Особенности модернизации политического процесса в условиях социальной депривации: На примере Чеченской Республики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат политических наук Ельсаев, Аламахад Абдул-Хамидович

• Ельсаев, Аламахад Абдул-Хамидович
• кандидат политических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат политических наук Ельсаев, Аламахад Абдул-Хамидович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Политическая модернизация и системные характеристики чеченского общества.

1.1. Теоретические аспекты исследования модернизационных процессов в политической сфере.

1.2. Системные параметры чеченского общества как факторы республиканского политического процесса.

ГЛАВА 2. Субъекты политического процесса и общественно-политическая динамика Чеченской республики в 90-е гг. XX века.

2.1. Республиканский политический процесс периода поздней перестройки (1989 - лето 1991 года).

2.2. Национальная «смута» - период первый (осень 1991 - осень

1994 года).

2.3. Военный период - первая Чеченская кампания (осень 1994 лето 1996 года).

2.4. Национальная «смута» - период второй (осень 1996 - лето

1999 года).

ГЛАВА 3. Политический процесс Чеченской республики: современность и перспектива (ресурсы и внутренние ограничители модернизации).

4 3.1. Административно-бюрократический этап — республиканский политический процесс в начале XXI века.

3.2. Сепаратистско-террористическая «антисистема» - структура, основные параметры, перспективы развития.

3.3. Политическая система и общественно-политический процесс Чеченской республики: пути и формы оптимизации.

3.4. Комплексная модернизация чеченского общества, как фактор общественно-политической стабилизации республики.

3.5. Возможные сценарии общественно-политической эволюции Чеченской республики.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Особенности модернизации политического процесса в условиях социальной депривации: На примере Чеченской Республики»

Актуальность темы исследования. Оптимизация процесса модернизации национальных обществ и их политических систем, способы и формы данного процесса в последние десятилетия вошли в ряд наиболее острых проблем современной цивилизации. Распад колониальной системы и возникновение десятков новых государств актуализировало комплекс модерни-зационных проблем в середине XX века. Второй всплеск исследовательского интереса был связан с крахом системы социализма и поисками наиболее оптимальных форм трансформации политических режимов постсоциалистических государств, в том числе и самой Российской Федерации.

Но учитывая ее многосоставной характер и полиэтнокультурную природу, данная проблема в той или иной форме встала и перед национальными образованиями, входящими в состав Федерации. При этом на Северном Кавказе общественно-политическая динамика постсоветского периода привела к резкому обострению межнациональных отношений и возникновению ряда острейших этнополитических конфликтов.

Наиболее кризисными чертами характеризовался политический процесс Чеченской республики, в течение 90-х гг. тщетно пытавшейся отыскать наиболее оптимальную форму своего общественно-политического устройства. Кризисный характер развития Чечни, как известно, имел самые трагичные последствия для самой республики и определенным образом деформировал общественно-политический климат во всей Российской Федерации.

Тем самым, помимо теоретического интереса, комплекс проблем, связанных с модернизацией политического процесса общества, характеризуемого значительной внутренней сегментированностью и обладающего в силу этого и ряда других факторов ограниченным ресурсом развития (а именно таким является в настоящее время чеченское общество), имеет исключительное практическое значение. При этом следует учитывать, что политическая трансформация представляет только одну из составляющих комплексной модернизации реформируемого национального сообщества.

Особенности данного системного процесса в значительной степени определяются базовыми характеристиками общества, специфическими чертами его истории, уровнем социально-экономического и социокультурного развития, конфессиональной принадлежностью, доминирующими ментальными типами населения, как и множеством других параметров, которые необходимо учитывать при оценке существующего модернизационного потенциала.

Но существенное значение имеют не только внутренние (эндогенные), но и внешние по отношению к республиканскому социуму факторы влияния, среди которых выделим системную трансформацию Российской Федерации, а также процесс глобализации. Темпы, которыми характеризуется данный процесс, как и его тотальные формы (зачастую представляющие прямолинейную «вестернизацию»), обусловили жесткую конфронтационную реакцию со стороны мусульманского мира. Одной из компонент данного ответа является выдвижение альтернативных западному вариантов модернизационного развития. К ним принадлежит, в частности, и ваххабистский «проект», достаточно ощутимо представленный в общественно-политической жизни Чечни во второй половине 90-х годов. Рассмотрение потенциального социального ресурса различных вариантов модернизации республиканского политического процесса, является необходимым элементом заявленной темы исследования. И это также подчеркивает ее актуальность, учитывая место и роль глобальной антитеррористической кампании в современном мире.

Степень разработанности проблемы. Литература по проблемам политической модернизации достаточно обширна и разнообразна. Среди отечественных исследователей отметим работы С.Н. Гаврова, В.И. Ильина, И.И. Кравченко, А.С. Панарина, А.И. Соловьева, И.Г. Яковенко1.

1 См.: Гавров С.Н. Модернизация незападных обществ: соотношение локального и универсального // Вестник Московского госуд. ун-та культуры и искусств. М., 2003. № 2; Кравченко И.И. Модернизация сегодняшней России // Этатистские модели модернизации. М., 2002; Панарин А.С. Искушение глобализмом. М., 2000.

На Западе теоретическое осмысление процессов политической и этно-политической модернизации началось на несколько десятилетий раньше и потому круг исследователей, внесших свой вклад в данное исследовательское направление, шире. Отметим здесь работы Г. Алмонда, С. Блека, Э. Гидденса, К. Гриффина, Р. Даля, Г.О' Доннела, М. Леви, X. Линдца, У. Мура, Л. Пая, Д. Рюшемейера, Ю. Хабермаса, С. Хантингтона, Ф. Шмиттера, У. Шрамма, С. Эйзенштадта, А. Экстайна1.

В диссертационном исследовании, достаточно широко использовалась литература по проблемам межэтнического взаимодействия. Значительный интерес для нас представляли работы этнополитологов, этносоциологов и этно-психологов Н.В. Арутюнова, И.П. Добаева, Л.М. Дробижевой, С.В. Лурье, А.Л. Садохина, З.В. Сикевич, А.А. Сусоколова, В.Ю. Хотинца, В.В. Черноуса, исследования этнодемографов М.Н. Губогло и В.И. Козлова.

Большое число работ последнего времени посвящено анализу и оценке особенностей этнополитического процесса Чеченской республики в постсоветский период. Выделим исследования Ю.В. Васильева, В.Ю. Верещагина, С. Дауева, Г.С. Денисовой, П.Я. Нечепуренко, Э. Паина, С. Сарматина, А.В. Тишкова, Л.Л. Хоперской2.

Учитывая характер нашего исследования, необходимо было привлечь работы, анализирующие особенности традиционного этносоциального и эт-ноконфессионального устройства чеченского национального сообщества. Среди авторов, изучавших данный круг проблем, можно отметить дореволюционного ученого У. Лаудаева, начавшего научное изучение специфики тейпово-тукхамной организации, а среди исследователей советского периода -М. Мамакаева, И. Саидова, А. Саламова, С.Ц. Умарова, С. Хасиева, Я. Чеснова.

1 См.: Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2003; Гидденс Э. Последствия модерни-ти // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М., 1999; Эйзенштадт Ш. Множественность модернизмов в век глобализации // Глобализация: контуры XXI века. М., 2002.

2 См.: Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ростов н/Д., 1997; Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д., 2003; Дауев С. Чечня: коварные таинства чеченской истории. М., 1999; Современное положение Чечни: социально-политический аспект. Ростов н/Д., 2001.

Отдельным аспектам жизнедеятельности современного чеченского общества посвящены работы JI.C. Басхановой, С.А. Воронцова, JI. Ильясова, А.А. Манкиева, Ю.Е. Милованова, Э. Хасмогомадова.

Динамика чеченского этнополитического кризиса и многие компоненты жизнедеятельности республиканского социума в постсоветский период исследуются в серии коллективных сборников, издаваемых Центром системных региональных исследований и прогнозирования ИППК при РГУ, которые также использовались в диссертационной работе1.

Сложность современной общественно-политической ситуации в республике и необходимость определения форм оптимизации ее государственного устройства и политического процесса определила интерес к работам теоретика-«традиционалиста» Х.А. Нухаева, разработавшего проект выделения в составе Чечни двух территориальных образований.

Тем самым проблемный комплекс, связанный с нормализацией и модернизацией чеченского общества, не обделен вниманием научного сообщества. Однако, несмотря на значительное число исследований, посвященных различным аспектам жизнедеятельности Чечни, вопрос о наиболее оптимальных формах и направлениях развития его политического процесса остается в центре научной дискуссии и далек от своего решения.

Теоретико-методологическая база. Методологическим основанием диссертационного исследования стали теоретические методы, принятые в современной отечественной и зарубежной политологии, политической социологии и этноконфликтологии. При изучении общественно-политической динамики Чеченской республики применялись методы сравнительного анализа идеологических программ и форм практической деятельности отдельных субъектов политического процесса. Элементы структурно-функционального и политико-социологического анализа использовались при изуче

1 См.: Басханова JI. С-Э. Чечня: общественное мнение в условиях этнополитического конфликта. Ростов н/Д., 2004; Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе. Ростов н/Д., 2004; До-баев И.П. Исламский радикализм. Ростов н/Д., 2002. нии внутрисистемных конфигураций, возникавших в структуре политической элиты каждого из периодов постсоветского развития Чечни. В процессе исследования применялись также методы анализа социологического и статистического материала (данные мониторингов, социально-экономическая статистика и динамика миграционных потоков)

Объектом исследования является динамика основных структурных элементов политического процесса Чеченской республики в постсоветский период.

В качестве предмета исследования определяются проекты модернизации республиканского политического процесса, реализуемые в конце XX -начале XXI вв. различными властными командами; возможные формы оптимизации современной общественно-политической динамики Чечни и модернизации ее политической системы.

Цель и задачи исследования. Основной целью исследования является комплексное исследование динамики республиканского политического процесса в конце XX - начале XXI вв.; определение ведущих векторов его модернизации, объективно заданных ограничителей, путей и форм оптимизации данного процесса. Общая цель конкретизирована в следующих задачах:

- определить и представить в общем виде совокупность системных факторов, определяющих динамику республиканского политического процесса;

- выделить в пределах постсоветского периода развития Чечни ряд этапов, характеризуемых спецификой развития республиканского политического процесса, собственной формацией политических деятелей; определенной системной конфигурацией и силовым соотношением различных субъектов политического процесса;

- исследовать структурные и функциональные особенности политико-правовой модели, реализуемой в ходе государственного строительства Чечни на каждом из выделенных этапов; представить основные внутренние и внешние факторы влияния (давления) на политическую систему республики и их соотношение в общественно-политической динамике данного времени;

- зафиксировать в пределах каждого периода расстановку и иерархию основных центров политического влияния, очертить в общем виде их идео-лого-политические платформы и программы действий (модернизационные проекты общественно-политического развития республики);

- определить возможные формы модернизации политической системы и политического процесса Чеченской республики на обозримую перспективу; установить набор условий, необходимых для успешной реализации данных процессов; зафиксировать объективные ограничители, сроки и пределы подобной модернизации.

Научная новизна диссертации заключается в следующих положениях:

- выделены основные периоды развития республиканского политического процесса, различаемых по составу и системному соотношению основных субъектов политического действия; особенностям реализуемых политико-правовых моделей государственного устройства Чечни;

- установлено, что все внутренние «интеграторы» чеченского общества (конфессиональный, родовой, социотерриториальный) имеют ограниченный социальный ресурс и не способны (ни по отдельности, ни в своей совокупности) обеспечить устойчивую консолидационную платформу для всего национального сообщества;

- зафиксировано, что все данные факторы локальной интеграции в общенациональном формате в большей степени исполняют дифференцирующую и оппозиционную функции, работая против центростремительных усилий официальной власти, вне зависимости от того, какой политической формацией последняя в данный момент времени представлена. Впрочем, справедливости ради, отметим, что в последние годы наблюдается и обратная тенденция;

- выделены основные направления коррекции республиканского политического процесса, способные в совокупности с мерами социальноэкономического, социокультурного, идеологического и информационного плана содействовать нейтрализации деятельности сепаратистско-террористи-ческого движения;

- исследованы основные прогнозные варианты республиканского политического процесса на обозримую перспективу и охарактеризованы возможные формы оптимизации модернизационного развития республики и ее политической системы.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В политическом процессе Чеченской республики постсоветского периода следует выделить ряд этапов, различающихся по составу действующей политической элиты, общей конфигурации центров политической силы, а также по особенностям общественно-политического устройства республики.

2. Все находившиеся у власти в постсоветский период политические формации были ориентированы на модернизацию Чеченской республики и ее политической системы. Притом, что реализуемые модернизационные проекты различались существенным образом, основной проблемой неизменно решаемой любой властной формацией, становилось определение ведущих принципов государственного устройства, способных консолидировать крайне сегментированное национальное сообщество.

3. В течение постсоветского периода в Чеченской республике были в той или иной степени опробованы различные варианты модернизации политической системы, включавшие в различном сочетании элементы западной демократии, исламской теократии, традиционной родовой и этноконфессио-нальной организации национального сообщества (тейпово-тукхамные и вир-дово-тарикатные структуры). В силу совокупности объективных условий и субъективных факторов ни один из этих вариантов не был успешным.

4. На современном этапе развития Чечни родовые и этноконфессио-нальные структуры, как базовые элементы традиционной организации общества, проявляют себя дифференцированно в общественно-политической жизни республики: частично как институты противостояния официальной власти, вне зависимости от того, какой политической формацией последняя в данный момент представлена; частично - оказывая содействие официальным властным структурам. При этом, имея в виду принадлежность к тем или иным родам и вирдам представителей властных формаций, следует констатировать их некое разделение внутри себя, а не противопоставление друг другу, о чем свидетельствует тот факт, что ни один тейп или вирд не принял и не принимал раньше целиком чью-либо сторону в затянувшемся противостоянии.

5. История Чеченской республики постсоветского периода (два периода национальной «смуты», две масштабные военные кампании) значительным образом сократили реализуемый ресурс общественно-политической модернизации. Дополнительными и весьма существенными ограничителями последней выступают, с одной стороны, все еще продолжающееся функционирование сепаратистско-террористической «антисистемы» (СТА), деятельность которой пронизывает многие сферы жизни республиканского социума; с другой - существенные депривационные процессы, обусловленные разрушением социально-экономического потенциала республики.

6. Одним из основных содержательных векторов модернизации республиканского политического процесса представляется постепенное расширение спектра легальных общественно-политических объединений, вплоть до включения в него сепаратистских движений, строго ориентированных на деятельность в конституционном нормативно-правовом поле и жестко осуждающих методы борьбы сепаратистско-террористического подполья. Вместе с тем, шаги в направлении политической модернизации, требуют значительного подкрепления развертыванием социально-экономических программ и мер.

7. Модернизация политического процесса Чечни представляется только одной из составляющих системной модернизации чеченского общества (его социальной сферы и экономики; социопрофессиональной структуры населения и системы общественных отношений). При этом значительное отставание одного из блоков данного модернизационного комплекса может существенно тормозить реализацию всего проекта.

8. Политическая практика всего постсоветского периода показала, что Чеченская республика не располагает внутренним ресурсом для устойчивого развития суверенного государственного образования. И ее успешная модернизация может быть осуществлена только в рамках развития Чечни в составе России при мощной финансовой, материально-технической, социокультурной и информационной поддержке федерального центра.

Научно-практическое значение исследования. Результаты диссертационной работы могут быть использованы в практической деятельности республиканских органов в сфере оптимизации и коррекции местного общественно-политического процесса. Отдельные текстовые блоки могут быть представлены в качестве разделов лекционных курсов для студентов, специализирующихся в области политической этноконфликтологии, социологии политики,этносоциологии.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационного исследования были обсуждены и апробированы на заседаниях кафедры политологии и этнополитики Северо-Кавказской академии государственной службы, а также представлены в докладах и выступлениях на международных конференциях «Перспективы гражданского общества в России и особенности его развития в условиях Северо-Кавказского региона» (Ростов н/Д.,

2002 г.), «Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения» (Ростов н/Д.,

2003 г.)., а также на ряде ведомственных научно-практических конференций и семинаров в гг. Ставрополе, Грозном, Ростове н/Д в 2003-2005 гг. и отражены в 3 публикациях автора.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав (включающих 11 параграфов), заключения и списка литературы. Объем текста - 154 страницы, список литературы включает 202 источника.

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Ельсаев, Аламахад Абдул-Хамидович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, на протяжении постсоветского периода в развитии республиканского политического процесса можно выделить ряд стадий, различающихся по составу действующей политической элиты и контрэлиты (официальной власти и оппозиции), общей конфигурации центров силы (субъектов политического процесса), а также особенностям общественно-политического устройства. При этом все сменяющие друг друга политические формации были ориентированы на модернизацию Чеченской республики и ее политической системы. Основной проблемой, неизменно встававшей перед любой генерацией местных политиков, становилось определение ведущих принципов государственного устройства, способных консолидировать национальное сообщество на новой основе после распада партийно-бюрократических скреп советского периода.

В качестве таких интегрирующих оснований в том или ином удельном сочетании разными политическими формациями Чечни использовались конфессиональный принцип (он, в свою очередь, был представлен двумя вариантами: либо в своем традиционном для Чечни суфийско-тарикатном варианте, либо в форме ваххабизма); кровно-родственный (тейпово-тукхамный) и демократический светский (западного образца) принципы. Однако ни одни из перечисленных принципов, как и их сочетания, не создавали эффективной платформы для интеграции значительного большинства национального сообщества. И это подталкивало власть к дальнейшему организационно-управленческому экспериментированию по определению оптимальной равнодействующей, сочетающей все перечисленные основания.

Учитывая их минимальную сводимость, задача была бы практически невыполнимой даже в условиях стабильно развивающегося общества. Но в чеченском варианте ситуация до предела осложнялась глубоким социальноэкономическим кризисом, массовой иммиграцией русскоязычного населения и стремительным размежеванием самого национального сообщества по множеству линий и признаков (от материального достатка до территориальной принадлежности). Иными словами, сегментированность и дискретность чечнского общества достигала критических пределов. И внутри самой республики не просматривалось силового ресурса, способного преодолеть эту центробежную стихию, в полной мере находившую выражение и в республиканском политическом процессе.

Оба периода, когда Чечня получала возможность фактически независимого политического функционирования («дудаевский» - 1992-1994 гг.; и «масхадовский» - 1997-1999 гг.) были связаны с глубоким общественно-политическим кризисом, когда разные центры силы в своем бескомпромиссном противоборстве создавали устойчиво безвыходную («патовую») ситуацию. Ни одна из сторон не могла навязать своей воли другим субъектам политического процесса.

При этом конфронтационные разломы рассекали и саму официальную властную вертикаль. Они проявлялись даже в пределах отдельных ее ветвей. Этот политический ступор до предела затруднял решение самых насущных экономических, социальных и культурных проблем развития республики.

А с 1996 г. (в «масхадовский» период) дополнительной сложностью в поисках выхода из системного кризиса стала «экстернализация» российско-чеченского конфликта - масштабное расширение его формата через подключение многих международных центров влияния, преследующих в республике свои собственные интересы. Причем один из таких внешних акторов - ваххабизм, закрепившись (с помощью военной силы) в Чечне, усилился настолько, что превратился в одного из самых значимых субъектов республиканского политического процесса.

Возвращение Чечни в конституционное поле Российской Федерации и административно-бюрократический характер современного республиканского политического процесса, очевидно, является временным паллиативом, не способным решить задачу его комплексной модернизации. Однако на современном этапе он позволил сплотить чеченское общество и дал возможность официальной власти приступить к решению наиболее насущных проблем республиканского развития (в сущности именно такой же формально-бюрократический характер имела республиканская власть в советский период, что не мешало ей длительное время выступать достаточно надежным «интегратором» общества).

Дальнейшая динамика местного политического процесса в самой значительной степени зависит от общесистемной модернизации национального сообщества, в которой общественно-политическая составляющая является только одной из векторных линий, связанных со всеми остальными. Насколько устойчивым и успешным будет экономическое развитие республики, как быстро будет восстановлена в полном объеме ее социальная сфера и система ЖКХ, какими темпами будет идти социокультурная модернизация национального сообщества (которая, в свою очередь, увязана с оптимизацией социопрофессиональной структуры, ускоренным развитием городских центров, ростом образовательного уровня населения), в какой степени будут учитываться интересы и особенности той части населения, которая в настоящее время является основной социальной базой сепаратистско-террори-стического подполья.

Но нельзя забывать, что комплексная модернизация Чечни связана и с общесистемной трансформацией всего российского общества, которая далека от своего завершения. От того, в каких формах и направлениях будет протекать этот процесс, каким образом будет позиционировать себя Россия в мировом сообществе (как отстающий «придаток» западной цивилизации, наверстывающий основной массив или как достаточно самостоятельный центр силы и политической воли), также напрямую зависит степень самоидентификации чеченского национального сообщества с Большой Россией, уровень причастности к федеральной гражданской общности (признание себя россиянами).

А данные показатели напрямую коррелируют с республиканским политическим процессом, развитие которого определяется значительным числом факторов, что и определяет множественность возможных его эволюционных сценариев.

Список литературы диссертационного исследования кандидат политических наук Ельсаев, Аламахад Абдул-Хамидович, 2005 год

1. Абдулатипов Р.Г. Природа и парадоксы национального «я». М., 1991.

2. Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация. Общество. М., 1991.

3. Абдурагимов Г. Народ не должен чувствовать себя обделенным // Советский Дагестан. 1989. №6.

4. Авксентьев В.А. Этническая конфликтология: в 2-х частях. Ставрополь, 1996.

5. Авксентьев В.А. Этническая конфликтология: в поисках научной парадигмы. Ставрополь, 2001.

6. Агаев Н.Г. Философско-методологические проблемы исследования культуры межнациоанльного общения. Махачкала, 1991.

7. Агаев А.Г., Магомедов P.M. Дагестанское единство: история и современность. Махачкала, 1995.

8. Агаев А.Г. Нациология: философия национальной экзистенции. Махачкала, 1993.

9. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М., 1990.

10. Акинин П.В., Иванников Б.Д. Экономические аспекты природы этнических конфликтов // Этнические процессы накануне XXI века. Ставрополь, 1998.

11. П.Амелько А.Н. Россия Чечня: перспективы урегулирования конфликта // Современное положение Чечни: социально-политический аспект. Ростов н/Д., 2001.

12. Андреев А. Этническая революция и реконструкция постсоветского пространства // Общественные науки и современность, 1996, №1.

13. Арутюнов С.А. Проблемы типологического исследования в этнической культуре //Типология основных элементов традиционной культуры. М., 1984.

14. Н.Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.

15. Арутюнов С.А. Этничность объективная реальность // Этнографическое обзрение. М., 1995.

16. Арутюнов С.А. Вперед назад, к естественному праву // Россия и Чечня: поиски выхода. М., 2003.

17. Арутюнян Ю.В. и др. Этносоциология. М., 1999.

18. Аствацатурова М.А. Новые задачи диаспор в меняющихся политико-правовых условиях // Социальные конфликты. Экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. Вып. 16. Москва Ставрополь. 2000.

19. Аствацатурова М.А. Возможности и пределы толерантности диаспор (теоретический аспект). // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

20. Аствацатурова М.А. Диаспоры Ставропольского края: этносоциальная и этнополитическая динамика // Общественные науки (СевероКавказский регион). 2002. №4.

21. Аствацатурова М.А. Этнокультурное ассоциирование диаспор в условиях конфликтогенного процесса // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д., 2003.

22. Бабаков В.Г. Межнациональные противоречия и конфликты // Социально-политический журнал. 1994. № 7-9.

23. Бабаков В.Г., Семенов В.М. Национальное самосознание и национальная культура. М., 1996.

24. Бабейко Ф.С. Общение народов и социальный прогресс. Кишинев, 1983.

25. Бажаев М. Нужна ли России Чечня без чеченцев // Вестник ЛАМ. 2001. №3.

26. Балабанова Е.С. Социально-экономическая зависимость и социальный паразитизм: стратегии «негативной» адаптации // Социологические исследования. 1999. №4.

27. Балкашев А.П. Азбука национализма. М., 1992.

28. Барбашин М. Экологическая безопасность и этнополитические конфликты. // Национальная безопасность и региональная безопасность на Юге России: новые вызовы. Ростов н/Д., 2003.

29. Басханова JI.C.-Э. Чечня: общественное мнение в условиях этнопо-литического конфликта. Ростов н/Д., 2004.

30. Безвербный А.А. Этнизация социальных противоречий // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов-на-Дону, 2003.

31. Белозеров B.C. Этнодемографические процессы в диаспорах на Северном Кавказе // Этнические проблемы современности. Вып. 4. Ставрополь. 1999.

32. Белозеров B.C. Русские на Кавказе: эволюция расселения // Русские на Северном Кавказе: вызовы XXI века. Ростов н/Д, 2002.

33. Бороноев А.О. основы этнической психологии. СПб., 1991.

34. Бороноев А.О., Павленко В.Н. Этническая психология. СПб., 1994.

35. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория. История, современность. М., 1987.

36. Варданян О.А. Этнокультурная память. Проблемы третьего тысячелетия. // Северокавказская цивилизация: вчера, сегодня, завтра. Пятигорск, 1998.

37. Васильев Ю.В. Этннополитические процессы Юга России на рубеже XX-XXI веков. Ростов н/Д., 2004.

38. Верещагин В.Ю. и др. Чеченская этнонациональная государственность: от самобытности к сепаратизму. Ростов н/Д., 2003.

39. Витковская Г. вынужденная миграция и мигрантофобия в России // Нетерпимость в России. Старые и новые фобии. М., 1999.

40. Вишневский А.Г. Распад СССР: этническая миграция и проблема диаспор. // Общественные науки и современность. 2000. №3.

41. Воробьев С.М. Основные предпосылки и причины этнополитической напряженности на Северном Кавказе // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д., 2003.

42. Воронцов В.А. Власть и право в Чечне // Современное положение Чечни: социально-политический аспект. Ростов н/Д., 2001.

43. Воронцов С.А. О некоторых причинах оттока русскоязычного населения из национальных республик Северного Кавказа //Русские на Северном Кавказе: вызовы XXI века. Ростов н/Д, 2002.

44. Вторжение в Россию. М., 2003.

45. Вяйринен. К теории этнических конфликтов и их решения. // Этнос и политика. М., 2000.

46. Гасанов Н.Б. Национальные стереотипы и образ врага. М., 1994.

47. Гасанов Н.Б. К проблеме этнопсихологической адаптации // Социологические исследования. 1995. №11.

48. Глейзер Н. Мультиэтнические общества: проблемы демографического, религиозного и культурного развития // Экономика и общество. 1998, №6.

49. Гозулов А.И. Морфология населения. Ростов н/Д., 1929.

50. Горшколепова И.В. Структура миграционной ситуации: конфликто-генное измерение // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов-на-Дону, 2003.

51. Гэллнер Э. Нации и национализм. М., 1994.

52. Гэрр Т.Р. Почему меньшинства восстают? Объяснение этнополити-ческого протеста и мятежа. // Этнос и политика. М., 2000.

53. Давлетшин К.Д. Нации и ислам. Казань, 1986.

54. Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе (история и современность). М., 2001.

55. Дегтярев А.К. Русский вопрос на Северном Кавказе: сфера политического риска // Русские на Северном Кавказе: вызовы XXI века. Ростов н/Д, 2002.

56. Дегтярев А.К. Роль армии в становлении российской идентичности на Северном Кавказе. // Силовые структуры в этнополитических процессах на Юге России. Ростов н/Д., 2002.

57. Дегтярев А.К., Дьячук И.А. Неконтролируемая миграция как угроза безопасности России. // Национальная безопасность и региональная безопасность на Юге России: новые вызовы. Ростов н/Д., 2003.

58. Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х годов. Ростов н/Д., 1996.

59. Денисова Г.С., Радовель М.Р. Этносоциология. Ростов н/Д., 2001.

60. Денисова Г.С. Русские в этностратификационной системе Северного Кавказа// Русские на Северном Кавказе: вызовы XXI века. Ростов н/Д., 2002,

61. Денисова Г.С., Уланов В.П. Русские на Северном Кавказе: анализ трансформации социального статуса. Ростов н/Д., 2003.

62. Джунусов М.С. Культура межнационального общения. Белгород, 1982.

63. Джунусов М.С. Национализм в различных проявлениях. Алма-Ата, 1990.

64. Джунусов М.С. Национализм. Словарь-справочник. М., 1998.

65. Дзидзоев В.Д. Национальные отношения на Кавказе. Владикавказ, 1995.

66. Дмитриев В. Ресурсы традиционализма на Северном Кавказе // Россия и Чечня: поиски выхода. М., 2003.

67. Добаев И., Блохин В.П. Практические действия по блокированию регионального сепаратизма, выступающего под религиозным прикрытием. Силовые структуры в этнополитических процессах на Юге России. Ростов н/Д, 2002.

68. Добаев И.П. Исламский радикализм. Ростов н/Д., 2003.

69. Добаев И.П. Ислам и исламизм: компаративисткий анализ. // Консерватизм и традиционализм на Юге России. Ростов н/Д., 2002.

70. Драгунский Д.В. Этнополитические процессы на постсоветском пространстве и реконструкция Северной Евразии // Полис. 1995. №3.

71. Дробижева JI.M. Этнополитические конфликты. Причина и типология (конец 80-х начало 90-х годов) // Россия сегодня. Трудные поиски свободы. М., 1993.

72. Дробижева J1.M. историческое самосознание как часть национального самосознания народа. М., 1990.

73. Дробижева JI. Этническая социология в СССР в постсоветской России. М., 1998.

74. Дуденков А.В. Федерализм и этнические конфликты на Северном Кавказе // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов-на-Дону, 2003.

75. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996.

76. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1999.

77. Иванчик А. «История учительница жизни»: горькие плоды учения (историческая подоплека этнических конфликтов) // Сегодня, 5 ноября 1994 г.

78. Игнатов В.Г. и др. Технологии управления этнополитическими процессами в Северокавказском регионе. Ростов-на-Дону, 1999.

79. Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М., 1997.

80. Изучение преемственности этнокультурных явлений. М., 1998.

81. Ильин М.В. Ритмы и масштабы перемен. О понятии «процесс», «изменение» и «развитие» в политологии // Полис. 1993, №2.

82. Иорданский В. Глобальный этнический кризис или сумерки разобщенности // Мировая экономика и международные отношения. 1993, №12.

83. Ислам в современных республиках Северного Кавказа. Ростов н/Д., 2002.

84. Ислам и политика на Северном Кавказе. Ростов н/Д, 2001.

85. Исследование проблем сепаратистских ориентаций на Северном Кавказе как фактор национальной безопасности Российской Федерации (научный отчет). СКНЦ Высшей школы, Ростов-на-Дону, 2000.

86. Каграманов С.В. Институт гражданства республик и национальный суверенитет // Формирование культуры межнационального общения на Дону: опыт и проблемы. Ростов-на-Дону, 2002.

87. Кадыров А.А. Российско-чеченский конфликт: генезис, сущность, пути решения. М., 2003. Автореф. на соискание уч. ст. канд. полит-х н.

88. Кон Г. природа национализма. // Этнос и политика. М., 2000.

89. Консерватизм и традиционализм на Юге России. Ростов н/Д., 2002.

90. Конфликтная этничность и этнические конфликты. М., 1994.

91. Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д, 2003.

92. Кокмазов А.Ю. Этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ставрополь, 1994.

93. Конфликтная этничность и этнические конфликты. М., 1994.

94. Кормильченко В.В. Миграция на юге России: постановка проблемы исследования //Известия высших учебных заведений (Северо-Кавказский регион). Общественные науки. 1998. №2.

95. Краснов Б.И. Конфликты в обществе // Социально-политический журнал, 1992. № 6-7.

96. Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

97. Кубякин Е.О. Специфика правового регулирования экономической деятельности в полиэтнической среде. Силовые структуры в этнополитиче-ских процессах на Юге России. Ростов н/Д, 2002.

98. Лавров Л.И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Л., 1978.

99. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. М., 1993.

100. Лебедева Н.М. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х гг. М., 1994.

101. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. М., 1993.

102. Левин З.И. Менталитет диаспоры. М., 2001.

103. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997.

104. Магомедов A.M. Традиции кавказских горцев. Махачкала, 1999.

105. Максаков И. и др. Два с половиной боевика (В Чечне подводят итоги амнистии) // Известия. 02.09.2003.

106. Мамакаев М. Чеченский тейп в период его разложения. Грозный, 1973.

107. Маркедонов С.М. Чечня. Война как мир и мир как война. // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

108. Межнациональные отношения в условиях нестабильности. Спб, 1994.

109. Межнациональные отношения сегодня (вып.4). Ростов н/Д Тбилиси, 1997.

110. Мельков С.А., Газиева Г. Оссобенности учета исламского фактора в деятельности министерства обороны РФ // Силовые структуры в этнополи-тических процессах на Юге России. Ростов н/Д, 2002.

111. Методология и опыт исследования межнациональных отношений. Ростов н/Д, 1992.

112. Миграция и безопасность России. М., 2000.

113. Милованов Ю.Е. О проблемах государственного строительства в Чеченской республике // Современное положение Чечни: социально-политический аспект. Ростов н/Д, 2001.

114. Мнацаканян М.О. Этносоциология нации, национальная психология, межнациональные конфликты. М., 1997.

115. Настасюк Н.П. Геополитические факторы возникновения и развития этнических конфликтов (на примере Приднестровья): Автореф. дис. канд полит. наук. Спб, 1994.

116. Национальная безопасность и региональная безопасность на Юге России: новые вызовы. Ростов н/Д., 2003.

117. Национальный вопрос на перекрестке мнений. М., 1992.

118. Нетерпимость в России. Старые и новые фобии. М., 1999.

119. Нечипоренко Л.А. Буржуазная социология конфликта. М., 1982.

120. Нухаев Х.-А. Русский цугцванг // Введено или Вашингтон М., 2001.

121. Нухаев Х.А. Чечня и Россия: одно ценностное пространство две общественные системы // Россия и Чечня: поиски выхода. М., 2003.

122. Общая и прикладная политология. М., 1997.

123. Овчинников А.И. Правовой плюрализм в системе мер предупреждения этнических конфликтов // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д., 2003.

124. Ожиганов Э.Н. Баланс власти и этнополитические конфликты в России // Этничность и власть в полиэтничных государствах: Материалы международной конференции 1993 года. М., 1993.

125. Панарин С. Национализм в СНГ: мировоззренческие истоки. // Этнос и политика. М., 2000.

126. Панеш Э.Х. Этническая психология и межнациональные отношения. Взаимодействие и эволюция. Спб., 1996.

127. Пацев А.В. Терроризм форма институализации ксенофобии на Северном Кавказе. // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

128. Перепелкин J1.C., Соколовский С.В. Этносоциология. Новосибирск, 1995.

129. Петров В.Н. Этнические мигранты и полиэтничная принимающая среда: проблемы толерантности //Социс. №7. 2003.

130. Платонов Ю.П. Этническая психология. СПб., 2001.

131. Поздняков Э.А. Национализм Национальные интересы. М., 1994.

132. Политологический словарь. М., 1994.

133. Политология для юристов. М., 2002.

134. Пономарев А.И. Пассионарная и маргинальная составляющие конфликтов на Северном Кавказе // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов н/Д., 2003.

135. Психология национальной нетерпимости. Минск, 1998.

136. Пути мира на Северном Кавказе. Независимый экспертный доклад. М., 1999.

137. Ракова И.В. Факторы формирования конфликтогенной мигрантофо-бии. // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

138. Регионоведение. Ростов-на-Дону, 2003.

139. Речкалов В. Идеология Басаева // Известия, 2004, 14 декабря.

140. Розин М.Д. Научный комплекс северного Кавказа. Ростов н/Д., 2000.

141. Розин М.Д. Сущий С.Я. Социально-этнические процессы в городской среде северного Кавказа: история, современность, перспективы. Ростов н/Д., 2003.

142. Россия и Чечня: поиски выхода. М., 2003.

143. Рябцев В.Н. Конфликтологическая работа на Кавказе в аспекте эт-нонациональных отношений: проблемы и перспективы. Ростов н/Д., 1999.

144. Савва М.В. Миграционные процессы и этнополитическая напряженность на Северном Кавказе // Формирование культуры межнационального общения на Дону: опыт и проблемы. Ростов н/Д., 2002.

145. Садохин А.П. Этнология. М., 2000.

146. Сарматин Е.С. Чеченский сепаратизм: истоки, формы, проявления, перспективы. // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

147. Северокавказская цивилизация: вчера, сегодня, завтра. Пятигорск, 1998.

148. Северный Кавказ: этнополитические и этнокультурные процессы в XX веке. М., 1996.

149. Сикевич З.В. Этносоциология: национальные отношения и межнациональные конфликты. СПб, 1994.

150. Сикевич З.В. Расколотое сознание: этносоциологические очерки. Спб., 1996.

151. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. Спб., 1999.

152. Силовые структуры в этнополитических процессах на Юге России. Ростов н/Д, 2002.

153. Скворцов Н.Г. Этничность: социальная перспектива// Социологические исследования. 1999. №1.

154. Смирнов А. Этнические культуры северокавказской геополитики // Международная экономика и международные отношения. 2000. №5.

155. Современное положение Чечни: социально-политический аспект. Ростов н/Д., 2001.

156. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М., 1997.

157. Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии. М., 2000.

158. Соловьев В.А. Проблемы урегулирования этнотерриториальных конфликтов и ликвидации их последствий. // Ксенофобия на Юге России Ростов н/Д., 2002.

159. Социальная культурная дистанция опыт многонациональной России. М., 2000.

160. Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века. Ростов-на-Дону, 1998.

161. Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технология разрешения. Вып. 10., М., 1995.

162. Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса // Расы и народы. Вып. 20, М., 1990.

163. Тишков В.А. Этнический конфликт в контексте обществоведческих теорий // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технология разрешения. Вып 2. 4.1. М., 1992.

164. Тишков В.А. и др. Чеченский кризис. Аналитическое обозрение. М., 1995.

165. Тишков В.А. Очерки теории и политика этничности в России. М., 1997.

166. Тишков В.А. Меньшинства в постсоветском контексте // Расы и народы. Вып.24., М., 1998.

167. Ториев Б.Х. Межнациональный конфликт: генезис-динамика-прогностика. М., 1996.

168. Торукалло В.П. Нация и национальные отношения. М., 1997.

169. Тощенко Ж.Т. Этнополитическая ситуация в России М., 1997.

170. Трусова Е.М. Возникновение конфликтных ситуаций на Северном Кавказе и их преодоление // Конфликты на Северном Кавказе и пути их разрешения. Ростов-на-Дону, 2003.

171. Хаас Э. Типы национализма. // Этнос и политика. М., 2000.

172. Хабибулин К.Н. Национальное самосознание и интернациональное поведение. JL, 1989.

173. Ханаху Р. Традиционная культура Северного Кавказа: вызовы времени (социально-философский анализ). Ростов н/Д., 2001.

174. Хасмагомадов Э. Трансформация социальной структуры и формирование политической элиты чеченского общества // ЛАМ, 2001, №3.

175. Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ростов н/Д., 1997.

176. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М., 1994.

177. Цуциев А.А. Русские и кавказцы: очерк привычных восприятий // Научная мысль Кавказа. 2001. №3.

178. Цюрхер К. Мультикультурализм и этнополитический порядок в постсоветской России И Политические исследования, 1999. №6.

179. Червонная С.М. Тюркский мир в центре Северного Кавказа. Парадоксы этнической мобилизации. М., 1999.

180. Чернов П.В. Россия: этнополитические основы государственности. М., 1999.

181. Черноус В.В. Россия и народы Северного Кавказа: проблема куль-турно-цивилизационного диалога // Научная мысль Кавказа, 1999, №3.

182. Черноус В.В. Кавказ контактная зона цивилизаций и культур // Научная мысль Кавказа, 2000, №2.

183. Черноус В.В. Русская армия на Кавказе в XIX веке: основные функции в условиях войны и поствоенной адаптации. // Силовые структуры в эт-нополитических процессах на Юге России. Ростов н/Д, 2002.

184. Чеснов Я. Чеченцем быть трудно (тейпы, их прошлое и роль в настоящем) // Независимая газета, 1994, 22 сентября.

185. Чечня и Россия: общества и государства. М., 1999.

186. Чугров С. Этнические стереотипы и их влияние на формирование общественного мнения // Мировая экономика и международные отношения, 1993. №1.

187. Шадже А.Ю. Национальные ценности и человек (социально-философский аспект). Майкоп, 1996.

188. Шадже А.Ю. Кавказская цивилизация или кавказская культура? // Научная мысль Кавказа, 2000, №2.

189. Шалснко В.Н. Модели конфликтных процессов и современные подходы к их разрешению // Социальные конфликты: Экспертиза. Прогнозирование. Технологии разрешения. М., 1994.

190. Шалиева Т.М. Этапы формирования и тенденции развития государственности народов Северного Кавказа // Северо-Кавказский юридический вестник, 1997, №3.

191. Шихирев П.Н. Динамика и особенности своевременного этнического конфликта //Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технология разрешения. Вып. 10., М., 1995.

192. Этнические и этносоциальные категории. М., 1995.

193. Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб., 1995.

194. Этнос и политика. М., 2000.

195. Этнос, нация, общество. Словарь. М., 1996.

196. Яковенко И.Г. Российское государство: национальные интересы, границы, перспективы. Новосибирск, 1999.

197. Ямсков А. Этнический конфликт: проблемы дефиниции и типологии // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М., 1997.

198. Ястребов А. «Кавказский проект» для России // Завтра, 2002, № 32.

199. Epstein A.L. Ethos and Identity. London. 1978.

200. Gurr T. Why Do Minorities Rebel // Federalism against Ethnicity. Zurich, 1997.

201. Horowitz D. Ethic Groups in Conflict. Berkley, 1985.

202. Kriesberg L. Constructive Conflicts: From Escalation to Resolution. Lanham, New York, Oxford, 1998.