История развития правового института вакфной собственности и его современное значение в Таджикистане: вторая половина XIX - начало XX вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат наук Мирбобоев, Акмал Абдуллоджонович

• Мирбобоев, Акмал Абдуллоджонович
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Мирбобоев, Акмал Абдуллоджонович

2.1 .Действие правовых актов Туркестанской АССР об институте вакфной

собственности в Северном Таджикистане, Бухарской Народной Советской

Республики, в Центральном и Южном Таджикистане

2.2.Правовой статус органов управления вакфной собственностью в Северном,

Центральном и Южном Таджикистане

2.3.Эволюция вакфной собственности в Таджикской АССР (1924-1929 гг.)

ГЛАВА 3. ОРГАНИЗАЦИОННО-ПРАВОВЫЕ ФОРМЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ОРГАНОВ УПРАВЛЕНИЯ ВАКФНОЙ СОБСТВЕННОСТЬЮ: ТРАДИЦИЯ И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ .

3.1 .Деятельность органов управления вакфной собственностью по поддержке

культурно-просветительных учреждений и подготовке национальных кадров

3.2.Возрождение традиций вакфного права и благотворительной деятельности

В условиях формирования демократического, правового и светского государства в Республике Таджикистан .

Заключение

Список использованной литературы

из

1

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «История развития правового института вакфной собственности и его современное значение в Таджикистане: вторая половина XIX - начало XX вв.»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования.

В условиях независимого Таджикистана, демократизации всех сторон жизни общества и формирования гражданского общества обращение к истокам истории права, объективное ее осмысление являются одной приоритетных задач отечественной правовой науки. Вакфное право возникшее в городах Месопотамии ещё задолго до появления ислама и Арабского халифата, со временем вобрало в себя лучшие традиции гражданско-правового положения земледельческого и городского уклада жизни народов Ближнего и Среднего Востока периода У111-1Х вв. и без изменения дошло до 30-х годов XX в.

Вакф представляет собой религиозно-правовой институт, который не

утратил своего значения в мусульманском обществе и по сей день. С УШ-1Х

вв. институт вакфа активно способствовал формированию и

функционированию мусульманских общественных отношений и в итоге стал

одним из столпов мусульманской религии, важным институтом исламского

права. Институт вакфа на протяжении многих веков обеспечивал поддержку

ряда социальных потребностей и услуг и выполнял обязанности, которые сегодня выполняет правительство.

Вакфное право можно считать единственной константой с исключительно сложным переплетением правовой, экономической, политической и культурной истории народов Центральной Азии.2 Иными словами, институт вакфа, имея определенный правовой статус, являлся признанной формой общественной благотворительности в религиозной оболочке, формой социального благоденствия, доходы от которых шли на финансовую поддержку культурно-просветительных и научных учреждений эпохи средних веков и нового времени, вплоть до второго десятилетия XX в.

Арабское слово «вакф» в первоначальном своем смысле значит «задержание» Вакф-это неотчуждаемое имущество, предназначенное для определенных благотворитель^ ц лей ; распоряжение которым ограничено волеизъявлением учредителя Сюкияинен Л.Р. Шариат и мусульманская правовая культура. М„ 1997.С.12.

В процессе Октябрьской революции и в период после Октября все, относящееся к религии, и в том числе к исламу и его правовой системе вообще, всячески игнорировалось и искоренялось. Идеологические установки советской власти, базирующейся на административно-командной системе, не позволяли объективно оценивать и использовать исламскую правовую мысль и ценности. Между тем, последующее изучение исламского права, с точки зрения преемственности всего положительного и ценного, показывает, что в нем имеются такие правовые принципы и нормы, которые служат интересам прогресса права, формированию гражданского общества.3

Исследование данной проблемы особенно актуально в наше время, когда общество, свободное от жестких идеологических установок, все больше тяготеет к необходимости научного осмысления исторических явлений прошлого на основе принципов подлинного историзма. Актуальность темы обусловлена ещё и тем, что в годы национальной независимости Республики Таджикистана коренным образом изменилось отношение государства и людей к своему культурному наследию, национальной истории и праву, исконным

духовным ценностям и традициям, где благотворительность занимала одно из важнейших мест.

«Культурные традиции и ценности, оформленные в виде религиозных Убеждений, являются прочным фундаментом культуры. Пока нация не познает саму себя, она не сможет отличать товарища от соперника», - писал Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон.4

Благотворительность, которая составляет основу вакфного права, начинает входить и в повседневную жизнь населения Таджикистана. Эта практика наполняется новым содержанием. Например, в 2003 г. впервые за всю историю Таджикистана был принят Закон Республики Таджикистан «О благотворительной деятельности». В это благородное дело, помимо органов

Тахиров Т.Ф. Актуальные проблемы истории и теории государства и права в условиях государственной независимости Республики Таджикистан. Душанбе 2009 С 9 Народная газета. 2009. 11 февр. ние^ию.с,.»

государственной власти, активно включились также таджикские предприниматели, частные лица.

Следует отметить, что образовавшийся в таджикском обществе за

последнее десятилетие вакуум общественной мысли обусловил субъективное

и одностороннее толкование ценностей и положений исламской религии,

являющейся доминирующей на центральноазиатском пространстве вот уже

более 1350 лет. Результатом таковых тенденций стала активизация

деятельности экстремистских, фундаментально настроенных религиозных

организаций и движений, которые по сути игнорировали достижения

исламской научно-правовой мысли.5 В связи со всем вышеизложенным,

исследование такой темы как развитие института вакфной собственности и ее

современное значение, в Таджикистане, приобретает весьма большую научную актуальность.

Степень изученности проблемы.

Вакфное право напрямую связано с проблемой истории землевладения, землепользования и земельного права в средневековых государствах Центральной Азии. Начиная с конца 60-х годов XIX в., изучением особенностей вакфного права в Средней Азии активно занималась Российская колониальная администрация Туркестанского края. По этой проблеме уже имеется обширная научная литература. Так, отечественными востоковедами за последние 70 лет проделана большая работа по выявлению и исследованию вакфных документов. Вакфнаме были официальным юридическим документом, в котором закреплялся добровольный отказ субъекта от собственного земельного участка, оросительной воды, ремесленной мастерской, торговой лавки, бани, караван-сарая и другого имущества в пользу мазара, мечети, медресе, школы, корихоны (школа чтецов Корана) и других религиозных и образовательных учреждений. Документ оформлялся в козихона (в суде) в присутствии свидетелей, закреплялся печатью, ставилась дата. Экземпляр вакфнаме хранился у пользователя вакфа. Некоторые вакфнаме

Тахиров Ф.Т.Указ.работа.С.204.

уцелели в форме рукописных книг. В российском востоковедении вакфнаме, как юридическому документу, особое внимание уделили В.В.Бартольд, В.Л.Вяткин, А.Л.Кун, А.А.Семенов и др.

В середине XX в. в Советском Союзе большой размах получил перевод нормативных источников, публикаций правовых документов, в том числе вакфнаме, появились исследования, посвященные этим материалам. В Таджикистане и Узбекистане при институтах истории академий наук были созданы специальные археографические отряды по сбору и исследованию юридических документов в качестве источника для обобщения социально-экономической жизни и земельного права народов Средней Азии. В Таджикистане, в частности, такой отряд долгие годы возглавлял академик А.М.Мухтаров. В отделе истории средних веков Института истории, археологии и этнографии им. А. Дониша АН Республики Таджикистан' накоплено свыше 3 тысяч уникальных юридических документов. Небольшая часть из этой коллекции была издана самим А.Мухтаровым.6 До наших дней дошли многочисленные подлинные вакфнаме, в которых освещены основные правовые нормы землепользования. На эти документы впервые обратил внимание видный историк и краевед Средней Азии В.Л.Вяткин.7 В 30-е годы XX в. известный таджикский литературовед и востоковед Фитрат издал три вакфных документа.8 Вопросам категорий феодального землевладения в Средней Азии, Иране и Афганистане посвятили свои работы А.Егани, Н.Махмудов, Р.Г.Мукминова, П.П.Иванов, И.П.Петрушевский,9 А.Л.Троицкая, О.Д.Чехович и др. Средневековые юридические документы, в том числе вакфнаме, дают богатый материал для историко-правовых исследований. В.В.Бартольд еще в 90-е годы XIX в. подчеркивал настоятельную необходимость «собрать ^изучить относящиеся к Бухаре и ее окрестностям

, Мухтаров А. Материалы по истории Ура-Тюбе М 1963

?9Я0?УГТМАТеРИаЛп К Т°РИЧеСК0Й геогРаФии Самаркандского вилаята // СКСО Самарканд С 95- Ш7 Ж£" ВЗКфаХ СаШРКавдсК0Й об^ти// СКСО. Самарканд, 1907 ВьшлГ

8 Ш?СС?лЛйГТЛ .С ТГ" В0ПР°СУ В СреДН6Й АЗИИ " 3аПИСКИ ИнСТИ^Та востоковедения

вакфные документы».10 Оценивая значение вакфных документов, этот ученый писал: «Нет надобности говорить - насколько старые вакфные документы, в которых так подробно определяются границы жертвуемых участков, способствуют выяснению историко-географических и юридических вопросов».11 Например, В.Л.Вяткин в 1908 г. по тексту одного юридического документа точно определил место расположения Обсерватории Улугбека в пригороде Самарканда, разобранной на кирпичи в XVII веке.12

Одним из крупнейших ученых по исследованию вакфных документов считается О.Д.Чехович. Её перу принадлежит издание многочисленных актовых документов известного шейха и богослова Ходжи Ахрара.13 Ей же принадлежит публикация нескольких бухарских вакфов XIII века.14

Основные типы феодального землевладения, в том числе вакфного, во второй половине Х1Х-начале XX вв. были рассмотрены в диссертации А.Кушматова на соискание ученой степени доктора исторических наук.15

Большой вклад в исследование вакфного права внесли российские ученые-юристы Р.И.Беккин, В.М.Сырых, Л.Р.Сюкияйнен, Н.Е.Торнау, Н.Фиолетов. Исследованиям по вакфному праву советского периода также были посвящены работы известных отечественных юристов О.У.Усманова16 и Ф.Т.Тахирова.17 О вакфном праве досоветского периода писали таджикские юристы И.Б Буриев 18 И.Сафаров,19 Д.Ш.Обидов20 и А.Т. Шоев.21 О.У.Усманов вопросы вакфного права рассматривал в контексте исследования истории становления и развития

п тГже'с.МО.' 0ТЧ6Т ° К°МаНДИр0ВКев ТУРкестанв 1902 г. Соч. М„ 1973. Т.8.С.199.

^ История Самарканда. Ташкент, 1969. С.219.

]4 Чехович О.Д. Самаркандские документы ХУ-ХУГ вв М 1974

^ Чехович О.Д.Бухарский вакф XIII в М 1979

ХК " »» Автореф.//Дис...д.и.н.

советского гражданского законодательства в Таджикистане. В монографической работе И.Сафарова исследованы вопросы земельного и водного права как составной части правовой системы государства Саманидов. И.Б.Буриев в своих работах уделил внимание происхождению и государственному контролю над вакфной собственностью на территории Таджикистана в досоветский период.

Однако правовой статус вакфной собственности в историческом развитии

до сих пор комплексно не изучен, о современном значении и перспективах

этого правового института еще никто не писал. С учетом этого обстоятельства

мы попытались заполнить существующий пробел в разработке данной проблематики.

Цель и задачи исследования.

Цель настоящей диссертации заключается в исследовании эволюции института вакфной собственности, начиная со второй половины XIX века и до первых лет советской власти, и обосновании необходимости возрождения традиций благотворительной деятельности на современном этапе строительства правового и светского государства в Республике Таджикистан. Для достижения поставленной цели нами были намечены следующие задачи:

- исследовать истоки истории вакфного права и его дальнейшую трансформацию в условиях реальной жизни среднеазиатского общества, в том числе таджикского (вторая половина XIX в. - начало XX в.);

- проанализировать юридическое учение школы ханифитов о вакфном праве;

- определить источники формирования вакфа, правовые условия оформления вакфных документов;

- показать правовую природу вакфов, обозначить сферу их действия, а также мотивы учреждения таких вакфов, как например, «вакфи авлоди» (потомственный вакф), «вакфи холис» (чистый вакф);

- выявить специфические условия формирования вакфного права в Центральном и Южном Таджикистане в составе Бухарского эмирата;

- проанализировать состояние вакфного права в Северном Таджикистане в

период вхождения его в состав Туркестанского генерал - губернаторства Российской империи;

- на основе комплексного подхода определить правовую форму секуляризации вакфной собственности в Северном Таджикистане в составе Туркестанской АССР и Центральном и Южном Таджикистане в составе Бухарской Народной Советской Республики в условиях перехода к социалистической форме правления в 1918-1924 гг.;

- на основании правовых документов и других источников исследовать эволюцию вакфной собственности в Таджикской АССР;

- определить правовой статус и сферу деятельности органов управления вакфной собственностью по созданию новых очагов культуры, просвещения, воспитания новых национальных кадров в советский период;

- исследовать правовые акты Республики Таджикистан в области благотворительной деятельности, пожертвований и подготовить рекомендации по возрождению традиций вакфного права в условиях демократического, правового и светского государства Республики Таджикистан.

Хронологические рамки исследования охватывают период со второй

половины XIX в. (время вхождения Северного Таджикистана в состав

Российской империи и последующие процессы на всей территории

Таджикистана) вплоть до ликвидации вакфной собственности в 1929 г. Для

воссоздания более полной картины возникновения понятия вакфа и его

сущности необходимо было вкратце проследить его развитие с УШ-1Х вв. в

средневековых государствах, существовавших на территории исторического Таджикистана.

Объектом исследования являются юридические документы вакфной собственности, их разновидности в Таджикистане в эпоху средних веков и нового времени, а также правовой институт вакфной собственности в первое десятилетие функционирования советской власти, в период с 1918-1929 гг. и его современное значение.

Предмет исследования - эволюция института вакфной собственности в

историческом и временном пространстве, а также анализ норм «Положения об

управлении Туркестанским краем» Российской империи, первые декреты

советской власти, конституции и другие нормативно-правовые документы

РСФСР, Туркестанской АССР, БНСР, Узбекской ССР и Таджикской АССР по вакфному вопросу.

Теоретическая и методологическая основа исследования.

Работа основана на принципе историзма, позволяющего рассмотреть факты и исторические события в диалектической взаимосвязи и обусловленности, с позиций историко-правовых явлений. Системный подход в таком сложном социально-экономическом вопросе, как институт вакфного права, позволил нам быть максимально объективными при рассмотрении исторических фактов, придерживаться беспристрастного, всестороннего и объективного освещения исторических событий, связанных с эволюцией вакфного права. При трактовке многих явлений вакфного права диссертант опирался на конкретно-исторический, сравнительно-исторический, историко-теоретический, цивилизационный и сравнительно-правовой методы исследования. В процессе работы над диссертацией во внимание брались теоретические положения и выводы, содержащиеся в трудах известных ученых-исламоведов, историков и теоретиков права: М.А.Абдураимова, И.А.Алимова, Б.Ахмедова, В.В.Бартольда, Р.И.Беккина, И.Б.Буриева, В.Л.Вяткина, Г.Э.фон Грюнебаума, Джо-Анн Гросса, А.Егани, И.П.Иванова, А.Кадырова, А.Кушматова, А.Р.Маджлисова, Н.Махмудова, А.Меца,' Р.Г.Мукминовой, А.Мухтарова, А.Г.Периханян, И.М.Петрущевского,' И.Сафарова, В.М.Сырых, Л.Р.Сюкияйнена, Ф.Т.Тахирова, Н.Е.Торнау, О.Усманова, Н.Фиолетов, Г.Х.Хайдарова, А.Б.Халидова, А.Г.Халикова,' О.Д.Чехович и других исследователей.

Источниковедческой базой исследования послужили декреты, законы и другие нормативно-правовые акты, опубликованные и неопубликованные исторические и статистические источники.

В процессе исследования был привлечен весьма широкий круг

разнообразных по объему и содержанию источников, в числе которых -

материалы из Российского государственного исторического архива, Архива

востоковедов при Институте восточных рукописей АН Российской Федерации

Центрального государственного архива Республики Таджикистан. Многие

источники впервые вводятся в научный оборот. Их можно разделить на три группы.

К первой группе относятся литературные источники историко-правового, исторического и религиозного характера, касающиеся вакфов. Их анализ позволил оценить эволюцию вакфной собственности, её место в общественно-политической жизни дореволюционного Таджикистана.

Вторую группу составили нормативно-правовые документы Российской

империи и РСФСР, Туркестанской АССР, Бухарской НСР, Узбекской ССР,

Таджикской АССР, а именно: «Положение об управлении Туркестанским

краем» 1886 г., «Правила о введении поземельно-податного устройства в

Туркестанском крае» 1886 г., «Конституция РСФСР» 1918 г., Декрет «О

земле», Декрет «Об отделении церкви от государства и школы'от церкви»,

декреты и постановление о вакфах, подзаконные акты, касающиеся вакфов,

«Конституция Республики Таджикистан» 1994 г., Гражданский кодекс, законы

и подзаконные акты Республики Таджикистан. Использование данных

правовых актов помогло в определении и оценке правовой и социально-

экономической природы вакфной собственности на каждом отрезке исторического развития.

В третью группу вошли официальные документы различных органов власти: доклады государственных чиновников, циркуляры, протоколы совещаний и т.д. Документы этого типа содержат в себе официальную информацию о различных видах вакфной собственности, их доходности и значимости, мнения отдельных чиновников по вопросу вакфного права. В целом, использование данных документов позволило более полно отразить и

описать процессы, связанные с правом вакфной собственности со второй половины XIX в. - по начало XX в.

Научная новизна.

Диссертация представляет собой первое в юридической науке Республики Таджикистан историко-правовое исследование правовой природы института вакфной собственности, особенностей ее правового регулирования в Таджикистане в первое десятилетие советского строя, значения вакфной собственности в условиях независимого, правового и светского Таджикистана.

На защиту выносятся следующие основные положения:

1) Исламская правовая традиция приписывает создание института вакфного права самому Пророку.

Однако, известно, что в Коране нет никаких упоминаний об этом институте, как нет никаких сведений о существовании института вакфной собственности у арабов до захвата ими в 40-50-е годы VII в. стран Ближнего Востока. Но мусульманские юристы, ссылаясь на суры и аяты Корана посвященные вопросам благотворительности, осуществляют правовое регулирование института вакфной собственности.

«Они спрашивают тебя: что им расходовать? Скажи: «Что вы расходуете из блага, то - родителям, родственникам, сиротам, бедным и путнику. И что бы вы ни сделали из добра, - то поистине, Аллах про это знает»

(2:211(215),(2:265,2:271,2:277идр.).

2) По утверждению Бурхануддина Маргинани, Имам Абу Ханифа под

вакфом понимал посвящение какого-либо предмета, какой-либо цели с

условием, что этот предмет будет использован на благотворительные цели. По

мнению Имама Абу Ханифы, только после утверждения казием (судьей)

учреждения вакфа, право собственности учредителя на вакфную собственность прекращалось.

Вакфнаме, как письменный правовой документ, был широко распространен на территории Таджикистана. Вакфнаме, по которым учреждались медресе, являлись также уставом данного учебного заведения

охватывающим все стороны деятельности медресе. Устав включал пункты по вопросам финансово-хозяйственной деятельности, трудовых отношений, учебного процесса, правил поведения и др.

3) Политика колониальных властей Туркестана по вакфному вопросу была

отражена в ряде статей «Положения об управлении Туркестанским краем», а

также в «Правилах о введении поземельно-податного устройства в

Туркестанском крае», которые были утверждены Государственным Советом 12

июня 1886 г. В соответствии с правилами, при областных правлениях

создавались временные комиссии по определению вакфных прав на землю.

Именно чиновники данной комиссии собирали вакфные документы и

определяли их подлинность. В результате работы этих комиссий были собраны

обширные сведения о развитии института вакфной собственности на территории Северного Таджикистана.

4) Особенность эволюции вакфной собственности в Центральном и Южном Таджикистане заключалась в том, что вакфы здесь учреждались эмиром или беком за счет амляковых земель и утверждались указами эмира. В горных же районах, таких, как Каратегин, учащиеся местных медресе были прикреплены на «куш» (постой) к отдельным дехканам. Преподаватели и имамы мечетей, как правило, кормились за счет приношений отдельных лиц.

5) Правовая политика Туркестанской АССР и Бухарской Народной

Советской Республики в области регулирования вакфной собственности была

одинаковой. В обеих республиках все доходы от вакфа направлялись на

поддержку народного образования и создание новой советской культуры.

Декреты Туркестанской АССР и Бухарской Народной Советской Республики

«О вакфах», принятые в период 1922-1923 гг., обеспечивали правовое поле

деятельности Главного вакфного управления при Народном комиссариате просвещения.

Первым правовым актом Таджикской АССР, который регулировал вакфную собственность на территории республики, было Постановление «О вакфах» ЦИК и СНК Таджикской АССР от 12 ноября 1927 г. Для правового

регулирования вакфов религиозных организаций и объединений, вплоть до ликвидации института вакфной собственности в 1929 г., не было принято ни одного правового документа.

6) В деятельности органов управления вакфной собственностью по подготовке учительских кадров и открытию новых школ на территории Таджикистана был достигнут большой прогресс. Создавались новые школы, библиотеки, дома культуры, производилась охрана и велась реставрация памятников истории и культуры. За счет вакфных средств осуществлялась подготовка новых национальных научных, преподавательских и управленческих кадров в центральных вузах страны;

7) Современные тенденции развития общественных отношений в Таджикистане позволяют возродить здесь традиции вакфной благотворительности. Возрождение это, конечно, должно проходить в рамках действующей Конституции Республики Таджикистан. Накопленные веками правовые ценности могут оказать благотворное влияние на весь правотворческий процесс, так как не только сокращают путь поисков оптимальных решений в данной области правового регулирования, но и помогут избежать многих ошибок и заблуждений прошлого.

Теоретическая значимость и прикладная ценность работы.

Исследование представляет собой одну из первых попыток историко-

правового изучения института вакфа в досоветский и советский периоды

развития Таджикистана и его значения для современного Таджикистана, что,

безусловно, способствует восполнению некоторых пробелов в отечественной юридической науке.

Положения и выводы, содержащиеся в диссертации, могут быть использованы органами государственной власти и ведомствами Республики Таджикистан, деятельность которых связана с религиозными и благотворительными организациями, а также при совершенствовании или разработке законодательства в области благотворительной деятельности в Республике Таджикистан. Результаты исследований мотут во многом

способствовать дальнейшему глубокому изучению мусульманской общественной жизни.

Основные положения работы могут быть использованы при подготовке учебных пособий и спецкурсов по проблемам исламского права и права о благотворительной деятельности в Республике Таджикистан, при чтении лекций и проведении семинарских занятий по предметам «История государства и права Таджикистана» и «Мусульманское право». Апробация результатов исследования.

Основные положения и выводы диссертационного исследования отражены

в научных публикациях автора, его выступлениях и докладах, в частности, на

международном симпозиуме «Роль Истаравшана в истории цивилизации

народов Центральной Азии», состоявшемся 6 сентября 2002 г. в городе

Душанбе и на международном симпозиуме «Диалог культур: место Имама

Абуханифы в мировой и исламской культуре», проходившем с 28 по 29 мая 2009 г. в городе Худжанде.

ГЛАВА 1. ВАКФНОЕ ПРАВО И ВАКФНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.

1.1. История формирования и развития вакфного права в Таджикистане

Арабское слово «вакф» (мн.ч. «вакф») в буквальном смысле означает «посвящение предмета на благотворительные и богоугодные дела», в переносном же - отказ от известного личного имущества «в пользу определенного лица», которое получает право распоряжения и отчуждения, ибо право собственности de jure на вакфообладателя не переносится. Объектом вакфа может быть только то имущество, которое по своему существу и цели своего назначения является постоянно и непрерывно существующим.

Исламская правовая традиция приписывает создание вакфа самому

пророку, его сподвижникам и первым халифам. Между тем известно, что в

Коране, отразившем социально-экономическое положение многочисленных

арабских племен севера Аравийского полуострова периода VI - начала VII вв.

преимущественно с кочевым хозяйственным бытом, нет никаких упоминаний

об этом институте. Нет никаких сведений о существовании подобного

института у арабов и на их исторической родине до занятия ими в 40-50-х гг.

VII в. стран Ближнего Востока с оседло-земледельческим типом хозяйства. По

мнению немецкого исследователя Г.Грюнебаума, власть на юге Аравийского

полуострова накануне возникновения ислама была сконцентрирована в

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Мирбобоев, Акмал Абдуллоджонович, 2012 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

I. Нормативно-правовые акты

1. Положение об управлении Туркестанским краем от 12 июня 1886 г. [Текст] // Полное собр. законов Рос. империи /Кодификац. отд. Гос. совета. - СПб.: Гос. тип., 1888. - Вып.З. ,т.6. - С.318-344.

2. Правила о введении поземельно-податного устройства в Туркестанском крае: Утв. 12 июня 1886 г. [Текст] // Полное собр. законов Рос. империи /Кодификац. отд. Гос. совета. - СПб.: Гос. тип.,1888. - Т.6., вып.З. - С. 344-346.

3. О земле: Декрет II Всерос. съезда Советов от 26 окт. 1917 г. [Текст] // История Советской Конституции. В документах 1917-1956 гг. - М.,1957.- С. 1113.

4. Об отделении церкви от государства и школы от церкви: Декрет СНК РСФСР от 20 янв. 1918 г. [Текст] // История Советской Конституции. В документах 1917-1956 гг. - М.,1957. - С.50.

5. Конституция РСФСР от 10 июля 1918 г. [Текст] // История Советской Конституции. В документах 1917-1956 гг. - М.,1957. - С.76-87.

6. О земле: Декрет Революц. ком. БНСР от 5 окт. 1920 г. [Текст] // ЦГА РТ. -Ф.1.- Оп.2.-Д.1б. - Л.1.

7. Положения о землепользовании и землеустройстве ТуркЦИКа от 17 нояб. 1920 г. за № 353 [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточ. рукописей РАН. -Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д.146. - Л.6.

8. Инструкция чрезвычайной комиссии, назначенной ВсебухЦИКом [Текст] // ЦГА РТ. -Ф.1.- Оп.2. - Д. 1а. - Л.4-6.

9. Положение о порядке управления Восточной Бухарой от 4 июня 1922 г.: Принято на заседании 4-й очеред. сессии Всебухарского ЦИК [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.1. - Оп. 2.-Д.16. -Л. 1-3.

Ю.О возвращении вакуфов медресе, мечетям Туркреспублики: Декрет ЦИК Советов Туркреспублики от 20 июня 1922 г., № 75 [Текст] // Худжанд. фонд. ЦГА РТ. -Ф.370. - Оп.1.- Д.50. - Л.81-82.

11.0 порядке и способе проведения декрета о возвращении вакуфов: Инструкция [Текст] // Худжанд. фонд. ЦГА РТ. - Ф.370. - Оп.1. - Д.50. - Л.83. 12.0 вакуфах: Декрет ЦИК Советов Туркреспублики от 26 дек. 1922 г., № 173 [Текст] // Худжанд. фонд. ЦГА РТ. - Ф.370. - Оп.1. - Д. 132. - Л.58. 13.То же // Арх. востоковедов Ин-та восточ. рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д.137. - Л. 1,2.

14.0 вакуфах: Декрет ТуркЦИКа от 22 окт. 1923 г., № 164 [Текст] // Арх. востоковедов. Ин-та восточ. рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д.137. - Л.9.

15.0 вакуфах: Постановление ЦИК и СНК ТаджАССР от 12 нояб. 1927 г. [Текст] // ЦГА РТ. - Ф. 10. - Оп.1. - Д.30. - Л. 15-16.

16. Об упразднении вакфного управления и дальнейшем использовании вакфных земель и имуществ: Постановление ЦИК и СНК ТаджАССР от 8 февр. 1928 г. [Текст] //ЦГАРТ. -Ф.17. - Оп.1. - Д.268. - Л.500-501. 17.0 признании вакфных имуществ - имуществом местных Советов [Текст]: Постановление ЦИК и СНК ТаджАССР от 30 янв. 1929 г. // ЦГА РТ. - Ф.10. -Оп.1. - Д.162. - Л.81.

18.Конституция Республики Таджикистан [Текст]. - Душанбе: Ирфон,2009. - 84 с.

19. Гражданский кодекс Республики Таджикистан [Текст]. Ч. 2.Душанбе: Конуният,2006.- 425 с.

20.0 благотворительной деятельности: Закон Республики Таджикистан от 22 апр. 2003 г., № 18 [Текст] // Садои Мардум. - 2003. - 26 апр. 21. Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан от 8 июня 2007 г., № 272 [Текст] : Закон Республики Таджикистан // Джумхурият. - 2007. - 9 июня.

22. Распоряжение Президента Республики Таджикистан от 12 янв. 2008 г., № РП-467 [об оказании постоянной благотворительной помощи специальным дошкольным, стационарным, лечебным и другим учреждениям специального обслуживания] [Электрон, ресурс] // АДЛИЯ: Централиз. банк правовой

информации Республики Таджикистан. Версия 6.0 /М-во юстиции Республики Таджикистан. - Душанбе,2010.- 1 электрон, опт. диск (CD-ROM). 23.Документ стратегии сокращения бедности в Республике Таджикистан / Правительство РТ [Текст]. - Душанбе,2002. - 54 с.

24.0 внесении изменений в Закон Республики Татарстан «О свободе совести и о религиозных объединениях [Текст]: Закон Республики Татарстан от 16 июня 2008 г., № 24-ЗРТ // Ведомости Гос. Совета Татарстана. - Казань,2008,- № 6. -С.24.

II. Научная литература

1. Абашин, С.Н. Ислам в бюрократической практике царской администрации Туркестана [Текст] /С.Н. Абашин // Россия и мусульманский мир: сб. Рус. ист. о-ва.- М.,2003. - Т.7(155). - 327 с.

2. Абдуллаев, В.А. Дыхание веков [Текст] / В.А.Абдуллаев, Б.Н.Валиходжаев,-Самарканд, 1970. - 188 с.

3. Абдуллаев, С.А. Из истории культурных преобразований в Таджикистане в

новейшее время [Текст] / С.А.Абдуллаев, Г.Х.Хайдаров,- Худжанд, 1998. - 206 с.

4. Абдураимов, М.А. Очерки аграрных отношений в Бухарском ханстве в XVI -первой половине XIX века [Текст]. Т.2 / М.А. Абдураимов.-Ташкент: Фан, 1970. - 286 с.

5. Айни, С. Собрание сочинений [Текст]. Т.4 /С.Айни. - М.: Худож. лит., 1974. -287 с.

6. Айни, С. Собрание сочинений [Текст]. Т.5 /С.Айни. - М.: Худож. лит.,1974. -416 с.

7. Айни, С. Куллиёт [Текст]. Т. 12 / С.Айни. - Душанбе: Ирфон,1976. - 563 с. -(Пер. загл.: Полн. собр. соч. - Натадж.яз.).

8. Алимов, А.И. Узбекское дехканство по пути к социализму [Текст] / А. И Алимов.-Ташкент:Узбекистан,1974. - 239 с.

9. Аминова, Р.Х. Аграрные преобразования в Узбекистане накануне сплошной коллективизации (1925-1929 гг.) [Текст] / Р.Х. Аминова. - Ташкент, 1969. - 469 с.

Ю.Антоненко, Б.А. Аграрные преобразования в доколхозном таджикском кишлаке (1917-1929 гг.) [Текст] / Б.А. Антоненко. -Душанбе: Дониш,1987. - 293 с.

11.Арандаренко, Г.А. Халифа Хасан [Текст] / Г.А. Арандаренко // Туркестан, ведомости. - 1877. - №10.

12.Арандаренко, Г.А. Досуги в Туркестане. 1874-1879. [Текст] / Г.А. Арандаренко.-СПб., 1879. - 666 с.

13.Ахмедов, Н. Это начиналось так [Текст] / Н.Ахмедов // Говорят строители социализма в Таджикистане. - Душанбе: Ирфон,1967. - 283 с.

14.Байхаки, Абул-Фазл. История Масъуда (1030-1041) [Текст] / Абул-Фазл Байхаки; пер. с персид. А.К.Арендса. - 2-е изд., доп. - М.: Наука, 1969. -1008 с.

15.Бартольд, В.В. Сочинения [Текст]. Т. 2., ч.1 / В.В. Бартольд. - М.: Вост. лит., 1963.-1020 с.

16.Бартольд, В.В. Улугбек и его время. [Текст] / В.В. Бартольд // Бартольд, В.В. Сочинения.- М.:Наука,1964. Т. 2., ч.2 - С.25-196.

17.Бартольд, В.В. Сочинения [Текст]. Т.6 / В.В. Бартольд. - М.: Наука, 1966. -782 с.

18.Бартольд, В.В. Отчет о командировке в Туркестан в 1902г. [Текст] / В.В. Бартольд // Бартольд, В.В. Сочинения. - М.:Наука,1973. - Т. 8. - С.119-210.

19.Беккин, Р.И. Вакф как современный исламский финансовый институт [Текст] / Р.И. Беккин // Pax Islamica. - 2009. - №1(2). - С. 146-161.

20.Беленицкий, A.M. Средневековый город Средней Азии [Текст] / А.М.Беленицкий, И.Б. Бентович, О.Г.Большаков. - Л.: Наука, 1973.-389 с.

21.Благовещенский, В.П. К вопросу о вакуфах в Сырдарьинской области [Текст] / В.П. Благовещенский // Сборник материалов для статистики Сырдарьинской области. - Ташкент, 1891. - С. 18-30.

22.Большаков, О.Г. Два вакфа Ибрагима Тамгачхана в Самарканде [Текст] / О.Г.Большаков // Страны и народы Востока,- М.,1970. - Вып. 10. - 292 с.

23.Большаков, О.Г. Средневековый город Ближнего Востока [Текст] / О.Г.Большаков // Очерки истории арабской культуры V-XV вв. - М.,1982. - С. 136-214.

24.Буриев, И.Б. Действие мусульманского права в дореволюционном Таджикистане (VIII- начало XX вв.) [Текст] / И.Б.Буриев. -Душанбе: Хумо, 1999. -205 с.

25.Буриев, И.Б. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период) [Текст] /И.Б.Буриев. -Душанбе: Ирфон,2008. - 293 с.

26.Буриев, И.Б. Судебные институты государственности досоветского Таджикистана [Текст] / И.Б.Буриев. - Душанбе: Ирфон, 2010.-187 с.

27.Бухарский вакф XIII в. [Текст] /пер. с араб, и персид.; введ. и коммент. А.К.Арендса, А.Б.Халидова, О.Д.Чехович. - М.: Наука, 1979. -134 с.

28.Вакуфы [Текст] //Правда Востока.- 1925.-№51.

29.Вакуф [Текст] // Крестянские новости. - 1926,- 2 апр.

30.Вирский, И. Медресе и мечети Самарканда и их вакуфы [Текст] / И.Вирский // Материалы для статистики Туркестанского края. - СПб., 1874. - Вып.4. -С.116-117.

31.Вишневский, А. Как это делалось в Средней Азии [Текст] / А.Вишневский // Наука и религия. -1990. - №3. - С.44-45.

32.Вяткин, В.Л. О вакуфах Самаркандской области [Текст] /В.Л Вяткин // Справочная книжка Самаркандской области,- Самарканд, 1912. - Вып. 10.-С.95-107.

33.Вяткин, В.Л. Вакфный документ Ишратхана [Текст] / В.Л Вяткин // Мавзолей Ишратхана. -Ташкент: Изд-во худож. лит. УзССР,1958. -168 с.

34.Гафуров, Б.Г. Таджики [Текст] / Б.Г. Гафуров. -М.: Наука, 1972. - 658 с.

35.Грюнебаум, Г.Э. Классический ислам: очерк истории [Текст] / Г.Э.Грюнебаум; пер. с англ. И.М.Дижура. - М.: Наука,1988. - 215 с.

36.Давидович, Е.А. Материалы для характеристики экономики и социальных отношений в Средней Азии в XVI в. [Текст] / Е.А. Давидович // Изв. АН ТаджССР. Отд-ние обществ, наук. - 1961.- №1(24). - С.37-45.

37.Дембо, Л.И. Земельный строй Востока [Текст] / Л.И. Дембо. - Л.: Тип. Л.С.П.О.,1927. -118 с.

38.Гросс, Джо Анн. Мусульманская Центральная Азия: Религиозность и общество [Текст] / Джо Анн Гросс. - Душанбе, 2004. - 175 с.

39.Додхудоева, Л. Тимуриды: Тенденция политического, социального и экономического развития [Текст] / Л.Додхудоева. -Душанбе, 2003.- 63 с.

40.Дониш, Ахмад. История Мангытской династии: Трактат [Текст] / Ахмад Дониш; пер. Н.А.Наджафовой. - Душанбе: Дониш,1967. - 142 с.

41.Духовской, С.М. Ислам в Туркестане. - Ташкент, 1899 [Текст] / С.М. Духовской // Мусульманская Средняя Азия,- М.,2004. - 281 с.

42.Егани A.A. Что такое икта, суюргал и танхох [Текст] / A.A. Егани. -Худжанд, 1998.- 44 с.

43.Емельянов, Н. Численность вакуфов Туркестанского края [Текст] / Н. Емельянов // Туркестан, ведомости. - 1887.13 янв. №2.

44.3акиров И.Б. Становление и развитие советского гражданского права в БНСР иХНСР [Текст]. /И.Б.Закиров.-Ташкент.; Фан, 1988,- 181 с. 45.3евелев, А.И. Басмачество: возникновение, сущность, крах [Текст] / А.И.Зевелев, Ю.А.Поляков, А.И.Чугунов. - М., 1981.-244 с. 46.3мерзлый, Б.В. Политические документы РКП(б) и ВКП(б), ставшие идеологической основой законодательной базы в деле регулирования деятельности религиозных общин в СССР (1920-1930 гг.) [Текст] / Б.В.Змерзлый // Учен. зап. ТНУ им. В.И.Вернадского. Сер. юрид. наук. - 2009. -Т.2. - С.23-30.

47.Ибн Рузбихан. Записки бухарского гостя [Текст] / Ибн Рузбихан,- М.: Наука, 1976. - 194 с.

48.Ибн Факих. Раздел о Хорасане [Текст] / Ибн Факих, Ал-Булдон. -Душанбе, 1991.- 33 с. - (На тадж. яз.).

49.Иванов, П.П. Хозяйство Джуйбарских шейхов. К истории феодального землевладения в Средней Азии в XVI-XVII вв. [Текст] / П.П.Иванов. - М.: Вост. лит., 1954.-247 с.

50.Искандаров, Б.И. Восточная Бухара и Памир во второй половине XIX в. [Текст] /Б.И.Искандаров. // Тр. Ин-та истории, археологии и этнографии им. А. Дониша АН ТаджССР. - Душанбе,1963. - Т. 39.- 351 с.

51.Исмаилова, Б. Бухарского эмират при эмире Хайдаре [Текст] / Б.Исмаилова. - Худжанд,2000 - 292 с.

52.История Самарканда [Текст] / отв.ред. И.М.Муминов. Т.1. -Ташкент: ФанД969.-484 с.

53.История Советской Конституции. В документах 1917-1956 гг. [Текст] / отв.ред.Д.А. Гайдуков и др.- М.; Изд-во Акад. наук СССР. 1957. - 551 с.

54.История Таджикской ССР [Текст] / под общ. ред. Антоненко Б.А.-Душанбе: Маориф,1983.- 400 с.

5 5. История Узбекской ССР [Текст] / под ред. акад.И.М.Муминова,-Ташкент:Фан, 1974. - 583 с.

5 6. Кадыров, А. Создание социалистической культуры в Северном Таджикистане (1917-1924 гг) [Текст] /А. Кадыров. - Душанбе: Ирфон, 1977. -142 с.

57. Казн, С. Некоторые размышления о древнем вакфе [Текст] /С.Каэн //

Труды XXV Международного конгресса востоковедов. М., 1966. - С. 36-45.(на фр. яз.).

58.Каширина, Т.И. Культурное строительство в Уратюбе [Текст] /Т.И.Каширина // Очерки по истории Истаравшана.- Душанбе: Ому, 2002. - 224 с.

59.Керенский, О.М. Медресе Туркестанского края [Текст] /О.М.Керенский // Журн. М-ва народ, просвещения. - СПб., 1892. - Т. 284. - С. 18-71.

60.Кисляков, H.A. Очерки по истории Каратегина [Текст] /Н.А.Кисляков. -Сталинабад: Таджикгосиздат,1954. - 224 с.

61.Кляшторный, С.Г. Казахстан: Летопись [Текст] /С.Г.Кляшторный, Т.И.Султанов. - Алма-Ата: Рауан, 1992. - 375 с.

62.Книга знаний Саманидов [Текст] / под ред. акад. Салимова А. Т.1. -Худжанд: Нури маърифат, 2008. - 544 с. - (На тадж. яз.).

63.Коран [Текст] /пер. И.Ю.Крачковского. - М.: Вектор СП, 1991. - 399 с.

64.Куропаткин, А.Н. Кашгария. Историко-географический очерк страны, ее военные силы, промышленность и торговля [Текст] /А.Н. Куропаткин.-СПб., 1897. -435 с.

65.Кутбаев, З.А. К истории вакуфных владений Ходжа Ахрара: автореф. дис. ... канд. ист наук [Текст] /З.А. Кутбаев . - Ташкент, 1970. - 27 с.

66.Кушматов, А. Таджикское крестьянство в конце XIX и начале XX вв. : автореф. дис. ... д-ра ист. наук [Текст] /А.Кушматов. - Душанбе, 1998. - 49 с.

67.Ленин, В.И. Полное Собрание Сочинений [Текст]. Т.39 /В.И.Ленин. - 5-е изд. - М.: Политиздат, 1981. - 623 с.

68.Ленин, В.И. Полное Собрание Сочинений [Текст]. Т.41 / В.И.Ленин. - 5-е изд. - М.: Политиздат, 1981. - 695 с.

69.Ленин, В.И. Полное Собрание Сочинений [Текст]. Т.44 / В.И.Ленин. - 5-е изд. -. М.: Политиздат, 1982. - 725 с.

70.Лыкошин, Н.С. Результаты сближения русских с туземцами [Текст] /Н.С. Лыкошин // Справочник по Туркестанскому краю на 1903 г. - Ташкент, 1903. -С.101-118.

71.Маджлисов, А. Аграрные отношения в Восточной Бухаре [Текст] /А. Маджлисов.-Душанбе; Алма-Ата: Ирфон,1967. - 331 с.

72.Материалы по истории Ура-Тюбе: Сб. актов ХУП-Х1Х вв. [Текст] /сост. и пер. А.М.Мухтарова. - М.: Вост. лит., 1963. -135 с.

73.Махмудов, Н. Из истории земельных отношений и налоговой политики Тимуридов [Текст] /Н. Махмудов // Изв. АН Тадж.ССР. Отд-ние обществ, наук. - 1963. - №1(32). - С. 23-30.

74.Мец, А. Мусульманский Ренессанс [Текст] /А. Мец.; пер. с нем. Д.Е. Бертельс. - 2-е изд. - М.: Наука, 1973. - 473 с.

75.Мир ислама [Текст]. Т.2, вып. 6 / под ред. Д.Позднякова; Император, о-во востоковедов. - СПб.,1913. - 429 с.

76.Мирбабаев, A.A. Вакуфная собственность и правовые вопросы охраны и эксплуатации архитектурных сооружений средневековья [Текст] /A.A. Мирбабаев // Архитектура и градостроительство стран Востока: традиции и современные проблемы. - Душанбе,2002. - Вып.З. - С.58-61.

77.Мирбабаев, A.A. Вакуфное право в странах мусульманского Востока и Центральной Азии [Текст] / A.A. Мирбабаев // Тр. Рос.-Тадж. соврем, гуманитар, ун-та.- Худжанд, 2005. - Вып.З. - С. 109-121.

78.Мирбабаев A.A. Вакуфы и культурная революция [Текст] / A.A. Мирбабаев. -Худжанд: Хуросон,2006. - 104 с.

79.Мирбабаев, A.A. Некоторые особенности формирования правовых школ Арабского Халифата эпохи Имома Аъзама [Текст] / A.A. Мирбабаев // Материалы Междунар. симпоз. «Диалог культур: Место Имама Аъзама Абуханифы в мировой и исламской культуре». - Худжанд, 2009. - С. 151-155.

80.Мирбабаев, А.К. История Мадраса Таджикистана [Текст] /А.К.Мирбабаев. 4.2. - Душанбе: Ирфон, 1994. -71 с.

81.Мирбабаев, А.К. Историческое наследие Худжанда [Текст] / А.К.Мирбабаев. -Душанбе: Ирфон, 1995. -160 с.

82.Мирбабаев, А.К. Мадраса города Бухары (к вопросам городской культуры) [Текст] / А.К.Мирбабаев // Центрально-Азиатские гуманитарные исследования. - Худжанд,2005.-Вып.6. - С.154-159.

83.Мирбабаев, А.К. Средневековая городская культура Центральной Азии [Текст] / А.К.Мирбабаев. - Душанбе: Мерос, 2001. - 105 с.

84.Мирбабаев А.К. Худжанд - по пути нового исторического прогресса [Текст] / А.К.Мирбабаев, О. Махмудов. - Худжанд 2009. - 172 с.

85.Мирбабаев, А.К. Этапы формирования трасс Великого шелкового пути и развитие шелководства в Центральной Азии [Текст] / А.К.Мирбабаев, М. Файзуллоев // Учен. зап. Худжанд. гос. ун-та им. акад. Б. Гафурова. - 2007. -Вып. 2(15). - С.120-127.

86.Мукимова, С. Медицинские учреждения в архитектуре Центральной Азии средних веков [Текст] /С. Мукимова, А.К.Мирбабаев. - Душанбе: Мерос, 2001. -36 с.

87.Мукминова, Р.Г. К истории аграрных отношений в Узбекистане XVI в. по материалам «Вакф-наме» [Текст] /Р.Г. Мукминова. - Ташкент: Наука, 1966. -354 с.

88.Мухтаров, A.M. Очерк истории Уратюбинского владения в XIX в. [Текст] /A.M. Мухтаров. - Душанбе: Изд-во АН ТаджССР, 1964. -185 с.

89.Набиев, Р. Вакуф [Текст] /Р. Набиев, А. Хабутдинов // Ислам на европейском Востоке: энцикл. словарь. - Казань: Магариф,2004. - С.47-48.

90.Наливкин, В.П. Положение вакуфного дела в Туркестанском крае до и после его завоевания [Текст] /В.П. Наливкин // Ежегодник Ферганской области. -Новый Маргелан, 1904. - Т.З, - С. 1-56.

91.Наливкин, В.П. Туземцы раньше и теперь [Текст] /В.П. Наливкин. -Ташкент,1913.-114 с.

92.Наливкин, В.П. Туземцы раньше и теперь [Текст] /В.П. Наливкин // Мусульманская Средняя Азия. - М., 2004. - 280 с.

93.Наршахи. История Бухары [Текст] /Наршахи; пер. с перс. Н.Лыкошина. -Ташкент, 1897. - 124 с.

94.Наумкин, В.В. Предисловие к книге А.Массе «Ислам» [Текст] /В.В. Наумкин. - М.: Наука, 1982. - 191 с.

95.Ноджи, Мухаммад Риза. Исламская история и цивилизация при Саманидах [Текст] / Мухаммад Риза Ноджи. - Тегеран, 1999.- 459 с. - (На перс. яз.). 96,Обидов, Д.Ш. Ханафитская правовая школа и ее значение в суннитском направлении исламского права: автореф. дис. ... канд. юрид. наук [Текст] /Д.Ш. Обидов. - Душанбе,2008. - 24 с.

97,Обидов, И.О. Краткий очерк истории народного образования в Таджикистане [Текст] /И.О. Обидов. - Душанбе, 1965. - 205 с. 98. Обращение ко всем мусульманам Президиума Назарата диния Туркестанской АССР// Туркестанская правда.- 1924.-21 марта. - №84.

99.0 выделении средств на охрану памятников [Текст] // Правда востока. -1926.-11 ноя.

100. Осман Нури Топбаш. Вакуф. Благотворительность. Служение [Текст] / Осман Нури Топбаш; пер. с турец. Д.Кадырова. - М.: Сад,2004. - 332 с.

101. Остроумов, Н. Мадрасы в Туркестанском крае [Текст] /Н. Остроумов // Журн. М-ва нар. просвещения. Нов. сер.VII. - СПб. - 1907. - № 1, отд.З. - С.1-69.

102. Остроумов, Н. Сарты. Этнографические материалы [Текст] / Н. Остроумов. -Ташкент, 1908.-288 с.

103. Отчет ревизующего по Высочайшему повелению Туркестанский край Тайного советника Гирса от 1882 [Текст] - Спб., 1886.-464 с.

104. Отчет ревизии Туркестанского края, произведенной по величайшему повелению сенатором К.К.Паленом. [Текст] - Спб.; Сенат,1910.- 225 с.

105.Памяти М.С.Андреева [Текст] // Тр. АН ТаджАССР. Ин-т истории, археологии и этнографии. - Сталинабад, 1960. -Т. 120. - 154 с. Юб.Периханян, А.Г. Частные целевые фонды в древнем Иране и проблема происхождения вакфа [Текст] /А.Г. Периханян // Вестник древней истории. -1973. -№1.-С.З-24.

107. Петрушевский, И.П. Ислам в Иране [Текст] /И.П. Петрушевский. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1966. - 399 с.

108. Петрушевский, И.П. Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII-XIV веков [Текст] / И.П. Петрушевский. -М.; Л., 1960. - 492 с.

109. Плоских, В.М. Вакф медресе Алимбека [Текст] /В.М. Плоских // Страницы истории материальной культуры Киргизстана. Досоветский период.- Фрунзе: Илим,1975. - 196 с.

110. Постановление Первого Всебухарского курултая улама «О преобразовании и восстановлении школ и мечетей» [Текст] // Туркестанская правда. - 1924. -Пмарта. - № 58.

111. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131-1153 гг.) [Текст] /пер. с араб. О.Большакова. - М.: Наука, 1971. -136 с.

112.Раджабов, З.Ш. Дорогой знаний [Текст] /З.Ш. Раджабов. - Душанбе: Ирфон,1975- 151 с.

113. Раджабов, З.Ш. Страницы истории [Текст] /З.Ш. Раджабов. - Душанбе: Ирфон,1986. -253 с.

114.Рахимов, А.Л. Из истории хозяйств Шейхов Джуйбари: автореф. дис. ... канд. ист. наук [Текст] /А.Л. Рахимов. -Ташкент, 1969. - 32 с.

115.Рахманкулов, Х.А. Возникновение и развитие гражданского законодательства Узбекской ССР [Текст] /Х.А. Рахманкулов // Правоведение. -1975. - №6. - С.66-72.

116. Рашид-ад-Дин. Переписка [Текст] /пер. А.И.Фалиной. - М.:Наука,1971. -499 с.

117. Ростиславов, М.Н. Очерки видов земельной собственности в Туркестанском крае [Текст] / М.Н. Ростиславов // Тр. 3-го междунар. съезда ориенталистов в 1876 г. - СПб., 1880. - Т.1. - С.327-359.

118. Сайфуллоев А. Хаким Карим (Биографический) [Текст] / А.Сайфуллоев.-Худжанд, 2005.- 73 с.

119. Самаркандские документы XV-XVI вв. [Текст] /пер., введ., примеч. и указ. О.Д. Чехович. -М.: Наука, 1974. - 631 с.

120. Сафаров, И. Правовая система государства Саманидов (IX-X вв) [Текст] /И. Сафаров. -Душанбе: Ирфон, 1999. - 197 с.

Ш.Сахехи ал-Бухари. Т.З. [Текст] / Сахехи ал-Бухари; пер. с араб. М.Умарова, Ф.Бобоева. - Душанбе: Эр-граф, 2008. - 515 с. - (На тадж. яз.).

122. Семенов, А. Средняя Азия [Текст] / А. Семенов. - М.: тип. О.Л. Сомовой.1899.-104 с.

123. Соболев, Л.Н. Географические и статистические сведения о Зеравшанском округе [Текст] /Л.Н. Соболев. - СПб., 1874. - 561 с.

124. Сообщение о вывозе из Гиссара в города Ура-тюбе, Самарканд и Шахрисябз пшеницу, просо, рис, кожу, животных и т.д. [Текст] // Туркестанские ведомости.-1905.- №42.

125. Съезды Советов [Текст] -Ташкент, 1965. - 389 с.

126. Сырых, В.М. Теория государства и права [Текст] / В.М. Сырых.- М.: Юстинцинформ. 2005,- 703 с.

127. Сырых, В.М. История государства и права России [Текст] / В.М. Сырых.-М.: Эксмо. 2007,- 461 с.

128. Сюкияйнен, JI.P. Мусульманское право. Вопросы теории и практики [Текст] /Л.Р. Сюкияйнен. - М.: Наука, 1986. - 254 с.

129. Сюкияйнен, Л.Р. Шариат и мусульманская правовая культура [Текст] /Л.Р. Сюкияйнен. - М., 1997. - 45 с.

130. Тахиров, Ф.Т. Актуальные проблемы истории и теории государства и права в условиях государственной независимости Республики Таджикистан [Текст] / Ф.Т. Тахиров. - Душанбе: Дониш,2009. - 369 с.

131. Тахиров, Ф. Вопросы права землепользования и наследования земли в «Записках Ибн Рузбихана (XVI в.)» [Текст] / Ф. Тахиров, А.Мирбабаев // Изв. АН Республики Таджикистан. Отд-ние обществ, наук. - 2002. - №1-4. - С.64-69.

132. Тахиров, Ф.Т. История государства и права Таджикистана [Текст] / Ф.Т. Тахиров. Т. 2., 4.1: (1917-1929 гг.). - Душанбе: Амри илм, 2001.- 493 с.

133. Тизенгаузен, В. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды [Текст]. Т.1 /В. Тизенгаузен. - СПб.,1884. - 380 с.

134. Торнау, Н.Е. О праве собственности по мусульманскому законодательству [Текст] /Н.Е. Торнау. - СПб., 1882. - 87 с.

135. Турсунов, Н. Город Солнца [Текст] /Н. Турсунов. - Душанбе,1989. - 234с.

136. Тухметов, Т.Г. История таджикского народа в первой половине XVIII века [Текст] /Т.Г. Тухметов. - Душанбе: Ирфон, 1991.- 67 с.

137. Умняков, И. В. О формах землевладения в Бухаре [Текст] / И.В.Умняков. -Ташкент, 1928.- 259 с.

138. Усманов, О.У. Становление советского гражданского права в Таджикистане [Текст] /О.У. Усманов. - Душанбе: Дониш, 1987. -157 с.

139. Фиолетов, Н. Вакуфное право в Среднеазиатских советских республиках [Текст] /Н. Фиалетов // Сов. право. - 1926. - № 2(20). - С.84-103.

140. Фитрат. Три документа по аграрному вопросу в Средней Азии [Текст] / Фитрат // Зап. Ин-та востоковедения АН СССР - Л., 1933. - Т.2. - С.70-73.

141. Хаджибаев, А.Таджикистан [Текст] /А. Хаджибаев. - Душанбе: Ношир,2009. - 82 с.

142. Хайдаров, Г.Х. Первые шаги Ходжентского Совета [Текст] /Г.Х. Хайдаров, Н.М.Морозов. - Душанбе: ИрфонД968. - 58 с.

143. Хайдаров, Г.Х. Страницы истории народного образования Туркестанской АССР (1918-1924) [Текст] /Г.Х. Хайдаров,- Худжанд, 1998. -126 с.

144. Хакимов, М. X. Развитие советской национальной государственности в Узбекистане [Текст] /М.Х. Хакимов // Правоведение. - 1975. - № 2. - С.36-44.

145.Халидов, А.Б. Книжная культура [Текст] /А.Б. Халидов // Очерки истории арабской культуры У-ХУ вв. - М.: Наука, 1982. - 440 с.

146.Халиков, А.Г. Хадис как источник мусульманского права (суннитское направление) [Текст] /А.Г. Халиков. - Душанбе: Шарки Озод,1998. -215 с.

147. Хидоя: Комментарии мусульманского права [Текст]. 4.1 :Т.1-2 /пер. с англ. и под ред. Н.И.Гродекова. - М.: Волтерс Клувер, 2010. — 808 с.

148.Хотамов, Н.Б. Роль банковского капитала в социально-экономическом развитии Средней Азии [Текст] : автореф. дис. ... д-ра ист. наук /Н.Б. Хотамов. -Душанбе, 1991.-40 с.

149.Худжанд [Текст]: энцикл. - Душанбе: Гл. науч. ред. тадж. энцикл., 1999. -928 с.

150. Цветков, П. Несколько слов о вакуфах [Текст] /П. Цветков // Средняя Азия. - Ташкент, 1910. - Кн.2. - С. 5-22.

151. Абашин,С.Н. Центральная Азия в составе Российской империи [Текст] / С.Н.Абашин. Д.Ю.Арапов. - М.,2008. - 360 с.

152.Чехович, О.Д. Новый источник по истории Бухары XIV в. [Текст] /О.Д. Чехович // Письменные памятники Востока. - М.,1965. - 127 с.

153.Шигабдинов, Р.Н. Улама и реформы 1920-х годов в Средней Азии [Текст] /Р.Н. Шигабдинов // Pax Islamica. - 2009. - №1(2). - С.54-67.

154.Шишов, А. Таджики. [Текст]. Ч. 1./ А.Шишов. - Ташкент; Туркест. Т-ва. Печ. Дела, 1910.-323 с.

155. Шлыков П.В. Вакуф в социально - политической истории Турции (19232008 гг.): автореф. дис. ... канд. ист. наук [Текст] /П.В.Шлыков. - М.,2010. - 30 с.

156.Шоев А.Т. Правовые проблемы льгот и поощрений в истории государственности Таджикистана: автореф. дис. ... канд. юрид. наук [Текст] /А.Т.Шоев - Душанбе, 2011. - 24 с.

157.Шукуров, М.Р. Очерки истории формирования таджикской социалистической культуры [Текст] /М.Р. Шукуров. - Душанбе; Ирфон,1969. -182 с. - (На тадж. яз.).

158. Шукуров, М.Р. История культурной жизни Советского Таджикистана (1917-1941 гг.) [Текст] .4.1. / М.Р. Шукуров. - Душанбе: Ирфон,1970. - 494 с. 159.Эмомали Рахмон. Пока нация не познает саму себя, она не сможет отличать товарища от соперника // Народная газета. 2009.-11 фев.-С.2.

160. Юсупов, Ш. Очерки истории Кулябского бекства в конце XIX и начале XX века [Текст] /Ш. Юсупов // Тр. Ин-та истории, археологии и этнографии им. А. Дониша АН ТаджССР. - Душанбе, 1964. - Т. 41. - 126 с.

161.Язбердыев, А. Мерв - как культурный центр средневекового Востока [Текст] /А. Язбердыев // Мерв в древней и средневековой истории Востока. -Ашхабад: Ылым,1990. - 92 с.

162.Ямпольский, З.И. К вопросу о происхождении «Вакфа» [Текст] /З.И. Ямпольский // Народы Азии и Африки. - 1964. - №4. - С. 110-113.

Ш. Архивные материалы

1. Статистические сведения о состоянии мусульманских учебных заведений (Мадраса) Туркестанского края за 1896 г. [Текст] // Рос. гос. ист. арх. - Ф.733. -0п.203. - Д.2917. - Л.З.

2. О числе представленных в областные правления вакуфных документов [Текст] // Рос. гос. ист. арх. - Ф.1396. - Оп.1. - Д.240. - Л.34.

3. Мадраса г. Самарканда [Текст] // Рос. гос. ист. арх. - Ф.1396. - Оп.1. - Д.342. -Л.139.

4. О земских сборах [Текст] // Рос. гос. ист. арх. - Ф.1152. - Оп.11. - Д.278. -Л.2.

5. О вопросе взыскания оброка с вакуфных доходов [Текст] // Рос. гос. ист. арх.

- Ф.1152. - Оп.11. - Д.278. - Л.16.

6. Сведения о доходах вакфа Мадраса Улугбека в Бухаре [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.ЗЗ: Фонд востоковеда А.Л.Куна. - Оп.1. - Д. 163. - Л. 1.

7. Записка на имя генерал-майора Абрамова [Текст] // Арх. востоковедов Инта восточных рукописей РАН. - Ф.ЗЗ: Фонд востоковеда А.Л.Куна. - Оп.1. -Д.190. - Л.17.

8. Вакфнаме медресе Надира Диванбеги [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.ЗЗ: Фонд востоковеда А.Л.Куна. - Оп.1. - Д. 197.

- Л.1.

9. Письмо ГВУ в Наркомпрос [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д.142. - Л.1-5,8.

10.Доклад руководителя ГВУ Х.Ахунова на первой конференции вакуфных работников [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. -Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д.136.- Л.19.

11.К вопросу о вакуфах Таджикистана [Текст]: Рукопись статьи // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д. 144. - Л. 1,6,8,9.

12.0 вакуфах Средней Азии» [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д. 146. -Л.6,7.

13.Записка П.П.Иванова уполномоченному СТО СССР по Средней Азии [Текст] // Арх. востоковедов Ин-та восточных рукописей РАН. - Ф.124: Фонд востоковеда П.П.Иванова. - Оп.1. - Д. 135. - Л. 1.

14.Проекты Постановления о вакфах, О специальных средствах ГВУ и проект инструкции, разработанной Наркомпросом [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.17. - Оп.1. -Д.9. -Л. 1-4.

15.План работы по вакуфному управлению Наркомпроса ТаджАССР [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.17. - Оп.1. - Д.56. - Л.143-144.

16. Доклад о внезапной ревизии бухгалтерии центрального аппарата Наркомпроса ТаджАССР» [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.17. -Оп.1. -Д.56. - Л.52-64.

17.Документы, приложенные к заключению юриста [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.17. Оп.1. -Д.71. - Л.135-14.

18.Заключение юриста по проекту Положения о вакфах [Текст] // ЦГА РТ. -Ф.10.-Оп.1.-Д.ЗО.-Л.1-4.

19.Рапорт пристава г. Уратюбе начальнику Худжандского уезда [Текст] // ЦГА РТ. - Ф.1. - Оп.1. - Д.322. - Л.7-8.

20.Письмо ГВУ Туркестанской республики от 01.09.1923 г., № 786 [Текст] // Худжанд. фонд ЦГА РТ. - Ф.370. - Оп.1. -Д.27. - Л.181-182.

21.Протокол заседания Президиума Самаркандского облисполкома от 01.02.1923 г. [Текст] //Худжанд. фонд ЦГАРТ. - Ф.370. - Оп.1. - Д.72. -Л.15-16.

22.Доклад о состоянии земельного дела в Худжандском уезде [Текст] // Худжанд. фонд ЦГА РТ. - Ф.370. - Оп.2. - Д.64. - Л.8.

23. Циркуляр СНК Туркестана от 10 февраля 1923 г. [О регистрации вакфного имущества мактабов]. [Текст] // Худжанд. фонд ЦГА РТ. - Ф.370. - Оп.1. - Д.75. - Л.11.