Проблема взаимоотношения реальности, репрезентации и знаковости в современной французской философии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Сухарева Виктория Алексеевна

• Сухарева Виктория Алексеевна
• кандидат наук
• 2023

Оглавление диссертации кандидат наук Сухарева Виктория Алексеевна

Введение

1 Сущность проблемы и своеобразие ее постановки в современной французской философии

1.1 К постановке проблемы взаимоотношения реальности, репрезентации и знаковости: теоретико-философский анализ

1.2 Теоретико-методологические основания исследования

1.3 Предыстория проблемы: Платон, Блаженный Августин, Р. Декарт,

М. Хайдеггер, Ф. де Соссюр

1.3.1 Платон

1.3.2 Блаженный Августин

1.3.3 Р. Декарт

1.3.4 М. Хайдеггер

1.3.5 Ф. де Соссюр

1.4 Своеобразие постановки проблемы в рамках современной французской философии

2 Концепции привилегированного доступа к реальности: визуальная репрезентация

2.1 Онтология видимого М. Мерло-Понти

2.1.1 Концепция знака М. Мерло-Понти

2.1.2 Концепция репрезентации и реальности М. Мерло-Понти

2.2 Р. Барт: от studium'а к punctum'у

2.2.1 Концепция знака Р. Барта

2.2.2 Концепция репрезентации реальности Р. Барта

2.2.3 Концепция реальности Р. Барта

3 От реальности к репрезентированной реальности

3.1 Ж. Деррида: критика присутствия и презентации

3.1.1 Присутствие, реальность как присутствие

3.1.2 Концепция знака Ж. Деррида

3.2 Ж. Бодрийяр: от репрезентации к монизму симуляции

3.2.1 Концепция знака Ж. Бодрийяра

3.2.2 Концепция репрезентации Ж. Бодрийяра

3.2.3 Концепция реальности Ж. Бодрийяра

4 Исследования границ применимости концепций репрезентации

4.1 М. Фуко: исторические типы конфигурации слов и вещей

4.1.1 Ренессансная эпистема

4.1.2 Классическая эпистема

4.1.3 Современная эпистема

4.2 Ж. Делез: критика парадигмы репрезентации

4.2.1 Концепция реальности Ж. Делеза

4.2.2 Концепция репрезентации Ж. Делеза

4.2.3 Концепция знака Ж. Делеза

Заключение

Список литературы

Введение

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема взаимоотношения реальности, репрезентации и знаковости в современной французской философии»

Актуальность темы

Проблема языка в широком смысле и связанные с ней частные аспекты философско-лингвистических исследований обнаружили себя в авангарде философской мысли к середине 20 века вследствие лингвистического поворота и, несомненно, до сих пор остаются в числе центральных тем современной философии.

Термин «лингвистический поворот» характеризует произошедший в первой половине 20 века парадигмальный сдвиг в философии, наиболее явным следствием которого стало включение языка в классические философские споры, и прежде всего в спор о взаимоотношениях между материей и духом, бытием и мышлением. Однако не менее значимым итогом лингвистического поворота стала проблематизация самого понятия языка.

Попытка осмыслить язык одновременно и как объект, и как основной инструмент философского исследования стала большим испытанием для философии, в результате которого произошло радикальное переосмысление базовых философских категорий и фундаментальных установок, их взаимосвязей, а также был произведен пересмотр методов философских исследований.

Особую роль в развитии западной философии после лингвистического поворота сыграли французские философы, которые на базе исследований структурных лингвистов сформировали оригинальную проблематику (в центре которой оказались проблема знака и его структуры, вопрос о принципах построения и законах функционирования знаковых систем, проблема репрезентации и смежная с ней проблема соотношения знака и реальности, проблема значения), а также выработали особые методологические подходы к ее разработке (французский структурализм и постструктурализм, основу которых составили двухуровневая модель знака и проблематика структурности).

Именно в рамках французской философии второй половины 20 века классическое понятие языка подвергается коренным трансформациям,

последовательно осмысляясь во все более общих понятиях (знаковая система, текст, письмо, дискурс, структура, различение и т. п.), применимых ко все более широкому полю предметов в рамках все более широкого спектра дисциплин (литературоведение, социология, политология, искусствоведение, теория архитектуры и др.) вплоть до размытия его содержания. Аналогичные процессы происходят и с другими понятиями, входящими в категориальную схему понятия языка (например, с понятием знака, реальности, репрезентации, сознания и др.). В конечном счете обозначается естественный предел разработки лингвистической проблематики.

Поколение родоначальников постструктурализма начало уходить с философской сцены сравнительно недавно, многие идеи его представителей только начинают осваиваться современным дискурсом, а новое поколение французских философов, работающих в той же (или близкой) концептуальной и методологической рамке, еще не успело заявить о себе в качестве такового. Однако уже сегодня все более ощутимой становится потребность в объективной оценке результатов проделанной философами 20 века работы, все более актуальным становится вопрос об итогах лингвистического поворота. Более того, рубеж 20-21 веков ознаменовался появлением целого ряда «претендентов» на статус нового поворота в философии, среди которых наиболее прочные позиции занял иконический (или визуальный) поворот.

Термин «иконический поворот» был введен в 1994 году теоретиком искусства Готфридом Бемом для обозначения ситуации в гуманитарном знании (и, в частности, в философии), при которой вопрос о бытии транспонируется в план анализа визуального. Вследствие иконического поворота вновь происходит радикальное изменение представлений о реальности, так что тезис о языковом характере реальности постепенно отодвигается на второй план; все чаще именно визуальный образ начинает рассматриваться в качестве конститутивного элемента реальности.

Представляется, что основа для иконического поворота была заложена именно в рамках философских концепций «эпохи» лингвистического поворота.

Действительно, исходным пунктом исследований визуальности является тезис о том, что визуальный образ обладает знаковой природой и, следовательно, подчиняется тем же базовым принципам, которым подчиняются лингвистические знаки. Однако, как мы увидим в дальнейшем, к концу 20 века в рамках современной французской философии устанавливается своего рода паритет между визуальной и языковой репрезентациями, что можно расценивать как достижение естественного предела разработки проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках парадигмы лингвистического поворота. Поэтому специфика дальнейшей разработки вышеозначенного тезиса (о знаковой природе визуального образа) заключается в смещении акцента с существующих между визуальными образами и лингвистическими знаками сходств и пересечений (которые были довольно подробно рассмотрены и описаны в рамках исследований «эпохи» лингвистического поворота) к исследованию уникальных характеристик визуального образа, позволяющих ему функционировать независимо от лингвистических знаков, дополнять языковые знаковые системы, а также к выявлению специфических принципов и закономерностей, регулирующих исключительно сферу визуального (которая значительно разрослась благодаря появлению новых визуальных практик). В этой связи с новой силой возрождается интерес к изучению особенностей визуальной репрезентации реальности. Таким образом, в рамках иконического поворота вновь тематизируются понятия знака, реальности и репрезентации, вновь происходит обращение к связывающим эти понятия проблемам, но уже на новом уровне рассмотрения.

Тема нашего исследования представляет особенный интерес именно в перспективе перехода от концептуальной рамки философии «эпохи» лингвистического поворота к формирующейся концептуальной рамке философии «эпохи» иконического поворота. В этой связи возникает необходимость понять, почему модель постановки проблемы реальности, репрезентации и знаковости в рамках французской философии «эпохи» лингвистического поворота постепенно исчерпывает себя, в то время как в рамках философии «эпохи» иконического

поворота проблема реальности, репрезентации и знаковости становится объектом все возрастающего интереса.

Степень разработанности

Сама постановка проблемы знака и реальности в современной французской философии предполагает необходимость обращения к широкому спектру источников и исследований, и прежде всего к работам французских авторов.

1. Эмпирическую базу исследования составляют труды наиболее репрезентативных для выбранной темы исследования представителей французской философии второй половины 20 века, в работах которых достаточно детально анализируются понятия реальности, репрезентации и знаковости: М. Мерло-Понти, Р. Барта, Ж. Бодрийяра, Ж. Деррида, М. Фуко и Ж. Делеза.

Для понимания истоков и условий формирования и становления проблемы реальности, репрезентации и знаковости в ее современном виде мы обращаемся к работам Платона, Блаженного Августина, Р. Декарта, И. Канта, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера и Ф. де Соссюра.

Знак, его структура и свойства, принципы организации знаковых систем вообще и языка в частности являются предметом рефлексии представителей структурной лингвистики: Р. Якобсона, Э. Бенвениста, Л. Ельмслева, А.-Ж. Греймаса, Ж. Курте, Ж. Фонтания и др.

2. Другой значимый для нас и достаточно объемный блок литературы посвящен общему осмыслению философских концепций рассматриваемых нами мыслителей. Так, стоит отметить посвященные структурной лингвистике и семиотике работы А. А. Горного, Ю. С. Степанова, Н. А. Слюсаревой, У. Эко, Ц. Тодорова, Ю. Кристевой, К. Арош (Claudine Haroche), П. Анри (Paul Henry), М. Пеше (Michel Pécheux), Ф. Досса (Francois Dosse). Исследования, охватывающие отдельные, релевантные для нашей работы аспекты философских концепций Платона, Блаженного Августина, Р. Декарта, И. Канта, Э. Гуссерля и М. Хайдеггера, представлены в работах П. Рикера, А.-Ж. Фестюжьера, Е. В. Бакеевой, И. В. Попова, В. В. Соколова, В. Е. Семенова, В. Н. Брюшинкина, Е. В. Фалева. Анализ философии М. Мерло-Понти производится П. Рикером,

М. Дюфреном, Ж.-Л. Ланноем (Jean-Luc Lannoy), А. В. Дьяковым, Е. В. Петровской, В. А. Подорогой, И. С. Вдовиной, Л. Ю. Соколовой, Н. М. Богдановой, И. В. Деминым, А. В. Ямпольской и др. Философия Р. Барта исследуется А. Компаньоном, Г. К. Косиковым, А. В. Дьяковым, Е. В. Петровской, С. Н. Зенкиным, В. А. Подорогой, А. В. Вашкевичем и др. Обзор концепции Ж. Бодрийяра представили в своих работах Г. Геноско (Gary Genosko), А. В. Дьяков, С. Н. Зенкин, Н. В. Суслов, А. А. Грицанов, Н. Л. Кацук, Л. М. Демченко и др. Философия Ж. Деррида стала предметом рассмотрения М. Голдшмита (Marc Goldschmit), А. Херст (Andrea Hurst), Д. Смита (Daniel Smith), В. В. Бибихина, А. В. Дьякова, Е. В. Петровской, Е. Н. Гурко, Н. С. Автономовой, А. Фекондо и др. Философские идеи М. Фуко и Ж. Делеза рассматривают А. Бадью, Э. Кальп (Andrew Culp), Г. Сомерс-Холл (Henry Sommers-Hall), Г. Гаттинг (Gary Gutting), И. Маклин (Ian Maclean), Х. Г. Меркиор (José Guilherme Merquior), Й. Оксала (Johanna Oksala), Д. Смит (Daniel Smith), С. Шавиро (Steven Shaviro), А. В. Дьяков, Н. С. Автономова, И. П. Ильин, Я. И. Свирский и др. В большей части этих исследований (за редким исключением), к сожалению, изложение структурировано по персоналиям, а не по конкретным темам и проблемам, в результате чего формируется в определенном смысле разрозненная картина современной французской философии.

Обращаясь к исключениям, можно назвать целый ряд авторов, которые осуществили сравнительный анализ отдельных аспектов философии Ж. Деррида и Ж. Делеза. Среди них Е. А. Найман, П. Паттон (Paul Patton), Дж. Протеви (John Protevi), Д. Смит (Daniel Smith), Э. Алльез (Eric Alliez), А. Лингис (Alphonso Lingis), Л. Лавлор (Leonard Lawlor) и др. В работах этих авторов довольно подробно проанализированы понятия бытия, симулякра, различия, выражения, письма и др., а также представлен сравнительный анализ некоторых теоретических и методологических установок Ж. Деррида и Ж. Делеза.

А. В. Дьяков в работе «Жан Бодрийяр: Стратегии "радикального мышления"» осуществляет попытку найти точки пересечения и представить сопоставление философской концепции Ж. Бодрийяра с концепциями Р. Барта,

М. Фуко, Ж. Делеза и Ж. Деррида. Особый интерес здесь для нас представило сопоставление понятия «симулякра» Ж. Бодрийяра и понятия «следа» Ж. Деррида. Однако это сопоставление носит слишком общий, беглый характер, задавая лишь предельно общую рамку и направление для дальнейшего более глубокого и тщательного сопоставления.

Еще одна интересная работа, которую нельзя не упомянуть в этой связи -это небольшая по объему статья С. С. Неретиной «Деррида vs Августин: диалог через 17 столетий», в которой проводятся некоторые интересные (но также довольно общие) параллели между идеями Августина и Ж. Деррида (в частности бегло сопоставляются их концепции значения и соотношения знака и бытия).

Стоит отметить, что среди исследований, посвященных современной французской философии, практически отсутствуют работы, в которых бы специально анализировались понятия реальности, репрезентации, а также проблема соотношения реальности, репрезентации и знаковости. Исследований, затрагивающих отдельные аспекты этих тем, тоже весьма немного. Так, проблема репрезентации и выражения тематизируется Р. Рорти, М. Вартофским, Л. А. Микешиной, С. А. Радионовой. Работы Г. Сомерс-Холла и С. Шавиро посвящены специальному рассмотрению концепции репрезентации Ж. Делеза в сравнении с более ранними концепциями репрезентации, среди которых наибольший интерес для нас представили концепции И. Канта и М. Мерло-Понти. Репрезентативная функция языка становится предметом рассмотрения Г. И. Петровой, однако безотносительно к современной французской философии (в широком контексте философии языка). Проблему соотношения видимого и высказываемого у Ж. Делеза специально рассматривает Б. Д. Макклюр (Bruce David McClure), но под совершенно другим углом, нежели ее рассматриваем мы в рамках данного исследования, а именно в контексте отношений между языком и субъектом. Подробный анализ и концептуальная схема понятий реальности и вещи представлены Д. В. Пивоваровым, Э. Дж. Лоу (Edward Jonathan Lowe), однако оба эти автора полностью оставляют в стороне рассмотрение специфики этих понятий в рамках современной французской философии. Н. В. Суслов

рассматривает проблему реальности в рамках философии Ж. Бодрийяра. Б. В. Марков в своей работе «Знаки бытия» поднимает проблемы общей корреляции онтологии и философии языка, бытия и языка.

3. Особое значение для методологической стороны данного исследования представляют работы по философии науки, содержащие фундаментальные основы теории парадигм: В. С. Степин, Г. Башляр, Т. Кун, М. Фуко, И. Лакатос, К. Поппер и др. Специальным исследованием проблемы поворотов в философии (в частности, лингвистического и иконического поворотов) занимался В. В. Савчук.

Также нельзя не упомянуть исследования, в которых представлен историко-философский анализ различных традиций и направлений современной французской мысли. Так, в книге Н. С. Автономовой «Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках (критический очерк концепций французского структурализма)» рассматривается процесс становления французского структурализма, а также представлены идеи основных представителей французского структурализма и постструктурализма с акцентом на лингвистическую и эпистемологическую проблематику. Однако фокус рассмотрения в данной работе довольно локален, поскольку исследуются только непосредственные (в историческом плане) предпосылки и условия формирования французского структурализма. Монография А. В. Дьякова «Философия постструктурализма во Франции» является попыткой продемонстрировать, каким образом происходил переход от структурализма к постструктурализму. Ту же задачу ставят перед собой Д. А. Силичев в книге «Философия, язык, культура» и Г. К. Косиков в статье «"Структура" и/или "текст" (стратегам современной семиотики)». И. П. Ильин в книге «Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм» реконструирует общую картину постструктурализма как единой концепции, чьим общим предметом является анализ художественного текста, а методом - деконструкция. Зарубежные исследования условий и этапов эволюции французской философской мысли представлены работами Х. Г. Меркиора, Ф. Досса, В. Декомба, У. Эко, П. Рикера и др. Эти работы важны для понимания

общего теоретического контекста разработки проблемы взаимоотношения реальности, репрезентации и знаковости, однако главной задачей этих работ является довольно широкая, на наш взгляд, классификация многообразных философских концепций в терминах структурализма / постструктурализма (постмодернизма). Это слишком общая классификация, которая препятствует адекватному представлению более конкретной проблематики и не позволяет охватить все ее значимые аспекты. Так, указанные авторы упускают возможность не только тематизировать проблему соотношения реальности, репрезентации и знаковости, но даже по отдельности рассмотреть понятия реальности, репрезентации и знаковости в более широкой историко-философской перспективе, а также в перспективе глубокого сравнительного анализа использования этих понятий разными авторами в рамках единой парадигмы, что как раз является одной из главных задач нашего исследования.

В целом можно заключить, что тема нашего исследования еще не становилась предметом специального рассмотрения ни в отечественной, ни в зарубежной историко-философской литературе, несмотря на то что существуют отдельные работы, в которых затрагиваются некоторые частные ее аспекты.

Объект исследования - совокупность концепций знака, реальности и репрезентации французских философов второй половины 20 века, в которых одновременно тематизируются и анализируются как взаимосвязанные понятия знака, реальности и репрезентации.

Предмет исследования - специфика взаимозависимости между понятиями знак и знаковые системы - репрезентация - реальность, обуславливающая общую логику и направленность в разработке проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии.

Цель исследования состоит в экспликации общей логики разработки проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии, а также в классификации соответствующих концепций французских философов в соответствии с этой логикой.

Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

1. реконструировать историю и основные теоретико-методологические предпосылки становления проблемы реальности, репрезентации и знаковости в западной философии, показать своеобразие постановки данной проблемы в рамках современной французской философии, а также выявить основания классификации основных подходов к исследованию проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии;

2. эксплицировать систему взаимоотношений между понятиями реальность, репрезентация и знаковость в концепциях современных французских философов, в рамках которых реализуется представление о том, что реальность можно отождествить с содержанием некоего привилегированного типа репрезентации, и в которых привилегированный тип репрезентации так или иначе связывается с непонятийным чувственным восприятием (а явный или неявный приоритет отдается зрительному восприятию);

3. установить специфику системы взаимоотношений между понятиями реальность, репрезентация и знаковость в концепциях современных французских философов, в рамках которых утверждается равнозначность понятий реальности и репрезентированной реальности, а допущение о возможности существования привилегированных типов репрезентации отвергается;

4. выявить особенности системы взаимоотношений между понятиями реальность, репрезентация и знаковость в концепциях современных французских философов, в рамках которых проблематизируется и подвергается критике представление об определяющей роли репрезентации в осмыслении и конституировании реальности, а также уравниваются в правах конкурирующие способы репрезентации вещей (в частности, зримое и высказываемое).

Методология научного исследования

В основу исследования положен принцип рассмотрения философии в аспекте т. н. «внутренней» истории развития философских теорий. С этим связан выбор порядка рассмотрения конкретных концепций с акцентом на хронологическую последовательность развития идей - порядок, позволяющий

должным образом реконструировать основные этапы трансформаций в трактовке соответствующих понятий.

Посредством методов контекстуального и компаративного анализа исследуются варианты формулировки дефиниций и характеристик базовых категорий исследования (знак, реальность, репрезентация) в рамках конкретных философских концепций.

Кроме того, используются общие методы историко-философского анализа: метод герменевтического анализа текстов, обзорного изложения и аналитической реконструкции основных положений концепций конкретных философов, а также историко-сравнительный метод (сравнительный анализ и сопоставление нескольких философских учений с последующим выделением общей логики эволюции основных общих понятийно-теоретических комплексов этих учений).

Научная новизна исследования заключается в том, что это одна из первых в отечественной и зарубежной истории философии работ, в которой тематизируется и исследуется становление и эволюция проблемы реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии в качестве самостоятельной комплексной проблемы.

В диссертации получены следующие новые научные результаты:

1. впервые эксплицированы концептуальная схема и модель постановки проблемы реальности, репрезентации и знаковости в современной французской философии;

2. показана общая логика, объединяющая существующие в современной французской философии подходы к разработке проблематики реальности, репрезентации и знаковости;

3. классифицированы, описаны и проанализированы основные подходы к исследованию проблемы реальности, репрезентации и знаковости в рамках французской философии второй половины 20 века, эксплицирована специфика каждого из них;

4. реконструирована и представлена в динамике система категорий, образующих область определения понятий знака, реальности и репрезентации в

рамках концепций основных представителей современной французской философской мысли.

Положения, выносимые на защиту:

1. Между понятиями «реальность», «репрезентация» и «знаковость» существует тесная взаимосвязь и взаимная зависимость, подкрепляемая пересечениями в содержании этих понятий и позволяющая объединить эти понятия в единую систему. Эта взаимосвязь формирует единое проблемное поле, объединяющее концепции реальности, репрезентации и знаковости общей проблематикой. Концептуальным ядром развития проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии является вопрос о степени самостоятельности категории реальности, ее независимости от категорий знака и репрезентации. Различия между основными позициями относительно этого вопроса объясняются принятием или непринятием допущения о существовании привилегированного типа репрезентации, позволяющего схватывать реальность (в той или иной форме и степени). В качестве претендующих на привилегированный статус в рамках современной французской философии рассматриваются два конкурирующих типа репрезентации: визуальная и языковая. Для разработки обозначенной проблематики в рамках современной французской философии были выработаны оригинальные методологические подходы: французский структурализм и постструктурализм, основу которых составляют двухуровневая модель знака, а также повышенный интерес к проблематике структурности. Концепции основных представителей современной французской философской мысли делятся в соответствии с выделенным основанием классификации на три вида: 1) концепции, в которых реальность отождествляется с содержанием некоторого привилегированного типа репрезентации, связываемого с непонятийным чувственным восприятием; 2) концепции, в которых утверждается равнозначность понятий реальности и репрезентированной реальности, а допущение о возможности существования привилегированных типов репрезентации отвергается; 3) концепции, в которых проблематизируется и

подвергается критике представление об определяющей роли репрезентации в осмыслении и конституировании реальности, а также уравниваются в правах конкурирующие способы репрезентации вещей.

2. Зрительное восприятие выступает в роли главного претендента на роль привилегированного типа репрезентации в концепциях целого ряда современных французских философов (преимущественно сторонников и последователей феноменологического и постструктуралистского подходов). Это связано с представлением о том, что зрительное восприятие осуществляет непосредственную связь сознания с предметом, поскольку зрение в рамках западноевропейской философской традиции со времен Античности ассоциировано с познанием, а «видимое» неявно отождествлено с «реальным». Данное представление воспроизводится в качестве критической альтернативы структуралистскому тезису о полной редуцируемости реальности к содержанию языковой репрезентации.

3 . Попытка рассматривать понятия реальности и репрезентированной реальности как равнозначные в конечном счете приводит к радикальным качественным трансформациям и даже разрывам в системе понятий «знак -реальность - репрезентация» вследствие пересмотра содержания и объемов понятий, составляющих данную систему. В отдельных случаях изменения в содержании и объемах понятий «знак», «реальность» и «репрезентация» оказываются настолько масштабными, что это влечет за собой отказ от их дальнейшего использования. Возникают совершенно новые понятийные модели.

4. Критический взгляд на понятие «репрезентация» демонстрирует историческую изменчивость его содержания. Репрезентация оказывается лишь одной в ряду реализованных (и потенциальных) форм осмысления и конструирования реальности. Становится возможным очертить исторические, концептуальные и методологические пределы применимости модели репрезентации, что приводит к отказу от представления о привилегированности модели репрезентации (т. е. к отказу от рассмотрения репрезентации в качестве главной стратегии осмысления и конструирования реальности), а также позволяет

примирить и уравнять в правах конкурирующие способы репрезентации, в частности, языковую репрезентацию и визуальную репрезентацию, каждая из которых по-своему эффективна и по-своему ограниченна. Это также позволяет рассматривать систему понятий «знак - реальность - репрезентация» как лишь одну из множества возможных концептуальных рамок для осмысления проблемы реальности.

Теоретическая и практическая значимость работы

Исследование вносит вклад в отечественную историю философии, в которой существует пробел, связанный с отсутствием комплексных исследований проблематики реальности, репрезентации и знаковости в рамках современной французской философии.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Сухарева Виктория Алексеевна, 2023 год

Список литературы

1. Августин. О Диалектике / Августин // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. - 2016. - Т. 17, № 3. - С. 68-84.

2. Автономова, Н. С. Деррида и грамматология / Н. С. Автономова // О грамматологии / Ж. Деррида. - Москва : Лё Ма^теш, 2000. - С. 7-110.

3. Автономова, Н. С. Мишель Фуко и его книга «Слова и вещи» / Н. С. Автономова // Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / М. Фуко. - Санкт-Петербург : Л-саё, 1994. - С. 7-27.

4. Автономова, Н. С. Познание и перевод. Опыты философии языка / Н. С. Автономова. - Москва : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. - 704 с.

5. Автономова, Н. С. Рассудок - Разум - Рациональность / Н. С. Автономова. - Москва : Наука, 1988. - 287 с.

6. Автономова, Н. С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках (критический очерк концепций французского структурализма) / Н. С. Автономова. - Москва : Наука, 1977. - 272 с.

7. Аристотель. Метафизика / Аристотель // Сочинения в 4 т. / под. ред. В. Ф. Асмуса. - Москва : Мысль, 1976. - Т. 1. - С. 63-367.

8. Бадью, А. Делез. Шум бытия / А. Бадью. - Москва : Прагматика культуры : Логос-Альтера, 2004. - 184 с.

9. Барт, Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов / Р. Барт // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. -Москва : Прогресс, 2000. - С. 196-238.

10. Барт, Р. Мифологии / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2008. -

351 с.

11. Барт, Р. Нулевая степень письма / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2008. - 431 с.

12. Барт, Р. Основы семиологии / Р. Барт // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. - Москва : Прогресс, 2000. - С. 247-310.

13. Барт, Р. От произведения к тексту / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика: Поэтика / Р. Барт. - Москва : Прогресс, 1989. - С. 413-423.

14. Барт, Р. Риторика образа / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика: Поэтика / Р. Барт. - Москва : Прогресс, 1989. - С. 297-318.

15. Барт, Р. Ролан Барт о Ролане Барте / Р. Барт. - Москва : Ad Marginem ; Сталкер, 2002. - 288 с.

16. Барт, Р. Эффект реальности / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика: Поэтика / Р. Барт. - Москва : Прогресс, 1989. - С. 392-400.

17. Барт, Р. Camera lucida / Р. Барт. - Москва : Ad Ма^тет, 1997. - 223 с.

18. Барт, Р. S/Z / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2009. - 373 с.

19. Бенвенист, Э. Общая лингвистика / Э. Бенвенист. Москва : Прогресс, 1974. - 448 с.

20. Бибихин, В. В. Жак Деррида / В. В. Бибихин // Позиции / Ж. Деррида. -Москва : Академический проект, 2007. - С. 5-8.

21. Блаженный Августин. О бессмертии души / блаженный Августин // Творения: в 4 т. / блаженный Августин. - Санкт-Петербург : Алетейя ; Киев : УЦИММ-Пресс, 2000. - Т. 1. Об истинной религии. - С. 373-393.

22. Блаженный Августин. О благодати и свободном решении / блаженный Августин // Антипелагианские сочинения позднего периода / блаженный Августин. - Москва : АС-ТРАСТ, 2008. - С. 149-206.

23. Блаженный Августин. Христианская наука или Основания Герменевтики и Церковного красноречия [Электронный ресурс] / блаженный Августин // Азбука веры. Православная библиотека Святых отцов и церковных писателей - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/hristianskaja-nauka-ili-osnovanija-germenevtiki-i-tserkovnogo-krasnorechija (дата обращения: 25.03.2021).

24. Богданова, Н. М. Феноменология видения: М. Мерло-Понти о соотношении «Видимого» и «Невидимого» / Н. М. Богданова, И. В. Демин // Вестник СамГУ. - 2014. - №5 (116). - С. 9-14.

25. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака / Ж. Бодрийяр. -Москва : Академический Проект, 2007. - 335 с.

26. Бодрийяр, Ж. Пароли; От фрагмента к фрагменту / Ж. Бодрийяр. -Екатеринбург : У-Фактория, 2006. - 199 с.

27. Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла / Ж. Бодрийяр. - Москва : Добросвет, 2000. - 392 с.

28. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. - Москва : Добросвет, 2000. - 387 с.

29. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция / Ж. Бодрийяр. - Тула : Тульский полиграфист, 2013. - 204 с.

30. Бодрийяр, Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр. - Москва : Рудомино, 1999.

- 224 с.

31. Бодрийяр, Ж. Соблазн / Ж. Бодрийяр. - Москва : Лё. Ма^теш, 2000. -

318 с.

32. Бодрийяр, Ж. Фатальные стратегии / Ж. Бодрийяр. - Москва : РИПОЛ классик, 2017. - 288 с.

33. Брюшинкин, В. Н. О логических ошибках в кантовской таблице суждений / В. Н. Брюшинкин // Кантовский сборник. - 2008. - №2. - С. 7-22.

34. Вартофский, М. Модели. Репрезентация и научное понимание / М. Вартофский. - Москва : Прогресс, 1988. - 507 с.

35. Вдовина, И. С. М. Мерло-Понти: от первичного восприятия - к миру культуры / И. С. Вдовина // Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. -Санкт-Петербург : Ювента : Наука, 1999. - С. 582-596.

36. Вдовина, И. С. М. Мерло-Понти: философия плоти и проблема социального / И. С. Вдовина // История философии. - 2008. - №13. - С. 49-68.

37. Вирильо, П. Машина зрения / П. Вирильо. - Санкт-Петербург : Наука, 2004. - 140 с.

38. Власова, О. А. М. Мерло-Понти и Л. Бинсвангер: феноменология опыта / О. А. Власова // Хора. - 2008. - № 3. - С. 21-30.

39. Горных, А. А. Соссюр / А. А. Горных // Постмодернизм, энциклопедия.

- Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2001. - С. 787-788.

40. Греймас, А. Ж. Семиотика страстей. От состояния вещей к состоянию души / А. Ж. Греймас, Ж. Фонтаний. - Москва : Издательство ЛКИ, 2007. - 336 с.

41. Греймас, А. Ж. Семиотика. Объяснительный словарь теории языка / А. Ж. Греймас, Ж. Курте // Семиотика / сост., вступит. статья и общ. ред. Ю. С. Степанова. - Москва : Радуга, 1983. - С. 483-550.

42. Греймас, А. Ж. Структурная семантика: Поиск метода / А. Ж. Греймас. -Москва : Академический Проект, 2004. - 368 с.

43. Грицанов, А. А. Знак / А. А. Грицанов // История Философии: Энциклопедия / сост., ред. А. А. Грицанов. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2002. - С. 369-371.

44. Грицанов, А. А. Жан Бодрийяр / А. А. Грицанов, Н. Л. Кацук. - Минск : Книжный дом, 2008. - 256 с.

45. Грицанов, А. А. Знак / А. А. Грицанов // Постмодернизм, энциклопедия. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2001. - С. 288.

46. Гурко, Е. Н. «Презентация времени» / Е. Н. Гурко // Постмодернизм, энциклопедия. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2001. - С. 622-626.

47. Гуссерль, Э. Логические исследования / Э. Гуссерль. - Москва : Академический Проект, 2011. - Т. II, Ч. 1: Исследования по феноменологии и теории познания. - 565 с.

48. Декарт, Р. Правила для руководства ума / Р. Декарт // Сочинения в двух томах : пер. с лат. и фр. / Р. Декарт. - Москва : Мысль, 1989. - Т. 1. - С. 77-153.

49. Декарт, Р. Размышления о первой философии / Р. Декарт // Сочинения в двух томах : пер. с лат. и фр. / Р. Декарт. - Москва : Мысль, 1994. - Т. 2. - С. 3-72.

50. Декарт, Р. Рассуждение о методе / Р. Декарт // Сочинения в двух томах : пер. с лат. и фр. / Р. Декарт. - Москва : Мысль, 1989. - Т. 1. - С. 250-296.

51. Декомб, В. Современная французская философия / В. Декомб. - Москва : Весь Мир, 2000. - 344 с.

52. Делез, Ж. Критическая философия Канта / Ж. Делез // Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия

Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза / Ж. Делез. - Москва : ПЕР СЭ, 2001. - С. 145-225.

53. Делез, Ж. Логика смысла / Ж. Делез. - Москва : Академический проект, 2011. - 472 с.

54. Делез, Ж. Марсель Пруст и знаки / Ж. Делез. - Санкт-Петербург : Алетейя, 1999. - 190 с.

55. Делез, Ж. Различие и повторение / Ж. Делез. - Санкт-Петербург : Петрополис, 1998. - 384 с.

56. Делез, Ж. Симулякр и античная философия / Ж. Делез // Логика смысла / Ж. Делез. - Москва : Академический проект, 2011. - С. 328-365.

57. Делез, Ж. Фуко / Ж. Делез. - Москва : Издательство гуманитарной литературы, 1998. - 172 с.

58. Деррида, Ж. Голос и феномен / Ж. Деррида // Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля / Ж. Деррида. - Санкт-Петербург : Алетейя,

1999. - С. 9-137.

59. Деррида, Ж. Диссеминация / Ж. Деррида. - Екатеринбург : У-Фактория, 2007. - 608 с.

60. Деррида, Ж. О грамматологии / Ж. Деррида. - Москва : Ad Marginem,

2000. - 512 с.

61. Деррида, Ж. Письмо и различие / Ж. Деррида ; пер. с фр. Д. Ю. Кралечкина. - Москва : Акад. проект, 2000. - 495 с.

62. Деррида, Ж. Позиции / Ж. Деррида. - Москва : Академический проект, 2007. - 160 с.

63. Деррида, Ж. Призраки Маркса / Ж. Деррида. - Москва : Logos-altera : Левая карта, 2006. - 254 с.

64. Деррида, Ж. Различае <Différance> / Ж. Деррида // Поля философии / Ж. Деррида. - Москва : Академический проект, 2012. - С. 24-51.

65. Деррида, Ж. Различание / Ж. Деррида // Письмо и различие / Ж. Деррида ; пер. с фр. В. Лапицкого. - Санкт-Петербург : Академический проект, 2000. - С. 377-402.

66. Деррида, Ж. Различение / Ж. Деррида // Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля / Ж. Деррида. - Санкт-Петербург : Алетейя, 1999. - С. 168-208.

67. Деррида, Ж. Diffërаnсе / Ж. Деррида // Тексты деконструкции / Е. Н. Гурко. Diffërance / Ж. Деррида. - Томск : Водолей, 1999. - С. 124-158.

68. Деррида, Ж. Ousia и gramme. Примечание к одному примечанию из «Sein und Zeit» / Ж. Деррида // Поля философии / Ж. Деррида. - Москва : Академический проект, 2012. - С. 52-94.

69. Дьяков, А. В. Жан Бодрийяр: стратегии «радикального мышления» / А. В. Дьяков. - Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008. - 357 с.

70. Дьяков, А. В. Желание видимое и невидимое: Лакан и Мерло-Понти / А. В. Дьяков // ХОРА. - 2008. - № 3. - С. 14-20.

71. Дьяков, А. В. Жиль Делез. Философия различия / А. В. Дьяков. - Москва : Белый город, 2013. - 503 с.

72. Дьяков, А. В. Ролан Барт как он есть / А. В. Дьяков. - Санкт-Петербург : Владимир Даль, 2010. - 317 с.

73. Дьяков, А. В. Философия пост-структурализма во Франции / А. В. Дьяков. - Нью-Йорк : Северный крест, 2008. - 364 с.

74. Дюфрен, М. О Морисе Мерло-Понти / М. О. Дюфрен // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. -Томск : Водолей, 1998. - С. 96-109.

75. Ельмслев, Л. Пролегомены к теории языка / Л. Ельмслев. - Москва : КомКнига, 2006. - 248 с.

76. Западное литературоведение XX века: энциклопедия / гл. ред. Е. А. Цурганова. - Москва : Intrada, 2004. - 560 с.

77. Зенкин, С. Н. Жан Бодрийяр: время симулякров / С. Н. Зенкин // Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. - Москва : Добросвет, 2000. - С. 5-40.

78. Зенкин, С. Н. Как переводить Деррида? Философско-филологический спор / С. Н. Зенкин, Н. С. Автономова // Вопросы философии. - 2001. - № 7. - С. 158-169.

79. Зенкин, С. Н. Метабарт / С. Н. Зенкин // Ролан Барт о Ролане Барте / Р. Барт. - Москва : Ad Marginem : Сталкер, 2002. - С. 262-286.

80. Зенкин, С. Н. Работы о теории: статьи / С. Н. Зенкин. - Москва : Новое литературное обозрение, 2012. - 560 с.

81. Зенкин, С. Н. Ролан Барт - теоретик и практик мифологии / С. Н. Зенкин // Мифологии / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2008. - С. 5-69.

82. Иванов, А. Е. Реальность / А. Е. Иванов // История Философии: Энциклопедия / сост., ред. А. А. Грицанов. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2002. - С. 878.

83. Ильин, И. П. Два философа на перепутье времени / И. П. Ильин // Фуко / Ж. Делез. - Москва : Издательство гуманитарной литературы, 1998. - С. 6-18.

84. Ильин, И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм / И. П. Ильин. - Москва : Интрада, 1996. - 253 с.

85. Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант. - Москва : Мысль, 1994. -

591 с.

86. Компаньон, А. Демон теории. Литература и здравый смысл / А. Компаньон. - Москва : Изд-во им. Сабашниковых, 2001. - 336 с.

87. Косиков, Г. К. «Структура» и/или «текст» (стратегам современной семиотики). Вступительная статья / Г. К. Косиков // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. - Москва : Прогресс, 2000. - С 3-50.

88. Косиков, Г. К. Идеология. Коннотация. Текст / Г. К. Косиков // S/Z / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2009. - С. 5-42.

89. Косиков, Г. К. Ролан Барт - семиолог, литературовед / Г. К. Косиков // Нулевая степень письма / Р. Барт. - Москва : Академический проект, 2008. - С. 550.

90. Кристева, Ю. Семиотика: Исследования по семанализу / Ю. Кристева. -Москва : Академический проект, 2013. - 285 с.

91. Кун, Т. Структура научных революций / Т. Кун // Структура научных революций / Т. Кун; сост. В. Ю. Кузнецов. - Москва : ACT, 2003. - С. 9-268.

92. Лакатос, И. История науки и ее рациональные реконструкции / И. Лакатос // Структура научных революций / Т. Кун; сост. В. Ю. Кузнецов. -Москва : ACT, 2003. - С. 455-524.

93. Лакатос, И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ / И. Лакатос // Структура научных революций / Т. Кун; сост. В. Ю. Кузнецов. - Москва : ACT, 2003. - С. 269-453.

94. Марков, Б. В. Знаки бытия / Б. В. Марков. - Санкт-Петербург : Наука, 2001. - 566 с.

95. Марьон, Ж.-Л. Перекрестья видимого и невидимого / Ж.-Л. Марьон. -Москва : Прогресс-Традиция, 2010. - 176 с.

96. Мерло-Понти, М. Видимое и невидимое / М. Мерло-Понти. - Минск : Логвинов, 2006. - 400 с.

97. Мерло-Понти, М. Знаки / М. Мерло-Понти. - Москва : Искусство, 2001. - 429 с.

98. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. -Санкт-Петербург : Ювента : Наука, 1999. - 606 с.

99. Микешина, Л. А. Репрезентация [Электронный ресурс] / Л. А. Микешина // Гуманитарная энциклопедия. Центр гуманитарных технологий. -URL: https://gtmarket.ru/concepts/7282 (дата обращения: 24.07.2018).

100. Найман, Е. А. «Сцена письма» и «метаморфоза истины»: (Ж. Деррида -Ж. Делез) / Е. А. Найман // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. - Томск : Водолей, 1998. - С. 205-217.

101. Неретина, С. С. Деррида vs Августин: диалог через 17 столетий / С. С. Неретина // Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации / XIII Международные Лихачевские чтения. - Санкт-Петербург : СПбГУП, 2013. - С. 330-333.

102. Петрова, Г. И. Репрезентативная функция языка: классическая и современная интерпретации / Г. И. Петрова // Вестник Томского

государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2012. -№ 4(20). - С. 34-39.

103. Петровская, Е. В. Теория образа / Е. В. Петровская. - Москва : РГГУ, 2010. - 281 с.

104. Пивоваров, Д. В. Категории онтологии : учеб. пособие / Д. В. Пивоваров. - Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2016. - 552 с.

105. Платон. Государство / Платон // Собрание сочинений в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. - Москва : Мысль, 1994. - Т. 3. - С. 79-420.

106. Платон. Кратил / Платон // Собрание сочинений в 4 т. / Платон ; общ. ред. А. Ф. Лосев. - Москва : Мысль, 1990. - Т. 1. - С. 613-681.

107. Попов, И. В. Труды по патрологии / И. В. Попов. - Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева Лавра : Московская Духовная Академия, 2005. - Т. 2. Личность и учение Блаженного Августина. - 776 с.

108. Поппер, К. Нормальная наука и опасности, связанные с ней / К. Поппер // Структура научных революций / Т. Кун; сост. В. Ю. Кузнецов. - Москва : ACT, 2003. - С. 525-536.

109. Радионова, С. А. Репрезентация / С. А. Радионова // История Философии: Энциклопедия / сост., ред. А. А. Грицанов. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2002. - С. 879-882.

110. Рикер, П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / П. Рикер. - Москва : Академический проект, 2008. - 695 с.

111. Рорти, Р. Случайность, ирония и солидарность / Р. Рорти. - Москва : Русское феноменологическое общество, 1996. - 282 с.

112. Рорти, Р. Философия и зеркало природы / Р. Рорти. - Новосибирск : Издательство Новосибирского университета, 1997. - 320 с.

113. Савчук, В. В. Феномен поворота в культуре XX века / В. В. Савчук // Международный журнал исследований культуры. - 2013. - № 1 (10). - С. 93-108.

114. Савчук, В. В. Философия фотографии / В. В. Савчук. - Санкт-Петербург : Издательство Санкт-Петербургского университета, 2005. - 256 с.

115. Свирский, Я. И. Послесловие. Философствовать посреди / Я. И. Свирский // Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза / Ж. Делез. - Москва : ПЕР СЭ, 2001. - С. 445-476.

116. Семенов, В. Е. Основные принципы трансцендентального метода И. Канта / В. Е. Семенов // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». - 2008. - №7. - С. 11-23.

117. Семиотика / сост., вступит. статья и общ. ред. Ю. С. Степанова. -Москва : Радуга, 1983. - 627 с.

118. Силичев, Д. А. Философия. Язык. Культура: Монография / Д. А. Силичев. - Москва : Вузовский учебник : ИНФРА-М, 2014. - 311 с.

119. Слюсарева, Н. А. О заметках Ф. де Соссюра по общему языкознанию / Н. А. Слюсарева // Заметки по общей лингвистике / Ф. де Соссюр. - Москва : Прогресс, 2000. - С. 7-28.

120. Слюсарева, Н. А. Теория Ф. де Соссюра в свете современной лингвистики / Н. А. Слюсарева. - Москва : Наука, 1975. - 112 с.

121. Современный философский словарь / под общ. ред. В. Е. Кемерова. -Лондон ; Франкфурт-на-Майне ; Париж ; Люксембург ; Москва ; Минск : ПАНПРИНТ, 1998. - 1064 с.

122. Соколов, В. В. Философия духа и материи Рене Декарта / В. В. Соколов // Сочинения в двух томах : пер. с лат. и фр. / Р. Декарт. - Москва : Мысль, 1989. -Т. 1. - С. 3-76.

123. Соколова, Л. Ю. Понятие плоти в «Онтологии Видимого» М. Мерло -Понти / Л. Ю. Соколова // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. - 2015. - № 2. - С. 38-45.

124. Соссюр, Ф. де. Заметки по общей лингвистике / Ф. де Соссюр. -Москва : Прогресс, 2000. - 280 с.

125. Соссюр, Ф. де. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. -Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 1999. - 432 с.

126. Степанов, Ю. С. Эмиль Бенвенист и лингвистика на пути преобразований. Вступительная статья / Ю. С. Степанов // Общая лингвистика / Э. Бенвенист. - Москва : Прогресс, 1974. - С. 5-18.

127. Степин, В. С. Философия науки и техники / В. С. Степин, В. Г. Горохов, М. А. Розов. - Москва : Гардарика, 1996. - 399 с.

128. Суслов, Н. В. Жан Бодрийяр о философии и реальности / Н. В. Суслов // Дискурсология: методология, теория, практика. Доклады Второй Международной Научно-практической конференции, посвященной памяти Жана Бодрийяра. - Екатеринбург : Дискурс-Пи, 2007. - Т. 1. - С. 66-69.

129. Суслов, Н. В. О подходах к проблеме взаимоотношения философии и литературы в работах современных французских философов / Н. В. Суслов // Известия Уральского федерального университета. Сер. 3, Общественные науки. -2018. - Т. 13, № 4 (182). - С. 211-220.

130. Суслов, Н. В. Человек и другой: захваченность бытия в языке / Н. В. Суслов // Эпистемы-2 : Материалы межвузовского семинара : Альманах. -Екатеринбург : Банк культурной информации, 2001. - С. 32-39.

131. Сухарева, В. А. К проблеме единого определения реальности / В. А. Сухарева // Актуальные проблемы гуманитарных и социальных исследований: материалы XVIII Международной научной конференции молодых ученых. -Новосибирск : ИПЦ НГУ, 2020. - С. 94-98.

132. Тодоров, Ц. Теории символа / Ц. Тодоров. - Москва : Дом интеллектуальной книги : Русское феноменологическое общество, 1998. - 408 с.

133. Фалев, Е. В. Герменевтика Мартина Хайдеггера / Е. В. Фалев. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2008. - 224 с.

134. Фекондо, А. Деррида: критика метафизики присутствия / А. Фекондо // Сибирский философский журнал. - 2016. - Т. 14, № 1. - С. 266-279.

135. Фестюжьер, А.-Ж. Созерцание и созерцательная жизнь по Платону / А.-Ж. Фестюжьер. - Санкт-Петербург : Наука, 2009. - 497 с.

136. Филлипович, А. В. Лингвистический поворот / А. В. Филлипович // Постмодернизм, энциклопедия. - Минск : Интерпрессервис : Книжный Дом, 2001.

- С. 417-418.

137. Философский энциклопедический словарь / гл. ред. Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. - Москва : Советская Энциклопедия, 1983. - 840 с.

138. Фрагменты ранних греческих философов / сост. А. В. Лебедев. -Москва : Наука, 1989. - Ч. 1. - 576 с.

139. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / М. Фуко. -Санкт-Петербург : А-еаё, 1994. - 406 с.

140. Фуко, М. ^еайит рЫ^орЫсит / М. Фуко // Логика смысла / Ж. Делез. - Москва : Академический проект, 2011. - С. 438-470.

141. Хайдеггер, М. Вещь / М. Хайдеггер // Время и бытие / М. Хайдеггер. -Москва : Республика, 1993. - С. 316-326.

142. Хайдеггер, М. Европейский нигилизм / М. Хайдеггер // Время и бытие / М. Хайдеггер. - Москва : Республика, 1993. - С. 63-176.

143. Хайдеггер, М. Путь к языку / М. Хайдеггер // Время и бытие / М. Хайдеггер. - Москва : Республика, 1993. - С. 259-273.

144. Целищев, В. В. Априоризм и феноменология математической интуиции / В. В. Целищев // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Философия. - 2015. - Т. 13, вып. 2. - С. 5-26.

145. Эко, У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию / У. Эко. -Санкт-Петербург : Симпозиум, 2006. - 544 с.

146. Якобсон, Р. О лингвистических аспектах перевода / Р. О. Якобсон // Вопросы теории перевода в зарубежной лингвистике. - Москва : Международные отношения, 1978. - С. 16-24.

147. Ямпольская, А. В. От пассивности к аффективности / А. В. Ямпольская // (Пост)феноменология: новая феноменология во Франции и за ее пределами / сост. С. А. Шолохова, А. В. Ямпольская. - Москва : Академический проект, 2014.

- С. 229-240.

148. Alliez, E. Ontology and Logography: The Pharmacy, Plato and the Simulacrum / E. Alliez // Between Deleuze and Derrida / ed. by P. Patton, J. Protevi. -London ; New York : Continuum, 2003. - P. 84-97.

149. Barthes, R. L'aventure sémiologique / R. Barthes. - Paris : Seuil, 1985. -

378 p.

150. Baudrillard, J. Why hasn't everything already disappeared? / J. Baudrillard. - London : Seagull Books, 2009. - 94 p.

151. Benveniste, É. Problèmes de linguistique générale / É. Benveniste. - Paris : Éditions Gallimard, 1974. - T. 2. Problèmes de linguistique générale. - 286 p.

152. Culp, A. Dark Deleuze / A. Culp. - Minneapolis : University of Minnesota Press, 2016. - 90 p.

153. Dosse, F. Histoire du structuralisme / F. Dosse. - Paris : La Découverte, 2012. - T. 1. Le champ du signe, 1945-1966. - 474 p.

154. Dosse, F. Histoire du structuralisme / F. Dosse. - Paris : La Découverte, 2012. - T. 2. Le chant du cygne, 1967 à nos jours. - 550 p.

155. Genosko, G. Baudrillard and Signs: signification Ablaze / G. Genosko. -London : Routledge, 1994. - 219 p.

156. Goldschmit, M. Une langue a venir. Derrida, l'ecriture hyperbolique / M. Goldschmit. - Paris : Lignes et Manifestes, 2006. - 144 p.

157. Gutting, G. Michel Foucault [Electronic resource] / G. Gutting, J. Oksala // The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2019 Edition). - 2019. - URL: https://plato.stanford.edu/archives/spr2019/entries/foucault/ (accessed 15.10.2020).

158. Gutting, G. Michel Foucault's Archaeology of Scientific Reason / G. Gutting. - Cambridge ; New York : Cambridge University Press, 1989. - 326 p.

159. Haroche, Cl. La sémantique et la coupure saussurienne: langue, langage, discours / Cl. Haroche, P. Henry, M. Pécheux // Langages. - 1971. - Vol. 3, № 24. - P. 93-106.

160. Hjelmslev, L. Essais linguistiques / L. Hjelmslev. - Copenhague : Nordisk Sprog Kulturforlag, 1959. - 275 p.

161. Hurst, A. Derrida Vis-à-vis Lacan: Interweaving Deconstruction and Psychoanalysis / A. Hurst. - New York : Fordham University Press, 2008. - 479 p.

162. Kuelpe, O. Contribution to the History of the Concept of Reality / O. Kuelpe // The Philosophical Review. - 1912. - Vol. 21, № 1. - P. 1-10.

163. Lannoy, J.-L. Langage, perception, mouvement. Blanchot et Merleau-Ponty / J.-L. Lannoy. - Grenoble : Millon, 2008. - 368 p.

164. Lawlor, L. The Beginnings of Thought: The Fundamental Experience in Derrida and Deleuze / L. Lawlor // Between Deleuze and Derrida / ed. by P. Patton, J. Protevi. - London ; New York : Continuum, 2003. - P. 67-83.

165. Lingis, A. Language and Persecution / A. Lingis // Between Deleuze and Derrida / ed. by P. Patton, J. Protevi. - London ; New York : Continuum, 2003. - P. 169-182.

166. Lowe, E. J. Things / E. J. Lowe // The Oxford Companion to Philosophy / ed. by T. Honderich. - Oxford : Oxford University Press, 1995. - P. 871-872.

167. Maclean, I. Foucault's Renaissance Episteme Reassessed - An Aristotelian Counterblast / I. Maclean // Journal of the History of Ideas. - 1998. - Vol. 59, № 1. - P. 149-166.

168. McClure, B. D. Between the seen and the said: Deleuze-Guattari's pragmatics of the order-word : diss. ... dr of philosophy / B. D. McClure ; University of Warwick. - Warwick, 2001. - 219 p.

169. Merleau-Ponty and the possibilities of philosophy: Transforming the tradition / ed. by B. Flynn, W. J. Froman, R. Vallier. - Albany : State University of New York Press, 2009. - 312 p.

170. Merquior, J. G. Foucault / J. G. Merquior. - Berkely ; Los Angeles : University of California Press, 1987. - 188 p.

171. Merquior, J. G. From Prague to Paris: A Critique of Structuralist and Post-structuralist Thouht / J. G. Merquior. - London : Verso Books, 1987. - 296 p.

172. Ricoeur, P. Merleau-Ponty: Beyond Husserl and Heidegger / P. Ricoeur // Merleau-Ponty and the possibilities of philosophy: Transforming the tradition / ed. by

B. Flynn, W. J. Froman, R. Vallier. - Albany : State University of New York Press, 2009. - P. 25-31.

173. Shaviro, S. Without Criteria. Kant, Whitehead, Deleuze, and Aesthetics / S. Shaviro. - Cambridge ; London : The MIT Press, 2009. - 190 p.

174. Smith, D. W. Deleuze and Derrida, Immanence and Transcendence: Two Directions in Recent French Thought / D. W. Smith // Between Deleuze and Derrida / ed. by P. Patton, J. Protevi. - London ; New York : Continuum, 2003. - P. 46-66.

175. Sommers-Hall, H. Hegel, Deleuze, and the Critique of Representation: Dialectics of Negation and Difference / H. Sommers-Hall. - Albany : State University of New York Press, 2012. - 289 p.