Ю. Претворение текста «Stabat Mater» в духовной хоровой музыке: история и современность [Текст]: дис. ... канд. искусствоведения: 17.00.02 / М. Ю. Кушпилёва. - Магнитогорск, 2006. - 328 с.

246. Кураев, А. В. (диак.) Традиция, догмат, обряд [Электронный ресурс] / Диак. Андрей Кураев // Азбука веры. Православное общество [сайт]. - Электрон, дан. - Режим доступа: http://azbyka.ru/religii/konfessii/kuraev_dogmat_01_all.shtml. -Загл. с экрана. — Яз. рус.

247. Кутковой, В. С. О некоторых особенностях иконографии Распятия [Электронный ресурс] / В. С. Кутковой // Православие.Ру: [сайт] / Сретенская духовная семинария. Сретенск. Монастырь. - Электрон, дан. - М., 1999-2013. - Ре-

жим доступа: http://www.pravoslavie.rU/jurnal/999.htm#21. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

248. Кушнарёе, X. С. Полифония строгого письма [Текст] / X. С. Кушнарёв // Очерки по истории и теории музыки. - М.: Музгиз, 1940. - 340 с.

249. Кюнг, Г. Великие христианские мыслители [Текст] / Г. Кюнг; пер. с нем., сост., вступ. ст. и именной указ. О. Ю. Бойцовой. - СПб.: Алетейя, 2000. — 442 с.

250. Кюрегян, Т. С. Песни средневековой Европы [Текст] / Т. С. Кюрегян, Ю. В. Столярова. -М.: Композитор, 2007. - 208 с.

251. Лазарев, В. Н. История византийской живописи [Текст] / В. Н. Лазарев. - М.: Искусство, 1986. - 194 с.

252. Лазарев, В. Н. Происхождение итальянского Возрождения [Текст]: в 3 т. Т. 1. Искусство Проторенессанса / В. Н. Лазарев. - М.: Изд-во АН СССР, 1956. -440 с.

253. Лазарев, В. Н. Старые итальянские мастера [Текст] / В. Н. Лазарев. — М.: Искусство, 1972. - 662 с.

254. Ланг, Ф. Рассуждения о сценической игре [Текст] / Ф. Ланг // Старинный спектакль в России: сб. ст. - Л., 1928. - С. 141-174.

255. Левая, Т. Н. Пауль Хиндемит [Текст] / Т. Н. Левая, О. Я. Леонтьева. -М.: Музыка, 1974.-448 с.

256. Лекции по истории древней Церкви [Текст]: в 4 т. / под ред. [и с пре-дисл.] А. Бриллиантова. - [Репр. изд.]. - М.: Спасо-Преображен. Валаам. Ставро-пигиал. монастырь, 1994.

257. Лесовиченко, А. М. Григорианские песнопения и мировоззренческие принципы Средневековья [Текст] / А. М. Лесовиченко // Музыковедение. — 2004. -№ 2. - С. 2-7.

258. Летуновский, Н. (иерод.) Преподобный Роман Сладкопевец и его творчество [Электронный ресурс] / Иерод. Н. Летуновский // Московские епархиальные ведомости. - Электрон, журн. - 2006. - № 3-4. - Режим доступа: http://vedomosti.meparh.ru/2006_3_4/! l.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

259. Ливанова, Т. Н. Западноевропейская музыка XVTI-XVIII вв. в ряду искусств. Исследование [Текст] / Т. Н. Ливанова. - М.: Музыка, 1977. - 528 с.

260. Ливанова, Т. Н. История западноевропейской музыки до 1789 года [Текст] / Т. Н. Ливанова. - М.: Музыка, 1982. - 669 с.

261. Ливанова, Т.Н. Музыкальная драматургия И.С.Баха и её исторические связи [Текст] / Т. Н. Ливанова. - М.: Музыка, 1980. - Ч. 2. - 285 с.

262. Лионский, Ириней {сет.) Против ересей [Текст] / Св. Ириней Лионский Творения; [авт. предисл. прот. П. Преображенский]. - [Репр. изд.]. - М.: Паломник Благовест, 1996. - 642 с. - (Библиотека отцов и учителей церкви).

263. Лист, Ф. Избранные статьи [Текст] / Ф. Лист; предисл. и общ. ред. Я. Милыптейна. -М.: Музгиз, 1954. - 464 с.

264. Лобанова, М. Н Западноевропейское музыкальное Барокко: проблемы эстетики и поэтики [Текст] / М. Н. Лобанова. - М.: Музыка, 1994. - 318 с.

265. Лозовая, И. Е. Церковная культура благословенно консервативна [Текст] / И. Е. Лозовая // Муз. академия. - 1997. - № 1. - С. 21-29.

266. Лойола, Игнатий Духовные упражнения. Духовный дневник [Текст]: пер. с лат. / Св. Игнатий Лойола. - М.: Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2006. - 376 с.

267. Лортц, Й. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей [Текст]: в 2 т. / Й. Лортц; науч. ред. Пахомова А.; пер. с нем. — М. : Христиан. Россия: [Центр по изучению религий], 1999 - Т. 1. Древность и средние века — 511 с.

268. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура [Текст] / А. Ф. Лосев. -М.: Политиздат, 1991. - 525 с.

269. Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения [Текст] / А. Ф. Лосев / сост. А. А. Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1998. -753 с.

270. Лосский, В. Н. По образу и подобию [Текст] / В. Н. Лосский // пер. с фр. В. А. Рещиковой — М.: Изд-во Свято-Владимир. братства, 1995 - 92 с.

271. Лосский, В. Н. Догмат о Непорочном Зачатии [Текст] / В. Н. Лосский; пер. с фр. Н. А. Полторацкого. - Париж: Православ. изд-во, 1953. - 8 с.

272. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек - текст — семи-осфера - история [Текст] / Ю. М. Лотман. - М.: Яз. рус. культуры, 1996. — 464 с.

273. Лотман, Ю. М. Каноническое искусство как информационный парадокс [Текст] / Ю. М. Лотман // Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю. М. Лотман. - СПб.: Академ, проект, 2002. - С. 314-321.

274. Лотман, Ю. М. Риторика [Текст] / Ю. М. Лотман // Риторика: специализированный проблемный журнал. - 1995. — № 2. - С. 92-108.

275. Лотман, Ю. М. Театральный язык и живопись (к проблеме икониче-ской риторики) [Текст] / Ю. М. Лотман // Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю. М. Лотман. - СПб.: Академ, проект, 2002. - С. 388^100. - (Мир искусств).

276. Лотман, Ю. М. Театральный язык и живопись (к проблеме икониче-ской риторики) [Текст] / Ю. М. Лотман // Впервые: театральное пространство: материалы науч. конф. (1978). -М., 1979. - С. 238-252.

277. Лъюиз, Д. Общая семантика [Текст] / Д. Льюиз; пер. с англ. В. 3. Демьянкова // Семиотика: сб. ст. и переводов. - М.: Радуга, 1983. - С. 253285.

278. Любак, А. де Католичество: социальные аспекты догмата [Текст] / А. де Любак. - Милан: Христиан. Россия, 1992. — 397 с.

279. Лютер, М. 95 тезисов [Электронный ресурс]: пер. с лат. / М. Лютер // Экклесиопедия. Христианская \у11а-энцикл. - Электрон, текстовые дан. - [Б. м.], 2009-2013. - Режим доступа: ИЦр://есс1е8юреШа.сот/тёех.р11р?1:Ше=95. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

280. Лютер, М. Магнификат (Песнь Богородицы) в переводе с комментариями, 1521 г. [Электронный ресурс] / М. Лютер; пер. с нем. М. Козловой // Библиотека Гумер: [сайт] / гл. ред. Ринат; вебмастер Сергей. — Электрон, текстовые дан. - Режим доступа:

131 В оригинале — в переводе на немецкий язык.

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/protestant/lyuter/05.php. - Загл. с экрана. — Яз. рус.

281. Лясковская, О. Я. Французская готика [Текст]: архитектура, скульптура, витраж / О. Я. Лясковская. - М.: Искусство, 1973. - 295 с.

282. Макаров, Илия (свящ.) Аксиология музыкального творчества в контексте христианского понимания культуры [Текст] / Священник Илия Макаров // Христианское чтение. - 2012. - № 2. - С. 164-185.

283. Маковельский, А. О. История логики [Текст] / А. О. Маковельский. — М.: Директ-Медиа, 2008. - 1136 с.

284. Мальцева, А. А. Магнификат в творчестве лютеранских композиторов XVI - начала XXI веков [Электронный ресурс]: ст. / А. А. Мальцева. - Электрон, текстовые дан. - Режим доступа: http://www.sworld.com.ua/konfer26/309.pdf. -Загл. с экрана. - Яз. рус.

285. Мальцева, А. А. Риторические особенности Магнификата Генриха Шютца [Текст] / А. А. Мальцева // Культура и искусство Германии: материалы междунар. науч. интернет-конф., 19 окт. - 2 нояб. 2012. - Тамбов: ТГМПИ им. С. В. Рахманинова, 2013. — С. 12-17.

286. Мартиндейл, Э. Готика [Текст] / Э. Мартиндейл; пер.

A. Н. Богомякова. - М.: Слово, 2001. - 286 с.

287. Мартынов, В. И. История богослужебного пения [Текст] /

B. И. Мартынов. - М.: РИО Федеральных архивов: Русские огни, 1994. - 240 с.

288. Мартынов, В. И. Stabat Mater [Электронный ресурс]: комментарии к CD / В. И. Мартынов // Записки Филофониста: [Персональная страница severka в LiveJournal]. - Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://severka.livejournal.com/44945.html. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

289. Марченков, В. Л. Монодия, полифония и личность [Текст]: мечта о русском многоголосии / В. Л. Мартынов // Муз. академия. - 2001. - № 3. - С. 3037.

290. Медведева, И. А. Франсис Пуленк [Текст] / И. А. Медведева. — М.: Совет. композитор, 1969. - 239 с.

291. Медушевский, В. В. К вопросу о неомифологизме в современной музыке [Текст] / В. В. Медушевский // Музыка. Культура. Человек. - Свердловск: Изд. СГК им. М. П. Мусоргского, 1991. - С. 130-141.

292. Медушевский, В. В. О церковной и светской музыке [Текст] /

B. В. Медушевский // Музыкальное искусство и религия. - М.: РАМ им. Гнеси-ных, 1994.-С. 20-45.

293. Мейлих, Е. И. Феликс Мендельсон-Бартольди [Текст]: краткий очерк жизни и творчества / Е. И. Мейлих. - Л.: Музыка, 1973. - 104 с.

294. Мелиоранский, Б. М. Из лекций по истории и вероучению древней христианской Церкви [Текст]: в 3 вып. / Б. М. Мелиоранский. - СПб.: Тип. духовного журн. «Странник», 1910-1913.

295. Милъштейн, Я. И. Ф. Лист [Текст]: в 2 т. / Я. И. Милынтейн. — М.: Музыка, 1971. - Т. I. - 862 с.

296. Милъштейн, Я. И. Ф. Лист [Текст]: в 2 т. / Я. И. Милынтейн. - М.: Музыка, 1971. - Т. II. - 597 с.

297. Михайлов, А. В. Вильгельм Генрих Вакенродер и романтический культ Рафаэля [Текст] / А. В. Михайлов // Совет, искусствознание. - 1979. — № 2. —

C. 207-237.

298. Михайлов, А. В. Избранное. Завершение риторической эпохи [Текст] / А. В. Михайлов. - СПб.: Издат. дом С.-Петербург, гос. ун-та, 2007. - 480 с.

299. Михайлов, А. В. Методы и стили литературы [Текст] / А. В. Михайлов; ред.-сост., авт. послесл. и коммент. Л. И. Сазонова. - М.: ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, 2008. - 176 с.

300. Михайлов, А. Д. Средневековое литературное развитие в Западной Европе [Текст] / А. Д. Михайлов // История всемирной литературы: в 9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. — М.: Наука, 1984. - Т. 2. - С. 593-596.

301. Мишо, Ж. Ф. История крестовых походов [Текст] / Г. Мишо; грав. Г. Доре.-2-е изд.-М.: Алетейа, 2001.-366, [1] с.

302. Можейко, M. А. Схоластика [Текст] / М. А. Можейко // История философии: энциклопедия / сост. и гл. науч. ред. А. А. Грицанов. — М.: Интерпрес-сервис: Кн. дом, 2002. - С. 1055-1060.

303. Мокульский, И. С. Данте [Текст] / И. С. Мокульский // История зарубежной литературы. Средние века и эпоха Возрождения / М. П. Алексеев, В. М. Жирмунский, С. С. Мокульский, А. А. Смирнов. - 4-е изд. — М.: Высш. шк., 1987.-С. 157-163.

304. Мосс, М. Социальные функции священного [Текст]: пер. с фр. / М. Мосс; под ред. И. В. Утехина; науч. ред. И. В. Утехин и H. М. Геренко; сост. В. Ю. Трофимов. - СПб.: Евразия, 2000. - 448 с.

305. Москва, Ю. В. Францисканская традиция мессы. Модальность григорианского хорала [Текст]: монография / Ю. В. Москва. - М.: Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского, 2007. - 496 с.

306. Москва, Ю. В. Модус [Текст] / Ю. В. Москва // Католическая энциклопедия: в 4 т. - М.: Изд-во Францисканцев, 2007. - Т. 3. - С. 515-516.

307. Москва, Ю. В. Невмы [Текст] / Ю. В. Москва // Католическая энциклопедия: в 4 т. — М.: Изд-во Францисканцев, 2007. — Т. 3. - С. 779-782.

308. Москва, Ю. В. Псалмодия [Текст] / Ю. В. Москва // Католическая энциклопедия: в 4 т. -М.: Изд-во Францисканцев, 2007. — Т. 3. - С. 1870—1872.

309. Моторина, И. Е. Синтез искусств как принцип развития художественной культуры [Текст] / И. Е. Моторина // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. -2012. -№ 2 (16). Ч. И. - С. 147-150.

310. Мудъюгин (Михаил), епископ Реформация XVI в. как Церковно-историческое явление [Текст] / Епископ Тихвинский Михаил (Мудьюгин) // Богословские труды. -М.: Изд-во Моск. Патриархии, 1971. - Сб. 6. - С. 155—164.

311. Музыка Австрии и Германии XIX века [Текст]: в 3 т. / под общ. ред. Т. Э. Цытович. — М.: МГК, 1975. - Т. 1. - 510 с.

312. Музыкальная культура Средневековья [Текст]: тез. и докл. науч. конф. / сост. и отв. ред. Т. Владышевская. - М.: АЦЧВ, 1992. - Вып. 2. - 230 с.

313. Música Latina: латинские тексты в музыкальной науке [Текст] / сост. С. Н. Лебедев, Р. Л. Поспелова. - М.: Композитор, 2011. - 256 с.

314. Музыкальная эстетика Германии XIX века [Текст]: в 2 т. / сост. Ал. Михайлов, В. Шестаков. - М.: Музыка, 1982. - Т. II. - 431 с.

315. Музыкальная эстетика западноевропейского Средневековья и Возрождения [Текст] / ред. Н. Шахнозарова, В. П. Шестаков. - М.: Музыка, 1966. -572 с. - (Памятники музыкально-эстетической мысли).

316. Музыкальная эстетика Западной Европы XVII-XVIII веков [Текст] / сост. текстов и общ. вступ. ст. В. Шестакова. - М.: Музыка, 1975. - 688 с.

317. Муръянов, М. Ф. История книжной культуры России [Текст]: очерки: в 2 ч. / М. Ф. Мурьянов / сост. и вступ. ст. Т. А. Исаченко. - СПб: Mipb, 2008. — Ч. 2. - 648 с.

318. Назайкинский, Е. В. Логика музыкальной композиции [Текст] / Е. В. Назайкинский. - М.: Музыка, 1982. - 319 с.

319. Назайкинский, Е. В. О психологии музыкального восприятия [Текст] / Е. В. Назайкинский. - М.: Музыка, 1972. - 384 с.

320. Наринский, М. М. Европейская культурная традиция [Текст] / М. М. Наринский, В. М. Карев // Культурология. XX век: энцикл. в 2 т. / гл. ред. и сост. С. Я. Левит. - СПб.: Университетская книга, 1998. - С. 194-199.

321. Немировский, А. И. Рим Древний [Текст] / А. И. Немировский, М. Л. Гаспаров, Г. И. Соколов // Большая советская энциклопедия / гл. ред. А. М. Прохоров. - 3-е изд. -М.: Совет, энцикл., 1975. - Т. 22. - С. 271-317.

322. Неретина, С. С. Опыт словаря средневековой культуры [Текст] / С. С. Неретина // Благо и истина: классические и неклассические регулятивы / отв. ред. А. П. Огурцов. - М.: Ин-т философии РАН, 1998. - С. 96-158.

323. Несселъштраус, Ц. Г. История искусства зарубежных стран. Средние века, Возрождение [Текст] / Ц. Г. Несселыитраус, А. В. Банк, А. С. Гущин и др. -3-е изд., перераб. и доп. — М.: Сварог и К, 2003. — 381 с.

324. Несселъштраус, Ц. Г. Искусство Западной Европы в Средние века [Текст] / Ц. Г. Несселыитраус. - Л.; М.: Искусство, 1964. - 389 с.

325. Несселъштраус, Ц. Г. Искусство раннего Средневековья [Текст] / Ц. Г. Нессельштраус. - СПб.: Азбука, 2000. - 383 с.

326. Никифорова, А. Ю. Поэтический строй византийской гимнографии и Священное Писание [Текст] / А. Ю. Никифорова // Раннехристианская и византийская экзегетика: сб. ст. - М.: ИМЛИ РАН, 2008. - С. 212-243.

327. Никифорова, Н. Ю. Из истории Минеи в Византии: Гимнографиче-ские памятники УШ-ХП вв. из собрания монастыря святой Екатерины на Синае [Текст] / Н. Ю. Никифорова. - М.: ПСТГУ, 2012. - 400 с.

328. Нисский, Григорий (Сет.) Похвальное слово великомученику Фёдору (Тирону) [Текст]: пер. с греч. / Свт. Григорий Нисский // Творения: в 8 ч. - М.: Тип. В. Готье, 1872. -Ч. 8. - С. 198-213.

329. Нисский, Григорий (Свт.) О надписании псалмов [Текст]: пер. с греч. / Свт. Григорий Нисский // Творения: в 8 ч. - М.: Тип. В. Готье, 1872. - Ч. 2. - С. 1— 182.

330. Нисский, Григорий (Свт.) Точное изъяснение Песни песней Соломона [Текст]: пер. с греч. / Свт. Григорий Нисский // Творения: в 8 ч. - М.: Тип. В. Готье, 1872. - Ч. 3. - 408 с.

331. Новак, Л. Йозеф Гайдн [Текст] / Л. Новак. - М.: Музыка, 1973. - 430 с.

332. Новосёлов, М. А. Мистика Церкви и мистика западных исповеданий [Электронный ресурс] / Новомуч. Михаил (Новосёлов) // Параклит: Христианская Истинно-Православная Церковь: [сайт] / гл. ред. свящ. о. Серафим (Медведев). — Электрон, текстовые дан. — [Б. м.], 2006-2012. - Режим доступа: http://www.paraklit.org/sv.oicy/lzbrannoe-sv.otcy/Misiika-cherkvi.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

333. Носина, В. Б. Символика музыки И. С. Баха [Текст] / В. Б. Носина. — Тамбов, 1993.- 103 с.

334. Омэнн,Дж. Христианская духовность в католической традиции [Текст] / Дж. Омэнн; пер. с англ. Н. Вакуленко. - Рим; Люблин: Изд. Святого Креста, 1994.-416 с.

335. Ориген. Комментарии на Евангелие от Иоанна [Текст] / Ориген; пер. и предисл. А. Г. Дунаева // Богословские труды. - М.: Изд. Моск. патриархии РПЦ, 2003.-Сб. 38.-С. 97-119.

336. Осипов, А. И. Путь разума в поисках истины [Текст] / А. И. Осипов. -М.: Изд. Сретенского монастыря, 2002. - 147 с.

337. О символах Богоматери: из книги Peter Greifs Simbolorum. Опыт словаря символов [Электронный ресурс] // Библиотека Якова Кротова: [сайт]. - Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://krotov.info/libr_min/04_g/ri/f.html. -Загл. с экрана. — Яз. рус.

338. Осокин, Ю. В. Современная культурология в энциклопедических статьях [Текст] / Ю. В. Осокин. - М.: КомКнига, 2007. - 384 с.

339. Откровение Пресвятой Богородицы [Текст] // Апокрифические Апокалипсисы / пер., сост., вступ. ст. М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. - СПб.: Алетейя, 2001. - С. 244-261.

340. Отмечая 100-летие со дня смерти А. Брукнера [Текст]: статьи Е. Царёвой, JI. Новака, Е. Иванова, Д. Петрова // Муз. академия. - 1997. — № 2. — С. 155.

341. Панарин, А. С. Православная цивилизация в глобальном мире [Текст] / Александр Панарин. - М.: ЭКСМО Алгоритм, 2003. - 543 с. - (История России. Современный взгляд).

342. Панофски, Э. Готическая архитектура и схоластика [Текст] / Эрвин Панофски; пер. с англ. и коммент. А. Н. Панасьева // Богословие в культуре Средневековья. - Киев: Христианское братство «Путь к истине», 1992. - С. 49-78.

343. Панофски, Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада [Текст] / Эрвин Панофски; пер. с англ. А. Г. Габричевского, общ. ред и послесл. В. Д. Да-жина - М.: Искусство, 2006. - 362 с. (История эстетики в памятниках и документах)

344. Паскаль, Б. Мысли о религии [Текст] / Б. Паскаль; пер. с фр. С. Долгова. - 2-е изд. - М.: Тип. И. Д. Сытина и К°, 1902. - 208 с.

345. Патристика [Текст]: новые переводы, статьи / под общ. ред. М. Журинской; предисл. А. Сидорова. — Н. Новгород: Изд-во Братства св. Александра Невского, 2001. - 359 с. - (Библиотека журнала «Альфа и омега»).

346. Перотин. Beata viscero [Звукозапись] / Перотин; рук. ансамбля и барит. П. Хиллер // classic.onlin.ru [Электронный ресурс]: [сайт]. - Режим доступа: http://classic-online.ru/ru/production/9982. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

347. Перотин. О Maria Virginei [Звукозапись] / Перотин; рук. ансамбля и барит. П. Хиллер // classic.onlin.ru [Электронный ресурс]: [сайт]. - Режим доступа: http://classic-online.ru/ru/production/9986. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

348. Петрарка, Ф. Сонеты, канцоны, секстины, баллады, мадригалы, автобиографическая проза [Текст] / Ф. Петрарка; предисл. и примеч. Н. Б. Томашевского. - М.: Правда, 1984. - 592 с.

349. Плюханова, М. Б. Новый Иерусалим в «Италийской пустыни»: Сказания о перенесении дома Богородицы в Лорето [Электронный ресурс] / М. Б. Плюханова // Иеротопия — наука о сакральных пространствах: [сайт] / Центр Восточно-христианской Культуры, Ин-т Мировой Культуры МГУ; науч. рук. Алексей Лидов; веб-мастер Валентина Глаголева. - Электрон, текстовые дан.

М., [2011-2013]. - Режим доступа:

http://hierotopy.m/contents/NewJerusalems_18_Pliukhanova_MotherOfGodHouseInLo reto_2009_RusEng.pdf. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

350. Покровский, Н. В. Евангелие в памятниках иконографии (преимущественно византийских и русских) [Текст] / Н. В. Покровский. — М.: Прогресс-Традиция, 2001.-564 с.

351. Покровский, Н. В. Очерки памятников христианской иконографии и искусства [Текст] / Н. Покровский. - 2-е изд., доп. - СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900.-481 с.

352. Поликарпов, В. С. Лекции по культурологии [Текст] / В. С. Поликарпов. - Таганрог: Изд. ТРТУ, 2005. - 342 с.

353. Последний день жизни, первый день покоя! 18 февраля 1564 [Электронный ресурс] // Микеланджело. - Режим доступа: http://www.mikelangelo.ru/txt/24end.shtml. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

354. Поснов, М. Э. История христианской церкви: (до разделения церквей 1054 г.) [Текст] / М. Э. Поснов; [коммент., сост. пресв. Д.Г.Артемьев]. — М.: Высш. шк., 2005. - 340 с. - (Классика философской мысли) Электрон, текстовые дан. // Православие и современность / Holy Trinity Orthodox School. Режим доступа: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/posnov/history3/history3.pdf. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

355. Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов [Текст]: сб. пер. / вступ. ст. Б. Пуришева; примеч. Р. Фридмана и др. - М.: Художеств, лит., 1974.-575 с.

356. Православный толковый молитвослов с краткими катехизическими сведениями [Текст]. - СПб.: Изд. Виленского Свято-Духовного Братства, 1907. — 216 с.

357. Прекрасная Дама [Текст]: Из средневековой лирики: сб. / сост. и примеч. О. В. Смолицкой, А. В. Ларина; предисл. А. Д. Михайлова. - М.: Моск. рабочий, 1984. - 459 с. - (Однотомники классической литературы).

358. Преподобный Роман Сладкопевец и его творчество [Электронный ресурс] / пер. с древнегреч. и вступ. ст. иеродиакона Николая (Летуновского) // Московские епархиальные ведомости. - Электрон, журн. - 2006. - (№ 3-4). - Режим доступа: http://vedomosti.meparh.rU/2006_3_4/l l.htm. - Загл. с экрана. - Яз. рус.

359. Прокопп, М. Итальянская живопись XIV века [Текст] / М. Прокопп; пер. с венг. Н. Мишоновой. - Будапешт: Тип. Эдетэми, 1988. - 80 с.

360. Протопопов, В. В. История полифонии [Текст]: в 6 вып. Вып. 3. Западноевропейская музыка XVII - первой четверти XIX века / В. В. Протопопов; под общ. ред. Т. Н. Ливановой. - М.: Музыка, 1985. - 501 с.

361. Прюньер, А. Новая история музыки [Текст] / А. Прюньер; пер. с фр. и коммент. С. Лопашова; предисл. Р. Роллана. - М.: Музгиз, 1937. - Т. 1. — 244 с.

362. Псалтирь Следованная [Текст]. - Репр. изд. - М.: Кузнецкий мост, 1994.-Ч. 2.-564 с.

363. Псарёв, С. С. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии на славянском и русском языках [Текст] / С. Псарёв // Христианское чтение. - СПб.: Изд. СПбДА, 1909. - № 8-9. - С. 1188-1206.

364. Пуленк, Ф. Письма [Текст] / Ф. Пуленк; пер. с фр., вступ. ст. Г. Филенко. - Л.: Совет, композитор, 1970. - 310 с.

365. Пуришев, Б. И. Вальтер фон дер Фогельвейде и немецкий миннезанг [Текст] / Б. И. Пуришев // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. - М.: Наука, 1985. - С. 223-272.

366. Пуришев, Б. И. Лирическая поэзия средних веков [Текст] / Б. И. Пуришев // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. -М.: Художеств, лит., 1974. - С. 5-28.

367. Пэриш, К. Образцы музыкальных форм от григорианского хорала до Баха [Текст]: пер. с англ. / К. Периш, Дж. Оул. - Л.: Музыка, 1975. - 214 с.

368. Раевская, Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции [Текст] / Н. Ю. Раевская. - СПб.: Сатисъ, 2011. — 490 с.

369. Ранер, X Игнатий Лойола и историческое становление его духовности [Текст] / X. Ранер; пер. с нем. И. Г. Гаспарова; под ред. Н. В. Максимовой; пер. с лат. и греч. А. Н. Коваля. - М.: Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2002.-116 с.

370. Раннехристианские апологеты II-IVbb. [Текст]: переводы и исследования / ред. Н. Г. Семенова. - М.: Ладомир, 2000. - 190 с.

371. Рассел, Б. История западной философии [Текст] / Б.Рассел; пер. с англ., подгот. текста В. В. Целищева. - М.: ACT, 2010. - 831 с.