Жанр философского романа в литературе США второй половины XX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Никулина Алла Константиновна

• Никулина Алла Константиновна
• доктор наук
• 2026

Оглавление диссертации доктор наук Никулина Алла Константиновна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И ФИЛОСОФСКИЙ РОМАН

США

1.1. Философский роман Ричарда Райта «Аутсайдер» как американский экзистенциалистский эксперимент

1.2. Философская проблематика романов Торнтона Уайлдера

1.3. Критика экзистенциалистского мировидения в философском романе Джона Гарднера «Грендель»

1.4. Неподлинность существования и пути ее преодоления в философских романах Уокера Перси

ГЛАВА II. ОСМЫСЛЕНИЕ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ В ФИЛОСОФСКОМ РОМАНЕ США

2.1. Неопозитивистская картина мира в романе Дэвида Марксона «Любовница Витгенштейна»

2.2. Философская проблема языка в романах Уильяма Гэсса

2.3. Поиск философских основ человеческого существования в художественном творчестве Дэвида Фостера Уоллеса

ГЛАВА III. МОДИФИКАЦИИ РАЦИОНАЛИЗМА В ФИЛОСОФСКОМ РОМАНЕ США ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА

3.1. Преодоление дуализма в философских романах Ребекки Голдштейн

3.2. Метафизика качества в философских романах Роберта Пёрсига

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Жанр философского романа в литературе США второй половины XX века»

ВВЕДЕНИЕ

Понятие философского романа широко используется в отечественном и зарубежном литературоведении, что свидетельствует о серьезном интересе специалистов к обозначенному жанру, однако невозможно не заметить ощутимую разницу в значениях, вкладываемых учеными в данное понятие.

Близость философии и литературы как способов постижения мира в его целостности отмечали представители разных эпох, начиная с Аристотеля, видевшего в поэзии приближенный к философии способ высказывания об «общем», в отличие от «единичного», составляющего предмет практического исторического знания [Аристотель 2014: 20]. Европейские философы-просветители Монтескье, Вольтер, Дидро, Руссо активно использовали художественные формы для популяризации своих философских идей. Немецкие романтики одним из важных пунктов своей эстетической программы видели соединение поэтических и философских жанров. Известно высказывание В.Г. Белинского: «Философ говорит силлогизмами, поэт - образами и картинами, а говорят оба они одно и то же» [Белинский 1974: 197]. И философия, и литература сосредотачивают внимание на выявлении глобальных закономерностей бытия, обобщении человеческого опыта, поиске смысла жизни. А.Я. Зись справедливо утверждает, что «основным полем взаимодействия философской и художественной мысли, по сути, является проблема человека», и именно это служит основой для их сближения [Зись 1987: 11]. Как следствие, стремящиеся разными путями достичь схожих целей философия и художественная литература не могут не испытывать потребности во взаимодействии друг с другом. Как отмечает Р. Элдридж во вступлении к «Оксфордскому справочнику по философии и литературе», философия «рискует удалиться в невообразимые дали и пренебречь эмпирическими деталями повседневного жизненного опыта», если литература не будет делать попыток «вернуть ее на землю»; но и литература, игнорирующая достижения философской мысли, «рискует

показать человека только как существо, вечно находящееся во власти мелких благоприятных или неблагоприятных обстоятельств, не замечая ничего более значительного, что стоит за индивидуальными судьбами», если философия не будет указывать ей путь к всеобщему [The Oxford handbook of philosophy and literature 2009: 4-5]1. В этой связи жанр философского романа, аккумулирующий достижения в обеих областях, соединяющий глубокую обобщающую мысль с чувственно-конкретными способами ее воплощения в тексте произведения, несомненно, представляет собой интересный объект для филологического изучения.

В нашей стране и за рубежом издано значительное количество монографий и сборников научных работ, исследующих природу взаимодействия философии и литературы. Проблема, однако, заключается в том, что сущность этого взаимодействия нередко трактуется авторами слишком широко и в ряде случаев подменяется констатацией определенных внешних типологических схождений, не обусловленных внутренними причинами и не обнаруживающими под собой прочного историко-культурного основания. Не случайно в заглавиях большинства обозначенных работ понятия «философии» и «литературы» оказываются соотнесены друг с другом при помощи сочинительного союза «и» как два, в целом, обособленных явления, которые не столько органически взаимодействуют друг с другом, сколько демонстрируют сходную направленность к общим целям.

Без сомнения, философия и художественное творчество как исторически сложившиеся виды человеческой деятельности обладают существенными различиями и не могут быть уподоблены друг другу, несмотря на наметившуюся в последние десятилетия тенденцию к стиранию границ между ними в трудах представителей постаналитического подхода. Согласно верному замечанию Р.С. Спивак, схожесть философии и литературы в предмете познания «носит типологический, а не генетический

1 Здесь и далее цитаты из англоязычных источников приводятся в переводе автора диссертации

характер» [Спивак 1985: 7]. Если философия, как любая наука, стремится прежде всего к рациональному восприятию фактов, намеренной личной отстраненности исследователя от предмета описания, критическому осмыслению выдвинутых предположений и объективности выводов, то художественная литература, в первую очередь, демонстрирует «ценностный подход к отражению действительности» [там же: 6]. «Разумеется, философия больше, чем литература, - мышление в понятиях; она - в большей мере, чем литература, столкновение идей, дискурс», - констатирует Б.Н. Бессонов [Философия и литература 2009: 7]. Художественное произведение, напротив, воздействует на чувства читателя с намерением вызывать у него эмоциональный отклик на изображаемое прежде обращения к разумному анализу. В художественном тексте авторские идеи не утверждаются открыто, но раскрываются с помощью последовательно выстроенной системы эстетически значимых деталей и моделирования жизнеподобных ситуаций. «На сознание людей литература воздействует опосредованно, - указывает Б.Н. Бессонов. - Если она откровенно, прямолинейно поучает, она проигрывает, перестает быть литературой» [там же].

Художественное произведение, таким образом, может стремиться к созданию глобальных философских обобщений, постижению всеобщего, раскрытию сути человеческой природы, однако при этом, в силу особой организации внутреннего мира, оно все же остается именно произведением литературы, а не философии. Философские проблемы интересуют писателя не сами по себе, не как вопросы абстрактного метафизического свойства, а более конкретно - как проблемы личностно значимые, определяющие действия человека в узнаваемых жизненных обстоятельствах. Но общая содержательная направленность поиска, устремленность к открытию истины, способны сблизить литературу и философию, расширить видение мира автором-художником, обогатить произведение новыми идеями. Роман, по мнению писателя Д.Ф. Уоллеса, дает уникальную возможность эмоционально «пережить» моделируемые философией абстрактные теории и

тем самым глубже осознать последствия рационального принятия тех или иных концепций. Основную задачу автора художественного произведения Уоллес видит не в популяризации академической философии через создание ее «более доступной версии», а в том, чтобы поставить читателя в ситуацию личностного выбора, вытекающего из осознания чувственно ощутимых последствий абстрактного размышления [Wallace 1998]. А. Мердок, так же, как и Д.Ф. Уоллес, создававшая произведения в жанре философского романа, называла искусство «великим ключом к области нравственности» [Murdoch 1997: 202] и именно в чтении художественной литературы, а не философских трактатов видела наиболее действенный способ «обнаружить утерянный смысл нашей жизни» [ibid.: 294].

Как следствие, художественная литература и философия всегда искали и находили пути практического взаимодействия. Особенно заметной данная тенденция стала в XX веке с его выраженным глобализмом мышления и постановкой проблем личностного выбора, тесно сопряженных с поиском смысла всеобщего. «Мыслить можно только образами. Если хочешь быть философом - пиши романы», - заявлял А. Камю [Камю 1998, т. 5: 12], подчеркивая остро ощущаемую современной философией необходимость приблизиться к человеку как единственному средоточию смысла. Не случайно философский роман становится одним из ведущих жанров литературы XX столетия, что признается большинством исследователей. Однако при попытке дать общую характеристику развитию данного жанра в истории литературы последнего столетия, серьезной проблемой оказывается неопределенность используемого понятия, в результате чего в категорию философских попадают самые разные произведения, авторы которых демонстрируют склонность к рассуждениям и размышлениям на серьезные темы. Разногласия между учеными, как отмечает В.В. Агеносов, начинаются уже с того, «можно ли выделять философское как жанрообразующий признак или оно является имманентным свойством любого искусства» [Агеносов 2012: 181].

Широта понимания сущности философского начала в литературе породила необходимость создания емких теоретических категорий, способных отразить многообразие его проявления в художественном творчестве. Так, сегодня часто говорят о философском метажанре, используя термин, введенный Р.С. Спивак. Под метажанром в данном случае понимается «структурно выраженный, нейтральный по отношению к литературному роду, устойчивый инвариант многих исторически конкретных способов художественного моделирования мира, объединенных общим предметом художественного изображения» [Спивак 1985: 53]. В классификации, предложенной Р.С. Спивак, представлены в общей сложности три метажанра: феноменологический, типологический и философский. Философский метажанр в этой трактовке приобретает значение трансисторической и межродовой категории, объединяющей произведения, предметом изображения в которых выступают мир и человек в их универсальных, сущностных характеристиках. Именно этот особый предмет - изображение «всеобщего, родового, субстанционального» [там же: 46] - выступает ведущим признаком, определяющим принадлежность произведения к философскому метажанру. Такой подход, по мнению В.В. Агеносова, дает возможность объединить в одной категории все существующие представления о философском в литературе: сюда можно отнести и произведения, опирающиеся на конкретные научно-философские идеи, и те, которые ставят в центр субстанциональную проблему, решаемую автором независимо от научно-философских теорий, и произведения «медитирующие о наиболее общих проблемах бытия» [Агеносов 2012: 112].

Ведущая роль субстанционального начала в произведениях философского метажанра определяет особые принципы их внутренней организации. Сюжетное развитие в них определяется не столько чередованием событий, сколько движением мысли, концентрацией внимания на выпукло подаваемых сюжетообразующих оппозициях, отражающих сущность конфликтующих идей. Персонаж предстает перед читателем

прежде всего «как некий инвариант человека», в характере которого подчеркиваются его «родовые особенности» в противоположность «видовым, частным качествам», характеризующим личность в других метажанрах [Спивак 1985: 8]. Как следствие, «обобщенно-философский разговор о сущности человека» [там же: 43] в подобных произведениях всегда преобладает над конкретно-социальным анализом. Пространственно-временные характеристики демонстрируют тенденцию «к безграничному расширению» [там же: 54], место действия обладает минимумом национальных и географических черт, тяготея к символической всеобщности, время преодолевает границы исторического, превращаясь из «горизонтального» в «вертикальное», логика которого, по выражению М.М. Бахтина, есть «чистая одновременность всего» [Бахтин 1975: 307]. Характерна и роль авторской позиции в подобных произведениях, когда, как пишет Р.С. Спивак, «автор как первичный субъект сознания либо предельно умален в своем прямом, видимом, присутствии..., либо, наоборот, покрывает собой все объекты, растворяет их в себе, открыто субъективируя их» [Спивак 1985: 56]. Авторское сознание, таким образом, «вырастает до масштабов мироздания» [там же], что также способствует созданию ощущения универсальности изображаемого.

Описание философского метажанра подразумевает лишь общие наиболее распространенные признаки и не исключает специальных уточнений, составляющих своеобразие отдельных входящих в его состав литературных жанров, которые соотносятся с ним как вид с родом. В частности, философский роман, успешно вписываясь в своих главных сущностных чертах в представленную парадигму, одновременно может обладать и собственными более детализированными характеристиками, отличающими его, например, от философской лирики, на основе исследования которой разрабатывала свою теорию Р.С. Спивак. Роман, традиционно понимаемый как «эпический жанр большого объема, повествующий о судьбах персонажей как отдельных личностей в их

становлении и отношении к окружающему миру» [Ранчин 2015: 620], немыслим без развернутой системы персонажей, сложных и многоплановых конфликтов, узнаваемой конкретики социальных, исторических и психологических обстоятельств. Поэтому принципы создания художественных образов, особенности сюжетно-композиционного организации действия, авторского присутствия в философском романе могут приобретать собственные типические формы.

В литературоведческой традиции предпринимались неоднократные попытки дать определение жанру философского романа и охарактеризовать его наиболее значимые особенности, однако единое мнение среди исследователей на сегодняшний день отсутствует. Основным признаком философского романа традиционно называют подчиненность всех художественных изобразительных деталей раскрытию интеллектуального замысла. «Философская идея строит и организует весь мир философского романа», - поясняет В.В. Бикульчюс [Бикульчюс 1988: 13]. Превалирующее значение идеи, пронизывающей все уровни художественного мира философского произведения, подчеркивают и отечественные, и зарубежные исследователи. Существенные расхождения при этом обнаруживаются на следующем этапе, когда возникает необходимость более подробной характеристики данных идей: значения, вкладываемые учеными в понятие философского содержания применительно к специфике художественной литературы оказываются различны.

Обычно историю становления жанра в европейской литературе Нового времени связывают с творчеством французских философов-просветителей, сознательно использовавших художественные произведения для постановки интеллектуальных проблем и беллетризации философских идей. Полемические задачи определили выбор специальных художественных средств: условность пространственно-временных характеристик, отбор ситуаций, способных работать на раскрытие определенной идеи, наличие персонажей-резонеров, озвучивающих авторское мнение. Важными

элементами-маркерами жанра на этом историческом этапе Н.В. Забабурова называет аллюзивное упоминание в тексте произведения имен философов и названий философских систем, прямое и скрытое цитирование философских трудов, развернутые авторские комментарии [Забабурова 1999]. Произведение зачастую принимает форму притчи, вся образная система организовывается в соответствии с заранее заданной дидактической установкой как наглядная иллюстрация, подтверждающая или разоблачающая конкретную философскую идею. В этом отношении философское содержание произведения нередко начинает ощутимо доминировать над художественным, вследствие чего Н.В. Забабурова делает вывод о том, что ранний философский роман, возможно, «следует изучать не только как литературный жанр, но и как выражение рождающейся тенденции в развитии самой европейской философской мысли, стремящейся не к доктринально-метафизическому способу выражения, а к свободному поиску» [там же]. Развитие данной традиции исследователь усматривает позже и в практике французского экзистенциализма, использовавшего романную форму, в первую очередь, как средство выражения философской мысли.

Повышенное внимание философских романистов к идейному содержанию произведения, изначальная заданность ситуаций вызывает неприятие со стороны ряда исследователей литературы, отказывающих подобным произведениям в подлинной художественности. Так, например, В.В. Кожинов полагает, что изобразительная сторона в философском романе «не обладает той прочностью и красочностью, которые присущи собственно художественному роману», а персонажи выглядят недостаточно убедительно, поскольку «не являют собой саморазвивающиеся характеры»; поэтому подлинно философскими ученый предпочитает именовать произведения другого вида, такие как «наиболее глубокие и емкие по своему художественному смыслу романы, например романы Сервантеса, Стендаля, Достоевского и других» [Словарь литературоведческих терминов 1974: 436]. Л.М. Лотман, исследователь философского романа в творчестве русских

писателей, напротив, уверена, что опора на теоретические системы, «логически, научно выведенную мысль», придает данному жанру дополнительную глубину [Лотман 1974].

Различные подходы к пониманию сущности жанра философского романа обобщены в трудах Л.Я. Гаранина и В.В. Агеносова.

Л.Я. Гаранин выделяет три уровня воплощения философского начала в литературе. Первый уровень, характеризуемый им как «нравственно-эстетический» [Гаранин 1984: 44], подразумевает наиболее широкий подход к пониманию сущности «философского»: речь идет о произведениях, в которых присутствуют авторские размышления о человеке и мире. Главная проблема, однако, заключается в невозможности определить четкие границы и критерии, в соответствии с которыми роман в этом случае должен быть определен как философский: склонность к размышлениям о человеке и смысле его существования в той или иной форме может быть обнаружена у большинства писателей. Второй уровень для Л.Я. Гаранина «связан с мировоззренческой идейной стороной художественных произведений» [там же]. В этом случае речь идет о взаимодействии философии и литературы как разных видов деятельности, причем влияние философских теорий на художественный замысел может проявляться как непосредственно, когда писатель сознательно ориентируется на положения определенной философской системы, так и опосредованно, когда проведение сравнительно-сопоставительного анализа позволяет выявить сходство идейных исканий авторов и глубже оценить проблематику произведения. Третий уровень функционирования философского в литературе связан с превращением философской проблематики «в специфический объект художественного мышления», когда «мысль не просто включена в художественную структуру, но и оказывает на нее воздействие, художественно активна, эмоционально и образно деятельна» [Гаранин 1984: 45]. В этом случае философская мысль, (которую ученый продолжает толковать предельно широко: не только как «концепцию» или «идею», но и как некий обобщенно описываемый

«жизненный принцип» [там же]) оказывается тем действенным началом, которое способно объединить в произведении формальные и содержательные элементы, преодолеть принцип иллюстративности и наделить идею способностью к саморазвитию.

В.В. Агеносов, анализируя классификацию Л.Я. Гаранина, уточняет ее положения. Он вполне обоснованно указывает на «неправомерность подмены предмета мышления типом мышления» [Агеносов 2012: 111], на основании чего подвергает сомнению научную целесообразность использования критериев обозначенного выше первого уровня для решения литературоведческих задач. Критерии второго уровня также кажутся ему не до конца продуманными: признавая важность изучения философских воззрений писателя для понимания специфики его творчества, он, тем не менее, полагает, что исследования подобного рода носят вспомогательный характер и не соотносятся напрямую с целями науки о литературе, поскольку художественные решения, практически предлагаемые писателем в рамках создаваемых им произведений, всегда оказываются «шире и глубже современной ему теоретической мысли» [там же: 107]. В.В. Агеносов убежден, что внимание исследователя должно быть направлено не на личность автора, а на художественный мир произведения с организующим его изнутри философским началом. Исходя из этого, только третий уровень изучения философского в литературе ученый считает несомненно важным для понимания сущности жанра. В дальнейшем он систематизирует наиболее значимые признаки философского романа, к которым относит сюжет, определяемый движением мысли и становящийся ее своеобразной проверкой, наличие персонажей-идеологов, озвучивающих значимые для автора убеждения, а также уникальный хронотоп, внутри которого «конкретно-временное интегрируется субстанциональным, но не исчезает полностью», а пространственное наделяется «способностью к безграничному расширению, с одной стороны, и локализации - с другой» [Агеносов 2012: 114], позволяя читателю почувствовать, с одной стороны, жизненность и

реалистичность изображаемого, а с другой - ощутить универсальность ситуации. Нередко в романе присутствует «исходная философема (диалог, метафора, притчевая сцена, литературная реминисценция и т.п.), воплощающая в себе в сжатом виде сущность философской проблемы» [Агеносов 1988: 9] и особенно ярко высвечивающая ее ключевой для понимания произведения смысл. Философские категории и абстрактные сущности обретают личностный облик, принимают форму индивидуальных ценностных установок, а философская идея испытывается на конкретном социальном и бытовом фоне. Только при таких условиях, по мнению В.В. Агеносова, оказывается возможным возникновение романной ситуации, в ходе развертывания которой «герой становится единственным представителем человечества, субъектом истории, что позволяет поставить и решить такие важнейшие философские вопросы, как вопросы свободы, творческого начала, нравственного императива» [Агеносов 2012: 185]. В отдельных случаях роман может сближаться по форме с притчей, когда создание намеренно условной обстановки с самого начала способствует переключению внимания читателя с бытового на философский уровень восприятия изображаемого, отвлекает от второстепенного ради выявления главного. Чаще, однако, романное действие строится вокруг вполне реалистичной ситуации, воспроизводящей перипетии судеб современников на фоне узнаваемых примет действительности, однако за внешним планом действия оказываются скрыты важные детали и аллюзии, позволяющие увидеть универсальный характер изображаемого, задуматься о принципах, определяющих вневременные по своей сути конфликты и способы их разрешения. Таким образом, независимо от избираемой автором внешней формы организации повествования, главной отличительной чертой философского романа во всех случаях выступает «рассмотрение в нем мыслей и идей, соотнесение их с реальной действительностью и проверка в реальной действительности» [Агеносов 2012: 182].

Характеристика философского романа, предложенная В.В. Агеносовым, представляет собой наиболее развернутое изложение принципов, определяющих особенности формальной и содержательной организации произведений данного жанра. Несмотря на специфический практический материал, на безе которого ученый выстраивает свою систему - преимущественно советский роман, отличающийся вполне определенной заданностью идеологического содержания - ему удается выделить и подробно описать основные критерии, позволяющие обособить данный жанр среди других и подчеркнуть его главный признак - наличие изначально заданной субстанциональной идеи, проходящей испытание на всех уровнях построения художественного мира произведения, в связи с чем в дальнейшем в нашей работе мы во многом опираемся на сформулированные им положения.

Одна из главных проблем при анализе философского романа заключается, однако, в том, что, несмотря на внешнюю целостность и логичность теоретического описания принципов, лежащих в основе жанровой модели, практические результаты их применения в ходе анализа конкретных художественных произведений нередко порождают целый ряд вопросов. Во-первых, далеко не в каждом произведении, воспринимаемом сегодня как классика жанра философского романа, удается объективно обнаружить присутствие всех обозначенных принципов. Так, например, В.И. Авраменко справедливо замечает, что романы, созданные французскими экзистенциалистами, зачастую не укладываются в сформировавшийся канон, поскольку в них редко присутствует исходная философема или персонаж-резонер, рассматриваемые Н.В. Забабуровой и В.В. Агеносовым в качестве типических характеристик жанра [Авраменко 2019: 42]. Во-вторых, обобщенный характер формулируемых принципов допускает возможность их очень широкой трактовки на практике. Показательно, что В.В. Агеносов, критикующий Л.Я. Гаранина и других исследователей за недостаточно последовательное применение выделенных ими теоретических положений на

практике, «подмену "философского" "интеллектуальным"» [Агеносов 2012: 110], сам нередко оказывается склонен относить к философским самые разные произведения К.Г. Паустовского, В.П. Катаева, Ю.В. Бондарева, В.П. Астафьева и других авторов, содержащие «субстанциональные раздумья о мире и человеке» [Агеносов 1988: 7].

В отечественной литературоведческой традиции жанр философского романа изучался чаще всего на примерах анализа особенностей творчества отдельных писателей. Философскому роману В.Ф. Одоевского посвящены научные исследования М.С. Штерн [Штерн 1978] и Л.А. Ходанен [Ходанен 1977]; последняя также рассматривает философскую природу романа М.Ю. Лермонтова, начало изучению которого в свете философского подхода положил И.И. Виноградов, доказывавший, что автора «Героя нашего времени» интересовала прежде всего «интрига развертывания печоринского сознания» [Виноградов 1964: 224]. Философским часто называют роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?», подчеркивая сочетание в его художественном замысле научно-логического и эмоционально-художественного типа мышления [Пинаев 1984]. Л.М. Лотман связывает развитие русского философского романа в середине XIX века с особенностями утопического жанра, ориентированного на «приложение теоретических идей к действительности», и анализирует его своеобразие в творчестве Н.Г. Чернышевского и И.С. Тургенева [Лотман 1974]. Общепризнанной является характеристика произведений Ф.М. Достоевского как философских: «великим художником идеи» называет писателя М.М. Бахтин [Бахтин 1979: 97], «великим философским романом» именует созданное им Н.М. Чирков [Чирков 1967: 234], о «реальной опоре» писателя на классическую философию при создании собственных произведений рассуждает В.Я. Кирпотин [Кирпотин 1983]. Философскую природу романов Ф.М. Достоевского, М.А. Булгакова, М.М. Пришвина, Ч.Т. Айтматова анализирует В.В. Агеносов [Агеносов 2012]. О.В. Кулешова рассматривает «роман-концепцию» в творчестве Д.С. Мережковского, творение автором

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Никулина Алла Константиновна, 2026 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Источники

1. Беллоу, С. Равельштейн / С. Беллоу; пер. с англ. Е. Романовой. -М.: АСТ, 2016. - 288 с.

2. Гарднер, Дж. Крушение Агатона. Грендель / Дж. Гарднер; пер. с англ. Н. Махлаюка, С. Слободанюка. - СПб.: Академический проект, 1994. -397 с.

3. Гэсс, У. Тоннель / У. Гэсс; пер. с англ. М. Немцова. -Екатеринбург: Гонзо, 2021. - 777 с.

4. Лондон, Д. Собрание сочинений: в 14 т. / Д. Лондон; пер. с англ. - Т. 6. - М.: Правда, 1961. - 631 с.

5. Марксон, Д. Любовница Витгенштейна / Д. Марксон; пер. с англ. М. Леоновича. - Екатеринбург: Гонзо, 2018. - 336 с.

6. Мелвилл, Г. Моби Дик, или Белый кит / Г. Мелвилл; пер. с англ. И. Бернштейн. - СПб: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013. - 704 с.

7. Перси, У. Ланселот / У. Перси; пер. с англ. В. Бошняк. - СПб.; М.: Лимбус Пресс, 2004. - 270 с.

8. Пёрсиг Р. Дзен и искусство ухода за мотоциклом / Р. Пёрсиг; пер. с англ. М.В. Немцова. - М.: АСТ, 2017. - 480 с.

9. Уайлдер, Т. Мост короля Людовика Святого. Мартовские иды. День восьмой: Сборник / Т. Уайлдер; пер. с англ. - М.: Радуга, 1983. - 704 с.

10. Уоллес, Д.Ф. Бесконечная шутка / Д.Ф. Уоллес; пер. с англ. С. Карпова, А. Поляринова. - М.: АСТ, 2018. - 1280 с.

11. Уоллес, Д.Ф. Метла системы / Д.Ф. Уоллес; пер. с англ. Н. Караева. - М.: АСТ, 2022. - 606 с.

12. Borradori, J. The American philosopher: conversations with Quine, Davidson, Putnam, Nozick, Danto, Rorty, Cavell, MacIntyre, and Kuhn / J. Borradori. - Chicago: University of Chicago Press, 1994. - 192 p.

13. Conversations with David Foster Wallace / ed. by S.J. Burn. -Jackson, MS: University Press of Mississippi, 2012. - 181 p.

14. Conversations with John Gardner / ed. by A. Chavkin. - Jackson and London: University Press of Mississippi, 1990. - 310 p.

15. Conversations with Ralph Ellison / ed. by M. Graham and A. Singh. -Jackson: University Press of Mississippi, 1995. - 409 p.

16. Conversations with Richard Wright / ed. by K. Kinnamon and M. Fabre. - Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1993. - 253 p.

17. Conversations with Thornton Wilder / ed. by J.R. Bryer. - Jackson and London: University Press of Mississippi, 1992. - 130 p.

18. Conversations with Walker Percy / ed. by L.A. Lawson and V.A. Kramer. - Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1985. - 325 p.

19. Day, E. Structures that sing: an interview with William H. Gass / E. Day // Hayden's Ferry Review. - 2004. - Is. 35. - P. 28-32.

20. Gardner, J. Grendel / J. Gardner. - New York: Vintage Books, 1989. -

174 p.

21. Gass, W.H. Omensetter's luck / W.H. Gass. - New York: New American Library, 1967. - 237 p.

22. Gass, W.H. The tunnel / W.H. Gass. - New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1995. - 651 p.

23. Goldstein, R. Properties of light / R. Goldstein. - Boston, Mass.: Houghton Mifflin Co., 2001. - 244p.

24. Goldstein, R. The dark sister / R. Goldstein. - New York, N.Y.: Penguin Books. 1993a. - 272 p.

25. Goldstein, R. The late-summer passion of a woman of mind / R. Goldstein. - New York: Vintage Books, 1990. - 261 p.

26. Goldstein, R. The mind-body problem / R. Goldstein. - New York: Penguin Books, 1993b. - 275 p.

27. Lang, J. An interview with Rebecca Goldstein / L. Lang // Contemporary Literature. - 2008. - Vol. 49. No. 1. - P. 1-23.

28. Letters of Jack London: in 3 vol. V. 3 / ed. by E. Labor; C.R. Leitz; I.M. Shepard. - Stanford, CA: Stanford University Press, 1988. - 551 p.

29. Malone, T. Keeping the novel novel: a conversation with Steven Moore / T. Malone // Scofield. - 2015. - Is. 1.1. - P. 93-110.

30. Markson, D. Wittgenstein's mistress / D. Markson. - Normal, IL: Dalkey Archive Press, 2005. - 279 p.

31. More conversations with Walker Percy / ed. by L.A. Lawson and V.A. Kramer. - Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1993. - 248 p.

32. Norman, A. The machinery of moral progress: an interview with Rebecca Newberger Goldstein / A. Norman // Humanist. - 2014. - Is. 5. - P. 4148.

33. Percy, W. Lancelot / W. Percy. - New York: Farrar, Straus & Giroux, 1977. - 257 p.

34. Percy, W. Love in the ruins: adventures of a bad Catholic at a time near the end of the world / W. Percy. - New York: Dell, 1971. - 379 p.

35. Percy, W. The last gentleman / W. Percy. - New York: Ivy Books, 1993. - 323 p.

36. Percy, W. The moviegoer / W. Percy. - New York: Avon Books, 1980 (a). - 192 p.

37. Percy, W. The second coming / W. Percy. - New York: Washington Square Press, 1980 (b). - 411 p.

38. Percy, W. The Thanatos syndrome / W. Percy. - New York: Farrar, Straus & Giroux, 1987. - 372 p.

39. Pirsig, R.M. Lila: an inquiry into morals / R.M. Pirsig. - London: Corgi Books, 1992. - 191 p.

40. Pirsig, R.M. Zen and the art of motorcycle maintenance. An inquiry into values / R.M. Pirsig. - New York: William Morrow, 2005 (a). - 430 p.

41. Tabbi, J. A conversation with David Markson / J. Tabbi // Review of Contemporary Fiction. - 1990. - Vol. 10.2. - P. 57-62.

42. The journals of Thornton Wilder. 1939 - 1961 / selected and edited by D. Gallup. With two scenes of an uncompleted play "The Emporium". - New Haven: Yale University Press, 1985. - 354 p.

43. The letters of Gertrude Stein and Thornton Wilder / ed. by E. Burns and U.E. Dydo with W. Rice. - New Haven & London: Yale University Press, 1996. - 452 p.

44. Wallace, D.F. Infinite jest / D.F. Wallace. - New York: Back Bay Books, Little, Brown and Company, 2006. - 1079 p.

45. Wallace, D.F. The broom of the system / D.F. Wallace. - New York: Penguin Books, 2004. - 467 p.

46. Wilder, T. The angel that troubled the waters and other plays / T. Wilder. - London, New York, Toronto: Longmans, Green and Co., 1928. - 108 p.

47. Wilder, T. The eighth day / T. Wilder. - New York: Harper & Row, 1967. - 435 p.

48. Wilder, T. The Ides of March / T. Wilder. - New York: Harper & Brothers Publishers, 1950. - 246 p.

49. Wright, R. The outsider / R. Wright. - New York: Harper & Row, 1953. - 405 p.

Теоретические и научно-критические работы

50. Авраменко, В.И. Проблема философского романа в современном литературоведении / В.И. Авраменко // Материалы ежегодной научной конференции преподавателей и аспирантов Минского государственного лингвистического университета, 18-19 апреля 2019 г.: в 5 ч. - Минск: МГЛУ, 2019. - Ч. 5. - С. 41-44.

51. Авраменко, В.И. Философский роман и интеллектуальный роман / В.И. Авраменко // Романовские чтения - 15: сборник статей Международной научной конференции, Могилев, 26-27 ноября 2020 г. -

Могилев: Могилевский государственный университет имени А.А. Кулешова, 2021. - С. 146-147.

52. Авраменко, Е.И. Этико-философская проблематика в нарративе романа Р.П. Уоррена «Вся королевская рать» / Е.И. Авраменко, О.Ю. Авраменко // Actual Problems of Mind. - 2008. - № 9. - С. 309-322.

53. Агацци, Э. Вненаучная рациональность / Э. Агацци // Рациональность и ее границы: Материалы международной научной конференции «Рациональность и ее границы» в рамках заседания Международного института философии в Москве (15-18 сентября 2011 г.) / Рос. акад. наук, Ин-т философии; отв. ред.: А.А. Гусейнов, В.А. Лекторский. - М.: ИФРАН, 2012. - С. 34-58.

54. Агеносов, В.В. Генезис философского романа / В.В. Агеносов. -М.: МГПИ, 1986. - 131 с.

55. Агеносов, В.В. Избранные труды и воспоминания / В.В. Агеносов. - М.: АИРО-XXI, 2012. - 704 с.

56. Агеносов, В.В. Советский философский роман / В.В. Агеносов. -М.: Прометей, 1989. - 300 с.

57. Агеносов, В.В. Советский философский роман. Генезис. Проблематика и типология: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. 10.01.02 / В.В. Агеносов. - М., 1988. - 32 с.

58. Айер, А.Дж. Язык, истина и логика / А.Дж. Айер; пер. с англ. В.А. Суровцева, H.A. Тарабанова. - М: Канон+ РООИ Реабилитация, 2010. -240 с.

59. Акелькина, Е.А. Пути развития русской философской прозы конца XIX века: дис. ... доктора филол. наук: 10.01.01 / Е.А. Акелькина. -Екатеринбург, 1998. - 480 с.

60. Американский характер. Очерки культуры США. Традиция в культуре / отв. ред. О.Э. Туганова. - М.: Наука, 1998. - 411 с.

61. Анастасьев, Н.А. Контрапункт (Судьба гуманизма в литературе XX века) / Н.А. Анастасьев // Вопросы литературы. - 1991. - № 5. - С. 84116.

62. Анастасьев, Н.А. Необходимость абстрактных истин / Н.А. Анастасьев // Новый мир. - 1978. - № 1. - С. 267-271.

63. Анастасьев, Н.А. Фолкнер. Очерк творчества / Н.А. Анастасьев. -М.: Художественная литература, 1976. - 221 с.

64. Антипов, Г.А. От философии к литературе. От литературы к философии / Г.А. Антипов // Философия и ее место в культуре: сб. науч. трудов. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ие, 1990. - С. 88-106.

65. Анцыферова, О.Ю. Т. Драйзер: новые перспективы / О.Ю. Анцыферова // Америка: литературные и культурные отображения. -Иваново: Ивановский государственный университет, 2012. - С. 133-152.

66. Анцыферова, О.Ю. Южный миф vs киномиф в романе Уокера Перси «Любитель кинематографа» / О.Ю. Анцыферова // Вестник Ивановского государственного университета. - 2004. - №1. - С. 42-48.

67. Аристотель. Поэтика. Риторика / Аристотель; пер. с др.-греч. В. Аппельрота, Н. Платоновой. - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014. - 320 с.

68. Артамонова, Т.Г. Жанрово-стилевые особенности философской прозы Марка Твена (на материале рассказа «Путешествие капитана Стормфилда в рай», повести «№ 44, Таинственный незнакомец», «Писем с Земли» / Т.Г. Артамонова // Грамота. - 2018. - № 10 (88). Ч. 2. - С. 242-246.

69. Бахтин, М.М. Автор и герой: к философским основам гуманитарных наук / М.М. Бахтин. - СПб.: Азбука, 2000. - 332 с.

70. Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет / М.М. Бахтин. - М.: Художественная литература, 1975. - 502 с.

71. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского / М.М. Бахтин. -М.: Сов. Россия, 1979. - 318 с.

72. Башмакова, Л.П. Поэтика коммуникативности и проблема

литературного самоопределения в романе Джорджа Сантаяны «Последний пуританин. Мемуары в форме романа» / Л.П. Башмакова // Вопросы литературы и журналистики в контексте сохранения гуманистических ценностей. - Челябинск: Челябинский государственный университет, 2019. -С. 50-63.

73. Башмакова, Л.П. Творчество Ричарда Райта и прогрессивная литература США 30-х годов: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / Л.П. Башмакова. - М., 1972. - 218 с.

74. Бедзир, Н.П. Современный советский философский роман 80-е годы: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / Н.П. Бедзир. - Москва, 1990. - 216 с.

75. Белинский, В.Г. Избранные статьи / В.Г. Белинский. - Саратов: Приволжское книжное издательство, 1974. - 208 с.

76. Бердюгина, Л.А. Проблема «искусство и культура» в творчестве Т. Манна, Г. Гессе, Р. Музиля / Л.А. Бердюгина // Искусство в системе культуры. - Л.: Наука, 1987. - С. 237-244.

77. Бикульчюс, В.В. Поэтика философского романа: учеб. пособие /

B.В. Бикульчус. - Вильнюс: Издательско-редакционный совет Министерства народного образования Литовской ССР, 1988. - 71 с.

78. Бикульчюс, В.В. Философский роман А. Франса. Проблемы жанра: дис. ... канд филол. наук. 10.01.05 / В.В. Бикульчус. - М., 1985. - 212 с.

79. Богомолов, А.С. Буржуазная философия США XX века / А.С. Богомолов. - М.: Мысль, 1974. - 343 с.

80. Бор, Н. Дискуссии с Эйнштейном о проблемах теории познания в атомной физике / Н. Бор // Успехи физических наук. - 1958. - Т. 66, вып. 4. -

C. 571-598.

81. Бороденко, Н.В. Интеллектуальный роман Г. Гессе / Н.В. Бороденко // Жанры в историко-литературном процессе: Сборник научных статей / под ред. Т.В. Мальцевой. - Выпуск 5. - СПб.:

Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина, 2013. - С. 97-112.

82. Бронич, М.К. Исторический фон и философия истории в романе Сола Беллоу «Приключения Оги Марча» / М.К. Бронич // Вестник ННГУ. -2008. - № 5. - С. 310-314.

83. Бугаева, Л.Д. Пелевин и Пирсиг / Л.Д. Бугаева // Вестник СПбГУ. Сер. 9. - 2010. - Вып. 4. - С. 12-19.

84. Василевская, Ю.Л. «Пирамида» Л.М. Леонова как философский роман: структура художественного мира: дис. ... канд филол. наук. 10.01.01 / Ю.Л. Василевская. - Тверь, 2009. - 202 с.

85. Виноградов, И.И. Философский роман Лермонтова / И.И. Виноградов // Новый мир. - 1964. - № 10. - С. 210-231.

86. Витгенштейн, Л. Культура и ценность. О достоверности / Л. Витгенштейн; пер. с англ. Л. Добросельского. - М., 2010. - 250 с.

87. Витгенштейн, Л. Лекция об этике / Л. Витгенштейн; пер. с нем. // Историко-философский ежегодник. - М.: Наука, 1989. - С. 238-245.

88. Витгенштейн, Л. Философские работы / Л. Витгенштейн; пер. с нем. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева. - М.: Гнозис, 1994. - 612 с.

89. Галинская, И.Л. Литература и философия: проблемы взаимодействия / И.Л. Галинская // Человек: образ и сущность. - 2001. - №1. - С. 99-113.

90. Галинская, И.Л. Норман Мейлер, писатель-экзистенциалист / И.Л. Галинская // Культурология. - 2005. - № 4 (35). - С. 27-29.

91. Гаранин, Л.Я. Философские искания в белорусской литературе / Л.Я. Гаранин. - Минск: Наука и техника, 1984. - 187 с.

92. Гельт, М.Е. Традиции интеллектуального романа в произведениях Т. Манна и Г. Гессе / М.Е. Гельт // Гуманитарные и социальные науки. - 2013. - №4. - С. 123-132.

93. Герасимчук, В.А. Философские романы Л. Леонова 20-30-х годов: проблематика, жанр, поэтика: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / В.А. Герасимчук. - Киев, 1989. - 188 с.

94. Гулыга, А.В. Искусство в век науки / А.В. Гулыга. - М.: Наука, 1978. - 183 с.

95. Гурина, Т.Л. Некоторые предпосылки изучения авторской позиции в интеллектуальном романе XX века / Т.Л. Гурина // Проблема автора в художественной литературе, выпуск 1: труды Удмуртского государственного университета имени 50-летия СССР / редкол.: Б.О. Корман, Н.П. Кралина, Д.А. Яшин. - Ижевск: Удмуртский гос. университет, 1974. - С. 200-209.

96. Данто, А. Аналитическая философия истории / А. Данто; пер. с англ. - М.: Идея-Пресс. 2002. - 292 с.

97. Декарт, Р. Сочинения: в 2 т. / Р. Декарт; пер. с лат. и франц. / сост., ред., вступ. ст. В.В. Соколова. - М.: Мысль, 1989.

98. Делазари, И.А. Медиум прозы. Уильям Гэсс (1924-2017) / И.А. Делазари // Литература двух Америк. - 2018. - № 4. - С. 265-279.

99. Денисова, Т.Н. Экзистенциализм и современный американский роман / Т.Н. Денисова. - Киев: Наукова думка, 1985. - 246 с.

100. Деррида, Ж. Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля / Ж. Деррида; пер. с фр. - СПб.: Алетейя, 1999. - 208 с.

101. Джеймс, У. Воля к вере / У. Джеймс; пер. с англ.; сост. Л.В. Блинников, А.П. Поляков. - М.: Республика, 1997. - 431 с.

102. Джеймс, У. Многообразие религиозного опыта / У. Джеймс; пер. с англ. - М.: Наука, 1993. - 432 с.

103. Джумайло, О.А. Английский исповедально-философский роман 1980-2000 гг.: дис. ... доктора филол. наук: 10.01.03 / О.А. Джумайло. - М., 2014. - 395 с.

104. Днепров, В.Д. Интеллектуальный роман Томаса Манна / В.Д. Днепров // Вопросы литературы. - 1960. - № 2. - С.143-166.

105. Дырдин, А.А. Русская философская проза после 1917 года: А.П. Платонов, М.М. Пришвин, Л.М. Леонов (символика мысли): автореферат дис. ... доктора филологических наук: 10.01.01 / А.А. Дырдин. -Саратов, 2002. - 48 с.

106. Егорова, Е.Г. От марксизма к экзистенциализму: творчество Ричарда Райта 1940-1950-х гг. в контексте влияния Сартра и Камю / Е.Г. Егорова // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Русская филология. - 2017. - № 4. - С. 76-86.

107. Ершов, Л.Ф. Русский советский роман: национальные традиции и новаторство / Л.Ф. Ершов. - Л.: Наука, 1967. - 340 с.

108. Жилевич, О.Ф. Философский роман во французской литературе 60-70 гг. ХХ века (некоторые теоретические аспекты) / О.Ф. Жилевич // Хоревские чтения: сборник научных работ / под ред. С.Ф. Мусиенко. - Вып. 3.- Гродно: ЮрСаПринт, 2019. - С. 103-114.

109. Жилевич, О.Ф. Философско-аллегорический роман: эстетические и культурные интенции / О.Ф. Жилевич // Вестник Полесского государственного университета. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2020. - № 1. - С. 62-68.

110. Жирмунский, В.М. Байрон и Пушкин. Пушкин и западные литературы / В.М. Жирмунский. - Л.: Наука, 1978. - 424 с.

111. Забабурова, Н.В. Французский философский роман XVIII века: самосознание жанра / Н.В. Забабурова // XVIII век: литература в контексте культуры. - М.: Изд-во УРАО, 1999. - С. 94-104.

112. Затонский, Д.В. Искусство романа и XX век / Д.В. Затонский. -М.: Художественная литература, 1973. - 535 с.

113. Затонский, Д.В. Художественные ориентиры XX века / Д.В. Затонский. - М.: Советский писатель, 1988. - 416 с.

114. Зверев, А.М. XX век как литературная эпоха / А.М. Зверев // Вопросы литературы. - 1992. - Вып. II. - С. 3-56.

115. Зверев, А.М. Модернизм в литературе США: формирование, эволюция, кризис / А.М. Зверев. - М.: Наука, 1979. - 318 с.

116. Зверев, А.М. Философская проза Марка Твена / А.М. Зверев // Твен, М. Таинственный незнакомец. - М.: Политиздат, 1989. - С. 5-16.

117. Зинде, М.М. Творчество У. Голдинга. К проблеме философского аллегорического романа: автореф. дис. ... канд филол. наук. 10.01.05 / М.М. Зинде. - М., 1979. - 26 с.

118. Зись, А.Я. Философское мышление и художественное творчество / А.Я. Зись. - М.: Искусство, 1987. - 252 с.

119. Исламова, А.К. Герой как субъект образных репрезентаций в британском философском романе второй половины XX века / А.К. Исламова // Litera. - 2019. - № 4. - С. 173-184.

120. Казакова, Л.Н. На стыке жанров: о формировании философского романа в творчестве американского писателя Джозефа Хеллера / Л.Н. Казакова // Вюник СевНТУ. - 2004. - № 51. - С. 122-132.

121. Калашников, А.А. Искупительная жертва в романе Дж. Гарднера «Грендель»: опыт анализа поэтики в свете ритуально-мифологического подхода / А.А. Калашников // Литература двух Америк. - 2021. - № 10. -С. 83-99.

122. Камю, А. Избранное: Сборник / А. Камю; пер. с фр. / сост. и предисл. С. Великовского. - М.: Радуга, 1988. - 464 с.

123. Камю, А. Собрание сочинений: в 5 т. / А. Камю; пер. с фр. -Харьков: Фолио, 1998.

124. Каяво, В.А. Эссе "E unibus pluram: television and U.S. fiction" Д.Ф. Уоллеса как ключ к пониманию американской культуры и общества: анализ основных тем в контексте романов "Infinite Jest" (1996) и "The Pale King" (2011) / В.А. Каяво // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2024 (b). - Т. 16. №2. - С. 69-78.

125. Каяво, В.А. Несвятой «святой Дэйв»: критическая рецепция личности и творчества Дэвида Фостера Уоллеса (обзор) / В.А. Каяво // Литература двух Америк. - 2024 (а). - № 16. - С. 75-102.

126. Киреева, Н.В. Джон Барт и Томас Пинчон: культовый автор и/или классик? / Н.В. Киреева // Вопросы литературы. - 2008. - № 2. - С. 255-285.

127. Киреева, Н.В. Постмодернистская литература США: особенности жанровой поэтики / Н.В. Киреева. - Благовещенск: Благовещенский государственный педагогический университет, 2013. - 383 с.

128. Киреева, Н.В. Томас Пинчон и массовая культура / Н.В. Киреева // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2009. -№ 8 (76). - С. 241-245.

129. Кирпотин, В.Я. «Братья Карамазовы» как философский роман / В.Я. Кирпотин // Вопросы литературы. - 1983. - № 12. - С. 106-135.

130. Ковалев, Ю.В. Герман Мелвилл и американский романтизм / Ю.В. Ковалев. - Л.: Художественная литература, 1972. - 280 с.

131. Красавченко, Т.Н. Англоязычная критика о «культовом» американском писателе Дэвиде Фостере Уоллесе / Т.Н. Красавченко // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7 Литературоведение: Реферативный журнал. - 2018. - № 4. - С. 244252.

132. Кротов, А.А. Мальбранш и картезианство / А.А. Кротов. - М.: Изд-во Московского ун-та, 2012. - 320 с.

133. Крохина, Н.П. Интеллектуальный роман как феномен культуры ХХ века / Н.П. Крохина // Научный поиск. - 2018. - № 2 (28). - С. 35-38.

134. Куайн, У.В.О. Слово и объект / У.В.О. Куайн; пер. с англ. - М.: Логос, Праксис, 2000. - 386 с.

135. Кулешова, О.В. Концепция философского романа в творчестве Д.С. Мережковского / О.В. Кулешова // Культурология. - 2009. - № 4.- С. 137-152.

136. Кулешова, О.В. Человек, время, пространство в романах Уильяма Фолкнера: аналитический обзор / О.В. Кулешова. - М.: РАН, ИНИОН, Центр гуманитарных научно-информационных исследований, 2007. - 96 с.

137. Купченко, М.Л. Роман Курта Воннегута «Колыбель для кошки» как философский роман / М.Л. Купченко // Вестник СПбГУКИ. - 2015. - № 2 (23). - С. 40-47; - № 3 (24). - С. 42-54.

138. Кутеева, Н.Э. Полемика с ницшеанской идеей сверхчеловека в романе Джека Лондона «Мартин Иден» / Н.Э. Кутеева // Вестник Челябинского государственного университета. - 2009. - № 7 (145). - С. 86-91.

139. Кьеркегор, С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам» / С. Кьеркегор; пер. с дат. Н. Исаевой и С. Исаева. -СПб: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2005. - 680 с.

140. Кьеркегор, С. Или - или. Фрагмент из жизни: в 2 ч. / С. Кьеркегор; пер. с дат. - СПб.: Издательство Русской Христианской Гуманитарной Академии: Амфора, 2011. - 823 с.

141. Кьеркегор, С. Страх и трепет / С. Кьеркегор; пер. с дат. - М.: Республика, 1993. - 383 с.

142. Лало, А.Е. Томас Пинчон и его Америка: загадки, параллели, культурные контексты / А.Е. Лало. - Минск: РИВШ БГУ, 2001. - 268 с.

143. Липинская, А.А. Роман Джона Гарднера «Грендель» в контексте филологических исследований автора: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.03 / А.А. Липинская. - СПб., 2003. - 198 с.

144. Лосев, А.Ф. Русская философия / А.Ф. Лосев // Введенский А.И., Лосев А.Ф., Радлов Э.Л., Шпет Г.Г. Очерки истории русской философии. -Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. - С. 67-95.

145. Лотман, Л.М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века (Истоки и эстетическое своеобразие) / Л.М. Лотман. - Л.: Наука, 1974. - 352 с.

146. Лотман, Ю.М. Избранные статьи: в 3-х т. / Ю.М. Лотман. - Т. 1. -Таллинн: Александра, 1992. - 480 с.

147. Лунина, И.Е. Художественный мир Джека Лондона / И.Е. Лунина. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: ИИУ МГОУ, 2018. - 326 с.

148. Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель: пер. с англ. / сост. В.П. Руднева. - М.: Прогресс, Культура, 1993. - 352 с.

149. Максимова, Е.С. Чем больше живу, тем меньше понимаю, что вокруг происходит / Е.С. Максимова, А.В. Поляринов // Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований. - 2022. - Т. 7. № 2. - С. 7-17.

150. Манн, Т. Об учении Шпенглера / Т. Манн // Манн Т. Собр. соч.: в 10 т. - Т. 9. - М.: ГИХЛ, 1960. - С. 610-621.

151. Марсель, Г. Быть и иметь / Г. Марсель; пер. с фр. И.Н. Полонской. - Новочеркасск: Сагуна, 1994. - 159 с.

152. Марсель, Г. Опыт конкретной философии / Г. Марсель; пер. с фр.

- М.: Республика, 2004. - 224 с.

153. Мирошников, В.М. Становление и развитие философского романа Леонида Леонова: автореферат дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.01 / В.М. Мирошников. - М., 2001. - 45 с.

154. Морозкина, Е.А. Полемика с позитивизмом в романе Джека Лондона «Мартин Иден» / Е.А. Морозкина, Н.Э. Кутеева // Вестник Башкирского университета. - 2010. - Т. 15, № 1. - С. 64-66.

155. Мулярчик, А.С. Спор идет о человеке. О литературе США второй половины XX века / А.С. Мулярчик. - М.: Сов. писатель, 1985. - 359 с.

156. Мыреева, А.Н. Философский роман в якутской прозе 1990-х гг. ХХ века / А.Н. Мыреева // Вестник СВФУ. - 2013. - № 3. - С. 69-74.

157. Некрасов, С.И. Понимание человека и его свободы в экзистенциализме США / С.И. Некрасов, В.В. Платошина // Научный вестник МГТУ ГА. - 2012. - № 182. - С. 79-83.

158. Немцов, М.В. Краска, бумага, картон и клей / М.В. Немцов // Пёрсиг Р. Дзен и искусство ухода за мотоциклом; пер. с англ. М.В. Немцова.

- М.: Изд-во АСТ, 2017. - С. 471-479.

159. Новикова, И.И. Философские тенденции в романе США 70-х годов: Р. Пенн Уоррен, У. Стайрон, Дж. Гарднер: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / И.И. Новикова. - М., 1985. - 198 с.

160. Обухова, И.В. Творческая эволюция Ричарда Райта в 40-50 гг. ХХ века: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / И.В. Обухова. - М., 1994. - 143 с.

161. Панова, О.Ю. Американский «подпольный дух»: повесть Ф.М. Достоевского «Записки из подполья» и литература США второй половины ХХ века / О.Ю. Панова // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. - 2021. - Т. 21, вып. 4. - С. 412-419.

162. Панова, О.Ю. Афроамериканские «Записки из подполья»: к вопросу о роли наследия Достоевского в творчестве Ричарда Райта / О.Ю. Панова // Литература двух Америк. - 2019. - № Б1. - С. 1-14.

163. Панова, О.Ю. Р. Райт и Ф.М. Достоевский: «Преступление и наказание» как претекст романов «Сын Америки» и «Посторонний» / О.Ю. Панова // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. -2025. - № 1 (29). - С. 220-243.

164. Пенкина, Е.О. Мифопоэтика и структура художественного текста в философских произведениях М.А. Булгакова: автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Е.О. Пенкина. - М., 2001. - 31 с.

165. Писатели США о литературе: сборник: в 2 т. / пер. с англ. / сост. А. Николюкин. - М.: Прогресс, 1982.

166. Платон. Полное собрание сочинений в одном томе / Платон. - М.: Альфа-книга, 2015. - 1311 с.

167. Полтавцева, Н.Г. Целостный анализ произведений художественной прозы / Н.Г. Полтавцева // Целостность художественного произведения и проблемы его анализа в школьном и вузовском изучении литературы. - Донецк [б.и.], 1977. - С. 43-44.

168. Прохорова, Т.А. Жанровое своеобразие романов Торнтона Уайлдера / Т.А. Прохорова: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05. - М., 1998. -190 с.

169. Рассел, Б. Мудрость Запада: историческое исследование западной философии в связи с общественными и политическими обстоятельствами / Б. Рассел; пер. с англ. - М.: Республика, 1998. - 479 с.

170. Рымарь, Н.Т. Введение в теорию романа / Н.Т. Рымарь. -Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1989. - 156 с.

171. Садовская, И.Г. Жанровое своеобразие философского романа Торнтона Уайлдера: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / И.Г. Садовская. -М., 1990. - 194 с.

172. Сартр, Ж.П. Бодлер / Ж.П. Сартр // Бодлер, Ш. Цветы зла. Стихотворения в прозе; пер. с фр.; сост. Г.К. Косиков. - М.: Высшая школа, 1993. - С. 318-449.

173. Сартр, Ж.П. Бытие и ничто / Ж.П. Сартр; пер. с фр. В.И. Колядко.

- М.: Издательство АСТ, 2020. - 1072 с.

174. Сартр, Ж.П. Ситуации / Ж.П. Сартр: пер. с фр.; предисловие С. Великовского. - М.: Ладомир, 1998. - 431 с.

175. Сартр Ж.П. Что такое литература? Слова / Ж.П. Сартр; пер. с фр.

- Мн.: Попурри, 1999. - 448 с.

176. Семенова, С.Г. Философский роман Ж.-П. Сартра и А. Камю: «Тошнота» и «Посторонний»: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / С.Г. Семенова. - М, 1973. - 216 с.

177. Сенкевич, Н.Л. Философский роман Джона Гарднера: автореф. дис. ... канд филол. наук. 10.01.05 / Н.Л. Сенкевич. - М., 1994. - 31 с.

178. Сержант, Н.Л. Философские искания героев Джона Гарднера (на материале романов «Падение Агатона», «Грендель» и поэмы «Ясон и Медея») / Н.Л. Сержант // Вестник Белорусского государственного педагогического университета. - Серия 1. Педагогика. Психология. Филология. - 2010. - № 1 (63). - С. 72-75.

179. Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Л.П. Киященко [и др.]. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 559 с.

180. Скоропанова, М.С. Русская постмодернистская философская проза конца XX - начала XXI в. / М.С. Скоропанова // Человек: образ и сущность. - 2006. - № 1. - С. 83-112.

181. Сорио, Э. Искусство и философия / Э. Сорио; пер. с фр. // Вопросы философии. - 1994. - №7-8. - С. 104-117.

182. Спивак, Р.С. Русская философская лирика: проблемы типологии и жанров / Р.С. Спивак. - Красноярск: Изд-во Красноярского ун-та, 1985. -140 с.

183. Спиноза, Б. Этика / Б. Спиноза; пер. с лат. Я.М. Боровского, Н.А. Иванцова. - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013. - 352 с.

184. Спиридонова, Л.Н. Полифонизм интеллектуального романа: к вопросу об интерпретации смыслов / Л.Н. Спиридонова // XV Конгресс МАПРЯЛ: Избранные доклады, Санкт-Петербург, 12-16 сентября 2023 г. -СПб: МАПРЯЛ, 2024. - С. 2280-2285.

185. Спицына, Л.В. Ч.Р. Мэтьюрин и его философский роман «Мельмот скиталец»: дис. ... канд филол. наук. 10.01.05 / Л.В. Спицына. -М., 1978. - 166 с.

186. Стеценко, Е.А. Концепты хаоса и порядка в литературе США / Е.А. Стеценко. - М.: ИМЛИ РАН, 2009. - 264 с.

187. Стеценко, Е.А. Судьбы Америки в современном романе США / Е.А. Стеценко. - М.: Наследие, 1994. - 240 с.

188. Стёпин, В.С. Научная рациональность в техногенной культуре: типы и историческая эволюция / В.С. Стёпин // Рациональность и ее границы: Материалы международной научной конференции «Рациональность и ее границы» в рамках заседания Международного института философии в Москве (15-18 сентября 2011 г.) / Рос. акад. наук, Ин-

т философии; отв. ред.: А.А. Гусейнов, В.А. Лекторский. - М.: ИФРАН, 2012. - С. 7-20.

189. Судзуки, Д.Т. Лекции по Дзэн-буддизму / Д.Т. Судзуки: авториз. пер. с анг., вступ. ст. М.А. Мамоновой, А.В. Иванова. - М.: Ассоциация молодых ученых. 1990. - 112 с.

190. Суровцев, Ю.И. В 70-е и сегодня / Ю.И. Суровцев. - М.: Советский писатель, 1985. - 574 с.

191. Талалаева, Е.Ю. Аналитическое прочтение романа Д. Марксона «Любовница Витгенштейна»: идейное противостояние философских взглядов Витгенштейна и Хайдеггера / Е.Ю. Талалаева // Журнал философских исследований. - 2019. - Т. 5, № 2. - С. 25-31.

192. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден; пер. с фр. - М.: Наука, 1987. - 239 с.

193. Тиллих, П. Избранное: Теология культуры / П. Тиллих: пер. с англ. - М.: Юрист, 1995. - 479 с.

194. Тугушева, М.П. Предисловие / М.П. Тугушева // Уоррен, Р.П. Вся королевская рать; пер. В. Голышева. - М.: Молодая гвардия, 1968. - С. 3-14.

195. Уайтхед, А. Избранные работы по философии / А. Уайтхед: пер. с англ.; сост. И.Т. Касавин. - М.: Прогресс, 1990. - 720 с.

196. Уоррен, Р.П. Как работает поэт. Статьи, интервью: сборник / Р.П. Уоррен; пер. с англ. - М.: Радуга, 1988. - 540 с.

197. Фейнберг, Е.Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке / Е.Л. Фейнберг. - Фрезино: Век 2, 2004. - 288 с.

198. Фидарова, Р.Я. Осетинский философский роман: генезис, структура, жанровые особенности / Р.Я. Фидарова // Известия СОИГСИ. -2024. - № 51 (90). - С. 137-148.

199. Философия и литература: линии взаимодействия: сборник научных статей / отв. ред. И.А. Бирич. - Вып. 1. - М.: МГПУ, 2009. - 232 с.

200. Финкелстайн, С. Экзистенциализм и проблема отчуждения в американской литературе / С. Финкелстайн; пер. с англ. Э. Медниковой. -

М.: Прогресс, 1967. - 319 с.

201. Фомина, Е.М. Связь творчества Теодора Драйзера и Джека Лондона (на материале «Трилогии желания» и «Мартина Идена») / Е.М. Фомина // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. - 2017. - № 1 (39). - С. 156-158.

202. Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер; пер. с нем. В.В. Бибихина. - М.: Лё Ма^теш, 1997. - 452 с.

203. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер; пер. с. нем. - М.: Республика, 1993. - 447 с.

204. Ходанен, Л.А. Поэтика времени в русском философском романе конца 30-х начала 40-х годов XIX века: «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова, «Русские ночи» В.Ф. Одоевского: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. - Москва:, 1977. - 202 с.

205. Художественная литература и философия как особые формы познания: / под ред. Е.М. Черноземовой, Е.Э. Овчаровой. - СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2017. - 310 с.

206. Чащина, Е.А. Проблема характера в произведениях Ричарда Райта 1940-х - 1950-х гг.: автореф. дис. ... канд филол. наук. 10.01.03 / Е.А. Чащина. - Воронеж, 2013. - 20 с.

207. Черкасова, А.В. Кросс Деймон Ричарда Райта и Мерсо Альбера Камю: два типа постороннего / А.В. Черкасова // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - 2019. - № 9 (142). - С. 243-250.

208. Чирков, Н.М. О стиле Достоевского: Проблематика, идеи, образы / Н.М. Чирков. - М.: Наука, 1967. - 303 с.

209. Чудаков, А.П. Слово - вещь - мир. От Пушкина до Толстого / А.П. Чудаков. - М.: Современный писатель, 1992. - 320 с.

210. Шалагинов, Д.С. Машинное освобождение / Д.С. Шалагинов // Идеи и идеалы. - 2016. - Т. 2, № 4 (30). - С. 25-37.

211. Шогенцукова, Н.А. Опыт онтологической поэтики / Н.А. Шогенцукова. - М.: Наследие, 1995. - 232 с.

212. Штерн, М.С. Философско-художественное своеобразие прозы В.Ф. Одоевского (от апологов к «Русским ночам»): дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / М.С. Штерн. - Ленинград, 1978. - 179 с.

213. Эккерман, И.П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни / И.П. Эккерман; пер. с нем. Н. Ман. - М.: Художественная литература, 1986. -669 с.

214. Эко, У. Открытое произведение / У. Эко; пер. с итал. А.П. Шурбелева. - СПб.: Симпозиум, 2006. - 412 с.

215. Эмерсон, Р. Эссе. Торо, Г. Уолден, или Жизнь в лесу / Р. Эмерсон, Г. Торо: пер. с англ. - М.: Радуга, 1986. - 460 с.

216. Энском, Э. Современная философия морали / Э. Энском; пер. с англ. А. Черняка // Логос. - 2008. - №1 (64). - С. 70-91.

217. Эсалнек, А.Я. Типология романа: теоретический и историко-литературный аспекты / А.Я. Эсалнек. - М.: Изд-во МГУ, 1991. - 156 с.

218. Adams, P.L. Review of "The Dark Sister", by Rebecca Goldstein / P.L Adams // Atlantic. - 1991. - No. 3. - P. 123-124.

219. Allen, W.R. Walker Percy, a southern wayfarer / W.R. Allen. -Jackson: University Press of Mississippi, 1986. - 160 p.

220. Anderson, D.R. Philosophy Americana: making philosophy at home in American culture / D.R. Anderson. - New York: Fordham University Press, 2006. - 296 p.

221. Atkinson, B. Introduction / B. Atkinson // Wilder, T. The Ides of March. - New York: Harper & Brothers Publishers, 1950. - P. VII-XV.

222. Barrett, L.C. The USA: from neo-orthodoxy to plurality / L.C. Barrett // Kierkegaard's international reception. T. 3: The Near East, Asia, Australia, and the Americas / ed. by J. Stewart. - Farnham, Burlington: Ashgate Publising Ltd., 2009. - P. 229-268.

223. Baskin, J. Untrendy problems: The Pale King's philosophical inspirations / J. Baskin // Gesturing toward reality: David Foster Wallace and philosophy / ed. by R.K. Bolger and S. Korb. - New York: Bloomsbury, 2014. -P. 141-156.

224. Beck, C.H. Robert Penn Warren, critic / C.H. Beck. - Knoxville: University of Tennessee Press, 2006. - 192 p.

225. Beeren, M. van. Rebecca Newberger Goldstein: secular humanist with a soul / M. van Beeren // The Christian Science Monitor. - 2011. - June 10. - P. 910.

226. Bennett, A. Inside David Foster Wallace's head: attention, loneliness, suicide, and the other side of boredom // Gesturing toward reality: David Foster Wallace and philosophy / ed. by R.K. Bolger and S. Korb. - New York: Bloomsbury, 2014. - P. 69-83.

227. Boardman, K. Beautifully written work moving on many levels / K. Boardman // St. Paul Pioneer Press. - 1974. - April 14. - P. 8.

228. Bolger, R.K. A less "bullshitty" way to live: the pragmatic spirituality of David Foster Wallace / R.K. Bolger // Gesturing toward reality: David Foster Wallace and philosophy / ed. by R.K. Bolger and S. Korb. - New York: Bloomsbury, 2014. - P. 31-51.

229. Boswell, M. Understanding David Foster Wallace / M. Boswell. -Columbia, SC: University of South Carolina Press, 2003. - 232 p.

230. Boxmeyer, D. Wilder's novel has theological overtones / D. Boxmeyer // St. Paul Pioneer Press. - 1967. - April 2. - P. 4.

231. Brooks, C. William Faulkner: toward Yoknapatawpha and beyond / C. Brooks. - New Haven: Yale University Press, 1978. - 445 p.

232. Budick, E.M. Feminism, Jewish history, and the holocaust in Rebecca Goldstein's "Mind-Body Problem" / E.M. Budick // The Hebrew University of Jerusalem (Contemporary Jewry). - 1996. - Vol. 17. - P.66-77.

233. Burbank, R. Thornton Wilder / R. Burbank. - New York: Twayne, 1961. - 156 p.

234. Burstein, J. War of contraries / J. Burstein // Tikkun. - 2002. - Vol. 17, No.1. - P. 73-74.

235. Cappell, E. American Talmud: the cultural work of Jewish American fiction / E. Cappell. - Albany: State University of New York Press, 2007. - 233 p.

236. Castronovo, D. Thornton Wilder / D. Castronovo. - New York: Ungar, 1986. - 174 p.

237. Cavell, S. Cities of words: pedagogical letters on a register of the moral life / S. Cavell. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2005. - 458 p.

238. Charlton, B. A philosophical novel: "Zen and the Art of Motorcycle Maintenance" by Robert M. Pirsig / B. Charlton // Durham University Journal. -1992. - No. 84. - P. 111-117.

239. Child, R.D. "Death by book": John Gardner's critical view of language as an interpretative approach to "Grendel" / R.D. Child // Thor's Hammer: Essays on John Gardner / ed. by J. Henderson. - Conway, Ark.: University of Central Arkansas Press, 1985. - P. 113-121.

240. Coles, R. Walker Percy: an American search / R. Coles. - Boston: Little, Brown, 1978. - 250 p.

241. Cotkin, J. Existential America / J. Cotkin. - Baltimore, ML: John Hopkins University Press, 2005. - 368 p.

242. Cotkin, J. Punching through pasteboard masks: American existentialism / J. Cotkin // Judaken, J., Bernasconi, R. Situating existentialism: key texts in contest. - New York: Chichister, West Sussex: Columbia University Press, 2012. - P. 123-144.

243. Cowley, M. The man who abolished time / M. Cowley // Saturday Review of Literature. - 1956. - October 6. - P. 13-14, 50-52.

244. Crews, F.C. The hero as "case" / F.C. Crews // Critical essays on Walker Percy / ed. by J. D. Crowley and S.M. Crowley. - Boston: G.K. Hall & Co., 1989. - P.40-43.

245. Culbertson, C. Walker Percy, phenomenology, and the mystery of language / C. Culbertson // Walker Percy, philosopher / ed. by L. Marsh. - New York: Palgrave Macmillan, 2018. - P. 41-61.

246. Donaldson, S.V. Tradition in amber: Walker Percy's "Lancelot" as Southern metafiction / S.V. Donaldson // Walker Percy: novelist and philosopher / ed. by J.N. Gretlund and K.-H. Westarp. - Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1991. - P. 65-73.

247. Dulk, A. den. Beyond endless "aesthetic" irony: a comparison of the irony critique of S0ren Kierkegaard and David Foster Wallace's "Infinite Jest" / A. den Dulk // Studies in the Novel. - Vol. 44. No.3. - Part 1 (fall 2012). - P. 325345.

248. Dulk, A. den. Good faith and sincerity: Sartrean virtues of self-becoming in David Foster Wallace's "Infinite Jest" / A. den Dulk // Gesturing toward reality: David Foster Wallace and philosophy / ed. by R.K. Bolger and S. Korb. New York: Bloomsbury, 2014 (b). - P. 199-220.

249. Dulk, A. den. Existentialist engagement in Wallace, Eggers and Foer: a philosophical analysis of contemporary American literature / A. den Dulk. - New York: Bloomsbury Press, 2014 (a). - 288 p.

250. Duplay, M. Pathologies of knowledge: David Markson, "Under the Volcano", and the experience of thought / M. Duplay // Malcolm Lowry's poetics of space / ed. by R.J. Lane and M. Mota. - Ottawa: University of Ottawa Press, 2016. - P. 61-69.

251. Edman, I. A novel by George Santayana; "The Last Puritan" reflects his ripe and humane philosophy / I. Edman // New York Times. - 1936. - February 2. - Pp. 1, 18.

252. Eldridge, R. On moral personhood: philosophy, literature, criticism, and self-understanding / R. Eldridge. - Chicago: University of Chicago Press, 1989. - 210 p.

253. Eller, E.E. Death and essence: the wall in John Gardner's "Grendel" / E.E. Eller // Thor's Hammer: Essays on John Gardner / ed. by J. Henderson. -Conway, Ark.: University of Central Arkansas Press, 1985. - P. 122-133.

254. Erdal, J. What's the big idea? / J. Erdal // Financial Times. - 2012. April 7. - P. 15.

255. Erickson, E. Kierkegaard in Wilder's "The Eighth Day" / E. Erickson // Renascence. - 1974. - Vol. 26, Is. 3. - P. 123-138.

256. Evans, K.L. Whale! / K.L. Evans. - Minneapolis, London: University of Minnesota Press, 2003. - 162 p.

257. Eve, M.P. Pynchon and philosophy: Wittgenstein, Foucault and Adorno / M.P. Eve. - Houndmills, Basingstoke, NH: Palgrave Macmillan, 2014. -229 p.

258. Evola, J. Zen and the West / J. Evola // East and West. - 1955. -Vol. 6, No. 2. - P. 115-119.

259. Fabre, M. Richard Wright, French existentialism, and "The Outsider" / M. Fabre // Critical essays on Richard Wright /ed. by Y. Hakutani. - Boston, Mass.: G.K. Hall & Co., 1982. - P. 182-198.

260. Fabre, M. The unfinished quest of Richard Wright / M. Fabre; transl from French by I. Barzun. - New York: Morrow and Co., 1973. - 682 p.

261. Fest, B.J. «Then out of the rubble»: the apocalypse in David Foster Wallace's early fiction / B.J. Fest // Studies in the novel. - Vol. 4. No. 3. - Part I (fall 2012). - P. 284-303.

262. Fishburn, R. Richard Wright's hero: the faces of a rebel-victim / R. Fishburn. - Metuchen, NJ: Scarecrow Press, 1977. - 225 p.

263. Freedom and self: essays on the philosophy of David Foster Wallace / ed. by S.M. Cahn and M. Eckert. - New York: Columbia University Press, 2015. -179 p.

264. Furman, A. Contemporary Jewish American writers and the multicultural dilemma: the return of the exiled / A. Furman. - Syracuse: Syracuse University Press, 2001. - 214 p.

265. Gardner, J. On moral fiction / J. Gardner. - New York: Basic Books, 1978. - 214 p.

266. Gardner, J. The quest for the philosophical novel / J. Gardner // Critical essays on Walker Percy / ed. by J.D. Crowley and S.M. Crowley. -Boston: G.K. Hall & Co., 1989. - P. 58-61.

267. Garver, N. Preface / N. Garver // Speech and phenomena, and other essays on Husserl's theory of signs (Studies in phenomenology and existential philosophy) / transl. by D.B. Allison. - Evanston: Northwestern University Press, 1973. - P. IX-XXIX.

268. Gass, W.H. A temple of texts: fifty literary pillars: an exhibit to inaugurate the international writers / W.H. Gass. - Saint Louis, Mo.: Washington University, 1991. - 51 p.

269. Gass, W.H. Philosophy and the future of fiction / W.H. Gass // Syracuse Scholar. - 1980. - Vol. 1, Is. 2. - P. 5-17.

270. Gass, W.H. The world within the word / W.H. Gass. - New York: Basic Books, 1978. - 341 p.

271. Gidley, M. The later Faulkner, Bergson, and God / M. Gidley // The Mississippi Quarterly. - 1984. - Vol. 37, No. 3. - P. 377-383.

272. Goldman, A.H. Philosophy and the novel / A.H. Goldman. - Oxford, New York: Oxford University Press, 2016. - 220 p.

273. Goldstein, M. The art of Thornton Wilder / M. Goldstein. - Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 1965. - 179 p.

274. Goldstein, R. A confraternity of the fatherless / R. Goldstein // Humanist. - 2011 (b). - Is. 6. - P. 23-26.

275. Goldstein, R. Betraying Spinoza: the renegade Jew who gave us modernity / R. Goldstein. - New York: Nextbook, Schocken, 2006 (a). - 308 p.

276. Goldstein, R. Foreword / R. Goldstein // Frankfurt, H.G. Demons, dreamers, and madmen: the defense of reason in Descartes's Meditations. -Princeton, NJ: Princeton University Press, 2008. - P. VII-XII.

277. Goldstein, R. Incompleteness: the proof and the paradox of Kurt Godel / R. Goldstein. - New York, London: W.W. Norton & Co., 2005. - 288 p.

278. Goldstein, R. Plato at the Googleplex: why philosophy won't go away / R. Goldstein. - New York: Pantheon Books, 2014. - 521 p.

279. Goldstein, R. Sell Descartes, buy Spinoza / R. Goldstein // Prospect. -2011 (a). - Is. 5. - P. 51-53.

280. Goldstein, R. The fiction of the self and the self of fiction / R. Goldstein // Massachusetts Review. - 2006 (b). - Vol. 47. No. 2. - P. 293-309.

281. Goldstein, R. The Seed salon / R. Goldstein, S. Pinker // Seed. - 2004.

- Is. 8. - P. 35-39.

282. Goldstein, R. Why I've learned to love the novel / R. Goldstein // New Scientist. - 2007. - August 25. - P. 46-47.

283. Goldstone, R.H. Thornton Wilder: an intimate portrait / R.H. Goldstone. - New York: Saturday Review Press, 1975. - 299 p.

284. Goodman, N. Structure of appearance / N. Goodman. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1951. - 315 p.

285. Granger, D.A. John Dewey, Robert Pirsig, and the art of living: revisioning aesthetic education / D.A. Granger. - New York: Palgrave Macmillan, 2006. - 307 p.

286. Grimshaw, J.A. Understanding Robert Penn Warren / J.A. Grimshaw.

- Columbia, SC: University of South Carolina Press, 2001. - 255 p.

287. Hardy, J.E. The fiction of Walker Percy / J.E. Hardy. - Urbana: University of Illinois Press, 1987. - 317 p.

288. Harrison, G.D. The enthusiast. A life of Thornton Wilder / G.D. Harrison. - New Haven & New York: Ticknor & Fields, 1983. - 403 p.

289. Hayes-Brady, C. "...": Language, gender, and modes of power in the work of David Foster Wallace / C. Hayes-Brady // A companion to David Foster Wallace studies / ed. by M. Boswell &. S.J. Burn. - New York: Palgrave Macmillan, 2013. - P. 131-150.

290. Hayes-Brady, C. The unspeakable failures of David Foster Wallace: language, identity, and resistance / C. Hayes-Brady. - New York, London: Bloomsbury, 2016. - 232 p.

291. Herrigel, E. Zen in the art of archery / E. Herrigel. - New York: Pantheon Books; London: Routledge, 1953. - 109 p.

292. Hix, H.L. Understanding William H. Gass / H.L Hix. - Columbia: University of South Carolina Press, 2002. - 189 p.

293. Hobson, L.W. Understanding Walker Percy / L.W. Hobson. -Columbia, S.C.: University of South Carolina Press, 1988. - 203 p,

294. Hocks, R.A. Henry James and pragmatistic thought: a study in the relationship between the philosophy of William James and the literary art of Henry James / R.A. Hocks. - Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1974. - 258 p.

295. Hoffman, L. Postirony: the nonfictional literature of David Foster Wallace and Dave Eggers / L. Hoffman. - Bielefeld: Transcript Verlag, 2016. -210 p.

296. Holloway, W.L William Gass / W.L. Holloway. - Boston: Twayne, 1990. - 129 p.

297. Holt, E.B. The place of illusory experience in a realistic world / E.B. Holt // The New realism: Cooperative studies in philosophy by Edwin B. Holt, Walter T. Marvin, William Pepperrel Montague, Ralph Barton Perry, Walther B. Pitkin and Edward Gleason Spaulding. - New York: Macmillan Co., 1912. - P. 303-377.

298. Holveck, E. Simone de Beauvoir's philosophy of lived experience: literature and metaphysics / E. Holveck. - Lanham: Rowman & Littlefield, 2002. -177 p.

299. Howell, J.M. Understanding John Gardner / J.M. Howell. - Columbia: University of South Carolina Press, 1993. - 172 p.

300. Hudson, M. David Markson: an appreciation / M. Hudson // Niagara Falls Reporter. - 2004. - March 16. - P. 8.

301. I call myself an artist: writings by and about Charles Johnson / ed. by C.R. Johnson, R.P. Byrd. - Bloomington: Indiana University Press, 1999. - 398 p.

302. Inglehart, R. The silent revolution: changing values and political styles among western publics / R. Inglehart. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1977. - 496 p.

303. Jacobowitz, S. "Hardly there even when she wasn't lost": Orthodox daughters and the "mind-body problem" in contemporary Jewish American fiction / S. Jacobowitz // Shofar 22. - 2004. - No. 3. - P. 72-94.

304. Johnson, R. Crossfire: philosophy and the novel in Spain / R. Johnson. - Lexington, KY: The University Press of Kentucky, 1993. - 239 p.

305. Johnston, W. Zen and the West / W. Johnston // Studies: An Irish Quarterly Review. - 1967. - Vol. 56, No. 224. - P. 349-355.

306. Jones, P. Philosophy and the novel: philosophical aspects of "Middlemarch", "Anna Karenina", "The brothers Karamazov", "A la recherche du temps perdu", and of the methods of criticism / P. Jones. - Oxford: Clarendon Press, 1975. - 216 p.

307. Judaken, J. Introduction / J. Judaken // Judaken, J., Bernasconi, R. Situating existentialism: key texts in context. - New York: Chichister, West Sussex: Columbia University Press, 2012. - P. 1-34.

308. Kazin, A. The pilgrimage of Walker Percy / A. Kazin // Critical essays on Walker Percy / ed. by J.D. Crowley and S.M. Crowley. - Boston: G.K. Hall & Co., 1989. - P. 92-103.

309. Kelly, A. Development through dialogue: David Foster Wallace and the novel of ideas / A. Kelly // Studies in the novel. - Vol. 44. No.3. - Part 1 (fall 2012). - P. 267-283.

310. Kennedy, J.G. The sundered self and the riven world: "Love in the Ruins" / J.G. Kennedy // The art of Walker Percy: strategems for being / ed. by P. Reid. - Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1979. - P. 115-136.

311. Kierkegaard revisited: proceedings from the conference "Kierkegaard and the meaning of meaning it"; Copenhagen, May 5-9, 1996 / ed. by N.J. Cappel0rn and J. Stewart. - Berlin; New York: de Gruyter, 1997. - 509 p.

312. Kierkegaard's influence on literature, criticism, and art / ed. by J. Stewart. - Kierkegaard research: sources, reception and resource. - Vol. 12. T. IV: The Anglophone world. - Farnham, Burlington, VT: Ashgate Publishing, 2013. - 241 p.

313. Kirby-Smith, H.T. A philosophical novelist: George Santayana and "The Last Puritan" / H.T. Kirby-Smith. - Carbondale, IL.: Southern Illinois University Press, 1997. - 208 p.

314. Klein, M. After alienation; American novels in mid-century / M. Klein. - Freeport, NY: Books for Libraries Press, 1970. - 307 p.

315. Klingenstein, S. Visits to Germany in recent Jewish-American writing / S. Klingenstein // Contemporary Literature. - 1994. - Vol. 34, No. 3. - P. 538570.

316. Konstantinou, L. No bull: David Foster Wallace and postironic belief / L. Konstantinou // The legacy of David Foster Wallace / ed. by S. Cohen and L. Konstantinou. - Iowa City: University of Iowa Press, 2012. - P. 83-112.

317. Kotin, J. Utopias of one / J. Kotin. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 2019. - 216 p.

318. Kuner, M.C. Thornton Wilder: the bright and the dark / M.C. Kuner. -New York: Crowell, 1972. - 227 p.

319. Lawson, L.A. Cross Damon: the Kierkegaardian man of dread / L.A. Lawson // CLA Journal. - 1971. - Is. 14. - P. 291-298.

320. LeClair, T. The art of fiction / T. LeClair // Paris Review. - 1977. - Is. 70. - P. 74-78.

321. LeClair, T. The eschatological vision of Walker Percy / T. LeClair // Critical essays on Walker Percy / ed. by J. D. Crowley and S.M. Crowley. -Boston: G.K. Hall & Co., 1989. - P. 131-138.

322. Leeson, M. Iris Murdoch: philosophical novel / M. Leeson. - London: Continuum Int. Publishing Group, 2010. - 159 p.

323. Lehan, R. A dangerous crossing: French literary existentialism and the modern American novel / R. Lehan. - Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1973. - 198 p.

324. Lehan, R. Theodore Dreiser. His world and his novels / R. Lehan. -Carbondale & Edwardsville: Southern Illinois University Press, 1969. - 280 p.

325. Lhamon, W.T. A fine fiction / W.T. Lhamon // New Republic. - 1974.

- June 29. - P. 24-25.

326. Literature and philosophy. A guide to contemporary debates / ed. by

D. Rudrum. - New York: Palgrave Macmillan, 2006. - 246 p.

327. Literature and the question of philosophy / ed. by A.J. Cascardi. -Baltimore & London: John Hopkins University Press, 1987. - 334 p.

328. Lucid, R.F. Norman Mailer: the man and his work / R.F. Lucid. -Boston: Little, Brown, 1971. - 310 p.

329. Mailer, N. Existential errands / N. Mailer. - Boston: Little, Brown, 1972. - 365 p.

330. Mailer, N. The white Negro / N. Mailer. - San Francisco, CA: City Lights Books, 1957. - 29 p.

331. Margolies, E. The art of Richard Wright / E. Margolies. - Carbondale and Edwardsville: Southern Illinois University Press, 1969. - 180 p.

332. Mason, K.C. On monsters and men: Sartrean existentialism and John Gardner's "Grendel" / K.S. Mason // Thor's Hammer: Essays on John Gardner / ed. by J. Henderson. - Conway, Ark.: University of Central Arkansas Press, 1985.

- P. 101-111.

333. Matthiessen, F.O. American Renaissance. Art and expression in the age of Emerson and Whitman / F.O. Matthiessen. - London: Oxford University Press, 1941. - 718 p.

334. McCasland, E.B. The philosophy of Thornton Wilder /

E.B. McCasland. - New York: Carlton Press, 1976. - 127 p.

335. McHale, B. POSTcyberMODERNpunkISM / B. McHale // Postmodern literary theory: an anthology / ed. by N. Lucy. - Malden, MA: Blackwell Publishers, 2000. - P. 247-263.

336. McWilliams, D. John Gardner / D. McWilliams. - Boston: Twayne Publishers, 1990. - 132 p.

337. Mikkonen, J. Cognitive value of philosophical fiction / J. Mikkonen. -UK: A&C Black, 2013. - 225 p.

338. Mikkonen, J. Philosophical fiction and the act of fiction-making / J. Mikkonen // SATS: Northern European Journal of Philosophy. - 2008. - № 9 (2). - P. 116-132.

339. Mikkonen, J. Philosophy, literature and understanding: on reading and cognition / J. Mikkonen. - London: Bloomsbury Academic, 2021. - 179 p.

340. Mishra, P. Whatever happened to the novel of ideas? / P. Mishra, B. Moser // New York Times. - 2015. - September 15. - P. 23-24.

341. Mitias, M.H. The philosophical novel as a literary genre / M.H. Mitias. - New York: Palgrave Macmillan, 2002. - 145 p.

342. Montgomery, M. Kierkegaard and Percy: by word, away from the philosophical / M. Montgomery // Walker Percy: novelist and philosopher / ed. by J.N. Gretlund and K.-H. Westarp. - Jackson: University Press of Mississippi, 1991. - P.99-109.

343. Mooney, E.F. Lost intimacy in American thought: recovering personal philosophy from Thoreau to Cavell / E.F. Mooney. - New York: A&C Black, 2009. - 234 p.

344. Moore, L.H. Robert Penn Warren and history: "The big myth we live" / L.H. Moore. - Paris, the Hague: Mouton, Mouton, 1970. - 201 p.

345. Moore, S. Afterword / S. Moore // Markson, D. Wittgenstein's mistress. - Normal, IL: Dalkey Archive Press, 2005. - P. 274-279.

346. Morris, G.L. A world of order and light: the fiction of John Gardner / G.L. Morris. - Athens: University of Georgia Press, 1984. - 259 p.

347. Morrissey, T. "The celebration goes on": a review of "The William H. Gass Reader" / T. Morrissey // North American Review. - 2019. - Is. 120. - P. 235-239.

348. Murdoch, I. Existentialists and mystics: writings on philosophy and literature / I. Murdoch / ed. by P. Conradi. - London: Chatto and Windus, 1997. -546 p.

349. Nadeau, R. Readings from the new book of nature: physics and metaphysics in the modern novel / R. Nadeau. - Amherst: University of Massachusetts Press, 1981. - 213 p.

350. Nagel, T. Mind and cosmos: why the materialist neo-Darwinian conception of nature is almost certainly false. - Oxford: Oxford University Press, 2012. - 130 p.

351. Nagel, T. What is it like to be a bat? // The Philosophical Review. -1974. - Vol. 83, No. 4. - P. 435-450.

352. Northrop, F.S.C. The meeting of East and West: an inquiry concerning world understanding / F.S.C. Northrop. - New York: Macmillan, 1946. - 531 p.

353. Nussbaum, M.C. Love's knowledge: essays on philosophy and literature / M.C. Nussbaum. - Oxford, New York: Oxford University Press, 1992.

- 403 p.

354. O'Donnell, P. The American novel now. Reading contemporary American fiction since 1980 / P. O'Donnell. - UK: John Wiley & Sons Ltd, 2010.

- 248 p.

355. Opdahl, K.M. The novels of Saul Bellow: an introduction / K.M. Opdahl. - University Park: Pennsylvania State University Press, 1967. - 200 p.

356. Palleau-Papin, F. This is not a tragedy: the works of David Markson / F. Palleau-Papin / trans. by the author. - Champaign & London: Dalkey Archive Press, 2011. - 319 p.

357. Peirce, C. Collected papers. Vol. V: Pragmatism and pragmaticism / C. Peirce. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1960. - 455 p.

358. Percy, W. Lost in the cosmos: the last self-help book / W. Percy. -New York: Farrar, Straus, 1983. - 262 p.

359. Percy, W. Symbol and existence: a study in meaning: explorations of human nature by Walker Percy / W. Percy / ed. by K.K. Laine, K.L. Perkins, R.R. McDonell, S.R. Cunningham. - Macon, GA: Mercer University Press, 2019. - 271 p.

360. Percy, W. The message in the bottle / W. Percy. - New York: Farrar, Straus & Giroux, 1989. - 335 p.

361. Perkins, K. Diamonds in the rough: the Peirce-Percy semiotic in "The Second Coming" / K. Perkins // Walker Percy, philosopher / ed. by L. Marsh. -New York: Palgrave Macmillan, 2018. - P. 89-113.

362. Potts, R. "Infinite Jest" at 20 / R. Potts // The Times Literary Supplement. - 2016. - February 23. - P. 18-19.

363. Prescott, P.S. Modest monster / P.S. Prescott // Newsweek. - 1971. -№ 78 (13 September). - P. 102.

364. Quinlan, K. Walker Percy: the last Catholic novelist / K. Quinlan. -Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1996. - 242 p.

365. Ramal, R. Beyond philosophy: David Foster Wallace on literature, Wittgenstein, and the dangers of theorizing / R. Ramal // Gesturing toward reality: David Foster Wallace and philosophy / ed. by R.K. Bolger and S. Korb. - New York: Bloomsbury, 2014. - P. 177-198.

366. Richmond, Y. From nyet to da: understanding the Russians / Y. Richmond. - Yarmouth, Maine: Intercultural Press, 1996. - 191 p.

367. Rickman, H.P. Philosophy in literature / H.P. Rickman. - Cranbury, NJ: Associated University Presses, 1996. - 197 p.

368. Ronell, A.P. Rebecca Goldstein: tension and ambivalence / A.P. Ronell // Modern Jewish women writers in America. - New York: Palgrave Macmillan, 2007. - P. 151-171.

369. Ross, S.D. Literature and philosophy: an analysis of the philosophical novel / S.D. Ross. - NY: Appleton-Century-Crofts, 1969. - 221 p.

370. Rowe, M.V. Philosophy and literature: a book of essays / M.V. Rowe.

- UK: Ashgate Pub., 2004. - 238 p.

371. Rowley, H. Richard Wright: the life and times / H. Rowley. -Chicago: University of Chicago Press, 2008. - 626 p.

372. Ryerson, J. Thinkers and dreamers / J. Ryerson // Sunday Book Review. - 2011. - January 23. - P. 23-24.

373. Saltzman, A.M. The fiction of William Gass: the consolation of language / A.M. Saltzman. - Carbondale: Southern Illinois University Press, 1986.

- 194 p.

374. Schillinger, L. Prove it / L. Schillinger // New York Times. - 2010. -January 29. - P. 29.

375. Schwartz, J. Will Barrett redux? / J. Schwartz // Walker Percy: novelist and philosopher / ed. by J.N. Gretlund and K.H. Westarp. - Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1991. - P. 42-51.

376. Scott, J. A passionate reader: on David Markson / J. Scott // Nation. -2010. - October 13. - P. 67-68.