Языковые средства имплементации мотива: аутопоэтический аспект: на материале творчества Дж. Фаулза тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.04, кандидат наук Тарабакина, Анна Константиновна

• Тарабакина, Анна Константиновна
• кандидат наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат наук Тарабакина, Анна Константиновна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ

1.1.Истоки теории мотива: концепция А. Н. Веселовского

1.2. Основные направления развития современных мотивных исследований

1.2.1. Мотив и тема, мотив и смысл

1.2.2. Структурно-семантический и прагматический подходы к изучению мотива, системное определение мотива

1.3. Семиотический подход к изучению мотива

1.4. Проблема языковой имплементации мотива

1.5. Традиции зарубежного и отечественного «фаулзоведения»: степень

исследованности мотива уединенного места

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1

ГЛАВА 2. АУТОПОЭТИЧЕСКИЕ ЯЗЫКОВЫЕ ТЕХНИКИ ИМПЛЕМЕНТАЦИИ АРХЕТИПИЧЕСКОГО МОТИВА УЕДИНЕННОГО МЕСТА

2.1.Архетипический мотив: проблема определения

2.2. Аутопоэтическая природа языковой имплементации архетипического мотива: «глубинно-семиотическая» трактовка

2.3. Анализ языкового воплощения архетипического мотива и выявление мифопоэтической основы художественного текста

2.4. Архетипический мотив уединенного места: культурно-исторический субстрат, проблема статуса, структурно-семантическая специфика

2.4.1. Культурно-исторический субстрат мотива уединенного места

2.4.2. Проблема статуса и структурно-семантическая специфика мотива уединенного места

2.5. Аутопоэтические языковые техники как способ имплементации архетипического мотива в художественном тексте

2.5.1. Аутопоэтические языковые техники: процесс выявления, определение, обоснование термина

2.5.2. Лингвистический и аутопоэтический аспекты изучения техник имплементации мотива

2.6. Анализ аутопоэтических языковых техник имплементации мотива

уединенного места на литературном материале

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2

ГЛАВА 3. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ АУТОПОЭТИЧЕСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ ИМПЛЕМЕНТАЦИИ МОТИВА УЕДИНЕННОГО МЕСТА В ПРОЗЕ И ПОЭЗИИ ДЖОНА ФАУЛЗА

3.1. Мотив уединенного места в творчестве Фаулза: общая характеристика, связь с философией Гераклита, аутопоэтическая синтактика мотива

3.2. Реэтимологизация как способ выявления аутопоэтической специфики имен, называющих уединенное место

3.3. Реэтимологизация как способ выявления аутопоэтического потенциала антропонимов в рамках мотива уединенного места

3.4. Семиотическая структура мифопоэтического пространства уединенного

места в прозе и поэзии Дж. Фаулза

3.4.1 .Оппозиция «космос - хаос»

3.4.2.Оппозиция «свет - тьма»

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ И ИХ

СОКРАЩЕНИЙ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ЦИТИРОВАННЫХ ПРИМЕРОВ

СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДЖ. ФАУЛЗА И ИХ СОКРАЩЕНИЙ

ПРИЛОЖЕНИЕ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Языковые средства имплементации мотива: аутопоэтический аспект: на материале творчества Дж. Фаулза»

ВВЕДЕНИЕ

Настоящее диссертационное исследование посвящено анализу аутопоэтических языковых средств имплементации мотива на примере мотива уединенного места в творчестве британского писателя Джона Фаулза (1926-2005).

Категория мотива на настоящий момент является одной из самых востребованных в различных отраслях гуманитарного знания и прежде всего - в современных исследованиях отечественных филологов. Проблемы мотивики русской литературы активно разрабатываются Институтом филологии СО РАН (Словарь-указатель сюжетов и мотивов... 2006, 2008); повествовательному мотиву посвящены разделы монографий (Краснов 2001; Мелетинский 1994; Путилов 1994; Тюпа 2001), отдельные монографии (Силантьев 20046) и многочисленные диссертационные исследования -более 50 за последнее десятилетие, - выполненные на материале русской (Коробкова 2009; Крючков 2006; Куприянова 2007; Московский 2004; Никитина 2006; Новикова 2007; Орехов 2008; Шинкарова 2008 и многие другие) и зарубежной литературы (Блохина 2003; Керашева 2007; Михайленко 2003; Чеснокова 2000; Шевелева 2004). Категория мотива реинтерпретируется в рамках когнитивной поэтики (Шанталина 2007) и продуктивно используется в ходе концептуальных исследований (Карыпкина 2002; Проскурин 1990; Рабкина 2008).

Как показывает анализ существующих работ, усилия ученых сосредоточены преимущественно на изучении «плана содержания» мотива -мотивной семантики в ее инвариантном и вариантных проявлениях. В нашем исследовании мы смещаем акцент на «план выражения», рассматривая проблему воплощения мотива в художественном тексте в лингво-семиотическом аспекте. Анализируя языковые средства имплементации на примере архетипического мотива, мы трактуем мотив как аутопоэтическую

(саморазвивающуюся) систему и часть «внутреннего языка» писателя в русле таких актуальных направлений исследований, как теория аутопоэзиса (Матурана, Варела 2001) и «глубинная семиотика» (Фещенко 2006а, 20066). Данный подход к интерпретации материала позволяет фиксировать «самовыстраивание» языковых средств в устойчивые структуры при воспроизводстве мотивного «плана содержания» в диахронии и представляет несомненный интерес для современной лингвистики, открывая новые возможности исследования активизации процессов языковой автономии в рамках художественного текста. Таким образом, выбранное направление изучения мотива - выявление аутопоэтических способов его формализации в языке художественной литературы - является перспективным и определяет актуальность диссертационной работы.

Целью исследования является анализ аутопоэтических языковых средств имплементации мотива на примере архетипического мотива уединенного места в творчестве Джона Фаулза.

Достижению цели способствует решение комплекса следующих задач:

1) обобщить основные положения современной отечественной и зарубежной теории мотива с учетом исторической эволюции данной категории, показать степень разработанности проблемы языкового воплощения мотива;

2) уточнить понятие «архетипического мотива» и обосновать возможность выявления мифопоэтической основы художественного текста с помощью анализа языковых средств его имплементации;

3) рассмотреть категорию мотива в рамках теории аутопоэзиса и «глубинной семиотики», выделить аутопоэтические способы языковой формализации мотива в художественном тексте;

4) дать определение «аутопоэтической языковой техники»; выявить и проанализировать аутопоэтические языковые техники имплементации архетипического мотива уединенного места в произведениях Джона Фаулза в контексте англосаксонской литературной традиции;

5) выявить и проанализировать индивидуальные особенности языковой имплементации мотива уединенного места в произведениях Джона Фаулза, уделяя особое внимание специфике выбора антропонимов, номинации уединенного места и семиотической признаковой структуре его пространства, взятой в мифопоэтическом аспекте.

В качестве объекта исследования выступает архетипический мотив уединенного места, рассматриваемый нами как аутопоэтическая система. Предмет исследования - аутопоэтические языковые техники имплементации мотива уединенного места в текстах Джона Фаулза в контексте англосаксонской литературной традиции.

Теоретическая значимость диссертационной работы обусловлена тем, что она расширяет традиционный круг проблем германистики, предлагая интерпретацию языкового воплощения мотива в русле теории аутопоэзиса и «глубинной семиотики» на германском материале. В ходе исследования вводится понятие «аутопоэтической языковой техники», которое позволяет объяснить содержательное самовоспроизводство архетипического мотива с учетом автономии формально-языковых средств его имплементации.

Практическая значимость исследования определяется возможностью использования его материалов и полученных результатов в вузе при разработке лекционного курса по истории английской литературы, спецкурсов по интерпретации художественного текста и при написании курсовых и выпускных квалификационных работ.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в синтезе теоретических и методологических принципов современной теории мотива и художественной семиотики в рамках анализа художественного текста с целью выявления аутопоэтических языковых средств имплементации мотива. Изучение формального уровня выраженности мотива в аутопоэтическом аспекте на материале англоязычных художественных текстов является новым в изучении германских языков и дает возможность проанализировать те

автономные языковые процессы, которые активизируются в ходе имплементации мотива.

Материал исследования получен в результате сплошной и целенаправленной выборки из прозаических и поэтических текстов Джона Фаулза, включающих его романы «Коллекционер» (1963), «Волхв» (1966; вторая редакция 1977), «Женщина французского лейтенанта» (1969), «Дэниел Мартин» (1977), «Мэггот» (в русском переводе «Червь») (1985); новеллистический сборник «Башня из черного дерева» (1974); сборник стихотворений (1972); эссеистику (автобиографическое эссе «Дерево» (1979), сборник «Кротовые норы» (1998) и дневники писателя, изданные в двух томах (2003; 2007). Общий объем текстов, использовавшихся в ходе исследования, составил более 4000 страниц. Полученные выводы основываются на анализе 160 текстовых фрагментов, репрезентирующих мотив уединенного места в произведениях Дж. Фаулза. Для иллюстрации функционирования аутопоэтических языковых техник имплементации мотива уединенного места в диахронии мы также использовали фрагменты англосаксонской поэмы «Феникс» (VIII в. н.э.), романа Д. Дефо «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719) и романа П. Акройда «Дом доктора Ди» (1993). Анализ мотива уединенного места в мифопоэтическом аспекте предопределил обращение к древнегерманской мифологии и тексту Библии.

Основу проведенного исследования составляет следующая гипотеза: имплементация выявленного нами архетипического мотива уединенного места в текстах Джона Фаулза (а также в других литературно-художественных текстах англосаксонской традиции) осуществляется с помощью особых языковых техник, которые имеют аутопоэтическую природу, способствуют самовоспроизводству мотива в формальном и содержательном плане в диахронии и формированию в его рамках индивидуально-авторских смыслов.

Для достижения цели и решения конкретизирующих ее задач на разных этапах исследования использовались следующие методы и приемы анализа: контекстуальный, семантический, историко-этимологический, семиотический, сравнительно-сопоставительный; элементы

лингвостилистического и лингвопоэтического анализа художественного текста. В ходе исследования мы также опирались на основные положения методики системного аналитического описания мотива (И.В. Силантьев) и использовали метод анализа художественного имени, предложенный С.Г. Проскуриным и Е.В. Сосниным.

По результатам исследования были сформулированы следующие положения, выносимые на защиту:

1. Архетипический мотив уединенного места, выделяемый нами в рамках англосаксонской литературной традиции, обладает особой семантической структурой, в которой доминируют эстетически значимые пространственно-временные характеристики. Данные характеристики имплицируют комплекс определенных предикативных действий (уединение, встреча, испытание, получение тайного знания, возвращение в мир, сопровождающееся полной или частичной сменой статуса), которые связывают актантов и соотносятся с традицией «обрядов перехода» (инициаций).

2. Архетипический мотив уединенного места является аутопоэтической (саморазвивающейся) системой, которая способна к содержательному самовоспроизводству и смысловому варьированию на основе аутопоэтических языковых техник имплементации.

3. Архетипический мотив уединенного места имплементируется в текстах англосаксонской литературной традиции посредством таких аутопоэтических языковых техник, как аллитерации, криптотипы, семиотическое структурирование пространства на основе повторяющихся

лексем. В текстах Дж. Фаулза были также выявлены такие языковые техники, как анаграммирование и реэтимологизация имен.

4. Индивидуальные особенности аутопоэтических языковых техник имплементации мотива уединенного места в произведениях Дж. Фаулза включают: спонтанное анаграммирование имени писателя и слова «solitude» "одиночество" в описаниях уединенного места; реэтимологизацию имен (антропонимов и лексем, называющих уединенное место), которая позволяет установить соответствие между пространственной структурой уединенного места и основными параметрами древнегерманской мифопоэтической модели мира; семиотическое структурирование пространственных признаков, основанное на снятии оппозиций «космос - хаос» и «свет - тьма» посредством использования лексем в специфических индивидуальных контекстах; сочетание иконичности и символизации при описании природного «наполнения» уединенного места.

Апробация работы. Основные положения и результаты диссертационного исследования были представлены в докладах, которые обсуждались на межкафедральных семинарах «Актуальные проблемы современной лингвистики» в Новосибирском государственном техническом университете; на IX международной научно-практической конференции «Лингвистические и культурологические традиции и инновации» в ТПУ (г. Томск, 15-17 ноября 2009 года), на международной научно-практической интернет-конференции «Актуальные проблемы филологии и методики преподавания иностранных языков» в НГПУ (г. Новосибирск, 1-30 ноября 2009 года), II международной научно-практической конференции «Межкультурная коммуникация: лингвистические и лингводидактические аспекты» в НГТУ (г. Новосибирск, 20-21 апреля 2011 года) и отражены в 10 публикациях общим объемом 6 печатных листов.

Общий объем диссертации составил 233 страницы, из них 225 страниц основного текста. Структура диссертации определяется поставленными целями и задачами. Исследование состоит из введения, трех глав,

заключения, списка используемой литературы (298 работ, из них 233 на русском, 65 на английском и немецком) и источников материала. Во введении обосновывается актуальность темы, отмечается ее научная новизна, формулируются цель и задачи исследования, характеризуется теоретическая и практическая значимость полученных результатов, а также описывается методологическая база диссертации и излагаются положения, выносимые на защиту. В первой главе в обобщенном виде излагаются ключевые положения современной отечественной и зарубежной теории мотива с учетом исторической эволюции категории, а также такие значимые для нашего исследования вопросы, как семиотическая трактовка мотива и степень изученности способов языкового воплощения мотива в художественном тексте в целом и на материале произведений Дж. Фаулза. Во второй главе представлен анализ аутопоэтических языковых техник имплементации архетипического мотива уединенного места в произведениях Джона Фаулза в диахронической перспективе текстов англосаксонской литературной традиции. В третьей главе рассматриваются некоторые индивидуальные особенности языковой имплементации исследуемого мотива в произведениях Джона Фаулза в мифопоэтическом аспекте. В заключении подводятся общие итоги проведенного исследования.

ГЛАВА 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ

1.1. Истоки теории мотива: концепция А.Н. Веселовского

Термин «мотив» на современном этапе развития гуманитарного знания является одним из самых частотных в исследованиях, выполненных в русле литературоведения, фольклористики, концептологии, различных направлений семиотики, теории музыки, психологии, педагогики, юриспруденции и т.д. Такая популярность способствует все возрастающей неоднозначности того содержания, которое вкладывается в это слово различными авторами. На наш взгляд, судьба «мотива» во многом аналогична судьбе термина «текст», о которой очень точно писал Ю.М. Лотман: «Развитие науки в разные моменты выбрасывает на поверхность такие слова... Они не столько терминологически точно обозначают научное понятие, сколько сигнализируют об актуальности проблемы, указывают на область, в которой рождаются новые научные идеи» (Лотман 2005: 423).

Тем не менее, первоначальная определенность при употреблении термина «мотив» может быть получена путем выяснения основных значений слова в современном русском языке: 1) «одна из составных частей мелодии...простейшая ритмическая единица ее»; 2) «простейшая составная часть сюжета»; «тема в произведении искусства»; 3) «повод, побудительная причина какого-либо действия» (ИЭССРЯ: 544-545). Трактовка мотива как побуждения к действию (ей соответствует англ. термин motivé), характерная для исследований в области психологии, педагогики, юриспруденции и смежных им дисциплин, в настоящей работе не затрагивается. Понимание мотива как минимального ритмического элемента мелодии также не будет систематически задействовано в последующем анализе, однако, необходимо подчеркнуть, что термин «мотив» изначально использовался именно в

контексте описания музыкальных произведений. Кроме того, в современной зарубежной теории мотива наблюдается тенденция к активному междисциплинарному взаимодействию при изучении музыкальных и литературных мотивов (см. работы участников Брюссельской рабочей группы по изучению мотивов (Brusselse Werkgroep Motievenstudie): Floros 1987; Vanhelleputte 1993).

Таким образом, наше внимание будет сосредоточено на рассмотрении мотива как базовой повторяющейся единицы языка фольклорной и литературной повествовательной традиции (с термином «мотив» в этом значении соотносятся англ. motif, фр. motif и нем. Motiv). В настоящее время уже существуют историографические и аналитические работы, посвященные эволюции категории мотива в работах отечественных филологов (Викторович 1973; Краснов 1980; Силантьев 1999, 20046), поэтому в данной главе мы остановимся только на ее ключевых моментах, имеющих значение для нашего исследования, а именно: концепция мотива А.Н. Веселовского как источник большинства существующих современных трактовок этой категории; основные этапы формирования отечественной дихотомической и тематической теорий мотива (терминология И.В. Силантьева), дополненные данными о состоянии зарубежной мотивологии; системное определение мотива; семиотическая природа мотива и методика его аналитического описания, проблема языкового воплощения исследуемой категории, а также степень исследованности мотива уединенного места в творчестве Джона Фаулза.

Постановка проблемы мотива в научном плане безусловно является заслугой А.Н. Веселовского. В спецкурсах 1890-х гг., посвященных новому направлению изысканий в области фольклора и литературы - исторической поэтике, исследователем по сути было сформулировано то теоретическое зерно, из которого на протяжении всего XX века - через принятие и уточнение или отрицание - развивались многочисленные подходы к изучению повествовательного мотива. Ниже мы обозначим базовые

положения концепции А.Н. Веселовского и траектории их осмысления в современной гуманитарной науке.

• Проблема взаимодействия предания и личного творчества

«Задача исторической поэтики... - определить роль и границы предания в процессе личного творчества» (Веселовский 1989: 300). Отмечая «сложную сюжетность» и «фотографическое воспроизведение действительности», характерные для современной ему литературы и, на первый взгляд, исключающие вопрос о традиционных «формулах и схемах», А.Н. Веселовский все же считал, что в долговременной перспективе «явления схематизма и повторяемости» могут быть обнаружены во всех авторских текстах. Именно поэтому выявление индивидуальной творческой специфики возможно только на основе изучения предания: «Свобода личного поэтического акта ограничена преданием; изучив это предание, мы, может быть, ближе определим границы и сущность личного творчества» (Веселовский 1959: 122).

Такая постановка задачи остается актуальной при анализе художественной литературы Нового времени, так как «всякий художественный текст являет собой органический сплав традиционного и инновационного» (Тюпа 2004: 178). Выяснение соотношения между компонентами этого «сплава», т.е. «роли и границ предания в процессе личного творчества», приобретает новое звучание в рамках теории интертекста, и, по мнению Ю.С. Степанова, А.Н. Веселовский может считаться одним из первооткрывателей области интертекстуальных исследований (Степанов 2003: 96-97). Кроме того, намеченную линию «изучения предания» на новой глубине продолжают современные работы по архетипической и мифопоэтической литературной мотивике и образности (Доманский 1998, 2001; Мелетинский 1994; Топоров 1995; Шатин 1996), о которых еще пойдет речь ниже.

• Формульный характер мотива и его вариативность

Исследование «предания», согласно А.Н. Веселовскому, возможно через анализ «ряда формул и схем», под которыми ученый понимал соответственно мотивы и сюжеты. Формульный характер мотива является центральным моментом в его определении: «Под мотивом я разумею формулу, отвечавшую на первых порах общественности на вопросы, которые природа всюду ставила человеку, либо закреплявшую особенно яркие, казавшиеся важными или повторявшиеся впечатления действительности» (курсив наш -А.Т.) (Веселовский 1989: 301). Такое понимание мотива акцентирует прежде всего его устойчивость и повторяемость - свойство, которое все современные исследователи признают одним из важнейших сущностных признаков данной категории. При этом А.Н. Веселовский неизменно рассматривает мотивы-формулы в диахронии, в историческом ряду текстов. В настоящее время это положение становится принципиальным при разграничении мотивов и лейтмотивов: «признак мотива — его обязательная повторяемость за пределами текста одного произведения», в то время как «признак лейтмотива - его обязательная повторяемость в пределах текста одного и того же произведения» (Силантьев 2004а: 161).

Однако формульность в трактовке А.Н. Веселовского не предполагает изучение мотива как реликтового неизменного образования. Ученый постоянно обращает внимание на его эволюцию и вариативность, зависящие от разных причин объективно-исторического (эволюция «общественных идеалов», «народнопоэтический спрос»), субъективного («Талантливый поэт может напасть на тот или иной мотив случайно...») и «внутримотивного» (т.е. обусловленного природой самой формулы) характера («емкость, применяемость» формулы, ее «суггестивность») (Веселовский 1989: 56, 58, 300). Исторический характер развития мотивов и сюжетов А.Н. Веселовский резюмирует следующим образом: «И мотивы, и сюжеты входят в оборот истории: это формы для выражения нарастающего идеального содержания»

(Веселовский 1989: 305). Сочетание в мотиве устойчивости и способности к развитию и изменению, подмеченное исследователем, послужило основой для разработки одной из самых авторитетных и продуктивных теорий мотива, которая рассматривает данную категорию как неразрывное единство инвариантного и вариантного начал. В рамках же нашего исследования мы еще вернемся к интересным замечаниям А.Н. Веселовского об обусловленности эволюции мотива его внутренними свойствами, что позволит нам говорить об архетипическом мотиве уединенного места как аутопоэтической (саморазвивающейся) системе.

• Семантическая целостность мотива

Формульный характер мотива тесно связан с утверждением семантической целостности как его неотъемлемой характеристики: «Признак мотива - его образный одночленный схематизм; таковы неразлагаемые далее элементы низшей мифологии и сказки: солнце кто-то похищает...»; «Под мотивом я разумею простейшую повествовательную единицу...» (курсив наш - А.Т.) (Веселовский 1989: 301, 305). Подчеркивая неразложимость мотива, А.Н. Веселовский одновременно по сути не отрицает возможности его варьирования: использование слов «формула» и «схема» явно предполагает наличие составляющих-переменных. Тем не менее, вариативность мотива, с точки зрения ученого, не мешает сохранению его семантической целостности, тесно связанной с образностью и эстетической значимостью.

• Образность мотива и его эстетическая значимость

Все определения мотива, данные А.Н. Веселовским, выявляют его изначально образную природу: ««Признак мотива - его образный одночленный схематизм»; «простейшая повествовательная единица, образно ответившая на разные запросы первобытного ума...» (курсив наш - А.Т.) (Веселовский 1989: 301, 305). Устойчивая сопряженность с образом позволяет ученому рассматривать мотив в плане его эстетической ценности.

Именно типический внутренний образ предмета, целостно воспринимаемого в эстетическом акте в качестве «как бы личности», составляет основу мотива как эстетически значимой повествовательной формулы: «В эстетическом акте мы отвлекаем из мира впечатлений звука и света внутренние образы предметов... предметы схватываются интенсивно со стороны, которая представляется нам типическощ эта типическая черта дает ему известную цельность, как бы личность» (Веселовский 1989: 299). Более того, эстетическая образность оказывается одним из важнейших факторов, обеспечивающих сохранение мотива в традиции: «Чем далее образ или ассоциация образов удерживается в предании человечества, тем более мы вправе заключить об их эстетичности» (Веселовский 1989: 300).

Сходную трактовку мотива через эстетически значимое понятие образности мы обнаруживаем и в работах О.М. Фрейденберг (Фрейденберг 1988: 222). Развивая идеи А.Н. Веселовского в рамках собственной концепции, исследовательница выявляет специфику эстетического переживания на ранних стадиях развития человеческого общества, особо подчеркивая момент отождествления «коллективного» субъекта (группы) с целостным ликом окружающего мира, результатом которого и стало возникновение повторяющейся мотивной образности: «Тождество субъекта и объекта, мира одушевленного и неодушевленного, слова и действия приводит к тому, что первобытное сознание орудует одними повторениями. Тождество и повторения ставят знак равенства между тем, что происходит во внешнем мире и в жизни самого общества...» (Фрейденберг 1997: 51-52).

Эстетическая значимость мотива продолжает оставаться в центре внимания современной мотивологии, являясь ключевым моментом предлагаемых определений категории (Силантьев 20046: 96) и сущностным признаком мотива в системе художественного целого литературного произведения (Тюпа 1996а, 19966, 2001).

• Проблема словаря мотивов и сюжетов

В связи с основной задачей исторической поэтики - «определением роли и границ предания в процессе личного творчества» - А.Н. Веселовский намечает контуры еще одной исследовательской проблемы - составление словаря мотивов и сюжетов: поэтические сюжеты и мотивы «представляют те же признаки общности и повторяемости от мифа к эпосу, сказке, местной саге и роману; и здесь дозволено говорить о словаре типических схем и положений, к которым фантазия привыкла обращаться для выражения того или другого содержания» (Веселовский 1989: 305). В фольклористике XX века результатом работы в этом направлении, - хотя речь не шла о словарях в строгом смысле слова, - стали «Указатель сказочных сюжетов» А. Аарне (Аагпе 1910) и «Индекс мотивов» С. Томпсона (Thompson 1955-1958), имевшие своих последователей (Бараг, Березовский... 1979; Ikeda 1974 и другие). Что касается опыта систематизации литературных мотивов и сюжетов, то здесь можно отметить словарь «Мотивы мировой литературы» Э. Френцель (Frenzel 1998), словарь-справочник «Темы и мотивы западной литературы» X. и И. Деммрих (Daemmrich 1987), указатель сюжетов «Русская нарративная литература XVII - XVIII веков» Э. Малэк (Малэк 1996) и первые выпуски «Словаря-указателя сюжетов и мотивов русской литературы» - масштабного проекта Института филологии СО РАН.

В дополнение к проблеме словаря мотивов литературной традиции, отталкиваясь от положения А. Н. Веселовского о том, что «поэт орудует этим обязательным для него стилистическим словарем (пока несоставленным)» (Веселовский 1989: 304-305), В.И. Тюпа считает перспективным изучение «индивидуального словаря мотивов отдельного писателя» (Тюпа 2004: 172). Наше исследование мотива уединенного места в творчестве Джона Фаулза будет способствовать частичному решению этой задачи.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Тарабакина, Анна Константиновна, 2011 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Абаев, В.И. Статьи по теории и истории языкознания / В.И. Абаев [сост., отв. ред. В.М. Алпатов]; Ин-т востоковедения РАН. - М.: Наука, 2006. -150 с.

2. Андреев, Л.Г. Литература у порога грядущего века // Вопросы литературы. -1987.- №8.-С. 3-42.

3. Аникин, Г.В. История английской литературы / Г.В. Аникин. - М.: Высшая школа, 1985.-431 с.

4. Антипенко, Е.М. Правила семантического вывода в текстах художественной литературы: На материале романов Дж. Фаулза «Коллекционер», «Маг», «Женщина французского лейтенанта»: дис. ... канд. филол. наук. - М., 2000. - 196 с.

5. Арнольд, И.В., Дьяконова, Н.Я. Авторский комментарий в романе Дж. Фаулза «Женщина французского лейтенанта» // Известия АН СССР. Серия лит. и яз. - 1985. - Т. 44. - № 5. - С. 393-405.

6. Архетипические структуры художественного сознания: сб. статей. Второй выпуск / под ред. В.Б. Корона, Е.К. Созина. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2001.-132 с.

7. Архетипы, мифологемы, символы в художественной картине мира писателя: материалы Международной заочной научной конференции (г.Астрахань, 19-24 апреля 2010 г.) / под ред. Г.Г. Исаева. - Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет», 2010. - 289 с.

8. Афанасьева, Т.С. Литературная архетипика и мотивно-образная система дилогии И. Ильфа и Е. Петрова: автореф. дис. ... канд. филол. наук. -Магнитогорск, 2009. - 26 с.

9. Баевский, B.C. Фоника стихотворного перевода: анаграммы // Проблемы стилистики и перевода: сб. статей. - Смоленск, 1976. - С. 41-50.

Ю.Бальбуров, Э.А. Мотив и канон // Материалы к Словарю сюжетов и мотивов русской литературы: Сюжет и мотив в контексте традиции. -Новосибирск: Институт филологии СО РАН, 1998. - Вып. 2. - С. 6-20.

П.Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества. Издание 2-е / М.М. Бахтин. -М.: Искусство, 1986.-445 с.

12.Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики / М.М. Бахтин. - М.: Художественная литература, 1975. - 504 с.

13.Белецкий, А.И. Избранные труды по истории литературы / под общ. ред. Гудзия Н.К. / А.И. Белецкий - М.: Просвещение, 1964. - 478 с.

14.Белый, А. Мысль и язык (Философия языка A.A. Потебни) // Семиотика и авангард: Антология. - М.: Академический Проект, Культура, 2006. - С. 199-211.

15.Бем, A.J1. К уяснению историко-литературных понятий // Известия Отделения русского языка и литературы Академии наук. 1918. Т. 23. Кн.1. -СПб, 1919.-С. 225-245.

16.Блинова, О.И. Мотивология и ее аспекты / О.И. Блинова. - Томск: Изд-во ТГУ, 2007.-394 с.

17. Блохина, H.A. Персонаж в системе мотивов (на материале произведений Г. Гессе): дис. ... канд. филол. наук. - Новосибирск, 2003. -228 с.

18. Большакова, А.Ю. Архетип, миф и память литературы // Архетипы, мифологемы, символы в художественной картине мира писателя: материалы Международной заочной научной конференции (г. Астрахань, 19-24 апреля 2010 г.) / под ред. Г.Г. Исаева. - Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет», 2010. - С. 7-14.

19. Бондарко, A.B. Грамматическое значение и смысл / A.B. Бондарко. - JL: Наука, 1978.- 175 с.

20. Бражников, И.Л. Мифопоэтический аспект литературного произведения: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М, 1997. - 22 с.

21.Бремон, К. Бык-тайник (Трансформация одной африканской сказки) // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. - М.: Наука, 1985. - С. 145-166.

22.Брунова, Е.Г. Архаичные пространственные отношения в англосаксонской языковой модели мира: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - М., 2007. -42 с.

23.Бузанова, Т.В. Реэтимологизация в русском языке: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Казань, 1992. - 14 с.

24.Булгаков, С.Н. Философия имени / С.Н. Булгаков. - СПб: Наука, 1998. -446 с.

25.Булыгина, Т.В. Грамматические и семантические категории и их связи // Аспекты семантических исследований. - М.: Наука, 1980. - С. 320-355.

26.Бучилина, Ю. Н. Мифологические архетипы «Песни о Нибелунгах» и их интерпретация в немецкой литературе XIX века: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Нижний Новгород, 2009. - 22 с.

27.Вайнштейн, О.Б. Шекспировские вариации в английской прозе (В. Вулф, О. Хаксли, Дж. Фаулз) // Английская литература XX века и наследие Шекспира. - М., 1997. - С. 95-115.

28.Ватченко, С.А., Максютенко, Е.В. Феномен постмодернизма и поэтика «Мага» Джона Фаулза // От барокко до постмодернизма: сб. статей. -Днепропетровск: ДГУ, 1997. - С. 127-132.

29.Веселовский, А.Н. Историческая поэтика / А.Н. Веселовский. - М.: Высшая школа, 1989.-408 с.

30.Ветловская, В.Е. Анализ эпического произведения: Проблемы поэтики / В.Е. Ветловская. - СПб.: Наука, 2002. - 214 с.

31.Викторович, В.А. Понятие мотива в литературоведческих исследованиях // Русская литература XIX века. Вопросы сюжета и композиции. - Горький: Изд-воГГУ, 1973.-С. 189-191.

32.Воронин, C.B. Основы фоносемантики / C.B. Воронин. - М.: ЛЕНАНД, 2006. - 248 с.

33.Выготский, JI.C. Мышление и речь / Л.С. Выготский. - М.: «Лабиринт», 1999.-352 с.

34.Гаспаров, Б.М. Литературные лейтмотивы. Очерки русской литературы XX века / Б.М. Гаспаров. - М.: Наука, 1994. - 304 с.

35.Гаспаров, М.Л. Очерк истории индоевропейского стиха / М.Л. Гаспаров. -М.: Фортуна Лимитед, 2003. - 271 с.

36.Гвоздецкая, Н.Ю. Язык и стиль древнеанглийской поэзии (Проблемы поэтической номинации): Учебное пособие / Н.Ю. Гвоздецкая. - Иваново, 1995.- 151 с.

37.Геннеп, А, ван Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов / А. ван Геннеп. - М.: Восточная литература РАН, 1999. - 198 с.

38.Годованная, Э.Г. Философско-эстетические доминанты русского и европейского постмодернизма и творчество Джона Фаулза: дис. ... канд. филол. наук. - Краснодар, 2004. - 213 с.

39.Горобченко, И.В. Романы Джона Фаулза. Творческая эволюция: дис. ... канд. филол. наук. - М, 1996. - 184 с.

40.Горобченко, И.В. Творчество Джона Фаулза 1960-1970-х годов в оценках отечественной и зарубежной критики // Проблемы поэтики в зарубежной литературе. - М, 1993. - С. 133-142.

41.Губанова, E.H. Семантика пространства в постмодернистском художественном тексте (на материале произведений Джона Фаулза): автореф. дис. ... канд. филос. наук. - М, 2009. - 23 с.

42.Дандес, А. Структурная типология индейских сказок Северной Америки // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. - М.: Наука, 1985. -С. 184-193.

43.Данези, М. В поиске значения. Введение в семиотическую теорию и практику / М. Данези. - Новосибирск, 2010.- 192 с.

44. Долбина, И.А. Художественный концепт «брат» и его языковая репрезентация в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»: дис. ... канд. филол. наук. - Томск, 2004. - 194 с.

45.Долгова, Н.Б. Становление и развитие англосаксонского эпоса: Генезис и типология / Н.Б. Долгова. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2003. -120 с.

46.Доманский, Ю.В. Архетипические мотивы в русской прозе XIX века: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Тверь, 1998.-20 с.

47.Доманский, Ю.В. Смыслообразующая роль архетипических значений в литературном тексте: пособие по спецкурсу - Тверь, 2001 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://medialib.pspu.rn/page.php7icNl 147.

48.Живоглядов, A.A. Антропонимическая экзистенция в художественно-поэтическом дискурсе // Филологический журнал: Межвуз. сборник науч. ст. - Южно-Сахалинск: Изд-во СахГУ, 2000. - Вып. IX. - С. 4-12.

49.Жинкин, Н.И. О кодовых переходах во внутренней речи // Семиотика и авангард: Антология. - М.: Академический Проект; Культура, 2006. -С. 251-264.

50.Жирмунский, В.М. Введение в литературоведение: курс лекций / В.М. Жирмунский. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1996. - 440 с.

51.Жирмунский, В.М. Теория стиха / В.М. Жирмунский. - Л.: Сов. Писатель, 1975.-664 с.

52.Жолковский, А.К., Щеглов, Ю.К. Работы по поэтике выразительности: Инварианты - Тема - Приемы - Текст / А.К. Жолковский, Ю.К. Щеглов. -М.: АО Издательская группа «Прогресс», 1996. - 344 с.

53.Журавлев, А.П. Звук и смысл / А.П. Журавлев. - М.: Просвещение, 1991. -160 с.

54.3алите, Т. Традиция в поэтике Дж. Фаулза // Ученые записки Тартуского университета. - Тарту: Тартуский государственный университет, 1983. -Вып. 646.-С. 82-95.

55.Зверев, A.M. XX век как литературная эпоха // Художественные ориентиры зарубежной литературы XX века. - М.: ИМЛИ РАН, 2002. - С. 6-47.

56.3лыднева, Н.В. Мотивика прозы Андрея Платонова / Н.В. Злыднева. - М.: Ин-т славяноведения, 2006. - 221 с.

57.Иванов, Вяч.И. Родное и вселенское / Вяч. И. Иванов. - М.: Республика, 1994.-432 с.

58.Иванов, Вяч. Вс. Об анаграммах Фердинанда де Соссюра // де Соссюр, Ф. Труды по языкознанию. - М.: Прогресс, 1977. - С. 635-638.

59.Ивашева, В.В. Литература Великобритании XX века / В.В. Ивашева. — М.: Высшая школа, 1984. - 488 с.

60.Ильин, И.П. Постмодернизм // Современное зарубежное литературоведение (Страны Западной Европы и США). Концепции. Школы. Термины: Энциклопедический справочник. - М.: Интрада - ИНИОН, 1999. - С. 245254.

61.Кабанова, И.В. Тема художественного творчества в английском романе 60-х 70-х гг. (Дж. Фаулз, Б. С. Джонсон): дис. ... канд. филол. наук. -М, 1986. - 192 с.

62.Калыгин, В.П. Креативная сила слова в древнеирландской мифопоэтической традиции // Слово как действие: конф. (27-29 апр. 1998 г.): тез. докл. - М, 1998. - С. 26-29.

бЗ.Камчатнов, A.M. A.A. Потебня и А.Ф. Лосев о внутренней форме слова [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http://www.philology.ru/linguisticsl/kamchatnov-98.htm.

64.Картузова, И.Б. Проблемы искусства и образ художника в творчестве Джона Фаулза: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - СПб, 2006. - 21 с.

65.Карыпкина, Ю.Н. Языковое представление эсхатологических мотивов в англо-саксонской прозе X-XI веков (лингво-этнический аспект): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Иркутск, 2002. - 19 с.

66.Касаткина, Е. Британская литература 90-х годов // Новый мир. - 2000. - № 8.-С. 195-200.

67.Кацнельсон, С.Д. Типология языка и речевое мышление / С.Д. Кацнельсон. -Л.: Наука, 1972.-216 с.

68.Кезина, C.B. Семантическое поле цветообозначений в русском языке (диахронный аспект) / C.B. Кезина. - Пенза: ПГПУ им. В.Г. Белинского, 2005.-313 с.

69.Керашева, Ф.Н. Религиозно-мифологический мотив пути в русском и немецком романтизме: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Краснодар, 2007. - 21 с.

70.Кириллова, O.A. Стратегии переозначивания субъекта (роман Дж. Фаулза «Женщина французского лейтенанта» в перспективе лакановского психоанализа): автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Киев, 2005. - 15 с.

71.Козлова, JI.A. Этнокультурный потенциал грамматического строя языка и его реализация в языке говорящего / JI.A. Козлова. — Барнаул: Изд-во АлтГПА, 2009. - 183 с.

72.Колесникова, В.В. Художественный концепт «душа» и его языковая репрезентация: на материале произведений Б. Пастернака: дис. ... канд. филол. наук. - Краснодар, 2008. - 150 с.

73.Коробкова, A.A. Свободные мотивы в эпическом произведении (на материале повестей Н. С. Лескова): автореф. дис. ... канд. филол. наук. -М., 2009. - 26 с.

74.Кочешкова, И.Ю. Компаративные тропы как отражение авторского мировосприятия в творчестве Дж. Фаулза: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Барнаул, 2004. - 23 с.

75.Краснов, Г.В. Мотив в структуре прозаического произведения. К постановке вопроса // Вопросы сюжета и композиции. - Горький, 1980. -С. 69-81.

76.Краснов, Г.В. Сюжет, сюжетная ситуация // Литературоведческие термины (материалы к словарю). - Коломна, 1997. - С. 47-49.

77.Краснов, Г.В. Сюжеты русской классической литературы / Г.В. Краснов. -Коломна, 2001.- 141 с.

78.Крючков, В.П. Проза Б. А.Пильняка 1920-х годов: Мотивы в функциональном и интертекстуальном аспектах: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - Саратов, 2006. - 37 с.

79.Куприянова, А.И. Мотив пути в прозе В. П. Аксенова 1960-1970-х г.г.: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Тюмень, 2007. - 23 с.

80.Курицын, В. К ситуации постмодернизма // Новое литературное обозрение.

- 1995.-№11.-С. 197-223.

81.Кухаренко, В.А. Интерпретация текста: Учебное пособие / В.А. Кухаренко. -М.: Просвещение, 1988. - 190 с.

82.Лебедева, О.В. Поэтика новелл Джона Фаулза: дис. ... канд. филол. наук. -Великий Новгород, 2005. - 199 с.

83.Левинтон, Г.А. К проблеме изучения повествовательного фольклора // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей в память В.Я. Проппа. - М, 1975. - С. 303-319.

84.Лич, Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов / Э. Лич.

- М.: «Восточная литература» РАН, 2001. - 142 с.

85.Лобкова, Н.В. Взаимодействие языков искусств в творчестве Джона Фаулза: дис. ...канд. филол. наук. - Нижний Новгород, 2003. - 174 с.

86.Лосев, А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. -М.: Мысль, 2001. - 558 с.

87.Лотман, Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. Т.1. Статьи по семиотике и типологии культуры / Ю.М. Лотман. - Таллин: «Александра», 1992. - 479 с.

88.Лотман, Ю.М. Об искусстве / Ю.М. Лотман. - СПб: «Искусство - СПБ», 2005.-704 с.

89.Лукин, В.А. Художественный текст: Основы лингвистической теории и элементы анализа / В.А. Лукин. - М.: Изд-во «Ось-89», 1999. - 192 с.

90.Лурия, А.Р. Язык и сознание / под ред. Е.Д. Хомской / А.Р. Лурия. - М.: Изд-во МГУ, 1998. - 336 с.

91. Маковский, М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов / М.М. Маковский. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1996. - 416 с.

92. Малэк, Э. Русская нарративная литература XVII - XVIII веков: Опыт указателя сюжетов. — Lodz: Wydawnictwo uniwersytetu lodzkiego, 1996. -182 с.

93.Марков, В.А. Литература и миф: проблема архетипов (к постановке вопроса) // Тыняновский сборник. Четвертые тыняновские чтения. - Рига, 1990.-С. 133-145.

94.Марчук, М.И. Художественный текст как универсум культуры: «Пушкинский дом» А. Битова, «Волхв» Дж. Фаулза: автореф. дис. ... канд. культурологии. - Ярославль, 2003. - 19 с.

95.Матурана У., Варела Ф. Древо познания: Биологические корни человеческого понимания / У. Матурана, Ф. Варела. - М.: Прогресс -Традиция, 2001. -223 с.

96.Меднис, Н.Е. Мотив воды в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Роль традиции в литературной жизни эпохи: Сюжеты и мотивы. - Новосибирск, 1995. - С. 79-89.

97.Мелетинский, Е.М. О литературных архетипах / Е.М. Мелетинский. - М.: Изд-во РГГУ, 1994. - 136 с.

98.Мелетинский, Е.М. Семантическая организация мифологического повествования и проблема создания семиотического указателя мотивов и сюжетов // Текст и культура. Труды по знаковым системам. - № 16. — Тарту, 1983.-С. 115-125.

99.Мелетинский, Е.М. «Эдда» и ранние формы эпоса / Е.М. Мелетинский. -М.: Наука, 1968.-364 с.

100. Миф. Литература. Мифореставрация: сб. статей. - М.; Рязань 2000. 155 с.

101. Михайленко, E.H. Библейские темы и мотивы в позднем творчестве Д. Г. Байрона: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Нижний Новгород, 2003.- 18 с.

102. Моррис, Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика: Антология / сост. Ю.С. Степанов. - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001.-С. 45-97

103. Московский, О.В. Мотив тайны в лирике М.Ю. Лермонтова: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Самара, 2004. - 20 с.

104. Муратова, Я.Ю. Мифопоэтика в современном английском романе. (Дж. Варне, А. Байетт, Д. Фаулз): дис. ... канд. филол. наук. - М, 1999. -240 с.

105. Мурьянов, М.Ф. Время (понятие и слово) // Вопросы языкознания. -1978.-№2.-С. 52-66.

106. Неклюдов, С.Ю. Мотив и текст // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (19231996) / отв. ред. С.М.Толстая. - М.: Индрик, 2004. - С. 236-247.

107. Неклюдов, С.Ю. О некоторых аспектах исследования фольклорных мотивов // Фольклор и этнография: У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов / под ред. Б.Н. Путилова. - Л.: Наука, 1984.-С. 221-229.

108. Никитина, М.В. Мотивная структура пространственно-временной организации «Окаянных дней» и «Странствий» H.A. Бунина: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Архангельск, 2006. - 23 с.

109. Николаева, Т.М. «Слово о полку Игореве». Поэтика и лингвистика текста. «Слово о полку Игореве» и пушкинские тексты / Т.М. Николаева. -М.: «Индрик», 1997. - 336 с.

110. Николаева, Т.М. От звука к тексту / Т.М. Николаева. - М.: Языки славянской культуры, 2000. - 680 с.

111. Новикова, У.В. Эстетика И. Ф. Анненского в свете интерпретации доминантных мотивов лирики поэта: автореф. дис. ... канд. филол. наук. -Краснодар, 2007. - 17 с.

112. Орехов, Б.В. Принципы организации мотивной структуры в лирике Ф.И. Тютчева: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Воронеж, 2008. - 22 с.

113. Павлычко, С.Д. Игра в действительность. Философское содержание «магического театра» в творчестве Джона Фаулза // Литература и общественное сознание Запада. - Киев: Наукова думка, 1990. - С. 9-32.

114. Павлычко, С.Д. Роман Джона Фаулза «Дэниел Мартин» и традиции английской реалистической прозы // Взаимодействие формы и содержания в реалистическом художественном произведении. - Киев: Радуга, 1988. -С. 102-117.

115. Папкина, Д.С. Шекспировские аллюзии в прозе Джона Фаулза: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Великий Новгород, 2004. - 20 с.

116. Петрова, Е.И. «Скрытые» значения в лингвистике // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2011. - №1 (8). -С. 124-126.

117.Пешковский, A.M. Избранные труды / A.M. Пешковский. - М.: Учпедгиз, 1959.-252 с.

118. Пирузян, A.A. Проза Джона Фаулза. Эстетические принципы и их художественное воплощение: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М., 1992.-17 с.

119. Пономаренко, И.Н. Фрактальные параметры нелинейного пространства текста // Ученые записки Таврического национального университета им.

B.И. Вернадского. Серия «Филология». - Том 19 (58). - 2006. - № 2. -

C. 238-241.

120. Потебня, A.A. Из записок по русской грамматике. Т. I-II. / A.A. Потебня. -М.: Учпедгиз, 1956. - 536 с.

121. Проблемы изучения анаграмм: Межвузовский сборник научных трудов / под ред. проф. Ю.А. Сорокина. - М.; Пенза, 1995. - 140 с.

122. Пропп, В.Я. Исторические корни волшебной сказки / В.Я. Пропп. - М.: Лабиринт, 2005. - 332 с.

123. Пропп, В.Я. Морфология «волшебной» сказки. Исторические корни волшебной сказки. (Собрание трудов В.Я. Проппа) / В.Я. Пропп. - М.: Лабиринт, 1998.-512 с.

124. Проскурин, С.Г. Древнеанглийская пространственная лексика концептуализированных областей: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М, 1990.-24 с.

125. Проскурин, С.Г. Концептуальные системы в индоевропейском языке и культуре. Проблема «коды» и «тексты» (преим. на мат. герм, яз.): автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - М, 1999. - 44 с.

126. Проскурин, С.Г. Семиотика индоевропейской культуры / С.Г. Проскурин. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. - 234 с.

127. Проскурин, С.Г, Орехова О.М. Аутопоэзис дейктических матриц // Критика и семиотика. - 2008. - Вып. 12. - С. 126-134.

128. Проскурин, С.Г, Харламова, JI.A. Семиотика концептов / С.Г. Проскурин, JI.A. Харламова. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 2007. -196 с.

129. Проскурин, С.Г, Центнер, A.C. К предыстории письменной культуры: архаическая семиотика индоевропейцев / С.Г. Проскурин, A.C. Центнер. -Новосибирск: Изд-во НГУ, 2009. - 196 с.

130. Пузырев, A.B. Анаграммы как явление языка: Опыт системного осмысления / A.B. Пузырев. - М; Пенза: Ин-т языкознания РАН, ПГПУ им. В.Г.Белинского, 1995.-378 с.

131. Путилов, Б.Н. Веселовский и проблемы фольклорного мотива // Наследие Александра Веселовского. Исследования и материалы. - СПб.: Наука, 1992.-С. 74-85.

132. Путилов, Б.Н. Мотив как сюжетообразующий элемент // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей в память В.Я. Проппа. - М, 1975. - С. 141-155.

133. Путилов, Б.Н. Фольклор и народная культура / Б.Н. Путилов. - СПб.: Наука, 1994.-239 с.

134. Рабкина, Н.В. Концепт WAR в англоязычной военной поэзии: дис. ... канд. филол. наук. - Кемерово, 2008. - 200 с.

135. Ромодановская, E.K. Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII-XIX веков / Е.К. Ромодановская. - Новосибирск: Наука, 1985. - 383 с.

136. Садыкова, М.А. Лингвокультурный анализ мифологизированных концептов «свет/light» и «тьма/darkness» в текстах Священного Писания: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Ижевск, 2007. - 19 с.

137. Серова, К.А. Прагматический фокус и перспектива в словесном портрете в английской прозе XX века (на материале романов В. Вульф и Д. Фаулза): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - СПб., 1996. - 23 с.

138. Силантьев, И.В. Мотив как единица художественного повествования // Русская литература XIX-XX вв.: Поэтика мотива и аспекты литературного анализа. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2004а. - С. 150-167.

139. Силантьев, И.В. Мотив как проблема нарратологии // Критика и семиотика. - 2005. - Вып. 5. - С. 32-60.

140. Силантьев, И.В. Поэтика мотива / И.В. Силантьев. - М.: Языки славянской культуры, 20046. - 296 с.

141. Силантьев, И.В. Теория мотива в отечественном литературоведении и фольклористике: очерк историографии / И.В. Силантьев. - Новосибирск: Изд-во ИДМИ, 1999. - 104 с.

142. Скафтымов, А.П. Нравственные искания русских писателей: Статьи и исследования о русских классиках / А.П. Скафтымов. - М.: Художественная литература, 1972. - 544 с.

143. Смирницкая, O.A. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия. -М., 1980. - С. 171-232.

144. Смирницкая, O.A. Стих и язык древнегерманской поэзии / O.A. Смирницкая. - М.: Филология, 1994. - 487 с.

145. Смирницкий, А. И. Древнеанглийский язык / А.И. Смирницкий. - М.: Изд-во литературы на иностранных языках, 1955. - 318 с.

146. Смирнова, H.A. Эволюция метатекста английского романтизма: Байрон - Уайльд - Гарди - Фаулз: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - М., 2002. -45 с.

147. Солодовник, К.Б. Моделирование действительности в раннем романном творчестве (1960-70-е гг.) Дж. Фаулза: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Екатеринбург, 2006. - 21 с.

148. Соснин, Е.В. Образы древнегерманской мифопоэтической модели мира и их реконструкция в произведениях Дж.Р.Р. Толкина: дис. ... канд. филол. наук. - Барнаул, 2011.- 292 с.

149. Соссюр, Ф. де. Труды по языкознанию / под ред. A.A. Холодович. - М.: Прогресс, 1977. - 695 с.

150. Степанов, Ю.С. В мире семиотики // Семиотика: Антология / сост. Ю.С. Степанов. - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001.-С. 5-42.

151. Степанов, Ю.С. Интертекст, культурный концепт, ноосфера // Теоретико-литературные итоги XX века. Т. 1. Литературное произведение и художественный процесс. - М.: Наука, 2003. - С. 80-104.

152. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры / Ю.С. Степанов. - М.: Академический проект, 2004. - 992 с.

153. Степанов, Ю.С, Проскурин, С.Г. Константы мировой культуры: Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия / отв. ред. A.A. Королев. - М.: Наука, 1993. - 158 с.

154. Тамарченко, Н.Д. Мотив // Н.Д. Тамарченко, Л.Е. Стрельцова Литература путешествий и приключений. Путешествие в «чужую» страну. -М, 1994.-С. 229-331.

155. Тамарченко, Н.Д. Мотив преступления и наказания в русской литературе (введение в проблему) // Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русской литературы». - Новосибирск: Изд-во ин-та СО РАН, 1998. - Вып. 2: Сюжет и мотив в контексте традиции. - С. 38-48.

156. Тарабакина, А.К. Метафора в романе Дж. Фаулза «Дэниел Мартин»: семантические и стилистические особенности / А.К. Тарабакина // Филологический журнал: межвузовский сборник научных статей / сост.

Г.Д. Ушакова. - Южно-Сахалинск: Изд-во СахГУ, 2000. - Вып. IX. - С. 2332.

157. Тарабакина, А.К. Проза Дж. Фаулза и античная философская традиция / А.К. Тарабакина // Филологический журнал: межвузовский сборник научных статей / сост. Г.Д. Ушакова. - Южно-Сахалинск: Изд-во СахГУ, 2002. - Вып. XI. - С. 80-82.

158. Тарабакина, А.К. Некоторые особенности функционирования литературных цитат в прозе Джона Фаулза / А.К. Тарабакина // Сборник научных трудов НГТУ. - Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2008. - Вып. 1(15).-С. 159-164.

159. Тарабакина, А.К. Мотив как аутопоэтическая система: диахронический аспект / А.К. Тарабакина // Критика и семиотика. - 2009. - Вып. 13. -С. 170-182.

160. Тарабакина, А.К. Мотив уединенного места в прозе Джона Фаулза: языковые техники имплементации / А.К. Тарабакина // Вестник НГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. - Новосибирск: НГУ,

2009. - Т.7. - Вып. 2. - С. 27-41.

161. Тарабакина, А.К. Языковые техники имплементации мотива (на материале прозы Джона Фаулза) / А.К. Тарабакина // Межкультурная коммуникация: теория и практика: сборник статей IX Международной научно-практической конференции «Лингвистические и культурологические традиции и инновации» / под ред. Н.А. Качалова (Часть II). - Томск: Изд-во ТПУ, 2009. - С. 214-220.

162. Тарабакина, А.К. Особенности языковой имплементации мотива (на материале прозы Дж. Фаулза / А.К. Тарабакина // Филология и человек. -

2010.-№4.-С. 153-160.

163. Тарабакина, А.К. Реализация аутопоэтического потенциала антропонима в процессе имплементации мотива (на материале романа Джона Фаулза «Дэниел Мартин») / А.К. Тарабакина // Актуальные проблемы филологии и методики преподавания иностранных языков:

материалы Международной научно-практической Интернет-конференции (1-30 ноября 2009 г.) / отв. ред. Ю.Н. Тамберг. - Новосибирск: Изд. НГПУ, 2010.-С. 89-96.

164. Тарабакина, А.К. Мотив уединенного места в прозе Джона Фаулза: аутопоэтический и мифопоэтический аспекты / А.К. Тарабакина // Сибирский филологический журнал. - Новосибирск: НГУ, 2011. - №1. -С. 120-124.

165. Тарабакина, А.К. Мотив уединенного места в раннем творчестве Джона Фаулза: мифопоэтический аспект / А.К. Тарабакина // Межкультурная коммуникация: лингвистические и лингводидактические аспекты: сборник материалов 2-ой международной научно-методической конференции. -Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2011. - С. 229-236.

166. Татарникова, JI.P. Ценностно-смысловая трансформация христианских мотивов в произведениях Ивлина Во, Джона Фаулза и Курта Воннегута: дис. .. . канд. филол. наук. - Чита, 2006. - 177 с.

167. Телегин, С.М. Жизнь мифа в художественном мире Достоевского и Лескова / С.М. Телегин. - М, 1995. - 450 с.

168. Тимофеев, В.Г. Философская дидактика Джона Фаулза (О методах и технологии воздействия на читательское сознание): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - СПб, 1998. - 20 с.

169. Титов, В.Т, Кретов, A.A. Роль скрытых категорий в типологическом описании грамматики романских языков // Вестник ВГУ. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. - Воронеж: Изд-во ВГУ, 2010. -№1. - С. 7-12.

170. Токарева, Г.А. Мифологизм творчества У. Блейка: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. - Воронеж, 2005. - 37 с.

171. Токарева, И.Е. Лексико-стилистическая вариативность языка: социальный и тендерный аспекты (на материале произведений Джона Фаулза): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Ростов-на-Дону, 2006. - 22 с.

172. Томашевский, Б.В. Теория литературы. Поэтика / Б.В. Томашевский. -М.: Аспект-Пресс, 1996. - 334 с.

173. Топоров, В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического: Избранное / В.Н. Топоров. - М.: Прогресс, 1995. -624 с.

174. Топоров, В.Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 1: Теория и некоторые частные ее приложения / В.Н. Топоров. - М.: Языки славянской культуры, 2005. - 816 с.

175. Топорова, Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира / Т.В. Топорова - М.: Радикс, 1994. - 190 с.

176. Трансформация и функционирование культурных моделей в русской литературе (архетип, мифологема, мотив): материалы II междунар. науч. конф. (25-26 янв. 2005 г.). - Томск: Изд-во Том. гос. пед. ун-та, 2005. -241 с.

177. Трубачев, О.Н. Приемы семантической реконструкции // Сравнительно-историческое изучение языков разных семей. Теория лингвистической реконструкции. - М., 1988. - С. 197-222.

178. Тэрнер, В. Символ и ритуал. - М.: Глав. ред. вост. лит. изд-ва Наука, 1983.-277 с.

179. Тюпа, В.И. Аналитика художественного: введение в литературоведческий анализ / В.И. Тюпа. - М.: Лабиринт: РГГУ, 2001. -189 с.

180. Тюпа, В.И. К вопросу о мотиве уединения в русской литературе Нового времени // Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русской литературы». - Новосибирск: Изд-во Ин-та СО РАН, 1998. - Вып. 2: Сюжет и мотив в контексте традиции. - С. 49-55.

181. Тюпа, В.И. Мотив в системе художественного целого // Мотивный анализ: Учебное пособие / В.И. Тюпа, Ю.В. Силантьев, Ю.В. Шатин. -Новосибирск: Изд-во НГУ, 2004. - С. 171-220.

182. Тюпа, В.И. Мотив пути на раздорожье русской поэзии XX века // «Вечные» сюжеты русской литературы: «Блудный сын» и другие. -Новосибирск: Институт филологии СО РАН, 1996а. - С. 97-114.

183. Тюпа, В.И. Тезисы к проекту словаря мотивов // Дискурс. - 19966. -Вып. 2.-С. 52-55.

184. Тюпа, В.И. Фазы мирового археосюжета как историческое ядро словаря мотивов // От сюжета к мотиву: сб. науч. тр. - Новосибирск, 1996в. -С. 16-23.

185. Тюпа, В.И, Фуксон, Л.Ю, Дарвин, М.Н. Литературное произведение: проблемы теории и анализа. Вып. 1. - Кемерово: Кузбассвузиздат, 1997. -168 с.

186. Уорф, Б.Л. Грамматические и семантические категории / Пер. с англ. О.Г. Ревзиной // Принципы типологического анализа языков различного строя. - М.: Гл. ред. вост. лит, 1972. - С. 44-60.

187. Федосова, Т.В. Темпоральная структура текста как компонент идиостиля автора (на материале произведений К. Воннегута и Дж. Фаулза): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Барнаул, 2005. - 19 с.

188. Фещенко, В.В. Autopoetica как опыт и метод, или о новых горизонтах семиотики // Семиотика и авангард: Антология. - М.: Академический Проект, Культура, 2006а. - С. 54-122.

189. Фещенко, В.В. Глубинная семиотика: стадии погружения (От «внутреннего человека» - к «человеку Авангарда») // Семиотика и авангард: Антология. - М.: Академический Проект, Культура, 20066. -С. 125-149.

190. Флоренский, П.А. Сочинения: в 4-х т. Т. 3(2). - М.: Мысль, 1999. -624 с.

191. Флусова, Г.К. Развитие значений группы индоевропейских слов, восходящих к одному корневому архетипу: автореф. дис. ... канд. филол. наук.-М, 1973.-28 с.

192. Фокина, Ю.М. Особенности репрезентации индивидуально-авторской концептосферы в англоязычной и русскоязычной прозе (на материале рассказов А.П. Чехова и Д. Джойса): автореф. ... канд. филол. наук. -Саратов, 2010.-21 с.

193. Фоносемантические исследования: Межвузовский сборник научных трудов / под ред. C.B. Воронина. - Вып.1. - Пенза, 1990. - 176 с.

194. Фрейбергс, B.JI. Творческий путь Джона Фаулза: дис. ... канд. филол. наук.-Рига, 1986.-182 с.

195. Фрейденберг, О.М. Поэтика сюжета и жанра / О.М. Фрейденберг. - М.: Лабиринт, 1997. - 448 с.

196. Фрейденберг, О.М. Система литературного сюжета // Монтаж: Литература. Искусство. Театр. Кино. / отв. ред. Б. В. Раушенбах. - М.: Наука, 1988.-С. 216-237.

197. Хольнева, М.А. Особенности художественной мистификации в романе Джона Фаулза «Волхв»: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Нижний Новгород, 2006. - 21 с.

198. Червякова, Д.Ю. Тендерный аспект процесса самопознания в романах Джона Фаулза // Культурно-языковые контакты. - Владивосток: Изд-во ДВГУ. - 2006. - Вып. 9. - С. 433-441.

199. Чеснокова, Т.Г. Пасторальные мотивы в комедиях У. Шекспира: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М., 2000. - 25 с.

200. Шанталина, Ю.А. Речевая репрезентация мотива движения в поэзии Н.С. Гумилева (лингвокогнитивный аспект): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Самара, 2007. - 17 с.

201. Шатин, Ю.В. Архетипические мотивы и их трансформация в новой русской литературе // «Вечные» сюжеты русской литературы: «Блудный сын» и другие. - Новосибирск: Институт филологии СО РАН, 1996. -С. 29-40.

202. Шатин, Ю.В. Мотив и контекст // Роль традиции в литературной жизни эпохи: Сюжеты и мотивы. - Новосибирск, 1995. - С. 5-16.

203. Шахматов, A.A. Синтаксис русского языка / A.A. Шахматов. - М.: Эдиториал УРСС, 2001. - 620 с.

204. Шинкарова, Н.В. Мифопоэтика рассказов А. А. Кондратьева: сквозные архетипические мотивы и образы (сборники «Белый козел», «Улыбка Ашеры»): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Ульяновск, 2008. - 18 с.

205. Шишкина, О. Ю. Художественный концепт «Поэт» в идиостиле М.И. Цветаевой и его лингвистическая репрезентация: На материале поэзии: дис.... канд. филол. наук. - Череповец, 2003. - 178 с.

206. Шевелева, Т.Н. Христианские мотивы в творчестве Чарльза Диккенса: автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Нижний Новгород, 2004. - 24 с.

207. Шехватова, А. Н. Мотив в структуре чеховской прозы: дис. ... канд. филол. наук. - СПб, 2003 .-218 с.

208. Шкловский, В.Б. О теории прозы. - М, 1929 [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://philologos.narod.ru/shklovsky/prosel983.htm.

209. Шкута, Г.А. Мифопоэтические сюжеты и мотивы в творчестве Н.С. Лескова / Г.А. Шкута. - Барнаул: изд-во БГПУ, 2005. - 211 с.

210. Шпет, Г. Из «Эстетических фрагментов» // Семиотика и авангард: Антология. -М.: Академический Проект, Культура, 2006. - С. 216-241.

211. Щемелева, Л.М. Вступительные замечания к статье «Мотивы поэзии Лермонтова» // Лермонтовская энциклопедия. - М.: Сов. энциклопедия, 1981.-С. 290-291.

212. Щерба, Л.В. Избранные работы по русскому языку / Л.В. Щерба. - М.: Учпедгиз, 1957. - 140 с.

213. Элиаде, М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения / М. Элиаде. - М. - СПб.: Университетская книга, 1999. - 356 с.

214. Юнг, К.Г. Аналитическая психология / К.Г. Юнг. - СПб, 1994а. -135 с.

215. Юнг, К.Г. Архетип и символ / К.Г. Юнг. - М.: Ренессанс, 1991а. - 304 с.

216. Юнг, К.Г. Концепция коллективного бессознательного // Человек и его символы / под общ. ред. С.Н. Сидоренко. - М.: Серебряные нити, 1997. -С. 337-346.

217. Юнг, К.Г. К пониманию психологии архетипа младенца // Самосознание европейской культуры XX века. - М.: Изд-во полит, лит-ры, 19916.-С. 119-129.

218. Юнг, К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного / К.Г. Юнг. - М.: Канон, 19946. - 320 с.

219. Юнг, К.Г. Попытка психологического истолкования догмата о Троице // Юнг, К.Г. Собрание сочинений. Ответ Иову. - М., 1995. - С. 5-108.

220. Юсупова, Ю.Л. Концепт «английское» как средство исследования художественной картины мира Джона Фаулза: на примере языкового и смыслового пространства романа «Дэниел Мартин»: дис. ... канд. филол. наук. - Краснодар, 2009. - 203 с.

221. Яблоков, Е.А. Художественный мир Михаила Булгакова / Е.А. Яблоков. - М.: Языки славянской культуры, 2001. - 420 с.

222. Ярцева, В.Н. История английского литературного языка IX-XV вв / В.Н. Ярцева. -М.: Наука, 1985. - 247 с.

223. Яценко, Е.В. Образы визуальных искусств в творчестве Джона Фаулза (на материале романа «Волхв»): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М., 2006. - 30 с.

224. Acheson, J. John Fowles / J. Acheson. - NY: St Martin's Press, 1998. -113 p.

225. Baker, R. James An Interview with John Fowles // Michigan Quarterly Review. - 1986. - Issue 25. - P. 661-683.

226. Barnum, Carol M. The Fiction of John Fowles: A Myth for Our Time / Carol M. Barnum. - Penkevill Publishing Company, 1988. - 218 p.

227. Barnum, Carol M. The Quest motif in John Fowles's The Ebony Tower: Theme and Variations // Texas Studies in Literature and Languages. - 1981. -№23.-P. 138-157.

228. Bodkin, M. Archetypal Patterns in Poetry: Psychological Studies of Imagination / M. Bodkin. - L.: Oxford University Press, 1934. - 220 p.

229. Brandt, P. Somewhere else in the forest // Twentieth Century Literature. -1996.- Vol. 42. - Issue 1.- P. 145-165.

230. Burden, R. John Fowles, John Hawks, Clod Simon. Problems of Self and Form in the Post-Modernist Novel / R. Burden. - Wuzzburg, 1980. - 367 p.

231. Burden, R. The Novel Interrogates Itself: Parody as Self-Consciousness // The Contemporary English Novel / Ed. M. Bradbury, D. Palmer. - Stratford-upon-Avon Studies, 1979. -P.125-142.

232. Campbell, J. An Interview with John Fowles // Contemporary Literature. -1976.-№ 17.-P. 455-469.

233. Chambers, R.W. Beowulf: An Introduction to the Study of the Poem / R.W. Chambers. - Cambridge: Cambridge UP, 1959. - 628 p.

234. Conradi, Peter J. John Fowles. Contemporary writers. Methuen ECC Series / Peter J. Conradi. - Routledge, 1982. - 109 p.

235. Curtius, E.R. Kritische Essays zur europäischen Literatur / E.R. Curtius. — Bern: Francke, 1950. - 446 S.

236. Daemmrich, H.S, Daemmrich, I. Themes and Motifs in Western Literature: a Handbook. - Tübingen: Francke, 1987. - 270 S.

237. D'Haen, Th. Text to Reader: A Communicative Approach to Fowles, Barth, Cortazar and Boon / Th. D'Haen. - Amsterdam, 1983.- 162 p.

238. Dundes, A. From Etic to Emic Units in the Structural Study of Folktales // Journal of American Folklore. - 1962. - Vol. 75. - P. 95-105.

239. Fawkner, H. W. The Timescapes of John Fowles / H.W. Fawkner. - Fairleigh Dickinson University Press, 1984. - 180 p.

240. Fields, Weston W. The Motif "Night as Danger" associated with Three Biblical Destruction Narratives // Sha'arei Talmon: studies in the Bible, Qumran, and the Ancient Near East presented to Shemaryahu Talmon. - Eisenbrauns, 1992.-P. 17-32.

241. Fishbane, M. The Well of Living Water: A Biblical Motif and its Ancient Transformations // Sha'arei Talmon: Studies in the Bible, Qumran, and the Ancient Near East presented to Shemaryahu Talmon. - Eisenbrauns, 1992. - P. 3-16.

242. Floros, C. Uber den Motivbegriff in der Musikwissenschaft // Motifs in Art and Literature / Ed. M. Vanhelleputte and L. Somville. - Leuven: Peeters, 1987. -P. 61-75.

243. Frenzel, E. Stoff-, Motiv- und Symbolforschung / E. Frenzel. - Stuttgart: Metzler, 1963.-112 S.

244. Fridman, W. The Literary Motif: a Definition and Evaluation // Essentials of the Theory of Fiction / Ed. M. J. Hoffman and P. D. Murphy. - Duke University Press, 1996.-P. 200-212.

245. Heusler, A. Deutsche Versgeschichte mit Einschluss des altenglischen und altnordischen Stabreimverses / A. Heusler. - Berlin: de Gruyter, 1925. - 1082 S.

246. Huffaker, R. John Fowles / R. Huffaker. - Boston: Twayne, 1980. - 166 p.

247. Hutcheon, L. The 'Real World(s)' of Fiction: The French Lieutenant's Woman // Critical Essays on John Fowles / Ed. by E. Pifer. - Boston, Mass.: G.K. Hall, 1986.-P. 118-132.

248. John Fowles and Nature: Fourteen Perspectives on Landscape / Ed. by James Aubrey. - Fairleigh Dickinson University Press, 1999. - 272 p.

249. Kinsley, D. Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Religious Tradition / D. Kinsley. - Berkeley: University of California Press, 1986.-281 p.

250. Lodge, D. The Modes of Modern Writing: Metaphor, Metonymy, and the Typology of Modern Literature / D. Lodge. - L.: Edward Arnold, 1977. - 279 p.

251. Lorenz, P. Heraclitus against the barbarians: John Fowles's The Magus // Twentieth Century Literature. - 1996. - Vol. 42. - Issue 1. - P. 69-88.

252. Louwerse, M., van Peer, W. Thematics // The encyclopedia of language and linguistics/ Ed. E. K. Brown. Amsterdam: Elsevier [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://madresearchlab.org/ doc/ references/ Thematics.pdf.

253. Loveday, S. The Romances of John Fowles / S. Loveday. - L.: Macmillan, 1985.- 174 p.

254. McCarthy, John A. Chaos: Motif, Theme, or Theory? // Thematics reconsidered: essays in honor of Horst S. Daemmrich / Ed. Horst S. Daemmrich, Frank Trommler. - NY: Rodopi Publishers, 1995. -P. 133-144.

255. McCarthy, John A. Remapping Reality: Chaos and Creativity in Science and Literature / John A. McCarthy. - Amsterdam - NY: Rodopi Publishers, 2006. -373 p.

256. McSweeney K. Withering into the truth: John Fowles and Daniel Martin // Critical Quarterly. - 1987. - Vol. 20. - P. 31-45.

257. Minkova, D. Alliteration and sound change in Early English / D. Minkova. -Cambridge UK; NY: Cambridge UP, 2003. - 400 p.

258. Onega, S. Form and Meaning in the Novels by John Fowles / S. Onega. -UMI Research Press, 1989. - 207 p.

259. Onega, S. Self, world and art in the fiction of John Fowles // Twentieth Century Literature. - 1996. - Vol. 42. - Issue 1. - P. 29-58.

260. Onega, S. 'The Ebony Tower': Text and Intertexts // Miscelanea. A Journal of English and American Studies. - 1994. - № 15. - P. 447-479.

261. Salami, M. John Fowles's Fiction and the Poetics of Postmodernism / M. Salami. - Associated University Press, 1992. - 302 p.

262. Sievers, E. Altgermanische Metrik. - Halle: Max Hiemeyer Verlag, 1893. -252 S.

263. Sollors, W. Thematics today // Thematics: Interdisciplinary Studies / Ed. Louwerse M, van Peer, W. John. - Benjamins Publishing Company, 2002. - P. 217-235.

264. Stroia, O. Variations in John Fowles's Prose [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://abcjournal.ulbsibiu.ro/01ga%20Stroia.html

265. Tarbox, К. The Art of John Fowles / K. Tarbox. - Athens - London: The University of Georgia Press, 1988. - 210 p.

266. Thematics reconsidered: essays in honor of Horst S. Daemmrich / Ed. Horst S. Daemmrich, Frank Trommler. - Rodopi Publishers, 1995. - 278 p.

267. Vanhelleputte, M. The Concept of Motif in Literature // The Return of Thematic Criticism / Ed. W. Sollors. Harvard English Studies. Vol. 18. -Harvard University Press, 1993. - P. 92-105.

268. Watkins, C. How to kill a Dragon. Aspects of Indo-European Poetics / C. Watkins. - Oxford: OUP, 1995. - 613 p.

269. Whorf, B.L. Language, thought and reality // Selected writings of Benjamin Lee Whorf / Ed. by J.B. Carrol. - Cambridge, 1956.

270. Wilson, Edward O. Biophilia / Edward O. Wilson. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984. - 157 p.

271. Wilson, Thomas W. The Recurrent Green Universe of John Fowles / Thomas W. Wilson. - Editions Rodopi B. V., 2006. - 283 p.

272. Wolfe, P. John Fowles, Magus and Moralist / P. Wolfe. - L.: Associated University Press, 1976. - 178 p.

273. Wolpers, T. Motif and Theme as Structural Content Units and "Concrete Universals" // The Return of Thematic Criticism / Ed. W. Sollors. Harvard English Studies. Vol. 18. - Harvard University Press, 1993. - P. 80-91.

274. Woodcock, B. Male Mythologies: John Fowles and Masculinity / B. Woodcock. - Sussex: Harvester P. and New Jersey: Barnes and Noble, 1984. - 180 p.

275. Yadin, Y. "And Dan, Why Did He Remain in Ships?" // Essential papers on Israel and the ancient Near East. - N.-Y.: NYU Press, 1991. - P. 294-312.

276. Ziolkowski, Th. Varieties of Literary Thematics / Th. Ziolkowski. -Princeton University Press, 1983. - 267 p.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ И ИХ СОКРАЩЕНИЙ

1. ИЭССРЯ - Черных, П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. 1-2. - М.: Рус. яз., 1994. - 1183 с.

2. ЛЭС - Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред.

B.Н. Ярцева. -М.: Сов. энциклопедия, 1990. - 685 с.

3. МНМ - Мифы народов мира: энциклопедия. Т. 1-2. / под ред.

C.А. Токарева. - М: Большая Российская энциклопедия; Дрофа, 2008. -1490 с.

4. НБАРС - Новый большой англо-русский словарь / под общ. рук. Ю.Д. Апресяна. Т. 1-3. - М.: Рус. яз., 1999. - 2496 с.

5. ССЛТ - Розенталь, Д.Э, Теленкова, М.А. Словарь-справочник лингвистических терминов. Пособие для учителя. - М.: Просвещение, 1985.-399 с.

6. ФЭС - Философский энциклопедический словарь. - М.: Инфра-М, 1997.-575 с.

7. Бараг Л.Г, Березовский И.П, Кабашников К.П, Новиков Н.В. Сравнительный указатель сюжетов: Восточнославянская сказка. - Л.: Наука, 1979.

8. Словарь-указатель сюжетов и мотивов русской литературы: эксперим. изд. Вып. 1. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2006. - 242 с.

9. Словарь-указатель сюжетов и мотивов русской литературы. Вып. 2. -Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2006. - 242 с.

10.Словарь-указатель сюжетов и мотивов русской литературы. Вып. 3, Ч. 1. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2008. - 510 с.

11. AHDIER - The American Heritage Dictionary of Indo-European Roots / Ed. by Watkins, C. 2nd ed. - Houghton Mufflin Co, 2000. - 149 p.

12.Collins Essential English Dictionary. - L.: Harper Collins Publishers, 2006. - 1024 p.

13.The Concise Dictionary of English Etymology. - NY: OUP, 1996. - 576 p.

14. Webster's New World College Dictionary. 4th ed. - NY, 2005. - 1736 p.

15.Webster's Revised Unabridged Dictionary. - Springfield, Mass., 1913 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.dict.org/bin/Dict?Form=Dict3&Database=webl913.

16.Aarne, A. Verzeichnis der Märchentypen. - Helsinki, 1910 (FFC №3).

17.Duffy, S., MacShamhräin, A., Moynes, J. Medieval Ireland: an encyclopedia. - CRC Press, 2005. - 546 p.

18.Frenzel, E. Motive der Weltliteratur. Ein Lexicon dichtungsgeschichtlicher Längsschnitte. - Stuttgart: Kröner, 1998. - 933 S.

19.1keda, H. A type and motif-index of Japanese folk-literature (FFC 209). -Helsinki, 1971.

20.Köbler, G. Indogermanisches Wörterbuch. 3. Auflage [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.koeblergerhard.de/idgwbhin.html.

21.Pokorny, J. Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch. 3 vol.. - Bern, München: Francke, 1959. 1183 S. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.archive.org/details/indogermanisches01pokouoft.

22.Thompson, S. Motif-Index of Folkliterature. 6 vols. - Copenhagen; Bloomington, 1955-1958.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ЦИТИРОВАННЫХ ПРИМЕРОВ

1. Ackroyd, P. The House of Doctor Dee. - L.: Penguin Books, 1994. - 280 p.

2. Defoe, D. Robinson Crusoe. - L.: Penguin Books, 1994. - 298 p.

3. The Phoenix [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http:// www.apocalyptic-theories.com/literature/phoenix.html.

СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДЖ. ФАУЛЗА И ИХ СОКРАЩЕНИЙ

1. С - The Collector. - L.: Vintage, 2004. - 283 p.

2. DM - Daniel Martin. - L.: Vintage, 2004. - 704 p.

3. ET - The Ebony Tower. - L.: Vintage, 2006. - 300 p.

4. FLW - The French Lieutenant's Woman. - L.: Vintage, 2004. - 445 p.

5. Journals I - The Journals: Volume 1. - L.: Johnathan Cape, 2003. - 668 p.

6. Journals II - The Journals: Volume 2. - L.: Vintage, 2007. - 463 p.

7. M - A Maggot. - L.: Vintage, 1996. - 460 p.

8. Mag - The Magus. - L.: Vintage, 1997. - 445 p.

9. Poems - Poems. - NY: The Ecco Press, 1973. - 116 p.

10.T - The Tree. - L.: Vintage, 2000. - 94 p.

11 .Аристос - Аристос. - M.: ACT, 2008. - 347 с.

12.Дневники - Дневники 1949-1965 / Пер. В.И. Бернацкой, Н.М. Пальцева. -М.: ACT: ACT МОСКВА, 2007. - 860 с.

13.Кротовые норы - Кротовые норы. - М.: ООО «Издательство ACT», 2004. -702 с.