Социально-экономическое и культурное развитие Белгородской губернии, 1727-1778 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат исторических наук Пономарева, Ольга Борисовна

• Пономарева, Ольга Борисовна
• кандидат исторических наук
• 1999

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Пономарева, Ольга Борисовна

Введение

Глава 1. Социально-политическое состояние и экономическое развитие губернии

Глава 2. Православие и культурное развитие губернии

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-экономическое и культурное развитие Белгородской губернии, 1727-1778 гг.»

Актуальность темы диссертационного исследования определяется, прежде всего, возникшим в современных условиях перестроечного и постперестроечного периодов серьезным разрывом между глубоким, постоянно возрастающим интересом широких масс населения, особенно молодежи, к истории России и возможностями исторической науки удовлетворить этот интерес. Как известно, всестороннего исследования ждут еще многие страницы истории России, значительную часть которых предстоит переосмыслить, очистить от предвзятых толкований, субъективных интерпретаций, а многие написать заново в связи с тем, что их просто не изучали, считали малозначимыми, а подчас и ненужными. Нет сомнения в том, что драматическая история России нуждается в практическом осмыслении, в более углубленном постижении ее смысла, содержания, причинных механизмов. Но новое прочтение не должно иметь ничего общего с опошлением, игнорированием фактов, логики и нравственных принципов или унижением народа. Между тем даже профессиональному историку все труднее и труднее разобраться во все новых концепциях истории Российской империи. Вокруг проблем исторического познания происходит социальное размежевание, порождающее подчас острые ситуации.

В этой связи, в контексте происходящих в России политических, социально-экономических, культурных перемен особенно актуальным представляется изучение исторического опыта создания, развития и упразднения Белгородской губернии за весь период ее существования в 1727-1779 гг.

В сложившихся условиях российской государственности актуальность рассматриваемой проблемы возрастает из-за современного состояния российской историографии. Этот рост обусловлен двумя причинами. С одной стороны -необходимостью исследования исторической значимости положительных и отрицательных аспектов первоначального опыта возникновения и становления государственности многонациональной России. С другой стороны - необходимостью использовать этот опыт для настоящего и будущего национально - государственного строительства Российской Федерации, когда проблемы национально-государственного строительства и федерализма привлекают к себе пристальное внимание широких кругов российской и мировой общественности, президентских, правительственных и парламентских структур, политических партий и движений. Помимо исторического аспекта темы, научная и практическая актуальность диссертации обуславливается и тем, что ее исследование и выводы будут способствовать решению проблем российского реформизма: поиску путей развития национально - государственного строительства, установления, гармонизации национальных интересов и взаимоотношений центра и регионов, создания правового государства на основе федерализма, сильного центра и прочных регионов.

Актуальность изучения исторического опыта деятельности Белгородской губернии продиктована еще и современным развитием федерализма и государственного устройства России, появлением института губернаторов, губернских собраний и других органов государственной исполнительной власти на местах, находящихся сейчас в стадии формирования, развития и совершенствования. В этом отношении необходимо отметить, что до настоящего времени идут споры о целесообразности существования Белгородской области и ее административно-территориальных границ, особенно ярко выраженные претензии современного руководства Курской области Российской Федерации.

Обращение к отечественному культурному и экономическому наследию России и ее составных частей (губерний, областей, регионов) особенно важно в силу адекватности многих процессов, связанных с ломкой традиционных представлений, пересмотра фонда веками накопившегося опыта и духовных ценностей, поиска новых идеалов, а также откровенной западной идеологической и экономической экспансией, ставящей под угрозу национальную безопасность.

Вместе с тем, преодолению накопившихся стереотипов в освещении социально-культурной деятельности духовенства, объективной оценке роли Русской православной церкви в духовно-нравственной жизни русского общества в значительной степени способствует исследование исторического опыта государственно-церковных отношений на губернском уровне. Это исследование особенно актуально в свете принятия Закона о свободе совести, где констатируется особая роль православия в исторической судьбе России. Наконец актуальность рассматриваемой темы диссертационного исследования определяется ее прикладным значением в связи с подготовкой 275 летнего юбилея возникновения Белгородской губернии, прошедшей самобытную социально-политическую, общественно-экономическую и культурную историю.

Предметом исследования диссертантом были избраны основные направления исторического процесса возникновения, развития и упразднения Белгородской губернии. Этим же определяются и хронологические рамки диссертации: 1727-1779 гг.

Цель и задачи исследования: Основная цель диссертации состоит в том, чтобы с позиций современных требований российской исторической науки, с учетом степени разработки отдельных аспектов проблем, дать обобщенную характеристику исторического процесса возникновения, развития и упразднения Белгородской губернии. При этом объяснить главные вехи и особенности ее истории, раскрыть основные направления социально-экономического и культурного развития губернии.

В этой связи диссертантом были определены следующие задачи:

- рассмотреть причины, исторические и политико-правовые предпосылки создания Белгородской губернии;

- проанализировать основные направления и динамику хозяйственного развития, раскрыть роль и значение Белгородской губернии в экономической системе Российского государства;

- определить своеобразие, способы репрезентации и эволюцию культурного развития Белгородской губернии в системе общероссийского культурноисторического процесса; - указать на включённость православия во все социально-экономические и в особенности культурные процессы, дать анализ и степень его влияния на них.

Научная новизна исследования состоит, прежде всего, в том, что по существу оно является первым комплексным исследованием по истории Белгородской губернии в течение ее краткого исторического существования. В диссертации, в отличие от предшествующих работ, в которых главным образом отражены лишь отдельные аспекты темы, впервые в сравнительно обширном объеме проведено историческое обобщение всего комплекса основных проблем истории Белгородской губернии Российского государства за весь период ее существования. Рассматриваются политико-правовые предпосылки создания губернии, прослеживаются характер и особенности заселения, анализируется уклад социальной жизни. Впервые раскрывается состав, численность и роль сословных категорий в социальной иерархии губернии, выявляются и обобщаются общественные процессы, обусловленные общероссийскими политическими тенденциями становления абсолютистского Российского государства.

Научная новизна состоит и в показе специфики и организации просвещения в Белгородской губернии и фактов, оказавших на него влияние. В диссертации впервые исследуется процесс включения православия во все стороны исторического развития Белгородской губернии, его всестороннего влияния на общественно-политическую, социально-экономическую и культурно-нравственную жизнь белгородского общества.

Диссертация содержит значительный справочный, биографический и библиографический материал, по которому уточнен ряд вопросов, сформулированы новые выводы по ним, подтвержденные введенными в научный оборот ранее неизвестными архивными статистическими и историографическими материалами.

Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы диссертации могут быть использованы при чтении лекций и специальных курсов по отечественной истории, при подготовке различных трудов обобщающего характера (монографии, курсы лекций, хрестоматии, сборники и т.д.). Материалы диссертации могут быть использованы при изучении краеведения, в подготовке исторических экспозиций различных музеев Белгородской области, в патриотическом и нравственном воспитании школьников и молодежи.

Методология диссертационного исследования, будучи системой принципов и способов раскрытия, теоретических и исторических основ проблемы, исходит из общеизвестного взгляда на историю как на естественноисториче-ский процесс. Но в отличие от ранее принятого и общеобязательного рассмотрения исторического процесса как последовательной смене общественно -экономических формаций, диссертант с пониманием относится и к цивилиза-ционному взгляду на исторический процесс. Разумеется, в современных условиях труды основоположников научного коммунизма больше не требуется ни боготворить, ни зубрить - их можно просто читать и обдумывать, но помнить, что действительность всегда многообразнее, конкретнее и масштабнее любого учения. Именно поэтому марксизм-ленинизм объясняет лишь часть действительности, подобно тому, как, например Зигмунд Фрейд и теория психоанализа объясняет другую ее часть. Но вместе с тем Маркс, Энгельс, Ленин, как Фрейд и другие мыслители дополняют друг друга. В диссертации, базирующейся на диалектико-материалистическом познании исторического процесса, где высказывания основоположников научного коммунизма не воспринимаются как аксиома, а рассматриваются в контексте с мировоззрением других мыслителей, ученых и исследователей, теоретической основой стал методологический толчок, предпринятый с целью определения объективных точек зрения и подходов. Отправной точкой этих методологических изысканий стало прошлое базовое наследие российской буржуазной и советской историографии.

Учитывая нынешнюю методологическую неопределенность российской историографии, существующей плюрализм подходов, пришлось, прежде всего, опираться на здравый смысл, строгую научность и исторический детерминизм. Говоря об историческом детерминизме, диссертант не ставит знака равенства между ним и экономическим детерминизмом.' Это и понятно, так как в истории порой определяющими выступают не только экономические, но и политические, культурные, духовные и другие начала. Вскрытие объективного содержания предмета исследования выступало в качестве цели методологического толчка. Этой же цели служило использование хронологически-проблемного метода в сочетании со сравнительно-историческим методом исследования. Принципами же диссертационного исследования стали принципы историзма, объективности, социального подхода.

Принцип историзма требует, чтобы каждое положение рассматривалось лишь исторически, в связи с другими положениями и конкретным опытом истории. Это означает, что история Белгородской губернии должна изучаться в контексте экономической, политической, идеологической ситуации России XVIII века, оцениваться в развитии и изменении общей обстановки и внутреннего содержания.

Принцип объективности предполагает рассматривать историю Белгородской губернии с точки зрения объективных закономерностей, определяющих процессы ее общественно-политического развития: опираться на факты в их содержании, не искажая и не подгоняя их под заранее созданные схемы: изучать каждое явление в совокупности его положительных и отрицательных сторон, независимо от отношения к ним.

Принцип социального подхода предполагает рассмотрение различных проявлений социальных и классовых интересов в экономике и политике, в противоречиях социальной психологии и традиций, межклассовых и внеклассовых противоречиях.

Историография проблемы имеет свои особенности прежде всего потому, что история социально-экономического и культурного развития Белгородской губернии не получила широкого освещения в отечественной исторической литературе. В основном преобладают труды обобщающего характера, где Белгородская губерния затрагивается лишь опосредованно, к таковым следует отнести исследования о путях развития русского города в XVIII веке (исследования Ю.Р. Клокмана, П.Г. Рындзюнского и др.), о развитии сельского хозяйства, промышленности, торговли (исследования Н.Л. Рубинштейна, С.Г. Струмилина, Б.Б. Кафенгауза, Е.И. Индовой, А.Л. Шапиро, М.Я. Волкова, Л.В. Милова), демографии (исследования В.М. Кабузана).

Обстоятельную характеристику истории крестьянства в России дал в своих работах В.И. Семевский Труд «Крестьяне в царствование императрицы Екатерины II» Семевский запланировал как обширное трехтомное исследование. В первом томе, который готовился в качестве магистерской диссертации, речь идет о крепостных крестьянах (помещичьих и посессионных), 2-м -об остальных, весьма многочисленных по своему правовому статусу, категориях крестьянства - дворцовых, государевых, конюшенных и прочих, далее о «черносотенных», «экономических» и вообще обо всех незакрепощенных группах крестьянства, вошедших позже в разряд «государственных». Закончив, таким образом, изучение отдельных разрядов крестьян в царствование Екатерины II, -писал Семевский, - мы посвятим третий и последний том общей характеристике их экономического и домашнего быта, их самоуправлению и духовной жизни, насколько это возможно, и описанию их участия в Пугачевщине»2.

Семевский доказывал, что история страны должна быть, прежде всего, историей самого народа, в первую очередь крестьянства- «того общественного класса, который в течение тысячелетий поддерживал своими мужицкими плечами русское государство». Автор освещает важные проблемы такие, как изменения в правовом статусе помещичьих крестьян и раскрывает феодальную эксплуатацию крестьян, практику вотчинного управления, функциониро

1 Семевский В.И. Крестьяне в царствование императрицы Екатерины II. Т.1. СПб., 1881. Т. II. СПб.,

1901.Его же. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX века. Т.1, II. СПб., 1888.

2 Семевский В.И. Крестьяне в царствование.Т. 2. 2-е изд. СПб., 1901.С.ХХХ1У-ХХХУ. вание крестьянской общины, частично приводя сведения и по Белгородской губернии.

Большой интерес представляет сопоставление законодательных норм, определявших положение крепостных крестьян с тем, как на деле осуществлялась помещичья власть над ними. Укажем на особый интерес Семевского к изучению истории крестьянской общины. Он подчеркивал ее демократическое начало, живучесть и устойчивость как института, предохраняющего деревню от «язвы пролетариата».

Двухтомная монография Семевского «Крестьянский вопрос в России в XVII и первой половине XIX века» также посвящена анализу положения крестьянства. В результате кропотливых изысканий в архивах разных ведомств и частных лиц, изучения официальной, научной, общественно-политической и мемуарной литературы автор дает широкую картину истории законодательства по крестьянскому вопросу, проектов и мнений по ограничению и ликвидации крепостного права, взглядов различных общественных направлений на этот вопрос в течение почти полутора веков российской истории. Являясь по сути дела одними из первых работ по данному вопросу и содержащие большой фактический материал, они сохраняют большое научное значение до настоящего времени.

Попыткой подойти к научному пониманию процесса колонизации южных окраин Русского государства, образования помещичьего и монастырского землевладения, а также характеристике положения отдельных слоев сельского населения могут служить работы Д.И. Багалея 1. Будучи представителем буржуазно-либерального направления Д.И. Багалей очень осторожен в определении политического неравенства населения XVIII века, называя народ «темной массой», не способной подняться до понимания общегосударственных инте

1 Багалей Д.И. Очерки из истории колонизации и быта степной окраины Московского государства. М., 1887. Его же. История Слободской Украины. М., 1918; К истории заселения и хозяйственного быта Воронежской губернии и Курского края. Отзыв об исследовании Миклашевского И.Н.»К истории хо зяйственного быта Московского государства. 4.1 .Заселение и сельское хозяйство южной окраины XVII в».М.,1894. Очерки из русской истории. Т.2. 913.С.120-130. ресов. Вместе с тем, труды Д.И. Багалея, благодаря высокой информативности и содержательности, а также собранному автором значительному материалу имеют огромный научный и познавательный интерес.

Исследование И.Н. Миклашевского «К истории хозяйственного быта Московского государства»1 привлекает, прежде всего, широтой и многообразием архивного материала: автором на основе изучения образцов писцовых и дозорных книг анализируется характер заселения южных уездов и строительство там городов в конце XVI века. И.Н. Миклашевский детально изучил и описал состав населения и «хозяйственный быт» южной окраины Русского государства.

Сходные проблемы рассматривает в своей книге В.Г. Загоровский 2. Обобщив материалы, автор подробно освещает строительство Белгородской черты, заселение края, дает характеристику социально -экономического положения отдельных групп населения.

Работа П.И. Ляшенко содержит большой материал о развитии земледе

•2 лия в России, в том числе и в Белгородской губернии .Автором продолжается изучение вопросов о характере землепользования, сельскохозяйственной технике и способах обработки земли. Затрагиваются также вопросы степени развития товарного производства и вовлечённости в него помещичьего и крестьянского хозяйства.

Значительным исследованием общего характера, освещающим развитие сельского хозяйства в России во второй половине XVIII века может служить труд Н.Л. Рубинштейна4. Автор специально останавливается на ЦентральноЧерноземном районе и частично касается земледелия и положения крестьян Белгородской губернии.

1 Миклашевский И.Н.К истории хозяйственного быта Московского государства. 4.1. Заселение и сельское хозяйство южной окраины ХУПвека.М.,1894.

2 Загоровский В.П. Белгородская черта. Воронеж, 1969.

3 Ляшенко П.И. Крепостное сельское хозяйство России в XVIII в.// Исторические записки. № 15. М., 1945.

4 Рубинштейн Н.Л. Сельское хозяйство в России во 2 половине XVIII века. М.,1957.

Важные вопросы социально- экономического развития поднял Н.М. Дружинин1. Автора занимала проблема генезиса капитализма в России, вследствие чего он приходит к выводу о взаимосвязи между особенностями первоначального накопления в России и хозяйственным развитием страны. Анализируя товарное производство, промышленное и сельскохозяйственное предпринимательство, Дружинин склоняется к мысли, что они опережали рост рынка наемной силы.

В центре внимания «Очерков» П.Н. Милюкова положен тезис об элементарности социально-экономической жизни России, ее отсталости, несамостоятельности русской культуры и решающей роли в ее развитии иностранных заимствований. Достижения национального гения представляются автору, как проявления столкновения с инонациональной культурой. Борясь против теории официальной народности, защищая западную культуру, Милюков высказывает спорное положение о высоком значении западного влияния на формирование русской культуры, одновременно с этим принижая ее роль. Автором подчеркивается отрицание прогрессивных черт общественно-политической мысли России XVIII века, петровские преобразования рассматриваются им как насильственная форма, не подготовленная общественно-культурным развитием страны.

Своеобразную оценку петровским преобразованиям дает в своих трудах о

С.М. Соловьев . Он, опираясь на богатый фактический материал, впервые дает теоретическое обоснование предпосылок и характера церковных преобразований петровского времени, подчеркивая взаимосвязь «мирских» и «духовных» начал в жизни тогдашнего общества. При этом историк отмечал, что в период преобразований не только Петр I нуждался в духовной поддержке церкви, но и церковь нуждалась в поддержке царя, с тем, чтобы оказать ему

1 Дружинин Н.М. Государственные крестьяне и реформа П. Д. Киселева. М-Л., 1964.

2 Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры.2 Т.СПб., 1896-1903.

3 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. VII- УГП.Т.13-16. М., 1962; Он же. Публич ные чтения о Петре Великом. М.,1872.С.105-111. желанную помощь в народном воспитании».

История православной церкви в России считается до сих пор одной из наименее разработанных областей отечественной историографии. В дооктябрьский период было создано немало значительных и ярких работ по истории церкви. Масштабным трудом может считаться «История русской церкви» митрополита Макария (Булгакова), для которого характерно широкое привлечение источников, большая или меньшая степень их критического освоения и научного анализа.1

Событием в русской исторической науке был капитальный труд Е.Е. Го

•Л лубинского «История Русской церкви» . Здесь, однако, как и в предшествующих работах Е.Е. Голубинского, проявляется одна существенная деталь: критический метод приобретает у автора самодовлеющее значение и порой превращается в суперкритицизм, вступающий в противоречие с задачами и целями историка. Автором явно недооценивается значение духовной культуры и жизни Древней Руси, зато «период Петербургский» рассматривается как период водворения в России настоящего просвещения и более совершенного понимания христианства.

Особую ценность двухтомного труда A.B. Карташева «Очерки по истоо рии Русской Церкви» составляет предпринятая автором общая характеристика православия в синодальный период. Именно тогда, по мнению автора, состоялось восхождение церкви на «значительно большую высоту». Карташев высоко оценивает не только количественный рост православной паствы, но и расцвет монашества. Являясь сторонником «воцерковления» государства, Карташев много говорит о становлении новой симфонии церкви и духовной культуры общества.

Формирование атеистических взглядов на церковную историю нашло отражение в труде Н.М. Никольского. Если говорить конкретно о синодаль

1 Макарий (митрополит). История русской церкви. М.,1996.

2 Голубинский Е.Е. История Русской церкви. М.,1901.

3 Карташев A.B. Очерки по истории русской церкви. М., 1991. ном периоде, то Никольский твердо убежден, что церковь с XVIII века принадлежит к числу государственных учреждений. Автор кратко останавливается на процессах создания синодальной системы управления, состоянии духовных учебных заведений, положении приходского духовенства, а также раскола русского старообрядчества. 1

Вопросы места Русской православной церкви в государственной и общественной системе затрагивались в трудах православных богословов и историков Г. Флоровского, А. Шмемана, И. Мейендорфа, П.В. Знаменского, Н. Куса-кова.2

В контексте изучения реформ образования и организации школьного дела в петровскую эпоху принципиально заявляет о себе труд П.П. Пекарского. «Наука и литература в России при Петре Великом» , где дается обзор и описание сочинений практически всех церковных авторов этой эпохи. Ценность этого сочинения определяется значительным объемом фактического материала, а также историческим очерком о развитии просвещения в XVIII столетии, организации епархиальных и монастырских школ. Тем самым проблема участия русского духовного сословия в развитии национальной культуры рассматривается автором в общем контексте учено-культурных преобразований Петра I, причем здесь наиболее полно обозначены те стороны социально-церковного бытия, где наиболее активно проявляется позитивно-преобразовательная направленность деятельности просвещенного духовенства.

Заметное место в вопросах изучения возникновения, развития и характера духовного образования на Белгородчине занимают труды A.C. Лебедева 4.

1 Никольский Н.М. Церковь в истории России. М.,1967.

2 Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Вильнюс. 1991; Шмеман А. Исторический путь Православия. М.,1993; Знаменский П.В. Приходское духовенство в России со времен Петра I. Казань,1873. Он же. Чтения из истории русской церкви за время царствования Екатерины 11.// Православный собеседник. Казань. 1875; Кусаков Н. Православие и схоластика. Буенос-Айерс, 1975

3 Пекарский П.П. Наука и литература в России при Петре Великом. 2 Т. СПб., 1862.

4 Лебедев A.C. Белгородские архиереи и среда их архипастырской деятельности. Харьков. 1902;К истории нисших духовных и общественных школ в Белгородской епархии. Харьков,!892.

Автором введено в научный оборот большое количество архивных документов духовного ведомства. Данные этих исследований особенно ценны тем, что они являются пока первыми и единственными разработками в этой области. Вместе с тем, работы сводятся к констатации фактов, автор не проанализировал и не интерпретировал их научно.

Подобный обзорный характер носит исследование А. Чистякова, опубликованное в «Курских епархиальных ведомостях», хотя и задачи автор ставил скромные: на основе вновь обнаруженного материала несколько дополнить труд A.C. Лебедева.

Широкий круг проблем, связанных с историей русской православной церкви, определивших ее роль в культурно-историческом процессе освещает книга » Русское православие». Коллективный труд авторов нацелен на разработку «подходов к такому изучению истории церкви, которое бы соответствовало современным исследованиям других областей отечественной истории и одновременно обеспечивало бы творческими идеями и конкретно - историческим материалом дальнейшее систематическое исследование церкви»1.

Тема православия и Русской православной церкви в социально-культурном контексте постоянно освещается на страницах «Журнала Московской Патриархии»2, в различных трудах, издающихся под ее патронатом 3, а также в научных и научно - популярных книгах русских зарубежных авторов, изданных за последние годы в России.4

Принципиальное значение в этом отношении имело появление книги И. Экономцева 5. Автор на богатом фактическом материале убедительно доказывает приоритет византийского фундамента в культурной жизни русского народа. Вместе с тем, он не склонен полагать, что в дохристианскую эпоху Русь пребывала в состоянии дикости.

1 Русское православие: вехи истории. М.,1989. С.7.

2 См.: Журнал Московской Патриархии.-1988-1998.

3 См., например: История Русской Церкви. М.,1991.

4 См., например: Русское зарубежье в год тысячелетия Крещения Руси. М.,1991.

5 Экономнее И. Православие. Византия. Россия. Париж,1989.

Обобщив исторические материалы, Экономцев много уделяет внимания становлению просвещения в России, тщательно анализируя предпосылки, побудившие русское правительство и церковь к организации систематического школьного образования именно к XVIII веку. Предметом исследования автора стал также сам характер постановки учебного процесса в школах, которому он дает высокую оценку. Книга написана ярко, увлекательно и отличается глубиной научного анализа.

Заслуживает внимания коллективный труд «К духовным истокам Белго-родчины»1. Сборник материалов, написанный на местном материале, является попыткой в первом приближении показать, что православие являлось одним из центральных факторов культурного развития Белгородского региона.

Отдельные проблемы изучаемой темы были затронуты исследователями в диссертациях. Вопросы расселения и социального состава населения России рассматривал Л.Е. Володарский 2, также частично анализируя процесс заселения земель Белгородского края и только основных категорий его населения.

Исследованием социально-экономического развития Черноземья во 2-й половине XVIII века занимался В.И. Недосекин3. Используя солидную источ-никовую базу, он больше рассматривает промышленное развитие региона. Вместе с тем, акцентировав внимание на особенностях геополитического положения Черноземья, Недосекин дает развернутую картину его как аграрного и торгового центра России.

Исследованием крестьянского движения Белгородской губернии занималась А.П. Умрихина4. Автор частично касается сюжетов заселения и хозяйст

1 К духовным истокам Белгородчины. Курск, 1994.

2 Володарский Е. Население России в конце ХУП-начале XVIII века: Дис. на соиск. уч. степени доктора ист. наук по спец. История СССР. / Институт истории АН СССР. М.,1975.

3 Недосекин В.И. Социально -экономическое развитие Черноземного центра России во 2-й половине XVIII века: Дис. на соиск. уч. степени доктора ист. наук по спец. История СССР. / Московский государственный педагогический институт им. В.И. Ленина. М.,1968.

4 Умрихина А.П. Положение крестьян и их борьба против крепостного строя в Белгородской губернии во второй половине XVIII века: Дис. на соиск. уч. степени кандидата ист. наук по спец. Отечественная история. / Харьковский Ордена Трудового Красного Знамени государственный университет им. А.М.Горького. Харьков,!973. венного освоения Белгородского края, его экономического развития и социального состава. Однако, характеризуя социальную структуру Белгородской губернии Умрихина, ошибочно относит ямщиков к категории свободного крестьянского населения, между тем известно, что они относились к категории государственных крестьян. При детальном рассмотрении состава крестьянского населения губернии, автор говорит лишь о существовании частновладельческих и государственных, вне поля зрения оказывается такая их разновидность как посессионные. Вместе с тем, интенсивное развитие промышленности, в частности мануфактурного производства, неизбежно влекло их появления на территории Белгородской губернии.

Следует отметить, что все вышеназванные диссертационные исследования страдают известной тенденциозностью в освещении социальных вопросов, а порой и неверной их оценкой.

Таким образом, обзор исторической литературы, посвященной вопросам социально-экономического и православно-культурного развития Белгородской губернии, позволяет утверждать, что изучение и освещение этой проблемы находится в начальной стадии, и требуют серьезного научного подхода и в рамках своего исследования автор стремился эту задачу решить.

Раскрытие темы исследования потребовало изучение широкого круга источников, как опубликованных, так и неопубликованных архивных материалов. Наибольший массив документов по интересующим нас проблемам сосредоточен в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА).

Самым крупным документальным комплексом, привлеченным для написания настоящей работы, являются «Экономические примечания» к Генеральному межеванию. Генеральное межевание -важное дело правительства Екатерины II, направленное на укрепление позиций абсолютизма, сопровождалось едва ли не первым наиболее подробным и точным статистическим описанием Европейской России. Межевые книги этих описаний, собранные в РГАДА (фонд 1355, к которому обязательно указывается название нужной губернии), являются ценнейшим массовым источником по истории крестьянского и помещичьего хозяйства, промышленности, промыслов и торговли, по исторической географии и истории церкви и монастырского хозяйства. Собственно «Экономические примечания» - это приложение к сводному Генеральному плану всех земельных дач обмежеванного уезда, в котором давалось краткое экономическое описание каждой дачи с указанием ее размеров по угодьям. «Примечания» принадлежат к наиболее ценному источнику, позволяющему историку и экономисту с примерной точностью установить наличие крупного, среднего и мелкого землевладения, состояния землепользования однодворцев, размер купеческого земельного фонда, а равно число мануфактурного производства, характер монастырских хозяйств. Однако строить выводы по данным «Экономических примечаний» приходится с некоторой долей осторожности. Во-первых, они составлялись в течение ряда десятилетий и поэтому часто несопоставимы, во-вторых, часто страдают неполнотой и неточностью. Дефекты, проистекающие от утайки населения и от небрежности составителей, типичны для очень многих документов по истории хозяйства XVIII века.

Весьма ценные материалы содержит фонд 342 - «Комиссия о сочинении Нового Уложения». Здесь хранятся наказы в Комиссию 1767 г. от 16 уездов Белгородской губернии, отражающие социально-политические и экономические устремления как наиболее крупных сословных групп населения губернии -однодворцев, городского населения, так и наиболее влиятельных - дворян. Частично мы привлекали опубликованные в Сборнике Русского исторического общества (ТТ.34, 68, 144,СПб., 1807-1916) версии этих наказов Сведения о населении взяты нами из фонда 350-«Ландратские книги и ревизские сказки», содержащие переписные книги населения южных губерний России.

В Российском государственном историческом архиве (РГИА) использовались фонды «Канцелярии Синода» (Ф.796), фонд Шереметевых (Ф.1088), Непременного (Государственного) Совета (Ф.1147).

В Российском государственном военно-историческом архиве (РГВИА) изучались карты и атласы Российской империи из «Коллекции «Военно-ученый архив» (Ф.846).

Разделы диссертации также обеспечены материалами из фондов государственного архива Белгородской области (ГАБО), однако, они имеют существенный недостаток-малочисленность и фрагментарность. В фонде 127- «Духовная консистория» обращают на себя внимание экстракты о студентах белгородских духовных школ, их успеваемости; исповедные книги; ведомости о состоящих в штате и за штатом церковнослужителях. В фонде находятся также Указы Синода и консистории, доношения о числе церквей, розыске и преследовании раскольников. Сохранились указы и ставленная грамота с автографами епископа Иоасафа Белгородского.

Ценный материал для изучения государственного контроля за состоянием грамотности духовенства содержат документы Богодуховского духовного правления о числе церквей в г.Богодухове и уезде. Они представляют собой ведомости церквей г.Богодухова и уезда с указанием предполагаемого и действительного штата, а также количества детей священнослужителей, определенных и неопределенных в церковный причет и степени их грамотности с разбивкой по возрастным категориям. Из других фондов духовного ведомства документы по интересующим нас сюжетам содержат фонд 135 - «Церкви Белгородского уезда», представленный в основном исповедными и метрическими книгами.

По мнению автора, исповедные ведомости являются ценным, незаслуженно забытым источником по учету численности и состава православного населения. Ведь исповедные ведомости по отдельным приходам учитывали все православное население мужского и женского пола. С этой точки зрения ведомости остаются незаменимым источником для определения численности женского населения тех периодов, когда ревизии его не учитывали (1, 2, и 4 ревизии), для уточнения численности военнослужащих (в первую очередь их детей и жен, так как эти сведения не всегда сообщались военным ведомством) и некоторых неподатных сословий.

Однако группировка сословий в сводные рубрики не может быть признана удовлетворительной, т.к. позволяет выделить податные и неподатные группы населения в целом. Из неподатных категорий можно выделить только духовенство и приказных чинов, а из податных - посадских и дворовых людей. Дворянство включалось в большую группу «разночинцев», где значилось вместе с находящимися в богадельнях, детьми боярскими и т.п., а все крестьянское население объединено в одну большую группу «поселян». Это не умаляет их значение, мы вправе считать их совершенно самостоятельными историческими источниками по учету численности, состава и движения православного населения, где раскольникам отведена особая графа среди всего спектра сословий Белгородской губернии.

Ряд интересных сведений о храмостроительстве в период губернии можно почерпнуть из клировых ведомостей фонда 128 - «Благочинные Курской епархии». Однако достоверность некоторых сведений, сообщаемых в клировых ведомостях, вызывает сомнение, поскольку составлялись они в гораздо более позднее, по отношению к возникновению храмов, время и не исключается элемент небрежности их заполнения. Так, спорной кажется указанная дата закладки каменного здания Смоленского собора г.Белгорода.

Сведения о спорах между крестьянами, разделах имущества содержат фонды «Корочанской (Ф.5) и Старооскольской нижних расправ» (Ф. 19). Здесь также хранятся дела об оскорблениях, избиениях, ограблениях, что существенно пополняет картину социальной жизни Белгородской губернии. К нему тесно примыкают документы фонда 166 «Белгородская комиссия о рассмотрении однодворцев», где на основе журналов и определений раскрывается характер повинностей, в том числе рекрутской, и нежелание однодворцев служить в ландмилиции, а также испытываемые однодворцами притеснения со стороны властей, помещиков и управителей.

Кроме того, нами были привлечены при освещении культурной жизни Белгородской губернии личные фонды Ю.С. Горяйнова и И.Г. Охрименко, содержащие копии писем, приказов управляющим белгородскими вотчинами графов Шереметевых об отборе и поставке ко двору, а также в частный театр певчих; копии партитур концертов С.А. Дегтярева и отзывы о них. Эти документы позволяют воссоздать картину зарождения и становления крепостного театра Шереметева, представить Белгородскую губернию как мощную базу для подготовки и поставки певческих кадров в лучшие хоры России.

Нужные для нашей темы источники имеются и в приложениях к работе П.В. Верховского «Населенные недвижимые имения Св. Синода, архиерейских домов и монастырей при ближайших приемниках Петра Великого (СПб., 1909) и И.Н. Покровского «Русские епархии в XVI-XIX вв., их открытие, состав и пределы» (2Т. Казань, 1897), «Средства и штаты великорусских архиерейских домов от времени Петра I до учреждения духовных штатов в 1764 г.» (Казань, 1907).

Ценные данные содержатся в «Описании документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего Синода» (СПб., 1868-1906. ТТ.2,12). Они находятся как в аннотациях к каждому делу, представляющих собой краткое изложение содержания дела, так и в подлинных документах, которые помещаются в конце тома. Особую важность представляют здесь сведения об организации духовных школ, борьбе с расколом, процессе секуляризации духовных владений.

Сходную информацию о мерах по охранению православной веры, наказаниях за нежелание исповедоваться, выявлении раскольников, количестве духовных школ и принципах их организации содержат данные «Полного собрания постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания» (СПб., 1897. ТТ.1, 3, 5-7, 9, 10). Отдельные материалы, касающиеся положения раскольников в Белгородской губернии взяты нами из «Собрания постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству Святейшего Синода» (СПб., 1860. ТТ.1, 40) и «Описания документов и дел, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции» (М.,1889,кн.6), где раскрываются разнообразные методы, применявшиеся правительством в борьбе с расколом в губернии. Сведения о первых переселенцах мы почерпнули из «Дополнений к актам историческим» (СПб., 1875. T.IX).

Используются в работе и документы «Полного собрания законов Российской империи» (СПб., 1830). Это, прежде всего, законодательные, нормативные акты, касающиеся этапов образования губернии, ее промышленного развития, а также материалы, затрагивающие широкий спектр социально-культурной сферы. В эту категорию источников входит и Духовный Регламент, содержащий важную информацию о принципах организации духовного образования, политике правительства в отношении духовенства и взаимоотношениях государства с раскольниками.

В некоторых изданиях, например сборниках документов и материалов «Из истории Курского края», «Курская Магнитная Аномалия», «Русские открытия в Тихом океане и Северной Америке» представлены документальные сведения по интересующим нас сюжетам \

Важное значение для раскрытия проблемы имело изучение периодической печати - газет «Курские епархиальные ведомости».

Для характеристики роста дворянского землевладения нами был привлечены дневниковые записи курского помещика Анненкова, хранящиеся в Курском областном краеведческом музее.

Таким образом, количество и содержание как опубликованных, так и отложившихся в архивных фондах документов дают возможность решать поставленные в диссертационном исследовании задачи.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

Основные положения и результаты работы были представлены в докладах и сообщениях на научных конференциях в Белгородском государственном университете (1998), международной научно-богословской конференции «Миссия Церкви. Свобода совести. Гражданское общество» (Белгород, 1998), отражены в шести публикациях автора, общим объемом 1,53 п.л. Диссертант участвовал в работе редакционной коллегии при издании сборника документов и материалов «Белгородская губерния. 1727-1779 гг.» (Белгород, 1997) и

1 Из истории Курского края. Воронеж, 1965; Курская Магнитная Аномалия. Белгород, 1961; Русские открытия в Тихом океане и в Северной Америке в XVIII веке. М.,1948. редакционного Совета «Белгородской энциклопедии» (Белгород, 1998). Кроме того, отдельные разделы диссертации и диссертация в целом обсуждалась на заседаниях кафедры истории Российской Экономической Академии им. Г.В. Плеханова.

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Пономарева, Ольга Борисовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1. В истории Белгородской губернии отразились не только основные тенденции, которые сопровождали формирование для России типа абсолютистского государства с новой системой культуры, территориально-административного деления, социально-политического и экономического уклада, но вместе с тем, им были свойственны специфические особенности. Несмотря на то, что период действия губернии не был долговременным, результаты ее существования оказали заметное влияние на политическое, социально-экономическое и культурное развитие страны.

На формирование и развитие губернии как никакого другого региона оказали влияние и были тесно связаны три фактора, по масштабам и значению не уступавшие друг другу и занимавшие видное место в истории России. Это колонизация южных окраин русского государства и существование на этой территории крупной военно-административной единицы Белгородского разряда, а также Белгородско-Обоянской епархии, древность которой, по мнению ряда историков, восходит к периоду крещения Руси святым князем Владимиром. Эти факторы во многом определили лицо губернии, нередко внося изменения.

Именно они определили историческое своеобразие триединого процесса колонизации белгородских земель и проявились: в правительственной, вольной крестьянской и монастырской колонизации. Правительственная колонизация способствовала заселению территории края служилыми людьми, создав тем самым мощный оборонительный рубеж на юге Российского государства и укрепив его военное положение; вольная крестьянская колонизация создавала основу и резерв для хозяйственного освоения, давая возможность развитию экономики страны; дополнявшая их монастырская колонизация способствовала национальной консолидации страны, выступала гарантом незыблемости русской государственности, единения и упрочения ее православного сознания

Кроме того, территориальному оформлению губернии способствовал и непосредственный результат реформирования административного управления с целью укрепления исполнительной власти на местах.

2. Проведение губернской реформы стимулировало также экономическое развитие и освоение огромных пространств губернии; становление здесь промышленности тесно связано с общим подъемом производительных сил страны.

Уникальные черноземы, известные в России и за рубежом, позволяли, даже при наличии примитивной техники и экстенсивном способе обработке земли получать большие урожаи, превращая Белгородскую губернию в «житницу» Российского государства. Колоссальное значение имел при этом принесенный с собой вековой производственный опыт первых переселенцев.

Показательно само по себе, что благодаря чрезвычайному богатству земных недр (руда, свинец, строевой лес, селитра, глина, мел) в губернии сложился мануфактурный комплекс, способный удовлетворять потребность в товарах не только растущее местное население, но и первоочередные нужды казны и российской армии. Войска и приграничные крепости, расположенные в Белгородской губернии, получали отсюда помимо продуктов питания, большое количество сукна, полотна, веревки, производившихся на суконных мануфактурах. Селитренные заводы обеспечивали нужды государства важнейшим по тому времени стратегическим сырьем для изготовления пороха. Многочисленные винокуренные заводы обслуживали не только внутренний, но и общероссийский и столичный рынки. Белгородская губерния превращается не только в одну из житниц России, но и важнейшую продовольственную и сырьевую базу.

Первостепенное значение для хода экономического развития имело обнаружение именно в губернский период запасов железной руды, определившее крупное промышленное строительство железорудного комплекса КМА, где сосредоточено около 40 % всех разведанных запасов железной руды в России, которую справедливее было бы назвать

Белгородской, так как 80 % всех железорудных запасов КМА находится на территории Белгородской области. Кроме того, некоторые города Белгородской губернии были задействованы «в струговое дело», о чем красноречиво свидетельствует наличие в Белгороде вальдмейстерской канцелярии, учреждавшихся только в административных центрах районов богатых корабельным лесом.

Располагая внушительными земельными и трудовыми ресурсами, владея развитой культурой обработки земли, монастыри Белгородской епархии смогли создать эффективно действующую корпоративную экономику, существенным образом влиявшую на экономический облик Белгородской губернии.

Через систему ярмарочной торговли губернии осуществлялся товарообмен исторического центра и юга государства. Многочисленная и разнообразная сеть ярмарок способствовала не только снабжению необходимыми предметами отдаленных мест губернии и была нацелена на удовлетворение растущего спроса населения, но, главное стимулировала заинтересованность местных товаропроизводителей в производстве и реализации продуктов своего труда. Тем самым активнее вовлекались все более широкие круги местного населения в товаро-денежные отношения, что способствовало капитализации экономики Белгородской губернии и юга России в целом. Крупнейшими торжищами губернии и известными в то время уже в Европе стали Коренная и Свенская ярмарки, имевшие огромное значение для экономического развития региона и всей страны. Обращает на себя внимание предпринимательство, как явление общественной жизни Белгородской губернии, ставшее зарождающимся классом российской буржуазии. Выдающимися представителями предпринимателей губернии явились купцы Голиков и Шелихов, участвовавшие в освоении Тихого океана и Американского континента, вызвавшие к себе в современных условиях особый интерес. Заселение и хозяйственное освоение черноземных земель Белгородской губернии имело в итоге огромное прогрессивное значение для экономического развития страны в целом. Во многом благодаря созданию губернии было освоено пространство земель ныне составляющее почти всю часть современного Центрально-Черноземного региона.

3. Время существования Белгородской губернии совпадает с периодом разложения и развития в недрах старого строя элементов нового абсолютистского государства, усиливается воздействие государственной власти на развитие социальных отношений, на формирование и законодательное регулирование сословий. Утверждение абсолютизма на Белгородчине сопровождалось перестройкой социальной структуры общества в сторону ее унификации, что характерно для абсолютизма как общеевропейского явления. Особенно ярко эти процессы проявились в ходе распада некогда единого сословия «служилых людей», уравнении однодворцев с государственными крестьянами, чьи многочисленные поселения являлись специфической особенностью Белгородской губернии. Становление абсолютизма в Белгородской губернии также означало замену сословно-представительной монархии диктатурой дворянства. Это выражалось в росте дворянского землевладения губернии, являвшегося довольно высоким процентом в общероссийском масштабе, укреплении прав на землю, ограничении доступа в ряды дворянства представителей тягловых сословий, очищении дворянства от обедневших дворян (однодворцев).

Проведенное исследование наказов депутатов от Белгородской губернии в комиссию по составлению Нового Уложения 1767 г. говорит о формировании у сословий губернии самосознания и чувства собственного достоинства, которое питалось осознанием их роли в экономическом развитии региона. Не случайно самыми многочисленными и прогрессивными, во многом определившими развитие народного просвещения в России явились наказы белгородских депутатов. Они продемонстрировали острую потребность русского общества в просвещении и организации школ, необходимость более широкого распространения грамотности среди разных слоев населения. Ими впервые были поставлен вопросы, хотя и в узких рамках элементарного обучения, о грамотности для крестьянских детей, а также сделаны первые попытки рассмотреть вопросы обучения в рамках общей системы образования

4. Важным фактором государственной политики и развития абсолютизма на словах провозглашавшего свою приверженность православию, явилось порабощение церкви государством: духовенство Белгородской епархии, игравшее в первой половине века значительную роль в управлении страной по мере укрепления абсолютизма теряет политическое влияние, а проведенная секуляризация церковных и монастырских земель 1764 г. уничтожила и экономическую независимость. Тем самым на примере Белгородской епархии мы видим в полном объеме торжество политики абсолютизма по отношению к церкви.

Автор обращает особое внимание на то, что одной из актуальных задач политики абсолютизма было обличение старообрядчества, выступавшего за сохранения теократического начала в управлении страной. Отличительной особенностью Белгородской губернии является широкое распространение на ее территории раскола русского старообрядчества, в том числе наиболее крупного и влиятельного центра старообрядческой общины - Стародубья. Это великое движение гражданского неповиновения, отличавшееся идеологической оформленностью, охватившее большую территорию и множество народа, самым тесным образом связано с закономерно развивающимися глубинными процессами в социально-экономической и политической жизни страны.

5. Правительство, стремясь регламентировать политические и хозяйственные функции церкви, сообразуясь с петровской стратегией политического прагматизма, вместе с тем видит в церкви важное средство реализации духовно-нравственных, культурно-образовательных и патриотических за^дЧ. Автор пытается отметить, что многообразная учено-культурная деятельность просвещенного духовенства Белгородской епархии стала важным фактором социальной жизни губернии, сыграло ведущую роль в организации духовного и светского образования. В ряду выдающихся представителей учено-церковной мысли стоят имена многих епископов Белгородско-Обоянской епархии, чья просветительская, научная, педагогическая деятельность имела значение не только для своего времени: Епифаний Тихорский, Петр Смелич, Самуил Миславский были не только святители, но и просветители края и России. В «Инструкции Харьковскому училищному коллегиуму», разработанной епископом Самуилом Миславским дана солидная и широкая по тогдашнему времени постановка учебных предметов. Создали и развили сеть духовных и светских школ епископы Епифаний Тихорский, Петр Смелич; переводом на русский язык многих учебных книг способствовал становлению отечественной педагогической мысли в России Иаков Блониций. В творчестве педагога белгородских духовных школ Сковороды нашли распространение прогрессивные идеи о ценности воспитания и образования. Автор подчеркивает, что такая деятельность духовенства Белгородской епархии разрушает один из наиболее распространенных стереотипов о консерватизме церкви, ее оппозиции светскому обществу и государству, непримиримой борьбе между духовенством и просветительством.

Выдающимся шагом на пути к созданию высшей школы Белгородской губернии, а также результатом органичного взаимодействия духовной и светской власти было основание Харьковского коллегиума. Учебное дело в коллегиуме, развиваясь по образцу высшего училища того времени позволяло получать здесь высшее образование в объеме западноевропейских университетов.

Однако, отечественная школа имела принципиальное отличие от западноевропейских университетов, она была православной школой, ее характер определялся не схоластическим томизмом или умозрительным рационализмом протестантов, а живым святоотеческим учением. Западное влияние было объективным процессом, но далеко не стихийным. Образование и культура в ту пору были тесно связаны с острой идеологической борьбой.

По мнению автора, с одной стороны, она укрепила православное самосознание, с другой -углубила русло западного влияния. Закономерным итогом усиления западного влияния явилось повышение роли латинского языка и латинского образования в белгородских школах. Потенциально это создавала серьезную угрозу для чистоты православия и путь к очищению шел через долгую полосу создания славяно- российских школ и подготовку местных кадров -богословов.

Автор считает, что для Белгородской губернии первая половина XVIII века была временем господства профессионально-сословного образования, идеи общего образования осуществлялись в этот период не в форме цельной системы просвещения, а в форме единичных школ; систему образования, сложившуюся ко второй половине XVIII века можно охарактеризовать как многоступенчатую. Как видно из исследования, процесс поиска, создания, совершенствования форм обучения шел непрерывно по восходящей линии, активно трансформируя его, приспосабливая к потребностям русской культуры того времени, которые состояли, прежде всего, в просветительстве -во введении систематического образования на основе всех известных к тому времени наук. Рассматривались различные варианты от низших школ с элементарным курсом, до высших с полным академическим, использовались все возможные в то время пути обучения грамоте населения, если помнить, что государство подобные проекты не субсидировало.

Автор приходит к выводу, что епархиальные школы оказались устойчивее, чем светские, почти не сокращаясь в количестве, они дожили до того времени, когда началось их превращение в семинарии и само превращение в семинарии было результатом их развития, а не падения, как это произошло со светскими цифирными.

Насколько при всем том, духовная школа Белгородской губернии стояла прочнее светской, автор видит из тех постоянных заимствований, которые делает у них светская школа на протяжении чуть ли не целого столетия. Общий ход экономического развития, рост городов, усложнявшаяся бюрократическая система управления требовали большего, чем раньше, количества грамотных и образованных людей. Это повлияло и на характер духовной школы губернии, к середине XVIII века она стала выпускать не только профессионально подготовленные, но и светски образованные кадры.

Школа Белгородской епархии, будучи богословской по содержанию, вместе с тем, учитывая большую роль, которую играла православная церковь в обществе, оказывала глубокое влияние на культурную и духовную жизнь губернии. Создав подготовленные кадры, она способствовала подъему просвещения (духовного и светского) в масштабах всей страны. Из нее выходили не только церковные, но и общественные и государственные деятели, не только богословы, но и философы, ученые и поэты. Из стен белгородских школ, семинарий, основы которых были заложены в губернский период, вышли впоследствии профессор Казанского университета И.И. Запольский, замечательный русский богослов, церковный историк и публицист митрополит Макарий, выдающийся публицист, философ, литератор, редактор и педагог H.H. Страхов и другие, которые упоминаются в главе «Православие и культурное развитие губернии».

6. Вместе с тем культурное пространство Белгородской губернии не было внутренне единым, это было единство в многообразии: давшего просвещенного вельможу Шереметева и его крепостных - талантливых и просвещенных музыкантов (С.А. Дегтярева, В.Ф. Трутовского), живописцев-иконописцев из сл.Борисовки, блестящих иерархических светил церкви и странствующего дьяка-философа (Г. Сковороду). В этой социальной очерченности происходил культурный взаимообмен. Границы его не были неподвижны, оно непрерывно расширялось - и это должно быть отмечено как факт культурного прогресса. Деятельность нескольких поколений выходцев из Белгородской губернии создала культуру с высоким уровнем умственных, духовных потребностей и нравственных запросов, проникшую во все сферы отечественного культурного процесса: науку, театральное искусство, живопись, иконописание, архитектуру, художественную литературу и журналистику, музыкальное и песенное творчество.

Малоизвестным до сих пор остается тот факт, что яркое явление в истории мировой театральной культуры - крепостной театр графа Шереметева, имевший ориентацию на лучшие образцы европейской и русской драматургии, оперного и балетного искусства, зародился именно в Белгородской губернии в сл. Борисовка. Не случайно, творчество выдающегося русского актера, уроженца Белгородчины М.С. Щепкина уходит корнями в крепостной театр Шереметева.

В становлении отечественной музыкальной школы, в создании условий для самообразования коллег принял непосредственное участие уроженец Белгородской губернии С.А. Дегтярев. Судя по отзывам современников, он был не только «повсюду известным и даже знаменитым «сочинителем музыки», выдающимся капельмейстером, учителем концертов, но и основателем новой национальной певческой школы. Ему принадлежит талантливый перевод «Правил гармонических» Винченцо Манфредини, в котором сформулированы многие из основных положений музыкальной эстетики как науки, легшие в основу музыкальной практики следующего столетия; бесспорно признанный образец подлинного высокого и глубоко национального искусства России XVIII века оратория «Минин и Пожарский, или Освобождение Москвы». Современные искусствоведы считают, что оратория, как одно из крупнейших произведений, исторически подготовила первую русскую народно-героическую оперу «Иван Сусанин» Глинки и продолжает привлекать широтой, размахом и высоким пафосом героики.

По постановке и решению многих музыкально - эстетических проблем усилиями Дегтярева отечественная музыка была выведена на уровень западноевропейской музыкальной культуры. Важнейшим итогом развития музыкальной культуры Белгородской губернии было начало создания национальной композиторской школы, выдвижение плеяды талантливых и профессионально образованных мастеров, которые в своей творческой деятельности были тесно связаны с жизнью русского народа, его богатейшим песенным фольклором, интересами и стремлениями передового отечественного общества и в то же время стояли на уровне современных им европейских требований. В этом смысле высокую художественную и историко-культурную ценность представляет сборник Трутовского «Собрание простых песен с нотами», положившего начало широкому знакомству с различными видами песенного народного творчества, в нем песня впервые была дана как целое, в единстве двух ее неотъемлемых начал: поэтического текста и напева. Творческая личность Трутовского была многогранной: его с полным правом считают первым русским музыкантом-собирателем и обработчиком народных песен и родоначальником клавирных вариаций на русскую тему.

Сложными были взаимоотношения нового и старого в музыкальной культуре Белгородской губернии. Именно в результате этого сложного, многостороннего диалектического процесса и возник в Белгородской губернии особый русский стиль партесного многогласия. Такое сочетание русского национального с общеевропейским было впоследствии тем прогрессивным условием, на котором в следующем веке выросло искусство М.И. Глинки, П.И. Чайковского. Духовная музыка вошла в систему активно бытовавших жанров, отвечая современному языку настолько, насколько позволяли возможности хорового исполнительства. Она опиралась на прочную народную и духовную традиции хорового пения Белгородской губернии. Освобождение культуры от ее конфессиональной ограниченности прежде, чем это привело к ее секуляризации, происходило на религиозных путях и детерминировалось ходом социально-экономического процесса.

Это означало, что при активной европеизации именно наследие старой Руси продолжало оставаться подлинным основанием национальной жизни, сердцевиной этого наследия, одухотворяющим началом была церковь, тем самым автор опровергает еще один стереотип об абсолютном «пленении» церкви государством в синодальный период. «Пленение», затронув бюрократическую верхушку, не распространилось на внутреннюю свободу церкви, не затронуло ее благодатной жизни во всем многообразии и богатстве ее духовного опыта. Именно Русская православная церковь сообщала обществу духовно-нравственнные ценности, ориентировала его на высокий идеал христианской святости, выразителем которого явились выходцы Белгородской губернии -епископ Иоасаф Белгородский и Серафим Саровский, своей праведной жизнью они достигли воплощения евангельских идеалов и были причислены к лику святых Русской православной церкви.

7. Православие выступало фактором не только культурного, но национального единства Белгородской губернии. Будучи передовыми экономическими, просветительскими и колонизационными пунктами монастыри Белгородской епархии являлись опорными пунктами политического могущества. Великими духовными центрами стали Брянский Успенский Свенский монастырь, Холковская Троицкая, Святогорская Успенская пустыни. Особое место в ряду православных монастырей и по своему духовному воздействию на духовную жизнь не только губернии, но и всей России занимала Глинская, Коренная Рождество- Богородицкая пустынь, Ахтырский Свято-Троицкий монастырь. С историей монастырских и личных библиотек духовенства Белгородской епархии неразрывно связана русская средневековая книжная культура.

Под духовным водительством церкви осуществлялся синтез плодов европейской культуры и ценностей православной веры, занявшей роль посредника между Западом и Востоком. Результатом внутреннего примирения Востока и Запада являлось храмовое зодчество Белгородской губернии. Обладая глубокими знаниями и высоким вкусом, используя их в духовном воспитании, архитекторы и художники губернии создавали уникальные по глубине эмоционального воздействия на человека внутренние пространства храмов, в которых при всей его сложности была очень мощная соподчиненность элементов интерьера, чем достигалась настроенность, гармония храмовой среды, совершенствуя и украшая внутренний мир человека. В это время продолжало свой путь прекрасное искусство иконописания. Образцом его стали «богомазы» сл. Борисовки Белгородской губернии, которые, по словам популярного украинского писателя Квитко-Основьяненко, были прославлены как создатели икон в стиле барокко не только на юге России.

В системе культуры Белгородской губернии икона занимает поистине уникальное место. Сегодня уже никому не приходиться доказывать ее информационную и эстетическую ценность. Икона на территории Белгородской губернии несла в себе не только вероучительное и воспитательное начало, не только вдохновляла на ратные подвиги, но и выполняла важную функцию межконфессионального диалога, объединяя разные национальности в единую территорию.

В завершении хочется отметить, что путь еще незакончен, сейчас снова спорят о влиянии Запада и Востока, снова ставят Россию перед выбором экономических, культурных и нравственных ориентиров - история продолжается. Думается всякое упрощение здесь неуместно, но очевидно одно -нельзя не учитывать связанность всего в истории: причины многих экономических неудач и социальных потрясений России сегодняшнего времени во многом следует искать в глубине, где совершается духовный выбор.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Пономарева, Ольга Борисовна, 1999 год

1. А. Опубликованные источники. 1.0фициальные документы.

2. Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции. М., 1889.Кн. 6.1..5.Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего Синода. СПб., 1913.Т.2Д2.

3. Русские открытия в Тихом океане и Северной Америке в XVIII веке. М.,1948.

4. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания. СПб., 1897.ТТ.1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10.

5. Сборник Русского исторического общества. СПб., 1889.ТТ. 14, 32,68.

6. Сборник императорского российского исторического общества. СП6.Д914.Т.144.1110.Собрание постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству Святейшего Синода. СПб., 1860.ТТ.1, 40.

7. ГУ.35.Булыгин И.А. Монастырское хозяйство в России в перв. четверти XVIII века // Историческая география России XII-начало XX века. М., 1975.1..36. Буркин А. Начало. М.,1997.1..37. Бычков В.В. Русская средневековая эстетика II-XVII в.М.,1992.

8. ГУ.68.3агоровский В.П. Белгородская черта. Воронеж, 1969.

9. Г\Л104.Клокман Ю.Р. Социально-экономическая история русского города. Вторая пол. XVIII века. М., 1967.

10. ГУ.205.Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в. СПб. 1898. 1У.206.Смирнов П.С. История русского раскола старообрядчества. СПб.,1895.

11. Б. Неопубликованные источники. V. Архивные документы и материалы.

12. V.l. Российский государственный архив древних актов (РГАДА).

13. Фонд 7. Тайная канцелярия. Тайная экспедиция.

14. Фонд 16. Внутреннее управление .

15. Фонд 18. Духовное ведомство. Коллекция.

16. Фонд 176. Верховный тайный совет .

17. Фонд 180. Канцелярия Московского архива МИД.

18. Фонд 210. Белгородский стол.

19. Фонд 248. Сенат и сенатские учреждения.1. Фонд 273. Камер-Коллегия.

20. Фонд 280. Коллегия экономии.

21. Фонд 342. Комиссия о сочинении Нового Уложения.

22. Фонд 350. Ландратские книги и ревизские сказки.

23. Фонд 405. Белгородская губернская канцелярия.

24. Фонд 1037. Белгородская вальдмейстерская канцелярия.

25. Фонд 1287. Шереметевы, графы, помещики.

26. Фонд 1317.Материалы Генерального специального межевания межевой канцелярии и местных межевых учреждений.

27. Фонд 1355. Экономические примечания к планам Генерального межевания.

28. Фонд 1356.Губернские уездные и городские атласы. Карты и планы Генерального межевания.

29. Фонд 1455.Харьковская губернская канцелярия. Фонд «Гос. архив». Фонд «ОРИ-русс».

30. У.П.Российский государственный исторический архив (РГИА).

31. Фонд 796.Канцелярия Синода.

32. Фонд 1088.Фонд Шереметевых.

33. Фонд 1147. Непременный (Государственный) Совет.

34. V. 111.Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА).

35. Фонд 846. Коллекция «Военно-ученый архив».

36. V.IV. Государственный архив Белгородской области (ГАБО).

37. Фонд 5. Корочанская нижняя расправа.

38. Фонд 19. Старооскольская нижняя расправа.

39. Фонд 127. Белгородской духовная консистория.

40. Фонд 128. Благочинные Курской епархии по Белгородскому уезду.

41. Фонд 135. Церкви Белгородского уезда.

42. Фонд 166. Белгородская комиссия о рассмотрении однодворцев. Фонд 1531. Личный фонд краеведа Ю.С. Горяйнова. Фонд 1667. Личный фонд краеведа И.Г. Охрименко.