Трансформация идеологии в западном киноискусстве 60-80 гг. XX в.: социально-философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Попов, Александр Сергеевич

• Попов, Александр Сергеевич
• кандидат философских наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат философских наук Попов, Александр Сергеевич

ВВЕДЕНИЕ.2

ГЛАВА I. Социально-философское измерение взаимодействия киноискусства и идеологии в 60-80-е гг. XX в.11

§1. Модели взаимодействия идеологии и киноискусства в XX веке: общий обзор.11

§2. Специфика механизмов взаимодействия кинематографа и идеологии в 6080-е гг. XX в .21

§3. Методология исследования киноискусства в 1960-1980-е гг.: от персонализма к теории деконструкции.30

ГЛАВА II. Киноискусство Европы и США 1960-1980-хх гг. в зеркале идеологических трансформаций.56

§1. От идеологии «новых левых» к неоконсерватизму: дрейф западного кинематографа в 60-80-е гг. XX в.56

§2. Политически ангажированное кино 60-70-хх гг. XX в. как выражение идеологических построений «новых левых».62

§3. Экспансия неоконсервативной идеологии и изменение жанрового своеобразия киноискусства в 1980-е гг.86

ГЛАВА III. Идеологические метаморфозы западного сознания и эволюция киноязыка в 1960-1980-х гг.97

§1. Революционизация киноязыка как неотъемлемый компонент идеологической борьбы «новых левых» в 1960-е гг.97

§2. Реставрация традиционного киноязыка под воздействием неоконсервативных общественных тенденций в 80-е гг. XX в.130

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Трансформация идеологии в западном киноискусстве 60-80 гг. XX в.: социально-философский анализ»

Не будет преувеличением сказать, что вся история культуры XX века прошла под знаком Утопии, некой глобальной мечты по переустройству мира, выразившейся в целом ансамбле взаимоисключающих социальных и культурных проектов. Эти проекты осуществлялись под разными знаменами и на разных идеологических платформах, но с одной целью -трансцендировать историю, выйти за ее пределы в некое идеальное состояние, ахроническое и неподвижное. Что такое Утопия, если не стремление завершить мировое историческое движение в триумфальной коде всеобщего преображения?

Утопия - это стремление истории к своему последнему пределу. Утопическое сознание не есть просто стремление к построению идеального общества, его суть - в размыкании наличного положения вещей, в движении к тому, чего еще нет, это становление будущего в настоящем, разрывание его изнутри. Вместе с тем, утопическое сознание - это жажда завершения истории, жажда преодоления исторического времени.

В XX веке по крайней мере три мощных идеологии стали выразителями этого утопического стремления к трансцендированию истории: коммунистическая, фашистская и либерально-демократическая. Каждая из этих идеологий выстраивает свою модель совершенного мира, которую рассматривает как конечную цель исторического процесса. Однако эти идеологии не являются изобретением XX века, они унаследованы им от предыдущих двух столетий, эпохи Просвещения, более того, они являются носителями ее фундаментальной силы - силы инструментального разума.

1945 год - окончание Второй Мировой войны, борьбы всего человечества с фашистской мечтой об идеальном мироустройстве, чья оборотная сторона - педантичная бухгалтерия концлагерей. 1991 год -окончание «холодной войны», борьбы с коммунистической мечтой, чья оборотная сторона - калькурирующая и унифицирующая сила, жаждущая обуздать множественность форм самой жизни, гомогенизировать социальное и культурное пространство во имя благополучия, которое мыслится как нечто однородное и статичное. Но жизнеспособен ли этот стерильный мир, из которого изгнан Другой? От вычищенных до блеска поверхностей веет могильным холодом.

В документальном фильме Алена Рене «Ночь и туман», посвященном исследованию функционирования главных концлагерей в годы Второй Мировой (Освенцим, Бухенвальд, Дахау, Майданек), всячески подчеркивается их бюрократический характер. Концлагеря показаны как огромные министерства с гигантским аппаратом чиновников. Понять и принять простую мысль о том, что концентрационные лагеря со всей их индустрией уничтожения, создавались со вполне рационально и не были иррациональной тягой к убийству у горстки психопатов, крайне трудно.

Уже Макс Вебер определил главную черту современной западной цивилизации как торжество принципа формальной рациональности во всех сферах жизни (высшим его выражением он считал бюрократию), что связано с более широкими процессами десакрализации человеческих представлений о мире, его «расколдовывания». Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно в книге «Диалектика Просвещения» использовали эту мысль для анализа современных им реалий фашизма. Мертвящая формализация, унифицирующее администрирование, выражающие стремление новоевропейского разума к тотальному господству над природой и человеком, в фашизме достигает своего апофеоза и оборачивается безумием разума, упорядочивание мира становится неотличимым от его аннигиляции.

Инструментальная рациональность, создававшая формы дисциплинарного администрирования, по-прежнему продолжает оставаться основанием западной цивилизации. Можно ли говорить о возникновении в XX веке альтернативных форм рациональности, способных оспорить гегемонию инструментального разума? Какую роль в их генезисе занимает эстетическое? Можно ли считать экспериментальное искусство XX века, в частности, кино, платформой, на которой проводилась проработка социальных и культурных проектов, способных подорвать эту гегемонию? Не является ли «новая левая» идеология результатом этих усилий? В чем специфика политической дефиниции «левые»/«правые» применительно к культурному контексту второй половины XX века? Что представляет собой идеология неоконсерватизма, результатом каких культурных процессов она является? Каковы итоги и значение этих конфликтов для сегодняшнего дня? Поиск вариантов ответов на эти вопросы и составляет актуальность обращения к проблеме трансформации идеологии в 1960-1980-е гг., которую мы пытаемся увидеть сквозь полотно киноэкрана.

Степень разработанности проблемы

Первые попытки философского анализа социокультурной ситуации в западных странах 60-80-х гг. XX века предпринимались уже непосредственными участниками культурных событий тех лет, как из стана «новых левых», так и из лагеря неоконсерваторов. К первым можно отнести исследования А. Бадыо, Р. Ванейгема, Г. Дебора, Р. Дебрэ, У. Майнхоф, Г. Маркузе, Д. Рубина, Э. Фромма, X. М. Энценбергера. Ко вторым можно отнести работы Р. Арона, Д. Белла, П. Быокенена, А. Глюксмана, Б. А. Леви, К. Лэша, Н. Подгореца. В то же время эта рефлексия порой была излишне политически ангажирована, находясь в зависимости от идеологической позиции, которую занимал тот или иной автор.

В 1970-1980-е гг. в работах философов постструктуралистской ориентации анализ причин и результатов идеологических баталий тех лет был более объективным и взвешенным, хотя о полной политической нейтральности авторов также говорить не приходится. К исследованиям этого типа можно отнести труды Д. Агамбена, Р. Барта, Ж. Бодрийара, Ф. Гваттари, Ж. Делеза, С. Жижека, Ж. Рансьера, Р. Рорти, П. Слотердайка.

К попыткам объяснения причин социальных изменений в 1960-е гг. как кризиса новоевропейской рациональности и делигитимации созданных ей общественных институтов можно отнести работы Т. Адорно, 3. Баумана,

Л. Болтански, П. Бурдье, Д. Ваттимо, Э. Гидденса, К. Касториадиса, Э. Кьяпелло, Ю. Хабермаса, М. Хоркхаймера.

Выявлению имплицитных связей идеологии «новых левых» с концептуальными построениями теоретиков художественного авангарда посвящены исследования Н. Берна, Б. Гройса, С. Зонтаг, Т. Иглтона, Р. Краусс, Т. Роззака, Д. Янгблада. Анализу роли киноискусства в идеологических схватках «левых» и «правых» и его влиянию на результаты этих «боев за культуру» посвящены исследования Б. Амангуаля, Г. Аристарко, А. Базена, Ж.-Л. Бодри, Р. Вуда, С. Данея, Ж.-П. Жанкола, П. Кейл, Ж. Лурселля, Л. Молтина, Р. Ньюперта, С. Тубиана, Р. Шекеля, Т. Эльзэссера.

К исследованиям специфики кинематографической визуальности, изменений в киноязыке и причин формирования в 1960-1970-е гг. информационной среды обитания современного человека и стирания границ между искусством и жизныо, можно отнести работы Е. Андреевой, Д. Годфри, Д. Кампера, Ф. Киттлера, М. Коллина, 3. Кракауэра, К. П. Лиссмана, М. Маклюэна, Б. МакНейра, Ж.-Л. Марьона, К. Метца, Д. Стивенса, К. Чухров.

В отечественных исследованиях как советского, так и российского периода, спектр влияния киноискусства на социокультурную ситуацию 19601980-х гг. также широко освещался. Здесь следует отметить работы О. Аронсона, Т. Бачелис, В. Виноградова, С. Добротворского, А. Дорошевича, Е. Карцевой, Л. Козлова, Г. Красновой, С. Кудрявцева, Л. Мельвиль, А. Плахова, К. Разлогова, Н. Хренова, М. Шатерниковой, М. Ямпольского.

Однако, на данный момент в большинстве отечественных работ, направленных на исследование киноискусства в культурном и идеологическом контексте, преобладает узкоспециальный, киноведческий подход (исключения составляют только работы О. Аронсона, Н. Хренова и М. Ямпольского), в котором анализ конкретных кинотекстов преобладает над социально-философскими обобщениями и выводами. Это связано, прежде всего, с недостаточностью методологического инструментария искусствоведческого подхода как такового. В то же время, наметившиеся в отечественной науке перспективы междисциплинарных исследований могут стать решением этой проблемы и значительно расширить возможности анализа фильма не только как произведения искусства, но и как явления культуры.

Объект исследования

Объектом данного исследования является идеология как одна из форм общественного сознания, взятая в процессе трансформации своего идейного содержания в определенный период истории западного общества. Предмет исследования

Предметом исследования является киноискусство как выражение идеологических трансформаций и способ влияния на них. Цель и задачи исследования

В качестве основной цели диссертационного исследования выдвигается реконструкция логики формирования и трансформации идеологии западных обществ в 1960-1980-е гг. на уровне ее сущностных характеристик.

Для достижения указанной цели исследования нами выдвигаются следующие задачи, которые должны быть реализованы в основном содержании работы:

1. Определить идеологические параметры социокультурной ситуации на Западе в 1960-1980-е гг.

2. Раскрыть механизм возникновения и развертывания в западной культуре 1960-1980-х гг. идеологии «новых левых» и идеологии неоконсерватизма.

3. Выявить качественные характеристики идеологии «новых левых» и неоконсерватизма, в том числе их эстетические характеристики.

4. Установить роль киноискусства в идеологическом противостоянии «левых» и «правых» в 1960-1980-х гг.

5. Сопоставить изменения в языке и содержании кинотекстов и социокультурные мутации в 1960-1980-х гг. Методологические осиоваиия исследования

В силу особенностей темы исследования преобладающим в работе является логико-проблемный метод, позволяющий раскрыть механизм развития западного общества в 1960-1980-е гг., приведшего к трансформации идеологии как формы общественного сознания. Нами также использовался дескриптивный метод, для того чтобы сформировать целостное представление о становлении и развитии идеологии «новых левых» и неоконсерватизма и роли киноискусства в этих процессах.

Для понимания качественного своеобразия предмета исследования нами использовался метод структурного анализа конститутивных элементов идеологии «новых левых» и неоконсерватизма, визуализированных в кинотекстах 1960-1980-х гг. Кроме того, нами использовался компаративистский подход к освещению существующих различий в понимании специфики социальной функции киноискусства, как со стороны самих киноведов и режиссеров, так и со стороны философов, определявших тот или иной ракурс в методологии объяснения кинотекстов 1960-1980-х гг. При выявлении концептуального ядра каждого конкретного фильма нами использовался герменевтический метод, позволяющий сформулировать имплицитные и неочевидные смыслы, содержащиеся в текстуальной ткани. -Научная новизна исследования

• показана взаимообусловленность идеологии «новых левых» и идеологии неоконсерватизма;

• вскрыты основные методологические стратегии объяснения феномена киноискусства в 1960-1980-е гг.;

• впервые выявлены схемы взаимодействия киноискусства и идеологии;

• выявлено, что киноискусство сыграло роль в формировании «новых левых» как консолидированного идеологически ангажированного сообщества, а в неоконсервативной идеологии исполняло оборонительную роль против возрастающего влияния «новых левых» в 1960-1980-е гг. Положения, выносимые на защиту

1. Выявлены взаимосвязи идеологии «новых левых» и идеологии неоконсерватизма, как двух разнонаправленных устремлений самой системы западного общества в 1960-1980-х гг. Показано, что идеология «новых левых» выражает стремление общества к самообновлению, снятию институциональных границ и барьеров, смягчению механизмов социализации, диффузии искусства и жизни; тогда как неоконсерватизм выражает инертность социума, желание общества восстановить свою жесткую структурированность, поколебленную в 1960-е гг.

2. Показано, что существовавшие в 1960-1980-е гг. методологические подходы к осмыслению феномена киноискусства способствовали укоренению в общественном сознании тех представлений о кино, которые были актуальны для данного исторического момента.

3. Раскрыта многовариантность взаимодействия идеологии и киноискусства в XX веке. Показано, что кино может использоваться идеологией как способ манипуляции общественным сознанием; кино может выступать визуализацией тех утопических представлений о будущем, которые производит идеология; кино может являться одним из факторов, влияющих на формирование идеологии.

4. Проанализирована роль кино в идеологическом дискурсе «новых левых». Обосновывается идея, что экранное искусство выступает как сила, консолидирующая разнородные маргинальные группы, заражающая их утопией эстетизации и депрагматизации социального бытия.

5. Показано, что в неконсервативной идеологии киноискусство выступает как фактор сдерживания культурного влияния идеологии «новыхлевых», как способ реставрации разрушенных ею институциональных границ, этических и эстетических нормативов. 6. Вскрыта взаимосвязь жанровых и стилевых трансформаций в киноязыке 1960-1980-х гг. с общим идеологическим климатом тех лет: киноязык двигался в направлении все усиливающегося раскрепощения своего риторического потенциала, коррелируя с антипрогибиционистскими социокультурными тенденциями 19601970-х гг.; в то время как реабилитация жанровых канонов в 1980-е гг. была имплицитно связана с общественной тенденцией по неоконсервативной реставрации институциональных барьеров и границ, разрушенных в 1960-е гг.

Теоретическое и практическое значение исследования

- в исследовании дан анализ основных социально-философских концепций, повлиявших на возникновение идеологии «новых левых» и идеологии неоконсерватизма, их статус в общественном сознании Запада в 1960-1980-е гг.;

- рассмотренные в работе проблемы, с которыми столкнулась социальная философия, могут стать базой для последующих теоретических исследований взаимосвязи искусства и идеологии;

- данная работа может быть использована в дальнейших разработках проблем взаимодействия идеологии и культуры, а также при расширении категориального аппарата социальной философии;

- материалы работы могут быть использованы при разработке общих курсов по социальной философии, философии культуры, культурологии, а также специализированных курсов, лежащих на стыке нескольких научных дисциплин (визуальной антропологии, социологии культуры).

Апробация работы

Основные положения и результаты исследования были на разных этапах и по разным аспектам общей проблематики диссертации отражены в 5 научных публикациях, три из которых были опубликованы в изданиях ВАК, на протяжении 2009-2011 гг. Полученные выводы диссертационного исследования в рамках выступлений озвучивались на научных сессиях факультета философии и психологии Воронежского государственного университета; в период участия в рамках XV Международной конференции «Ломоносов-2008» (Москва, апрель 2008 г., МГУ), а также «Ломоносов-2010» (Москва, апрель 2010 г., МГУ).

Структура работы

Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, состоящих из 8 параграфов, и заключения. Общий объем работы составляет 164 страницы. В конце работы приведен библиографический список, состоящий из 225 источников.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Попов, Александр Сергеевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Закончилось первое десятилетие XXI века, отмеченное новыми конфликтами в политике, экономике, культуре и ускорением темпа компьютеризации и виртуализации действительности. Складывается впечатление, что реалии XXI века будут иметь мало общего с веком XX. В самом деле, что может дать эре Facebook и Twitter исследование социокультурных реалий полувековой давности и их идеологической подоплеки? Кого сегодня могут интересовать «новые левые», если даже слово «хипстер», вошедшее в обиход современной модной индустрии, для обозначения нового молодежного стиля, совершенно очищено от тех культурных значений, которые придавал им Норман Мейлер в своем эссе «Белый негр», программном для контркультуры 1960-х гг.?

Те же вопросы возникают и в адрес кинематографа, вернувшегося сегодня на стадию аттракциона, каким он был во времена Жоржа Мельеса, и, кажется, совершенно забывшего вековую историю своих экспериментов с экранным пространством и временем. Так называемое фестивальное кино, зачастую маркируемое малопонятным термином «арт-хаус» ситуацию не спасает, поскольку находится в плену конъюнктуры, формируемой киносообществом и критиками, и давно изобилует штампами одних и тех же якобы «запретных» тем, снобистски закрываясь от реалий окружающего мира.

В таком случае, почему и по сей день по всему миру продолжают появляться люди, которые испытывают живейший интерес к событиям мая 1968 года, пытаясь разгадать загадку его неослабевающей притягательности? Как правило, это интеллектуалы, маргинализированные существующими социальными и политическими институтами по той же причине, что и их предшественники из поколения бэби-буммеров - из-за нежелания сужать свой творческий потенциал, становится функцией социального механизма. Одни и те же люди смотрят Годара, читают Маркузе и чувствуют внутреннее родство с поколением бэби-буммеров, связь гораздо более тесную, чем со своими сверстниками. Но всегда ли они понимают, что стоит за движением молодежной контестации?

В нашей работе мы попытались ответить на этот вопрос, на первый взгляд, в неожиданном ракурсе - акцентировав внимание на эстетической стороне социально-политических потрясений 1960-х гг., и выдвигая тезис о том, что разрушение границ между искусством и жизнью, являлось ядром идеологии «новых левых». В то же время мы не хотели оставить без внимания весь путь, пройденный западным обществом в 1960-1980-е гг., поэтому старались проследить все метаморфозы общественного сознания -от увлечения идеологией «новых левых» до симпатии неоконсервативной идеям.

Идеология неоконсерватизма осмысливалась нами в тесной связи и противоборстве с социальными проектами «новых левых», поскольку она возникла как реакция на потрясения 1960-х гг., то не могла быть рассмотрена как самостоятельное идейное целое вне связи с общим социокультурным контекстом тех лет.

Желание воочию увидеть идеологические столкновения 1960-1980-х гг. посадило нас перед полотном киноэкрана, но то, что мы увидели, далеко выходило за рамки простой визуализации общественно-политической жизни за эти бурные тридцать лет. Возник вопрос о социальной функции киноискусства вообще и о том, почему для идеологов оно является «важнейшим из искусств».

Исследование этих проблем привело нас к выводу о том, что взаимодействие кино и идеологии может строиться по трем основным схемам:

1) кино используется идеологией как прямая манипуляция зрительскими реакциями, внушение ему средствами киноязыка бесспорности определенных идеологических положений (в качестве примера мы рассматривали советское экспериментальное кино 1920-х гг.);

2) кино выступает как визуализация картин «светлого будущего», продуцируемых идеологией, грез утопического сознания (примеры мы увидели в тоталитарном кино Германии и СССР 1930-х гг.);

3) кино становится фактором, влияющим на формирование идеологии, что стало возможным благодаря уникальной социокультурной ситуации 1960-х гг., когда роль искусства в социальной жизни возросла настолько, что оно стало рассматриваться маргинальными социальными'группами не просто как рупор антибуржуазных идей, но как особый способ раскрепощения воображения и чувственности современного человека, способный расширить пространство легитимного, размыть институциональные границы и, в конечном итоге, дать голос полиморфности самой жизни.

Если роль искусства - уже не в том, чтобы отражать реальность, а в том, чтобы подчинить ее своим законам, эстетизировать, вывести за пределы утилитарных, овеществленных отношений, если оно хочет поглотить реальность, то искусство становится активным участником социальных процессов, а воображение - главной революционной силой в борьбе с механистической цивилизацией, созданной новоевропейским инструментальным разумом.

Из существующих видов искусств мы остановили свой выбор именно на кинематографе потому, что он, как никакое другое искусство, ставит под сомнение границу между реальным и фантазматическим, побуждает зрителя ее постоянно переступать и жаждать окончательной победы фантазии над действительностью. Философская мысль 1960-1980-х гг. хорошо описала этот процесс виртуализации действительности, растворения референтов в пластах циркулирующих и самовоспроизводящихся образов. Ускорение темпов компьютеризации на рубеже ХХ-ХХ1 вв. лишь усилило эту тенденцию. Таким образом, макрокультурная интенция, оформившаяся в 1960-е гг. как утопический социальный проект, реализуется на наших глазах.

Рассмотрение кинематографа не только как объекта, но и как субъекта социальных процессов потребовало от нас изучения целого пласта исследований по теории кино 1960-1980-х гг., с целью выделить общие методологические стратегии в его изучении. Мы начали с изучения концепции «онтологического реализма» Андре Базена и персоналистского киноведения 1950-х гг. поскольку без полемики с ними трудно понять леворадикальные теории кино 1970-х гг.

Для персоналистского понимания кино свойственна абсолютизация реализма и т.н. «минимума режиссуры», когда любые стилевые и концептуальные новаторские ходы рассматриваются как нечто лишнее, затуманивающее эффект реальности на экране. Вместе с тем теории Базена выступают своего рода наилучшим примером понимания кино как мимесиса, преобладавшего в киносообществе в первой половине XX века.

Структуралистские теории кино, построенные на психоанализе Жака Лакана, стали доминирующими в киномире в 1960-е гг., главной своей целью считали поддержку такого типа кинематографа, который способствует наибольшему раскрепощению Воображаемого от его детерминации Символическим, понимаемого как власть буржуазной идеологии.

Эти концепции подготовили появление теорий «параллельного кино» 1970-х гг., уже напрямую связанных с идеологией «новых левых», и рассматривавших экранный текст как прямой революционный акт, направленный на то, чтобы средствами брехтовского «очуждения», разоблачить механизмы буржуазной идеологии, выявить ту манипуляцию общественным сознанием, что скрывается за мистифицированной глубиной экранного образа.

Кинотеории 1980-х гг. были направлены на реабилитацию жанровых канонов и пытались выработать стилевую альтернативу экранным экспериментам, узаконенным леворадикальным киноведением 1970-х гг. Этой стилевой альтернативой стало ретро - ностальгическая идеализация предметов и событий прошлого. Вместе с тем, определенный тип кинематографа, пропагандируемый киноведением 1980-х гг., репрезентировал концепты неоконсервативной идеологии о «сильной руке» и незыблемости институциональных границ.

В нашем исследовании мы также сосредоточились на изучении эволюции киноязыка под воздействием идеологических столкновений 19601980-х гг., в результате чего пришли к выводам о том, что киноязык 1960-х гг. двигался в направлении все усиливающегося раскрепощения своего потенциала, узаконивая полесемию экранного образа, всю его риторическую мощь.

Эти процессы были выражением общих антипрогибиционистских социокультурных тенденций 1960-х гг, связанных с расширением пространства легитимного, с переходом от нормативной модели социальной жизни, разграниченной запретами и барьерами, к большей пластичности, «текучести» (в терминологии 3. Баумана) общественных отношений, создающих условия для интеграции Другого в дискурсивное пространство.

Попытка реабилитации жанровых канонов и обуздания киноязыка в 1980-е гг. была проявлением культурной тенденции по неоконсервативной реставрации институциональных барьеров, этических и эстетических нормативов, чья незыблемость была поставлена под сомнение контркультурой 1960-х гг.

В нашем исследовании мы пытались рассмотреть события культурной истории западного общества 1960-1980-х гг., с целью продемонстрировать фазы эволюции общественного сознания и показать, что социально-философский анализ динамики развития западного общества этого периода, продолжающегося оставаться для отечественных исследователей terra incognita, может дать ответы на многие вопросы о том, в каком направлении движется сегодня западная цивилизационная модель.

Дальнейшие перспективы по расширению проведенного исследования могут быть обозначены следующими вариантами:

- рассмотрение той роли, которую играли в формировании идеологии «новых левых» разные виды искусств - от музыки до театра;

- выявление тех структурных компонентов, которые образуют концептуальный каркас леворадикальной идеологии на современном этапе;

- раскрытие преемственности идеологии альтерглобализма социокультурным проектам «новых левых» по разрушению границ между искусством и жизнью.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Попов, Александр Сергеевич, 2011 год

1. АбдуллаеваЗ. Реальное кино / 3. Абдуллаева. М. : Три квадрата, 2003.-400 с.

2. Агамбен Д. Грядущее сообщество / Д. Агамбен. М. : Три квадрата, 2008. - 144 с.

3. Агамбен Д. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь / Д. Агамбен. М.: Европа, 2011. - 256 с.

4. Адорно Т. Негативная диалектика / Т. Адорно. М. : Научный мир, 2003.-373 с.

5. Адорно Т. Эстетическая теория / Т. Адорно. М.: Республика, 2001. -527 с.

6. Адорно Т. Исследование авторитарной личности / Т. Адорно. М. : Академия исследований культуры, 2001. - 412 с.

7. Айснер Л. Демонический экран / Л. Айснер. М. : Rosebud Publishing, Интерсоцис, Пост Модерн Текнолиджи, 2010. - 240 с.

8. Ален Рене. Сборник статей / сост. Л. Завьялова, М. Шатерникова. -М.: Искусство, 1982. 266 с.

9. Андреева Е. Постмодернизм. Искусство второй половины XX начала XXI века / Е. Андреева. - СПб.: Азбука-классика, 2007. - 488 с.

10. Андреева Е. Все и Ничто. Символические фигуры в искусстве второй половины XX века / Е. Андреева. СПб. : Издательство Ивана Лимбаха, 2011.-584 с.

11. Антология французского сюрреализма / сост. С. Исаев, Е. Гальцова. -М.:ГИТИС, 1994.-392 с.

12. Антониони М. Антониони об Антониони. Статьи. Интервью. Тот кегельбан над Тибром / М. Антониони. М.: Радуга, 1986. - 398 с.

13. Аристарко Г. История теорий кино / Г. Аристарко. М. : Искусство, 1966.-354 с.

14. Аронсон О. Коммуникативный образ. Кино. Литература. Философия / О. Аронсон. М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 378 с.

15. Аронсон О. Метакино / О. Аронсон. M. : Ad Marginem, 2003. - 264 с.

16. Бадью А. Манифест философии / А. Бадью. СПб. : Machina, 2003. -184 с.

17. Бадью А. Делез. Шум бытия / А. Бадью. -М. : Прагматика культуры, Логос-Альтера, 2004. 184 с.

18. Базен А. Что такое кино? / А. Базен. М. : Искусство, 1972. - 384 с.

19. Барт Р. Мифологии / Р.Барт. М. : Академический проект, 2010. -351 с.

20. Барт Р. Избранные работы: семиотика, поэтика / Р. Барт. М. : Прогресс, 1989.-616 с.

21. Баскаков В. Фильм отражение эпохи / В. Баскаков. - М. : Искусство, 1989.-220 с.

22. Батай Ж. Внутренний опыт / Ж. Батай. СПб. : Axioma, Мифрил, 1997. -333 с.

23. Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология / Ж. Батай. М. : Ладомир, 2006. - 738 с.

24. Батлер Дж. Психика власти: теории субъекции / Дж. Батлер. СПб. : Алетейя, 2002.- 168 с.

25. Бауман 3. Текучая современность / 3. Бауман. СПб. : Питер, 2008. -238 с.

26. Бачелис Т. Феллини / Т. Бачелис.- М. : Наука, 1972. 384 с.

27. Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе / В. Беньямин. СПб. : Симпозиум, 2004. - 480 с.

28. Бергман И. Бергман о Бергмане. Интервью. Сценарии / И. Бергман. -М. .-Радуга, 1985.-525 с.

29. Бергман И. Статьи, рецензии, сценарии, интервью / И. Бергман. М. : Искусство, 1969. - 295 с.

30. Березницкий Я. Отблески времени: неоконсервативные тенденции в американском кино 70-х годов / Я. Березницкий. М. : Искусство, 1983.-215 с.

31. Бодрийар Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту / Ж. Бодрийар. -Екатеринбург : У-Фактория, 2006. 199 с.

32. Бодрийар Ж. К критике политической экономии знака / Ж. Бодрийар. -М. : Академический проект, 2007. 335 с.

33. Бодрийар Ж. Прозрачность зла / Ж. Бодрийар. М. : Добросвет, КДУ, 2009.-387 с.

34. Бодрийар Ж. Общество потребления / Ж. Бодрийар. М. : Республика, Культурная революция, 2006. - 272 с.

35. Божович В. Современные западные кинорежиссеры / В. Божович. М. : Наука, 1972. - 223 с.

36. Болтански Л. Новый дух капитализма / Л. Болтански, Э. Кьяпелло. -М. : Новое литературное обозрение, 2011. 976 с.

37. Борьба на два фронта: Жан-Люк Годар и группа «Дзига Вертов» 19681972 гг. / сост. К. Медведев, К. Адибеков. М. : Свободное марксистское издательство, 2010. - 112 с.

38. Брехт Б. О литературе / Б. Брехт. М. : Художественная литература, 1988.-525 с.

39. Булгакова О. Фабрика жестов / О. Булгакова. М. : Новое литературное обозрение, 2005. - 304 с.

40. Булгакова О. Советский слухоглаз. Кино и его органы чувств / О. Булгакова. М.: Новое литературное обозрение, 2010. - 320 с.

41. Бунюэль Л. Бунюэль о Бунюэле / Л. Бунюэль. М. : Радуга, 1989. -380 с.

42. Бурдье П. Социология социального пространства / П. Бурдье. СПб. : Алетейя, 2007. - 288 с.

43. Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада / П. Дж. Бьюкенен. М. : АСТ, 2007. - 444 с.

44. Ванейгем Р. Революция повседневной жизни / Р. Ванейгем. М. : Гилея, 2005. - 288 с.

45. Васильченко А. Прожектор доктора Геббельса. Кинематограф Третьего рейха / А. Васильченко. М. : Вече, 2010. - 320 с.

46. Вдовина И. Эстетика французского персонализма / И. Вдовина. М. : Искусство, 1981. - 191 с.

47. Вейдле В. Умирание искусства / В. Вейдле. М. : Республика, 2001. -447 с.

48. Вейцман Е. Очерки философии кино / Е. Вейцман. М. : Искусство, 1978.-232 с.

49. ВендерсВ. Логика изображения / В. Вендерс. М. : Б&К, 2003. -432 с.

50. Ветрова Т. Кинематограф Латинской Америки / Т. Ветрова. М. : Знание, 1984.- 128 с.

51. Викторова Е. Франческо Рози / Е. Викторова. М. : Искусство, 1977. -161 с.

52. Виноградов В. Стилевые направления французского кинематографа / В. Виноградов. М. : Канон+ РООИ "Реабилитация", 2010. - 384 с.

53. Висконти Л. Висконти о Висконти. Интервью. Сценарии. Мой театр / Л. Висконти. М. : Радуга, 1990. - 442 с.

54. Висконти Л. Статьи. Свидетельства. Высказывания / Л. Висконти. М. : Искусство, 1986. - 301 с.

55. Германия XX век. Модернизм, авангард, постмодернизм / сост. В. Колязин. М. : РОССПЭН, 2008. - 607 с.

56. Гидденс Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах / Э. Гидденс. СПб. : Питер, 2004. -208 с.

57. Глюксман А. Достоевский на Манхэттене / А. Глюксман. -Екатеринбург : У-Фактория, 2006. 224 с.

58. Гройс Б. Искусство утопии / Б. Гройс. М. : Художественный журнал, 2003.-319 с.

59. Гройс Б. Комментарии к искусству / Б. Гройс. М. : Художественный журнал, 2003. - 343 с.

60. Давыдов Ю. Эстетика нигилизма (искусство и «Новые левые») / Ю. Давыдов. М. : Искусство, 1975. - 271 с.

61. Дарахвелидзе Г. Жан-Пьер Мельвиль. Короткие встречи в красном круге / Г. Дарахвелидзе. М. : ГЛОБУС-ПРЕСС, 2006. - 160 с.

62. Дарендорф Р. Тропы из Утопии. Работы по теории и истории социологии / Р. Дарендорф. М. : Праксис, 2002. - 536 с.

63. Дебрэ Р. Введение в медиологию / Р. Дебрэ. М. : Праксис, 2009. -368 с.

64. Делез Ж. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения / Ж. Делез, Ф. Гваттари. Екатеринбург : У-Фактория, 2008. - 672 с.

65. Делез Ж. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения / Ж. Делез, Ф. Гваттари. М. : ACT, Астрель, 2010. - 895 с.

66. Делез Ж. Кино / Ж. Делез. М. : Ad Marginem, 2004. - 622 с.

67. Добренко Е. Музей революции. Советское кино и сталинский исторический нарратив / Е. Добренко. М. : Новое литературное обозрение, 2008. - 424 с.

68. Добротворский С. Кино на ощупь / С. Добротворский. СПб. : Сеанс, 2005. - 544 с.

69. Долматовская Г. Примечания к прошлому. Французское кино: отсчет от военных лет / Г. Долматовская. М. : Искусство, 1983. - 287 с.

70. Дорошевич А. Полвека британского кино / А. Дорошевич. М. : НИИ киноискусства, 2008. - 480 с.

71. Дьяков А. Философия пост-структурализма во Франции / А. Дьяков. Нью-Йорк : Северный крест, 2008. - 364 с.

72. Жак Тати. Статьи. Сценарии. Интервью / сост. В. Божович. М. : Искусство, 1977. - 192 с.

73. Жан Виго. Сборник статей / сост. А. Брагинский. М. : Искусство, 1979.-264 с.

74. ЖанколаЖ.-П. Кино Франции / Ж.-П. Жанкола. М. : Радуга, 1984. -405 с.

75. Жежеленко М. Мир Альфреда Хичкока / М. Жежеленко, Б. Рогинский. М.: Новое литературное обозрение, 2006. - 285 с.

76. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального / С. Жижек. М. : Прагматика культуры, 2002. - 160 с.

77. Жижек С. Устройство разрыва. Параллаксное видение / С. Жижек. -М. : Европа, 2008.-516 с.

78. Жижек С. О насилии / С. Жижек. М. : Европа, 2010.-184 с.

79. Жижек С. Размышления в красном цвете / С. Жижек. М. : Европа, 2011.-476 с.

80. Жирар Р. Насилие и священное / Р. Жирар. М. : Новое литературное обозрение, 2000. - 400 с.

81. Занусси К. Пора умирать: воспоминания, размышления, анекдоты / К. Занусси-М.: ЗебраЕ, 2005.-381 с.

82. Зарубежное кино: идеология и эстетика / под ред. Е. Карцевой. М. : ВНИИ киноискусства, 1982. - 161 с.

83. Иглтон Т. Теория литературы. Введение / Т. Иглтон. М. : Территория будущего, 2010. - 296 с.

84. Иригарей Л. Этика полового различия / Л. Иригарей. М. : Художественный журнал, 2004. - 184 с.

85. Искусство и общество. Тенденции политизации в современном западном искусстве / под ред. Б. Зингермана. М. : Наука, 1978. -224 с.

86. История кино: современный взгляд / под ред. М. Жабского. М. : Материк, 2004. - 156 с.

87. История уродства / под ред. У. Эко. М. : Слово, 2007. - 456 с.

88. Кайуа Р. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры / Р. Кайуа. М. : ОГИ, 2007. - 304 с.

89. Кампер Д. Тело. Насилие. Боль / Д. Кампер. СПб. : Издательство Русской Христианской гуманитарной академии, 2010.-176 с.

90. Караганов А. Киноискусство в борьбе идей / А. Караганов. М. : Политиздат, 1982.-239 с.

91. Каррьеро К. Потребление и поп-арт / К. Каррьеро. М. : Искусство-XXI век, 2010.-320 с.

92. Карцева Е. Вестерн. Эволюция жанра / Е. Карцева. М. : Искусство, 1976.-255 с.

93. Карцева Е. Голливуд: контрасты 70-х / Е. Карцева. М. : Искусство, 1987.-319 с.

94. Карцева Е. Кич, или Торжество пошлости / Е. Карцева. М. : Искусство, 1977. - 159 с.

95. Касториадис К. Воображаемое установление общества / К. Касториадис. М. : Логос, Гнозис, 2003. - 480 с.

96. Кинематограф Западной Европы и проблемы национальной самобытности / сост. Н. Цыркун. М. : ВНИИК, 1985. - 152 с.

97. Кинематограф зеркало или молот? / под ред. М. Жабского. - М. : Канон+ РООИ "Реабилитация", 2010.-536 с.

98. Кино Великобритании / под ред. В. Рязановой. М. : Искусство, 1970.-360 с.

99. Кино Италии. Неореализм (1939-1961) / сост. Г. Богемский. М. : Искусство, 1989.-431 с.

100. Кино на разных меридианах / под ред. Л. Мельвиль. М. : ВНИИ киноискусства, 1988.- 183 с.

101. Кинопроцесс в коммуникативной перспективе / под ред. М. Жабского. М. : Белый берег, НИИ киноискусства, 2008. - 360 с.

102. Киттлер Ф. Оптические медиа. Берлинские лекции 1999 г. / Ф. Киттлер. М. : Логос, Гнозис, 2009. - 272 с.

103. Клиентов А. Пять встреч с музой кино / А. Клиентов. М. : Современник, 2001. - 333 с.

104. Клейман Н. Формула финала / Н. Клейман. М. : Эйзенштейн-центр, 2004. - 448 с.

105. Кожев А. Понятие власти / А. Кожев. М. : Праксис, 2007. - 192 с.

106. Козлов JI. Лукино Висконти и его кинематограф / Л. Козлов. М. : ВБПК, 1987.- 123 с.

107. Козлов Л. Произведение во времени / Л. Козлов. М. : Эйзенштейн-центр, 2005.-448 с.

108. Кокарев И. США на пороге 80-х: Голливуд и политика / И. Кокарев.- М.: Искусство, 1987. 256 с.

109. КоллинМ. Измененное состояние. История экстази и рейв-культуры / М. Коллин, Д. Годфри. М. : Ультра Культура, 2004. - 360 с.

110. Колотаев В. Под покровом взгляда: офтальмологическая поэтика кино и литературы / В. Колотаев. М. : Аграф, 2003. - 480 с.

111. Комов Ю. Голливуд без маски /10. Комов. М. : Искусство, 1982. -208 с.

112. КостантиниК. Федерико Феллини / К. Костантини. М. : Молодая гвардия, 2009. - 269 с.

113. КракауэрЗ. Психологическая история немецкого кино: от Калигари до Гитлера / 3. Кракауэр. М. : Искусство, 1977. - 321 с.

114. Кракауэр 3. Природа фильма. Реабилитация физической реальности / 3. Кракауэр. М. : Искусство, 1974. - 424 с.

115. Краснова Г. Кино ФРГ / Г. Краснова. М. : Искусство, 1987. - 191 с.

116. Краснова Г. Роми Шнайдер / Г. Краснова. М. : Искусство, 1993. -193 с.

117. КрауссР. Подлинность авангарда и другие модернистские мифы / Р. Краусс. -М. : Художественный журнал, 2003. 320 с.

118. КристеваЮ. Черное солнце: Депрессия и меланхолия / Ю. Кристева.- М.: Когито-центр, 2010. 276 с.

119. Кудрявцев С. 3500. Книга кинорецензий. В 2 тт. / С. Кудрявцев. М. : Печатный Двор, 2008. - Т. 1. - 688 с.

120. Кудрявцев С. 3500. Книга кинорецензий. В 2 тт. / С. Кудрявцев. М. : Печатный Двор, 2008. - Т. 2. - 736 с.

121. КукаркинА. Буржуазная массовая культура / А. Кукаркин. М. : Изд-во политической литературы, 1985. - 397 с.

122. Лепроон П. Современные французские режиссеры / П. Лепроон. М. : Изд-во иностранной литературы, 1960. - 842 с.

123. Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю. М. Лотман. Таллинн : Ээсти Раамат, 1973. - 135 с.

124. Лиссман К. П. Философия современного искусства. Введение / К. П. Лиссман. СПб.: Гиперион, 2011. - 248 с.

125. Луис Бунюэль. Сборник статей / сост. Л. Дуларидзе. М. : Искусство, 1979. - 297 с.

126. ЛурселльЖ. Авторская энциклопедия фильмов. В 2 тт. / Ж. Лурселль. М. : Rosebud Publishing, Интерсоцис, Пост Модерн Текнолиджи, 2009. - Т. 1. - 1008 с.

127. ЛурселльЖ. Авторская энциклопедия фильмов. В 2 тт. / Ж. Лурселль. М. : Rosebud Publishing, Интерсоцис, Пост Модерн Текнолиджи, 2009. - Т. 2. - 1032 с.

128. Лэш К. Восстание элит и предательство демократии / К. Лэш. М. : Логос, 2002. - 224 с.

129. Майнхоф У. От протеста к сопротивлению / У. Майнхоф. - М. : Гилея, 2004. - 192 с.

130. МаклюэнМ. Галактика Гуттенберга. Становление человека печатающего / М. Маклюэн. СПб. : Академический проект, 2005. -496 с.

131. МаклюэнМ. Понимание медиа: внешние расширения человека / М. Маклюэн. М.: Кучково поле, 2011.- 464 с.

132. МакНейр Б. Стриптиз-культура: секс, медиа и демократизация желания / Б. МакНейр. Екатеринбург : У-Фактория, 2008. - 445 с.

133. Ман П. Слепота и прозрение. Статьи о риторике современной критики / П. Ман. СПБ. : Гуманитарная Академия, 2002. - 256 с.

134. МаритенЖ. Творческая интуиция в искусстве и поэзии / Ж. Маритен. М.: РОССПЭН, 2004. - 397 с.

135. МаркузеГ. Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда / Г. Маркузе. Киев : Государственная библиотека Украины для юношества, 1995. - 313 с.

136. Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе. М. : REFL-book, 1994. -340 с.

137. МаркузеГ. Критическая теория общества. Избранные работы по философии и социальной критике / Г. Маркузе. М. : ACT, Астрель, 2011.-384 с.

138. МаркуланЯ. Кино Польши / Я. Маркулан. М. : Искусство, 1967. -292 с.

139. МаркуланЯ. Киномелодрама. Фильм ужасов / Я. Маркулан. СПб. : Искусство, 1978.- 131 с.

140. Мартен М. Язык кино / М. Мартен. М. : Искусство, 1959. - 291 с.

141. МарьонЖ.-JT. Перекрестья видимого / Ж.-Л. Марьон. М. : Прогресс-Традиция, 2010.-176 с.

142. Мельвиль А. Контркультура и «новый» консерватизм / А. Мельвиль, К. Разлогов М. : Искусство, 1981.- 263 с.

143. Мельвиль Л. Кино и эстетика разрушения / Л. Мельвиль. М. : Искусство, 1984. - 143 с.

144. Менегетти А. Кино, театр, бессознательное / А. Менегетти. М. : ННБФ "Онтопсихология", 2001. - Т. 1. - 384 с.

145. Методологические вопросы изучения зарубежных концепций киноискусства / под ред. О. Макарова и М. Шатерниковой. М. : ВНИИ киноискусства, 1981. - 170 с.

146. Метц К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино / К. Метц. -СПб. : Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2010. 336 с.

147. МизианоВ. "Другой" и разные / В. Мизиано. М. : Новое литературное обозрение, 2004. - 303 с.

148. МильнерЖ.-К. Констатации / Ж.-К. Мильнер. СПб. : Machina, 2009.-160 с.

149. Мифы и реальность: зарубежное кино сегодня. Вып. 10 / сост. М. Шатерникова. М. : Искусство, 1988. - 240 с.

150. Нанси Ж.-Л. Нацистский миф / Ф. Лаку-Лабарт, Ж.-Л. Нанси. СПб. : Владимир Даль, 2002. - 77 с.

151. Нанси Ж.-Л. Непроизводимое сообщество / Ж.-Л. Нанси. М. : Водолей, 2009. - 208 с.

152. НегриА. Империя / А. Негри, М. Хардт. М. : Праксис, 2004. -440 с.

153. Олива А. Б. Искусство на исходе второго тысячелетия / А. Б. Олива. М. : Художественный журнал, 2004. - 220 с.

154. Пензин С. Кино в системе искусств / С. Пензин. Воронеж : Изд-во ВГУ, 1984.-186 с.

155. Пензин С. Американское кинопутешествие / С. Пензин. Воронеж : Киновидеоцентр им. В. М. Шукшина, 2001. — 84с.

156. Первый век кино / сост. К. Разлогов, С. Лаврентьев, Е. Марголит. -М. : Локид, 1996.-720 с.

157. ПетровскаяЕ. Теория образа / Е.Петровская. М. : РГГУ, 2010. -284 с.

158. Плахов А. Всего 33. Звезды мировой кинорежиссуры / А. Плахов. -Винница : АКВИЛОН, 1999. 464 с.

159. Подорога В. Метафизика ландшафта: коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX вв. / В. Подорога. М. : Наука, 1993. -317 с.

160. Полюса кинопроцесса. Притяжение и отталкивание / под ред. М. Жабского. М. : НИИ киноискусства, 2007. - 440 с.

161. Проблемы гуманизма и антигуманизма в современном зарубежном кино / под ред. Е. Карцевой. -М. : ВНИИК, 1985.- 155 с.

162. Разлогов К. Конвейер грез и психологическая война / К.Разлогов. -М. : Политиздат, 1986. 236 с.

163. Разлогов К. Искусство экрана: от синематографа к Интернету / К. Разлогов. М. : РОССПЭН, 2010. - 287 с.

164. РансьерЖ. На краю политического / Ж. Рансьер. М. : Праксис, 2006.-240 с.

165. РансьерЖ. Эстетическое бессознательное / Ж. Рансьер. СПб. : Machina, 2004.-128 с.

166. Режиссерская энциклопедия. Кино Европы / сост. М. Черненко. -М. : НИИ киноискусства, 2002. 221 с.

167. Режиссерская энциклопедия. Кино США / сост. Е. Карцева. М. : Материк, 2002. - 276 с.

168. Ренуар Ж. Статьи, интервью, воспоминания, сценарий / Ж. Ренуар. -М. : Искусство, 1972. 256 с.

169. РитцерДж. Макдональдизация общества 5 / Дж. Ритцер. М. : Праксис, 2011. - 592 с.

170. Рорти Р. Обретая нашу страну: политика левых в Америке XX века / Р. Рорти. -М. : Дом интеллектуальной книги, 1998. 128 с.

171. Рубин Д. Действуй! Сценарии революции / Д. Рубин. М. : Гилея, 2008.-236 с.

172. СалецлР. (Из)вращения любви и ненависти / Р. Салецл. М. : Художественный журнал, 1999. - 206 с.

173. СлотердайкП. Критика цинического разума / П. Слотердайк. -Екатеринбург : У-Фактория, M. : АСТ, 2009. 800 с.

174. Соболев Р. Запад: кино и молодежь / Р. Соболев. М. : Искусство, 1971.-304 с.

175. Соболев Р. Голливуд 60-е годы / Р. Соболев. М. : Искусство, 1975. -240 с.

176. Сосна Н. Фотография и образ. Визуальное, непрозрачное, призрачное • / Н. Сосна. М. : Новое литературное обозрение, 2011. - 212 с.

177. Соува Д. Б. 125 запрещенных фильмов. Цензурная история мирового кинематографа / Д. Б. Соува. М. ; Ультра. Культура, 2008. - 544 с.

178. Социология искусства / под ред. В. Жидкова и Т. Клявиной. СПб. : Искусство-СПБ, 2005.-480 с.

179. Стивене Д. Штурмуя небеса: ЛСД и американская мечта / Д. Стивене. М. : Ультра Культура, 2003. - 560 с.

180. Султанова М. Философия культуры Теодора Роззака / М. Султанова. М.: ИФ РАН, 2005. - 194 с.

181. То, что вы всегда хотели знать о Лакане (но боялись спросить у Хичкока) / под ред. С. Жижека. М.: Логос, 2004. - 336 с.

182. Трюффо Ф. Трюффо о Трюффо. Фильмы моей жизни. Интервью. Сценарии / Ф. Трюффо. М.: Радуга, 1987. - 452 с.

183. Трюффо Ф. Хичкок / Трюффо / Ф. Трюффо. М. : Эйзенштейн-центр, 1996.-224 с.

184. Фантастическое кино. Эпизод первый: сборник статей / сост. Н. Самутина. М.: Новое литературное обозрение, 2006. - 402 с.

185. Феллини Ф. Статьи, интервью, рецензии, воспоминания / Ф. Феллини. М.: Искусство, 1969. - 288 с.

186. Феномен массовости кино / под ред. М. Жабского. М. : НИИ киноискусства, 2004. - 368 с.

187. Франсуа Трюффо. Сборник статей / сост. И. Беленький. М. : Искусство, 1985. - 264 с.

188. ФрейлихС. Теория кино. От Эйзенштейна до Тарковского / С. Фрейлих. М. : Академический проект, 2002. - 508 с.

189. Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 1 / М. Фуко. М. : Праксис, 2002. -384 с.

190. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / М. Фуко. М. : Магистериум, Касталь, 1996.-448 с.

191. ФукоМ. Ненормальные: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974-1975 учебном году / М. Фуко. СПб. : Наука, 2004. -432 с.

192. ФукоМ. Рождение биополитики: курс лекций, прочитанных в . Коллеж де Франс в 1978-1979 учебном году / М. Фуко. СПб. : Наука,2010.-448 с.

193. Хаакман А. По ту сторону зеркала. Кино и вымысел / А. Хаакман. -СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2006. 3 89 с.

194. Хабермас 10. Проблема легитимации позднего капитализма / Ю. Хабермас. М.: Праксис, 2010. - 272 с.

195. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне / Ю. Хабермас. М. : Весь Мир, 2003.-416 с.

196. Хабермас 10. Политические работы / Ю. Хабермас. М. : Праксис, 2005.-368 с.

197. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология» / Ю. Хабермас. М. : Праксис, 2007. - 208 с.

198. Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. М. : Медиум, СПб. : Ювента, 1997. -312 с.

199. Хоркхаймер М. Затмение разума. К критике инструментального разума / М. Хоркхаймер. М. : Канон+ РООИ "Реабилитация", 2011. -224 с.

200. Хренов Н. Кино. Реабилитация архетипической реальности / Н. Хренов. -М.: Аграф, 2006. 704 с.

201. Хренов Н. Образы «Великого разрыва». Кино в контексте смены культурных циклов / Н. Хренов. М. : Прогресс-Традиция, 2008. -536 с.

202. Цивьян Ю. На подступах к карпалистике. Движение и жест в литературе, искусстве и кино / Ю. Цивьян. М. : Новое литературное обозрение, 2010.-336 с.

203. ЧухровК. Быть и исполнять. Проект театра в философской критике искусства / К. Чухров. СПб. : Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2011. - 280 с.

204. Шатерникова М. "Синие воротнички" на экранах США: человек труда в американском кино / М. Шатерникова. М. : Искусство, 1985. -253 с.

205. ШестаковВ. «Американская мечта» и американская действительность / В. Шестаков, Т. Голенпольский. М. : Искусство, 1981.-208 с.

206. Шитова В. Лукино Висконти / В. Шитова. М. : Искусство, 1965. -184 с.

207. Эйзенштейн С. Монтаж / С. Эйзенштейн. М. : ВГИК, 1998. - 193 с.

208. Юренев Р. Книга фильмов. Статьи и рецензии разных лет / Р. Юренев. -М.: Искусство, 1981. 336 с.

209. Ямпольский М. Память Тиресия / М. Ямпольский. М. : РИК "Культура", 1993.-464 с.

210. Ямпольский М. Язык-тело-случай. Кинематограф и поиски смысла / М. Ямпольский. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - 376 с.

211. ЯсперсК. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. М. : Республика, 1994. - 527 с.

212. BondanellaP. Е. Italian cinema: from Neorealism to the present / P. E. Bondanella. New York; London : Continuum, 2001. - 546 p.

213. Cahiers du cinema 1960-1968: New Wave, new cinema, reevaluating Hollywood / Ed. by J. Hillier. Cambridge : Harvard University Press, 1992.-363 p.

214. Elsaesser T. Fassbinder's Germany: history, identity, subject / T. Elsaesser. Amsterdam : Amsterdam University Press, 1996.-396p.

215. Frayling C. Spaghetti westerns: cowboys and Europeans from Karl May to Sergio Leone / C. Frayling. London; New York : I.B. Tauris, 2006. -304 p.

216. Hames P. The Czechoslovak New Wave / P. Hames. — London; New York : Wallflower Press, 2005. 323 p.

217. Knight J. New German cinema: images of a generation / J. Knight. -London; New York : Wallflower, 2004. 124 p.

218. Litch M. M. Philosophy through film / M. M. Litch. New York; London : Routledge, 2002. - 242 p.

219. MadsenA. The new Hollywood: American movies in the '70s / A. Madsen. New York : Thomas Y. Crowell, 1975. - 183 p.

220. McCabeJ. Feminist film studies: writing the woman into cinema / J. McCabe. London; New York : Wallflower, 2004. - 136 p.

221. NeupertR. A history of the French new wave cinema / R. Neupert. -Madison : The University of Wisconsin Press, 2007. 408 p.

222. Shaw T. British cinema and the Cold War: the state, propaganda and consensus / T. Shaw. London : I.B. Tauris, 2006. - 280 p.

223. ShielM. Italian neorealism: rebuilding the cinematic city / M. Shiel. -London; New York : Wallflower, 2006. 142 p.

224. Sitney P. A. Visionary film: the American avant-garde, 1943-2000 / P. A. Sitney. Oxford : Oxford University Press, 2002. - 462 p.

225. Wood R. Hollywood from Vietnam to Reagan and beyond / R. Wood. -New York : Columbia University Press, 2003. 363 p.