Философия образования в духовной культуре России: Вторая половина XIX - начало XX вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, кандидат философских наук Воронова, Елена Николаевна

• Воронова, Елена Николаевна
• кандидат философских наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат философских наук Воронова, Елена Николаевна

Введение.

Глава I. Философско-педагогические основания системы образования в России.

§1.Отечественная философия образования: научный аппарат.

§2.Становление в России философии образования как социокультурного явления.

§3.Основные научно-педагогические школы в системе российского образования и культуры.

Глава П. Особенности философии образования в педагогических учебных заведениях России.

§1.Образовательная среда в российской духовной культуре.

§2.Состояние педагогического образования и его место в образовательной среде России.

§3.Особенности философии образования в высших учебных заведениях, осуществляющих педагогическую подготовку.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Философия образования в духовной культуре России: Вторая половина XIX - начало XX вв.»

Актуальность темы исследования

Современный интерес к философскому и историческому исследованию проблем образования в нашей стране вызван, с одной стороны, той ролью, которую играет философия в переосмыслении социокультурных знаний и ценностей, сложившихся в прошедшем веке, с другой стороны, он обусловлен такими факторами, как:

- кризис духовности в современном мире;

- необходимость осознания ценности образования и его роли в развитии каждого человека и общества в целом;

- потребность сохранения культурных национальных традиций, в том числе и образовательных, и создание нового проекта отечественного образования — «проекта будущего».

Следует подчеркнуть, что идея ценности образования в XX веке обрела особую актуальность. Образование как составная, неотъемлемая часть духовной культуры входит в систему социокультурных явлений жизни современного российского общества, и постепенно восстанавливается в общественном сознании его значимость. Развитие образования провозглашается приоритетным направлением государственной политики России.

Параллельно этому неизменно возрастает интерес к образованию как к безусловной духовной ценности во всем мире. Актуальным становится вопрос о сути и содержании образования в каждой стране и их взаимосоответствии на международном уровне. Усиление этой тенденции наблюдается на рубеже XX и XXI веков, когда мировоззренческофилософские вопросы, затрагивающие разные сферы человеческой жизни, становятся принципиально значимыми.

Философско-педагогическая мысль получает новый импульс развития, как в западноевропейских странах, так и в России. Выделяется особая область научного знания - философия образования, нацеленная на решение культурных, социальных и образовательных вопросов. Проблемное поле философии образования составляет решение следующих задач:

- анализ состояния современного образования, педагогической науки и практики;

- переосмысление образовательной действительности, исходя из общефилософских принципов (всеобщности, развития, связи исторического и логического и др.);

- определение приоритетов и сущности народного образования;

- анализ оснований образования и педагогики (места и смысла образования в культурном универсуме жизни, понимания человека и идеала образованности, смысла и особенностей педагогической деятельности);

- определение государственной политики в сфере образования;

- развитие стратегии образования (движение в направлении интеграции в мировую культуру);

- обоснование целей, содержания, методов и средств обучения и воспитания личности в соответствии с задачами, поставленными перед обществом на данном этапе его исторического и культурного развития.

Для разработки философско-методологических оснований современного российского образования необходимо обращение не только к национальному философскому и историко-культурному наследию, но и к мировому философско-образовательному опыту.

Степень разработанности научной проблемы

Термин «философия образования» появился в западноевропейской научной литературе во второй половине XX века, но еще в XIX столетии

1 л ^ такие русские мыслители как К.Д.Ушинский , Н.И.Пирогов , П.Г.Редкин , Л.Н.Толстой4 и др. начинают обсуждать основные философско-образовательные понятия, составляющие каркас современной отечественной философии образования. Этот факт отметил русский философ В.В.Розанов5 в работе «Сумерки Просвещения» (1899), дав научно-теоретический анализ педагогической практики своего времени и размышляя о необходимости влияния общефилософского мышления на сферу образования.

Осмысление проблем, входящих в сферу культуры и образования, начиная с философского анализа культурно-образовательного кризиса и завершая рассмотрением методов, форм и средств обучения в соответствии

1 См.: Ушинский К.Д. Собрание сочинений: Ранние работы и статьи 1846 -1856 гг., M.-JL, 1948. Т.1; Его же. Собрание сочинений: Педагогические статьи 1857 - 1861 гг., M.-JL, 1948. Т.2; Его же. Собрание сочинений: Педагогические статьи 1862 - 1870 гг., M.-JL, 1948. Т.З; Его же: Собрание сочинений: Опыт Педагогической антропологии. M.-JL, 1950. Т.8-9; Его же: Избранные педагогические сочинения. М., 1953.

2 См.: Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения. М., 1953; Его же: О цели воспитания. М., 1914.

3 См.: Редкин П.Г. Избранные педагогические сочинения. М., 1958; Его же: О воспитании. М, 1914.

4 См.: Толстой JI.H. Собрание сочинений. М., 1998. Т. 15; Его же: Полное собрание сочинений: Педагогические статьи. М., 1936. Т.8; Его же: Полное собрание сочинений: Путь жизни. М., 1956. Т.45.

5 См.: Розанов В.В. Сумерки Просвещения. СПб, 1899. с поставленными образовательными целями, находит свое отражение в работах таких современных авторов, как: Б.С.Гершунский1, Н.С.Ладыжец2, С.К.Булдаков3, К.Х.Делокаров и Г.А.Комиссарова4, А.И.Субетто5, А.Ж.Кусжанова6, Л.П.Мордвинцева7, В.М.Розин8, П.Г.Щедровицкий9, И.П.Савицкий10, Н.С.Розов11, О.В.Долженко12 и др.

В современной отечественной философско-педагогической литературе существует несколько точек зрения на определение статуса и задач философии образования. Получившими наибольшую известность

См.: Гершунский Б.С. Философско-методологические основания стратегии развития образования в России. М., 1993; Его же: Менталитет и образование. М, 1996; Его же: Философия образования для XXI века. М., 1997.

2 См.: Ладыжец Н.С. Философия и практика университетского образования. Ижевск, 1995.

3 См.: Булдаков С.К. Образование: цели, идеи, методология. Опыт философского исследования. Кострома, 2000; Розин В.М., Булдаков С.К. Философия образования. Кострома, 1999.

4 См.: Делокаров К.Х., Комиссарова Г.А. Образование и динамика социокультурных ценностей. М., 2000.

5 См.: Субетто А.И. Проблема качества высшего образования в контексте глобальных и национальных проблем общественного развития. СПб-Кострома, 2000.

6 См.: Кусжанова А.Ж. К теории образования: философские и социологические проблемы. Оренбург, 1993.

7 См.: Мордвинцева Л.П. Современные проблемы философии образования. Научно-аналитический обзор. М., 1998.

8 См.: Розин В.М. Философия образования: предмет, основные темы и направления изучения. // Философия образования для XXI века. М„ 1992; Розин В.М., Булдаков С.К. Философия образования. Кострома, 1999.

9 См.: Щедровицкий П.Г. Очерки по философии образования. М., 1993.

10 См.: Савицкий И.П. Философия образования для XXI века: кризис образования — необходимость новых воззрений. // Современная высшая школа. 1990. № 1.

11 См.: Розов Н.С. Культура, ценности и развитие образования. М., 1992; Его же: Философия образования в России: опасности становления и перспективы развития. // Alma Mater. 1993. № 1.

12 См.: Долженко О.В. Очерки по философии образования. М., 1995; Его же: Очерки по истории философии образования. М., 1995. являются точки зрения Б.С.Гершунского и В.М.Розина. По мнению московского исследователя Б.С.Гершунского, философия образования является интегративной наукой, определяющей политику в образовательной сфере и оптимальные пути достижения воспитательно-образовательных целей общества. Задача философии образования, по его мнению, состоит в том, чтобы обозначить и обосновать наиболее перспективные направления междисциплинарных исследований, наметить пути координации этих результатов и практического исследования в педагогике.

Другой современный ученый, В.М.Розин полагает, что философия образования - это и не философия, и не наука, а рефлексия над образованием и педагогикой. Она представляет собой общетеоретический анализ кризисных явлений современного образования и педагогической науки и практики с учетом особенностей сегодняшней культурной ситуации. Задачу философии образования В.М.Розин видит в том, чтобы проанализировать и синтезировать представления о предельных основаниях образования и педагогики, о месте и смысле образования в российской духовной культуре, о понимании человеческого идеала образованности, о смысле и особенностях педагогической деятельности и т.д1.

В числе работ, посвященных философии и истории (как важного аспекта научного исследования) образования, можно указать также труды

1 См.: Круглый стол «Философия образования» // Вопросы философии. 1995. № 11.

1 2 следующих современных авторов: Г.А.Ильин, А.В.Рогова, И.Н.Андреева3, Г.М.Коджаспирова4, Л.М.Лузина5 и др.

Цель и задачи исследования

Целью диссертационного исследования является определение места и роли философии образования в духовной культуре России на примере анализа творчества выдающихся ученых-педагогов XIX века и разработок современных исследователей философии образования.

Достижение этой цели предполагает решение следующих задач:

- анализ философии и истории развития системы образования в России как духовного явления;

- исследование научного аппарата философии образования и уточнение основных понятий с точки зрения формирования и развития теоретической педагогики;

- выявление закономерностей и основных этапов истории развития философии образования;

- изучение теоретической деятельности ведущих научно-педагогических школ России и степени их влияния на становление научного аппарата философии образования;

- дать анализ конкретного историко-педагогического материала, обобщающего практический и теоретический опыт средних специальных и высших педагогических учебных заведений России;

См.: Ильин Г.А. Философия и история образования: психолого-педагогический аспект. М., 1999.

•у

См.: Рогова А.В. Философия и история образования. Чита, 2000.

3 См.: Андреева И.Н. Философия и история образования. М., 1999.

4 См.: Коджаспирова Г.М. Философия и история образования. М., 1999.

5 См.: Лузина JI.M. Теория воспитания: философско-антропологический подход. Псков, 2000.

- выявление основных этапов формирования отечественной образовательной среды, ее места и роли как социокультурного явления;

- изучение основных направлений и подходов к определению современного статуса философии образования и круга решаемых ею задач.

Методологическая основа исследования

Диссертационное исследование опирается на ряд философско-методологических, культурологических, философско-исторических и философско-антропологических работ. В анализе проблемы философия образования как явления духовной культуры России применяются принципы системности, историзма, диалектического понимания взаимосвязи и целостности. Интерес к философскому, историческому и аксиологическому аспекту образования в дореволюционной России приводит к широкому использованию культурно-исторического подхода.

Научная новизна работы

Она заключается в том, что: во-первых, уточнены основные понятия философии образования (образование, место образования в духовной культуре, непрерывное образование, обучение, воспитание личности, образовательная среда, педагогическая наука, образ новой школы и др.); во-вторых, выявлены оптимальные пути достижения воспитательно-образовательных целей современного российского общества; в-третьих, осуществлен анализ генезиса философии образования в России в рамках духовной культуры; в-четвертых, выявлена методология определения содержания понятия «образовательная среда» на основании анализа научно-педагогического творчества К.Д.Ушинского; в-пятых, раскрыты основные причины кризисных явлений в сфере современного отечественного образования.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Теоретическая значимость исследования заключена в том, что положения и выводы диссертации, развивают и дополняют обобщения философско-педагогического характера, способствуют развитию философии образования как самостоятельной области научного знания; они могут быть применены в дальнейших исследованиях проблемы места и роли философии образования в духовной культуре России.

Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы и теоретические выводы, содержащиеся в диссертации, можно использовать в процессе преподавания истории и педагогики, философии и истории образования, социологии, культурологии, а также специальных курсов «Философия образования в дореволюционной России», «Философия и история российского образования», «Образование как феномен русской духовной культуры».

Апробация диссертации

Основные положения и выводы диссертации изложены в сообщениях на Научной конференции профессорско-преподавательского состава и аспирантов (СПбГАУ, Санкт-Петербург-Пушкин, 28-31 января 2003г.), на Международной научно-практической конференции (VII Царскосельские чтения, Пушкин, 22-23 апреля 2003г.) и на Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых Северо-Западного Федерального округа (СПбГАУ, Санкт-Петербург-Пушкин, 18-21 ноября 2003г.). Концептуальные положения работы получили отражение в четырех научных публикациях.

Заключение диссертации по теме «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», Воронова, Елена Николаевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основе проведенного философского и культурно-исторического анализа проблемы состояния, места и роли философии образования в духовной культуре нашей страны в диссертационном исследовании сформулированы следующие выводы:

Во-первых, к философии образования в современной научной литературе существуют разнообразные подходы: в одних случаях, эта область знаний рассматривается как интегративная наука, в других — как частнофилософское знание (прикладная философия), в-третьих, философия образования рассматривается в качестве некоторой философской рефлексией. Анализ разнообразных подходов к определению статуса философии образования и направлений ее развития выполняет фундаментальную роль в становлении философии образования как науки. Именно в период теоретизирования над основными философско-образовательными понятиями происходит формирование самостоятельной научной области знаний.

Во-вторых, современная отечественная философия образования, как в свою очередь и наука педагогика, имеет свою предысторию: философско-педагогическое знание, полученное выдающимися русскими мыслителями в дореволюционный период, начиная с середины XIX века. Необходимость обновления народного образования и, как следствие этого, рассмотрение основных задач педагогической теории и практики с новых, философско-методологических позиций в России возникла во второй половине XIX века Заметим, что главным вопросом педагогики в этот период являлся вопрос о ее научном статусе, то есть фактически тот же вопрос, что задается сегодня философии образования. Именно благодаря научному подходу к теоретическим основам педагогики, которая в то время еще не располагала научным статусом, это педагогическое знание спустя длительный период времени сформировалось как самостоятельное научное. Следует подчеркнуть, что «самостоятельность» здесь вовсе не означает отчужденность от других областей знаний, наоборот, философия образования, как и педагогика, работает с широким кругом конкретных дисциплин. Ее цель — выработка наилучшей стратегии образования.

Важнейшей чертой философско-педагогической мысли второй половины XIX столетия стало также намерение осуществить выход на такие основополагающие философско-образовательные понятия, как образовательная среда (К.Д.Ушинский), развитие, непрерывное образование и самообразование (Н.И.Пирогов). Классики русской педагогической литературы при рассмотрении ключевых педагогических понятий делали акцент, главным образом, на философском и культурно-аксиологическом аспекте. Философско-теоретические разработки, выполненные русскими учеными в XIX столетии, наряду с современными общемировыми исследованиями легли в основу научного аппарата отечественной философии образования и способствуют его дальнейшему развитию. Подчеркивается в работе, что развитие системы средних педагогических учебных заведений страны происходило скачкообразно, то есть, не являлось непрерывным. Единой системы средний учебных заведений в России во второй половине XIX века — начале XX века как таковой не было — можно говорить только о попытке ее создания, так как педагогические заведения открывались, во-первых, различными ведомствами, а во-вторых, не имели единых учебных планов и программ.

В-третьих, к началу XX века российская культурно-образовательная среда еще находилась у истоков своего формирования. Это связано с тем, что такая важная составляющая образовательной среды (помимо музеев, библиотек, лабораторий), как система педагогических заведений, не получила должного развития. Единой образовательной системы в России во второй половине XIX века не существовало.

Особое значение здесь имеет временной период, по сути, рубеж двух веков. Для становления российской образовательной среды необходимо учитывать влияние того кризиса культуры и общества, что проявил себя к 1905 году. Первая русская революция привела к существенной переоценке жизненных позиций и прежних социокультурных ценностей, идеалов народного образования и воспитания, образованности личности, прав человека и гражданина.

В-четвертых, начиная со второй половины XIX можно говорить о постепенном увеличении числа компонентов образовательной среды не только за счет средних, но и благодаря высшим учебным заведениям, которые начинают открываться под влиянием российской научной общественности. Возрастает спрос на образовательные услуги; отмечается положительная тенденция широкого распространения культурно-интеллектуальных знаний, идет постепенное формирование российской интеллигенции.

В-пятых, формирование российской образовательной среды относится к тому времени, когда начала складываться система отечественного образования, сеть учреждений культуры и организационно-управленческий аппарат, составленный из профессиональных кадров. То есть, когда начала появляться стабильная форма сохранения, трансляции и воспроизводства культурно-образовательных национальных и общечеловеческих ценностей. Однако образовательная среда, как явление духовной культуры хотя и становилась постепенно более доступной для народа, но все же значительная часть русского народа так и не получила возможности овладевать научными знаниями и ценностями духовной культуры.

Философско-педагогическая мысль, активное развитие которой наблюдалось со второй половины XIX столетия, шла в направлении сохранения общечеловеческих идеалов и культурных национальных традиций и оказывала непосредственное влияние на становление и развития образовательной среды России.

В-шестых, негативное влияние на процесс становления образовательной среды и философии образования в целом, как показал анализ материала второй главы диссертационного исследования, оказала слабая преемственность между средней профессиональной и высшей школой, которая отмечалась в конце XIX века.

В-седьмых, современное состояние философии образования исторически и логически оказывается связанным с философской деятельностью ученых-педагогов XX столетия. Сегодня философия образования обладает достаточно широким проблемным полем: затрагивает помимо узко педагогических вопросов и вопросы мировоззренческого характера, такие, например, как смысл жизни человека и его предназначение, будущее российского государства, иерархия духовных ценностей, состояние русской культуры в целом.

В-восьмых, отметим значимую роль, которую оказала философия, как западноевропейская, так и русская, на формирование педагогических, а значит, и национальных, и общечеловеческих идеалов. Философия образования в России сегодня призвана, по сути, выполнить тоже самое: способствовать сохранению, трансляции и преумножению элементов духовной культуры, укреплению в сознании народа традиционных идеалов, и осуществить выход на общечеловеческие идеалы. Одной из важнейших функций, которая стоит перед философией образования во всем мире, является интеграция, духовное единение людей; выработка таких основных качеств, как взаимоуважение и терпимость.

Современная образовательная среда как явление духовной культуры претерпевает сегодня существенные изменения. По-прежнему актуальной остается поддержка отечественных культурных ценностей. Однако на первый план выдвигаются новые задачи, связанные с интеграцией России в международное сообщество. В частности, речь идет о поддержке инновационных программ в народном образовании, в выдвижении таких задач как непрерывное самообразование и образование, о признании культуры как основополагающей педагогической категории, определяющей содержание всех компонентов педагогической системы непрерывного образования и воспитания.

Стратегически важным становится формирование такого общества, которое в качестве приоритетной задачи своего развития не только бы выдвигало задачу непрерывного образования всех граждан, но и производило бы необходимые инвестиции в человеческий капитал, осознавая, что социальное развитие общества, его национальная и глобальная безопасность зависят не столько от достигнутого уровня образования, сколько от способности постоянно поддерживать более высокий уровень в условиях жесткой конкуренции на мировом образовательном пространстве.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Воронова, Елена Николаевна, 2004 год

1. Анастасиев А.И. О преподавании педагогики в женских гимназиях МНП. // Русская школа. 1900. № 2.

2. Андреева И.Н. Философия и история образования. М., 1999.

3. Антология педагогической мысли России второй половины XIX -начала XX вв. / Составитель П.А. Лебедев. М., 1990.

4. Арефьев М.А., Давыденкова А.Г., Козлова Т.Н., Осипов И.Д. Культура российского самоуправления: теория, история и нормы права. СПб., 2001.

5. АрсеньевА.М. Н.И. Пирогов и учительские семинарии. // Советская педагогика. 1939. №8-9.

6. АрсеньевА.М. Педагогическая практика в дореволюционных учительских семинариях России. // Советская педагогика. 1938. № 9.

7. Баранов П. А. Математический кабинет Педагогического института им. П.Г. Шелапутина в г. Москве. М.,1913.

8. Белов С. Шанявцы. // Москва, 1973. №11.

9. Белогорский Н.А. Киевские краткосрочные курсы для учителей церковно-приходских школ в1910г. с14 июня по 16 июля. Киев, 1911.

10. Ю.Буева Л.П. Человек, культура и образование в кризисном социуме (о проблемах взаимосвязи на пороге XXI века). // Философия образования. М., 1996.

11. Булдаков С.К. Образование: цели, идеи, методология. Опыт философского исследования. Кострома, 2000.

12. Булдаков С.К., Розов В.М. Философия образования. Кострома, 1999.

13. Васютинскй А. Вольные университеты. // Вестник Шанявцев,1918. № 1-2.

14. Вежлев А. Первые учительские курсы в России (коней 60-х гг. XIX в.). //Народное образование, 1962. №2.

15. Венгеренко Н.А. Философские и логические воззрения К.Д.Ушинского. Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1952.

16. Вентцель К.Н. Борьба за свободную школу. М., 1907.

17. Вентцель К.Н. Как создать свободную школу. М., 1908.

18. Вентцель К.Н. Новые пути воспитания и образования детей. М., 1910.

19. Вентцель К.Н. Основные задачи нравственного воспитания. М., 1896.

20. Владиславлев М. По вопросу о классическом и реальном образовании. // Сборник статей. СПб., 1871.

21. Воробьёва Ю.С. Как был создан университет имени Шанявского. // Вопросы истории, 1977. № 8.

22. Все высшие женские учебные заведения России. М., 1916.

23. Вышеславцев АЛ. К вопросу о краткосрочных педагогических курсах для народных учителей и учительниц. Гродно, 1901.

24. Гайсина Г.И. Образование как социокультурный феномен. М., Уфа, 2000.

25. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия. IX XIX вв. Л., 1989.

26. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет в двух томах. М., 1971.

27. Гезен А. Добросовестность и ученость некоторых наших реалистов, в споре о классическом и реальном образовании. // Сборник статей. СПб., 1871.

28. Гершунский Г.Б. Философско-методологические основания стратегииразвития образования в России. М., 1993.

29. Гершунский Г.Б. Философия образования для XXI века. М., 1997.

30. Гершунский Г.Б. Менталитет и образование. М., 1996.

31. Гиляров-Платонов Н.П. Университетский вопрос. СПб., 1903.

32. Головачёв П. К вопросу о преподавании педагогики в женских' гимназиях. // Вестник воспитания, 1893. № 8.

33. ГрековФ.В., Ладнов Ф.К. Исторический очерк Учительской семинарии Военного ведомства (1863 1885), М., 1905.

34. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 2003.

35. Делокаров К.Х., Комиссарова Г.А. Образование и динамика социокультурных ценностей. М., 2000.

36. Днепров Э.Д. Советская литература по истории школы и педагогики дореволюционной России (1918 1977). М.,1979.

37. Добромыслов С.Н. Смоленские краткосрочные педагогические курсы для учителей и учительниц церковных школ Смоленской епархии 1900 г., Смоленск, 1901.

38. Додан Л.Л. Начало педагогического образования в России. Первая петербургская семинария.: Учеб.зап. ЛГПИ им. Герцена. Л., 1957г. т. 189,115.

39. Долженко О.В. Очерки по философии образования. М., 1995.

40. Егоров А.Д. Лицеи России. Б.М., Б.Г.

41. Ельницкий К.В. Двадцатипятилетие VIII педагогического класса при Омской женской гимназии. // Русская школа, 1893. № 1.

42. Ельницкий К.В. Значение педагогического образования для женщин и организация занятий при Омской женской гимназии. // Семья и школа, 1881. №8-9.

43. Елышцкий К.В. О педагогической практике в VIII классах женских гимназий. // Русская школа, 1893. №11.

44. Ельницкий К.В. Преподавание педагогики, Б.М.,1908.

45. Ельницкий К.В. Записи наблюдательных уроков в образцовых школах. // Народное образование". 1911, март.

46. Женские гимназии и прогимназии МНП (1858-1905). СПб, 1905.

47. Законы и правила об одногодичных курсах для подготовки учителей и учительниц средних учебных заведений. М., 1915.

48. Записка о необходимости преобразования лицеев: Демидовского и князя Безбородко. СПб, 1863.52.3енченко С.В. О подготовке преподавателей средних учебных заведений к педагогической деятельности. М., 1898.

49. Ильин Г.А. Философия и история образования: психологопедагогический аспект. М., 1999.

50. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. / Под ред. З.И. Васильевой. М., 2001.

51. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

52. Казанова ЕЛ. Содержание образования в педагогических классах женских гимназий дореволюционной России. Вопросы формирования основ педагогического мастерства будущего учителя. Вып.2. Иркутск, 1993.

53. Каиров И.А., Петров Ф.Н. Педагогическая энциклопедия. М., 1966.

54. Каких учительских семинарий нам не нужно. М., 1872.

55. Кант И. Избранное в трех томах. Калининград, 1995.

56. Кант И. Собрание сочинений в восьми томах. Б.М., 1994.

57. Кант И. Сочинения в шести томах. М., 1966.

58. Каптерев П.Ф. История русской педагогики. П., 1915.

59. Каптерев П.Ф. История русской педагогики. // Русская школа. 1892, №11.

60. Каптерев П.Ф. Общий ход развития русской педагогики и ее основные периоды. // Педагогика. 1992. №3-4.

61. Каптерев П.Ф. Новая русская педагогия, ее главнейшие идеи, направления и деятели. СПб., 1898.

62. Карапетян И.К. Тенденции развития категориально-понятийного аппарата педагогической науки в России (1850 — 1930). М., 2000.

63. Катков М.Н. Наша учебная реформа М., 1890.

64. К вопросу о педагогической подготовке учителей средних учебных заведений и об улучшении материального их положения. СПб, 1899.

65. Клунин П.М. Окончившие учительские институты стучатся в закрытыедвери, университетов. // Русская школа. 1907, № 1.

66. Клунин П.М. Право окончивших курс учительских институтов на высшее образование. // Русская школа. 1908, № 3-4.

67. Юпожев И.С. О подготовке учителей и учительниц начальных школ. М, 1911.

68. Коджастшрова Г.М. Философия и история образования. М., 1999.

69. Корнетов Г.Б. Универсальные парадигмы в теории и истории образования. // Труды кафедры педагогики, истории образования и педагогической антропологии. Сборник. М., 2001. № 1.

70. Корнетов Г.Б. Феномен образования. // Magister. 2001. № 1.

71. Красновский А.А. Второй съезд по Экспериментальной педагогике. 27-31 декабря 1913 года. Казань, 1915.

72. Красновский А.А. Педагогика, как наука. К истории вопроса. Казань. 1913.

73. Красновский А.А. На верном пути. Казань. 1913.

74. Краткий обзор деятельности женских учительских семинарий.с 18661884 (О Московской УС). М., 1884. .

75. Крачковский Ю.Ф. К вопросу об учебных программах учительских семинарий. Вильна, 1874.

76. Круглый стол «Философия образования» // Вопросы философии. М., 1995. № П.

77. Круглый стол «Философия образования» // Педагогика. М., 1995. № 4.

78. Куринский Ф.А. О практических уроках в учительских семинариях. Вильна, 1911.

79. Кузьмин Н.Н. Первая в России женская учительская семинария (им. Максимовича). // Начальная школа. 1970, № 12.

80. Кузьмин Н.Н. Учительские семинарии: Лекции по истории педагогики; под ред. Таранникова. Курган, 1970.

81. Кузьмин Н.Н. Учительские семинарии и их место в подготовке учителей начальной школы Курган, 1970.

82. Кузьмин Н.Н. Учительские институты в России: Лекции по истории педагогики; под ред. Таранникова. Челябинск, 1975.

83. Культура и образование. Сборник. Вып.1 .Уфа, 1999.

84. Культурология. 20 век. Словарь. СПб., 1997.

85. Кусжанова А.Ж. К теории образования: философские и социологические проблемы. Оренбург, 1993.

86. Ладыжец Н.С. Философия и практика университетского образования. Ижевск, 1995.

87. Леонтьев П.М. Распределение уроков для классических гимназий с обоими древними языками. 1870.

88. Леонтьев П.М. О преобразовании реальных гимназий. СПб., 1871.

89. Лихачева Е. Материалы по истории женского образования в России. Т. 1-4, СПб, 1890-1901.

90. Лоренц Ф.К. О том, с какой целью основан Главный педагогический институт. СПб, 1856.

91. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.100Лузина Л.М. Теория воспитания: философско-антропологический подход. Псков, 2000.

92. Марголис Д.С. Программы и правила для испытания лиц в учительской семинарии, институты и школы и на педагогические курсы. Киев, 1915.

93. Ю2.Марголис Д.С. Программы и правила для испытания лиц, ищущих знания. Киев, 1916.

94. Материалы для составления правил о постановке практического занятия и ведении педагогических собраний в Педагогическом институте им. Шелапутина в г. Москве.М., 1914.

95. Мешков А.Н. Веха в истории русского просвещения. // Вопросы философии. 1990. № 11.

96. Миняйло С.С. Реальные основы и специфика развития русской культуры XVIII века. // Ученые записки ЛГОУ им. А.С. Пушкина. Вып.2.СПб., 2000. Т. 5.

97. Юб.Мордвинцева Л.П. Современные проблемы философии образования. Научно-аналитический обзор. М., 1998.

98. Московский городской народный университет им. А.Л. Шанявского. 1914-1915 академический год (год 7-й). М., 1914.

99. Московский городской народный университет им. АЛ. Шанявского. 1914-1915 академический год (год 7-й). Карманный календарь — справочник слушателей. М., 1914.

100. Московский городской народный университет им. АЛ. Шанявского. 1914-1915 академический год (год 7-й). Общие сведения. Учебные планы. М., 1914.

101. Московский городской народный университет им. АЛ. Шанявского. 1914-1915 академический год (год 7-й). Отчет за 1913-1914 года. М., 1914.

102. Народный университет им. АЛ. Шанявского (1837-1905). // Начальная школа. 1994, № 5.

103. Начало дела. Тр. Санкт-Петербургской Педагогической академии. Вып.1. 1910.

104. ПЗ.Немировская Л.З. Религия и гуманизм в мировоззрении Толстого.

105. Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук. М„ 1988.

106. М.Немировская J1.3. Толстой и проблемы гуманизма. М., 1988.

107. Непрерывное образование: краткий словарь. / Под ред. Н.АЛобанова и В.Н.Скворцова. СПб., 2003.

108. Несколько слов об Императорском СПб историко-филологическом институте. СПб, 1909.

109. П.Нечаев А.0 постановке преподавания педагогики в женских гимназиях.

110. Русская школа. 1899, № 1. 118.Новая философская энциклопедия в четырех томах. М., 2001. 119.0бозрение преподавания на физико-математическом отделении

111. Женского педагогического института СПб, 1909. 120.Образовательная среда школы: проблемы и перспективы развития. Материалы шестой научно-практической конференции. Гимназия №168 СПб. СПб., 2001.

112. Основные вопросы воспитания по сочинениям Н.И.Пирогова СПб., 1899.122.0бъяснительная записка к Уставу Романовского Черниговского епархиального педагогического женского институтаЧернигов, 1914.

113. Паначин Ф. Г. Педагогическое образование в России. М., 1993.

114. Панов В.Г. Российская педагогическая энциклопедия. М., 1917.

115. Педагогическая академия в СПб (Огчет), 1910/11-1910/12 учебные года СПб,1913.

116. Педагогические классы при Петербургской женской Мариинской гимназии. СПб, 1909.

117. Педагогические курсы при Санкт-Петербургских женских гимназиях.1. СПб, 1885.

118. Педагогические курсы 1897года в городе Полтаве. Сост. руководитель курсов Д.И. Тихомиров. Полтава, 1898.

119. Педагогические курсы Петербургского Фребелевского общества. Учебный план, программы и правила.

120. Педагогические курсы при СПб Фребелевском обществе. СПб, 1913.

121. Перспективы развития системы непрерывного образования. / Под ред. Б.С. Гершунского. М., 1990.

122. Петербургские женские педагогические курсы. СПб, 1878.

123. Петербургский учительский институт. Тридцатилетие СПб учительского института. СПб, 1903.

124. Петров П. Курс учительских семинарий. М.,1917.

125. Пирогов Н.И. О цели воспитания. М., 1914.

126. Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения. М., 1953.

127. Пискунов А.И. Очерк истории школы и педагогической мысли народов СССР (Вторая половина XIX века). М., 1976.13 8.Положение о педагогических институтах (Проект). СПб, 1902.

128. Положения о Женском педагогическом институте ВУИМ. СПб, 1903.

129. МО.Положение о Женском педагогическом институте Самарской губернии земства памяти 19 февраля 1861 г. Самара, 1918.

130. Положение о курсах учительниц Общества поощрения женского профессионального обучения. СПб, 1899.

131. Положение о Московских общеобразовательных педагогических курсах им. А. Д. Алферова. М.,1906.

132. Г1оложение о Киевском Женском Фребелевском педагогическом институте. Киев, 1907.

133. Понятийный аппарат педагогики и образования. Сборник. Вып.З. Екатеринбург, 1998.

134. Правила для воспитанников Киевского учительского института. Киев, 1910.

135. Правила для воспитанников СПб учительского института. СПб, 1891, 1899,1906.

136. Правила для поступления в Киевскую церковно-учительскую ппсолу. Киев, 1910.

137. Правила для воспитанников учительских семинарий Киевского учебного округа утвержденные биюля 1910. Киев, 1910.

138. Правила для воспитанниц учительских семинарий утвержденные 6 июля 1910. Нежин, 1911.

139. Правила приема в женский педагогический институт ВУИМ. СПб, 1916.

140. Программа по педагогике в VII классе Одесской женской гимназии А.В.Гореевой-Козленко (1909-1910). СПб, 1910.

141. Программа для церковно-учительских школ. СПб, 1904.

142. Программы курсов, читаемых в Киевском Фребелевском институте. Киев, 1915.

143. Программа лекций и практических занятий на педагогических курсах при СПб Фребелевском Обществе. СПб, 1912.

144. Программы для второклассных школ. СПб, 1907.15 6. Проект положения о педагогических институтах. 1916.

145. Проект положения о Высшем педагогическом институте им.

146. П.Г.Шелапутина в г. Москве, с приложением проекта пояснительной записки. М., 1916.

147. Проект устава Московских Женских педагогических курсов им. Д.И.Тихомирова. М.,1907.

148. Рачинский К. Можно ли сокращать число гимназий в пользу реальных училищ и из последних допускать в физико-математические факультеты? // Сборник статей. СПб., 1871.

149. Рачинский С.А. Ответ на статью о допущении в университеты воспитанников реальных училищ. // Сборник статей. СПб., 1871.

150. Редкин П.Г. О воспитании. М., 1914.

151. Редкин П.Г. Избранные педагогические сочинения. М., 1958.

152. Рогова А.В. Философия и история образования. Чита, 2000.

153. Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности МНП (1802 -1902). СПб., 1903.

154. Розанов В.В. Сумерки Просвещения. СПб, 1899.

155. Розин В.М. Философия образования: предмет, основные темы и направления изучения. // Философия образования для XXI века.М., 1992.

156. Розов Н.С. Философия образования в России: опасности становления и перспективы развития. // Alma Mater. 1993. № 1.

157. Розов Н.С. Культура, ценности и развитие образования. М., 1992.

158. Российское образование: история и современность. / Под ред. С.Ф.Егорова. М., 1994.

159. Российская педагогическая энциклопедия. / Под ред. В.В. Давыдова и Э.Д. Днепрова. М., 1999.

160. Россия. МНП. Временное положение о педагогических курсах.1. Юрьев, 1909.

161. Россия. МНП. Проект устава педагогических семинарий. СПб, 1899.

162. Рубинштейн М.М. История педагогических идей в ее основных чертах. М., 1916.

163. Рубинштейн М.М. Очерк педагогической психологии в связи с общей педагогикой. М., 1913.

164. Руднев Я.И. Об организации и постановке учебного дела в учительских семинариях. СПб., 1913 г.

165. Руднев Я.И. Организация учебного дела в УС. СПб., 1913г.

166. Савицкий И.П. Философия образования для XXI века: кризис образования — необходимость новых воззрений. // Современная высшая школа. 1990. № 1.

167. Сведения о СПб земской учительской школе (1872-1892). СПб, 1893.

168. Селиванов П. О недостатках подготовки воспитанниц XIII класса. // Русская школа. 1899, №3-4.

169. Сент-Илер К.К. Педагогические курсы при второй петербургской военной гимназии. // Педагогический сборник. 1871, № 1-2.

170. Ш.Сикорский И.А. Памятная книжка студенток Киевского Фребелевского педагогического института. Киев, 1908.

171. Соколов Г.А. Задачи учительской семинарии и условия их достижения. Киев, 1914.

172. Сперанский Н. Возникновение Московского городского народного университета имени АЛ. Шанявского. М., 1913.

173. Стельмашук Г.В. Культура и ценности. // Ученые записки ЛГОУ им. А.С. Пушкина. Вып.2. СПб., 2000. Т.5.

174. Степанов СЛ. К вопросу о педагогической подготовке преподавателейсредних школ в России. СПб., 1909.

175. Субетто А.И. Проблема качества высшего образования в контексте глобальных и национальных проблем общественного развития. СПб -Кострома, 2000.

176. Толстой JI.H. Собрание сочинений. М., 1998.

177. Толстой J1.H. Полное собрание сочинений: Педагогические статьи. М., 1936. Т.8.

178. Тол стой JI.H. Полное собрание сочинений. Путь жизни. М., 1956. Т.9.

179. Урсул А.Д. На пути к опережающему образованию. // Энергия. 1998. № 12.

180. У став женского педагогического института Самарского губернского земства памяти 19 февраля, Самара, 1912.

181. Устав Педагогической академии Лиги образования. СПб, 1907.

182. У став Педагогической академии Лиги образования. Устав Лиги образования. СПб, 1907.

183. Устав Петербургской земской учительской школы. СПб, 1872.

184. Устав Тверской женской учительской школы им. Максимовича. Тверь, 1879.

185. Устав частного Фребелевского института в Киеве. Киев, 1908.

186. Учебные заведения ВУИМ. СПб, 1906.

187. Учебные программы женских институтов и гимназий ВУИМ. СПб, 1913.

188. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Ранние работы и статьи 1846 — 1856 гг. М.-Л., 1948.Т.1.

189. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Педагогические статьи 1857 — 1861 гг. М.-Л., 1948. Т.2.

190. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Педагогические статьи 1862 -1870 гг. М.-Л., 1948. Т.З.

191. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Опыт Педагогической антропологии. М.-Л., 1950. Т.8 — 9.

192. Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения. М., 1953.

193. Фальборк Г.А., Чернолуский В.И. Учительские семинарии и школы. Систематический свод законов. СПб., 1901.

194. Флеров В. О специально практической подготовке воспитанников УС. // Русская школа. 1901, № 4.

195. Философия в системе духовной культуры на рубеже XXI века. Тезисы докладов и выступлений. Международная конференция. Курск. 20-21 мая 1997 года. Курск, 1997.

196. Философия образования и традиции русской школы. М., 1995.

197. Философский словарь. / Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991.

198. Харьковский губернский земский педагогический институт. Устав педагогического института (с 2-х годичным курсом). Харьков, 1914.

199. Хрестоматия по истории школы и педагогики в России. // Сост. С.Ф.Егоров. М„ 1974.

200. Чертов А.Г. Предыстория университета Шанявского. // Вестник высшей школы. 1953, № 7.

201. Чехов Н.В. Педагогика и методика в курсе VIII классов женской гимназии. // Педагогическое образование. 1913, № 8.

202. Шамахов Ф.Ф. Педагогические (восьмые) классы женских гимназий Западной Сибири. Учебные записи Томского педагогического института. Т. 10, 1953.

203. Шимбирев П.Н. Педагогическая подготовка учителя средней школы вцарской России. // Советская педагогика. 1946, № 12; Педагогическое образование». 1935, № 4.

204. Шлейермахер Ф.Д. Речи о религии к образованным людям ее презирающим. Монологи. СПб., 1994.

205. Шохов-Троцкий С.И. Педагогические курсы при СПб Фребелевском обществе. Б.М., Б.Г.

206. Штрайх СЛ. Религиозно-философские письма Н.И.Пирогова. Пг., 1916.218.1Деглов В.Г. Доклад по вопросу об условиях подготовки преподавателей в высших учебных заведениях МНП. СПб, 1902.

207. Щедровицкий П.Г. Очерки по философии образования. М., 1993.

208. Эскин М.И. Педагогическая подготовка учителей средней школы в дореволюционной России. Ярославль, 1952.

209. Эскин М.И. Подготовка учителей средней школы в дореволюционной России. Педагогический институт имени Шелапутина. // Советская педагогика. 1955, № 10.

210. Dewey D. Democracy and Education. N.Y., 1934.

211. Could С. Philosophy and Education. N.Y., 1976.

212. Табл. Состав учащихся учительских семинарий в 1907 году (чел.)

213. Принадлежность к сословию Число учащихся

214. Детей дворян и чиновников 2481. Духовного звания 87

215. Почетных граждан и купцов 1571. Мещан и цеховых 9781. Казаков 4431. Крестьян 53811. Иностранцев 31. Прочих 2341. Всего учащихся 7525

216. Табл. Состав учащихся учительских институтов (чел.)

217. Принадлежность к сословию Число учащихся

218. На 1.01.1908 г. На 1.01.1914 г.

219. Детей дворян и чиновников 40 591. Духовного звания 10 29

220. Почетных граждан и купцов 20 411. Мещан и цеховых 273 4651. Казаков 67 1801. Крестьян 407 14511. Иностранцев 1 11. Прочих 42 231. Всего учащихся 860 2249

221. Табл. Состав народных учителей (в процентах)1. Сословие 1880г. 1911г.1. Дворяне 10,9 6,7

222. Духовного звания 37,8 22,0

223. Крестьяне (из зажиточных семей) 30,2 40,81. Мещане 10,0 17,01. Прочие 11,0 13,3

224. Табл. Основные показатели сети средних педагогических учебных заведений в начале XX века.

225. Учебные заведения Количество

226. Учебных заведений Учащихся Выпускников Преподавателей

227. Учительские институты 10 713 178 82

228. Учительские семинарии и школы 77 8162 1519 605

229. Постоянные педагогические курсы 84 1362 971 499

230. Церковно-учительские школы 20 1239 293 91

231. Второклассные училища 328 21245 4687 1287

232. Табл. Учительские институты и учительские семинарии по состоянию на 1 января 1917 года

233. Программа курса «Дидактика и главные основания педагогики» для церковно-учительских школ

234. Программа по дидактике (второй год обучения)

235. Средства обучения: 1) Вопросы. Два рода вопросов: проверочные и побудительные, или наводящие. Искусство спрашивания. Основные качества хороших вопросов и ответов.

236. Наглядность в преподавании, наглядные пособия. Значение сравнений и аналогий.

237. Классное чтение. 4) Заучивание наизусть. 5) Повторение.

238. Внешние условия обучения. Благоустройство школьного помещения: освещение, отопление, вентиляция. Книги и учебные пособия. Целесообразное устройство школьной мебели. Правильное распределение учебного времени. Расписание учебных занятий.

239. Дисциплина обучения. Средства управления классом: классный порядок, авторитет учителя, такт, награды и наказания».

240. Программа по главным основаниям педагогики (третий год обучения).

241. Понятие о педагогике. Отношение педагогики к дидактике и понятие о воспитывающем обучении. Связь педагогики с психологией.

242. Воспитание, как предмет педагогики. Цель воспитания. Основные принципы воспитания: естественность, своевременность. Начало народности (национальное) в воспитании. Методы и средства воспитания.

243. Чтение, как воспитательное средство. Школьные наказания и награды. Школьные игры и школьные праздники, и их воспитательное значение».

244. Табл. Учебный план педагогического (восьмого) класса Томской Мариинской женской гимназии в начале XX века.

245. Предметы Количество часов в неделю1. Обязательные

246. Закон божий с краткой методикой 22 Педагогика 3

247. Русский язык с методикой наглядногообучения 4

248. Арифметика с методикой начальногообучения 41. Специальные

249. Русский язык и словесность 42. Математика 43. География 34. История 35. Французский язык 46. Немецкий язык 4

250. Учебная программа по педагогике в женских гимназиях ведомства учреждений императрицы Марии в начале XX века

251. Педагогика I класс (два урока в неделю)

252. Понятие о воспитании. Понятие о педагогике. Важность изучениепедагогики вообще и в частности для женщины. Науки, лежащие восновании педагогики. Разделение педагогики.

253. Душевные явления, как предмет психологии. Отличие душевных явлений от физических. Самонаблюдение и наблюдение. Применение опыта к душевной жизни. Главные проявления душевной деятельности.

254. Значение нервной системы для душевной жизни человека Процесс образования ощущений. Ощущения органические. Ощущения органов внешних чувств; значение их для душевного развития; воспитание органов внешних чувств.

255. Ощущение и восприятие. Представления и их образование. Виды представлений. Образование представлений у детей.

256. Ассоциации представлений. Законы ассоциации и их значение для душевной жизни.

257. Память. Значение её для душевной жизни. Типы памяти. Условия хорошего запоминания. Память в разные возрасты.

258. Воображение. Виды его. Значение воображения для душевной жизни. Деятельность воображения у детей. Средства к развитию воображения у детей.

259. Детские игры, игрушки: занятия ручным трудом, лепкой, рисованием и прочим. Значение сказок и чтения.

260. Мышление. Образование понятий и их отличие от представлений. Объёмы и содержание понятий. Образование понятий у детей.

261. Образование суждений. Умозаключения. Силлогизм и его части. Индуктивное и дедуктивное мышление. Анализ и синтез. Дидактические и научные методы.

262. Способы выражения душевных состояний. Развитие языка у детей.

263. Чувствования. Отличие их от других душевных явлений. Образование чувствований. Душевные настроения и аффекты.

264. Важнейшие в педагогическом отношении чувствования: страха, гнева, стыда, скуки, симпатии и дружбы; умственные, эстетические, общественные, нравственные и религиозные чувствования и их воспитание.

265. Воля. Элементы воли (стремление, желание и хотение). Связь между деятельностью ума, чувствований и воли. Волевой процесс. Наклонность и страсти.

266. Развитие воли. Характер и его образование. Учение о темпераментах.

267. Произвольная и непроизвольная деятельности воли. Рефлексы и инстинкты. Привычки.

268. Сознание. Степени сознательности. Внимание. Условия, способствующие развитию внимания. Рассеянность. Развитие внимания у детей. Самосознание у детей».

269. Программа по педагогике в VII классе Одесской женской гимназии А.В. Гореевой-Козленко (1909 1910 гг.)

270. Необходимость воспитания. Понятие о педагогике. Сведения необходимые для воспитания. Психология, как основа педагогики. Предмет психологии. Отличие душевных явлений от физических. Взаимоотношение душевных и телесных явлений.

271. Классификация душевных явлений. Психологический анализ. Взаимоотношение душевных явлений. Самонаблюдение и наблюдение, как источники психологии и педагогики.

272. Нервная система. Головной и спинной мозг. Нервы. Ощущение: его физиологические условия. Процесс ощущений (3 момента). Классификация и свойства ощущений.

273. Зрительные ощущения (две группы). Строение глаза. Цветовая слепота. Слуховые ощущения: шум, тон, тембр. Строение уха.

274. Осязательные, обонятельные и вкусовые ощущения. Мускульные ощущения. Органические ощущения.

275. Ощущение и восприятие. Представления. Различие между представлением и ощущением. Определение памяти. Типы и индивидуальные особенности памяти.

276. Свойства памяти. О памяти в различные возрасты. Воспитание памяти. Значение памяти.

277. Ассоциация представлений: по смежности, сходству и контрасту.

278. Определение внимания. Внимание непроизвольное и произвольное. Внимание и интерес. Значение внимания. Апперцепция. Внимание и рассеянность.

279. Воображение и его виды. Воображение воспроизводящее. Механизм построительного воображения. Сила воображения.

280. Мышление. Общие представления. Виды представлений по их содержанию. Возникновение общего представления у ребёнка. Определение суждения. Уверенность или вера. Определение умозаключения. Индукция и дедукция.

281. Определение чувств. Физиологические основы чувства. Низшие и высшие чувства. Аффекты. Чувство страха. Гнев.

282. Моральное чувство (совесть). Религиозное чувство и его восприятие. Эстетические чувства. Значение и средства эстетического образования. Возвышенное и комическое.

283. Действие воли: внутреннее и внешнее. Непроизвольные движения. Моменты воли. Привычки и склонности. Власть воли над мыслями и чувствами. Воспитание воли. Характер (нравственный), его образование».

284. Темы периодических письменных сочинений по педагогике (по основным разделам)1. «Общевоспитательные

285. Воспитание трудолюбия, аккуратности и исполнительности.

286. Гимнастика как средство физического воспитания.

287. Воспитание с христианской точки зрения.

288. Воспитание патриотического чувства.5. Обязанности учительницы.

289. Качества, необходимые воспитательнице.1. П. Дидактические

290. Концентричное расположение учебного материала.

291. Школьные наказания и награды.

292. Поддержание порядка в классе.4. Повторение.

293. Перемена. Целесообразное употребление перемен.

294. Школьные порядки и дисциплина.

295. Средства к поддержанию охоты к учению.

296. Педагогическая гимнастика.9. Ведение урока.

297. Детские игры. Значение их. Игрушки. Фребелевские игры.

298. Применение наглядности при элементарном обучении.

299. Постановка курса в приготовительном классе гимназии.

300. Катехизация обучения. Требования к хорошей катехизации.1.I. Психологические

301. Психологические основы требования наглядности при обучении.

302. Привычки. Образование привычек и значение их в деле воспитания и обучения.

303. Память. Ассоциация представлений. Забвение. Память в различные периоды жизни человека. Значение памяти.

304. Послушание. Воспитание послушания.

305. Характер. Воспитание характера.6. Воля. Воспитание воли.

306. Темперамент. Индивидуальность детей.

307. Рассеянность. Причины рассеянности. Предупреждение и искоренение рассеянности.

308. Внимание. Поддержка внимания во время обучения.

309. Воображение. Воспитание воображения.1.. Историко-педагогические1. Г.Песталоцци.

310. Общие дидактические правила, относящиеся к обучению (по Дистервергу).3. Амос Каменский.1. V. Частно-методические

311. Звуковой способ обучения грамоте.

312. Изложение особенностей обучения грамоте по азбукам Бунакова, Водовозова, Ушинского и Гербача.

313. Элементарное обучение отечественному языку.

314. Сравнение обучения грамоте по книге Корфа «Начальная школа» и по книге «Методика начального обучения отечественному языку».

315. Рассказ и заучивание наизусть.

316. Развитие дара слова до начала обучения грамоте.

317. Рассмотрение и оценка книги Тихомирова «Опыт планирования и конспектирования преподавания русского языка».

318. Предметное обучение по книгам: «Родной язык» Бунакова, «Предметы школьного обучения» - Водовозова, «Методика обучения отечественному языку».

319. Разбор произведений, пригодных для объяснительного чтения в младших и средних учебных заведениях.

320. Воспитательное значение произведений Кольцова.

321. Педагогические мысли Крылова, высказанные в баснях.12.Методика обучения счету.13.Обучение счету по Грубе.14.Обучение истории.15.Обучение географии.

322. Ознакомление учеников с земным шаром как телом небесным.

323. Обучение французскому языку.

324. Перевод с немецкого педагогической статьи (по указанию преподавателя).

325. VI. Санитарно-гигиенические

326. Пища, воздух, движение и сон как условия физического воспитания детей.2. Школьная мебель».

327. Проект программы курса «Основные вопросы дидактики в их современной постановке»

328. Источники дидактики: психологизм в дидактике и его представители (Лель, Мейман й др.), реакция противников психологизма (Месмерь).

329. Принцип обучения: наглядность, как принцип обучения у Песталоцци и гербартианцев; понятие внутренней наглядности у персоналистов; новейшие открытия психологии мышления. Самодеятельность как принцип обучения. Трудовая школа и различные ее виды.

330. Цель обучения: реализм и формализм в его современных представителях; программа народной школы.

331. Метод обучения: наука и учебный предмет; анализ и синтез в логике и дидактике; идея элементарного обучения (Песталоцци, Кант).

332. Форма обучения: эротематика и крайность ее.

333. Дисциплина и воспитание. Воспитание чувства в школе.

334. Дух обучения в понимании Олесницкого и Толстого. Личность учителя. Психология детей школьного возраста. Школа и жизнь.

335. Программа курса «Обзор новейших школ в Западной Европе и в Америке»

336. Германия: школы Бертольда; школы Отто в Берлине; сельские воспитательные пансионы-школы господина Литца; школы господина Кершенштейнера в Мюнхене.

337. Бельгия: школа в Брюсселе господина Де-Кроли.

338. Франция: школа имени Демолена.

339. Англия: опытная школа при Манчестерском университете. Школа имени Рескина. Школа господина Бедлея.

340. Америка: школа города Эри. Школа в городе Тескеш для негров. Школа имени Паркера в Чикаго. Школы при педагогических факультетах американских университетов.1. Программа курса

341. Основные моменты в истории развития западно-европейской школы» Древний мир.

342. Образование в Древней Греции и Риме. Христианство и его значение в истории образования. Отношение между христианской церковью и школой до падения античной культуры.2. Средние века.

343. Общая характеристика средневековой культуры. Обращение школы в отрасль церковной деятельности в связи с глубоким изменением смысла и существования.

344. История школьных учреждений в первую, вторую половину средних веков. Перелом в умственной жизни Западной Европе (Х1-Х11 вв). Схоластика. Инквизиция. Новые формы школы: университеты, городские новости.3. Возрождение науки.

345. Гуманизм и его социальные основы. Влияние гуманизма на школу. Борьба против схоластики.

346. Реформация и контрреформация.

347. Реформация и средние века. Реформация и гуманизм. Конфликт между ними и компромисс в школьном деле. Контрреформация. Иезуиты. Реформа школы в XVI веке. Университеты. Средняя школа. Привлечение начальной школы на службу народному образованию.

348. Эпоха просвещенного абсолютизма.

349. Общая характеристика XIX века.