Г. М. Цаголов - видный просветитель-педагог северокавказских народов конца XIX - первой трети ХХ веков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Цораева, Фатима Николаевна

• Цораева, Фатима Николаевна
• кандидат педагогических наук
• 1999

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Цораева, Фатима Николаевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Жизнь и мировоззрение Г.М. Цаголова

1.1. Школьные и студенческие годы Г.М. Цаголова.

1.2. Первые публицистические выступления Г.М. Цаголова в печати по школьным и общественно-политическим вопросам.

1.3. Литературные начинания писателя и их социально-воспитательные мотивы .:.,.

I .'1ДВЛ 2. Отражение в творчестве Г.М. Ца^олЬ^а демократических тенденций горского просветительства.

2.1. Общая характеристика общественно-политической и педагогической мысли на Северном Кавказе в конце

XIX - начале XX вв. и вопросы народного образования

2.2. Участие Г.М. Цаголова в общественно-педагогическом движении рассматриваемого периода и формирование его демократических позиций

Ш 2.3. Защита Г.М. Цаголовым гражданских и экономических интересов трудящихся - горцев от чиновничье-адми-нистративного и помещичьего произвола на Северном

Кавказе

ГЛАВА 3. Педагогическая публицистика Г.М. Цаголова и вопросы развития школы и просвещения северокавказских народов в рассматриваемый период.

3.1. Оценка Г.М. Цаголовым просветительской политики правительства на Кавказе

3.2. О тяге горцев Северного Кавказа к учению и их участие в создании школ

3.3. Критика Г.М. Цаголовым антипедагогических методов работы дореволюционных школ.

3.4. Г.М. Цаголов о цели и роли школы в прогрессивном развитии народа и желательном типе школьной системы образования для горцев

3.5. Г.М. Цаголов о роли родного и русского языков в развитии горских детей.

3.6. Г.М. Цаголов о подготовке детей к школе в дошкольный период и о связи школы с жизнью

- -- 3.7. Г.М. Цаголов о проблеме педагога .Г.'™.Г

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Г. М. Цаголов - видный просветитель-педагог северокавказских народов конца XIX - первой трети ХХ веков»

Постановка и актуальность проблемы

Изучение педагогического наследия прошлого, в частности, народов нашей многонациональной страны и Кавказа, имеет важное научно-практическое значение для совершенствования современной системы школьного образования и всесторонней подготовки подрастающих поколений к жизни, к труду.

Достижения нашей школы являются результатом длительного развития и педагогической мысли, воспитательного опыта и критического освоения молодежью духовных ценностей, накопленных тысячелетиями предшествующими поколениями. ^-- .

Особенное значение для совершенствования современной кавказской народной школы имеет изучение педагогических идей выдающихся представителей народной интеллигенции - писателей, просветителей, публицистов и педагогов северокавказских народов. Решение этой задачи способствовало бы более углубленному изучению не только прогрессивно-педагогической, но и общественно-политической мысли этих народов.

В наши дни становится все более очевидным, что современная школа не может отрываться от своих национальных корней, а призвана более полно изучать богатейший воспитательный опыт прошлых поколений своего народа. Школа должна постоянно возвращаться к первозданным природным корням духовной жизни своего и других народов, отраженной и в богатом творческом наследии его лучших представителей - писателей, педагогов, просветителей, публицистов.

Сегодня нужен диалог современности с прошлым, нужны объективные подходы к оценке значимого прошлого для современности, нужна связь времен, определяющая те проблемы просветительско-педагогического движения народов Северного Кавказа, которые наиболее актуальны и в наши дни.

Для воссоздания более целостной картины развития школы и просвещения народов Северного Кавказа большое значение имеют не только исто-рико-этнографические работы дореволюционных и советских авторов, но и выступления в печати видных народных просветителей рассматриваемого периода, одним из которых является и Г.М. Цаголов.

Литературное творчество писателя изучено хорошо: этому вопросу посвящено диссертационное исследование кандидата исторических наук Г.Т. Дзагуровой "Общественно-политичёские и историческое взгляды Г.М. Цаго-лова", (Тбилиси, 1976), очерки и статьи профессора М.С. Тотоева, З.К. Суме-новой и других ученых Северо-Кавказркого региона. Однако в очерках и статьях этих авторов педагогические воззрения писателя-просветителя не являются предметом специального изучения: о них на книжных полках нет ни одной опубликованной работы. До сих пор нет также ни одной защищенной диссертации по рассматриваемой проблеме. Таким образом, до сих пор проблема остается неизученной.

Между тем, Г.М. Цаголов, будучи видным представителем прогрессивной северокавказской интеллигенции конца XIX - начала XX вв., критиковал противоречивую школьную политику правительства на Кавказе, особенно его консервативных кругов, стремившихся сделать приоритетным направлением в системе школьного образования этого края духовно-православное просвещение населения.

Просветитель-педагог осуждал порочные стороны деятельности дореволюционных школ: догматизм, схоластику, был против бессмысленного зазубривания учебного материала, критиковал отрыв обучения от жизни, бездушно-бюрократическое отношение чиновников учебно-духовного ведомства к проблемам воспитания и обучения детей и подростков.

Педагогические воззрения Г.М. Цаголова, адекватные прогрессивным тенденциям развития педагогической мысли рассматриваемого периода, выдвигались им с позиций неимущих сословий, поэтому оказали благотворное влияние на развитие народной школы Северного Кавказа.

Объект исследования - школа и педагогическая мысль народов Северного Кавказа второй половины XIX - первой трети XX веков.

Предмет исследования - научно-просветительская и педагогическая деятельность Г.М. Цаголова.

Проблема исследования - особенности научно-просветительской и педагогической деятельности Г.М. Цаголова, обусловленные характером общественно-педагогического движения народов северокавказского региона.

Цель исследования - выявление вклада Г.М. Цаголова в развитие научно-просветительской и педагогической мысли народов Северного Кавказа в рассматриваемый период.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом и целью исследования были поставлены следующие задачи:

- показать этапы научно-просветительской и педагогической деятельности Г.М. Цаголова на Северном Кавказе,

- выявить факторы формирования демократически-просветительских идей Г.М. Цаголова;

- охарактеризовать общественно-педагогическое движение на Северном Кавказе и участие в нем Г.М. Цаголова;

- рассмотреть общепедагогические идеи просветителя-педагога;

- проанализировать основные дидактические положения Г.М. Цаголова;

- выявить отношение Г.М. Цаголова к роли русского и родного языков в школьном обучении;

- показать вклад педагога-просветителя в развитие прогрессивной педагогической мысли северокавказских народов;

- на основе историко-педагогического анализа и обобщения исследуемого процесса обосновать научно-практическую значимость выводов и положений диссертации для современной национальной народной школы и практики вузовского обучения.

Методологические основы исследования

Автор взял на вооружение идеи плюрализма философских и гносеологических подходов в оценке педагогических теорий и концепций. Он руководствовался философскими положениями о социально-исторической обусловленности характера воспитания и деятельности народных просветителей и педагогов, о критическом и бережном отношении к культурному наследию прошлого.

В работе использованы следующие методы научно-педагогического исследования:

- изучение архивных материалов;

- теоретический анализ историко-педагогических, этнографических, философских и лингвистических источников;

- изучение первоисточников, их сравнительно-сопоставительный анализ и синтез;

- изучение и анализ государственных документов (положений) об учебной части на Кавказе;

- изучение и анализ трудов дореволюционных и современных авторов об истории школы и просветительском движении народов СевероКавказского региона.

Источниковую базу исследования составляют труды Г.М. Цаголова, материалы и документы Отдела рукописных фондов Северо-Осетинского института гуманитарных и социологических исследований (фонды -11; 30; 33 Г.М. Цаголов), Центрального архива Республики Северная Осетия - Алания (фонды 11; 12; 24; 123; 130; 147; 148), публикации различных авторов, материалы периодической печати. Впервые введены в научный оборот новые материалы: найдены рукописи просветительских, историко-педагогических и этнографических очерков и статей Г.М. Цаголова: "Воспоминания", "Учительская семинария в г. Владикавказе", "Сельское хозяйство и церков-но-приходские школы", "Вскользь", "Осетинская письменность" и др.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

- изучена и приведена в систему научная биография Г.М. Цаголова;

- раскрыты его просветительско-демократические идеи, отчасти - революционно-демократические взгляды на школу и общество,

- проанализированы общепедагогические и подлинно гуманистические идеи Г.М. Цаголова как публициста-педагога;

- исследованы его взгляды на идеал, цель и задачи воспитания, на ведущие факторы формирования личности школьника и учителя;

- проанализированы и обобщены исследованные в его работах желательные для горцев типы образовательных учреждений, формы и методы обучения;

- охарактеризованы средства и методы воспитания, показан вклад Г.М. Цаголова в развитие прогрессивной педагогической мысли северокавказских народов и историко-педагогической науки.

Практическая значимость исследования

Содержащиеся в нем теоретические положения и выводы автора могут быть использованы для написания учебных пособий по истории педагогики.

Фактические материалы и теоретические положения диссертанта могут быть использованы в процессе обучения в современной северокавказской народной школе и в системе подготовки и переподготовки учительских кадров. Они расширяют научные представления студенческой и аспирантской аудиторий о педагогической мысли сейерокавказских народов и наиболее видных просветителях-педагогах этого региона.

Достоверность научных результатов обеспечена широкой источнико-вой базой, соответствием методов и поставленных задач цели исследования.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Решающим фактором формирования прогрессивно-демократического мировоззрения Г.М. Цаголова стали влияние передовой педагогики России, освободительное движение, развернувшееся в стране и на Кавказе в конце XIX и начале XX века;

2. Для формирования прогрессивных педагогических воззрений Г.М. Цаголова решающее значение имели, в особенности, педагогические идеи К.Д. Ушинского, Н И. Пирогова, Л.Н. Толстого и других выдающихся представителей русской демократической педагогики XIX века.

В своей деятельности Г.М. Цаголов, как просветитель-педагог и публицист всегда исходил из интересов интернациональной дружбы и солидарности между народами России и Северного Кавказа);

3. В трудах, очерках и статьях, посвященных проблемам общественно-политической и духовной жизни горцев Северного Кавказа, Г.М. Цаголов изобличал произвол, учиняемый помещиками и чиновниками Кавказской администрации над простыми тружениками, защищал их духовные (школьные) интересы;

4. Г.М. Цаголов отстаивал идею о необходимости создания для горцев общедемократической школы, в которой преподавание шло бы на родном и о русском языках. Писатель-педагог выступал против оторванности школы'от жизни, от народа;

5. В своей педагогической публицистике он показывал засилье православного и мусульманского духовенства в школьных делах, вскрывал сущность антипедагогических методов работы законослужителей, осуждал догматизм и схоластику в обучении и отстаивал активные методы работы учителя.

6. Г.М. Цаголов много писал о тяге горцев к свету, к знанию, но, вместе с тем, он выступал против устаревших обычаев и традиций, мешавших в жизни людей.

7. Г.М. Цаголов критиковал просветительскую политику правительства на Кавказе, которая не всегда учитывала национально-бытовые особенности простых горцев, и была на страже интересов имущих граждан;

8. Для начального периода обучения горских народов Г.М. Цаголов намечал широкую образовательную программу, предусматривающую изучение горцами как родного и русского языков, так и арифметику, историю, письмоводство и ряд жизненно-важных сельскохозяйственных и ремесленных профессий. Важнейшим условием успешного школьного обучения Цаголов Г.М. считал совершенствование системы психолого-педагогической подготовки учительских кадров.

Апробация и внедрения в практику

Результаты, полученные в ходе исследования, обсуждались на заседании кафедры педагогики Северо-Осетинского государственного университета в 1996-1999 гг., на научно-практических конференциях по итогам научной работы в том же университете в 1996-1999 гг., на межвузовских и региональных конференциях в гг. Владикавказе, Нальчике, Пятигорске в те же годы Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:

1. Цораева Ф.Н. Педагогические идеи Г.М. Цаголова'// Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру. Пятигорск, 1998. С. 20-21. о

2. Цораева Ф.Н. Годы учения видного осетинского педагога-публициста Цаголова Г.М. (1871 - 1939 гг.) // Проблемы общей педагогики (в.уз и школа). Тезисы докладов. Владикавказ: Изд-во СОГУ, 1998. Вып. IV. С. 73-74.

3. Цораева Ф.Н. Цаголов Г.М. - просветитель-педагог // Вестник СОГУ.

Вып. II. Владикавказ, 2000 (в печати).

4. Цораева Ф.Н. Научно-просветительская и педагогическая деятельность П.К. Услара на Северном Кавказе // Методические рекомендации. Владикавказ: Изд-во СОГУ, 1998. 18 с.

Опубликованные материалы могут быть использованы диссертантом, членами кафедры педагогики и сотрудниками института повышения квалификации работников народного образования на занятиях краткосрочных педагогических курсов для учителей школ РСО-А. t

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Цораева, Фатима Николаевна

ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

Проанализировав педагогическое творчество Г.М. Цаголова, мы считаем возможным сформулировать следующие практические рекомендации:

1. Включить в преподавание курса педагогики в Северо-Осетинском государственном университете обзорные лекции, посвященные его педагогическим воззрениям.

2. В педагогическом училище г. Владикавказа провести научно-практическую конференцию, посвященную творческому использованию педагогических воззрений Г.М. Цаголова учителями школ республики.

3. Организовать на базе методического кабинета средней школы №38 экспозицию, рассказывающую жизни и педагогических идеях Г.М. Цаголова.

Апробация

4. Провести педагогический совет на тему "История и современность осетинских школ" на материалах педагогических воззрений Г.М. Цаголова.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Цораева, Фатима Николаевна, 1999 год

1. Ардасенов X. Очерк развития осетинской литературы. Дооктябрьский период. Орджоникидзе, 1959.

2. Аристова Т.Ф. Развитие народного просвещения // Культура и быт народов Северного Кавказа (1917 1967) / Под ред. В.К. Гарданова. М.: Наука, 1968. С. 274-276.

3. Блиев М.М., Тургиев Т. История Северной Осетии. Орджоникидзе, 1984. С. 66-72.

4. Буслаев Ф.И. О преподавании отечественного языка. Л.: Учпедгиз, 1941.

5. Габараев С. Г. Цаголов. Творчество и мировоззрение. Цхинвали, 1962. С. 12-20.

6. Габеев А.Я. Основные этапы развития народного образования в Осетии (1740-1917 гг.) // Материалы по истории осетинского народа. Т. V. Сборник документов по истории народного образования в Осетии. Орджоникидзе, 1942. С. 3-24.

7. Гальцев В. Из военной и революционной истории осетинского народа. Маз дуг, 1945. №7. С. 4-8.

8. Гассиев A.A. Школьное дело между инородцами на Кавказе // Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Карги-ев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 36-43.

9. Гатагова Л.С. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в. М.: Изд. центр "Россия молодая", 1993. 143 с.

10. Ю.Горские школы // М.: Центр научной информации "Школа и педагогика" АПН СССР, 1982. №47. С. 1-17.

11. П.Городецкий Б. Горские вопросы в советской журналистике и полиграфии // Революция и горец, 1923, №3. С. 9-12.

12. Гулуев A.M. Цаголов Георгий // Цаголов Георгий (воспоминания о нем). Орджоникидзе: Ир, 1975. С. 61-64.

13. Гуртуева М.Б. Балкарский фольклор о народном опыте воспитания. Нальчик, 1974. С. 58-59.

14. Дзагурова Г.Т. Общественно-политические и исторические взгляды Г.М. Цаголова. Автореферат дисс. . канд. пед. наук. Тбилиси, 1973. С. 8-9.

15. Дзагурова Г.Т. Г. Цаголов о русской и мировой литературе // Мах дуг. 1971. №6. С. 100-101.

16. Дзасохов Г.И. К вопросу о реформе средней школы // Антология педагогической мысли Северной Осетии. Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 285-287.

17. П.Дзасохов Г.И. Образовательное и воспитательное значение отечественного языка // Антология педагогической мысли Северной Осетии. Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 298.

18. Дзидзоев М. Цаголов Георгий о царской политике на Кавказе //Фидиуаг. Цхинвал, 1969. №3. С. 75-76.

19. Дзоблаев Т. Цаголов Георгий о просветительской политике царизма на Кавказе//Мах дуг. 1970. №8. С. 91-93.

20. История Северо-Осетинской АССР. М.: Изд-во АН СССР, 1959. Т. 1. С. 179-246.

21. История народов Северного Кавказа (конец XVIII века 1917 г.) М.: Наука, 1988. 659 с.

22. Казбеков Г.В. Писатель-демократ Г.М. Цаголов // Ученые записки. Т. XVIII. Дзауджикау, 1949. С. 207-216.

23. Каргиев Э.К. Чеджемов С.Р. Педагогическая мысль и школа в Северной Осетии // Антология педагогической мысли Северной Осетии. Владикавказ: Ир, 1993. С. 12-13, 216.

24. Кодзаев А. Еще об осетинских школах // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Т. V. Чибиров Л.А. Цхинвал, 1991. С. 9198.

25. Кодзаев Т.Б., Чеджемов С.Р. Некоторые проблемы современной педагогики // Педагогика сегодня. Владикавказ, 1994. С. 14-25.

26. Кочисов В.К., Чеджемов С.Р. История развития народного образования в Осетии. Владикавказ, 1995.

27. Кочисов В.К. Актуальные вопросы развития образования и педагогической мысли в Осетии: история, теория, практика. Владикавказ, 1997. 171 с.

28. Краснов М.В. Просветители Кавказа. Ставрополь, 1913. 8 с.

29. Ленин В.И. Развитие капитализма в России. Поли. собр. соч. Т. 3. с. 595-596.

30. Магометова В.Д. Роль передовой русской интеллигенции в просвещении и развитии культуры среди горцев Северного Кавказа во второй половине XIX века // История, этнография и культура народов Северного Кавказа. Орджоникидзе, 1981. С. 57-75.

31. Методология и методика исследования путей совершенствования подготовки студентов университета // Методическое пособие. Орджоникидзе, 1986. С. 80-93.

32. Михайлова М.В. Школа и педагогическая мысль нерусских народов Северного Кавказа, Поволжья, Приуралья, Сибири и Дальнего Востока // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР (вторая половина XIX века). М.: Педагогика, 1976. С. 498-499.

33. Нарогницкий А.П. История народов Северного Кавказа (конец 19 века 1917 г) М.: Наука, 1988. С. 366-367.

34. Ольшевская М. Цаголов Георгий публицист-революционер // Мах дуг. 1969. №8. С. 98-99.

35. Омаров А. Воспоминания муталима // Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1868, вып. 1. С. 13-52.

36. Писатели Северной Осетии. Библиографический справочник. Орджоникидзе, 1973. С. 35-36.

37. Саршивили Т.С. Развитие народного образования и педагогических идей в дореволюционной Осетии // Автореферат дисс. . докт. пед. наук. Тбилиси, 1966. С. 20-68.

38. Сведения об осетинских школах Владикавказского округа ведомства Общества восстановления православного христианства на Кавказе на 1 января 1880 г. // Материалы по истории осетинского народа. Т. V. С. 149.

39. Симонов П.И. Горские школы // Известия Северо-Кавк. пед. института. Т. 13. Орджоникидзе: Сев.-Осет. кн. изд-во, 1937. С. 241-285.

40. Смирнов H.A. Политика России на Кавказе в XVI XIX вв. М.: Изд-во соц.-экон. литературы. 1958. С. 242-244.

41. Суменова З.Н. Цаголов Георгий видный поэт и публицист // Мах дуг. 1971. №4. С. 90-91.

42. Суменова З.Н. Г.М. Цаголов // Г. Цаголов Собр. соч. Т. I. Владикавказ: Ир. 1992. С. 8-27.

43. Суменова З.Н. Борец за справедливость и счастье людей // Литературная Осетия: Ир, 1971. №38. С. 120-123.

44. Тедтоев А. Временно проживающие крестьяне в Северной Осетии. Дзауджикау, 1952. С. 3-25.

45. Тотоев М.С. Социально-экономическое содержание публицистики Г.Цаголова. Критика им произвола царской администрации // Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе, 1957. С. 243-244.

46. Тотоев М.С. Демократическое содержание поэзии Г. Цаголова // Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе, 1957. С. 255-266.

47. Тотоев М.С. Публицистика и поэзия Г.М. Цаголова // Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе, 1957. С. 238.

48. Тотоев М.С. Г. Цаголов о работе демократических деятелей в условиях царской цензуры // Очерки истории культуры и общественной мысли в Северной Осетии в пореформенный период. Орджоникидзе, 1957. С. 240-241.

49. Тотоев М.С. Состояние народного образования в Северной Осетии в последней четверти XIX века // // Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. T. XVII. Орджоникидзе, 1956. С. 137-148.

50. Тотоев М.С. Народное образование и педагогическая мысль в дореволюционной Северной Осетии. Орджоникидзе: Сев.-Осет. кн. изд-во, 1962. 171 с.

51. Тотоев М.М. Цаголов Георгий // Мах дуг. 1958. №8. С. 87-96.

52. Услар П.К. О распространении грамотности между горцами // Этнография Кавказа. Тифлис. 1887. Т. 2. С. 15.

53. Уруймагов Х.А. Из области педагогики // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Т. V. Цхинвал: Ир, 1991. С. 167-168.

54. Уруймагов Х.А. Желательные улучшения церковной школы в Северной Осетии // Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ. Ир, 1993. С. 141.

55. Ушинский К.Д. Родное слово //Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: в 6-ти тт. М.: Педагогика. 1988. С. 108-121.

56. Ушинский К.Д. Руководство к преподаванию по родному слову // Собр. соч. М.-Л.: Изд-во АПН РСФСР, 1949. Т. 6. С. 241-336.

57. Хатаев Е.Е. Состояние школы и педагогической мысли народов Северного Кавказа во второй половине XIX в. Орджоникидзе: Изд-во СОГУ, 1985. С. 24.

58. Хатаев Е.Е. Педагогические идеи Г.М. Цаголова (1871-1939 гг.) // Просветители горских народов XIX в. Орджоникидзе: Изд-во СОГУ, 1985. С. 74.

59. Хатаев Е.Е. Народная педагогика Северного Кавказа М. 1993. С. 817.

60. Хатаев Е.Е. Школа и педагогическая мысль народов Северного Кавказа (вторая половина XIX века 1917 г.). Автореферат дисс. . докт. пед. наук. М. 1996. С. 11-23.

61. Хатаев Е.Е. Школа и педагогическая мысль народов Северного Кавказа // М.: Центр научной информации. Школа и педагогика. АПН СССР. 1996. №47. С. 1-17.

62. Хетагуров К.Л. Церковно-приходские школы в Осетии // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Т. V. Цхинвал: Ир, 1991. С. 11.

63. Хетагуров К.Л. Письма в редакцию газеты "Северный Кавказ" // Собр. соч. в 5-ти тт. М.:Изд-во АН СССР, 1960. Т. 4. С. 51-52.

64. Хетагуров К.Л. Неурядицы Северного Кавказа // Собр. соч. в 5-ти тт. М.:Изд-во АН СССР, 1960. Т. 4. С. 185-207.

65. Цаголов Г.М. В Болотинске // Собр. соч. в 3-х тт. Т. 1. Владикавказ: Ир. 1992. С. 106-310.

66. Цаголов Г.М. На ныхасе // Собр. соч. в 3-х тт. Т. 1. Владикавказ: Ир. 1992. С. 19.

67. Цаголов Г.М. Женщине // Собр. соч. в 3-х тт. Т. 1. Владикавказ: Ир. 1992. С. 83.

68. Цаголов Г.М. Родной язык является одним из самых главных условий?/ Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 285287.

69. Цаголов Г.М. Один // Г. Цаголов Собр. соч. в 3-х тт. Т. 1. Владикавказ: Ир. 1992. С. 193.

70. Цаголов Г.М. Осетинская письменность // Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 224-240.

71. Цаголов Г.М. Поминки из осетинской народной жизни. Влияние религиозных обрядов на благосостояние осетин // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Вып. 2. Чибиров Л.А. Цхинвали, 1989. С. 272-277.

72. Цаголов Г.М. Сеятели просвещения среди горцев // Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 204-207.

73. Цаголов Г.М. Постепенное возрастание // Антология педагогической мысли Северной Осетии / Составители Каргиев Э.К. и Чеджемов С.Р. Владикавказ: Ир, 1993. С. 192-194.

74. Цховребова Л. Жизнь и творчество Гадиева Цомака и русская литература. Сталинир, 1967. С. 7-10.

75. Чибиров Л.А. Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Т. V. Цхинвал: Ир, 1991. С. 4-9.1. Газеты:

76. Базоркин И. Подвижник и образ// Социалистическая Осетия. 1987. 3 июня.

77. Гиреев Д. Лиру посвятил народу своему // Социалистическая Осетия. 1976. 4 декабря.

78. Лысенко Л. Народное образование в Терской области // Терские ведомости. 1899.

79. Санакоев Л. Георгий Цаголов публицист, поэт, революционер // Растзинад. 1974. 3 августа.

80. Хадарцева А. Вдохновенные строки борца // Социалистическая Осетия. 1971. 28 апреля.

81. Цаголов Г.М. Дигорские отголоски // Терские ведомости. 1891. 30 сентября.

82. Цаголов Г. О временнопроживающих // Терские ведомости. 1894. 27 мая.

83. Цаголов Г. Махческий приход Владикавказского округа // Терские ведомости. 1894. 7 сентября.

84. Цаголов Г. Владикавказ, 29 X // Новое обозрение. 1896. 2 ноября.

85. Цаголов Г. Владикавказ, 31 X// Новое обозрение. 1896. 6 ноября.

86. Цаголов Г. Искатель правды // Казбек. 1897. 3 июня.

87. Цаголов Г. Просвещение горцев // Терские ведомости. 1898. 15 июля.

88. Цаголов Г. Платежи и повинности горцев Терской области // Новоеобозрение. 1898. 8 мая.

89. Цаголов Г. Вольные школы в Осетии // Терские ведомости. 1898. 22 июля.

90. Цаголов Г. В последнее время у нас много говорят // Казбек. 1898. 16 сентября.

91. Цаголов Г. Заметки из осетинской жизни // Терские ведомости. 1899. 12 июня.

92. Цаголов Г. О временнопроживающих // Терские ведомости. 1901. 15 июня. ^ ^ „ ^

93. Цаголов Г. К съезду учителей приходских школ Осетии // Терские ведомости. 1901. 1 июля.

94. Цаголов Г. Корреспонденция с берегов Терека // Вестник казачьих войск. 1901. 22 декабря.

95. Цаголов Г. Интеллигенция и деревня // Казбек. 1902. 24 мая.

96. Цаголов Г. Учительская семинария в городе Владикавказе // Казбек. 1903. 23 мая.

97. Цаголов Г. К вопросу о частной школе // Казбек. 1903. 27 июня.

98. Цаголов Г. Странный взгляд // Казбек. 1903. 31 июня. ЮО.Цаголов Г. К вопросу о народном образовании // Казбек. 1903. 2июля.

99. Цаголов Г. Сельское хозяйство и церковно-приходские школы //

100. Казбек. 1903. 2 июля. Ю2.Цаголов Г. Ренегаты ли? // Петербургские ведомости. 1903. 4 сентября.

101. ЮЗ.Цаголов Г. К собранию ингушей //Жизнь Северного Кавказа. 1906. 9 декабря.

102. Ю4.Цаголов Г. К вопросу о временнопроживающих // Терек. 1908. 3 февраля.

103. СОИГ СИ. Фонд №11. Наши краеведы. Д.А. Дзагуров Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 3-15.

104. СОИГ СИ. Фонд №11. Донос о неблагонадежности репортера "Терских ведомостей" Г. Цаголова (1894 г.) Оп. 1. Ед. хр. 5. Л. 1-69.

105. СОИГ СИ. Фонд №11. Документы к празднованию 40-летия литературной деятельности Г. Цаголова. Оп. 1. Ед. хр. 6. Л. 4.

106. СОИГ СИ. Фонд №11. Фонд Д.А. Дзагурова. Оп. 1. Д.11. Л. 4-19.

107. СОИГ СИ. Фонд №11. Оп. 1. Д. 12. Л. 77-96.

108. СОИГ СИ. Фонд №11. Оп. 1. Д. 13. Л. 182-183.

109. СОИГ СИ. Фонд №11. Заявление Г. Цаголова в Союз Советских писателей (1934, 18 апр.). Оп. 1. Ед. хр. №19 .Л. 1-9.

110. ЦГА Республики Северная Осетия Алания. Фонд №147. Переписка с Владикавказским епархиальным училищем (1895-1901 г.) Оп. 1. Д. 21. Л. 10-144.

111. СОИГ СИ. Фонд №11. Оп. 1. Д. 22. Л. 1-4.

112. ЦГА PCO А. Фонд №24. Управление Владикавказского военного округа (1892 - 1893). Оп. 1. Д. 24. Л. 1-19.

113. ЦГА PCO А. Фонд №24. Оп. 1. Д. 29. Л. 2-15.

114. СОИГ СИ. Фонд №11. Жизнь крестьянства Северной Осетии. Оп. 1. Ед. хр. 30. Л. 1-35.

115. СОИГ СИ. Фонд №11. Материалы A.A. Хадарцевой. Оп. 1. Ед. хр. 32. Л. 405-745.

116. СОИГ СИ. Фонд №11. Воспоминания. Оп. 1. Д. 34. Л. 87-310.

117. СОИГ СИ. Фонд №11. Личные документы. Оп. 1. Д. 75. Л. 1-55.

118. СОИГ СИ. Фонд №11. Воспоминания. Ч. 1. Оп. 1. Д. 82. Л. 34-495.

119. СОИГ СИ. Фонд №11. Оп. 1. Д. 83. Л. 183-189.

120. СОИГ СИ. Фонд№11. Оп. Г. Д: 84

121. ЦГА PCO А. Фонд №148. Моздокское духовное училище. Оп.1. Д. 130. Л. 1-8.

122. ЦГА PCO А. Фонд №12. Канцелярия начальника Терской области. Оп. 7. Д. 130. Л. 1-7.

123. СОИГ СИ. Фонд №11. Оп. 1. Д. 130. Л. 77-130.

124. ЦГА PCO А. Фонд №148. Оп. 1. Д. 197. Л. 24-85.

125. СОИГ СИ. Фонд №33. Фонд Кожиева. Оп. 1. Д. 210.

126. ЦГА PCO А. Фонд №24; Управление Владикавказского военного округа. Оп. 1. Д. 223.

127. ЦГА PCO А. Фонд №24. Оп. 1. Д. 235. Л. 1-19.

128. ЦГА PCO А. Фонд №11. Терское областное правление. Оп. 1. Д. 388. Л. 1-22.

129. ЦГА PCO А. Фонд №123. Дирекция народных училищ Терской области. Оп. 1. Д. 438. Л. 31-233.

130. ЦГА PCO А. Фонд №123. Оп. 1. Д. 493. Л. 59-89.

131. ЦГА PCO А. Фонд №123. Оп. 1. Д. 698. Л. 189-247.

132. ЦГА PCO А. Фонд №123. On. 1. Д. 780. Л. 1-162.

133. ЦГА PCO А. Фонд №123. On. 1. Д. 1018. Л. 2-338.

134. ЦГА PCO А. Фонд №123. On. 1. Д. 1054. Л. 11-94.

135. ЦТ A PCO А. Фонд №123. On. 1. Д. 1439. Л. 121-136