Социально-массовые явления: методология исследования и теория тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Чернов, Геннадий Юрьевич

• Чернов, Геннадий Юрьевич
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Чернов, Геннадий Юрьевич

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-МАССОВЫХ ЯВЛЕНИЙ

1.1. Исследовательские подходы к социально-массовым явлениям: сущность

и типология

1.2. Политико-ориентированный подход к социально-массовым

явлениям

1.3. Социально-психологический и культурцентристский подходы к социально-массовым явлениям

1.4. Социокультурный подход к СМЯ

1.5. Подходы к социально-массовым явлениям в философских учениях XX века:

экзистенциалистский и постмодернистский

1.6 Перспективы формирования и эвристический потенциал

синергетического подхода к СМЯ

Глава 2. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ СОЦИАЛЬНО-МАССОВЫХ ЯВЛЕНИЙ

2.1. Социально-массовые явления: концепт и место в системе бытия

2.2. Концепт массовизации и характеристика перехода от немассовой антропосо-циокультурной системы к массовой

2.3.Проблема определения субстрата социально-массовых явлений

2.4. Социальная «масса»: этимология и семантика

2.5. Проблема экспликации понятия социальной массы

Глава 3. СОЦИАЛЬНО-МАССОВЫЕ ЯВЛЕНИЯ: ИСТОРИЧЕСКИЕ МОДУСЫ

И ПРОБЛЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ

ЗЛ. Социокультурный анализ социально-массовых явлений индустриальной эпохи

3.2. Социально-массовые явления постиндустриальной эпохи

3.3. Основные принципы и технологические приёмы управления толпами

3.4. Проблема демассификации общества, культуры и личности

Заключение

Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-массовые явления: методология исследования и теория»

Введение

Актуальность темы. В ХХ-ХХ1 веках приобретающие глобальный масштаб социальные и демографические изменения привели к несоизмеримому по сравнению с прежними эпохами возрастанию роли социально-массовых явлений (социальной массы, «массовой культуры», массового сознания, массовой психологии, массового поведения, массового потребления и других) во всех сферах общественной жизни. Однако познание этих явлений длительное время ограничивалось господствующими парадигмами мышления, идеологическими и методологическими установками научных сообществ как в СССР и России, так и на Западе.

Актуальность и повышенная значимость исследования социально-массовых явлений (СМЯ) объясняются рядом причин: уже отмеченным выше возрастанием их удельного веса и роли в жизни современных общества и культуры; их недостаточной исследованностью в условиях развития индустриального и становления постиндустриального общества; необходимостью поиска средств воздействия на эти явления в благоприятных для общественного развития направлениях.

Наиболее существенным и веским аргументом, подтверждающим повышенную актуальность избранной темы исследования, является сама социальная практика. XX - XXI века стали временем развёртывания бурных и многочисленных массовых движений, приобщения большинства населения к демократическим процедурам и всеобщему образованию, активного, невиданного ранее вторжения интересов и вкусов «массы», внедрения её представителей в элитарные ранее сферы политики и культуры. При этом, наряду с растущей демократизацией, в общественной жизни проявляются и негативные тенденции, связанные с процессами массовизации. Так, X. Арендт считает массу одной из основ формирования тоталитаризма [5], а X. Ортега-и-Гассет связывает с её сверхактивностью понижение уровня цивилизации, рост угрозы примитивизма и «нового вар-

варства» [205]. Ореол «всегда прогрессивных» масс тускнеет при столкновении с массовой истерией, паникой, расистскими погромами, демонстрациями, перерастающими в кровавые бойни, с тем, что французский социолог Г. Тард назвал «толпой ненавистнической» [255, с.112].

Масса, «массовый человек» начинают доминировать в обществе, становятся косвенными субъектами большинства социокультурных процессов. И это проявляется не только в том, что, по мнению С. Московичи, психология масс обнаруживает себя в наше время как движущая сила этнических войн, насилия в городах, расовых предрассудков [183, с. 21]. Рассматривая исторические метаморфозы социальной массы в целом, приходится согласиться с суждением немецкого социолога Г.Шишкова о том, что масса из фрагмента общества, чем дальше, тем более превращается в синоним всего общества, во всеобъемлющую метаобщ-ность [165, с. 168]. При этом дефицит нравственных и креативно-творческих качеств у массового человека, несоответствие его интенций и человеческого потенциала его растущим материальным и социально-статусным притязаниям создают предпосылки социальных деформаций и рисков в настоящем и будущем.

Актуальность темы исследования обусловлена и практическими потребностями анализа меняющейся духовной реальности современного российского общества. По мнению ряда исследователей, «массовидные» свойства отечественного социалистического общества заслонялись до поры политико-идеологическими и прочими уникальными особенностями советского строя. Постсоветское общество 90-х годов XX века и начала века XXI открыло простор для прямой, без оболочки коллективистской идеологии, деятельности «человека массы», включившегося в гонку за жизненными благами и властью; ныне «всё -от прессы до уличных экстерьеров - приобрело зримые черты массовизации» [291, с. 33-34]. Возникший в ходе инновационных преобразований 80-90-х годов XX века, а затем и первого десятилетия века XXI, духовно-идеологический вакуум все больше заполняется продуктами западного масскульта, а практика предвыборной борьбы все чаще демонстрирует возможности направленной манипу-

лятивной пропаганды и неустойчивость, уязвимость психики и духовных ориентиров растерявшегося «маленького человека».

Кроме того, в процессе познания социально-массовых явлений сложился ряд специфических научных проблем, неразрешенность которых порождает затруднения в ходе дальнейшего изучения массовых объектов. К такого рода затруднениям можно отнести: отсутствие отчётливого различения и разграничения сформировавшихся в социальной философии и общественных науках подходов к исследованию и трактовке СМЯ; зачастую некорректное употребление терминологии, описывающей социально-массовые явления, когда уровень активности её использования опережает научное осмысление стоящих за ней явлений [58, с. 1011; 253, с. 10]. Поэтому решение задач определения наиболее значимых исследовательских подходов, анализа их специфики и познавательной эффективности, возможностей их интеграции в рамках единого познавательного комплекса является исторически и логически обусловленным приоритетным направлением в деле формирования системной теории социально-массовых явлений.

В процессе исторического развития изменяется как структура системы социально-массовых явлений (она дополняется в XX веке «массовой культурой», «массовым потреблением», «человеком-массой» как доминирующим антропологическим типом), так и её онтологический статус. Из периферийных, маргинальных сегментов социума, культуры, человеческих типов СМЯ превращаются в определяющие характер развития основных подсистем бытия явления. Это, в свою очередь, увеличивает значимость исследования проблематики социально-массовых явлений, создаёт предпосылки для оформления общей теории СМЯ в самостоятельную отрасль социально-философского знания.

Степень разработанности проблемы. Опыт философского осмысления социально-массовых явлений имеет достаточно длительную историю и представлен именами таких мыслителей как Платон, Конфуций, Ф. Ницше, X. Ортега-и-Гассет, К. Ясперс, H.A. Бердяев, Г. Маркузе, A.A. Зиновьев, Ж. Бодрийяр и многих других; анализ социально-массовых явлений в трудах социологов и социаль-

ных психологов Д. Белла, С. Московичи, П.А. Сорокина, О. Тоффлера, Э. Фромма также тяготеет к социально-философскому обобщению.

Европейская традиция исследования проблематики социально-массового берет начало уже в античности и связана с формированием дихотомии элита (аристократия) - масса («чернь»), используемой как в политологическом, так и в культурологическом контекстах (Платон Критерием соотнесения личности с массой или элитой выступали у Платона не столько принадлежность к той или иной социальной группе, сколько её духовно-ценностное содержание («разумные желания» - «ничтожные вожделения») [210, с. 203].

Вплоть до середины XIX века большинство работ, в которых фигурировали социально-массовые явления, носили в основном оценочно-описательный, неаналитический характер, и их авторы не выделяли эти явления в качестве самостоятельного объекта исследования. Деятельность социальной массы во многих работах оценивалась как преимущественно деструктивная; универсализировалась такая элементарная форма массы, как толпа, а её характеристики экстраполировались и на иные формы массовых взаимодействий. Элиты и массы признавались основными, ни к чему другому не сводимыми сегментами социальной структуры, что закрывало путь к анализу иных типов дифференциации общества, в частности - классовой [9; 11]. Эта консервативно-антидемократическая, по сути, тенденция рассмотрения социально-массовых явлений оставила глубокую печать на многих школах уже новейшего европейского обществознания, так или иначе затрагивающих проблематику массового, взаимодействия массы и элиты (Ф. Ницше, Г. Лебон, теоретики «элитизма» Г. Моска, В. Парето, Р. Михельс и другие).

Развитие и динамичное нарастание индустриально-урбанистических процессов, борьба за эмансипацию в политико-правовой и экономической сферах, демократизация общественной жизни в XIX веке в странах Европы и США вызвали рост и активизацию традиционных и появление новых форм социально-массовых явлений: массовизации производственных и жизненных укладов, массовых движений радикального и реформаторского толка. Соответственно воз-

росло и внимание к исследованию этих проблем со стороны общественных наук и философии; так, с разных позиций проблему массовых политических движений рассматривали основоположники марксизма и Г. Лебон и его последователи. К. Марксом одним из первых была поставлена проблема массовизации и её источников, коренящихся в условиях развития капиталистического общества. Однако К. Маркс, Ф. Энгельс, а позднее и В.И. Ленин не ставили в качестве специальной задачи своей научной деятельности комплексное теоретическое изучение массовых явлений и концентрировали своё внимание на социально-классовой, революционно-практической стороне этих явлений. Поскольку классики марксизма разрабатывали преимущественно лишь один из аспектов теории и практики социально-массового, а именно - политологический (или политико-ориентированный), позднейшие попытки создать разветвлённое знание о социально-массовом, базируясь исключительно на букве марксизма, оказались малопродуктивными.

Появление в последней трети XIX - первой трети XX веков работ Н.К. Михайловского, Г. Тарда, Г. Лебона, а также X. Ортеги-и-Гассета означало, во-первых, начало специализированного изучения социально- и духовно-массовых явлений, во-вторых, формирование двух исследовательских подходов к СМЯ -социально-психологического и культурцентристского, анализируемых в настоящей работе.

В XX веке знание о социально-массовом на Западе развивалось в тесной связи с различными трактовками сущности т. н. «массового общества», а также в связи с изучением характерных для нашего столетия феноменов тоталитаризма, социальной атомизации и роста влияния средств массовой информации. Большой вклад в понимание природы массовых процессов во второй половине XX века внесли Д. Белл, Г. Блумер, С. Джинер, Г. Маркузе, Р. Миллс, С. Московичи, Д. Рисмен, О. Тоффлер, Э. Фромм [158; 183; 262-264; 277; 306-308; 312; 316] и другие исследователи.

Важный для понимания этимологии понятий «масса» и «массовый человек» материал содержится в работе С. Джинера «Массовое общество». Так, он указы-

вает, что термин «масса» имеет латинское происхождение и обозначал первоначально тесто, используемое для выпекания хлеба [312, р. 25]. Введение же в широкий обиход, в том числе и научный, термина «массовый человек» («человек массы») связывают с выходом в свет в 1920 году пьесы с одноименным названием немецкого драматурга Э. Толлерса [312, р. 26]. Вне прямой связи с тем смыслом, который вкладывал в этот термин автор данного произведения, на Западе в дальнейшем он стал употребляться преимущественно как ярлык для обозначения современного типа «коллективного человека», в том числе - человека формирующегося советского общества при предвзято негативистских оценках этого социального типа [8, с. 26].

В отечественной социально-философской мысли и обществознании советского периода проблемы «массы» и «массового сознания» долгое время развивались как альтернативные, периферийные. Понятие «масса» рассматривалось как теоретический и идеологический антипод понятия класс, в работах ряда авторов ставилось под сомнение само его право на существование в языке науки [50, с. 25; 292, с. 47].

Тема «массового», в особенности массового сознания и «массовой культуры», стала объектом активного изучения в СССР и России с 60-х годов XX века (Б.А. Грушин, Г.Г. Дилигенский, А.К. Уледов). На первых порах изучение массового сознания велось преимущественно вне связи с анализом его субъектов-носителей или при достаточно смутных, размытых о нем представлениях и часто носило не комплексный, а узкоспециализированный характер. А.К. Уледовым была предпринята попытка определения места массового сознания в структуре общественного сознания.

К концу 1980-х годов проблематика социально-массового и связанная с ней терминология завоевали признание у большинства отечественных исследователей. Многие учёные обращались к изучению специфически понимаемого массового сознания и его субъектов в развитых капиталистических (ЭЛ. Баталов, Г.Г. Дилигенский, Н.И. Попов), развивающихся странах (Б.С. Ерасов, В.И. Лукин, В.Г. Хорос), проблем взаимодействия идеологии, информации и массового соз-

нания (П.С. Гуревич, В.П. Иерусалимский, Е.И. Кукушкина, Ю.А. Шерковин). Значительный вклад в разработку понятий «масса» и «массовая культура» внесли работы Г.К. Ашина. Различные аспекты социально-массовых явлений были исследованы в кандидатских диссертациях А.Г. Догалакова, М.С. Люминарско-го, Г.К. Овчинникова, Л.Г. Судас. Существенную роль в развитии представлений о массовых явлениях сыграли исследования Л.Г. Гусляковой, И.И. Дубинина, Я.В. Любивого, А.К. Уледова, И.А. Чудинова, в которых анализировалось соотношение массового сознания с обыденным и общественной психологией.

Качественно новый этап исследований был связан с появлением работ Б.А. Грушина 1984-1987 годов, в которых был сформулирован новый взгляд на проблему массового: было дано определение массы как эксгрупповой, неклассической, ситуативно возникающей гетерогенной общности с вытекающими из этого характеристиками массового сознания [56; 59; 61].

В 1990-е годы научный интерес к социально-массовым проблемам возрос. Новые трактовки социальной массы давались в работах Е.И. Кукушкиной и Л.И. Насоновой, А.Н. Низамовой, П.В. Разина [131-132; 251, с. 170-185; 223]. В ряде публикаций рассматривались характеристики современного российского массового сознания (C.B. Туманов, В.Ф. Шаповалов; авторы специальных сборников института социологии РАН) [168; 251; 267; 285; 291]. Возросло число диссертационных исследований (Г.В. Афанасьева, A.B. Грязнов, A.A. Кара-Мурза, Н.П. Кириллов, Л.Я. Кузьмина, В.А. Рыбин, Л.Г. Судас, Г.Ю. Юсифова и др.).

Вместе с тем анализ содержания научной литературы этого периода позволяет сделать вывод о возрастающем распространении методологической эклектики при рассмотрении социально-массовых явлений: отдельные положения, работы различной методологической ориентации активно используются многими авторами в качестве равнозначных оснований построения теории. Зачастую различные явления описываются при помощи схожей терминологии, что служит исходным пунктом последующих теоретических затруднений и ошибок.

Добившись определённых успехов на стадии описания и классификации форм массы и массового сознания, в получении ряда важных частных выводов,

вышедшее из советского российское обществозиаиие испытывает и поныне затруднения в формулировании общей теории социально-массовых явлений. Главными препятствиями на пути дальнейшего научного освоения избранных проблем представляются следующие обстоятельства: 1) недифференцированное использование разнонаправленных аналитических подходов к социально-массовым явлениям или же их элементов в качестве равнозначных базисных оснований исследовательских программ, что вело и ведёт к теоретической размытости и эклектике; 2) ограниченный диапазон применения системного подхода по отношению к массовым явлениям, когда в качестве систем рассматриваются отдельные массовые феномены (масса, массовое сознание) или их группы, но не вся целостная система (макросистема) социально-массовых явлений.

Следует отметить, что в последнее время, в первом десятилетии XXI века, в России появилось немало работ, ориентированных на комплексное изучение социально-массовых явлений, либо через анализ отдельных социально-массовых феноменов выводящих на проблематику массовизации, массового общества, СМЯ как системы. Это, прежде всего, касается анализа феномена «массовой культуры» в трудах A.B. Костиной, К.Э. Разлогова, Г.Л. Тульчинского, А.Я. Флиера, «массового человека» - «западоида» в последних работах A.A. Зиновьева, анализа перспективных направлений исследования проблематики «массового общества» B.C. Степиным [250]. Значимые идеи для социально-философского познания, включая и познание СМЯ, содержатся в трудах A.A. Алферова, Ю.Г. Ершова, Н.И. Лапина, A.M. Орехова.

И все же, со времени выхода в свет монографии Б.А. Грушина «Массовое сознание» список новаторских исследований, принципиально расширяющих границы дискурса проблематики СМЯ увеличился незначительно [43; 46; 93: 109; 159; 186; 187; 201; 217; 283]. Социологи, социальные психологи, культурологи, политологи трудятся каждые на своих «участках» над разными аспектами проблематики СМЯ; недостаточно освоен научно-эвристический потенциал трактовки массы, массового сознания, массовизации в работах Б.А. Грушина, признанных классиков отечественной философии и социологии A.A. Зиновьева и

П.А. Сорокина; отсутствует основательный анализ новаторских работ об СМЯ в западной социально-философской мысли, в частности работ Ж. Бодрийяра, не проведена историко-философская реконструкция анализа проблематики СМЯ в философии экзистенциализма. Сохраняется проблема полисемантичности терминологии: «масса», «массовое сознание», «массовая культура» имеют многочисленные трактовки, используются в самых разнообразных контекстах.

Автор настоящей работы попытался внести свою лепту в выявление различных исследовательских подходов и семантических ракурсов СМЯ. В монографии «Социально-массовые явления: исследовательские подходы» (2002) в качестве наиболее типичных и важных в научно-эвристическом отношении нами были выделены следующие подходы: 1) политико-ориентированный; 2) социально-психологический; 3) культурцентристский (ортегианский); 4) социокультурный [288]. Однако сегодня становится все более очевидной недостаточность прежней, предложенной ещё в 2002 году, типологии подходов, требующей дополнения и усовершенствования. Безусловно, необходим серьёзный анализ концептов, введённых в представления о социально-массовом Ж. Бодрийяром («В тени молчаливого большинства», «Система вещей» и др.). Французский социолог и философ творчески оригинально отразил ключевую проблему эпохи постмодерна -проблему массовизации и вытекающих из неё социальных последствий и рисков для самой социальности. Немалый интерес может представить и анализ эвристических перспектив синергетического подхода к СМЯ, который впервые был апробирован для анализа СМЯ (массовой аудитории) учеником Б.А. Грушина П.В. Разиным в 1990 году.

Массовые явления должны быть более полно и всесторонне рассмотрены не только в синхронном, но и в диахронном срезе, поскольку социально-массовая подсистема общества обладает собственной историей, существенно меняются её динамика, растет удельный вес и роль в жизни социума.

Характерным и значимым моментом является то, что лидеры российского философского сообщества в своих трудах и публичных выступлениях задают ориентиры поисковой работы в этой сфере. В частности, актуальные направле-

ния исследования проблематики СМЯ анализировались на IV Российском философском конгрессе [184; 250].

Становится все более очевидным, что, несмотря на наличие основательной исторической традиции изучения массовых явлений в обществе, множества концептов СМЯ, существующих в политологическом, культурологическом, социально-психологическом, социологическом и других научных дискурсах, пестрота этих концептов, полисемантичность терминологии, в то же время - сложный, системный характер самого объекта исследования, - требуют решения задачи нового уровня: создания социально-философской теории социально-массовых явлений, включающей методологические и онтологические аспекты познания СМЯ.

Объект исследования: социально-массовые явления как подсистема общества и культуры.

Предмет исследования: сущность, структура и динамика развития системы социально-массовых явлений.

Цель исследования: разработка методологических принципов и категориального аппарата исследования системы СМЯ для создания общей теории социально-массовых явлений как отрасли социальной философии и изучения особенностей и перспектив управления современными СМЯ.

Задачи исследования, обусловленные его целью, состоят в следующем:

1. Выявить основные исследовательски-методологические подходы к изучению и трактовке социально-массовых явлений, определив их специфику и перспективы научного использования.

2. Определить сущность и особенности политико-ориентированного (крато-логического) подхода к социально-массовым явлениям.

3. Проанализировать специфику социально-психологического и культурцен-тристского подходов к СМЯ как первых опытов специализированного исследования социально-массовых явлений.

4. Выявить сущность и эвристический потенциал в познании социально-массовых явлений экзистенциалистского и постмодернистского подходов к

смя.

5. Определить перспективы применения синергетического подхода к исследованию социально-массовых явлений.

6. Выявить потенциал использования социокультурного (антропосоциокуль-турного) подхода к СМЯ для формировании общей теории социально-массовых явлений.

7. Ввести в социально-философский и научный оборот концепт «социально-массовые явления» (СМЯ) и проанализировать соотношение СМЯ с основными структурными элементами бытия (общество, природа, человек).

8. Эксплицировать понятие «массовизация» и выявить различия между массовыми и немассовыми антропосоциокультурными системами (человек - общество - культура).

9. Определить субстрат (-ы), субъектов-носителей социально-массового начала в обществе.

10. Опираясь на этимологический и семантико-философский анализ, провести уточнение научной терминологии по проблематике СМЯ, с учётом различий в смысловым наполнении понятий «масса», «массовое» в рамках различных исследовательских подходов.

11. Установить основные принципы экспликации базового для осмысления системы СМЯ понятия социальной массы.

12. Используя социокультурный подход к исследованию системы социально-массовых явлений, проанализировать исторические модусы СМЯ, выявить особенности становления и развития социально-массовых явлений в индустриальном обществе.

13. Установить основные социокультурные механизмы формирования и функционирования СМЯ, тенденции их дальнейшего развития в становящемся постиндустриальном обществе.

14. Определить пути и способы преодоления негативных аспектов СМЯ, ведущих к социальной дисфункции; выявить основные принципы управления толпой;

15. Эксплицировать понятие демассификации общества, культуры и личности и определить возможные социокультурные практики, способствующие демассификации.

Методология и методы исследования. Методологическая программа исследования строится на допущении, что системное научное знание о социально-массовых явлениях, включая определение самой предметной области исследования, находится в настоящий момент в процессе становления, что сфера изучения социально-массового является объектом междисциплинарного исследования, когда различные аспекты, стороны социально-массовых явлений изучаются в рамках социологии, социальной психологии, политологии, культурологии и других дисциплин, а методология исследования вырабатывается в социальной философии. В такой ситуации обобщающий философский анализ специфики исследования и достижений частнонаучных знаний должен стать базой для успешного освоения проблемы и отправным пунктом в формировании системной теории социально-массовых явлений.

В качестве методологической основы данной работы используется диалектический метод. В процессе работы автор опирался на методологические принципы восхождения от абстрактного к конкретному, единства исторического и логического, системности, а также дополнительности подходов. Особая роль отводится в исследовании применению системного подхода, а также различных способов группировки объектов исследования, в частности, типологизации подходов к изучению социально-массовых явлений.

В ходе разработки теоретической модели социально-массовых явлений, автором использовался социокультурный подход (или же антропосоциокультурный, с учётом трёхэлементной структуры рассматриваемого взаимодействия: общества - культуры - личности), в интерпретации последнего его родоначальником, выдающимся русско-американским социальным мыслителем П.А. Сорокиным.

Это позволило конкретизировать параметры применения системного подхода к анализу СМЯ различной природы и учитывать диалектическую взаимосвязь и взаимовлияние элементов как в макросистеме (общество - культура - личность), так и в подсистеме СМЯ (массовое общество - массовая культура - массовый человек).

Теоретические построения и допущения в работе опираются также на ряд положений умеренного философского конструктивизма и социологии знания, а именно: зависимость теоретической модели исследуемого объекта от свойств познающего субъекта, его «картины мира»; «социальная относительность» знания, первичность и интерсубъективность повседневного знания, его влияние на язык и мышление учёного; повышенное внимание к терминологии исследования; потенциальная множественность и комплементарность теоретических моделей объекта (СМЯ).

Методологически значимым является использование в настоящем исследовании принципов и концептов экзистенциальной философии (в аспекте анализа проблемы «личность - масса»), идей Ж. Бодрийяра о массе как финальной «антисоциальной» форме социального и о новой системе универсальной социальной маркировки в обществе массового потребления - «коде стэндинга»; «номиналистского» подхода к исследованию СМЯ X. Ортеги-и-Гассета, основанного на постулате о том, что характер общества зависит от типа человека, в нём преобладающего.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Чернов, Геннадий Юрьевич, 2013 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

¡.Абросимова, Т.А. Социалистическая идея в массовом сознании 1917 г. / Т.А.Абросимова// Анатомия революции: массы, партии, власть. - СПб.: Глаголь, 1994.-С. 176-187.

2. Аверинцев, С.С. Ясперс Карл / С.С.Аверинцев // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ. науч. фонд; Научно-ред. совет: преде. В.С.Степин. - Т. IV. 2001. - М.: Мысль, 2001. - С. 514-517.

3. Алякринский, O.A. «Американская мечта» в российском массовом сознании / О.А.Алякринский // США: Экономика. Политика. Идеология. - 1996. - №4. - С.105-113.

4. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М.Андреева. - 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Изд-во МГУ, 1988. - 429 с.

5. Арендт, X. Истоки тоталитаризма / Х.Арендт. - М.: ЦентрКом, 1996. - 672

с.

6. Аристотель. Политика /Аристотель. - М.: ACT, 2002. - 393 с.

7. Арон, Р. Этапы развития социологической мысли / Р.Арон. - М.: «Прогресс», 1992. - 608 с.

8. Афанасьева, Г.В. Социально-философский анализ массового сознания: Дис... канд. филос. наук / Г.В.Афанасьева - М., 1994. - 128 с.

9. Ашин, Г.К. Доктрина «массового общества» / Г.К.Ашин. - М.: Политиздат, 1971.-191 с.

10.Ашин, Г.К. Критика современных буржуазных теорий о роли народных масс и личности в истории / Г.К.Ашин. - М.: Высшая школа, 1973. - 136 с.

11 .Ашин, Г.К. Правящая элита и общество / Г.К.Ашин // Свободная мысль. -1993,-№7.-С. 58-69.

12.Ашин, Г.К. Современные теории элиты: критический очерк / Г.К.Ашин. -М.: Международные отношения, 1985. - 256 с.

13.Ашин, Г.К. Философская составляющая элитологии / Г.К.Ашин // Вопросы философии. 2004. - № 7. - С. 60-72.

14.Ашин, Г.К. Элитизм и демократия / Г.К.Ашин // Общественные науки и современность. - 1996. - № 5. - С. 59-70.

15.Ашин, Г.К. Элитология / Г.К.Ашин. - М.: МГИМО-Университет МИД России, 2005. - 544 с.

16.Ашин, Г.К., Мидлер, А.П. В тисках духовного гнёта / Г.К.Ашин,

A.П.Мидлер. - М.: Мысль, 1986. - 253 с.

17.Баталов, Э.Я. Массовое политическое сознание современного американского общества: методология исследования / Э.Я.Баталов // Общественные науки. - 1981.-№3.-С. 104-118.

18.Баширов, H.A. Особенности становления научных подходов как средств научного исследования / Н.А.Баширов // Проблема целостности организма в биологии индивидуального развития: Дис... канд. филос. наук. - М., 1984. - С.51-59.

19.Бегбедер, Ф. 99 франков / Ф.Бегбедер; пер. с франц. И.Волевич. - М.: Иностранка, 2008. - 400 с.

20.Белл, Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе / Д.Белл. - М.: Прогресс, 1986. - С. 330-342.

21.Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / П.Бергер, Т.Лукман. - М.: Изд-во «Медиум», 1995. - 323 с.

22.Бердяев, H.A. Воля к жизни и воля к культуре / Н.А.Бердяев // Бердяев, H.A. Смысл истории. Новое средневековье / Составление и комментарии

B.В.Сапова. - М.: Канон+, 2002. - С. 203-218.

23.Бердяев, H.A. Судьба России / Н.А.Бердяев // Бердяев, H.A. Русская идея. Судьба России. - М.: ЗАО «Сварог и К», 1997. - С. 222-428.

24.Бердяев, H.A. Философия неравенства / Н.А.Бердяев. - М.: ИМА-пресс, 1995.-285 с.

25.Бердяев, H.A. Царство Духа и царство Кесаря. Гносеологическое введение / Н.А.Бердяев // Бердяев, H.A. Русская идея. Судьба России. - М.: ЗАО «Сварог и К», 1997. - С. 429-532.

26.Блауберг, И.В., Юдин, Э.Г. Становление и сущность системного подхода / И.В.Блауберг, Э.Г.Юдин. - М.: Наука, 1973. - 270 с.

27.Блумер, Г. Коллективное поведение / Г.Блумер // Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред. В.И.Добренькова. - М.: Изд-во МГУ, 1994. -С. 168-214.

28.Богомяков, В. Воскресные просветления и озарения [Электронный ресурс] / В.Богомяков // Топос. Литературно-философский журнал. - 2003. - 18 ноября. -Режим доступа: www.topos.ru/article/1721.

29.Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства / Ж.Бодрийяр // Ясперс, К., Бодрийяр, Ж. Призрак толпы. - М.: Алгоритм, 2008. - С. 186-240.

30.Бодрийяр, Ж. Система вещей [Электронный ресурс] / Ж.Бодрийяр // Русский Гуманитарный Интернет-Университет. - М., 2001. - Режим доступа: http://www.i-u.ru/ biblio/archive/bodriyar_sistema.

31.Большая Советская Энциклопедия / Гл. ред. О.Ю.Шмидт. - Т. 38. - М.: ОГИЗ, 1938. - 832 ст.

32.Большая энциклопедия / Под ред. С.Н.Южакова. Двадцать первый том (доп.). - СПб.: Издание Книгоиздательского Товарищества «Просвещение», б. г. -794 с.

33.Большая энциклопедия: В 62 томах. - Т. 28. - М.: ТЕРРА, 2006. - 592 с.

34.Борев, Ю.Б. Эстетика / Ю.Б.Борев. - Изд-е 2-е. - М.: Политиздат, 1975. -399 с.

35.Буденкова, В.Е. Два способа построения онтологии и перспективы неклассической эпистемологии / В.Е.Буденкова // Вестник Томского государственного университета. 2007. - № 298. - С. 66-71.

36.Бучин, А. Феномен массовых демократических движений / А. Бучин. - М.: Б.и., 1995.-98 с.

37.Бэкон, Ф. Великое восстановление наук / Ф.Бэкон // Бэкон, Ф. Сочинения в двух томах. - 2-е испр. и доп. изд. - Т.1. - Сост., общ. ред. и вступит, статья A.JI. Субботина. - М.: «Мысль», 1977. - 567 с.

38.Бэкон, Ф. Новый органон / Ф.Бэкон // Бэкон, Ф. Сочинения в двух томах. -2-е, испр. и доп. изд. - Т.2. - Сост., общ. ред. и вступит, статья A.JI. Субботина. -М.: «Мысль», 1978. - С. 5-214.

39.Вайнштейн, Г.И. Массовое сознание и социальный протест в условиях современного капитализма / Г.И.Вайнштейн. - М.: Наука, 1990. - 167 с.

40.Варбот, Ж.Ж. Этимология / Ж.Ж. Варбот // Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред. В.Н. Ярцева. - М.: Сов. Энциклопедия, 1990. - 685 с.

41.Васильев, Л.С. История религий Востока / Л.С. Васильев. - М.: Высшая школа, 1983. - 368 с.

42.Веткасова, Н.В. Массовое революционное сознание и проблемы его формирования: Дис... канд. филос. наук / Н.В.Веткасова. - Казань, 1989. - 167 с.

43 Хаджиев, К.С. Масса. Миф. Государство / К.С.Гаджиев // Вопросы философии. - 2006. - № 6. - С. 3-20.

44.Гайденко, П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса / П.П.Гайденко // Ясперс, К. Смысл и назначение истории: пер. с нем. -М.: Политиздат, 1991. - С. 5-26.

45.Гайденко, П.П. Философия истории Карла Ясперса / П.П.Гайденко // Ясперс, К. Истоки истории и её цель / Пер. с нем. М. И. Левиной. Вып. 1. - М.: ИНИОН АН СССР, 1991.-С. 5-21.

46.Гайденко, П.П. Хосе Ортега-и-Гассет и его «Восстание масс» / П.П.Гайденко // Вопросы философии. - 1989. - № 4. - С. 155-168.

47.Гайденко, П.П. Экзистенциализм / П.П.Гайденко // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ. науч. фонд; Научно-ред. совет: преде. В.С.Степин. - Т. IV. - М.: Мысль, 2001. - С. 420-421.

48.Галкин, A.A. Германский фашизм / А.А.Галкин. - Изд. 2-е, доп. - М.: Наука, 1989. - 352 с.

49.Галкин, Д.В. Бодрийяр, Жан [Электронный ресурс] / Д.В.Галкин // Философский словарь. 2004-2005. Режим доступа: http://www.ruart.info/? article=bodrijjar.

50.Гибш, Г., Форверг, М. Введение в марксистскую социальную психологию / Г.Гибш, М.Форверг. - М.: Прогресс, 1972. - 256 с.

51.Горбачев, В.Г. Трактовка человека в исторических типах культуры и философии / В.Г.Горбачев // Историческая поступь культуры: земледельческая, урбанистическая, ноосферная. - Брянск: Изд-во Брянского пединститута, 1994. -С.162-171.

52.Гордеев, Ю.В. Малая группа и «массовое общество» / Ю.В.Гордеев // Уч. записки Моск. обл. пед. ин-та. - М., 1970. - Т. 276. - Вып. 17. - Ч. 2. - С. 49-57.

53.Готт, B.C., Семенюк, Э.П., Урсул, А.Д. Категории современной науки / В.С.Готт, Э.П.Семенюк, А.Д.Урсул.- М.: Мысль, 1984. - 268 с.

54.Грицанов, A.A., Кацук, H.JI. Жан Бодрийяр / А.А.Грицанов, Н.Л.Кацук. -Мн.: Книжный дом, 2008. - 256 с.

55.Грушин, Б.А. Логические принципы исследования массового сознания // Вопросы философии / Б.А.Грушин. - 1970. - № 7. - С. 43-53; № 8. - С. 91-99.

56.Грушин, Б.А. Масса как субъект исторического и социального действия / Б.А.Грушин // Рабочий класс и современный мир. - 1984. - № 5. - С. 28-45.

57.Грушин, Б.А. Массовое сознание / Б.А.Грушин // Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.науч. фонд. - T.II. - М.: Мысль, 2001.-С. 503-504.

58.Грушин, Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования / Б.А.Грушин. - М.: Политиздат, 1987. - 367 с.

59.Грушин, Б.А. Массовое сознание: феномен информированности / Б.А.Грушин // Вопросы философии. - 1971. - № 6. - С. 66-77.

60.Грушин, Б.А. Мнение о мире и мир мнений / Б.А.Грушин. - М.: Политиздат, 1967. - 400 с.

61.Грушин, Б.А. Процессы массовизации в современных обществах (Сущностные характеристики, формы выражения, последствия) / Б.А.Грушин // Рабочий класс и современный мир. - 1986. - № 5. - С. 30-46.

62.Грушин, Б.А. Структура и состав общественного сознания / Б.А.Грушин // Социологические исследования. - 1983. - № 4. - С.17-28.

63.Грязнов, A.B. Консервативность в массовом сознании: Дис...канд. филос. наук / А.В.Грязнов. - М., 1992. - 133 с.

64.Губин, В.Б. Синергетика как новый пирог для «постнеклассических учёных» / В.Б.Губин // Философские науки. - 2003. - № 2. - С. 121-155.

65.Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я.Гуревич. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Искусство, 1984. - 350 с.

66.Гуревич, П.С. Буржуазная идеология и массовое сознание / П.С.Гуревич. -M.: Наука, 1980.-367 с.

67.Гусаков, М. Психологическая жизнь толп / М.Гусаков // Открытая политика. - 1997.-№ 2-3. - С. 113-115.

68.Гуслякова, Л.Г. Стереотипы обыденного сознания / Л.Г.Гуслякова // Философское освоение мира человеком. - Л.: Изд-во ЛГПУ, 1977. - С. 57-68.

69.Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: Т. 1-4 / В.И.Даль. - Т. 2.: И - О. - М.: Рус. яз., 1989. - 782 с.

70. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: Т. 1-4 / В.И.Даль. - Т. 4.: Р -V. - М.: Рус. яз., 1991.-683 с.

71.Дворецкий, И.Х. Латинско-русский словарь / И.Х.Дворецкий. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Изд-во «Русский язык», 1976. - 1096 с.

72.Демассификация // Словарь философских терминов и понятий [Электронный ресурс] /РУДН. Режим flocTyna:www.ido.rudn.ru/phylosophy/glossary.html.

73.Демиденко, Э.С. Великий социально-культурный переход человечества // Историческая поступь культуры: земледельческая, урбанистическая, ноосферная / Э.С.Демиденко . - Брянск: Изд-во Брянского пединститута, 1994. - С. 3-20.

74.Демиденко, Э.С. Ноосферные изменения. Экософия и новая культурная парадигма / Э.С.Демиденко // Историческая поступь культуры: земледельческая,

урбанистическая, ноосферная. Брянск: Изд-во Брянского пединститута, 1994. С. 85-110.

75.Демиденко, Э.С. Философия социально-техногенного развития мира: статьи, понятия, термины [Текст]+[Электронный ресурс] / Э.С.Демиденко, Е.А.Дергачева, Н.В.Попкова. - Брянск: БГТУ; М.: Всемирная информ-энциклопедия, 2011. - 388 с.

76. Демиденко, Э.С. Философия формирования урбанистической и ноосфер-ной культуры / Э.С.Демиденко // Историческая поступь культуры: земледельческая, урбанистическая, ноосферная. - Брянск: Изд-во Брянского пединститута, 1994.- С. 35-84.

77.Демиденко, Э.С. Экотехнологический Апокалипсис или «конец света» природного человека / Э.С.Демиденко. - Брянск: «Очаг», 1993. - 51 с.

78.Джеймисон, Ф. Постмодернизм и общество потребления [Электронный ресурс] / Ф.Джеймисон. Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/logos/number/ 2000 4/10.htm.

79.Дилигенский, Г.Г. В поисках смысла и цели: Проблемы массового сознания современного капиталистического общества / Г.Г.Дилигенский. - М.: Политиздат, 1986. - 256 с.

80.Дилигенский, Г.Г. Марксизм и проблемы массового сознания / Г.Г.Дилигенский // Вопросы философии. - 1983. - № 11. - С. 3-15.

81.Дилигенский, Г.Г. Массовое общественно-политическое сознание рабочего класса капиталистических стран: проблемы типологии и динамики / Г.Г.Дилигенский // Рабочий класс и современный мир. - 1984. - № 1. - С. 39-48; №2.-С. 26-43.

82.Дилигенский, Г.Г. Перестройка и духовно-психологические процессы в обществе / Г.Г.Дилигенский // Вопросы философии. - 1987. - № 9. - С. 3-19.

83.Дилигенский, Г.Г. Рабочий на капиталистическом предприятии. Исследование по социальной психологии французского рабочего класса / Г.Г.Дилигенский. - М.: Наука, 1969. - 412 с.

84.Дилигенский, Г.Г. Социально-политическая психология / Г.Г.Дилигенский. - М.: Наука, 1994. - 304 с.

85.Дилигенский, Г.Г. Феномен массы и массовые движения: социально-психологические аспекты / Г.Г.Дилигенский // Рабочий класс и современный мир. - 1987.-№3,-С. 18-29.

86.Догалаков, А.Г. Массовое сознание: понятие, структура, функции: Дис. ... канд. филос. наук / А.Г.Догалаков. - Алма-Ата, 1987. - 183 с.

87.Дубровский, Д.И. Гносеология субъективной реальности: к постановке проблемы / Д.И.Дубровский // Эпистемология и философия науки. - 2004. - Т. 2. -№ 2. - С. 47.

88.Дюмазедье, Ж. Культурная революция свободного времени / Ж.Дюмазедье // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. - Вып. 2. - М.: ГБ им. В.И.Ленина, 1991. - С. 36-47.

89.Ерасов, Б.С. Массовое сознание в развивающихся странах: содержание и динамика сдвигов / Б.С.Ерасов // Вопросы философии. - 1981. - № 9. - С. 75-88.

90.Жбанков, М.Р. Изменение массового сознания как предпосылка становления науки нового времени / М.Р.Жбанков // Вестник Белорусского ун-та. - Сер.З. - Минск, 1985. - № 2. - С. 38-41.

91.Жижек, С. Добро пожаловать в пустыню Реального / С.Жижек; Пер. с англ. А.Смирного. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002.- 160 с.

92.3дравомыслов, А.Г. Фундаментальные проблемы социологического конфликта и динамика массового сознания / А.Г.Здравомыслов // Социс. - 1993. - № 8.- С. 12-20.

93.Зиновьев, A.A. Глобальный Человейник / А.А.Зиновьев. - М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2000. - 459 с.

94.Ибрагимова, Д.Х. Нэп и массовое сознание сельского населения / Д.Х.Ибрагимова // Вестник Челябинского ун-та. - История. - 1993. - № 1. - С. 7681.

95.Идеологические процессы и массовое сознание в развивающихся странах Азии и Африки. - М.: Наука, 1985. - 184 с.

96.Иерусалимский, В.П. Массовое сознание и некоторые аспекты борьбы коммунистов за массы / В.П.Иерусалимский // Проблемы коммунистического движения. - М.: Мысль, 1976. - С. 176-181.

97.Ильин, И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа / И.П.Ильин. - М.: Интрада, 1998. - 256 с.

98.Интеллигенция. Власть. Народ: Антология. - М.: Наука, 1993. - 336 с.

99.Иорданский, В.Б. Архаичное сознание и его коллективные представления / В.Б.Иорданский // Народы Азии и Африки. - 1980. - № 2. - С. 64-82.

100.История социалистических идей и стереотипы массового сознания. - М.: ИНИОН, 1990.- 112 с.

101.К 2007 году число горожан превысит число сельских жителей // Электронная версия бюллетеня «Население и общество». - № 163-164. - 1-15 августа 2004. - Режим доступа: http://www.demoscope.ru/weekly/2004/0163/ baromOl.php.

102.Каган, М.С. Системное рассмотрение основных способов группировки / М.С.Каган // Философские и социологические исследования. Уч. записки кафедр общественных наук вузов Ленинграда. Философия. - Вып. XVII. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1977. - С. 17-28.

103.Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание / М.С.Каган. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.-384 с.

104.Каган, М.С. Философия культуры / М.С.Каган. - СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. - 416 с.

105.Каган, М.С. Человеческая деятельность / М.С.Каган. - М.: Политиздат, 1974. - 328 с.

Юб.Канетти, Э. Масса и власть / Э.Канетти // Человек нашего столетия. - М.: Прогресс, 1990. - С. 391 - 443.

107.Кара-Мурза, А.А. Социальная деградация как феномен исторического процесса: Дис... д-ра филос. наук / А.А.Кара-Мурза. - М., 1994. - 262 с.

108.Карпинская, О. Компьютерные психотехнологии: Как Ваше слово отзовётся? / О.Карпинская // Рекламный мир. - 1996. - № 8. - С.20.

109.Карпухин, О., Макаревич, Э. Формирование масс: Природа общественных связей и технологии «паблик рилейшенз»: Опыт историко-социологического исследования / О.Карпухин, Э.Макаревич. - Калининград: ФГУИПП Янтарный сказ, 2001. - 547 с.

1 Ю.Кеертман, Г.Л. Массовое сознание в странах Запада / Г.Л.Кеертман // Рабочий класс и современный мир. - 1989. - № 1. - С. 115-125.

Ш.Келле, В.Ж. Массовое сознание / В.Ж..Келле // Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. - 7-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2001. - С. 315316.

112.Кириллов, Н.П. Массовое сознание как объект социологического анализа: Дис... д-ра филос. наук / Н.П.Кириллов. - Томск, 1995. - 325 с.

113.Кириллов, Н.П. Массовое сознание. Структура. Генезис. Сущностные характеристики / Н.П.Кириллов. - Кн. 2-я. - Томск : Изд-во Томского ун-та, 1995. - 122 с.

114.Киященко, Л.П., Тищенко, П.Д., Свирский, Я.И. Когнитивно-коммуникативные горизонты синергетики / Л.П.Киященко, П.Д.Тищенко, Я.И.Свирский // Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - С. 9-16.

115.Клевцов, C.B. Город и деревня: метафизическое осмысление поворота в развитии западной цивилизации / С.В.Клевцов // Историческая поступь культуры: земледельческая, урбанистическая, ноосферная. - Брянск: Изд-во Брянского пединститута, 1994. - С. 111-128.

Пб.Княгинин В., Трунова Н. Массовое образование: социальный запрос или потребность экономики? [Электронный ресурс] / В.Княгинин, Н.Трунова // Центр стратегических разработок «Северо-Запад» (по материалам исследований Фонда). 25.05.06. Режим доступа: http://www.csr-nw.ru/content/news/.

117.Князева, E.H., Курдюмов, С.П. Синергетика как новое мировидение: диалог с И. Пригожиным // Е.Н.Князева, С.П.Курдюмов Вопросы философии. -1992. -№ 12. - С.3-20.

118.Ковалев, A.M. Диалектика способа производства общественной жизни /

A.М.Ковалев. - М.: Мысль, 1982. - 255 с.

119.Ковельман, А.Б. Риторика в тени пирамид: массовое сознание римского Египта / А.Б.Ковельман. - М.: Наука, 1988. - 190 с.

120.Колбасова, Е.А. Эстетические аспекты философии Ф. Ницше: проблема массовизации искусства и культуры: Дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04 / Е.А.Колбасова. - М., 2005. - 175 с.

121.Конфуций. Я верю в древность / Конфуций. - M.: ТЕРРА, 1998. - 384 с.

122.Копнин, П.В. Гносеологические и логические основы науки / П.В.Копнин. - М.: Мысль, 1974. - 586 с.

123.Костина, A.B. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А.В.Костина. - Изд. 3-е, стереотипн. - М.: КомКнига, 2006. - 352 с.

124.Кочергин, А.Н. Влияние глобальных проблем на методологию анализа современных социальных проблем / А.Н.Кочергин // Актуальные проблемы социальной философии. Тезисы XI Ежегодной научно-практической конференции кафедры философии РАН. 2-3 февраля 1998 г. - М., 1998. - С.29-30

125.Куайн, У. ван О. Вещи и их место в теориях / У. ван О. Куайн // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология). Пер. с англ., нем. - М.: «Дом интеллектуальной книги», «Прогресс-традиция», 1998. - С. 322-342.

126.Кузьмин, В.П. Принцип системности в теории и методологии К.Маркса /

B.П.Кузьмин. - М.: Политиздат, 1976. - 274 с.

127 .Кузьмина, Л.Я. Массовое сознание в условиях тоталитарного общества: Автореф. дис... канд. филос. наук / Л.Я.Кузьмина. - М., 1990. - 22 с.

128.Кукаркин, A.B. Буржуазная массовая культура / А.В.Кукаркин. - 2-е изд., дораб. и доп. - М.: Политиздат, 1985. - 397 с.

129.Кукушкина, Е.И. Массовое сознание как объект идеологического воздействия / Е.И.Кукушкина // Вестник Моск. ун-та. - Сер.7. - 1987. - № 2. - С. 12-22.

130.Кукушкина, Е.И. Русская социология XIX - начала XX века / Е.И.Кукушкина. - М.: Изд-во МГУ, 1993.- 184 с.

131.Кукушкина, Е.И., Логунова, Л.Б. Мировоззрение, познание, практика / Е.И.Кукушкина, Л.Б.Логунова. - М.: Политиздат, 1989. - 299 с.

132.Кукушкина, Е.И., Насонова, Л.И. Обыденное и массовое сознание / Е.И.Кукушкина, Л.И.Насонова // Вестник Моск. ун-та. - Сер. 12. - 1991. - № 1. - С. 22 - 33.

133.Кун, Т. Структура научных революций: Сб.: Пер. с англ. / Т.Кун. - М.: ООО «Издательство ACT», ЗАО НПП «Ермак», 2003. - 365 с.

134.Курдюмов, С.П., Малинецкий, Г.Г., Потапов, А.Б. Синергетика - новые направления / С.П.Курдюмов, Г.Г .Малинецкий, А.Б.Потапов. - М.: Знание, 1989. -48 с.

135.Кутырев, В.А. Естественное и искусственное: борьба миров / В.А.Кутырев. - Н. Новгород: Изд-во «Нижний Новгород», 1994. - 199 с.

136.Кутырев, В.А. Современное социальное познание / В.А.Кутырев. - М.: Мысль, 1988. - 202 с.

137.Лакатос, И. Методология исследовательских программ: Пер. с англ. / И.Лакатос. - М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 380 с.

138.Лапин, Н.И. Социокультурный подход и социетально-функциональные структуры / Н.И.Лапин // Социологические исследования. - 2000. - № 7. - С. 3-12.

139.Лебон, Г. Психология народов и масс / Г.Лебон. - СПб.: «Макет», 1995. -316 с.

140.Лебон, Г. Психология социализма / Г.Лебон // Литературное обозрение. -1991,-№6.-С. 78-83.

141.Лейбин, В.М. Зарубежная глобалистика: проблемы и противоречия / В.М.Лейбин. - М.: Знание, 1988. - 64 с.

142.Ленин, В.И. Полн. собр. соч. / В.И.Ленин. - Изд. 5-е. - М.: Политиздат, 1958- 1965.

143.Леонтьев, К.Н. Византизм и славянство: сборник статей / К.Н.Леонтьев. -М.: ACT, 2007. - 571 с.

144.Лихачёв, Д.С., Самвелян, Н.Г. Диалоги о дне вчерашнем, сегодняшнем и завтрашнем / Д.С.Лихачёв, Н.Г.Самвелян. - М.: «Сов. Россия», 1988. - 144 с.

145.Локтев С.П. Исторические предпосылки развития массовой культуры [Электронный ресурс] / С.П.Локтев // Утопия: Открытая библиотека научных сборников (социо-гуманитарный корпус). Режим доступа: Ьйр://тз-solutions.ru/index.php.

146.Лукин, В.Н. «Идеология развития» и массовое сознание в странах «третьего мира» / В.П.Лукин // Вопросы философии. - 1969. - № 6. - С. 35-46.

147.Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н.Луман; Пер. с нем. И.Д.Газиева; под ред. Н.А.Головина. - СПб.: Наука, 2007. - 648 с.

148.Лэш, К. Восстание элит и предательство демократии / Кристофер Лэш; [Пер. с англ. Дж.Смити и др.]. - М.: Логос, 2002. - 220 с.

149.Любивый, Я.В. Современное массовое сознание: динамика и тенденции развития / Я.В.Любивый. - Киев: Наукова думка, 1993. - 141 с.

150.Люминарский, И.В. Массовое сознание: методологические проблемы исследования: Дис... канд. филос. наук / И.В.Люминарский. - М., 1987. - 183 с.

151 .Макиавелли, Н. Избранные произведения. - М.: «Художественная литература», 1982. [Электронный ресурс] / Н.Макиавелли // Библиотека Альдебаран. Режим доступа: http://lib.aldebaran.ru.

152.Малышко, И.И. Синергетический подход к изучению социальных систем: аргументы «за» и «против» / И.И.Малышко // Полигнозис. - 2002. - № 3. - С. 2338.

153.Малькова, Т.П., Фролова, М.А. Информационное общество: поиск социальных детерминант формирования массового, группового и индивидуального сознания / Т.П.Малькова, М.А.Фролова // Современные социально-политические процессы и динамика массового сознания. - М.: Изд-во МГТУ, 1992. - С.23-76.

154.Мамардашвили, М.К. Формы и содержание мышления / М.Мамардашвили. - М.: Высшая школа, 1968. - 192 с.

155.Мангейм, К. Идеология и утопия / Манхейм К.; Предисл. П.С.Гуревича; Рос. акад. наук, ИНИОН, Межвед. центр наук о человеке при президиуме РАН. -Ч. 1. - М.: ИНИОН, 1992. - 245 с.

156.Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука / Э.С.Маркарян. -М.: Мысль, 1983. - 284 с.

157.Маркс, К., Энгельс, Ф. Сочинения / К.Маркс, Ф.Энгельс. - 2-е изд. - М.: Политиздат, 1954-1974.

158.Маркузе, Г. Одномерный человек / Г.Маркузе; Пер. с англ. А.А.Юдина. -М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 331 с.

159.Марченя, П.П. Современные подходы к изучению масс и массового сознания в истории: тенденции и результаты / П.П.Марченя // Современные исследования социальных проблем. - 2010. - №3 (03). - С. 86-90.

160.Масса // Большая энциклопедия: В 62 томах. - Т. 28. - М.: ТЕРРА, 2006. -С. 237.

161.Масса // Новый словотолкователь, расположенный по алфавиту. - Часть вторая. От К до Н. - СПб.: Императорская Академия Наук, 1804. - Стб. 681.

162 .Масса // Энциклопедический словарь Русского Библиографического Института Гранат. - 11-е стереотипн. изд. - Т. 28. - М.: Ред. и экспедиция «Русского Библиографического Института Гранат», 1915. - Стб. 306-307.

163 .Массовая культура: иллюзии и действительность. - М.: Искусство, 1975. -256 с.

164 .Массовизация [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www. slovoborg.ru/definition/.

165.Массовое общество // Политология. Энциклопедический словарь / Общ. ред. и сост. Ю.И.Аверьянов. - М.: Изд-во Моск. коммерч. ун-та, 1993. - С. 168.

166.Массовое сознание // Философский словарь. - Изд. 4-е. - М.: Политиздат, 1980. - С. 204-205.

167.Массовое сознание в развивающемся мире / М-лы «кругл, стола» // Народы Азии и Африки. - 1982. - № 2. - С. 65-80.

168.Массовое сознание и массовые действия. - М.: Ин-т социологии РАН, 1994. - 149 с.

169.Массовые движения в современном обществе. - М.: Наука, 1987. - 199 с.

170.Медиабайеры выбирают свободу. По материалам The Economist // Рекламный мир. - 1997. -№11.- С.7.

171.Микешина, JI.A. Философия познания: диалог и синтез подходов / Л.А.Микешина // Вопросы философии. - 2001. - № 4. - С. 70-83.

172.Милграм, С. Эксперимент в социальной психологии / Стэнли Милграм; [пер. с англ. Н. Бахтина и др.]. - СПб.: Питер, 2000. - 336 с.

173.Миллс, Р. Властвующая элита / Р.Миллс. - М.: Иностр. литература, 1959. - 543 с.

174.Мир в цифрах: Статистич. сб. - М.: АО «Финстатинформ», 1993. - 352 с.

175.Михайловский, Н.К. Борьба за индивидуальность / Н.К.Михайловский // Сочинения. - Изд. 4-е. - Т.1. - СПб.: Тип. Н.Н. Клобукова, 1906. - С.437-609.

176.Михайловский, Н.К. Полн. собр. соч.: В 10-ти т. / Н.К.Михайловский. -СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1906-1914.

177.Михайловский, Н.К. Сочинения / Н.К.Михайловский. - 2-е изд. - Т.6. -СПб.: Изд. А.Я.Панафидина, 1894.

178.Михайловский, Н.К. Что такое прогресс? / Н.К.Михайловский // Сочинения. - Изд. 4-е. - Т.1. - СПб.: Тип. Н.Н. Клобукова, 1906. - С.17-165.

179.Михайловский, Н.К. Сочинения / Н.К.Михайловский. - 4-е изд. - Т. 1. -СПб.: Тип. Н.Н.Клобукова, 1906. - 986 с.

180.Михельс, Р. Социология политической партии в условиях демократии [Электронный ресурс] / Р.Михельс // Библиотека «Полка букиниста». Режим доступа: http://society.polbu.ru/political_science/ch62_all.html.

181.Моль, А. Социодинамика культуры: Пер. с фр. / А.Моль; Предисл.

B.Б.Бирюкова. - Изд. 2-е. - М.: КомКнига, 2005. - 416 с.

182.Моравек, X. Будущее без нас / Х.Моравек // Америка. - 1993. - Апрель. -№437.-С. 3-8, 46-47.

183.Московичи, С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс /

C.Московичи; Пер. с фр. - М.: «Центр психологии и психотерапии», 1998. - 480 с.

184.Мотрошилова, Н.В. Варварство как оборотная сторона цивилизации / Н.В.Мотрошилова // Вопросы философии. - 2006. - № 2. - С. 44-51.

185.Мусиенко, Н.Б., Яковенко, П.Г., Голубь, Е.Е. Буржуазная «массовая» культура: новые времена, старые проблемы / Н.Б.Мусиенко, П.Г.Яковенко, Е.Е.Голубь. - Киев: Мистецтво, 1988. - 208 с.

186.Назаретян, А.П. Психология стихийного массового поведения: Толпа, слухи, политические и рекламные кампании. - 2-е изд., перераб. / А.П.Назаретян. - М.: Издательский центр «Академия», 2005. - 160 с.

187.Найдорф, М.И. К понятиям «толпа» и «масса» / М.И.Найдорф // Библиотека «Типология культур». Режим доступа: http://www.countries.ru/library/ 1уро^уЛо1ра_та88а.Ь1т.

188.Небогатикова, Э.Г. К вопросу о соотношении понятий общественной психологии, массового и обыденного сознания / Э.Г.Небогатикова // Уч. записки Моск. обл. пед. ин-та. - М., 1970. - Т. 276. - Вып. 17. - Ч. 2. - С. 86 - 100.

189.Небогатикова, Э.Г. К вопросу о характере и значении массового сознания / Э.Г.Небогатикова // Уч. записки Моск. обл. пед. ин-та. - М., 1970. - Т. 276. -Вып. 17.-Ч. 2.-С. 101-114.

190.Ницше, Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей / Ф.Ницше // Избр. произведения: В 3 т. - Т.1. - М.: «КЕРЬ-Ьоок», 1994. - 349 с.

191.Ницше, Ф. Несвоевременные размышления / Ф.Ницше // Полное собрание сочинений. - Т. II. - М.: «Московское книгоиздательство», 1909. - С. 5-403.

192.Ницше Ф. Сочинения в 2 т. / Ф.Ницше. - М.: Мысль, 1990 . - Т. 1-2.

193 .Новая технократическая волна на Западе. - М.: Прогресс, 1986. - 453 с.

194.Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ. науч. фонд. - Т.П. - М.: Мысль, 2001. - 634 с.

195.Новинская, М.И. Массовое сознание молодежи развитых капиталистических стран / М.И.Новинская // Борьба классов и современный мир. - М.: Наука, 1971.-С. 134-156.

196.Новый словотолкователь, расположенный по алфавиту. - Часть вторая. От К до Н. - СПб.: Императорская Академия Наук, 1804. - 964 стб.

197.Общественное сознание и его формы. - М.: Политиздат, 1986. - 367 с.

198,Овчинников, Г.К. Массовое сознание как объект социологического анализа: Автореф. дис... канд. филос. наук / Г.К.Овчинников. - М., 1974. - 24 с.

199.0жегов, С.И., Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка / С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова; РАН. Ин-т русск. языка им. В.В.Виноградова. - 4-е изд., доп. - М.: Азбуковник, 1999. - 944 с.

200.Ольшанский, Д.В. Густав Лебон: каким виделся социализм на рубеже XIX - XX веков / Д.В.Ольшанский // Литературное обозрение. - 1991. - № 6. -С.76-78.

201.Ольшанский, Д.В. Массовые настроения в политике / Д.В.Ольшанский; Центр стратегического анализа и прогноза. - М.: Изд-во «Прин-Ди», 1995. - 239 с.

202.Ольшанский, Д.В. Массовые настроения переходного времени / Д.В.Ольшанский // Вопросы философии. - 1992. - № 4. - С. 3-15.

203.Орехов, A.M. Социальная философия перед лицом современных вызовов: состоится ли ее «оправдание»? [Электронный ресурс] / А.М.Орехов // Философия и общество. - 2011. - Выпуск №1(61). - Режим доступа: http://www.socionauki.ru /journal /articles/131860/.

204.Орехов, A.M. Социальная философия. Предмет, структурные профили и вызовы на рубеже XXI века / А.М.Орехов . - М. : Эдиториал УРСС, 2011 . - 272 с.

205.0ртега-и-Гассет, X. Восстание масс / Х.Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. - 1989. - № 3. - С. 119-154; №4.-С. 114-155.

206.0ртега-и-Гассет, X. Восстание масс: [пер. с исп. A.M. Гелескул] / Х.Ортега-и-Гассет. - М.: ACT: Ермак, 2005. - 269 с.

207.Парсонс, Т. Система современных обществ / Т.Парсонс; Пер. с англ. Л.А.Седова и А.Д.Ковалева. - М. : Аспект Пресс, 1998. - 269 с.

208.Петренко, В.Ф. Конструктивизм как новая парадигма в науках о человеке / В.Ф.Петренко // Вопросы философии. - 2011. - № 6. - С. 75-81.

209.Печчеи, А. Человеческие качества / Аурелио Печчеи; [Пер. с англ. О.В.Захаровой]. - М.: Прогресс, 1985. - 312 с.

210.Платон. Государство / Платон // Собр. соч.: В 4-х т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1994. - С. 79-420.

211 .Политология. Энциклопедический словарь / Общ. ред. и сост.: Ю.И.Аверьянов. - М.: Изд-во Моск. коммерч. ун-та, 1993. - 431 с.

212.Попкова, Н.В. Массовизация / Н.В.Попкова // Демиденко, Э.С. Философия социально-техногенного развития мира: статьи, понятия, термины / Э.С.Демиденко, Е.А.Дергачева, Н.В.Попкова. Брянск - М., 2011. С. 143-145.

213.Попов, Н.П. Политизация массового сознания в США / Н.П.Попов. - М.: Наука, 1981.-161 с.

214.Поппер, К. Логика и рост научного знания: Избр. работы. Пер. с англ. / К.Поппер. - М.: Прогресс, 1983. - 605 с.

215.Поршнев, Б.Ф. Народ / Б.Ф.Поршнев // Советская историческая энциклопедия / Гл. ред. Е.М.Жуков. - Т. 9. - М.: «Сов. Энциклопедия», 1966. - Стб. 908911.

216.Постиндустриальное развитие капиталистических стран: Географический прогноз. - М.: Наука, 1993. - 192 с.

217.Почебут, Л.Г. Социальная психология толпы / Л.Г.Почебут. - СПб.: Речь, 2004. - 240 с.

218.Пригожин, И., Стенгерс, И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой / И.Пригожин, И.Стенгерс; Пер. с англ. Ю.А.Данилова. - М.: Прогресс, 1986.-431 с.

219.Пружинин, Б.И. Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии / Б.И.Пружинин. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. - 423 с.

220.Прытков, В.П. Оправдание синергетики / В.П.Прытков // Вопросы философии. - 2001. - № 6. - С. 146-149.

221 .Психология. Словарь / [Абраменкова В.В. и др.]; Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. - 2-е изд. М.: Политиздат, 1990. - 494 с.

222.50/50. Опыт словаря нового мышления / Под общ. ред. Ю.Афанасьева, М.Ферро. - М.: Прогресс; Париж: Пайо, 1989. - 557 с.

223.Разин, П.В. Феномен популярности в массовом сознании: Дис... канд. со-циол. наук / П.В.Разин . - М., 1990. - 159 с.

224.Разлогов, К.Э. Массовой культуры теории / К.Э.Разлогов // Новая философская энциклопедия: В 4 т./ Ин-т философии РАН, Нац. общ.науч. фонд. - Т.П. - М.: Мысль, 2001. - С. 504-505.

225.Рахманин, B.C. Политическое сознание масс в революционной ситуации / В.С.Рахманин // Научный коммунизм. - 1974. - № 5. - С. 86-93.

226.Рейф, Ф. Новые параллельные словари языков русского, французского, немецкого и английского в четырёх частях / Филипп Рейф. - Ч. 1. Русский словарь. - 4-е изд. - СПб., 1877. - 832 с.

227.Ренуар, Ж. Огюст Ренуар / Ж.Ренуар. - М.: Искусство, 1970. - 309 с.

228.Роллан, Р. Народный театр / Р.Роллан // Собр. соч. в 14 т. - Т. 14. - М.: Гослитиздат, 1958. - С. 167-262.

229.Рыбин, В.А. Современное массовое иллюзорное сознание: Автореф. дис... канд. филос. наук / В.А.Рыбин. - Екатеринбург, 1993. - 23 с.

230.Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм [Электронный ресурс] / Ж.-П.Сартр // Скепсис. Научно-просветительский журнал. - Режим доступа: http://scepsis.ru/library/id_545. html.

231 .Синергетика: 30-летнее дитя и его родитель. Интервью с Г. Хакеном, проведённое E.H. Князевой в сентябре 1998 г. // Князева, E.H., Курдюмов, С.П. Основания синергетики. Режимы с обострением, самоорганизация, темпомиры. -СПб.: Алетейя, 2002. - С. 351-363.

232.Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 560 с.

233.Скворцова, H.A., Майзель, Б.М. Итало-русский словарь. 55 тыс. слов / Н.А.Скворцова, Б.М.Майзель. - Изд. 2-е. - М.: «Сов.энциклопедия», 1972. - 944 с.

234.Советская историческая энциклопедия / Гл. ред. Е.М.Жуков. - Т. 3. - М.: «Сов. Энциклопедия», 1963. - 976 стлб.

235.Современная западная социология: Словарь / [Сост. Давыдов Ю.Н. и др.]. - М.: Политиздат, 1990. - 432 с.

236.Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов B.C., Филатов В.П. - М.: Политиздат, 1991. - 414 с.

237.Современная зарубежная социальная психология. - М.: Изд-во МГУ, 1984.-255 с.

238.Современные социально-массовые явления: сущность, проблемы исследования. Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Гл. ред. Чернов Г.Ю. - Челябинск: ЧИ УрАГС, 2010.- 174 с.

239.Современный философский словарь / под общ. ред. д.ф.н., проф. В.Е.Кемерова. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: Академ. Проект, 2004. - 864 с.

240.Согомонов, Ю.В. Массовое моральное сознание в развитом социалистическом обществе / Ю.В.Согомонов // Социальная сущность, структура и функции морали. - М.: Изд-во МГУ, 1977. - С. 66-70.

241.Сорокин, П.А. Система социологии / П.А.Сорокин. - Кн. 2-я. - Сыктывкар, 1991.- 158 с.

242.Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика / П.А.Сорокин. - СПб.: Изд-во Рус. Христиан, гуманитарн. ин-та, 2000. - 1054 с.

243.Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество / П.А.Сорокин. - М.: Прогресс, 1992. - 534 с.

244.Социология. - СПб.: ИКА «Тайм-аут», 1993.- 176 с.

245.Средства массовой информации и пропаганды: Новое политическое мышление и массовые информационно-коммуникационные процессы. - 4.2. -М.: ИНИОН, 1989,- 169 с.

246.Средства массовой коммуникации в современной художественной культуре: Становление средств массовой коммуникации в художественной культуре первой половины XX века. - М.: Искусство, 1983. - 311 с.

247.Срезневский, И.И. Словарь древнерусского языка. Репринтное издание / И.И.Срезневский. - Т. 3. - Ч. 2. - М.: «Книга», 1989. - 272 стб.

248.Степин, B.C. Синергетика и системный анализ / В.С.Степин // Синерге-тическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - С. 58-77.

249.Степин, B.C. Структура и динамика научного познания / В.С.Степин // Степин, B.C., Горохов, В.Г., Розов, М.А. Философия науки и техники. - М.: Контакт-Альфа, 1995. - С. 179-288.

250.Степин, B.C. Философия и эпоха цивилизационных перемен / В.С.Степин // Вопросы философии. - 2006. - № 2. - С. 16-26.

251 .Структура общества и массовое сознание. - М.: Ин-т социологии РАН, 1994. - 196 с.

252.Судас, Л.Г. Массовое сознание и некоторые проблемы управления его формированием в условиях развитого социализма: Дис... канд. филос. наук / Л.Г.Судас. - М., 1978. - 164 с.

253.Судас, Л.Г. Массовое сознание современного российского общества / Философско-политологический аспект исследования: Автореф. дис... д-ра филос. наук / Л.Г.Судас. - М., 1996. - 47 с.

254.Тард, Г. Преступность толпы / Г.Тард // Социальные этюды. - СПб., 1902. -С. 121-151.

255.Тард, Г. Толпа и публика / Г.Тард // Социальные этюды. - СПб., 1902. - С. 83-120.

256.Типология и классификация в социологических исследованиях. - М.: Наука, 1982. - 296 с.

257.Типсина, А.Н. Философия религии К. Ясперса (критический анализ) / А.Н.Типсина. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. - 152 с.

258.Типы в культуре: Методологические проблемы классификации, систематики и типологии в социально-исторических и антропологических науках. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1979. - 184 с.

259.Тойнби, А.Дж. Постижение истории: Пер. с англ. / А.Дж.Тойнби; Сост. Огурцов А.П. - М.: Прогресс, 1991. - 736 с.

260.Толковый словарь русского языка / Под ред. Д.Н.Ушакова. - Т. II. - М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1938. - 1040 ст.

261.Толпа // Энциклопедический словарь. T. XXXIII. / Издатели: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. - СПб.: Типография Акц. Общ. «Издательское Дело», Брокгауз-Ефрон, 1901.-С. 440-441.

262.Тоффлер, О. Будущее труда / О.Тоффлер // Новая технократическая волна на Западе. - М.: Прогресс, 1986. - С. 250-276.

263.Тоффлер, О. Революционное богатство: как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь [Электронный ресурс] / Олвин Тоффлер, Хейди Тоффлер; [пер. с англ. М. Султановой, Н. Цыркун]. Режим доступа: http:// www.klex.ru/8uy.

264.Тоффлер, О. Третья волна / О.Тоффлер // США. Экономика. Политика. Идеология. - 1982. - №№ 7-11.

265.Троцкий, Л.Д. Литература и революция / Л.Д.Троцкий. - М.: Политиздат, 1991.-399 с.

266.Тульчинский, Г.Л., Светлов, В.А. Логико-семантические основания классификации / Г.Л.Тульчинский, В.А.Светлов // Типы в культуре: Методологические проблемы классификации, систематики и типологии в социально-исторических и антропологических науках. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.- С. 22-28.

267.Туманов, C.B. Особенности массового сознания в условиях социального кризиса / С.В.Туманов // Вестник Моск. ун-та. - Сер. 6. - 1993. - № 5. - С. 81-86.

268.Уледов, А.К. Духовное обновление общества / А.К.Уледов. - М.: Мысль, 1990. - 333 с.

269.Уледов, А.К. Общественная психология и идеология / А.К.Уледов. - М.: Мысль, 1985. - 268 с.

270.Уледов, А.К. Структура общественного сознания / А.К.Уледов. - М.: Мысль, 1968. - 324 с.

271.Федорова, Е.В. Императорский Рим в лицах / Е.В.Федорова. - Смоленск: Инга, 1995.-416 с.

272.Федотов, Г.П. Судьба и грехи России: В 2-х тт. / Г.П.Федотов. - СПб.: «София», 1991.

273.Федотова, В.Г. Социальные инновации как основа процесса модернизации общества [Электронный ресурс] / В.Г.Федотова // Вопросы философии. -2010. - № 10. Режим доступа: http://vphil.ru/index.php.

274.Философская энциклопедия. - М.: Сов. энциклопедия, 1960 - 1970. - Т. 15.

275.Флиер, А.Я. Социальные основания массовой культуры / А.Я. Флиер // Флиер, А.Я. Культурология для культурологов. - М.: Академический Проект, 2002.-С. 370-391.

276.Фрейд, 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я» / З.Фрейд // Избранное. - Кн. 1. - М.: Моск. рабочий, 1990. - С. 3-67.

277.Фромм, Э. Иметь или быть? / Э.Фромм // Фромм Э. Психоанализ и религия; Искусство любить; Иметь или быть?: Пер. с англ. - Киев: Ника-центр, 1998. -С. 189-384.

278.Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции / Ф.Фукуяма; пер. с англ. М.Б.Левина. - М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - 349 с.

279.Фурман, Д. Массовое сознание советских евреев и антисемитизм / Д.Фурман // Свободная мысль. - 1994. - № 9. - С. 36-51.

280.Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне: двенадцать лекций / Юр-ген Хабермас; [пер. с нем. M. М. Беляев и др.]. - М.: Весь мир, 2008. - 414 с.

281.Хайдеггер, М. Вопрос о технике / М.Хайдеггер // Время и бытие: Пер. с нем.-М., 1993.-С. 221-238.

282.Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления: Пер. с нем. - М.: Республика, 1993. - 447 с.

283.Хевеши, М.А. Толпа, массы, политика [Электронный ресурс] / М.А.Хевеши // Библиотека Гумер - философия. Режим доступа: http://www. gumer. info/bogoslo vBuksPhi los/Hevesh/ 0 5 .php.

284.Целларий, X. Краткий латинский лексикон с российским и немецким переводом / Христофор Целларий. - М.: Синодальная типография, 1810. - 480, 186 стб.

285.Ценности массового сознания в СССР и США. - М.: Ин-т социологии АН СССР, 1989. - 69 с.

286.Челышев, П.В. Кризис обыденного сознания в современном мире / Доклады участников Всемирного философского конгресса в Сеуле [Электронный ресурс] / П.В.Челышев // Диалог XXI век. Официальный сайт Российского Философского Общества. Режим доступа: http://www.dialog21.ru/ congress. 2008/ Doklady/22510.htm.

287.Челышев, П.В. Обыденное сознание или не хлебом единым жив человек / П.В.Челышев. - М.: МГГУ, 2007. - 356 с.

288.Чернов, Г.Ю. Социально-массовые явления: исследовательские подходы: Монография / Г.Ю.Чернов. - Дубна: Феникс+, 2002. - 208 с.

289.Черняховский, B.C. Креатив в рекламе. Мировые традиции и национальные особенности / В.С.Черняховский // Рекламный мир. - 1997. - №11. - С. 7-8.

290.Чудинов, И.А. Обыденное сознание масс / И.А.Чудинов. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1979. - 120 с.

291.Шаповалов, В.Ф. «Восстание масс» по-российски / В.Ф.Шаповалов // Свободная мысль. - 1993. № 12. - С. 33-41.

292.Шаронов, В.В. Психология класса / В.В.Шаронов. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1975. - 143 с.

293.Швейцер, А. Культура и этика / А.Швейцер. - М.: Прогресс, 1973. - 343 с.

294.Швырев, B.C. Современное знание и проектно-конструктивное сознание / В.С.Швырев // Эпистемология и философия науки. - 2006. - Т. 9. - № 3. - С. 3349.

295.Шерковин, Ю.А. Психологические проблемы массовых информационных процессов / Ю.А.Шерковин. - М.: Мысль, 1973. - 215 с.

296.Шюц, А. Формирование понятия и теории в общественных науках /

A.Шюц // Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред.

B.И.Добренькова. - М.: Изд-во МГУ, 1994. - С. 481-496.

297.Энциклопедический словарь / Издатели: Ф.А.Брокгауз, И.А.Ефрон. -СПб.: Типо-литография И.А.Ефрона, 1896. - Т. XVIIIA. - 961с.

298.Юсифова, Г.Ю. Социально-политическая природа массового сознания: Автореф. дис... канд. филос. наук / Г.Ю.Юсифова. - Баку, 1995. - 21 с.

299.Яковец, Ю.В. У истоков новой цивилизации / Ю.В.Яковец. - М.: «Дело», 1993.- 138 с.

300.Яковлев, А.И., Кириллов, Н.П. Сознание народа: [монография] / А.И.Яковлев, Н.П.Кириллов. - Томск: Изд-во Томского ун-та, 2000. - 372 с.

301.Ясперс, К. Духовная ситуация времени / К.Ясперс // Ясперс, К., Бодрий-ар, Ж. Призрак толпы / Карл Ясперс, Жан Бодрийар. - М.: Алгоритм, 2008. - С. 10-185.

302.Ясперс, К. Истоки истории и её цель / К.Ясперс // Ясперс, К. Смысл и назначение истории: пер. с нем. - М.: Политиздат, 1991. - С. 28-286.

303 .Ястребова, Н.А. Индивидуальное и массовое в советском искусстве / Н.А.Ястребова. - М.: Наука, 1984. - 221 с.

304.Яценко, Е. Какая культура нужна Франции / Е.Яценко // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. - Вып.1. - М.: ГБ им. В.И.Ленина, 1991.-С. 61-63.

305.Яценко, Е. Французы и свободное время / Е.Яценко // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. - Вып. 1. - М.: ГБ им. В.И.Ленина, 1991. -С. 60-61.

306.Bell, D. The coming of post-industrial society: A venture in social forecasting / Daniel Bell. - New York: Basic books, Cop. 1973. - XIII, 507 p.

307.Bell, D. The End of Ideology: On the exhaustion of political ideas in the fifties / Daniel Bell. - New York: Free Press of Glencoe, 1964. - 416 p.

308.Blumer, H. Industrialization as agent of social change: a critical analysis / H.Blumer. - New York: de Gruyter, 1990. - XXIV, 171 p.

309.Debord, G. Comments on The Society of Spectacle / Guy Debord. - Detroit (Mich.): Black & Red, 1970. - 120 p.

310.Dye, Т., Zeigler, H. The Irony of Democracy: an Uncomman Introduction to American Politics / T.Dye, H.Zeigler. - North Scituate (Mass.): Duxbury Press, 1975. -XIV, 482 p.

311 .Frenzel, U. Zwischen Metaphisik und Socialkritik / U.Frenzel // Deutschland Kulturelle Entwicklung seit 1945. - München, 1969. - S. 32-33.

312.Giner, S. Mass Society / S.Giner. - New York, San-Francisco: Academic Press, 1976.-XVI, 288 p.

313Jaspers, K. Einftirung in die Philosophie / KJaspers. - München: R. Piper & Co Verlag, 1953.- 164 s.

314.Microelectronics and Society / Freidrics G. & Shaff (eds.) - Oxford, 1982. -353 p.

315.Prewitt, K., Stone, A. The Ruling Elites: elite theory, Power, and American democracy / K.Prewitt,A.Stone.- N. Y.: Harper & Row, 1973. - 244 p.

316. Risman, D. The Lonely Crowd: A study of changing American character / D.Risman. - New Haven - London: YaleUniversity Press, 1963. - 315 p.

317.Vidal, M.C. The death of politics and sex in the eighties show / M.C.Vidal// New lit. history. - Charlottesville, 1993. - Vol. 24. - № 1. - P. 171-194.