Символический компонент значения диалектного слова: на материале говоров Среднего Приобья тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.01, кандидат филологических наук Тараканова, Дарья Александровна

• Тараканова, Дарья Александровна
• кандидат филологических наук
• 2012

Заключение диссертации по теме «Русский язык», Тараканова, Дарья Александровна

Выводы

Анализ процесса формирования символического компонента значения показал, что его объективация происходит в значении диалектных слов-символов.

Характер механизма, в результате которого сформировался символический компонент, позволил выявить две группы слов-символов.

Значение собственно слов-символов всегда символическое, эти лексические единицы принадлежат терминологии обряда.

Значение потенциальных слов-символов только имеет потенции стать символическим, благодаря признаку, заключенному в денотативном содержании слова. В значении таких единиц особенно ярко прослеживается процесс объективации символического компонента: потенциальные слова-символы проявляют символическое значение только в рамках диалектного дискурса.

Специфика объективации символического компонента заключается в характере системных отношений, в которые вступают слова-символы.

Во-первых, слова-символы вступают в отношения синонимии в результате объективации тождественного символического компонента.

Во-вторых, в зависимости от количества семантических вариантов символического компонента, проявляющихся в значении, слова-символы способны иметь монофункциональный (одно символическое значение) и полифункциональный (множественная семантика) характер.

Представленный корпус слов-символов, принадлежащих к каждой из групп, позволяет сделать вывод о том, что эти единицы хранят в своем значении самые архаичные представления крестьянской общины о мироздании, закрепленные на уровне бытовой действительности. Слова-символы являются свидетельством универсальности ТК, проявленной во взаимосвязи в ней всего со всем: жизни и смерти, быта и бытия, будней и праздников.

Таким образом, слова-символы являются богатейшей базой для лексикографического описания, позволяющего представить проявление символической семантики в системе.

В связи с затрудненностью выявления символического компонента значения, был найден оптимальный метод, позволяющий вычленить мельчайшие смыслы, заложенные в значении слова-символа - метод компонентного анализа. Таким образом раскрывается символическая семантика во всем объеме, необходимом для лексикографической фиксации.

Проект лингвокультурологического словаря символов сибирской свадьбы решает основную задачу по лексикографированию слов-символов -показать способность последних отображать специфику ТК и мировидения народа, в котором слито бытовое и бытийное, профанное и сакральное, функционирующее и живущее в диалектном языке в современности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее время лингвистическая наука направлена на решение ряда проблем, одной из которых является исследование взаимосвязи языка и культуры. Этим обусловлено стремительное развитие научных направлений синтезирующего типа, таких как этнопсихолингвистика, лингвострано-ведение, этнолингвистика, когнитивная лингвистика, лингвокультурология.

Лингвокультурология как особое направление лингвистического анализа нацелена на изучение способности языковых знаков хранить информацию о современном культурном самосознании народа. Стимулированные педагогической, переводоведческой практикой, лигвокультурологические исследования постоянно расширяют зону научных интересов, захватывая разнообразные формы существования языка. Так, современные исследования все чаще направлены на изучение ТК сквозь призму диалектного языка, в котором отражены особенности крестьянского мировидения.

Настоящее исследование, выполненное в рамках диалектной лингвокультурологии, позволило описать статус, специфику формирования и объективации символического компонента в значении диалектного слова как факта оязыковления символической семантики, репрезентирующей ТК в форме системы абстрактных представлений народа о явлениях мироустройства.

Исследование единиц диалектного языка позволило вскрыть многомерность их семантической структуры, содержащей информацию о бытовой и бытийной действительности, а также выявить обусловленность такой многомерности самим характером ТК. Так, бесписьменная форма существования и синкретизм материального и духовного определили необходимость хранить и передавать знания о мире в ТК при помощи системы символов, позволяющих народу обозначать и объяснять основы мироустройства и формировать собственное мировоззрение и миропонимание. Формой хранения символической семантики как культурно значимой информации в рамках диалектного слова является символический компонент значения.

Исследование символического компонента, представленное в данной работе путем описания механизмов его формирования и специфики объективации, позволило сделать ряд выводов.

1. Символический компонент значения диалектного слова носит узуальный характер. Контекстом, репрезентирующим символический компонент значения, является обрядовый дискурс, являющий собой факт живой диалектной коммуникации диалектоносителей. Обрядовый дискурс структурируют лексические единицы различного уровня и функциональной направленности, которые создают лексическое окружение слова с символическим компонентом и служат реализации последнего.

2. Формирование символического компонента происходит в процессе символизации, характеризующейся обогащением значения слова абстрактной семантикой, раскрывающей представления народа о принципах мироустройства. Сущность данного процесса заключается в развитии в значении лексических единиц, обозначающих предметы, признаки или действия, символического компонента, который реализуется в обрядовом дискурсе в виде символического значения слова-символа.

3. Исследование процесса символизации позволило вскрыть механизмы, используемые в диалектном языке для формирования символического значения, среди которых использование собственно сакральных лексических единиц, а также перевод значения слова из бытового в символическое по признаку обозначаемого явления. Диалектный материал показал, что народное сознание в большинстве случаев наделяет абстрактной семантикой наименования предметов, явлений, действий, являющихся фактом повседневной, профанной жизни. Так, наиболее продуктивным механизмом символизации является формирование символического компонента путем переосмысления денотативных признаков обозначаемой реалии, связанные с формой, функциями, составом и т. д.

4. Реестр слов-символов включает две группы.

Собственно слова-символы, принадлежащие терминологии обряда, значение которых всегда символическое, и потенциальные слова-символы, имеющие потенции стать символами благодаря признаку, заключенному в их денотативном содержании.

5. Исследованию подверглась специфика объективации символического компонента, проявляющего универсальность ТК: взаимосвязи в ней всего со всем, жизни и смерти, быта и бытия, будней и праздников. Универсальность ТК явлена во многообразии системных отношений слов-символов, актуализированных в синонимии, антонимии, формировании устойчивых сочетаний, способности иметь единичную и множественную семантику.

6. Многомерность проявлений символического компонента предопределила потребность лексикографического описания слов, являющихся его носителем. Создание словаря символов позволяет раскрыть символическую семантику во всем ее объеме и продемонстрировать специфику народного мировидения, заключенного в диалектном языке в современности.

Безусловно, изучение символического компонента значения слова не ограничивается освещенными в диссертации вопросами.

Более детальную проработку могут получить затронутые в настоящей работе проблемы. Перспективным видится описание взаимодействия символического компонента значения слова с иными компонентами культурной коннотации (экспрессивным, образным, оценочным и др.).

Открытым для научного исследования с позиции лингвокультурологии представляется изучение символического компонента в значении слов, репрезентирующих городскую культуру. В подобном исследовании могут быть применены экспериментальные методы когнитивной лингвистики, позволяющие более полно и точно раскрыть состав символического компонента.

Все вышесказанное открывает перспективы для дальнейшего всестороннего изучения как символического компонента значения слова, так и компонентного состава культурной коннотации вообще.

I ы

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Тараканова, Дарья Александровна, 2012 год

1. Августин А. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского / А. Августин. М.: Изд-во АСТ, 2003. - 440 с.

2. Агапкина Т. А. Символика освоенного пространства: угол // Пространство и время в языке и культуре. М., 2011. - С. 13-54.

3. Алиференко Н. Ф. Современные проблемы науки о языке / Н. Ф. Алиференко. М.: Флинта; Наука, 2005. - 416 с.

4. Алиференко Н. Ф. Язык сознание - культура: проблемы взаимодействия // Язык и культура: материалы III междунар. конф. - Киев, 1994.-С. 3-10.

5. Алпатова П. А. Тамбовская масленица как текст: семантика, символика и терминология обрядов (на общерусском фоне): дис. . канд. филол. наук / П. А. Алпатова. Тамбов, 2002. - 203 с.

6. Андриевич И. Л. Коннотация как способ представления культуры в лексике семейных обрядов русских старожилов Иркутской области // Вестн. Бурят, гос. ун-та. 2010. - Вып. 10. - С. 107-110.

7. Апресян Ю. Д. Избранные труды: в 2 т. / Ю. Д. Апресян. М., 1995 а. - Т. 2: Интегральное описание языка и системная лексикография. - 402 с.

8. Апресян Ю. Д. Избранные труды: интегральное описание языка и системная лексикография / Ю. Д. Апресян. М.: Яз. рус. культуры, 1995 б. -767 с.

9. Апресян Ю. Д. Лексическая семантика: (синонимические средства языка) / Ю. Д. Апресян. М.: Яз. рус. культуры, 1995. - 472 с.

10. Арбузова Е. А. Прагматические особенности коннотации в организации текста (на материале английского языка): дис. . канд. филол. наук / Е. А. Арбузова. М., 2001.- 152 с.

11. Аристотель Сочинения: в 4 т. / Аристотель. М.: Мысль, 1978. -Т.2.-687 с.

12. Арнольд И. В. Семантическая структура слова в современном английском языке и методика ее исследования / И.В.Арнольд. Л.: Просвещение, 1966. - 197 с.

13. Арнольд И. В. Стилистика современного английского языка: учеб. пособие для студентов пед ин-тов по спец. «Иностр. яз» / И. В. Арнольд. 3-е изд. - М.: Просвещение, 1990. - 300 с.

14. Арутюнова Н. Д. Дискурс // Лингвистический энциклопедический словарь. -М., 1990.-С. 136-137.

15. Арутюнова Н. Д. Путь по дороге к бездорожью // Логический анализ языка: Языки динамического мира. Дубна, 1999. - С. 3-17.

16. Арутюнова Н. Д. Символика уединения и единения в текстах Достоевского // Язык и культура. Факты и ценности. М., 2001. - С. 525-554.

17. Арутюнова Н. Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт / Н. Д. Арутюнова. М.: Наука, 1988. - 341 с.

18. Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. М.: Языки русской культуры, 1999. - 896 с.

19. Ахманова О. С. Очерки по общей и русской лексикологии / О. С. Ахманова. М.: Учпедгиз, 1957. - 296 с.

20. Бабенко И. И. Коммуникативный потенциал слова и его отражение в лирике М. И. Цветаевой: дис. . канд. филол. наук / И. И. Бабенко. Томск, 2001.-234 с.

21. Бабенко Л. Г. Лексические средства обозначения эмоций в русском языке. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1989. - 184 с.

22. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян / А. К. Байбурин. Л., 1983. - 192 с.

23. Байбурин А. К. К описанию структуры славянского строительного ритуала // Текст: семантика и структура. М., 1983. - С. 206-227.

24. Байбурин А. К. Послесловие / А. К. Байбурин, В. 3. Фрадкин // Символика славянских обрядов / Н. Ф. Сумцов. М., 1996. - С. 269-277.

25. Байбурин А. К. Похороны и свадьба / А. К. Байбурин, Г. А. Левинтон // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Погребальный обряд. -М., 1990. С. 64-98.

26. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре: структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А. К. Байбурин. СПб.: Наука, 1993.-253 с.

27. Байбурин А. К. Ритуал: между биологическим и социальным // Фольклор и этнографическая действительность. СПб., 1992. - С. 18-29.

28. Байбурин А. К. Ритуал: свое и чужое // Фольклор и этнография: проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990. - С. 3-17.

29. Балли Ш. Язык и жизнь / Ш. Балли. М.: Едиториал УРСС, 2003.232 с.

30. Банина Е. П. К вопросу о структуре коннотативного аспекта значения слова // Вопр. романо-германской филологии: сб. науч. тр. Киров, 2002.-Вып. 2.-С. 20-23.

31. Банкова Т. Б. Концепт «честь» в «Словаре сибирских обрядов» // Образ человека в картине мира. Новосибирск, 2003. - С. 211-217.

32. Банкова Т. Б. Кулинарный код в сибирских семейных обрядах // Вестн. Том. гос. ун-та: бюл. оперативной науч. информации «Обрядовое слово как языковой и культурный феномен: статус и региональная специфика». 2006. - № 112. - С. 20-33.

33. Банкова Т. Б. Лексикографическое описание обрядового слова. К постановке проблемы / Т. Б. Банкова, Г. В. Калиткина // Актуальные проблемы русистики: сб. ст. Томск, 2000. - С. 128-143.

34. Банкова Т. Б. Профанное и сакральное в тексте сибирской свадьбы // Вестн. Том. гос. ун-та: Бюл. оперативной науч. информации «Обрядовое слово как языковой и культурный феномен: статус и региональная специфика». 2006. - № 112. - С. 6-19.

35. БарляеваЕ. А. Символы сознания в структурах языка / Е. А. Барляева.-СПб., 2011.-263 с.

36. Бахилина Н. Б. История цветообозначений в русском языке. М.: Наука, 1975.-286 с.

37. Башарина А. К. Семантика цветообознчения в фольклорных текстах: (опыт сопоставительного анализа на материале якутских олонхо и русских былин): автореф. дис. . канд. филол. наук / А. К. Башарина. М., 2000,- 19 с.

38. Белкина 3. В. Символика коннотативных значений // Исследования по семантике: семантика и функционирование лингвистических единиц: межвуз. науч. сб. / отв. ред. Р. М. Гайсина. Уфа, 1989. - С. 89-95.

39. Белов А. И. Цветовые этноэйдемы как объект этнопсихолингвистики // Этнопсихолингвистика / отв. ред. и авт. предисл. Ю. А. Сорокин. М., 1988. - С. 49-58.

40. Вельская Е. В. Интенсивность как категория лексикологии (на материале говоров Среднего Приобья): дис. . канд. с^з 1хло л а i x ^^ а v / Е. В. Бельская. Томск, 2001. - 270 с.

41. Бельская Е. В. Лексикографическое описание интенсивной лексики диалекта // Вестн. Том. гос. ун-та. Сер.: Филология. 2012. - № 3 (19).-С. 5-13.

42. Бергер П. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. М., 1995. - 323 с.

43. Березович Е. Л. Язык и традиционная культура: этнолингвистические исследования / Е. Л. Березович. М.: Индрик, 2007. - 600 с.

44. Бернштам Т. А. Следы архаических ритуалов и культов в русских молодежных играх «Ящер» и «Олень»: (опыт реконструкции) // Фольклор и этнография: проблема реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990.-С. 17-37.

45. Бернштейн Б. М. Традиция и социокультурные структуры / Б. М. Бернштейн. -М.: Наука, 1981. 176 с.

46. Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства: Искусство / П. Г. Богатырев. -М., 1971.-511 с.

47. Богатырев П. Г. Народная культура славян / П. Г. Богатырев; под ред. Е. С. Новик. М.: ОГИ, 2007. - 368 с.

48. Богданов К. А. Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности / К. А. Богданов. СПб.: Искусство - СПб., 2001,- 437 с.

49. Большая энциклопедия: в 62 т. М.: ТЕРРА, 2006. - Т. 28. - 529 с.

50. Большой толковый словарь русского языка / под ред. Д. Н. Ушакова. М.: Аст - Астрель, 2008. - 1269 с.

51. Большой толковый словарь русского языка / ред. С. А. Кузнецов. -1-е изд. СПб.: Норинт, 2000. - 1536 с.

52. Большой толковый словарь русского языка. М.: ACT и др., 2008.- 1268 с.

53. Бочегова Н. Н. Этнос. Культура. Язык: монография / Н. Н. Бочегова. Курган: Изд-во Курган, гос. ун-та, 2005. - 160 с.

54. Быкова О. И. Этнолингвосемиотические основы исследования коннотации // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер.: Лингвистика и межкульт, коммуникация. 2003. - Вып. 1. - С. 50-56.

55. Быкова Э. В. Народная, элитарная и массовая культура Электронный ресурс. // Культурология: программа базового курса для студентов технических вузов. М., 2001. - Электрон, дан. - URL: http://avt. miem. edu. ru (дата обращения: 02.09.2012).

56. Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. / Ф. Бэкон. М.: Мысль, 1972. - Т. 1.590 с.

57. Валенцова М. М. Время и пространство в народном ткачестве: реальность и магия: (на материале Полесской традиции) // Пространство и время в языке и культуре. М., 2011. - С. 304.

58. Вардзелашвили Ж. А. Наномасштабное исследование лексических единиц // Науч. тр. СПб. гос. ун-та и Тбилис. гос. ун-та. Сер.: Филология. -2002.-Вып. 5.-С. 40-46.

59. Вардзелашвили Ж. А. Символизация обыденного в языковой картине мира // ACTA LINGÜISTICA. Тбилиси, 2009. - С. 64-70.

60. Василевич А. П. Язык и культура: сопоставительный анализ группы слов-цветообозначений // Этнопсихолингвистика / отв. ред. и авт. пре-дисл. Ю. А. Сорокин. М., 1988. - С. 58-64.

61. Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А. Вежбицкая; пер. с англ. А.Д.Шмелева. М.: Яз. славянской культуры, 2001. - 288 с.

62. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание / А. Вежбицкая. М.: Русские словари, 1997. - 416 с.

63. Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь / А. Д. Вейсман. 5-е изд.-СПб., 1899.-1370 с.

64. Верещагин Е. М. Язык и культура, как лингвострановедение преподавании иностранного языка / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Рус. яз., 1990. - 233 с.

65. Вершининский словарь / под ред. О. И. Блиновой. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1998 - 2002. - Т. 1-7.

66. Виноградова Jl. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян: Генезис и типология колядования / Виноградова Л. Н. -М.: Наука, 1982. 256 с.

67. Виноградова Л. Н. Ритуалы типа «вождения ряженого» // Philologia Slavica: к 70-летию академика Н. И. Толстого. М., 1993. - С. 24-30.

68. Винокур Т. Г. Закономерности стилистического использования языковых единиц / Т. Г. Винокур. М.: Наука, 1980. - 240 с.

69. Воробьев В. В. Лингвокультурология: теория и методы / В. В. Воробьев. -М.: Изд-во РУДН, 1997. 331 с.

70. Воробьев В. В. О статусе лингвокультурологии // Материалы IX Конгресса МАПРЯЛ: док. и сообщения рос. ученых. Братислава, 1999. М., 1999.-С. 96-117.

71. Воробьев Ю. А. Лексика немецкого языка в культурологическом аспекте: (опыт лексикологического описания на материале тематической группы «Пища»): дис. . канд. филол. наук / Ю. А. Воробьев. М., 1994. - 270 с.

72. Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования / И. Р. Гальперин. -М.: Наука, 1981. 140 с.

73. Гвоздарев Ю. А. Слова-символы в русской фразеологии // Проблемы лексики и фразеологии. Л., 1975. - С. 37 - 44.

74. Геннеп А. ван. Обряды перехода / А. ван. Геннеп. М.: Восточная лит. РАН, 1999. - 198 с.

75. Гибсон Клэр Символы, знаки, эмблемы, мифы в материальной и духовной культуре / Клэр Гибсон. М.: Эксмо, 2007. - 161 с.

76. Глебкин В. В. Ритуал в советской культуре / В. В. Глебкин. М., 1998.- 168 с.

77. Гоббс Т. Сочинения: в 2 т. / Т. Гоббс. М.: Мысль, 1989. - Т. 1.621 с.

78. Говердовский В. И. Диалектика коннотации и денотации // Вопр. языкознания. 1985. - № 2,- С. 71-79.

79. Гохуа У. Национально-культурные аспекты семантики русских номинативных единиц: с позиций носителя китайского языка: дис. д-ра филол. наук / У. Гохуа. М., 1995. - 348 с.

80. Громыко М. М. Мир русской деревни / М.М.Громыко. М.: Молодая гвардия, 1991. - 269 с.

81. Громыко М. М. Традиционный нравственный идеал и вера // Русские. М., 1999. - С. 653 - 685.

82. Гудков Д. Б. Коннотации и символические значения единиц вербальных культурных кодов // Русский язык: исторические судьбы и современность: сб. тез. II Междунар. конгресс исследователей рус. яз. М., 2004.-С. 2-4.

83. Гура А. В. Венец // Славянские древности: этнолингвистический словарь / А. В. Гура; под. общ. ред. Н. И. Толстого. М., 1995. - Т.1. -С. 321.

84. Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика / А. В. Гура. М., 20116. - 936 с.

85. Гура А. В. Ритуальный путь в славянском свадебном обряде // Пространство и время в языке и культуре. М., 2011. - С. 54-69.

86. Гынгазова JI. Г. Концепты «Жизнь» и «Смерть» в языке диалектной личности // Актуальные проблемы русистики: материалы Междунар. науч. конф. Томск, 2003. - Вып. 2, ч. 1. - С. 103 -111.

87. Даль В. И. Пословицы русского народа / В. И. Даль. М.: Худож. лит., 1957.-991 с.

88. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка / В. И. Даль. М.: Тера, 1994. - 486 с.

89. Дейк Т. А. Ван. Язык. Познание. Коммуникация / Т. А. Ван. Дейк. Благовещенск: БГК им. И. А. Бодуэна де Куртенэ, 2000. - 308 с.

90. Демешкина Т. А. Теория диалектного высказывания: аспекты семантики / Т. А. Демешкина. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2000. - 190 с.

91. Домашняя и хозяйственная утварь // Русская изба. Внутреннее пространство избы. Мебель и убранство избы: иллюстрированная энциклопедия. СПб., 1999. - С. 125-365.

92. Евсюкова Т. В. Словарь культуры как проблема лингвокультурологии / Т. В. Евсюкова. Ростов н/Д.: Изд-во Ростов, гос. эконом, ун-т (РИНХ), 2001.-256 с.

93. Елизарова Г. В. Культурологическая лингвистика опыт исследования понятия в методических целях / Г. В. Елизарова. СПб.: Бельведер, 2000. - 140 с.

94. Житникова М. Л. Дом как базовое понятие народного мировидения (лингвокультурологический аспект): дис. . канд. филол. наук/ М. Л. Житникова. Томск, 2006. - 191 с.

95. Загоровская О. В. Семантика диалектного слова / О. В. Загоровская. Сыктывкар: Изд-во Сыктывкар, гос. ун-та, 1989. - 173 с.

96. Загоровская О. В. Семантика диалектного слова и проблемы диалектной лексикографии / О. В. Загоровская. М.: Ин-т рус. яз. АН СССР, 1990.-300 с.

97. Залевская А. А. Значение слова и возможности его описания // Языковое сознание: формирование и функционирование: сб. ст. / отв. ред. Н. В. Уфимцева. М., 1998. - С. 35-55.

98. Звегинцев В. А. Семасиология ! В. А. Звегинцев. М.: Изд-во МГУ, 1957.-321 с.

99. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография / В. А. Звегинцев. -М.: Наука, 1991.-512 с.

100. Зуева Т. В. Классический фольклор / Т. В. Зуева, Б. Т. Кирдан // Русский фольклор: учебник для высш. учеб. заведений. 3-е изд. - М., 2001.-С. 71-94.

101. Иванищева О. Н. Коннотативный аспект лексического значения слова и место культурной коннотации // Учен. зап. МГНИ. Сер.: Языкознание. Мурманск, 2001. - Вып. 2. - С. 13-32.

102. Иванищева О. Н. Лексикографирование культуры в двуязычном словаре: дис. . д-ра филол. наук / О. Н. Иванищева. СПб., 2005. - 410 с.

103. Иванищева О. Н. Природа культурного компонента лексического значения слова // Проблемы лингвистического краеведения: материалы межвуз. науч.-практ. конф. Пермь, 2002. - С. 104-111.

104. Иванова С. В. Лингвокультурологический аспект исследования языковых единиц: дис. д-ра филол. наук / С. В. Иванова. Уфа, 2003. - 367 с.

105. ИванцоваЕ. В. К вопросу о стилевой стратификации дискурса носителя традиционного говора // Актуальные проблемы русистики: материалы II междунар. науч. конф. Томск, 2003- Вып. 2, ч. 1. - С. 135 - 146.

106. Иорданская Л. Н. Попытка лексикографического толкования группы русских слов со значением чувства // Машинный перевод и прикладная лингвистика. М., 1970. - Вып. 13. - С. 3-26.

107. Кабакова Г. И. Полесская народная антропология: женский текст // Восточнославянский этнолингвистический сб.: исследования и материалы. -М., 2001.-С. 50-78.

108. Калиткина Г. В. «Старые вещи» в диалектном дискурсе // Вестн. Том. гос. ун-та. 2008. -№ 1(2). - С. 5-17.

109. Калиткина Г. В. Культурноспецифическая единица «война»: к методологии описания // Актуальные проблемы русистики: материалы Междунар. науч. конф. Томск, 21-23 окт. 2003 г. / отв. ред. Т. А. Демешкина. Томск, 2003. - Вып. 2, ч. 1. - С. 156-167.

110. Калиткина Г. В. Объективация традиционной темпоральности в диалектном языке / Г. В. Калиткина. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2010. - 296 с.

111. Калиткина Г. В. Формы субъективной оценки имён в аспекте теории мотивации: дис. канд. филол. наук / Г. В. Калиткина. Томск, 1990. -252 с.

112. Кант И. Критика способности суждения / И. Кант. СПб.: Наука, 2006.-512 с.

113. Карасик В. И. Лингвокультурный концепт как элемент языкового сознания / В. И. Карасик, Г. Г. Слышкин // Методология современной психолингвистики: сб. ст. М.; Барнаул, 2003. - С. 50 - 57.

114. Карасик В. И. Этнокультурные типы институционального дискурса // Этнокультурная специфика речевой деятельности: сб. обзоров ИНИОН. М., 2000. - С. 37-63.

115. Карасик В. И. Языковая кристаллизация смысла / В. И. Карасик. М.: Гнозис, 2010.-351 с.

116. Карасик В. Языковые ключи / В. Карасик. М.: Гнозис, 2009.406 с.

117. Кассирер Э. Философия символических форм / Э. Кассирер. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. - 280 с.

118. Клоков В. Т. Символический компонент значения в семантике языковых единиц / В. Т. Клоков, Е. А. Алексеева // Язык, коммуникация и социальная среда Воронеж, 2001. - Вып. 1. - С. 34-39.

119. Коган Л. Н. Социология культуры: учеб. пособие / Л. Н. Коган. -Екатеринбург, 1992. 120 с.

120. Когнитивно-дискурсивные аспекты лингвокультурологии: коллективная монография. Волгоград: Перемена, 2004 - 255 с.

121. Кожина М. Н. О языковой и речевой экспрессии и ее экстралингвистическом обосновании // Проблемы экспрессивной стилистики: сб. тр. Ростов н/Д., 1987. - С. 8-17.

122. Кожина М. Н. Стилистика русского языка: учебник для студентов пед. ин-тов по спец. «Рус. яз и лит.» / М. Н. Кожина. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Просвещение, 1993. - 224 с.

123. Ко лесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека / В. В. Колесов. СПб.: Филол. фак. СПб. ун-та, 2000. - 326 с.

124. Колесов В. В. О логике логоса в сфере ментальности // Мир русского слова: науч.-метод. журн. 2000 а. - № 2. - С. 51-59.

125. Колесов В. В. Преображение слова / В. В. Колесов. СПб., 2006. -367 с.

126. Колесов В. В. Язык и ментальность / В. В. Колесов. СПб., 2004.- 240 с.

127. Комлев Н. Г. Компоненты содержательной структуры слова / Н. Г. Комлев. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1969. - 192 с.

128. Комлев Н. Г. Слово в речи: денотативные аспекты / Н. Г. Комлев.- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992. 214 с.

129. Кормина Ж. В. Мир живых и мир мертвых: способы контактов (два варианта северорусской традиции) / Ж. В. Кормина, С. А. Штырков // Восточнослав. этнолингв. сб. М., 2001. - С. 75-76.

130. Кошарная С. А. В зеркале лексикона: Введение в лингвокультурологию / С. А. Кошарная. Белгород, 1999 - 141 с.

131. Кошарная С. А. Миф и язык: Опыт лингвокультурологической реконструкции русской мифологической культуры мира / С. А. Кошарная. -Белгород: Изд-во БелГУ, 2002. 288 с.

132. Кравченко А. И. Культурология: учеб. пособие для вузов / А. И. Кравченко. 4-е изд. - М.: Академический Проект; Трикста, 2003. - 496 с.

133. Кравченко А. К. Миф как национально специфичный компонент языковой картины мира: сравнительный анализ вербальной репрезентации алтайских и америндских мифов: дис. . канд. филол. наук / А. К. Кравченко. -Горно-Алтайск, 2007. 167 с.

134. Красных В. В. Основы психолингвистики и теории коммуникации: курс лекций / В. В. Красных. М.: ИТДГК «Гнозис», 2001. -270 с.

135. Кубрякова Е. С. О словообразовательном значении и описании производных суффиксального типа / Е. С. Кубрякова, 3. А. Харитончик // Принципы и методы семантических исследований: сб. ст. М., 1976. - С. 202-233.

136. Кубрякова Е. С. Типы языковых значений. Семантика производного слова / Е. С. Кубрякова. М.: Наука, 1981 - 200 с.

137. Кубрякова Е. С. Части речи с когнитивной точки зрения / Е. С. Кубрякова. М.: РАНИЯ, 1997. - 332 с.

138. Кузнецов А. М. От компонентного анализа к компонентному синтезу / А. М. Кузнецов. М.: Наука, 1986. - 127 с.

139. Кузнецова Э. В. Русская лексика как система / Э. В. Кузнецова. -Свердловск, 1980.-89 с.

140. Кузьмина Т. В. Сакральная составляющая в лексических единицах русского языка (с привлечением единиц из болгарского языка): автореф. дис. . канд. филол. наук / Т. В. Кузьмина. М., 2011. - 20 с.

141. Купер Д. Энциклопедия символов / Д. Купер. М.: Ассоциация духовного единения «Золотой Век», 1995. - Кн. 4. - 402 с.

142. Лавонен Н. А. Стол в верованиях карелов / Н. А. Лавонен. -Петрозаводск: Периодика, 2000. 176 с.

143. Лаврентьева Л. С. Символическая функция еды в обрядах // Фольклор и этнография. Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990. - С. 37-47.

144. Лапина С. В. Культурология: курс лекций / С. В. Лапина. М.: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2005. - 216 с.

145. Латышев Л. К. Перевод: проблемы теории, практики и методики преподавания / Л. К. Латышев. М.: Просвещение, 1988. - 160 с.

146. Левинтон Г. А. Инициация и мифы // Мифы народов мира М., 1980.-Т. 1.-С. 543-544.

147. Левкиевская Е. Е. Круг // Славянские древности: этнолингвистический словарь / под общей ред. Н. И. Толстого. М., 2004. -Т. З.-С. 443.

148. Лелеко В. Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В. Д. Лелеко. СПб.: Изд-во СПб. гос. ун-та культуры и искусств, 2002. - 320 с.

149. Леонтьев А. А. Психолингвистический аспект языкового значения // Принципы и методы семантических исследований. М., 1976. -С. 46-73.

150. Локк Дж. Сочинения: в 3 т. / Дж. Локк. М.: Мысль, 1985. - Т: 1. - 679 с.

151. Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос / А.Ф.Лосев. М.: Мысль, 1993.-958 с.

152. Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии / А. Ф. Лосев. М.: Мысль, 1993. -960 с.

153. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура / А. Ф. Лосев. -М., 1991.-525 с.

154. Лотман М. Ю. Символ в системе культуры // Символ в системе культуры: тр. по знаковым системам. Тарту, 1987. - Вып. 21. - С. 10-21.

155. Лукьянова Н. А. Экспрессивная лексика разговорного употребления (проблемы семантики) / Н. А. Лукьянова. Новосибирск, 1986. -232 с.

156. Мамардашвили М. К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / М. К. Мамардашвили, А. М. Пятигорский. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. - 216 с.

157. Мамонтов А. С. Язык и культура: основы сопоставительного лингвострановедения: дис. д-ра филол. наук / А. С. Мамонтов. М., 2000. -326 с.

158. Маслова В. А. Введение в когнитивную лингвистику: учеб. пособие / В. А. Маслова. М.: Флинта, 2011. - 296 с.

159. Маслова В. А. Лингвокультурология: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В. А. Маслова. М.: Академия, 2001. -208 с.

160. Маслова Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX начала XX в. / Г. С. Маслова. - М., 1984.- 155 с.

161. Медведева А. В. Символическое значение как тип значения слова: на материале русских и английских обозначений обиходно-бытовых ситуаций, предметов и явлений материальной культуры: дис. . канд. филол. наук / А. В. Медведева. Воронеж, 2000. - 187 с.

162. Медведева А. В. Символическое значение слова в когнитивной структуре знаний // Реальность, язык и сознание: межвуз. сб. науч. тр. -Тамбов, 1999.-С. 58-61.

163. Мельчук И. А. Курс общей морфологии / И.А.Мельчук. М., 1997. - Т. 1.-417 с

164. Мерцалова М. Н. Поэзия народного костюма / М. Н. Мерцалова. М.: Мол. Гвардия, 1988. - 224 с.

165. Мечковская Н. Б. Семиотика: Язык. Природа. Культура: курс лекций / Н. Б. Мечковская. 3-е изд. - М.: Академия, 2007. - 426 с.

166. Михайлова Н. Г. Народная культура в современных условиях: учеб. пособие / Н. Г. Михайлова. М., 2000. - 219 с.

167. Мокиенко В. М. Вглубь поговорки / В. М. Мокиенко. Киев: Рад. шк., 1989.-221 с.

168. Мокиенко В. M. Славянская фразеология / В. М. Мокиенко. М.: Высш. шк, 1989.-287 с.

169. Молчанова А. М. О словах-символах в английской фразеологии: (на материале зоонимов) // Вопр. фразеологии английского языка: сб. науч. тр.-М., 1980.-Вып. 168.-С. 186-204.

170. Морковкин В. В. Антропоцентрический verus лингвоцентри-ческий подход к лексикографированию // Национальная специфика языка и ее отражение в нормативном словаре: сб. ст. -М., 1988. -С. 131-136.

171. Морковкин В. В. Антропоцентрический verus лингвоцентри-ческий подход к лексикографированию // Национальная специфика языка и ее отражение в нормативном словаре: сб. ст. -М., 1988. -С. 131-136.

172. Неклюдов С. Ю. Структура и функция мифа // Мифы и мифология в современной России. М., 2000. - С. 17-38.

173. Никитин М. В. Курс лингвистической семантики / М. В. Никитин. СПб., 2007. - 819 с.

174. Новгородский областной словарь / сост. А. В. Клевцова; отв. ред. В. Л. Строгова. Вып. 1 : А - В. Am. - 158 с.

175. Панченко А. А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект / А. А. Панченко. М.: ОГИ, 2002. - 544 с.

176. Пархоменко Н. К. Русские народные песни Томской области / Н. К. Пархоменко. М., 1985. - 136 с.

177. Пахноцкая М. А. Лингвокультурологическая компетентность как ведущая в профессиональной компетентности филолога. / М. А. Пахноцкая. -Тольятти: Изд-во Тольят. гос. ун-та, 2007. 235 с.

178. Пёсина С. А. Слово в когнитивном аспекте / С. А. Пёсина. М.: Флинта; Наука, 2011. - 344 с.

179. Петрищева. Е. Ф. Стилистически окрашенная лексика русского языка / Е. Ф. Петрищева. М.: Наука, 1984. - 222 с.

180. Пирс Ч. С. Избранные философские произведения / Ч. С. Пирс. -М.: Логос, 2000.-448 с.

181. Платон Собрание сочинений: в 4 т. / Платон М.: Мысль, 1990. -Т. 1.-865 с.

182. Подюков И. А. Этнолингвистический словарь свадебной терминологии Северного Прикамья / И. А. Подюков, С. В. Хоробрых, Т. А. Антипов. Пермь: Перм. лингвист, изд-во, 2004. - 350 с.

183. Полный словарь диалектной языковой личности / авт.-сост. Т. Б. Банкова и др.; под ред. Е. В. Иванцовой. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2007.-338 с.

184. Полный словарь сибирского говора: в 4 т. / гл. ред. О. И. Блинова. Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 1993-1995. - Т. 1-4.

185. Попова 3. Д. Когнитивная лингвистика / З.Д.Попова, И. А. Стернин. Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та. - М.: ACT: Восток-Запад, 2007. - 320 с.

186. Поповичева И. В. Структура и семантика родильно-крестильного обрядового текста (на материале тамбовских говоров): дис. канд. филол. наук / И. В. Поповичева. Тамбов, 1999. - 203 с.

187. Порядина Р. Н. Универсальные категории культуры в языковой картине мира // Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее. Томск, 1995.-С. 100- 105.

188. Посох А. В. Компонентный анализ семантики // Методы изучения лексики. Минск, 1975. - С. 38—48.

189. Потебня А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. М.: Лабиринт, 1999.-300 с.

190. Потебня А. А. Символ и миф в народной культуре / А. А. Потебня. М.: Лабиринт, 2000. - 480 с.

191. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки / В. Я. Пропп. М.: Лабиринт, 2003. - 144 с.

192. Рахилина Е. В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость / Е. В. Рахилина. М.: Рус. слов., 2000. - 416 с.

193. Ризель Э. Г. К вопросу о коннотации // Сб. науч. тр. МГПИИЯ им. М. Тореза.-М., 1978.-Вып. 125.-С. 10-18.

194. Рикер П. История и истина / П. Рикер. СПб.: Алетейя, 2002.400 с.

195. Русская изба: (Внутренне пространство, убранство дома, мебель, утварь): иллюстрированная энциклопедия / авт. сост.: Д. А. Баранов и др.. -СПб.: Искусство-СПБ, 1999. 375 с.

196. Русский традиционный костюм: иллюстрированная энциклопедия / авт.: Н. Соснина, И. Шангина. СПб.: Искусство- СПБ, 2006. - 400 с.

197. Русское культурное пространство: лингвокультурологический словарь. М.: Гнозис, 2004. - 315 с.

198. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1981.-606 с.

199. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии: (Критика и анализ) / К. А. Свасьян. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1980.-226 с.

200. Седакова О. А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян / О. А. Седакова. М.: Индрик, 2004. - 320 с.

201. Семейн JI. Ю. Когнитивные аспекты лингвокультурологии: учеб. пособие по спецкурсу для студентов филол. специальностей / JI. Ю. Семейн, И. А. Тарасова. Омск: Вариант - Омск, 2005. - 72 с.

202. Сергеев В. И. Коннотации на уровне первичной и вторичной номинации / В. И. Сергеев. Чебоксары, 1991. - 16 с.

203. Серебренникова А. Н. Диалектное слово с семантикой «свойственности» «чуждости» (лингвокультурологический аспект): автореф. дис. . канд. филол. наук / А. Н. Серебренникова. - Томск, 2005. - 25 с.

204. Символы буддизма, индуизма, тантризма. М.: Ассоц. духов, единения «Золотой век», 1999. - 230 с.

205. Скребнев Ю. М. Очерк теории стилистики: учеб. пособие для студентов и аспирантов филол. спец. / Ю. М. Скребнев. Горький, 1975. - 182 с.

206. Славянские древности: энолингвистический словарь: в 5 т. / под ред. Н. И. Толстого. М.: Междунар. отношения, 1995 - 2004. - Т. 1-5.

207. Словарь Вологодских говоров. Вологда, 1983. - 145 с.

208. Словарь русских народных говоров. М.; СПб., 1953-2007. - Т. 1 -40.

209. Словарь русских старожильческих говоров средней части р. Оби / под ред. В. В. Палагиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1964-1967. - Т. 1-3.

210. Словарь свадебной лексики Орловщины. Орел, 1998.-218с.

211. Соколов Э. В. Культурология: очерки теории культур / Э. В. Соколов. М., 1994. - 272 с.

212. Соссюр де Ф. Труды по языкознанию: курс по общей лингвистике / де Ф. Соссюр. М.: Прогресс, 1977. - 696 с.

213. Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры / Ю. С. Степанов. М.: Академический Проект, 2004. - 991 с.

214. Степанов Ю. С. Семиотика / Ю.С.Степанов, Т. В. Булыгина. -М., 1983.-359 с.

215. Стернин И. А. Аспекты лексического значения / И. А. Стернин. -Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1982. 172 с.

216. Стернин И. А. Значение слова и его компоненты / И. А. Стернин-Воронеж: Истоки, 2003. 19 с.

217. Стернин И. А. Принципы создания контрастивного словаря // Язык и национальное сознание. Воронеж, 1999. - Вып. 2. - С. 152-158.

218. Стернин И. А. Проблемы анализа структуры значения слова / И. А. Стернин. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1979. - 156 с.

219. Стефаненко Т. Г. Адаптация к новой культурной среде и пути ее оптимизации // Введение в практическую социальную психологию / под ред. Ю. М. Жукова, О. В. Соловьевой. М., 1999. - С. 167-184.

220. Суворова М. А. Лингвокультурологический подход в обучении иностранным языкам студентов старших курсов языкового вуза: автореф. дис. . канд. пед. наук / М. А. Суворова. Улан-Удэ, 2000. - 24 с.

221. Телия В. Н. Коммуникативная функция языка и проблема культурно-языковой компетенции: (к постановке проблемы) // Коммуникативная лингвистика и коммуникативно-деятельностный подход к обучению языкам: сб. памяти Г. В. Колшанского. М., 2000. - С. 18-24.

222. Телия В. Н. Первоочередные задачи и методологические проблемы исследования фразеологического состава языка в контексте культуры // Фразеология в контексте культуры / отв. ред. В. Н. Телия. М., 1999.-С. 13-24.

223. Телия В. Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В. Н. Телия. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. - 288 с.

224. Токарев С. А. Огонь // Мифы народов мира. М., 1994. - С. 239-240.

225. Толстая С. М. Зеркало в традиционных славянских верованиях и обрядах // Славянский и балканский фольклор. М., 1994. - С. 111.

226. Толстая С. М. Категория признака в символическом языке культуры // Признаковое пространство культуры. М., 2002 б. - С. 7-21.

227. Толстая С. М. Пространство и время в этнолингвистической перспективе // Пространство и время в языке и культуре. М., 2011. - С. 7-13.

228. Толстая С. М. Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской перспективе / С. М. Толстая. М.: Индрик, 2008. - 528 с.

229. Толстая С. М. Семантическая модель родства в славянском народном календаре // Славяноведение. 2002 а. - № 1. - С. 13-26

230. Толстая С. М. Семантические категории языка и культуры: Очерки по славянской этнолингвистике / С.М.Толстая. М.: Кн. дом «ЛИБРОКОМ», 2011. - 368 с.

231. Толстая С. М. Терминология обрядов и верований как источник реконструкции древней духовной культуры // Славянский и балканский фольклор. М., 1994. - С. 215-229.

232. Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике / Н. И. Толстой. М.: Индрик, 1995. - 512 с.

233. Томахин Г. Д. Прагматический аспект лексического фона слова // Филол. науки. 1988. - № 5. - С. 82-86.

234. Топорков А. Л. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / отв. ред. А. С. Мыльников. Л., 1989. - С. 89-101.

235. Топоров В. Н. Имя как фактор культуры // Библиотека Гумер -гуманитарные науки. Электрон, дан. - М., 2009. - URL: http://www. gumer. info (дата обращения: 02.09.2012).

236. Топоров В. Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы / В.Н.Топоров. М., 2010. - Т. 1: Рукописные памятники Древней Руси. - 448 с.

237. Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического: избранное / В. Н. Топоров. М.: Прогресс-Культура, 1995.-624 с.

238. Топоров В. Н. О ритуале: введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках / В. Н. Топоров. М., 1988. - С. 24.

239. Торопцев И. С. Язык и речь / И. С. Торопцев. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1985. - 199 с.

240. Тресиддер Д. Словарь символов / Д. Тресиддер. М.: Гранд ФАИР - ПРЕСС, 1999. - 443 с.

241. Узенева Е. С. Персонаж «невеста» в сценарии болгарской свадьбы // Славянское и балканское языкознание. Человек в пространстве Балкан. Поведенческие сценарии и культурные роли. М., 2003. - С. 279-306.

242. Уилрайт Ф. Метафора и реальность // Теория метафоры. М., 1990.-С. 82-109.

243. Усачева В. В. Магия слова и действия в народной культуре славян / В. В. Усачева; сост. и ред. С. М. Толстая. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2008. - 268 с.

244. Устинова Н. А. Пищевой код традиционной культуры Среднего Приобья: дис. . канд. филол. наук / Н. А. Устинова. Томск, 2011. - 207 с.

245. Уфимцева А. А. Опыт изучения лексики как системы: (на материале английского языка) / А. А. Уфимцева. М.: Изд-во АН СССР; Инт Языкознания, 1962. - 287 с.

246. Уфимцева А. А. Типы словесных знаков / А. А. Уфимцева. М.: Наука, 1974.-206 с.

247. Уфимцева Н. В. Этнический характер, образ себя и языковое сознание русских // Языковое сознание: формирование и функционирование: сб. ст. М., 1998. - С. 135-170.

248. Федоров В. В. Проблема восприятия и символического значения пространства / В. В. Федоров. Тверь, 1997. - 54 с.

249. Философская энциклопедия: в 5 т. / под ред. Ф. В. Константинова. М.: Сов. энциклопедия, 1970. - Т. 5. - 740 с.

250. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. 7-е изд. доп. и перераб. -М.: Республика, 2001. -425 е.

251. Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов / Д. Фоли. М.: Вече, 1998.-509 с.

252. Фомина В. С. Семантика цветообозначений как объект исследования и изучения // IV междунар. симпозиум по лингвострановедению: тез. докл. и сообщ. / Ин-т рус. яз. им. А. С. Пушкина. -М., 1994.-С. 230-231.

253. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности / О. Фрейденберг. М.: Восточная лит., 1998. - 800 с.

254. Фрост С. Г. Лингвокультурологический аспект исследования коннотаций: (на примере коннотаций существительных тематической группы «семья»): дис. канд. филол. наук / С. Г. Фрост. Челябинск, 2006. - 249 с.

255. Фрумкина Р. М. Культурологическая семантика в ракурсе эпистемологии // Изв. АН. Сер, литературы и языка. 1999. - Т. 58, № 1. -С. 3-10.

256. Харитончик 3. А. Проблемы словообразования в современной зарубежной лингвистике // Теория грамматики: морфология и словообразование. М., 1992. - С. 33-55.

257. Харченко В. Н. Переносные значения слова / В. Н. Харченко. -Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1989. 198 с.

258. Храповицкая Г. Н. Двоемирие и символ // Филологические науки. 1999.-№3.-С. 35-41.

259. Хренов Н. А. Мифология досуга / Н. А. Хренов. М., 1998. - 448 с.

260. Хроленко А. Т. Лингвокультуроведение: пособие / А. Т. Хролен-ко. Курск: Изд-во ГУИПП «Курск», 2001.- 178 с.

261. Хроленко А. Т. Основы лингвокультурологии: учеб. пособие / А. Т. Хроленко; под ред. В. Д. Бондалетова. 2-е изд. - М.: Флинта; Наука, 2005.- 184 с.

262. Царева Г. И. Знак сверхъестественной Истины // Книга символов. Эмблемата. Символы / Р. Кох. М., 1995. - С. 1-8.

263. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М.: Изд-во РАН, Ин-та этимологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая, 1994. - 236 с.

264. Цивьян Т. В. Движение и Путь в балканской модели мира. Исследования по структуре текста / Т. В. Цивьян; под ред. В. Н. Топорова. -М.: Индрик, 1999.-376 с.

265. Цивьян Т. В. Мифологическое программирование повседневной жизни // Этнические стереотипы поведения. JL, 1985. - С. 154 - 178.

266. Цивьян Т. В. Модель мира и ее лингвистические основы / Т. В. Цивьян. 3-е изд., испр. - М.: КомКнига, 2006. - 280 с.

267. Человек и его символы / под ред. К. Г. Юнга; пер. под общ. ред. В. Зеленского. СПб., 1996. - 454 с.

268. Червинский П. П. Семантический язык фольклорной традиции / П. П. Червинский. Ростов-Дон: Изд-во Рост, ун-та, 1989. - 224 с.

269. Черданцева Т. 3. Метафора и символ во фразеологических единицах // Метафора в языке и тексте. -М., 1988.-С. 78-92.

270. Чернявская Ю. В. Апология культурологии // Человек. 2004. -№ 6. - С. 44-52.

271. Чертов JI. Ф. Знаковость: опыт теоретического синтеза идей о знаковом способе информационной связи / JI. Ф. Чертов. СПб., 1993. - 388 с.

272. Чистов В. К. Вариативность и поэтика фольклорного текста // История, культура, этнография и фольклор славянских народов: док. сов. делегации IX Междунар. съезда славистов. М., 1983. - С. 142-149.

273. Чистов К. В. Русская народная утопия / К.В.Чистов. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. - 540 с.

274. Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI-XIX вв. // Тр. Ин-та этнографии. Новая сер. М., 1957. - Т. 40. - С. 166- 212.

275. Чулкина Н. JI. Мир повседневности в языковом сознании русских: лингвокультурологическое описание / Н. JI. Чулкина. М.: Изд-во РУДН, 2004. - 256 с.

276. Чумак JI. Н. Реализация культурного компонента значения на синтаксическом уровне // Мир русского слова. 2000. - № 2. - С. 60-69.

277. Шаклеин В. М. Лингвокультурная ситуация и исследование текста / В. М. Шаклеин. -М.: Об-во любителей рос. словесности, 1997. 184 с.

278. Шаклеин В. М. Лингвокультурное содержание слова и предложения // Материалы IX международного конгресса МАПРЯЛ: док. и сообщения рос. ученых. М., 1999. - С. 503-514.

279. Шаклеин В. М. Лингвокультурология: традиции и инновации / В. М. Шаклеин. М.: Флинта, 2012. - 160 с.

280. Шангина И. И. Русский традиционный быт: энцикл. словарь / И. И. Шангина. СПб.: Азбука - классика, 2003. - 688 с.

281. Шанский Н. М. Краткий этимологический словарь русского языка / Н. М. Шанский, В. В. Иванов, Т. В. Шанская. М.: Просвещение, 1975.-542 с.

282. Шафф А. Введение в семантику / А. Шафф. М.: Изд-во иностр. лит., 1963.-367 с.

283. Шаховский В. И. К типологии коннотаций // Аспекты лексического значения: сб. науч. тр. Воронеж, 1982. - С. 29-34.

284. ШелестюкЕ. В. О лингвистическом исследовании символа // Вопр. яз. 1997.-№4.-С. 125-141.

285. Шелестюк Е. В. Семантика художественного образа и символа (на материале англоязычной поэзии XIX века): автореф. дис. . канд. филол. наук / Е. В. Шелестюк. М., 1998. - 24 с.

286. Шмелев А. Д. Русский язык и внеязыковая действительность / А. Д. Шмелев. М.: Языки славянской культуры, 2002. - 496 с.

287. Шмелев Д. Н. Очерки по семасиологии русского языка / А. Д. Шмелев. М.: Просвещение, 1964. - 244 с.

288. Шмелев Д. Н. Проблемы семантического анализа лексики / А. Д. Шмелев. М.: Наука, 1973.- 280 с.

289. Шор Ю. Очерки теории культуры / Ю. Шор. Л., 1989. - 160 с.

290. Шубарт В.Европа и душа Востока / В. Шубарт; пер. с нем. 3. Г. Антипенко, М. В. Назарова. М.: Русская идея, 1997. - 448 с.

291. Шумакова М. П. Символ и феноменология жизни: к проблеме методологии исследования православного дискурс // Вестн. Челяб. гос. ун-та. -2010. -№ 1 (182).-С. 125-131.

292. Элиаде М. Священное и мирское / М. Элиаде. М., 1994. - 144 с.

293. Элиаде М. Трактат по истории религий / М. Элиаде. СПб.: АЛЕТЕЙЯ, 1999. - Т. 1.-143 с.

294. Энциклопедия символов, знаков, эмблем / авт. сост. В Андреева и др. М.: ООО «Издательство Астрель», 2002. - 556 с.

295. ЭСК: энцикл. словарь по культурологии / под общей ред. А. А. Радугина. М.: Центр, 1997. - 480 с.

296. Этническое сознание и самосознание: материалы конф. Москва, 13-15 дек. 1995 г. /редкол.; отв. ред. В. П. Нерознак. -М., 1995. 132 с.

297. Этнолингвистический словарь свадебной терминологии Северного Прикамья. Пермь, 2004. - 359 с.

298. Юрина Е. А. Областной словарь как источник изучения культуры народа // Этносы Сибири: язык и культура: материалы Междунар. конф. -Томск, 1997. Ч. 1. - С. 46-48.

299. Юрина Е. А. Образный строй языка как лингвокогнитивный феномен лексико-фразеологические средства его экспликации // Фразеология, познание и культура. Белгород, 2010. - Т. 1. - С. 289 - 294.

300. Язык культуры: Семантика и грамматика. М.: Индрик, 2004.496 с.

301. Языковая личность: культурные концепты: сб. науч. тр. / ВГПУ, ПМПУ. Волгоград; Архангельск: Перемена, 1996. - 260 с.

302. Языковая личность: проблема выбора и интерпретации знака в тексте: межвуз. сб. науч. тр. Новосибирск, 1994. - 124 с.

303. Языковая номинация. Общие вопросы. М.,1977. - 357 с.

304. Языковое сознание: Формирование и функционирование: сб. ст. М.: РАН, Институт языкознания, 1998. - 256 с.

305. Языкознание: большой энцикл. словарь / гл. ред В. Н. Ярцева. -2-е изд. М.: Большая Рос. энциклопедия, 1998. - 685 с.

306. Якобсон Р. О. В поисках сущности языка // Семиотика / под ред. Ю. С. Степанова. М, 1983. - С. 102-117.

307. Яранцев В. И. Русская фразеология: словарь-справочник: ок. 15000 фразеологизмов. М.: Рус. яз., 1997. - 845 с.

308. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Человек и его ценности. -М., 1988.-Ч. 1.-С. 61-89.

309. Myth, Symbol, and Reality // Symbolic Aspects of Myth. Notre Dome and London, 1980. 189 p.

310. Myths and symbols. Chicago; London, 1969. - 438 p.

311. Palmer F. R. Semantics. A new Outline / F. R. Palmer. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. - 229 p.

312. Teun Van Dijk. Ideology: A Multidisciplinary Approach / Teun Van Dijk. London: Sage, 1998. - 356 p.

313. Todorov Tz. Theories of the symbol. Ithaca / Tz. Todorov. N. Y., 1982.-302 p.

314. Ullmann S. Semantics / S. Ullmann. Oxford, 1962. - 278 p.