Политический праздник: культурфилософский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Лаврикова, Ирина Николаевна

• Лаврикова, Ирина Николаевна
• кандидат наук
• 2015

Оглавление диссертации кандидат наук Лаврикова, Ирина Николаевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

ГЛАВА 1. Теоретико-познавательные основания

исследования политического праздника

1.1. Понятийный аппарат культурфилософского анализа

феномена политического праздника

1.2. Компаративный анализ

культурфилософских представлений о празднике

1.3. Потребности

и функции праздничного явления

ГЛАВА 2. Социально-экономические аспекты

праздничной коммуникации

2.1. Политический праздник:

экономическая польза

2.2. Праздничное со-бытие

как источник общественного единения

2.3. Массовизация праздничного

в системе культуры

ГЛАВА 3. Антропологические характеристики

праздничного явления

3.1. Праздник - «территория» игры

3.2. Праздничная свобода: «репетиция»

общественного обновления

3.3. Социальные манипуляции

в структуре политического праздника

ГЛАВА 4. Идеологический интерес:

праздник и власть

4 Л. Политический праздник - форма влияния

на общественное сознание

4.2. Праздник

как противостояние страху

4.3. Праздничный смех

в системе политических технологий

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Политический праздник: культурфилософский анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертационного исследования. В современных условиях глобализации и мирового экономического кризиса, затронувшего буквально и все сферы культуры, обострения межцивилизационных противоречий и массовиза-ции культуры, способствующей нарастанию мировоззренческого вакуума, особенно важным становится философское осмысление праздника. Феномен праздника, по своей сути являясь признанным институционализированным феноменом культуры, не случайно он обладает качествами одной из сложнейших, даже уникальных в своем роде систем социокультурной деятельности. В связи с современной мировой тенденцией к гуманизации, с ростом социальных притязаний на повышение качества жизни, когда техники воздействия на человека через страх, отчаяние и истерию становятся все менее популярны, возникает необходимость в исследовании именно праздника, как самого древнего и самого устойчивого к общественным реконструкциям порождения человеческой культуры. Именно праздник выполняет важнейшие социальные и культурные функции: он может служить в качестве инструмента социализации и инкультурации, являясь видом социального капитала; позволяет реализовать потребности в отдыхе и проживать эмоционально иначе окрашенную коммуникацию, которая выводит из одиночества и дарует совместную радость вне серых будней; создает условия для общественного обновления и мн. др.

В праздничной культуре особенно значимым в наши дни становится один из видов праздника, который предлагается называть «политический праздник». Подобное положение дел объясняется рядом причин, а именно: трансформациями политической культуры, изменением политических технологий, все большим разнообразием форм политического воздействия и манипулирования, в том числе и инструментальным усложнением влияния на сознание как индивида, так и массы.

Нельзя сбрасывать со счетов, что праздник, в условиях постиндустриального развития, свою изначальную природную суть - на короткое время «перебивать» повседневность, перерос и стал активно использоваться политическими силами, властью в целях формирования идеологически востребованных стандартов; он неуклонно трансформируется в эффективнейшее по силе влияния политическое действо. С другой стороны, феномен праздника, имея столь давнюю историю возникновения и существования, обладает неким внутренним ресурсом, который создает преграду столь мощной трансформации: даже при тщательно выверенном сценарии и проверенных кадрах, ход праздника не удается контролировать в той мере, которая желаема заказчиками. При малейшем недосмотре, даже при выверенном балансе праздничного и силового на «территории праздника», он способен перерасти в иное, далеко непраздничное, незапланированное действие. С этой точки зрения, интересующий нас феномен превращается в нечто свободоносное, неуправляемое и неконтролируемое. Понимая всю сложность управления праздничными процессами, политические силы вынужденно усиливают интерес к их природе. Фактически, такой праздник - политический, есть нечто большее, чем «здесь и сейчас», он сопряжен с всеми сферами человеческого бытия. Все вышесказанное, безусловно, требует тщательного анализа.

Между тем, в рамках современного культурфилософского анализа феномену политического праздника пока еще не уделяется должного внимания (монографические исследования праздника в нашей стране проводились 20-30 лет назад). Более того, уже более 30 лет назад в советской философской литературе указывалось на отсутствие «сколько-нибудь обоснованной методологии» изучения праздника (А.И. Мазаев). Однако и в наши дни эта ситуация существенно не изменилась. Знания о празднике как бы «разбросаны» по различным отраслям. Несмотря на разнообразие литературы, посвященной истории возникновения феномена и его природе, многочисленным описаниям праздничной ритуализации и обрядовости, обобщаю-

щис работы, посвященные разработке культурфилософской концепции праздника, включая политический праздник, отсутствуют.

В силу этого не разработано полных и содержательных ответов на вопросы: о сущности праздника вообще, его социальной и политической значимости, определении места в системе культуры и роли в ее развитии. Значимым представляется исследование влияния развития экономики, научно-технического прогресса на праздничные коммуникации, разработка вопроса о влиянии различных экономических, социально-политических факторов на праздничную культуру.

Кроме того, накопив колоссальный опыт переживания различных страхов, признавая феномен страха мощнейшим, проверенным ресурсом по управлению людьми, можем ли мы предположить, что существует не менее влиятельный, но более привлекательный и признанный среди общественного большинства, такой институт массового влияния, который по силе воздействия страху равновелик? Представляется правильным в качестве такого культурного института принять праздник, неслучайно порожденный самим человеком, его значение нельзя недооценивать. Таким образом, изучение природы смеха, как производного праздничных отношений, с одной стороны, сравнение силы влияния смеха и страха на человека, с другой, также будут способствовать исследованию праздничных отношений и степени их эффективного влияния на социум.

Тема исследования праздника еще актуальна и потому, что в условиях современной нам России якобы устаревшая праздничная культура стремительно теряется, как бы размывается на фоне вновь приобретенных праздников разного происхождения. В этой связи возникает чрезвычайная необходимость «подпитаться» историческим наследием, чтобы спасти современный родной праздник от разрушения. Возможно, переосмысление прошлого позволит процесс культурной деструкции приостановить. ведь полнота праздничной коммуникации передается не только разного рода документами: специфика института праздника такова, что она категорически требует преемственности в смысле предания, передачи опыта от поколения к поко-

лению. Неисключено, что именно за счет так тонко устроенной и работающей связи, институт празднования сохраняется как целый культурный пласт, сберегает свою национальную самобытность и, в конечном счете, позволяет празднующим проживать именно тот букет эмоций, ту гамму чувств, которые от праздника и ожидаются.

Важно отметить, что политические властные структуры, различные организации предпринимают попытки всячески, пусть не всегда удачно, но поспособствовать сохранению этого культурного института, прекрасно понимая его идеологический и манипулятивный ресурс, особенно в части действа зрелищного и массового. С учетом вышесказанного, весомость политического праздника в системе действующей политики невозможно недооценить, именно поэтому, необходимость исследования его природы как универсального политического инструмента в пространстве массовой культуры особенно назрела.

В силу сказанного представляется актуальным проведение системного куль-турфилософского исследования политического праздника как значимого компонента функционирования и динамики культуры, что, несомненно, будет способствовать прогрессивному развитию отечественного института праздника.

Степень разработанности темы диссертационного исследования. Первые теоретизации о природе праздника как важнейшем социокультурном институте были выполнены Платоном и Аристотелем и, до сих пор, в ключевых моментах они представляются конструктивными: анализ влияния праздничных отношений на дальнейшую жизнь индивида или общества в целом; участие властных структур в сценарии

I

праздничного действа и др. Более того, теоретические разработки древних греков «сфокусировали» исследовательский интерес на празднике как уникальном феномене человеческих отношений, как культурном институте, в пределах которого пересекаются многие сферы человеческой жизни: политическое, этическое, эстетическое и пр.

Такой подход к существу праздничных отношений стали содержать отечественные и европейские концепции XIX - начала XXI века. Важно учесть, что интерес к празднику со стороны его современников именно тогда был значительно активизирован по сравнению с предыдущей эпохой: по крайней мере, законченные праздничные концепции, датированные временами средневековья малоизвестны.

Наиболее известными теоретиками праздника и праздничности периода XIX -начала XX вв. являются В.Ф. Миллер, Е.В. Аничков, А.Н. Афанасьев, Ф.И. Буслаев, А.Н. Веселовский, A.A. Потебня (русские народные празднества). Этим временем датируются и работы Ф.А. Брокгауза, В.И. Даля, М. Фасмера, В.И. Даниленко, А.И. Ефрона, Н.И. Костомарова, В.А. Слепцова, И.М. Снегирева, Д.Н. Ушакова, использованные для того, чтобы, базируясь на накопленных знаниях, выделить самостоятельно существующий феномен, отдельный вид праздника, который рекомендуется определить понятием «праздник политический». Дополним, что с этой же целью были применены разработки А.И. Пигалева (детальной осмысление природы игры) и Г.Ю. Семигина (интерпретация понятия «идеология»), теоретизации двух последних авторов датируются началом XXI века.

В XX веке феномен праздника стал предметом научно-теоретических и практических исследований ряда отраслей гуманитарного знания (философской антропологии, философии культуры, культурологии, социологии, политологии, этнологии и др.), праздник превратился в объект различного рода дискуссий, а также, научных и ненаучных публикаций.

В частности, в 50-е годы исследованию праздника посвящены ряд работ отечественных авторов, а, именно: В.И. Чичерова (труд как источник праздника), десятилетие спустя - М.М. Бахтина (карнавальная культура), В.И. Брудного, В.Я. Проппа (праздник как продолжение труда); затем, феномен праздника моделировали А. Белкин, Д.С. Лихачев, A.M. Панченко (русская смеховая культура), А. Пиотровский, И.М. Туманов (социализация праздничных отношений); исследование праздника как института культуры было обогащено работами A.B. Бенифанда,

Д.М. Генкина (праздник и политика), JI.C. Лаптевой, А.И. Мазаева (концептуализация и эстетизация праздничных отношений). Различные аспекты социального развития праздника освещались в трудах зарубежных авторов: Э. Канетти, X. Кокса, Г. Маркузе, С. Московичи, Е. Финка, М. Фуко, (праздник в сфере политико-идеологического), Д. Фрезера (антропологические основания праздника). Ф. Фукуямы (экономика и праздник), Й. Хейзинги (праздник и игровое) и др.. а также в трудах отечественных авторов: З.И. Власовой, Л.Г. Ионина (социология ритуала). Д.Г1. Каллистова, А.Ф. Некрыловой (русская праздничность), Т.Н. Персиковой и др. Поскольку праздник - явление многогранное, то и в указанных работах аспекты исследования феномена праздника представлены крайне разнообразно: вырабатываются критерии для систематизации праздника, предпринимаются попытки праздники классифицировать; осмысляются функции праздника и возможности для реализации ряда потребностей с помощью праздника, праздник представляется в качестве одного из институтов социализации, изучаются основания праздничной ситуации и поведение праздничной массы, в том числе и с целью политического контроля; моделируются этические и эстетические точки зрения на предмет сути праздника и пр.

Поскольку политический праздник во многом связан с явлениями массовиза-ции культуры и массового сознания возникла необходимость обратиться к концепциям зарубежных авторов - X. Ортеги-и-Гассета и К. Ясперса, а также к трудам отечественных ученых: О.Н. Астафьевой (динамика социокультурных процессов). Г.К. Ашина, Н.Г. Багдасарьян, П.С. Гуревича (проблемы социальной консолидации). A.A. Грицанова, А.Н. Костиной (массовая культура как феномен постиндустриального общества), Б.В. Маркова, А.П. Мидлера, В.И. Овчаренко, В.М. Пивоева. Ю.М. Резника (социальная системология), В.А. Тихоновой (проблемы политической культуры), А.Я. Флиера (регулирование жизни общества средствами культуры), И.Г. Хангельдиевой (эстетическое в культуре, режиссерское и исполнительское искусство), Г.Ю. Чернова (структура, функции культуры и ее смыслы), А.К. Якимовича и др.

Необходимость обратиться к работам Й. Хейзинги, Е. Финка, А.Б. Демидова. Т.С. Злотниковой и Л.Т. Ретюнских возникла при характеристике отношения «праздник-игра» и выявлении свойств игровой компоненты праздника.

Анализ функций праздника производился с помощью творческого наследия О. Больнова, К. Кереньи, X. Кокса, В. Эберхарда и др.; механизм реализации ряда потребностей при проведении праздника был переосмыслен на основании трудов

A. Маслоу и И.В. Бестужева-Лады.

К числу наиболее удачных классификаций праздничных явлений представляется возможным отнести классификацию социалистических праздников в СССР, выполненную A.B. Бенифандом. Классификации новых социалистических праздников содержат работы К. Жигульского и Н. Мизова, а также. Я.П. Белоусова. Г. Геродника, Н.М. Заковича. Л.С. Лаптевой, И.В. Суханова и др.

Экономический аспект отдыха и праздничного досуга подвергался тщательному анализу в трудах Т.В. Абанкиной, О.Т. Богомолова, А.Б. Долгина,

B.Л. Иноземцева, В.И. Марцинкевича, И.В. Соболевой (праздник и экономическая польза), Т.Н. Персиковой (культура корпоративного праздника) и др.

Как показывает исторический опыт, специфика праздничной коммуникации такова, что она, прежде всего, способствует возможности проживать свободу: главным образом, от будней и рутины повседневности. Поэтому возникла необходимость обратиться к наследию, где сущностные характеристики свободы проработаны наиболее объемно, а именно, к трудам 3. Фрейда, Э. Фромма, H.A. Бердяева. E.H. Трубецкого, Г.П. Федотова и др.

Для осмысления связи «смех-праздник» было важно опереться на труды о природе феномена смеха, созданные А. Бергсоном, Ю.Б. Боревым, Д.С. Лихачевым, Н.В. Понырко и др.

Сравнительный анализ эффективности технологий, с помощью которых и смех, и страх используются политиками в качестве рычагов воздействия на массы, производился с использованием концепций о феномене страха, выполненных зару-

бежными авторами: Г. Гегелем, Т. Гоббсом, П. Гольбахом, А. Камю, С. Кьеркегором, Б. Спинозой, Ф. Риманом, М. Фуко, М. Хайдеггером, С. Цвейгом, и отечественными учеными: В.А. Андрусенко (социальный страх), А.В. Демичевым (страх смерти). О.С. Суворовой (смерть, бессмертие) и др.

Таким образом, в современной исследовательской литературе сложилась определенная философская и культурологическая тематизация проблематики праздника, накоплен некоторый опыт по объяснению специфики праздничной коммуникации. Вместе с тем, существует ряд проблем, которые, несмотря на высокую степень их актуальности, до сих пор изучены недостаточно; их исследованию, собственно, и посвящена данная диссертация. К числу таких вопросов можно отнести следующие: раскрыть природу политического праздника и охарактеризовать его значение в системе массовой культуры; выяснить как возможность выработки универсальных оснований для единой классификации праздников, так и объективные причины, влияющие на сложность моделирования праздника и политической его разновидности; проанализировать природу праздника и политического праздника в качестве: элементов социального капитала, средства общественного единения и заменителя спонтанного объединения людей; определить причины устойчивости праздника даже в переломные, кризисные моменты общественной жизни.

Цель и задачи диссертационного исследования.

Объект диссертационного исследования - праздник в системе культуры.

Предмет диссертационного исследования — феномен политического праздника в динамике культурно-исторического процесса.

Цель диссертационного исследования - создание теоретической модели политического праздника как интегративного феномена в системе современной культуры и разработка методологического инструментария его исследования.

Основная цель исследования достигается посредством постановки и решения следующих задач:

- ретроспектировать семантические представления о феномене «праздник»; обосновать необходимость введения самостоятельной семантической единицы для особого типа праздника - «праздника политического»; определить структурно-элементную природу данного феномена и его положение в пространстве массово-зрелищной политической культуры;

- на основе компаративного подхода выявить особенности теоретизаций о феномене «праздник» в отечественном и зарубежном социально-гуманитарном знании:

- систематизировать представления о социальных потребностях, реализации которых способствует праздник как институт культуры, раскрыть динамику его социальных и эстетических функций в обществе;

- представить феномены «праздник» и «политический праздник» в качестве агентов социализации и инкультурации; обобщить основания устойчивости праздника как института культуры в критические, переломные моменты истории;

- выявить ключевые возможности использования праздника и его политической разновидности в социально-экономических интересах, разработав обоснования политического праздника в качестве структурного элемента социального капитала;

- концептуализировать взаимозависимость игры и праздника в качестве элементов культуры, обосновывая причины ее устойчивости; вычленить и описать сво-бодоносную характеристику праздника; определить причины перерастания массового праздника в бунт;

- представить значение праздника в качестве «канала манипуляции» обществом; оценить культуру празднования в современной России;

- сформулировать причины, влияющие на сложность прогнозирования праздничных процессов; выработать ряд методологических оснований в изучении природы политического праздника; охарактеризовать современный методологический ресурс гуманитарных знаний на предмет универсализации института празднования:

- разработать механизм и выявить ресурсные последствия практик социального устрашения и праздников, как таковых, в том числе техник возбуждения смеха,

предварительно обобщив современные знания о природе феноменов «страх» и «смех».

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том. что:

- Определена природа феномена, вычлененного из видовой палитры массово-зрелищной праздничной культуры, который предлагается обозначать понятием «политический праздник» (на основании семантических представлений о феномене «праздник», формирования понятийной базы его сущностных концептов, ретроспекции зрелищного в истории человечества, русских и российских праздников со времен скоморошества).

- Сформулированы ключевые положения для исследования отечественных и зарубежных концепций праздника, датируемых Х1Х-ХХ веками, а именно: 1) вид праздников, выбранных авторами в качестве предмета для изучения; 2) степень случайности авторского выбора (мера возможности объяснения природы процессов для общественного единения).

Выработаны критерии классификации этих концепций, а именно: хронология написания; смысл праздника, его авторская интерпретация; предложенная типология празднеств; авторское видение праздника как явления духовной культуры, степень реализации свобод в праздничных отношениях (если таковое имело место); предложена символика классификации направлений: мифологическое, социально-политическое, антропологическое и игровое.

На основе разработанных параметров предложена следующая классификация праздничных концепций Х1Х-ХХ вв., выделены направления: мифологическое (I). социально-политическое (II), антропологическое (III), игровое (IV).

- Выделены и систематизированы основные функции праздника, а именно: функция активного отдыха (I). идеологическая (II), коммуникативная (III), организационная (IV), воспитательная (V), компенсаторная (VI), функция восполнения и регуляции общественной системы (VII). На основании вышепредложенного разработа-

на систематизация авторских праздничных концепций, выстроенная по функции, которую исследователь предлагает в качестве основной.

Согласно данной систематизации замечено, что функция У-я (с ее разновидностями), представляется значимой авторскому большинству, что подчеркивает значение сферы воспитательного (главным образом, в части эстетического) для политиков.

- Праздник и политический праздник представлены агентами социализации и инкультурации, а также в качестве инициаторов общественных перемен; разработана дихотомия «план - случай» применительно к политическому празднику, предложены сценарии развития праздничных отношений по каждой альтернативе, а именно: 1) вмешательство политических властных структур, различных светских и религиозных организаций с арсеналом средств, удерживающих праздник в «нужном» формате; 2) изучение ресурсов устойчивости и стабилизации феномена как самостоятельного института культуры ко всякого рода разрушениям, что есть по сути основания его укоренения в жизни человечества.

Описан механизм реализации коммуникативной функции в массовом российском современном празднике на примере типичного политического праздника современной России (модель праздника «День города» в Твери).

Сформулировано основание, объясняющее непопулярность запретительных мер со стороны государства по отношению к праздничным отношениям. Суть основания: праздник категорически нельзя запретить или подделать, поскольку это один из древнейший социокультурных институтов, способный максимально утолить радость единения в свободе. Доказательством тому служит: 1) сложность управления праздником - требование тонких, продуманных подходов; 2) знания о празднике усиливают убежденность в его неоднозначном воздействии на общество.

- Праздник представлен в качестве элемента цепи «культурное - политическое - экономическое» (на примере корпоративного праздника); определена экономическая целесообразность проведения праздника, особенно на стадии «масскульта».

- На основании игровой концепции Е. Финка и А.Б. Демидова выделены ключевые особенности игры, влияющие на следующие свойства праздника, а именно: проживание праздничного счастья и катарсического состояния, украшение обыденности и репетиция общественных отношений, реализация «внеигровых» целей.

Уточнена природа феномена «праздничной свободы», раскрыт основной источник свободоносной природы праздника. Доказано, что системным элементом, на котором преимущественно выстраивается праздничная свобода, является сфера «игрового». В случае политического праздника предельно допустимое вмешательство в свободы празднующего народа со стороны как официальных органов, так и «неформальных» структур, будет определяться степенью совпадения интересов обеих сторон, участвующих в праздничном мероприятии, при этом на результат «поединка совпадений» существенно повлияют границы реализации свобод, которые определит сама празднующая масса. В случае крайней степени несовпадения интересов праздник может привести к бунтарству, а, при позитивном исходе, к высшей степени гармонизации личностного и общественного, благодаря звеньям в цепи «я» - «праздник» — «мы».

— В характеристику природы политического праздника введены понятия «игровое» и «неигровое», определены соответствующие сферы; для вычленения неигровой компоненты сформулированы следующие логические основания: 1) человек есть «политическая игрушка»; 2) праздник как «эксплуатация» традиционного; 3) контроль этического на благо политического.

Политический праздник представлен в виде двухкомпонентной системы - «игровое-неигровое», проанализирован баланс указанных сфер; определены причины охранения праздника на основе вышеобозначенного баланса, к которым относятся: 1) сбережение празднующих от преступных действий на фоне скопления народа, расслабленного удовольствиями; 2) формирование агитационной площадки против существующего порядка.

Разработана классификация политических праздников по степени политического, а именно: 1) политические праздники - максимум ритуализации как провозглашение и поддержание существующего порядка; 2) неполитические праздники -«игровое» разрешено в большей степени (политические ритуалы тщательно камуфлируются). В связи с этим, на основании работ К. Маркса, В.И. Ленина, A.B. Луначарского была обобщена стратегия ритуализации праздников (с точки зрения вышеуказанных политиков), а также обоснована необходимость ритуализации политического праздника в интересах его организаторов; определены ключевые признаки совершения политической эксплуатации праздничных отношений.

Вербализована одна из причин утрачивания народом культуры праздника, в том числе и на примере современного российского праздника. Речь идет о постепенном вырождении в нашем народе празднично-природного: данный вид коммуникации перестает радовать, превращаясь в ее имитацию, теряется естество игрового, большая часть праздничного пространства активно заполняется политическим и целесообразным социально-экономическим.

- Сформулированы ключевые основания, объясняющие сложность прогнозирования процессов, развивающихся в праздничных отношениях; выдвинут тезис о принципиальной невозможности универсализации института празднования на данном этапе социально-гуманитарного познания; по данному тезису разработана аргументация, проведено доказательство; выработаны подходы, дающие ключи к скрытым ядровым процессам праздничного явления.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Лаврикова, Ирина Николаевна, 2015 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абанкина, Т.В. Экономика желаний в современной «цивилизации досуга» [Электронный ресурс] / Т.В. Абанкина // Отечественные записки. - 2005. - № 4(25). - Режим,доступа: http://magazines.russ.rU/oz/2005/4/2005_4_10.html.

2. Аверинцев, С.С. Поэтика ранневизантийской литературы / С.С. Аверинцев. -M. : «Coda», 1997.-343 с.

3. Адрианова-Перетц, В.П. Древнерусская литература и фольклор / В.П. Ад-рианова-Перетц. — Л. : Наука, 1974. - 170 с.

4. Айер, А.Дж. Человек как предмет научного исследования / А.Дж. Айер // Философские науки. -М. - 1991.-№ 1.-С. 120-136.

5. Андрусенко, В.А. Социальный страх (опыт философского анализа) / В.А. Андрусенко. - Свердловск : Йзд-во Урал, ун-та, 1991. - 172 с.

6. Апресян, Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы / Р.Г. Апресян. - М., 1995. - 353 с.

7. Аристотель. Соч. : в 4-х т. / Аристотель; АН СССР. Ин-т философии. - М. : «Мысль», 1976 (Философское наследие). - 4 т.

8. Аристотель. О душе / Аристотель // Сочинения : в 4 т. - М., 1978. - Т. 2. - 4 т.

9. Арьес, Ф. Человек перед лицом смерти. - М. : Издательская группа «Прогресс» - «Прогресс-Академия», 1992. - 528 с.

10. Астафьева, О.Н. Культурная политика государства: вопросы о реально существующем и потенциально возможном / О.Н. Астафьева // Знание. Понимание. Умение.-2008.-№3-4.

11. Астафьева О.Н. Преодоление оппозиционной бинарности в понимании хаоса и порядка в культуре / О.Н. Астафьева // Синергетическая парадигма: Человек и общество в условиях нестабильности. - М. : Прогресс-Традиция, 2003. - 584 с. - С. 385-411.

12. Астафьева О.Н. Прикладные исследования в контексте культурной политики / О.Н. Астафьева // Культурология: фундаментальные основания прикладных ис-ледований / Под ред. И.М. Быховской. - М. : Смысл, 2010. - 640 с. - С. 187-201.

13. Ашин, Г.К. В тисках духовного гнета / Г.К. Ашин, А.П. Мидлер. - М. : Мысль, 1986. - 253 с, ил., 8 л.ил. - (Империализм: События. Факты. Документы).

14. Багдасарьян, Н.Г. Культурология / Н.Г. Багдасарьян. - М. : Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. - 495 с. - (Основы наук).

15. Барулин, B.C. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии / B.C. Барулин. - М. : Онега, 1994. - 256 с.

16. Баталов, Э.Я. Воображение и революция / Э.Я. Баталов // Вопросы философии,- 1972.-№ 1.-С. 68-80.

17. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М.М. Бахтин. - 2-е изд. - М. : Худож. лит., 1990. - 543 с.

187Бенифанд, A.B. Праздник, сущность, история, современность / A.B. Бени-фанд. - Красноярск: Изд-во Краснояр. ун-та, 1986. - 144 с.

19. Бергсон, А. Два источника морали и религии / А. Бергсон. — М. : «Канон», 1994. — 384 с. — (История философии в памятниках).

20. Бергсон, А. Смех / А. Бергсон // Предисл. и примеч. И.С. Вдовина. - М. : Искусство, 1992. - 127 с.

21. Бердышев, Г.Д. Реальность долголетия и иллюзия бессмертия / Г.Д. Бер-дышев. - Киев : Политиздат, 1989. - 253 с.

22. Бердяев, H.A. «Новое средневековье». Размышление о судьбе России и Европы / H.A. Бердяев. - Феникс - ХДС-пресс, Москва. 1991.-81 с.

23. Бердяев, H.A. Судьба России / H.A. Бердяев. - М. : Советский писатель, 1990.-346 с.

24. Бердяев, H.A. О назначении человека / H.A. Бердяев. - М. : Республика, 1993. — 383 с. - (Б-ка этической мысли).

25. Бердяев, H.A. Философия неравенства / H.A. Бердяев // Состав, предисл. и примеч. JI.B. Полякова. - М. : ИМА-пресс, 1990. - 288 с.

26. Бердяев, H.A. Философия свободного духа / H.A. Бердяев. — М. : Республика, 1994. - 480 с. - (Мыслители XX века).

27. Бердяев, H.A. Философия свободы. Истоки и смысл русского коммунизма / H.A. Бердяев. - М. : ЗАО «Сварог и К», 1997. - 413 с.

28. Бережной, Н.М. К проблеме комплексного изучения человека / Н.М. Бережной // Философские науки. - 1991. -№ 1. - С. 17-30.

29. Бибихин, В.В. Язык философии / В.В. Бибихин. - М. : Прогресс, 1993. - 403 с.

30. Блажевич, Н.В. Философские забавы / Н.В. Блажевич, В.В. Ким, Ф.А. Селиванов // Философская библиотечка учителя. Выпуск 6. — Псков, 1995. — 234 с.

31. Бовуар, Симона де. Прелестные картинки. Очень легкая смерть / Симона де Бовуар. - М. : Республика, 1993. -269 с.

32. Богомолец, A.A. Избранные труды. В 3-х томах / A.A. Богомолец. - Киев, 1957.

33. Больнов, О.Ф. Введение к книге «Новая укрытость» / О.Ф. Больнов // Философская мысльг^ 2002. - СГ137-145.

34. Больнов, О.Ф. Философия экзистенциализма / О.Ф. Больнов // Оформление обложки С. Шапиро, А. Олексенко. - СПб.: Издательство «Лань», 1999. - 224 с.

35. Борев, Ю.Б. Краткий курс истории XX века в анекдотах, частушках, байках, мемуарах по чужим воспоминаниям, легендах, преданиях и т. д. / Ю.Б. Борев. - М.: Звонница -МГ, 1995.-392 (8) е., ил.

36. Борев, Ю.Б. Краткий курс сталинизма в анекдотах и преданиях / Ю.Б. Борев.-Омск, 1991.- 143 с.

37. Борев, Ю.Б. О комическом / Ю.Б. Борев. - М. : Искусство, 1957. - 232 с.

38. Борев, Ю.Б. Сталиниада: мемуары по чужим воспоминаниям с историческими притчами и размышлениями автора / Ю.Б. Борев. - М. : «Книга», 1991. - 427 с.

39. Борев, Ю.Б. Трагическое и комическое в действительности и в искусстве / Ю.Б. Борев. - М. : Знание, 1955. - 32 с.

40. Борисов, Н.С. Повседневная жизнь средневековой Руси накануне конца света: Россия в 1492 году от Рождества Христова, или в 7000 году от Сотворения мира / Н.С. Борисов. - М.: Молодая гвардия, 2004. - 530 [14] е.: ил. - (Живая история: Повсед невная жизнь человечества).

41. Брянчанинов, И. Слово о смерти / И. Брянчанинов. - М. : «PS», 1991. - 320 с.

42. Бубер, М. Два образа веры / М. Бубер. - М. : Республика, 1995. - 464 с. -(Мыслители XX века).

43. Бубер, М. Проблема человека / М. Бубер.-Киев, Ника-центр : Вист-С, 1998,96 с.

44. Бубер, М. Я и Ты / М. Бубер. - М., 1993.- 176 с.

45. Будь лицом: ценности гражданского общества / Под ред. В.И. Бакштановского, Ю.В. Согомонова, В.А. Чурилова. - Томск : Изд-во Том. Ун-та. 1993. - 259 с.

46. Булгаков, С.Н. Жизнь за гробом / С.Н. Булгаков. - М., 1993. - 24 с.

47. Булгаков, С.Н. Свет невечерний / С.Н. Булгаков. - М., 1994. - 415 с. -(Мыслители XX века).

48. Быкова, С. Эвтаназия: мнение врачей / С. Быкова, Б. Юдин, J1. Ясная // Человек. - 1994. - № 4. - С. 48-51.

49. Веселая мудрость / Сост. и автор предисловия Сакне Роман. — Алма-Ата : Казахстан, 1986. - 112 с.

50. Вишев, И.В. Проблема личного бессмертия / И.В. Вишев. - Новосибирск : Наука. Сиб. отд-ние. 1990. - 248 с.

51. Власова, З.И. Скоморохи и фольклор / З.И. Власова - СПб.: Алетейя, 2001. - 527 с.

52. Волкова, JI. Здесь жизнь и смерть рядом / JI. Волкова // Наука и религия. -1989.-№ 12.-С. 32-33.

53. Волшебные сказки. Сказки о животных. Бытовые сказки / Сост. А.Л. Нале-пин. - М. : «Vita», 1993. - 350 с.

54. Врач и пациент: Эгако-правовой аспект: науч.-аналитич. Обзор / [М.Е. Пегросян]. - М.: ИНИОН, 1990.-29 е.; 20 см.- (Сер. «Пробл. государства и права за рубежом»/ АН СССР, ИНИОН).

55. Вульф, С.М. Эвтаназия: не переходить границу / С.М. Вульф // Человек. -1993.-№ 5.-С. 53-61.

56. Гаврюшин, Н.К. Самопознание как таинство. Заметки о русской религиозной антропологии / Н.К. Гаврюшин // Вопросы философии. - 1996. - № 5. — С. 140-162.

57. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики / Х.-Г. Гадамер. - М., 1988. - 704 с.

58. Гайденко, П. Смерть / П. Гайденко // Советская энциклопедия : в 30 т. - 1970-1977. -Т. 5.-30 т.

59. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук : в 3 т. / Г.В.Ф. Гегель. - М., 1974-1977.-3 т.

60. Гейлин, У. Врачи не должны убивать / У. Гейлин, J1.P. Касс, Э.Д. Пеллег-рино, М. Сиглер // Человек. - 1993. -№ 2. - С. 52-54.

61. Генкин, Д.М. Массовые праздники / Д.М. Генкин. - М. : «Просвещение», 1975.- 140 с.сил.

62. Георгий (Флоровский Г.В.), протоиерей. Восточные отцы IV века; Из чтения в Правосл. богосл. ин-те в Париже / Г .В. Флоровский. - 2-е изд. - Париж: ИМКА-Пресс, 1990. -239 с.

63. Георгий (Флоровский Г.В.), протоиерей. Восточные отцы V - VIII веков / Г.В. Флоровский. - 2-е изд. - М. : Паломник, 1992. - 260 с.

64. Георгий (Флоровский Г.В.), протоиерей. Из прошлого русской мысли / Г.В. Флоровский. - М. : «Аграф», 1998. -432 с.

65. Георгий (Флоровский Г.В.), протоиерей. Пути русского богословия. — 3-е изд. / Г.В. Флоровский. - Париж : ИМКА-Пресс, 1983. - 599 с.

66. Гирц, К. Интерпретация культур / К. Гирц // Пер. с англ. — М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 560 с. (Серия «Культурология. XX век»).

67. Голосовкер, Э.Я. Логика мифа / Э.Я. Голосовкер. - М., 1987. - 218 с.

68. Гольбах, П. Система природы / П. Гольбах. - М., 1940. - 455 с.

69. Грекова, Т.И. Болезнь и смерть — зло или благо? / Т.И. Грекова. - М. : Политиздат, 1983. - 93 с.

70. Гройс, Б. Да, апокалипсис, да, сейчас / Б. Гройс // Вопросы философии. -1993.-№3.-С. 28-35.

71. Гроф, С. (США). Сияющие города и адские муки / С. Гроф, К. Гроф // Сб.: «Жизнь после жизни»; под ред. П.С. Гуревича. - М. : Советский писатель, 1990. -

72. Гроф, С. Человек перед лицом смерти / С. Гроф, Дж. Хэлифакс // Пер. с англ. А.И. Неклесса - М. : Изд-во Трансперсонального Института, 1996. — 246 с.

73. Грушин, Б.А. Процессы массовизации в современных обществах / Б.А. Грушин // Рабочий класс и совр. мир. - 1986. - № 5. - С. 30-46.

74. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич. - М. : Искусство, 1972.-319 с.

75. Гуревич, А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века) / А.Я. Гуревич. - М. : Искусство, 1989. - 367 с.

76. Гуревич, А.Я. Проблемы средневековой народной культуры / А.Я. Гуревич. - М. : Искусство, 1981. - 359 с.

77. Гуревич, АЛ. Смерть как проблема исторической антропологии: о новом направлении в зарубежной историографии / АЛ. Гуревич // В сб.: «Одиссей. Человек в истории».—М., 1989. —198 с.

78. Гуревич, АЛ. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства / А.Я. Гуревич. - М. : Искусство, 1990. - 396 с.

79. Гуревич, П.С. О жизни и смерти (вместо послесловия) / П.С. Гуревич // В сб.:7<Жизнь земная и последующая». - М. : Политиздат, 1991.-415 с.

80. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. - 2-е изд. - М. : «Аспект Пресс», 1995. - 288 с.

81. Гуревич, П.С. Философская антропология / П.С. Гуревич. - М. : Вестник,

1997. - 448 с. - (серия Universa).

82. Гусейнов, АА Золотое правило нравственности / АА. Гусейнов. -М., 1988.-269 с.

83. Гусейнов, A.A. Этика / A.A. Гусейнов, Р.Г. Апресян. - М. : Гардарика,

1998.-461 с.

84. Гусейнов, A.A. О прикладной этике вообще и эвтаназии в частности / A.A. Гусейнов // Философские науки. - 1990. - № 6. - С. 80-84.

85. Даль, В.И. Толковый словарь живого великого русского языка : в 4 т. / В.И. Даль. - M. : ТЕРРА, 1995. - 4 т.

86. Даниленко, В.И. Современный политологический словарь / В.И. Данилен-ко. - M. : NOTA BENE, 2000. - 1024 с.

87. Даркевич, В.П. Народная культура Средневековья: Пародия в литературе и искусстве IX - XVI вв. / В.П. Даркевич. - М. : Наука, 1992. - 288 е., ил.

88. Декарт, Р. Соч. : в 2 т. / Р. Декарт. - М„ 1989. - 2 т.

89. Делез, Ж. Логика смысла / Ж. Делез. - М., 1995. - 480 с.

90. Делокаров, К.Х. Синергетика и познание социальных трансформацийкак вызов философии. Синергетика, философия, культура / К.Х. Делокаров // Синерге-тическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности; отв. ред. О.Н. Астафьева. - М. : Прогресс-Традиция, 2003. - 584 с. - С. 18-35.

91. Демидов, А.Б. Феномены человеческого бытия / А.Б. Демидов. - Мн. : Бел. Фонд Сороса: «Армита - Маркетинг, Менеджмент», 1997. - 192 с.

92. Демичев, A.B. Дискурсы смерти. Введение в философскую танатологию / A.B. Демичев. - СПб. : «ИНАПРЕСС», 1997. - 144 с.

93. Долгин, А.Б. Экономика символического обмена / А.Б. Долгин. - М. : ИН-ФРА-М, 2006. - 632 с.

94. Древности славян и Руси. - М. : Наука, 1988. - 288 с. ________-

95. Древняя китайская философия : в 2 т. - М., 1979. - 2 т.

96. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда / Э. Дюркгейм // Пер. с фр. А.Б. Гофмана, примечания В.В. Сапова. - М. : Канон, 1996. - 432 с. (История социологии в памятниках).

97. Дубко, Е.Л. Идеал, справедливость, счастье / Е.Л. Дубко, В.А. Титов. - М. : Изд-во МГУ, 1989,- 191 с.

98. Дубровский, Д.И. Смысл смерти и достоинство личности / Д.И. Дубровский // Философские науки. - 1990. - № 5. — С. 116-119.

99. Егоров, В.К. Постнеклассическая наука и современное миропонимание / В.К. Егоров // Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности; отв. ред. О.Н. Астафьева. - М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 584 с. - С. 370-384.

100. Жизнь земная и последующая / Сост. П.С. Гуревич, С.Я. Левит: Пер. с англ. - М. : Политиздат, 1991. - 415 с.

101. Жизнь после смерти. [Сборник: Перевод / Под ред. П.С. Гуревича]. - М. : Советский писатель, 1990. - 320 с.

102. Забылин, М. Русский народ: обычаи, обряды, предания, суеверия / М. За-былин. - М. : Русская книга, 1996. - 496 с.

103. Замалеев, А.Ф. Лекции по истории русской философии : в 2 ч. / А.Ф. За-малеев. - СПб. : Издательство С.-Петербургского ун-та. 1994. -2 ч.

104. Зиновьев, A.A. Глобальный Человейник / A.A. Зиновьев. - М. : Центоро-полиграф, 1997. - 459с.

105. Иконникова, С.Н. Очерки по истории культурологии / С.Н. Иконникова. -СПб., 1998.-408 с.

106. Ильенков, Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. - М. : Политиздат, 1991. - 464 с. - (Мыслители XX века).

107. Ильин, И.А. Путь к очевидности / И.А. Ильин. - М., 1993. - 431 с.

108. Иноземцев, В.Л. За десять лет. К концепции постэкономического общества: Научное издание / В.Л. Иноземцев. - М. : «Academia», 1998. - 576 с.

109. Иноземцев, В.Л. За пределами экономического общества: Научное издание / В.Л. Иноземцев. - М. : «Academia»-«HayKa», 1998. - 640 с.

110. Иноземцев, В.Л. На рубеже эпох. Экономические тенденции и их неэкономические следствия / В.Л. Иноземцев. - М.: ЗАО «Издательство «Экономика», 2003. - 776 с.

111. Иноземцев, В.Л. Расколотая цивилизация: Научное издание / В.Л. Иноземцев. -М. : «Academia»-«HayKa», 1999. - 724 с.

112. Интеллигенция. Власть. Народ. Антология. — М. : Наука, 1993. -336 с.

113. Ионин, Л.Г. Основания социокультурного анализа / Л.Г. Ионин. - М., 1996.- 152 с.

114. Ионин, Л.Г. Понимающая социология / Л.Г. Ионин. - М.: Наука, 1979. - 208 с.

115. Ионин, Л.Г. Социология культуры. 2-е издание / Л.Г. Ионин. - М. : Издательская корпорация «Логос», 1998. - 280 с.

116. История ментальностей. Историческая антропология. - М., 1996. - 255 с.

117. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.И. Богута. - М. : Мысль, 1995.-590, [1] с.

118. Каариайнен, К. Люди на тающей льдине / К. Каариайнен, Д.Е. Фурман // Вопросы философии. - 1999. -№ 1. - С. 27-39.

119. Каган, М.С. Человеческая деятельность / М.С. Каган. - М., 1974. - 328 с.

120. Каллистов, Д.П. Античный театр. Изд-во «Искусство» / Д.П. Каллистов. -Л., 1970.- 177 с.

121. Камю, А. Бунтующий человек / А. Камю. - М. : Издательство политической литературы, 1990. - 419 с. - (Мыслители XX века).

122. Канетти, Э. Масса и власть. Пер. с нем. и предисл. Л. Ионина / Э. Канетти. - М., AD, MARGINEM, 1997. - 528 с.

123. Кант, И. Сочинения : в 6 т. / И. Кант. - М., 1966. - 6 т.

124. Кант, И. Трактаты и письма / И. Кант. - М. : Наука, 1980. - 711 с. - (Памятники философской мысли).

- - — - 125. Карасев, Л.В. Русская идея (символика и смысл) / Л.В. Карасев // Вопросы философии. - 1992. - № 8. - С. 92-104.

126. Карасев, Л.В. Философия смеха / Л.В. Карасев. - М. : Рос. гуманит. ун-т, 1996.-224 с.

127. Карсавин, Л.П. Монашество в средние века / Л.П. Карсавин // Вступ. ст., коммент. М.А. Бойцова. -М. : Высш. шк., 1992. — 191 с.

128. Карсавин, Л.П. Поэма о смерти / Л.П. Карсавин. - Л., 1991. - 39 с.

129. Карсавин, Л.П. Религиозно-философские сочинения. Т.1. / Л.П. Карсавин // Сост. и вступ. ст. С.С. Хоружего. — М. : «Ренессанс», 1992, 325 с. - («Памятники религиозно-философской мысли»),

130. Карсавин, Л.П. Св. отцы и учители Церкви (раскрытие Православия в их творениях) / Л.П. Карсавин. - М. : Изд-во МГУ, 1994. - 176 с.

131. Кассирер, Э. Лекции по философии и культуре / Э. Кассирер // Культурология XX вв. Антология. - М. : Юрист, 1995. - 703 с.

132. Кассирер, Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. - М. : Гардарика, 1998. - 784 с. (Лики культуры).

133. Касьянова, К. О русском национальном характере / К. Касьянова. - М. : Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. - 560 с. - (Серия «Окна и зеркала»).

134. Квинтэссенция: Филос. альманах / Сост.: В.И. Мудрагей, В.И. Усанов. -М. : Политиздат, 1990. - 447 с.

135. Киселев, Г.С. «Кризис нашего времени» как проблема человека / Г.С. Киселев // Вопросы философии. - 1999. -№ 1. - С. 40-52.

136. Клакхон, К. Зеркало для человека. Введение в антропологию / К. Клакхон. -СПб., 1998.-352 с.

137. Козлова, H.H. Введение в социальную антропологию / H.H. Козлова -М., 1996. -141 с.

138. Кондаков, И.В. Культура России / И.В. Кондаков. -М., 1999. - 360 с.

139. Костина, A.B. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. Изд. 3-е, перераб. и доп. / A.B. Костина. - М. : УРСС, 2008. - 352 с.

140. Костина, A.B. Культурная политика современной-России: Соотношение этнического и национального / A.B. Костина, Т.М. Гудимова. - М. : УРСС, 2010. Изд. 2-е, перераб. и доп. - 240 с.

141. Костомаров, Н.И. Очерк о домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях / Н.И. Костомаров. - М. : Республика, 1992. - 303 е.: 1 л. портр. -(Летописцы Отечества)._

142. Крёбер, АЛ. Избранное: Природа культуры / АЛ. Крёбер // Пер. с англ. - М.: «России-ская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. -1008 с. (Серия «Культурология. XX век).

143. Кривко-Апинян, ТА. Мир игры / ТА. Кривко-Апинян. - СПб., 1992. -160 с.

144. Кривцун, O.A. Эстетика / O.A. Кривцун. - М., 1998. - 423 с.

145. Кузнецова, Т.Ф. Культурология: история мировой культуры / Т.Ф. Кузнецова. - М. : Академия, 2007. - 608 с.

146. Кузнецова, Т.Ф. Философская теория культуры: этапы развития / Т.Ф. Кузнецова // Философские науки. - 2003. - № 7. - С. 43-60.

147. Кукушкина, Е.И. Обыденное и массовое сознание / ЕМ. Кукушкина, ЛИ. Насонова // Вестник Моск. ун-та - Сер. 12 «Социально-политические исследования». -1991.-№1.-С. 21Л1.

148. Культура: теории и проблемы / Т.Ф. Кузнецова, В.М. Межуев, И.О. Шайтанов и др. - М. : Наука, 1995. - 279 с.

149. Культурология XX век : в 2 т. - СПб. : Университетская книга, 1998. - 2 т.

150. Культурология: люди и идеи. - М. : Академический Проект; РИК, 2006. -539 с. (Серия «Энциклопедия культурологии»).

151. Культурология: фундаментальные основания прикладных иследований / Под ред. И.М. Быховской. - М. : Смысл, 2010. - 640 с.

152. Культурология. Энциклопедия : в 2-х т. / Главный редактор и автор проекта СЛ. Левит. —М. : «Российская политическая энциклопедия», 2007. -2 т. (Серия «Summa culturologiae»).

153. Куприн, А.И. Рассказы / А.И. Куприн. - М. : «Дет. лит.», 1972. - 128 е., с ил.

154. Курукин, И.В. Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина / И.В. Курукин, Е.А. Никулина. - М. : Молодая гвардия, 2007. - 520 с. - (Живая история: Повседневная жизнь человечества).

155. Кьеркегор, С. Страх и трепет: Пер. с дат. / С. Кьеркегор. - М. : Республика, 1993. - 383 с. - (Б-ка этич. мысли).

156. Лаврентьева, Е.В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия / Е.В. Лаврентьева. - М. : Молодая гвардия, 2006. - 516 [12] е.: .ил. - (Живая история: Повседневная жизнь человечества).

157. Лаврикова, И.Н. О смерти. О власти, а также некоторые размышления о пользе страха смерти : Монография / И.Н. Лаврикова. - 1-е изд. Тверь : ТГТУ, 2001. — 80 с.

158. Лаврикова, И. Политический праздник в системе культуры : Научная монография / И.Н. Лаврикова. - 2-е изд., доп. - Тверь, 2013. - 242 с.

159. Лаврин, А. Тысяча и одна смерть: [Понимание смерти в ходе развития цивилизации] / А. Лаврин. -М. : Ретекс, 1991. -414 [2] с.

160. Лаптева Л.С. Социально-эстетическая природа и функции массового праздника : автореф. дис... канд. филос. наук / Л.С. Лаптева. - М., 1975. - 22 с.

161. Ларошфуко, Ф. и др. Суждения и афоризмы / Ф.Ларошфуко, Б.Паскаль, Ж. Лабрюйер; Сост., предисл., примеч. H.A. Жирмунской. - М. : Политиздат, 1990. - 384 с. - (Личность. Мораль. Воспитание).

162. Лебон, Г. Психология толп / Г. Лебон. - М., 1998. - 416 с.

163. Лежепеков, М.М. Исцеление или дорога из ада в две тысячи лет / М.М. Лежепеков. - Ростов н/Д : «Пресс найме», 1994. - 96 с.

164. Ленин, В .И. Два гада советской власти / В.И. Ленин. - Полн. собр. соч., т. 39. - 623 с.

165. Ленин, В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции / В.И. Ленин. — Полн. собр. соч., т. 11. -589 с.

166. Ленин, В.И. К четырехлетнему юбилею «Бедность» / В.И. Ленин. - Полн. собр. соч., т. 55.-618с.

167. Ленин, В.И. Международный день работниц 4 марта 1921 г. / В.И. Ленин. - Полн. собр. соч., т. 42. -606с.

168. Ленин, В.И. Речь в день Красного офицера 24 ноября 1918г./ В.И. Ленин. -Полн. собр. соч., т. 37.-748с.

169. Ленин, В.И. Речь на митинге в Бутырском районе 2 августа 1918 г. / В.И. Ленин. - Полн. собр. соч., т. 37.-748 с.

170. Ленин, В.И. Речь на митинге-концерте сотрудников ВЧК 7 ноября 1918 г. / В.И. Ленин. - Полн. собр. соч., т. 37. -748 с.

171. Ленин, В.И. Речь о годовщине революции 6 ноября 1918 г. / В.И. Ленин. -.Полн. собр. соч., т. 37.-748с._

172. Леонтьев, К.Н. Записки отшельника / К.Н. Леонтьев // Сост., вступ ст., примеч. В. Кочеткова. - М. : Русская книга, 1992. - 544 е., 1 л. портр.

173. Лихачев, Д.С. Заметки о русском. - 2-е изд., доп. / Д.С. Лихачев. - М. : Сов. Россия, 1984.-64 с.

174. Лихачев, Д.С. Смех в Древней Руси / Д.С. Лихачев, A.M. Панченко, Н.В. Понырко. - Л., 1984. - 294 с.

175. Лоренц, К. Агрессия / К. Лоренц - М.: Прогресс, 1994. - 272 с. (Серия: Библиотека зарубежной психологии).

176. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. - М. : Политиздат, 1991. - 525 с. - (Мыслители XX века).

177. Лосский, Н.О. История русской философии / И.О. Лосский. - М. : Высш.

шк„ 1991. - 559 с. (Б-ка философа).

178. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв / Ю.М. Лотман. - М., 1992. - 272 с.

179. Мазаев, А.И. Праздник как социально-художественное явление / А.И. Ма-

заев. -М. : Наука, 1978.-392 с.

180. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию / М.К. Мамардашвили. -

М., 1992.-468 с.

181. Мамардашвили, М.К. Классический и неклассический идеал рациональности / М.К. Мамардашвили. - Тбилиси, 1984. - 82 с.

182. Марков, Б.В. Философская ашропология: очерки истории и теории / Б.В. Марков // Оформление обложки А. Олексенко, С. Шапиро. -СПб.: Издательство «Лань», 1997. - 384 с.

183. Маркс, К. О молодежи / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М. : «Молодая гвардия»,

1972.-464 с.

184. Маркс К. Роль насилия в истории. Изд. 2-е : в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс.

-М. -.Политиздат, 1954-1974. - Т. 21. - 50 т.

185. Маркс, К. Централизация и свобода. Изд. 2-е : в 50 т. / К. Маркс, Ф. Эн-

гельс.-М. -.Политиздат, 1954-1974. - Т. 41. - 50 т.

186. Маркс, К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О демократии / К. Маркс, Ф. Энгельс,

В.И. Ленин. -М. : Политиздат, 1988. - 512 с.

187. Маркс, К. О коммунистическом воспитании / К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И.

Ленин. - М. : Политиздат, 1984. - 288 с.

188. Маркс, К. О коммунистической общественной формации. В 4 т. / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС / К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин. - М. : Политиздат, 1987. -Т.1. -479 е., портр.

189. Маркс, К. О морали и нравственном воспитании / К. Маркс, Ф. Энгельс,

В.И. Ленин. - М. : Политиздат, 1985. - 528 с.

190. Маркс, К. О социальной справедливости / К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин. - М. : Политиздат, 1986. - 303 с.

191. Маркс, К. Об эстетике и эстетическом воспитании / К. Маркс, Ф. Энгельс,

В.И. Ленин. - М. : Политиздат, 1988. - 496 с.

192. Маркузе, Г. Разум и революция. Перевод с англ. Шурбелева А.П. / Г.

Маркузе. - СПб. : «ВЛАДИМИР ДАЛЬ», 2000. - 541 с.

193. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация / Г. Маркузе. - К. : «ИСА», 1995. - 352 с.

194. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе, пер. с англ., послесл., примеч. А А. Юдина; Сост., предисл. В.Ю. Кузнецова - М.: ООО: «Издательство ACT», 2003. - 526 с. - (Philosophy).

195. Марцинкевич, В.И. Экономика человека / В.И. Марцинкевич, И.В. Соболева. - М. : Аспект Пресс, 1995. - 286 с. - (Программа: Обновление туманит, образования в России).

196. Маслоу, А.Г. Мотивация и личность. Перевод с англ. Татлыбаевой A.M. Вступительная статья Акулиной H.H. / А.Г. Маслоу. - СПб. : Евразия, 1999. - 478 с.

197. Массовые праздники и зрелища. - М. : Искусство, 1961. - 327 с.

198. Матяш,Д.В. Танатология: социокультурный контекст : автореф. дис. канд. ф. наук : 09.00.11 / Д.В. Матяш. - Ростов-на-Дону, 1997.

199. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. - М. : Канон+, 1998. - 432 с. (История философии в памятниках).

200. Миф и художественное сознание XX века / отв. ред. H.A. Хренов; Гос. Ин-т искусствозн. - М. : «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2001. - 687 с.

201. Михайловский, Н.К. Сочинения : в 6 т. - 2-е изд. / Н.К. Михайловский. -

СПб. : Изд-во А.Я. Панафидина, 1894. - 6 т.

202. Моддавский, Д.М. Товарищ Смех / Д.М. Молдавский. - Л.: Лениздат, 1981.-344 е., ил.

203. Монтень, М. Опыты. - Кн.1-3. / М. Монтень. - М., 1979. - 3 кн.

204. Монтескье, Ш. Избранные произведения / Ш. Монтескье. -М„ 1955.-803с.

205. Мор, Т. Утопия/Т. Мор.-М.: Издательство Академии наук СССР, 1953. -302 с.

206. Моравек, X. Будущее без нас / X. Моравек// Америка -1993. -№ 437. - С. 5-7.

207. Московичи, С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс / Пер. с фр. / С. Московичи. - М. : «Центр психологии и психотерапии». 1998. - 480 с.

208. Назаретян, А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. Синергетика общественного прогресса / А.П. Назаретян. — М., 1995. - 183 с.

209. Налимов, В.В. В поисках иных смыслов / В.В. Налимов. - М. : Издательская группа «Прогресс», 1993. - 280 с.

210. Наторп, П. Культура народа и культура личности / П. Наторп. - СПб., 1912.-190 с.

211. Несмелов, В.И. Наука о человеке : в 2 т. /В.И. Несмелое. - Казань, 1994. -2 т.

212. Некрылова, А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: Конец XVIII-XX века. - 2-е изд., доп. / А.Ф. Некрылова. - JI.: Искусство, 1988. - 215 с.

213. Некрылова, А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: Конец XVIII-XX века / А.Ф. Некрылова - СПб.: Азбука-классика, 2004. - 256 с.

214. Ницше, Ф. Воля к власти : избранные произведения / Ф. Ницше. - М. : REFL-BOOK, 1994. - Т. 1. - 352 с.

215. Ницше, Ф. Сочинения : в 2 т. / Ф. Ницше. - М., 1990. - 2 т.

216. Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-научн. фонд; Научно-ред. совет: преде. B.C. Степин, заместители преде.: A.A. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. - М.: Мысль, 2000-2001. - 4 т.

217. О любви к жизни, о смерти и о «тайнах иного бытия». - М. : Знание, 1992. — 64 с. - (Сер. «Философия и жизнь»; №1).

218. О смерти и бессмертии. - М. : Знание, 1991. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Философия и жизнь»; №4).

219. О России с тревогой и надеждой. - СПб. : Алетейя, 2008. - 292 с. - (Серия «Левиафан: Государство. Общество. Личность»),

220. О человеческом в человеке. / Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М. : Политиздат, 1991.-384 с.

221. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка : Ок. 100 000 слов, терминов и фразеологических выражений / С.И. Ожегов. — М. : ООО «Издательство ОНИКС»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2010. - 1200 с.

222. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. - 1989.-№ 3-4.

223. Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. - М. :

«Языки русской культуры», 1997.-496 с.

224. Пелипенко, A.A. Культура как система / A.A. Пелипенко, И.Г. Яковенко. -

М. : Издательство «Языки русской культуры», 1998.-376 с.

225. Петров, М.К. Язык, знак, культура / М.К. Петров. - М„ 1991. - 328 с.

226. Персикова, Т.Н. Межкультурная коммуникация и корпоративная культура

/ Т.Н. Персикова. - М. : Логос, 2002. - 224 с.

227. Пивоев, В.М. Миф в системе культуры / В.М. Пивоев. - Петрозаводск,

1991.-216 с.

228. Пивоев, В.М. Философия культуры. - 3-е изд. / В.М. Пивоев. - М. : Академический Проект; Гаудеамус, 2009. - 426 с. - (Gaudeamus).

229. Пиотровский, А.И. Театр. Кино. Жизнь. Изд-во «Искусство» / А.И. Пиотровский. - Л. : Искусство, 1969. - 511 с.

230. Пигров, К.С. К метафизике праздничности / К.С Пигров, Е.А. Смирнов,

Н.Л. Юдин. - М. : Юнити-Дана; Элит, 2011. - 672 с.

231. Платон. Соч. : в 3 т. / Платон; АН СССР. Ин-т философии. - М. :

«Мысль», 1968-1972.-3 т. _ 232. Платонов А. Чевенгур / А. Платонов // Дружба народов. - 1988. - № 3-4.

233. Политическая энциклопедия : в 2 т. / Нац. обществ.-науч. фонд; Рук. проекта Г.Ю. Семигин; Науч.-ред. совет: пред. совета Г.Ю. Семигин. - М.: Мысль, 1999. - 2 т.

234. Пропп, В.Я. Проблемы комизма и смеха. - 2-е изд. / В.Я. Пропп. - СПб. :

Алетейя, 1997.-289 с.

235. Пропп, В.Я. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре: (Собр.

тр.) / В.Я. Пропп // Науч. ред., коммент. Ю.С. Рассказова.-М.: Лабиринт, 1999.-288 с.

236. Пропп, В.Я. Русские аграрные праздники. Опыт историко-этнографического исследования / В.Я. Пропп,-М. : Лабиринт, 2006. - 176 с.

237. Пропп, В.Я. Фольклор и действительность. Избранные статьи / В.Я.

Пропп. - М. : Наука, 1976. - 327 с.

238. Радищев, А.Н. О человеке, о его смертности и бессмертии. — В кн.: Радищев А.Н. Избранные философские и общественно-политические произведения / А.Н. Радищев. - М., 1952. - 675 с.

239. Резник, Ю.М. Введение в социальную теорию: Социальная системология / Ю.М. Резник; Ин-т человека. - М. : Наука, 2003. - 525 с.

240. Резник, Ю.М. Теория культуры: разнообразие подходов и возможности их интеграции / Под ред. Ю.М. Резника. - М. : РОССПЭН, 2012. - 360 с.

241. Ретюнских, JI.T. Философия игры / JI.T. Ретюнских. - М. : Вузовская книга, 2002.-256 с.

242. Рикер, П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / П. Рикер. -М. : Медиум, 1995.-416 с.

243. Риккерт, Г. Ценности жизни и культурные ценности / Г. Риккерт // Альманах новой и старой культуры. - М., 1994. - 180 с.

244. Риман, Ф. Основные формы страха / Ф. Риман // Пер. с нем. Э.Л. Гушанского. - М. : Алтейя, 1999. - 336 е.: ил.

245. Роднянская И. Б. Праздник шутов. Теологический очерк празднества и фантазии / И. Б. Роднянская, X. Г. Кокс // Современные концепции культурного кризиса на Западе : сб. ст. — М. : Наука, 1976. - 152 с.

246. Розанов, В.В. Сочинения : в 2 т. / В.В. РозановТ^МТТГ'990^2-тг—-—-

247. Розанов, В.В. О себе и жизни своей / В.В. Розанов // Сост., предисловие, комментарий В.Г. Сукача. - М. : Моск. рабочий, 1990. - 876 с. - (Голоса времен).

248. Роллан, Ромен. Собр. соч. : в 14 т. / Р. Роллан. - Т. 14. - М., 1958. - 14 т.

249. Роттердамский, Эразм. Философские произведения / Э. Роттердамский. -М„ 1987.-704 с.

250. Руднев, В.П. Энциклопедический словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты / В.П. Руднев. - 3-е изд.. испр. и доп. - М. : Аграф, 2009. - 544 с.

251. Русская литература и фольклор (XI-XVIII вв.) / Под ред. В.Г. Базанова. -Л. : Наука, 1970.-432 с.

252. Русские. - М. : Наука, 1999. - 828 с. ил.

253. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылина. Репринтное воспроизведение издания 1880 года. - М.: «Автор», 1992. - 630 с.

254. Русские народные сказки / Сост. и вступ. ст. В.П. Аникина; Ил. М.Д. Бирюкова. - М. : Пресса, 1992. - 560 стр., ил.

255. Руткевич, A.M. Социальная философия ортегианства / A.M. Руткевич. -

Социологические исследования. - 1980. - № 1. - С. 165-175.

256. Рыбаков, Б .А. Язычество Древней Руси / Б.А. Рыбаков. - М.: Наука, 1988. - 783 с.

257. Рязанцев, С. Танатология / С. Рязанцев. - СПб. : Восточно-Европейский

Институт Психоанализа, 1994. - 380 с.

258. Садлер, У. От одиночества - к аномии / У. Садлер, Т. Джонсон // Лабиринты одиночества. - М., 1989. - 210 с.

259. Capip, Ж.-П. Бьгше и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Capip // Пер. с фр.; предисл., примеч. В.И. Коладко. -М.: Республика, 2000.-639 с.-(Мыслители XX века).

260. Сартр, Ж.-П. Тошнота: Избр. Произведения / Ж.-П. Сартр // Пер. с фр.; Вступ. ст. С.Н. Зенкина. -М. : Республика, 1994.-496 с.

261. Семенова, С. О бессмертии / С. Семенова // Опыты: Литературно-философский ежегодник. - М. : Советский писатель, 1990. - 480 с.

262. Сенека и др. Если хочешь быть свободным / Сенека, Честерфилд, Моруа.

- М. : Политиздат, 1992. - 382 с.

263. Сержантов, В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия / В.Ф. Сержантов. -

Л. : Издательство Ленинградского университета, 1990. - 360 с.

264. Синергетическая парадигма: Человек и общество в условиях нестабильности. - М. : Прогресс-Традиция, 2003. - 584 с.

265. Сказки русских писателей / Вступит, статья, сост. и коммент.

В.П. Аникина; Ил. и оформл. А.И. Архиповой. - М. : Дет. лит., 1986. - 687 е., ил.

266. Скворцов, Л.В. Культура самосознания: Человек в поисках истины своего

бытия / Л.В. Скворцов. -М. : Политиздат, 1989. - 319 с.

267. Скрипник, А.П. Моральное зло в истории этики и культуры / А.П. Скрип-ник. - М. : Политиздат, 1992. - 351 с. (Над чем работают, о чем спорят философы).

268. Слепцов, В. Неизвестные страницы / В. Слепцов. - М. : Изд-во Академии наук СССР, 1963.-547 с.

269. Словарь общественных наук / Авторы-составители: Е.А. Подольская, Д.Е. Погорелый, В.Д. Лихвар. - Ростов н/Д : «Феникс», 2006. - 475 с. - (Словари).

270. Смысл жизни: Антология. / Сост., общ. ред., предисл. и прим. Н.К. Гаврюшина. - М. : Издательская группа «Прогресс-Культура», 1994. - 592 е., ил. - (Серия «Сокровищница русской религиозно-философской мысли»).

271. Сноу, Ч. Две культуры / Ч. Сноу. - М. : Прогресс, 1973. - 144 с.

272. Соколов, A.B. Введение в теорию социальной коммуникации / A.B. Соколов. - СПб. : СПбГУП, 1996. - 320 с.

273. Соловьев, B.C. Сочинения : в 2 т. / A.B. Соколов. - М., 1989. - 2 т.

274. Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество / П. Сорокин. - М. : Политиздат, - 1992. - 543 с.

275. Социология: Энциклопедия / Сост. A.A. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. - Мн.: Книжный Дом, 2003. -1312 с. - (Мир энциклопедий).

276. Суворова, О.С. Проблема смысла смерти в научных исследованиях и ее отражение в индивидуальном сознании / О.С. Суворова // В сб. «Фигуры Танатоса». - СПб. : Санкт-Петербургское отделение Института человека РАН, 1995. - 221 с.

277. Суворова, О.С. Проблема телесности человека: философские и конкрет-нонаучные аспекты / О.С. Суворова // Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук. - М. : Прометей. 1995. - С. 37-45.

278. Суворова, О.С. Человек: душа и тело, смерть и бессмертие. Поиски решения проблемы в истории культуры / О.С. Суворова. — М. : «Прометей», 1994. - 137 с.

279. Сумерки богов / Ф. Ницше, 3. Фрейд и др. - М.: Политиздат, 1990. - 396 с.

280. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. - М., 1987. - 240 с.

281. Теременко, Б.С. Реклама и современная культура / Б.С. Теременко // Общественные науки и современность. - 2002. — № 1. — С. 184-191.

282. Тихонова, В.А. Массовая культура: к вопросу о сущности понятия / В.А. Тихонова // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - М. - 2013. - Вып. 5. - С. 19-22.

283. Тихонова, В.А. Политическая культура российского общества: социально-философский аспект : Монография / В.А. Тихонова. - М., 2001. - 189 с.

284. Толковый словарь русского языка : в 4 т. / Сост. В.В. Виноградов, Т.О. Винокур, Б.А. Ларин и др.; под ред. Д.Н. Ушакова. - М.: Русские словари, 1994. - 4 т.

285. Топоров, В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифоэпи-ческого: Избранное / В.Н. Топоров. - М. : Исследовательская группа «Прогресс» - «Культура», 1995.-624 с.

286. Топоров, В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Том I. Первый век христианства на Руси / В.Н. Топоров. — М. : «Гнозис» - Школа «Языки русской культуры», 1995. - 875 с.

287. Топоров, В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Том II. первый век христианства на Руси (XII-XIV вв.) / В.Н. Топоров. - М. : Школа «Языки русской культуры», 1998. — 864 с.

288. Тоффлер, О. Будущее труда / О. Тоффлер // Новая технократическая волна на Западе. - М. : Прогресс, 1986. - С. 250-275.

289. Трубецкой, E.H. Смысл жизни / E.H. Трубецкой // Сост. А.П. Полякова, П.П. Апрышко. - М. : Республика, 1994. - 432 с. - (Мыслители XX века).

290. Трубников, Н.И. Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни (через смерть и время к вечности) / Н.И. Трубников // Философские науки. -1990. - № 2. — С. 104-115.

291. Туманов, И.М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта / И.М. Туманов. - М. : «Просвещение», 1976. - 95 с.

292. Туровский, М.Б. Философские основания культурологии / М.Б. Туровский.-М., 1997.-437 с.

293. Уайт, Л. Избранное: Наука о культуре / Л. Уайт // Пер. с англ. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 960 с. (Серия «Культурология. XX век»).

294. Уайт, JI. Избранное: Эволюция культуры / Л. Уайт // Пер. с англ. - М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 1064 с. (Серия «Культурология. XX век»),

295. Уткин, А.И. Глобализация: процесс и осмысление / А.И. Уткин. - М. : Логос, 2002. - 254 с.

296. Федотов, Г.П. Святые Древней Руси / Г.П. Федотов // Предисл. Д.С. Лихачева и A.B. Меня. Коммент. С.С. Бычкова. -М. : Моск. Рабочий, 1990.-269 с.

297. Федотов, Г.П. Судьба и грехи России : в 2 т. / Г.П. Федотов // Избранные статьи по философии русской истории и культуры. - С.-Петербург : София, 1991. - 352 с.

298. Философский энциклопедический словарь. — М. : ИНФРА, 2006. — 576 с. -(Б-ка словарей «ИНФРА-М»).

299. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. - М. : Сов. энциклопедия, 1989. - 815 с.

300. Философская энциклопедия : в 5 т. / Гл. ред. Ф.В. Константинов. - М. : «Советская энциклопедия», 1970. - 5 т.

301. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. — М. : Политиздат, 1991. - 560 с.

302. Финк, Е. Основные феномены человеческого бытия / Е. Финк // Проблема человека в западной философии; сост. и послесл. П.С. Гуревича -М. : Прогресс, 1988.-552 с.-С. 357-403.

303. Флиер, А.Я. Антропология культуры / А.Я. Флиер // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2004. - № 2. - С. 5-26.

304. Флиер, А.Я. Культура как виртуальная реальность / АЛ. Флиер // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2006. —№ 4. — С. 12-16.

305. Флиер, А.Я. Культура как смысл истории / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. - 1999. -№ 6. - С. 150-159.

306. Флиер, АЛ. «Культура мира» и культурная компетентность личности / АЛ. Флиер // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2004. - № 1. - С. 18-33.

307. Флиер, А.Я. Культура насилия / А.Я. Флиер // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2004. - № 4. - С. 4-12.

308. Флиер, А.Я. Культурология для культурологов / А.Я. Флиер. - М. : Академический Проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2002. —492 с. - (Серия «Gaudeamus»).

309. Флиер, А.Я. Любовь как культура / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. - 2005. - № 4. - С. 167-176.

310. Флиер, А.Я. Массовая культура и ее социальные функции / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. - 1998. -№ 6. - С. 138-148.

311. Флиер, А.Я. Побег из культуры / А.Я. Флиер // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2005. - № 4. - С. 4-9.

312. Флиер, А.Я. Принадлежит ли культура человеку? / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. - 2006. - № 3. - С. 155-161.

313. Флиер, А.Я. Социальный опыт как основа функционирования и исторического воспроизводства обществ / А.Я. Флиер// Философские науки.-2001.-№ 2.-С. 76-100.

-314. Флиер, А.Я. Страсти по глобализации / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. — 2003. — № 4. - С. 159-165.

315. Франк, С.Л. Духовные основы общества / С.Л. Франк. — М. : Республика, 1992. - 511 с. - (Мыслители XX в.).

316. Франк, С.Л. Личная жизнь и социальное строительство / С.Л. Франк. -Париж, 1933.-25 с.

317. Франк, С.Л. Предмет знания. Душа человека / С.Л. Франк. - СПб., 1995. — 656 с.

318. Франк, С.Л. Реальность и человек / С.Л. Франк // Сост. П.В.Алексеев; прим. Р.К. Медведевой. - М. : Республика, 1997. - 479 с. - (Мыслители XX века).

319. Франк, С.Л. Свет во тьме: опыт христианской этики и социальной философии / С.Л. Франк. - PARIS : YMCA-PRESS, 1949. - 403 с.

320. Франк, С.Л. Смысл жизни / С.Л. Франк // Вопросы философии. - 1990. -№6.-С. 68-131.

321. Франк, С.Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии / С.Л. Франк // Философские науки. - 1990. -№ 5. - С. 81-91.

322. Фрэзер, Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Дж.Дж. Фрэзер; [пер. с англ. М.К. Рыклина]. - М.: Эксмо, 2006. - 960 с. - (Антология мысли).

323. Фрейд, 3. Мы и смерть : в сб. «Танатология (учение о смерти)» / 3. Фрейд. - СПб. : Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 1994. - 380 с. - С. 13-25.

324. Фрейд, 3. Остроумие и его отношение к бессознательному / 3. Фрейд. — СПб. : Алетейя, 2000. - 309 с.

325. Фрейд, 3. По ту сторону принципа наслаждения. Я и Оно. Неудовлетворенность культурой / 3. Фрейд. - СПб. : Алетейя, 1998. - 255 с.

326. Фрейд, 3. Тотем и табу / 3. Фрейд. - М. : Олимп; АСТ, 1997. - 446 с.

327. Фролов, И.Т. О смысле жизни, о смерти и бессмертии человека / И.Т. Фролов. - М. : Знание, 1985. - 63 с.

328. Фролов, И.Т. О человеке и гуманизме. Работы разных лет / И.Т. Фролов. -М. : Политиздат, 1989. - 559 с.

329. Фролов, И.Т., Юдин В.Г. Этика науки: проблемы и дискуссии / И.Т. Фролов. - М. : Политиздат, 1986. - 400 с.

330. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм // Перевод; Авт. вступ. ст. П.С. Гуревич. - М.: Республика, 1984. - 447 с.: ил. - (Мыслители XX века).

331. Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм // Пер. с англ. Г.Ф. Швейника; общ. ред. и послесл. П.С. Гуревича. — М. : Прогресс, 1990. -269 с.

332. Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм // - Москва: «Прогресс», 1986. - 238 с.

333. Фромм, Э. Пути из больного общества / Э. Фромм // Проблема человека в западной философии. - М., 1988. - С. 443-482.

334. Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. Пер. с франц. / М. Фуко. - М., Касталь, 1996. - 448 с.

335. Фуко, М. Использование удовольствий. История сексуальности : в 2 т. / М. Фуко // Пер. с франц. В. Каплуна - СПб.: Академический проект, 2004. - Т. 2. - 432 с.

336. Фуко, М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью / М. Фуко. - М.: Праксис, 2002. - 384 с. - (Серия «Новая наука политики»),

337. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко. - Санкт-Петербург, 1997. - 576 с. - (Книга света).

338. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук/ М. Фуко.—СПб., 1994.—405 с.

339. Фуку яма, Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию / Ф. Фукуяма -М.: ООО «Издательство ACT»: ЗАО НЛП «Ермак», 2004. - 730, [6] с. - (Philosophy).

340. Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер // Пер. с нем. В.В. Бибихина.

- М., AD, MARGINEM, 1997. - 451 с.

341. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер // Пер. с нем. - М. : Республика, 1993. - 447 с. - (Мыслители XX в.).

342. Хайдеггер, М. Работы и размышления разных лет. - М. : Издательство «Гнозис», 1993.-464 с.

343. Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге / М. Хайдеггер // Сборник; Под ред. A.JI. Доброхотова. - М. : Высш. шк., 1991. - 192 с. (Б-ка философа).

344. Хайдеггер, М. Что такое метафизика? / М. Хайдеггер // Пер. с нем. В.В. Бибихина. - М.: Академический Проект, 2007. - 303 с. - (Философские технологии).

345. Хангельдиева, И.Г. Коммерциализация культуры в России / И.Г. Хангель-диева // Экономические стратегии. - М., 2010. - Вып. 4. - С. 57-77.

346. Хангельдиева, И.Г. Культура и рынок: Российские реалии / И.Г. Хангельдиева // Сборник «Дни экспорта культур в Хельсинки». - Хельсинки, 2008. - С. 13-25.

347. Хейзинга, И. Homo ludens. В тени завтрашнего дня / Й. Хейзинга. - М. : Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992. - 464 с.

348. Частушки / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. Ф.М. Селиванова.

- М. : Сов. Россия, 1990. - 656 е., ил. - (Б-ка русского фольклора; Т.9).

349. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения. — М. : Политиздат, 1991. - 463 с.

350. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. - М. : Республика, 1995. — 528 с.

351. Чернов, Г.Ю. Социально-массовые явления: исследовательские подходы / Г.Ю. Чернов. - Дубна : Феникс+, 2002. - 208 с.

352. Чичеров, В.И. Вопросы теории и истории народного творчества / В.И. Чи-черов. - М. : «Советский писатель», 1959. - 309 с.

353. Чичеров, В.И. Зимний периодрусского земледельческого календаря XVI -XIX веков (очерки по истории народных верований) / В.И. Чичеров. - М. : Изд-во Академии наук СССР, 1957. - 237 с.

354. Чичеров, В.И. Русское народное творчество / В.И. Чичеров. - М. : Изд-во Московского университета, 1959. - 525 с.

355. Шаповалов, В.Ф. «Восстание масс» по-российски / В.Ф. Шаповалов // Свободная мысль. - 1993. - № 12. - С. 33-42.

356. Швейцер, А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер - М. : Прогресс, 1992.-576 с.

357. Шнайдер, И. В преддверии ухода / И.В. Шнайдер // Человек. - 1996. — № 6.-С. 108-122.

358. Шопенгауэр, А. Афоризмы житейской мудрости/А. Шопенгауэр.-М., 1990.-230с.

359. Шопенгауэр, А. Свобода шли и нравственность / А Шопенгауэр. - М., 1992. -448 с.

360. Экономика и общественная среда: неосознанное взаимовлияние. Научные записки и очерки / Рук. исслед. проекта, науч. ред. О.Т. Богомолов. - М. : Институт экономических стратегий, 2008. - 440 с.

361. Энциклопедия обрядов и обычаев. - СПб. : «Респекс», 1996. - 560 с.

362. Яковлев, Е.Г. Заглянув в самую бездну! / Е.Г. Яковлев // Вестник Московского университета. - 1994. - Сер.7 («Философия»). — № 2. — С. 45-47.

363. Ясперс, К. Всемирная история философии / К. Ясперс // Пер. с нем К.В. Лощевского. - СПб. : «Наука», 2000. — 272 с.

364. Ясперс, К. Смысл и назначение истории : пер. с нем. 2-е изд. / К. Ясперс. -М. : Республика, 1994. - 527 с. - (Мыслители XX в.).

365. Bollnow, O.F. Neue Geborgenheit. Das Problem einer Überwindung des Existentialismus / O.F. Bollnow. - Stuttgart, 1960.